沉香的师父是孙悟空还是霹雳大仙？

沉香的师父是霹雳大仙。

云蒙山位于洛南县城北15千米处的麻坪镇境内，为洛南群山之首。自古以来就留下了许多名人活动的足迹，也流传下来不少神奇的传说，而其中名气最大、流传最广、最为神奇的，当数沉香为劈山救母在此练武学艺的传说。

相传沉香曾在云蒙山跟随霹雳大仙练武学艺三年，最后得神斧一把，获九牛二虎之力，在舍身崖脱去凡胎肉体，于山下的磨斧石上磨利斧刃，并在试斧石上试过利斧，方才北赴华山劈山救母。

扩展资料

西岳华山上圣母宫里的仙女三圣公主在侍女朝霞的撮合下，嫁给了人间书生刘玺（又名刘向，字彦昌），被其兄长二郎神抓走并镇压在华山的莲花峰之下。

儿子沉香长大后遇到霹雳大仙，在大仙的指点下，学会了六韬三略、百般武艺、七十二变。十六岁生日那天，沉香向师父辞行，要去华山救母，大仙赠给他一柄萱花开山神斧，最后打败了二郎神，劈开了华山莲花峰救出了母亲。

-刘沉香

-宝莲灯

宙斯(Zeus)：克洛诺斯和瑞亚之子；掌管天界，是第三任神王；以贪花好色著名。天神之父，也是众神之神，地上万物的最高统治者。用雷霆和叫做“埃奎斯”的神盾治理天和地。同时，宙斯还是个花心大萝卜，到处拈花惹草使他的妻子赫拉嫉妒。

赫拉(Hera)：宙斯的姐姐和夫人，美丽的天后；婚姻的保护神，尤其是已婚的女人的保护者。掌管婚姻，捍卫家庭。赫拉相当冷静并且拥有美好的身材。性格特征是嫉妒。

波塞冬(Poseidon)：宙斯的兄弟；掌管大海；脾气暴躁，贪婪。 海王，海洋和水域的一切主宰。仅次于宙斯的强大的掌权者。波寒冬具有强大的力量，但他是一个头脑简单的神。他的兵器是三叉戟。宙斯的哥哥。

哈得斯(Hades)：宙斯的兄弟；掌管冥府，同时也是财富之神；有一顶可以隐身的帽子；残忍，可怕，但很守信。

德墨忒耳(Demeter):克洛诺斯和瑞亚之女，宙斯的姐姐；农业女神。谷物、大地女神。她有着温和的态度、热情的笑容，但她很胆小

阿瑞斯(Ares)：宙斯与赫拉之子；战争之神；粗暴而嗜血，但并非真正的勇士。相对应于罗马神话的玛尔斯Mars 战神。宙斯和赫拉之子。拉丁语的火星和“星期二”这些词都来源于他的罗马名字。他是凶残，狡诈，非理性的，为战争而战争的神。曾与工匠之神的妻子爱与美之神阿佛洛狄忒私通，被装进一张工匠之神特制的大网中而无法脱身。兀鹰是他的圣鸟,宠兽是狗狗

雅典娜(Athena)：宙斯与美狄丝结合的产物；智慧女神和女战神；她是智慧，理智和纯洁的化身。主管胜利、智慧和技艺的战争女神。她是从父亲宙斯的脑袋里诞生的女神，少言寡语，极具智慧，外表很酷，拥有很多“fans”。

阿波罗(Apollo): 宙斯和勒托之子，和阿耳忒弥斯是双生兄妹；全名为福玻斯·阿波罗(Phoebus Apollo)。太阳神，同时也是音乐、预言、弓箭、医疗之神。阿波罗是男神中最英俊的，他快乐、聪明，拥有阳光般明亮的气质，总是充满了勇气和力量，女人们都喜欢他。

阿佛洛狄忒(Aphrodite): 爱，美和欲望之神；从海中的泡沫中生出。

赫尔墨斯(Hermes): 宙斯和迈亚之子；众神中最快者；盗窃者的守护神，商业之神，黄泉的引导者。

阿耳忒弥斯(Artemis): 宙斯和勒托之女，与阿波罗是双生兄妹；美丽的女猎神和月神，青年人的保护神。 月亮和狩猎女神，又是美丽而纯洁的处女神。她非常迷人，思维敏捷，做事果断，奔跑迅速，因此总是不可能在一个地方逗留太长的时间。

赫淮斯托斯(Hephaestus): 宙斯与赫拉之子，神中唯一丑陋者，但老婆却是爱与美之神阿佛洛狄忒；火和锻造之神，为众神制造武器和铠甲；铁匠和织布工的保护神。

1 众神之王与雷电之神——宙斯：浓密的如狮鬃班般的波浪状头发，高鼻梁、浓眉大眼，胡子卷曲，神情威严。头戴桂冠、橡木冠、橄榄冠。右手执雷电棒，左手托着维多利亚像。;vH&!

圣物：雄鹰、橡树、山峰、金角公牛。eH>~

2 神后与妇女保护神——赫拉：明眸皓齿，有一张俊美的鹅蛋型脸庞，一手拿象征着丰饶的石榴，一手执杜鹃神杖。A(yI

圣物：孔雀%8#

3 太阳与音乐之神—— 阿波罗：英俊潇洒、风华正茂，一头垂肩发，瓜子脸。头戴月桂树、爱神木、橄榄叶的冠冕。手执奇特拉竖琴5S#VQ

圣物：竖琴、弓箭、三脚架、天鹅鹫、鹰、狼、棕榈树、睡莲、月桂树、橄榄树、爱神木。-TT&u

4 农业女神——得墨忒尔：光彩照人、浑身散发着扑鼻的芳香。手执麦穗。是位温柔善良，受人尊敬的慈祥女神。gUh2XP

圣物：谷物（尤其是麦子）DH{

5 战争与智慧女神——雅典娜：身着长裙、胸带嵌有美杜萨头像的盔甲。美丽善良、纯洁勇敢。左手提盾，右手托着胜利女神奈基。1k'E

圣物：猫头鹰、公鸡、毒蛇、橄榄树。B8G%I

6 海洋与地震之神——波赛冬：长发垂肩、身材强壮有力。手握三叉戟，庄严肃穆。pO+8<"

圣物：金枪鱼、海豚、海马、公牛。J

7 月亮与狩猎女神——阿尔忒弥斯：秀丽的脸庞稚气未脱，前额上方悬一新月，星光闪耀其发际。苗条美丽，着短裙，挎箭袋，手举火炬，乘着鹿车。t)g`VB

圣物：鹿、猎狗、公鸡、熊、野猪、狼、桂树、爱神木、松柏。V3E5(

8 众神使者与亡灵接引之神——赫尔墨斯：眉清目秀，卷曲头发、粗壮结实。头戴飞行帽，脚踏飞行鞋，手握双龙神杖。nB

圣物：一切家畜（其为畜牧保护神）爱神木、橄榄树、**B,

9 战神——阿瑞斯：长着蓬松短发，满脸胡子，虎背熊腰，身披铠甲，一介武夫形象。xvzN

圣物：长矛、短剑、盾牌、恶鹫、恶狼、公鸡、恶犬。zVyi)

10 酒神与欢乐之神——狄俄尼索斯：头顶葡萄叶，一副醉醺醺的样子。性格开朗乐观。常和仙女精灵们在各地传播葡萄作物种植法和酿酒法。=

圣物：葡萄、爱神木。Adv

11 爱与美之神——阿弗洛狄忒：风姿绰约、美丽迷人。脚踏海螺，头戴珠宝冠冕，衣着华贵艳丽。乘坐天鹅拉的车子。司愿望、温存、光荣、幸福等美德的女神簇拥其身旁。uv

圣物：玫瑰、石榴、苹果、**、爱神木、天鹅、鸽子、麻雀。>z\Nz

12 火神与匠神——赫淮斯托斯：相貌丑陋、跛腿、蓬头垢面，但聪明善良纯朴。头戴皮帽，左手拿钳子，右手握铁锤。RiVI

另：冥界之神——哈德斯：神情忧郁，头戴乌木、蕨类植物做的头冠。手握指挥亡灵的神杖、羊角和封锁灵怪的钥匙。Y2|wq

圣物：黑母羊、黑公牛。12^j

狄俄尼索斯是古希腊色雷斯人信奉的葡萄酒之神。

在奥林匹亚圣山的传说中狄俄尼索斯是宙斯与塞墨勒之子，又有说是宙斯与珀耳塞福涅。古希腊人对酒神的祭祀是秘密宗教仪式之一，类似对于狄蜜特与泊瑟芬的厄琉西斯秘仪。

狄俄尼索斯不仅握有葡萄酒醉人的力量，还以布施欢乐与慈爱在当时成为极有感召力的神，他推动了古代社会的文明并确立了法则，维护着世界的和平。

婴儿时期的狄俄尼索斯先是委托给他母亲的亲姐妹，底比斯国王阿塔玛斯的第二个妻子照看。她视狄俄尼索斯如自己亲生儿子一样，但生怕天后的报复的宙斯，最后还是选择叫赫丘利把孩子带到尼斯阿德的家，寄托在山林仙女们那里，由仙女精心地哺育他长大。

少年时被指派为狂欢之神，而半人半羊的山林神（西勒诺斯）是他的辅导老师，教育并伴随他旅行，他乘坐着他那辆由野兽黑豹拉的车到处游荡。他掌握了有关自然的所有秘密以及酒的历史。

凡他所到之处，便教人如何种植葡萄和酿出甜美的葡萄酒。据说他就这样漫游，从希腊到小亚细亚，甚至敢于冒险，远到印度和埃塞俄比亚。他走到哪儿，乐声、歌声、狂饮就跟到哪儿。

他的侍从们被称为酒神的信徒，也因他们的吵闹无序而出名。他们肆无忌惮地狂笑，漫不经心地喝酒、跳舞和唱歌。

在他的女性跟随者中间，最不拘泥的是酒神祭司。她们在狂欢的气氛中，如醉如痴，舞之蹈之，一直伴随着他，从一个王国到另一个王国。

扩展资料：

古希腊历史学家希罗多德（Herodotus）认为，狄俄倪索斯及其祭祀最初是由埃及传入希腊的。

他在《历史》（Histories，2145）中如是说：“希腊人认为，赫拉克勒斯（Heracles）、狄俄倪索斯和潘（Pan）被认为是诸神中最年轻的。

但在埃及，潘是诸神中最古老的，并且属于他们所说的诸神之中最初的‘八神’之一，赫拉克勒斯是第二代的所谓‘十二神’之一，而狄俄倪索斯则被认为是属于由‘十二神’繁衍出来的第三代神。

根据埃及人的说法，从赫拉克勒斯的出生到阿玛西斯（Amasis）的统治，中间经历了多少年，我已经说过了。从潘到这个时代时间还要长一些；

即使是这三个神中最年轻的狄俄倪索斯，从他到阿玛西斯当政，据埃及人的推算，这段时间也有15万年……但是从现在推至由卡德摩斯的女儿塞墨勒所生的著名的狄俄倪索斯的时代，时间不过1600年……”

梵天：印度教神话中三大最高神之一。世界的创造者。佛教吸收其为护法神，称“大梵天王” 。

创造神梵天（Brahma）在吠陀神话中的身份是祈祷神，而在印度教神话中正式得名梵天，并且直接和宇宙最高意志“梵”联系起来，一般认为宇宙中的一切都来自于梵天，而毁灭时又重新归于梵天，梵天就是宇宙最高意志的人格化体现，在印度教神话中被认为是宇宙的创造者，也被称为“世界之主”。但是实际上梵天受到的崇拜远不及其他两位大神，鉴于世界已经为梵天所创造，人们的注意力自然更多地转移到了毗湿奴和湿婆亦即维护和毁灭两种力量对于世界权力的争夺上，另外梵天也因为一些所作所为导致其声誉的降低和信徒的减少——这和《世界·印度篇》的故事主线有直接关系。在整个印度，毗湿奴和湿婆的神庙遍布各地，而专门供奉梵天的神庙却只有一座，那就是普什卡的梵天庙（Brahma Temple）。神话中的梵天为红肤色，四首，四臂，坐骑为天鹅，在被吸收进入佛教成为护法神后被称为大梵天。 梵天，毗湿奴和湿婆的配偶相应地也被称为三女神组合。梵天的妻子萨拉斯瓦蒂是诗歌和艺术，集美貌和智慧与一身的女神，传说她是由梵天创造出来的，后来和梵天相爱并且结合，而这就犯下了**之过，为此梵天付出了代价失去了一个头（梵天为何会失去一个头成为四首有很多种传说，不过一般都认为这个头是湿婆出手毁掉的），看过了《世界·印度篇·往世书》以后大家就可以知道其实整个印度篇故事的由来便是如此。不过梵天和萨拉斯瓦蒂的婚姻似乎并没有那么幸福，萨拉斯瓦蒂对梵天总是不够尊敬以至梵天曾经一气之下有重新娶妻的打算——不过也恰好因为如此，在印度的另外一个宗教耆那教中，萨拉斯瓦蒂却很受推崇。

毗湿奴的妻子拉克希米，在佛教中被称为吉祥天女，一说她是四大天王中北方多闻天王的妹妹，不过一般都认为她是众神搅乳海时坐在莲花上出现的，是幸运、财富和爱的女神。毗湿奴和拉克希米的感情很好，几乎每次毗湿奴化身降临拯救世界时她都会陪伴而行，当她被单独崇拜时被认为是具有最高女性潜力的“世界之母”。

湿婆的妻子一般被认为是大女神黛维，但是和湿婆一样，这位女神具有多种分身，被认为是所有女神中最强大和最复杂的。黛维、佩尔巴蒂、迦梨、黑地母、杜尔迦、难近母……都是她的称号，当她以可怕的地母形态出现时，其恐怖相甚至超过了湿婆，她经常会被派去消灭一些强大的魔鬼，而杜尔迦这个名字就是在她消灭了同名的魔鬼之后得到的。在印度神话中，众神经常会将自己的法宝和武器借给她，在这些神物的帮助下，这位女神便更是如虎添翼——不过在《世界·印度篇》中百里还是让她主要以佩尔巴蒂的形象登场（其实是因为有受到《3X3eyes》的影响），“佩尔巴蒂”的意思就是“来自雪山”，她是雪山女神，是喜马拉雅山山神喜马万的女儿。 世界守护神指的是以天神之王因陀罗为首的八位主神，他们大多数都是原来的吠陀主神，在印度教神话中地位或多或少都有所降低，和吠陀神话相比他们的力量也有所削弱，经常由于抵挡不了强大魔鬼的进攻而被迫向梵天、毗湿奴和湿婆三位大神求救（真是有够菜的）。

因陀罗：雷电之神，众神之首，后成为天王。被佛教吸收后又叫“帝释天”，为善见城城主。在很多动漫以及小说中登场，比如《天空战记》、《圣传》、《风云》等等，不过好象一般都是担任反派角色，在被吸收进了佛教以后得名帝释天，为善见城（Sudarsana）之主，在《世界·印度篇》中虽然是以印度教中的雷神/战神的身份登场，但是百里还是用了帝释天这个佛教名称（因为听起来比较有型，也请大家不要太过计较，呵呵）。也有传说帝释天指的并不是一位天神，而是一个头衔，由功德最大的人担当，如果有其他人的功德超过了现任的帝释天，那么他的宝座就会发热。其他的七位天神分别是：死神阎摩、海洋之神伐楼那、风神伐由、酒神苏摩、太阳神苏里耶、火神阿耆尼以及财富之神俱比罗。值得一提的是死神阎摩在被佛教吸收之后变成了阎摩罗王，而随着佛教传入中国之后又衍生出了十殿阎王（阎罗王其实是十殿阎王其中之一，只不过名气最大）。而风神伐由的儿子就是飞将军神猴哈奴曼，因为随着罗摩（毗湿奴的第七化身）一起奋勇作战而闻名，胡适先生认为他是《西游记》中孙悟空的原型。财富之神俱比罗是个有趣的家伙，传说他在成为天神前是一个窃贼，因为在湿婆的神庙中行窃碰上奇遇就稀里糊涂地成为了天神，他其实就是佛教中的北方多闻天王，不过两者的形象可相差甚远——据说俱比罗身材矮小佝偻，浑身珠光宝气，显得俗陋委琐，而北方多闻天王非但是威武的四大天王之一，而且还是大美人吉祥天的哥哥（……）。多闻天王也被称为施财天，也就是中国人过年时人气狂高的财神爷。

在《世界·印度篇》中八大世界守护神里主要登场的就只有帝释天因陀罗，而由于佛教中的四大天王也会出现的缘故，俱比罗和多闻天王（昆沙门天）就被当成两位不同的天神了。 四大天王是佛教神话里的人物，为佛教守护神，住在欲界的四天王天，也就是最接近人界的地方，在《世界·印度篇》中和印度教神话中的天神一起出场——还是那句话，小说毕竟是小说。关于四大天王的资料比较好找，大家对他们的了解也不少，在这里就不再细说了。

东方持国天王，南方增长天王，西方广目天王和北方多闻天王，其中多闻天王的名气最大，信徒也最多，也被称为昆沙门天（毗沙门天），在Clamp的经典漫画《圣传》中四大天王都有登场（可惜最后只剩下了南方增长天王，惨哪

Indra众神之神, 天空, 暴风, 雨水之神, 骑白象

Agni 火电之神, 三脚七手三头

Kali 黑土之女神, 破坏之神, 三眼四手

Karttikeya战神, 六头十二手, 骑孔雀

Lakshmi 财富之女神, Vishnu 之妻, 骑金莲

Ratri黑夜之女神

Rudra 暴风和死亡之神

Surya 太阳神, 三眼四手

Tvashtri 技术科学之神

Ushas黎明之神

Varuna秩序和诚诺之神

Vishnu 怜悯和光明之神

Yama 死亡之神, 骑水牛 天龙八部：即八部众，说法见于佛经。《法华经。提婆达多品》中曾提到过：“天龙八部，人与非人，皆遥见彼龙女成佛、”

天：即帝释天为首的天神。天神的寿命也会完结，这是因为佛家相信事事皆有无常。天神临死前会出现“衣裳垢腻，头上花萎，身体臭秽，腋下出汗，不乐本位”这五种征兆，也就是所谓的“天人五衰”。

阿修罗：阿修罗是与天对立的一族。他们非常好战，男的极丑，女的极美。阿修罗有美女而无美食。天有美食而无美女。双方常因此而互相争斗，场面十分惨烈。“修罗场”的说法即从此来。阿修罗一族被视为战神，他还有个化身是火神大摩尼，也就是“拜火教”和中土“明教”的最高神。

龙：龙无论在东西方神话，还是在奇幻文化中都是个非常欢迎的角色。以其独特的外形，强大的力量备受青睐。可以说一说到奇幻，人们就会想到龙，龙几乎成了奇幻文学的代表。东西方的龙虽然有所不同，但它们也有很多相似之处，头部特征，善飞翔，会从嘴中吐出物质攻击等。这些惊人的巧合让人忍不住怀疑是否以前有此一类生物存在。龙的记载在我国由来以久，大量详实，准确，生动的记录贯穿着整个古代正史，有纪可考的记录最后见于民国初年，让人十分迷惑。但天龙八部中的龙其实说的是一种大蟒蛇。

乾达婆：拥有黄金之翼半人半鸟的精灵。天界的音乐家。

迦楼罗：中国人很熟悉的一种大鸟，传入中国后演变成了金翅大鹏鸟。原型是种翅有种种庄严宝色的神鸟，一天吞噬一条龙王和五百条小龙(哪来这么多龙让它吃？)，五百年自焚一次，然后又从火焰中复活，凤凰重生的传说即来源于此。

紧那罗：歌神，帝释属下，似人而有头角。据《罗摩衍那》所述，为人躯马首，或马躯人首，又说为人首鸟躯。

夜叉：勇健、轻捷，如守护佛寺山门的执金刚夜叉，毗沙门天王麾下的夜叉八大将军。 夜叉 是梵文的音译，在古印度神话中，夜叉是一种半神，有关其来源，说法不一。据《毗湿奴往世书》所述，夜叉与罗刹同时由大梵天的脚掌中生出，双方通常相互敌对。夜叉与罗刹不同，对人类持友善态度，因而被称为“真诚者”。其形象有时被描述为美貌健壮的青年，有时又被描述为腹部下垂的侏儒。

摩睺罗伽：莫呼洛迦，译作大腹行、大智行、大智腹行、大蟒、大蟒蛇、大蟒神。《维摩经略疏》卷二云∶摩侯罗伽，此是蟒神，亦云地龙，无足腹行神，即世间庙神，受人酒肉悉入蟒腹。毁戒邪谄，多嗔少施，贪嗜酒肉，戒缓堕鬼神，多嗔虫入其身而唼食之。此以摩侯罗伽为无足、腹行之蟒神。在新译《华严经》卷一〈世主妙严品〉中，曾举出善慧、清净威音、胜慧庄严髻、妙目主、如灯幢为众所归、最光明幢、师子臆、众妙庄严音、须弥坚固、可爱乐光明等无量摩侯罗伽王之名。又，《慧琳音义》卷十一云（大正54"374c）∶‘摩休勒，（中略）是乐神之类，或曰非人，或云大蟒神，其形人身而蛇首也。’ 此外，密教现图胎藏界曼荼罗中，北边安有三尊摩侯罗伽。其中央一尊，两手屈臂，作拳舒头指当胸，竖左膝而坐；左方一尊，戴蛇冠，坐向右；右方一尊，两手吹笛，面向左。

前统治奥林匹斯的十二提坦(Titans)大神,他们都是大地该亚(Gaea)与广天乌拉诺斯(Uranus)的子女:

俄克阿诺斯(Oceanus)—大洋之神，河流之祖(提坦最长者,泰西斯的丈夫)

科俄斯(Coeus)—暗神、智力神 (菲碧的丈夫)

许佩里翁(Hyperion)—光芒之神、阳光神

克瑞斯(Crius)-生机之神,生长之神。

伊阿佩托斯(Iapetus)—死亡之神

克洛诺斯(Cronus）—时空之神、（提坦最幼者,瑞亚的丈夫主神）

提亚（Thea）—宝物、光线及视力女神

瑞亚(Rhea）—时光、丰饶、风霜女神（克洛诺斯的妻子神后）

特弥斯(Themis）—水文女神、秩序和正义女神（宙斯的第二位妻子）

摩涅莫绪涅(Mnemosyne）—记忆女神（诗歌三女神之一，宙斯的第五位妻子）

菲碧(Phoebe）—月亮女神、回答、神喻女神（科俄斯的妻子）

泰西斯(Tethys）—沧海女神、水源女神（俄克阿诺斯的妻子）

现奥林匹斯统治者，十二奥林波斯（Olympians)大神：

宙斯（zeus）：—大神、乌云、雷电之神（名义上的神王）

赫拉(Hera)：—天后、空气女神、婚姻女神（神后，宙斯第七位妻子）

波塞冬(Poseidon)：—海神，马神、地震之神（名义上的海王，宙斯二哥）

赫斯提亚(Hestia)： —家灶火焰女神（宙斯大姐）

德墨忒尔(Demeter)：—丰产、农林女神（宙斯的二姐与第四位妻子）

阿瑞斯(Ares)：— 战神（宙斯与赫拉之子）

雅典娜(Athene)： —智慧及战争女神（宙斯与第一位妻子智谋女神墨提斯之女）

赫耳墨斯(Hermes)：—神使、偷盗之神、商业之神（宙斯与情人风雨女神迈亚之子）

赫淮斯托斯(Hephaestus)： —工匠之神、火神（宙斯与赫拉之子）

阿尔忒弥斯（Artemis)： —狩猎、接生及弯月神等，阿波罗的孪生姐姐（宙斯与第六位妻子暗夜女神勒托之女）

阿波罗(Apollo)：—射术和艺术神，光明与医药神、预言神，阿尔忒弥斯的弟弟（宙斯与第六位妻子暗夜女神勒托之子）

阿弗洛狄忒Aphrodite)：— 爱与美女神（天神乌拉诺斯的生殖器在海中掀起的泡沫中诞生，赫准斯托斯的妻子）

此外还有两位重要的神

狄俄倪索斯(Dionysus)：—酒与狂欢之神（宙斯与情人赛墨勒之子）

普路同（Pluton）/哈德斯（Hades）：财富之神，哈德斯（冥界）的统治者（宙斯大哥）

相信大家对雷公电母一定不会陌生了，是我们所熟知的神明了，雷公电母别来是司雷电之神，自先秦两汉起，民众就赋予雷电以惩恶扬善的意义。也因此更多的百姓开始信仰雷公电母了，你知道雷公电母有哪些传奇故事吗？本期民间故事为你解析。

雷公司掌天庭雷电。雷公名始见《楚辞》，因雷为天庭阳气，故称“公”。雷公长得象大力士，坦胸露腹，背上有两个翅膀，脸象红色的猴脸，足象鹰爪，左手执楔，右手持锥，身旁悬挂数鼓。击鼓即为轰雷。

雷公电母之职，原来是管理雷电。但是自先秦两汉起，民众就赋予雷电以惩恶扬善的意义。认为雷公能辨人间善恶，代天执法，击杀有罪之人，主持正义。

雷公是很显灵的，它能分辨人间的善恶，替人间收拾恶心毒行的歹人。所以它无事就不发雷，既发了雷，就要击死人的。

在往昔雷鸣时，是不先发出电的。它击死人的时候，又不十分审慎，猛然地隆然一声，就把人击死了。后来错击死了一位好人，这个人，是个很有孝心的寡妇。

这个寡妇，丈夫早死，既无儿子，家里又贫，堂上只有一个老姑，她很孝顺服侍着老姑度日，不肯改嫁。

有一次，她的老姑病了，很想食肉。但是她哪里有钱去买肉孝敬她呢？她左思右想，就想起古时有“割腕供姑”的事，她也就毅然地把手股上的肉割下来，煮熟去孝敬她的老姑。

可是她的老姑哪里能够吃得下这坚韧的手股肉呢？她还不知体谅她媳妇的孝顺，反而以为她的媳妇不孝敬，把买来的好肉留起来自己吃，将那近皮的肉煮来孝敬她。她就叫骂起来，还请了五雷要将她的媳妇打死。怎知五雷真正应命了，猛然地一声，把她的媳妇打死了。

将殓，才发现她的媳妇的股上割下一块肉，尚有血疤，她这时才猛醒反悔。然而人已被击死，又无法可叫她活过来。她就啼哭哀求着雷公，度她的媳妇超生，而雷公也后悔自己的不审慎，昕了那老妇人的一面之词，竟错击死好人。

于是雷公就奏了玉皇，请命将这个寡妇，赐为电母。在它未发雷之前，电母可以放光，先明亮世间的善恶，以明黑白，以免再错击人。所以现在呜雷的时候，先有电光闪一闪，就是这回事了。