清廷对待义和团究竟是什么态度

清廷对待义和团究竟是什么态度？

2015-04-21 10:54:37 来源：趣历史 责任编辑：zhaoxiaoyan

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　　统治阶级对义和团的态度

　　一、清政府的两面手法

　　面对义和团运动的高涨和八国联军的进犯，清廷内部在应采取怎样对策这个问题上产生了分歧。军机大臣王文韶、户部尚书立山、兵部尚书徐用仪、吏部侍郎许景澄、太常寺卿袁昶等认为无力与八国同时开战，主张坚决镇压义和团，认为只有这样才能求得帝国主义各国的谅解。军机大臣荣禄虽然抱病在床，仍连上七道奏折，要求清政府“赶紧剿办，以清乱萌，而杜外人借口”。李鸿章、张之洞、刘坤一等地方督抚同意这种意见。这一派得到了光绪皇帝的支持。端郡王载漪，协办大学士、吏部尚书刚毅等顽固大臣由于守旧恶新，加之在“废立”问题上与列强有矛盾，所以主张招抚，企图用统编的手法来约束和控制义和团，达到为我所用的目的。

　　八国联军入侵中国之际，清政府内部的两派意见更加对立。主剿派坚决要求镇压义和团，反对与帝国主义开战。他们连上奏折，提出“治乱国用重典”的镇压政策，对义和团务求“要株净尽”。主抚派积极主张对外宣战，要求利用义和团的力量抗击外国侵略，他们虽怀着争权夺利的目的，但他们利用人民的反侵略热情，在舆论上得到普遍支持。军机大臣、刑部尚书赵书翘等在5月29日的密折就反映了这种倾向：“拳会蔓延，诛不胜诛，不如因而用之，统以将帅，编入行伍，因其仇教之心，用作果断之气，化私忿为公义，缓急可持，似亦因势利导之一法。”这一主张得到从中央到地方众多官吏的支持。因为人们痛恨帝国主义的侵略，同情和支持义和团的爱国行动，希望在国难深重之时，通过招抚义和团，同仇敌忾，共同御侮。在慈禧召开的四次御前会议上，双方展开了激烈的争论。

面对朝臣针锋相对的两种意见，慈禧太后最初在和战、剿抚问题上举棋不定。她既怕镇压义和团会激起更大的反抗，又怕招抚义和团得罪帝国主义。她一会儿批准发布《禁拳章程》，不准练拳，严令“查毁揭帖”;一会儿又派人“宣抚”团民，剿抚不定。6月10日，慈禧采用刑部尚书、顺天府尹赵舒翘等人的建议：“抚而用之”，下诏褒奖义和团为“义民”拿出10万两银子、2万担米作为义和团的经费，派庄亲王载勋、协办大学士刚毅统带义和团，在庄王府设坛挂号，将所有团民重新登记造册，凡挂号者名为官团，称“奉旨义和神团”;制订《义和团团规》，要义和团听命于朝廷，如有违背者，以“伪团”论处，从而进一步欺骗和控制义和团。慈禧之所以接受“招抚”义和团的主张，原因是多方面的：

　　1、害怕人民把反抗的矛头指向她的反动统治。1900年6月，义和团势力大发展，北京的大街小巷布满了义和团民，这时的慈禧想跑不能，想剿不堪，只得采取“以抚为主”的策略，承认义和团，以逃脱人民对也的惩罚。她自己也曾经说过：“我若不是多方委曲，一面稍稍的迁就他们，稳住了众心，一方又大段的制住他们，……更不知道闹出什么大乱子”。她怕的正是义和团推翻清朝封建统治的“大乱子”。

　　2、企图利用义和团的力量排除列强对她“废帝立储”的干预。慈禧在囚禁了光绪帝之后，想彻底废了他，而改立端郡王载漪之子溥隽为“大阿哥”。她曾借光绪之口下了一道谕旨，假传光绪帝身体有恙，申明“京外如有精通医理之人，即著内外臣工切实保荐”。谕旨一下，国内并无一人上奏举荐。但是，洋人却当了真。当慈禧说光绪之病日重一日时，各国公使竟然纷纷要求派医生看病。法国医生经过诊视，宣布光绪并没有病，慈禧谋害光绪帝的意图被揭穿了。但是，慈禧并不甘心。1900年1月24日，召集王公大臣于仪鸾殿，出示一道由光绪皇帝签署的“上谕”。上谕的大概意思是，光绪自己没有子嗣，并且又因身体原因无力处理国家事务，所以要选一个近支宗室溥隽做皇子，作为同治帝的继承人。慈禧原本信心十足，到时准备酒宴，由李鸿章出面邀请各国公使入宫庆贺，一切都将迎刃而解。但是，各国公使一致反对光绪让位，拒绝到时入贺。慈禧废光绪立溥隽之事传出后，上海电报局局长经元善，联络绅商1230多人，康有为、梁启超、蔡元培、黄炎培等联络海外华侨，号称10万，联名上书，通电反对。因此，慈禧“己亥建储”的计划在国内外的一片反对声中化为泡影。慈禧下令逮捕经元善，经元善在英国教士李提摩太的保护下逃往澳门。

慈禧及顽固派官僚“废帝立储”的阴谋受到帝国主义的干涉，这件事始终令慈禧太后对洋人耿耿于怀，有时使她怒火中烧，他们想利用义和团报复帝国主义，排除列强的干预，达到废光绪立新君的目的。6月16日，慈禧太后召开第一次御前会议，商讨对策。再次重申停止镇压义和团，如果列强继续进兵，就不惜开战。第二天，慈禧太后接到了列强索要大沽炮台的奏报，以及要求她归政的照会，使她更加不满。所谓“要她归政”纯粹是载漪制造的阴谋。

自从戊戌政变后，列强要求慈禧太后归政之说时有耳闻，载漪为了儿子能够早日当上皇帝，抓住权力欲与猜疑心极重的慈禧的弱点，煞费苦心地伪造了一个列强“归政照会”，派遣江苏粮道罗嘉杰之子于午夜呈交荣禄。荣禄一见，信以为真，于是呈给了慈禧太后。这让她十分恼怒，声称“不能再为容忍”，决心借用义和团的力量报复洋人。当天召开第二次御前会议，欲强行宣战，遭到光绪帝等主和派的反对。慈禧太后只好下令死守大沽，并命各省督抚调兵驰援北京。19日，召开第三次御前会议，决定派王文韶、许景澄等人前往使馆，要求各国公使劝阻联军，但未能成功。

随后，大沽沦陷的消息传到北京，慈禧太后立即召开第四次御前会议，在与列强的战争已无法避免的情况下，决定对外宣战。21日，清廷发布“向各国宣战谕旨”。

　　3、阴谋借用帝国主义之手屠杀义和团，以解除义和团对清政府的威胁。八国联军入侵中国之后，慈禧在帝国主义和义和团之间投机取巧：一方面承认义和团，并向八国联军宣战;另一方面又讨好帝国主义，随时准备投降。1900年5月底，英、美、法、德、意、俄、奥、日组成八国联军，侵入中国。6月21日，清政府发布宣战谕旨，命令各省督抚招抚义和团，“借御外侮”，说什么“与其苟且图存，贻羞万古，孰若大张挞伐，一决雌雄。”

　　慈禧太后及其主战派在八国联军逼近京城的关键时刻，敢于组织军队与团民和八国联军决一雌雄，决不是偶然的冲动，而是深思熟虑的产物。宣战的奥秘在于，其一，可借义和团“刀枪不入”之术与洋人放手一博，如能一举成功，固然是上上之吉，可吐洋人屡屡干涉她废帝立储的怨气。如果不成，也可借口抗击八国联军，将义和团力量引出京城，免遭祸起肘腋之虞;其二，诏书并没有指明向哪国宣战，也根本没有送达任何国家，只是内部传达，即使战败，也为求和留下了一个伏笔;其三，诏书借大小臣工合谋，借光绪帝之名颁布，即使战败，替罪羊的人选问题总能解决。宣战对慈禧太后而言，可谓是一箭双雕。

　　虽然已经宣战，慈禧太后又暗中进行投降活动，随时准备跟帝国主义妥协。宣战后第四天，慈禧太后看到各国没有逼她交权的动静，态度就改变了。下令停止攻打使馆，并派人商议和局。她在回答李鸿章、张之洞、刘坤一反对与洋人开战的电文中，表白了迫不得已的苦衷，“剿之，则即刻祸起肘腋，生灵涂炭，只可因而用之，徐图挽救”，并表扬李鸿章等人主张剿灭义和团，与帝国主义和好的意见是“老成谋国之道”。宣战后的第八天，即6月29日，她命驻外公使向各国解释说：“朝廷非不欲将此种乱民下令痛剿，而肘腋之间，操之太蹙，深恐各使保护不及，激成大祸。”并表示，对义和团“设法相机，自行惩办”，“理仍严饬带兵官照前保护使馆”。7月3日，清政府直接向俄、英、日等国发出乞和的“国书”。此后，又向盛京等地将军下令：“如有战事，仍应令拳手作为前驱，我则不必明张旗帜，方于后来筹办机宜可无窒碍。”清政府战时让拳民作“前驱”，借帝国主义之手屠杀义和团，不张旗帜又为他们投降帝国主义留下后路。清政府承认义和团是阴谋，对外宣战是骗局。八国联军大规模入侵中国后，慈禧下令对义和团“痛加剿除”，反动嘴脸暴露无遗。

摘自：《王世襄家族：西清王氏》

01

王世襄的祖上，原居江西吉水县清江乡，故人称“西清王氏”。

关于“西清王氏”的名称，十二世孙王仁棠在民国十九年所撰的族谱序言中这样解释：“世之详闽王氏者，多溯源于琅琊忠懿，独吾族别为西清，盖先世旭窗公于明正嘉间，自江西之清江迁闽，迄今甫十有六世，兹事见三世祖长龄公墓版，先曾伯祖文勤公载于家乘，示不忘所自也。”

王氏家族自江西迁福建定居后，因口岸海运之便，商业的发达，生意一度蒸蒸日上，逐渐发展成为福州一带的名门望族。谁知，王家到了六世祖时，因身体健康不佳，在商旅生涯上渐失竞争力，从此，家道中落，祖先的辉煌，仅只留存于过去的时代里了。

家道中落，渐于清贫。在王世襄的高祖庆云公一代，就开始发愤读书，以期改变命运，重振家业。那时，正值晚清嘉庆、道光年间，国家尚称得上是较富裕的时期，世风不免“以侈靡为荣”，但这样的世风，并未影响庆云公读书的勤奋，以及在心志的上进。

十年寒窗，胸怀壮志，王庆云终于在嘉庆二十四年(1819) 中得举人，十年后又中得进士。从此，王氏家族开始步入青云，直上官宦之路。

庆云公中进士后三年，便入翰林院，后任贵州学政。五十岁时，在政绩与学问上，就与曾国藩并驾齐驱，还被朝廷任命为武会试的考官。尔后，在太平军时期，又曾任两广总督，清同治元年(1862) 官至工部尚书。

然而，就在这被封为尚书之年，庆云公却因病不幸逝世，朝廷为嘉彰他，谥文勤公。于此，王世襄先祖的名字，也被载入了《清史稿》名人传之中。

庆云公除了一生仕途坦荡外，还是位勤奋治学之人。他在翰林院期间，因曾经致力于一个省的教育与工业事业，撰写了一部《石渠余纪》又名为《熙朝纪政》的重要著作，书以六卷本刊出。其中详细记载了清代治国与理财的事绩，凡包括科举、荐举、吏治、军政、兵额、赋税、地丁、关税、盐法、矿政、屯田等门类，无不录入书中，并详细阐述，这著作用现代眼光看，就是当时清廷一部实用的财政简史。

庆云公生二子，其次子王传璨，曾任刑部主事。王传璨生四子，即仁致、仁堪、仁熟、仁东。长子仁致，早殇。王世襄的祖父王仁东，是庆云公的第四孙。

02

成丰四年(1854)，王仁东出生于福建省闽县(今福州市鼓楼区) 城内登龙（灯笼） 巷，从小长得很英俊，少年时代，所撰诗文便已日显才气。光绪二年丙子(1876)，王仁东乡试中了举人，初任内阁中书，后又历任南通知州、江苏候补道、江安督粮道、苏州粮道兼苏州关监督等职。然而，王仁东在清廷为官时，正值晚清衰败，内忧外患之时，他才虽高，却已难觅救世报国之道了。

王仁东于1918年因病于上海逝世，终年64岁。妻子刘学熹，河南布政使刘齐衔公之三女，于咸丰二年(1852) 生，光绪十二年(1886) 逝世，享年三十四岁。葬福州北关外下凤山。刘氏知书识礼，晓大谊。生子孝绰、孝絮、继曾、孝缜，生一女荃芬。

03

而王世襄的伯祖王仁堪(字可庄)，以清官著名于世，清光绪三年(1877) 丁丑科状元，后出任镇江、苏州知府。曾谏西太后罢缮颐和园，直谏不阿。

王仁堪在朝为官几十年，恪尽职守，清廉奉公，为民所爱。光绪十七年(1891) 三月，王仁堪出任江苏镇江知府，到任未及半月，有名的丹阳教案发生。该县民众在天主教堂内刨到死婴70多具，引起公愤。教堂被周围民众焚毁。洋人提出种种无理要求，王仁堪亲临(1889) 两广总督奏行的章程，遭到现场稽查，验得婴儿尸骸70多具，认为该教堂既然兼办育婴，不应枉死婴儿; 又不遵照光绪十五年群众反对是咎由自取。于是，呈请两江总督刘坤一，于结案时不追究民众焚毁教堂的责任，同时给传教士以适当抚恤，态度不卑不亢，甚为得体。

光绪十八年(1892) 春，王仁堪在镇江知府任上，因劳累过度，不久病倒。当地发生蝗灾，王仁堪亲自督捕于野，病情加重，在病床上仍念灭蝗事; 同年秋，丹徒、丹阳又遭大灾，王仁堪一面请准截漕济赈，一面劝导绅商捐助，救活20余万人。

光绪十九年(1893)七月，王仁堪调任苏州知府。据说，这一年，殷如璋为浙江乡试主考官，为防互通关节，走水路途经苏州。王仁堪任苏州知府，理应上船问候。恰此时，鲁迅的祖父周福清是殷如璋同年进士，他派仆人送去钱票及如何通关节的信函。

不料这个仆人无知，大叫要回条，殷如璋只好叫王仁堪代拆。一下漏了馅,王仁堪命将送信人拿下。殷如璋为表白自己，也拍案大怒。后周福清在杭州，被判“斩监候”在府狱一关八年，待到八国联军战乱时才获释。

因积劳过度，王仁堪一到苏州又病倒。但仍抱病每天到谳局(审理案件的机关) 清理积案，“未两月，结七百余起。”见国史馆《 苏州知府王仁堪传》。同年冬，在一次夜间巡查时，又感受风寒，终于一病不起。

噩耗传至镇江，“士民皆欷嘘流涕”，并详列王仁堪政绩，呈报督、抚，请求上报朝廷。总督刘坤一、巡抚奎俊，对王仁堪以实心行实政，视民事如家事，卓然有古循吏风，上闻，清帝诏允宣付史馆立传，以表循良。

当然，身处晚清这般已明显衰败的时代，王仁堪虽未能看到日后即将发生的甲午战争的失败、百日维新的天折，也没有看到一场中国的“自改革”运动的烟飞灰灭; 但历史尚是公正，毕竟不会忘记王仁堪这样为官一身正气的青廉人物，那历史之遗迹一一福州螺州的王仁堪状元府，迄今还矗立在那里。

04

王世襄的父亲继曾，是王仁东的第三子，字述勤。

辛亥革命后，王世襄的祖父王仁东寓居沪上。王继曾1882年生于上海，早年入上海南洋公学学习。南洋公学是当时上海著名的学堂，现在的上海交通大学，前身是民国初年的南洋大学，而南洋大学的前身便是清朝的南洋公学。

王继曾在南洋公学接受的是不同于旧式私塾的新式教育，由于盛宣怀设立南洋公学是要着意培养懂得西文西艺(外语与科技) 的人才，学校要求学生首先学习英、法、日等外语; 学法律、公法、政治学、通商法、商税法; 学习天算、舆地、格致、制造、汽机、矿冶等科学技术。

也许，在“中学为体，西学为用”的新式教育氛围中，王继曾感受到了西方先进技术的强大和不同文化思潮的碰撞，同时也随着外强入侵和清朝国力的式微，越来越看到清廷的无能和官员的腐败，看到百姓陷于疾苦，感到中华民族要振奋图强，势必先向西方寻求科技和改革制度才行，这让他产生了出国留学的念头。

但当时清廷实行愚民政策，禁止人民出国，适逢孙宝琦被任命为中国驻法公使，孙宝琦是清末重臣孙贻经的儿子，是一个笃诚开明的人士，王继曾便利用这一契机，于1902年随孙宝琦赴法国巴黎进修。

就这样，年仅20岁的王继曾便踏上了赴法求学的旅途。可以说，巴黎是他之后外交官生涯的最初起点。

王继曾到巴黎后，先后在法国高等学校及巴黎政法大学学习外交与公共事业管理，留学七年，学成时曾被授予学业优秀奖。1909年，他毕业回国后，首先任当年清政府军机大臣张之洞之秘书。后因其扎实的外语功底、外交能力和在巴黎留学的经验，不久便改任驻法留学生的监督，王继曾也得以有机会携夫人金章，再度赴法国巴黎故地重游。

正是王继曾夫妇侨居巴黎之际，国内时局却发生剧变，辛亥革命于武昌爆发，满清帝国终于土崩瓦解，中华民国宣告成立。

王世襄幼年与父亲

民国成立后，王继曾回国供职于北洋政府外交部，1914年1月，又任外交部政务司司长。这一年，也就是王世襄快出生前，买下了北京东城芳嘉园的一座四合院。那是一座传统的独门四合院，有四进院子、四层房屋，后门开在新鲜胡同，以当时的北京老城来说，虽不算大，却也几近中等规模。王世襄正出生于这老四合院里，并一直居住了将近八十年。

1920年9月，王继曾出任驻墨西哥公使并兼任驻古巴公使职。当时王世襄正六岁，本来全家要随父亲一起远赴墨西哥，但此时二哥王世容不幸天折，王世襄又患猩红热初愈，不宜离家远行，因此母亲只好带他留在上海。

1921年8月，王继曾免兼驻古巴公使职，专任驻墨西哥公使。同年底，他任满归国后，一家终在上海重聚。1924年1月，王继曾由沪往京，在孙宝琦执政的北洋政府担任国务院秘书长，一家人才重回芳嘉园老宅居住。1926年，王继曾又改任安国军外交讨论会委员，1931年后则任英美烟草公司北平分行经理。

王继曾在频繁出任驻外使节的过程中，还对各国的经济、政治和文化进行了细致的观察和分析，曾著《意大利政治经济财政报告书》等书，介绍并评述了当时国外的一些政治经济之状况，应该说，为当时国人了解西方的经济文化和政治体制提供了一定的借鉴。尔后，随时局之变化，当民国政府迁都南京后，北京的政府职能逐渐萎缩、日渐萧条，而王继曾则又无意去国民党的政府工作，他在时过境迁之下，也渐渐淡出了政界。

西清王氏一门，自从福建闽县经商发家，后代代相承，通过科举应试走上仕途，逐渐发展为一个官宦之家。回顾王世襄祖上三代的生平历程，可谓英才辈出，洵不多见。如有进士出身、治理一方的重臣，有状元及第、直陈时弊的循吏，也有跻身洋务、从事外交的使节。所以说王氏世家子弟、官宦生涯，尤其是在鸦片战争后内外交困的时局中，王家各代养成的“通达时事”、“兼备中西”、“注重实际”的办事作风，无疑是西清王氏一代代薪火传承之作风，对日后王世襄的成长和后来的治学，都产生了潜移默化的影响。

　一、开幕词

王、吴：尊敬的各位家长、老师！

胡、安：亲爱的同学们！

合：大家好！（鞠躬）

王：我们是祖国的未来

吴：我们是民族的希望

王：首先，我代表高一十班的全体同学欢迎各位家长的光临

吴：感谢各位家长的大力支持

合：欢迎你们来到翔宇监利中学

胡：为了我们的成长，父母呕心沥血，情深似海

安：为了我们的成长，老师无私奉献，恩比天高

王、吴：有了你们的精心呵护

胡、安：有了你们的悉心培养

合：才有我们的健康成长！高一十班家长座谈会现在开始

　二、《感恩的心》

王：你总是恰到好处的出现

吴：你总是适时适宜的存在

合：手牵着手，心连着心

王：从此，没有了遗憾的迟到

吴：从此，我的开心就是你的舒心

王：感谢有你，有你的季节一路芬芳，有你的海边一帆风顺

吴：感谢有你，有你的驿站一路顺风，有你的天空一片晴朗

合：首先请大家欣赏本次家长会开幕曲《感恩的心》

　三、 班主任讲话

王：有一个人，目光是那样的亲切，微笑是那样的温暖，期望是那样的诚挚，鞭策是那样的有力，有请张宏伟老师发言，大家掌声欢迎

　四、《你是我的眼》

安：轻盈的歌声，唱出了你对四季的礼赞；

胡：翩然的身姿，舞出了你对大地的感谢；

安：浅的微笑，盛满了你对明天的祝福；

胡：心灵的沟通，让我们共同感受着这美好的世界，

安：虽然我无法看见，但是因为《你是我的眼》，让所有的精彩依然呈现。下面请欣赏付召明带来的《你是我的眼》

　五、学生代表讲话

吴：我们正慢慢长大，拥有自己的理想与目标，懂得人生奋斗的方向，我们知道在我们身后有着一双双关切的眼睛注视着我们。下面有请学生代表赵艳芳发言

　六、《父亲》 ：

吴：都说海水最深，比不上父亲的养育之恩。

安：都说蜂蜜嘴甜，比不上父亲的万语千言。

合：都说春天最温暖，比不上父亲结实的怀抱

请欣赏的由刘坤、付召明、刘长忠三位同学演唱的歌曲《父亲》

　七、家长代表讲话

安：接着，请允许我们代表所有的同学感谢咱们的爸爸妈妈，爷爷奶奶，是你们的辛勤付出，才有了我们今天的成长与进步。参与今天家长会发言的xx家长：

　八、《相信》

王：相信梦想，相信奇迹

胡：相信自己，相信未来

王：在新的一年到来之际，让我们怀揣者自己的美好愿望

胡：让我们带着激动的心情

合：共同走向美好的明天

王：让我们共同唱起我们的歌《相信》

　九、科任老师讲话

胡：您播下万古远点的梦幻。

您用青春写出无悔的人生。

您用真情谱写世间最壮丽的诗篇；

您的爱，我们永远也报答不完，

下面有请XX老师讲话，大家掌声欢迎！

　十、 学生念信

胡：爱要大声说出来

王：心要勇敢去表白

合：下面有请xx同学来念出自己对父母想说的话

　十一、班歌

吴（安在场）：今天我们聚集在这里，共同带来欢声笑语

成功的路上有你们帮忙

无论遇到什么困难，只要有你们就不迷茫

因为我们是相亲相爱的一家人，下面有请全体同学一起唱班歌《相亲相爱一家人》

　十二、主持人宣布家长会到此结束：

王：让我们用誓言去见证父母辛勤的背影！

吴：让我们用誓言去见证老师无悔的奉献！

胡：我们会铭记这特殊的时刻，因为它使我们走向成熟

安：银河会铭记这重要的日子，因为今天它高朋满座！

合：让我心与心相连，让我们手与手相牵

让这次家长座谈会成为沟通的心桥，我们会沿着您期待的目光展翅高飞！（鞠躬）！！！

“婚姻是一座围城，城里的人想出去，城外的人想进来。”

很多年轻人憧憬一段浪漫的爱情，当彼此站在婚礼的舞台上向对方表白时，就会被幸福感包围。

但人生的缘分就在于，并非每一段感情都会有结果，很多感情会在半路分开，成为我们心底的伤痛和遗憾。

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那么，在结婚时，你会在意另一半过去的感情吗？每个人都有自己的答案，聪明的夫妻三不坦白，更容易获得幸福。

1、过去的感情，不全部坦白

讲一件发生在身边的故事。

同时刘坤前段时间结婚，他和女友恋爱1年多，终于走进婚礼的殿堂。

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结婚当晚，刘坤跟新娘玩真心话大冒险，主动跟新娘说了自己过去的感情，曾经谈过3次恋爱。

他的本意是不想隐瞒新娘，彼此之间不要有秘密，这样知己知彼，以后也能关系更亲密。

也许是都喝了一点酒，新娘也很爽快，告诉他说：“我也谈过恋爱，有次还怀孕了，但孩子没有要，把我伤得很痛。”

听了这话，刘坤感觉很受伤，他知道对方曾谈过恋爱，但没想到会怀孕，他感觉新娘是“有故事”的人，也觉得这么大的事情，在婚前没有坦白，就是欺骗自己。

他越想越不能接受，就让新娘告诉自己那男人是谁，一共交往了几次，随着细节了解得越来越多，他无法控制情绪，怒而站起来离家而去。

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新娘很委屈，婚前你也没问啊，现在自己跟他坦诚相待，为什么他还这么生气？再说都已经是过去的感情，当时还没有认识刘坤呢？

在生活中，相比于女人，男人更在意妻子过去的感情，他们也许嘴上说要坦诚，但你千万不要和盘托出。

即便已经是过去式，你的感情经历，依然会成为丈夫心里的一根刺，也许当时不发作，但不定什么时候就会扎伤你。

我们常说爱情中不该有欺骗，但聪明的女人会适当隐瞒过去的感情，保留一点小隐私，婚后跟对方好好经营家庭就行。

2、个人的小金库，不全部坦白

结婚时，很多女孩都会有一定的积蓄，这是好几年工作积累的。

还有的父母会给女儿一笔嫁妆，作为对女儿的祝福，希望女儿能在婚后过得幸福。

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有人可能会说，都结婚了，这些财产都是夫妻共同拥有的，就应该跟丈夫坦诚自己的积蓄。

小曼就是这样做的，她在结婚当晚，告诉丈夫，自己卡里有22万，自己工作积攒了16万，父母陪嫁给了6万。

小曼丈夫得知后，想用这笔钱给自己买辆货车，这样就可以自己做生意，不想再去打工了。

于是，他们很快买来一辆货车，以为可以多挣钱，没想到收入还不如原来的工作，养车也是一笔很大的开支。

随着小曼怀孕，夫妻俩都在家闲着，没有收入，生活越来越艰难。

俗话说“贫贱夫妻百事哀”，因为钱的问题，夫妻俩发生很多次争吵，小曼责怪丈夫办事不可靠，给不了自己安稳的生活，丈夫埋怨她不旺夫，不能给自己带来好运。

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原本安稳的生活，也变得一地鸡毛，夫妻之间可以坦诚，但妻子要学会适当地存钱，这不是自私，而是为了家庭长久的幸福。

手里有粮，心里不慌，也让你有更多的底气，在生儿育女时面对生活的压力。

3、自己的优缺点，不全部坦白

有句俗话说得好：“金无足赤，人无完人。”

我们每个人都会有这样或那样的缺点，有些缺点无伤大雅，有些优点会给人惊喜，夫妻相处，聪明的人会懂得藏拙。

也就是说，不会一下子把自己的优缺点告诉对方，而是让对方在生活中慢慢去体会。

打个比方，如果你见到一个人，就把送给她的礼物全部拿出来，也许当时会很激动，但这样的新鲜感一下子就过去了。

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如果你把礼物慢慢呈现，隔几天拿出来一件，隔几天拿出来一件，这样就能在很长一段时间，保持彼此的新鲜感和对生活的神秘度，也让对方对你的好感倍增。

生活中一见钟情的爱情很少，很多美好的婚姻都在于彼此的经营，学会夫妻相处之道，就能让夫妻之情，变得稳定而长久。

适当的隐藏，并非不爱对方，而正是因为对爱的珍惜，有些事情过去就要学会放下，对未来我们需要共同去面对，夫妻齐心，才能其利断金。