海上生明月,天涯共此时。
望月怀远 / 望月怀古
作者:张九龄 (唐)
海上生明月,天涯共此时。情人怨遥夜,竟夕起相思。
灭烛怜光满,披衣觉露滋。不堪盈手赠,还寝梦佳期。
“海上生明月,天涯共此时”二句寄景抒情,出句写景,对句由景入情。诗人用朴实而自然的语言描绘出一幅画面:一轮皎月从东海那边冉冉升起,展现出一派无限广阔壮丽的动人景象。正因明月深奥莫窥,遥远难测,就自然而然地勾起了诗中人的不尽思念。他设想,遥隔天涯的远人此时可能也在对月相思吧。诗中人不说自己望月思念对方,而是设想对方在望月思念自己。构思奇巧,含蕴有致,生动地反衬出诗寄托的深远。诗着一“生”字,极为生动,这同张若虚“海上明月同潮生”诗句中的“生”字,有着同工异曲之妙。“天涯共此时”句,是从谢庄《月赋》中“隔千里兮共明月”化出的。这两句,由海上、明月、天涯构成雄浑阔大的意境。望月是实景,怀远是设想,诗人巧妙地把写景和抒情融合起来。写出彼此共对皓月之境,又蕴含怀远之情,也留下联想和想象的空间。首联擒题,以下诸句便由此生发开去。
⒈床前明月光,疑是地上霜。 举头望明月,低头思故乡。(李白:《静夜思》)⒉野旷天低树,江清月近人。(孟浩然:《宿建德江》)⒊明月松间照,清泉石上流。(王维:《山居秋瞑》)⒋月黑雁飞高,单于夜遁逃。(卢纶:《塞下曲》)⒌举杯邀明月,对影成三人。(李白:《月下独酌》)⒍小时不识月,呼作白玉盘。(李白:《古朗月行》)⒎深林人不知,明月来相照。(王维:《竹里馆》)⒏人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。(苏轼:《水调歌头明月几时有》)⒐秦时明月汉时关,万里长征人未还。(王昌龄:《出塞》)⒑三五明月满,四五蟾兔缺。 蟾兔:月亮。 (《古诗十九首•孟冬寒气至》)⒒明月照高楼,流光正徘徊。 (三国魏•曹植:《怨歌行》)⒓月皎疑非夜,林疏似更秋。 (南朝梁•庚肩吾:《奉和春夜应令》)⒔明月隐高树,长河没晓天。(唐•陈子昂:《春夜别友人》)⒕海上生明月,天涯共此时。 (唐•张九龄:《望月怀远》)⒖灭烛怜光满,披衣觉露滋。 (唐•张九龄:《望月怀远》)⒗滟滟随波千万里,何处春江无月明。 (唐•张若虚:《春江花月夜》)⒘江天一色无纤尘,皎皎空中孤月轮。 (唐•张若虚:《春江花月夜》)⒙月出惊山鸟,时鸣春涧中。 (唐•王维:《鸟鸣涧》)⒚白云千里万里,明月前溪后溪。 (唐•刘长卿:《苕溪酬梁耿别后见寄》)⒛明月出天山,苍茫云海间。 (唐•李白:《关山月》)⑴长安一片月,万户捣衣声。 (唐•李白:《子夜吴歌四首》)⑵月色醉远客,山花开欲燃。 (唐•李白:《寄韦南陵冰,余江上乘兴访之,遇寻颜尚书,笑有此赠》)⑶白云还自散,明月落谁家。 (唐•李白:《忆山东二首》)⑷人攀明月不可得,月行却与人相随。 (唐•李白:《把酒问月》)⑸今人不见古时月,今月曾照古时人。 (唐•李白:《把酒问月》)⑹斫(zhuó)却月中桂,清光应更多。 (唐•杜甫:《一百五日夜对月》)⑺江月去人只数尺,风灯照夜欲三更。 (唐•杜甫:《漫成一首》)⑻春去秋来不相待,水中月色长不改。 (唐•岑参:《敷水歌送窦渐入京》)⑼月色更添春色好,芦风似胜竹风幽。 (唐•贾至: 《别裴九弟》)⑽ 可怜九月初三夜,露似真珠月似弓。 (唐•白居易: 《暮江吟》)⑾东船西舫悄无言,唯见江心秋月白。 (唐•白居易: 《琵琶行》)⑿松排山面千重翠,月点波心一颗珠。 (唐•白居易: 《春题湖上》)⒀万影皆因月,千生各为秋。 (唐•刘方平: 《秋夜泛舟》)⒁更深月色半人家,北斗阑干南斗斜。 (唐•刘方平: 《月夜》)⒂夜深静卧百虫绝,清月出岭光入扉。 (唐•韩愈: 《山石》)⒃晴云如擘絮,新月似磨镰。 (唐•韩愈: 《晚寄张十八助教周郎博士》)⒄天下三分明月夜,二分无赖是扬州。 (唐•徐凝: 《忆扬州》)⒅梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡风。 (宋•晏殊: 《寓意》)⒆明月却多情,随人处处行。 (宋•张先: 《菩萨蛮》)⒇云破月来花弄影。 (宋•张先: 《天仙子•送春》)①明月净松林,千峰同一色。 (宋•欧阳修: 《自菩提步月归广化寺》)②可惜一溪明月,莫教踏破琼瑶。 (宋•苏轼: 《西江月》)③月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。 (宋•苏轼: 《前赤壁赋》)④此生此夜不长好,明月明年何处看。 (宋•苏轼: 《中秋月》)⑤明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。 (宋•辛弃疾: 《西江月》)⑥明月有情还约我,夜来相见杏花梢。 (清•袁枚: 《春日杂诗》)⑦一夜梦游千里月,五更霜落万家钟。 (清•濮淙: 《闻梁蘧玉已寓京口》).床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。(李白:《静夜思》)2.野旷天低树,江清月近人。(孟浩然:《宿建德江》)3.明月松间照,清泉石上流。(王维:《山居秋瞑》)4.月黑雁飞高,单于夜遁逃。(卢纶:《塞下曲》)5.举杯邀明月,对影成三人。(李白:《月下独酌》)6.小时不识月,呼作白玉盘。(李白:《古朗月行》)7.深林人不知,明月来相照。(王维:《竹里馆》)8.月出惊山鸟,时鸣春涧中。(王维:《鸟鸣涧》)9.明月几时有?把酒问青天。……人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。(苏轼:《水调歌头·明月几时有》)10秦时明月汉时关,万里长征人未还。(王昌龄:《出塞》)11可怜九月初三夜,露似珍珠月似弓(白居易:《暮江吟》)12 露从今夜白,月是故乡明。(杜甫:《月夜忆舍弟》)13 明月松间照,清泉石上流。(王维的:《山居秋暝》)14故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。(李白:《送孟浩然之广陵》)15明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。(辛弃疾〈西江月·夜行黄沙道中〉)16小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。(李煜:《虞美人》)17却下水精帘,玲珑望秋月(李白:〈玉阶怨〉)18 多情应笑我,早生华发,人间如梦,一尊还酹江月。(苏轼 <念奴娇大江东去>)19 海上生明月,天涯共此时。(张九龄《望月怀远》)20晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。(李商隐《无题》)21鸡声茅店月,人迹板桥霜。(温庭筠<商山早行>)22深林人不知,明月来相照。(王维:《竹里馆》)23湖光秋月两相和,潭面无风镜未磨。(刘禹锡:《望洞庭》)风飘荷叶月亮,多么美丽迷人的字眼!古今中外,人们无不爱月、赏月、咏月。中国诗歌史上究竟有多少咏月诗作,如同“明月几时有”一般令人难以作答。不过,有一点可以确定,那便是自古咏月诗人多,咏月诗更多。“匪东方则明,月出之光”(《诗经·齐风·鸡鸣》),“月出皎兮”,“月出皓兮”,“月出照兮”(均见《诗经·陈风·月出》),这些都是我们今天所能见到的最早的咏月诗句。从咏月诗中,我们可以看到月亮有不少的别名、代称。最常见的有——月子:“月子纤纤云里见,吴江不尽莫湖来”(宋·汪元量:《湖州歌》);月牙:“别家六见月牙新,万里风霜老病身”(金·张澄:《和林秋日感怀寄张丈御史》) ;月魄:“日轮驻霜戈,月魄悬雕弓”(唐·高适:《塞下曲》);月轮:“昨夜风开露井桃,未央前殿月轮高”(唐·王昌龄:《春宫怨》);月桂:“长河上月桂,澄彩照高楼”(南朝·陈·张正见:《薄帷鉴明月》);桂魄:“不知桂魄今何在?应在吾家紫石屏”(宋·欧阳修:《中秋不见月问客》),等等。咏月诗,大都着意描绘月亮的形状。在诗人们的笔下,新月是弯弯的,其形如玉钩:“玉钩斜傍画檐生,云匣初开一寸明”(唐·赵嘏:《新月》),“夜来江上如钩月,时有惊鱼掷浪声”(唐·崔道融:《秋霁》);其状如弯弓:“可怜九月初三夜,露似真珠月似弓”(唐·白居易:《暮江吟》);其样像女子的眉毛:“凉月如眉挂柳湾,越中山色镜中看”(唐·戴叔伦:《兰溪棹歌》)。而满月则是圆圆的,李白的诗句“小时不识月,呼作白玉盘。又疑瑶台镜,飞在青云端”(《古朗月行》),以“白玉盘”、“瑶台镜”状写月圆之形,且突出了月光的皎洁;苏轼的“暮云收尽溢清寒,银汉无声转玉盘”(《中秋月》),也是用玉盘比喻月亮,描绘颇为形象具体。月亮皎洁明亮,这在咏月诗中得到了充分的展示。东晋大诗人陶渊明的诗句“白日沦西阿,素月出东岭” (《杂诗》),著一 “素”字,直写月之皎洁明亮。唐代诗人王维的诗句“家住水东西,浣纱明月下”(《白石滩》),“深林人不知,明月来相照”(《竹里馆》),李白的诗句“明月照我影.送我至郯溪”(《梦游天姥吟留别》),宋代诗人苏轼的诗句“杏花飞帘散余春,明月入户寻幽人”(《月夜与客饮杏花下》),都是以“明”字明言月之皎洁明亮。咏月诗中也有不少是借助于比喻、映衬手法描绘月之皎洁明亮的。南朝梁简文帝萧纲的“夜月似秋霜”(《玄圃纳凉》),唐代李白的 “床前明月光,疑是地上霜”(《静夜思》),李益的“回乐峰前沙似雪,受降城外月如霜”(《夜上受降城闻笛》),这些都是以白雪比喻月亮的皎洁。赵嘏的“独上江楼思渺然,月光如水水如天”(《江楼感怀》),这是以清澈的江水与皎洁的月光相互映衬,突出月明。北朝诗人庾信的“山明疑有雪,岸白不关沙”(《舟中望月》),这是以雪的洁白、沙的反光映衬月光的皎洁明亮。而唐代诗人白居易的诗句“独出前门望野田,月明荞麦花如雪”(《村夜》),以明月映照下的荞麦花白如雪来衬托月光的皎洁明亮,别有一番韵致。一年四季,季季有月。而在诗人们的笔下,不同季节的月则分别与不同的物象连在一起。春月,往往与梨花等物象、与青春的气息连在一起:“一树梨花一溪月,不知今夜属何人?”(唐·无名氏:《杂诗》);“日暮归来春困重,秋千闲在月明中”(元·贡性之:《暮春》)。夏月,常常与荷花等物象、与纳凉相联系:“四顾山光接水光,凭栏十里芰荷香。清风明月无人管,并作南楼一味凉”(宋·黄庭坚:《鄂州南楼书事四首》之一);“绿槐阴转小栏干,八尺龙须玉簟寒。自把红窗开一扇,放他明月枕边看”(清·纳兰性德:《四时无题诗》)。秋月,每每与露、霜等物象共处:“白云映水摇空城,B style='color:black;background-color:#ffff66'>月洞怪榈吻B style='color:black;background-color:#ffff66'>月”(李白:《金陵城西楼月下吟》);“鸡声茅店月,人迹板桥霜”(唐·温庭筠:《商山早行》)。冬月又总是与梅、雪等物象相互映衬的:“寻常一样窗前月.才有梅花便不同”(宋·杜耒:《寒夜》);“梅花擎雪影,和月度疏篱”(宋·赵葵:《雪夜》);“明月照积雪,朔风劲且哀”(南朝·宋·谢灵运:《岁暮》)。静寂之夜,皓月当空.常常引起游子的思乡之情,唤起诗人的怀远之念。李白的绝句《静夜思》便是游子月夜思乡的名篇之一。诗的前两句“窗前明月光.疑是地上霜”,写月光洁白如霜;后两句“举头望明月,低头思故乡”,写诗人望月思乡,于平谈处见深情。杜甫的诗句“露从今夜白,月是故乡明”(《月夜忆舍弟》),直抒胸臆,表达了诗人对故乡与其弟的深切思念之情。他的另一首《月夜》诗:今夜鄜州月,闺中只独看。遥怜小儿女,未解忆长安。香雾云鬟湿,清辉玉臂寒。何时倚虚幌,双照泪痕干?全诗以月为主线,处处从对面着墨,描绘出了一幅妻子儿女月下思亲图,从而,将诗人对妻子儿女的思念之情抒发得淋漓尽致。此诗堪称望月怀远之代表作。“海上生明月,天涯共此时。”(唐·张九龄:《望月怀远》)月在中天,遍地洒满清辉,于是,诗人们生发出奇想,托明月将自己的思亲之情捎给远方的爱人或友人:“春风难期信,托情明月光”(南朝乐府民歌:《读曲歌》);“我寄愁心与明月,随风直到夜郎西”(李白:《闻王昌龄左迁龙标,遥有此寄》)。明末清初诗人屈大均有首《绝句》:“美人揽明月,盈手以瑶华。欲赠离居者,徘徊秋汉斜。”此诗写美人用手揽起月光想赠给客居异地的心上人,可又不知如何赠送,为此,她徘徊不定,想象更是奇特大胆,与唐代诗人李冶的诗句“别后相思人似月,云间水上到层城”(《明月夜留别》)有异曲同工之妙。月夜,诗人们遥望明月,自然会联想到嫦娥奔月的神话故事,并以此为题吟诗遣兴。嫦娥,也作姮娥、恒娥,系神话故事中后羿之妻。后羿从西王母处取得不死之药,嫦娥偷吃后奔上月宫。在众多吟咏嫦娥的诗中,唐代诗人李商隐的《嫦娥》是一首耐人咀嚼的佳作:云母屏风烛影深,长河渐落晓星沉。嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。此诗写嫦娥独处月宫,孤寂凄凉,长夜不寐,她应悔恨当初不该偷吃不死之药奔月。古今学者大都认为此诗有寓意,至于有何寓意则众说纷纭,莫衷一是:或以为是思人,或以为是悼亡,或以为是借嫦娥抒孤高不遇之感,等等。笔者以为,对此诗有何寓意,解诗者大可不必像科学家那般论证坐实,还是让读者自己去体会。不是说有一千个观众就有一千个哈姆雷特吗写嫦娥悔恨的还有李商隐的“兔寒蟾冷桂花白,此夜垣娥应断肠”(《月夕》),宋代诗人晏殊的“未必素娥无怅恨.玉蟾清冷桂花孤”(《中秋月》)等。明代边贡的《嫦娥》也写得很出色:月宫秋冷桂团团,岁岁花开只自攀。共在人间说天上,不知天上忆人间。此诗由望月联想到嫦娥在月宫的孤寂,进而将天上与人间联系起来,突出嫦娥与人间两相忆这一中心,欲露还藏.似淡实美。月出月落,月圆月缺,这一自然景象的奥秘何在古往今来,不知有多少仁人志士废寝忘食地探索之,试图找到科学的答案,诗人们则借助于丰富的想象咏之问之。李白的《把酒问月》便是这方面的代表作之一:青天有月来几时?我今停杯一问之。人攀明月不可得,月行却与人相随。皎如飞镜临丹阙,绿烟灭尽清辉发。但见宵从海上来,宁知晓向云间没?白兔捣药秋复春,嫦娥孤栖与谁邻?今人不见古时月,今月曾经照古人。古人今人若流水,共看明月皆如此。唯愿当歌对酒时,月光长照金樽里。题下有诗人自注:“故人贾淳令予问之。”可见,此诗系诗人应老友贾淳之请所作。全诗紧扣一个“月”字,突出“把酒问月”的主旨,共有四问:明月几时有?月,夜晚由于东海,白日隐入云间,又是怎样归落东海的呢月中白兔为何年复一年地捣药不止?寂寞孤独的嫦娥与谁为邻?但诗中皆问而不答。一是无法作答——前两问尚属未解之谜;二是无须作答——后两问涉及神话故事,读者完全可以展开想象的翅膀去自寻答案。最后,诗人由问月而慨叹月的永恒与人生的短暂,从而,流露出及时行乐的消极情绪。此诗对后世的影响颇大,宋代大诗人苏轼《水调歌头》一词的发端“明月几时有?把酒问青天”便是化用了此诗的开头两句。一言以蔽之,月亮美,古代的咏月诗也美;月亮是永恒的,诗人咏月也是永恒的。tenten6666举杯邀明月,对影成三人ichinlan3明月出天山,苍茫云海间。长风几万里,吹度玉门关。--李白《关山月》gch0099明月松间照,清泉石上流.明月几时有?把酒问青天.今夜明月人尽望,不知秋思在谁家?QTAOXUE人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。苏轼《水调歌头》春江潮水连海平,海上明月共潮生。滟滟随波千万里,何处春江无月明?张若虚《春江花月夜》玉阶生白露,夜久侵罗袜。却下水晶帘,玲珑望秋月。李白《玉阶怨》花间一壶酒,独酌无相亲。举杯邀明月,对影成三人。李白《月下独酌》人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。李白《将进酒》月上柳梢头,人约黄昏后我国古代吟咏月亮的诗句可谓举不胜举:李白的<小时不识月,呼作白玉盘>,在儿童眼里十五的月亮就象一个又大又圆的白盘子,形象鲜明诗人通过月亮的圆与缺表达出人间的聚与散<举头望明月,低头思故乡>,<思君如满月,夜夜减清辉>王齐愈的<人妒月圆频,频圆月妒人>则以新奇的拟人手法表达出渴望团圆的心情欧阳修的<月上柳梢头,人约黄昏后>使人融入那种朦胧缠绵的相约之爱中著名的山水诗人王维的<空山新雨后,天气晚来秋,明月松间照,清泉石上流>描绘出秋季雨后树林中那种空明澄澈的意境杜甫的<星垂平野阔,月涌大江流>大视角地展示了宇宙空间的博大,星星落了,天地更加广阔,月光一层层的向前涌动,就象那汹涌澎湃的大江李白的<今人不见古时月,今月曾经照古人>,月亮依然是那个月亮,可时光却一去不复返了读米蒂的<钩月挂,绮霞收,蒲南人泛舟;娟娟何处,烛明眸,相望独倚楼>使人感到凄迷和惆怅所以,我还是更加喜欢苏东坡的<但愿人常久,千里共婵娟>咏月诗句白兔:“此时瞻白兔,真欲数秋毫。”(杜甫)玉兔:“上人分明见,玉兔潭底没。”(贾岛)金兔:“朱弦初罢弹,金兔正奇绝。”(卢仝)蟾兔:“三五月正满,四五蟾兔缺。”(《古诗十九首》)兔魄:“慈乌夜夜向人啼,几度纱窗兔魄低。”(范椁)兔轮:“西瞻若水兔轮低,东望蟠桃海波黑。”(元稹)蟾蜍:“闽国扬帆去,蟾蜍亏复圆。”(贾岛)蟾宫:“鲛宝影寒珠有泪,蟾宫风散桂飘香。”(李俊民)清蟾:“已饶瑞英明朝满,先借清蟾一夜圆。”(范成大)明蟾:“永夜凉风吹碧落,深秋白露洗明蟾。”(刘基)玉蟾:“玉蟾离海上,白露湿花时。”(李白)半蟾:“西郊阴霭散,开户半蟾生。”(李白)桂月:“桂月危悬,风泉虚韵。”(庾信)桂宫:“白兔如嫌冷宫,走入杏花坛下井。”(高启)桂轮:“桂轮秋半出东方,巢鹊惊飞夜未央。”(方千)桂魄:“桂魄初生秋露微,轻罗已薄未更衣。”(王维)月桂:“长河上月桂,澄彩照雨楼。”(张正见)月魄:“日轮庄霜戈,月魄悬雕弓。”(高适)月轮:“昨夜风开露井桃,未央前殿月轮高。”(王昌龄)宝镜:“皓魄当空宝镜升,云间仙籁寂无声。”(李朴)金镜:“叹慢磨玉斧,难补金镜!”(王沂孙)玉镜:“冰含玉镜考寒在,粉傅仙阁月色多。”(郑谷)水镜:“柔只雪凝,圆是水镜。”(谢庄)冰镜:“团团冰镜吐清辉,今夜何如昨夜时。”(孙平仲)飞镜:“一轮秋影转金波,飞镜又重磨。”(辛弃疾)玉盘:“暮云收尽溢清寒,银汉无声转玉盘。”(苏轼)玉环:“高星粲金粟,落月沉玉环。”(白居易)玉轮:“玉轮涵地开,剑匣连星起。”(骆宾王)玉钩:“娥眉蔽珠栊,玉钩隔琐窗。”(鲍照)玉羊:“玉羊东北上,金虎西南昃。”(刘孝绰)玉弓:“寻章摘句老雕虫,晓月当帘挂玉弓。”(李贺)玉鉴:“仰头看月见新鸿,形影霜飞玉鉴中。”(梅尧臣)冰鉴:“绛河冰鉴朗,黄道玉轮巍。”(元稹)冰轮:“昨夜忽已过,冰轮始觉亏。”(朱庆余)素娥:“素娥脉脉翻愁寂,付于风铃语夜长。”(范成大)银钩:“一曲银钩晓,宝帘挂秋冷。”(王沂孙)琼钩:“琼钩半上,若木全低。”(庾信)碧华:“白景归西山,碧华上迢迢。”(李贺)圆景:“圆景光未满,众星粲似繁。”(曹植)
参考资料:
25集。在电视剧《别逼我结婚》中,江海旺接何小河去见东海风,何小河下车后江海旺开车离开,两人心中都有对方,东海风拉起何小河的手跑着,停下时东海风抱住她,进行了深情表白,何小河带着东海风的来到丁岚病房,表示两个人已确认了恋爱关系,这一剧情出自第25集。东海风是电视剧《别逼我结婚》中的角色,由朱雨辰、凌潇肃、车晓、高露领衔主演,程雍、沈丹萍等实力演员联合主演的生活、励志、诙谐巨制电视剧。
1关于唐诗和唐朝诗人
①初唐诗歌。
初唐诗歌仍处于陈隋时期余光返照中。太宗李世民及周围的文人诗作浮艳柔丽。
上官体绮错婉媚。只有魏徵、王绩、王梵志等少数人能自拔于流俗。
直到初唐四杰,诗歌的内容和形式才有所开拓。但他们仍未摆脱六朝后期“采丽竞繁”的影响。
真正廓清梁陈诗风影响的,是武后时期的陈子昂。他提倡“汉魏风骨”,以复古为革新,抵制浮靡诗风。
与他略同时而不同流派的,有沈佺期、宋之问和文章四友(李峤、崔融、苏味道、杜审言),他们的作品多是奉和应制、点缀升平,但他们其他题材诗中,也有一些佳作。尤其是杜审言的诗。
但他们的主要贡献在律体完成方面。沈、宋、杜三人被后世称为五、七言律诗定型的奠基人。
送杜少府之任蜀州作者: 王勃城阙辅三秦,风烟望五津。与君离别意,同是宦游人。
海内存知己,天涯若比邻。无为在歧路,儿女共沾巾。
《送杜少府之任蜀州》是长期以来脍炙人口的诗篇,特别是“海内存知己,天涯若比邻”两句,至今还常被人们引用。这首诗写得乐观开朗,没有一般赠别诗常有的那种哀伤和悱恻。
我想,这正是它受人喜爱的一个重要原因。它的情调和唐朝前期经济文化走向繁荣、封建社会上升发展的时代精神是一致的。
朴素无华是这首诗的艺术特色,也正是它的好处。从齐梁到初唐,浮华艳丽的诗风一直占据着诗坛的统治地位。
王勃和杨炯、卢照邻、骆宾王等人扭转了齐梁诗风,为诗歌创作开创了新的风气。王、杨、卢、骆,“以文章名天下”,称“初唐四杰”,在中国文学史上有不可忽视的地位。
杜甫在《戏为六绝句》里说:“王杨卢骆当时体,轻薄为文哂未休。尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。”
杜甫说那些嗤笑“四杰”的人只能“身与名俱灭”,而“四杰”却像万古长流的江河,他们的美名永远不会泯灭。杜甫对“四杰”的推崇是一点也不过分的。
就拿王勃这首诗来说吧,并不堆砌辞藻和典故,只是用质朴的语言,抒写壮阔的胸襟。但在质朴之中又有警策,在豪语中又包含着对友人的体贴,绝不是一览无余、索然寡味。
诗人本来是要劝慰杜少府的,劝他不要过于感伤。但并不是一上来就劝他,而是先用环境的描写衬托惜别的心情,表示自己是和他一样的宦游人,因而最能理解他那种离开亲友远出求仕的心情。
接下去又说,山高水远并不能阻隔知己的朋友在精神上和感情上的沟通,“海内存知己,天涯若比邻”,遂成为全篇的警策。直到最后才劝他不要在分手的时候过于悲伤。
这样写来多么委婉!杜少府一定会感到亲切,他那点缠绵悱恻的感情也一定可以排解开了。②盛唐诗歌。
盛唐诗人在陈子昂和沈、宋的基础上,进一步把正确的方向和完美的形式结合起来。玄宗开元、天宝间,诗歌全面繁荣,名家大量出现。
他们的作品精丽华美、雄健清新、兴象超妙、韵律和谐,表现了时代共同的艺术特色。边塞诗和田园山水诗在盛唐诗中比重很大。
边塞诗派以高适、岑参、李颀、王昌龄为代表,其作品气氛浓郁、情调悲壮,多用七言歌行或七绝。田园山水诗人以王维、孟浩然、储光羲、常建最知名,他们的诗多反映闲适、退隐的思想情绪,色彩清淡,意境深幽,多用五言律绝和五言古体。
这派诗人在发掘自然美方面比六朝人前进了一大步。其中以王维成就最高。
李白、杜甫是盛唐诗歌最高成就的标志。李白的名作,以安史之乱前为多。
内容、题材丰富,气势雄放,想象丰富,风格飘逸,多侧面、多层次地反映唐朝时期的社会生活和时代心理。杜甫的诗则是动乱时代的诗史,忠实地记录了国家的变乱和人民的苦难;博大精深,沉郁顿挫;开新乐府运动先声。
在诗歌语言、格律、技巧等方面,他善于转益多师,广泛地吸取前人和并世作者的经验,形成自己独特的风格,为后世诗歌发展开辟了众多途径。另外,元结、沈千运、孟云卿等人也是此期较有特色的诗人。
登高年代:唐 作者:杜甫 体裁:七律 类别:风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客,百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。
《登高》是杜甫诗集中一首很有名的七言律诗,写于唐代宗大历二年(767)的秋天,是诗人流寓夔州时为深秋登高有感而作。这是一首“拔山扛鼎”式的悲歌,曾被人誉为“古今七言律第一”(胡应麟《诗薮-内编》)。
全诗写登高所览之景,雄浑苍莽;在阔大雄健的气象之中,渗透着一股勃郁之气。通篇语言凝炼,声调铿锵,气韵流转,对仗工整。
抒写诗人内心郁结不舒的爱国情感和羁旅愁思,悲愤而不过分,凄苦而不消沉,在艺术上是很见功力的。诗由写景开头,十四个字勾勒出一幅登高远眺的壮阔图景。
时当深秋,晴空如海,登高仰视,愈觉其迢迢无极,所以说“高”;夔州一带,山高林密,每至晴初霜旦,常有高猿长啸,空谷传响,哀转不绝,所以说“哀”;深秋九月,潭寒涧肃,沙洲小渚,孤零冷落,所以说“清”;风霜高洁,水落石出,所以说“白”。因为台高,故愈觉其风大,所以说“急”;风大则水鸟低飞盘旋,所以说“回”。
用字遣词都极其贴切。“天高”“沙白”“猿啸”“鸟飞”,这些又都是具有夔州三峡秋季特征的。
2关于唐朝大诗人卢仝详细资料和他的诗句卢仝tóng〈形〉(约795-835) 唐代诗人,汉族,范阳(治今河北诼县)人 。
“初唐四杰”之一卢照邻的嫡系子孙。祖籍范阳(今河北涿县),生于河南济源市武山镇(今思礼村),早年隐少室山,自号玉川子。
他刻苦读书,博览经史,工诗精文,不愿仕进。后迁居洛阳。
家境贫困,仅破屋数间。但他刻苦读书,家中图书满架。
仝性格狷介,颇类孟郊;但其狷介之性中更有一种雄豪之气,又近似韩愈。是韩孟诗派重要人物之一。
走笔谢孟谏议寄新茶 日高丈五睡正浓,军将打门惊周公。 口云谏议送书信,白绢斜封三道印。
开缄宛见谏议面,手阅月团三百片。 闻道新年入山里,蛰虫惊动春风起。
天子须尝阳羡茶,百草不敢先开花。 仁风暗结珠琲瓃,先春抽出黄金芽。
摘鲜焙芳旋封裹,至精至好且不奢。 至尊之馀合王公,何事便到山人家。
柴门反关无俗客,纱帽笼头自煎吃。 碧云引风吹不断,白花浮光凝碗面。
一碗喉吻润,两碗破孤闷。 三碗搜枯肠,唯有文字五千卷。
四碗发轻汗,平生不平事,尽向毛孔散。 五碗肌骨清,六碗通仙灵。
七碗吃不得也,唯觉两腋习习清风生。 蓬莱山,在何处? 玉川子,乘此清风欲归去。
山上群仙司下土,地位清高隔风雨。 安得知百万亿苍生命,堕在巅崖受辛苦! 便为谏议问苍生,到头还得苏息否? 有所思 当时我醉美人家,美人颜色娇如花。
今日美人弃我去,青楼珠箔天之涯。 天涯娟娟姮娥月,三五二八盈又缺。
翠眉蝉鬓生别离,一望不见心断绝。 心断绝,几千里,梦中醉卧巫山云, 觉来泪滴湘江水。
湘江两岸花木深,美人不见愁人心。 含愁更见绿绮琴,调高弦绝无知音。
美人兮美人!不知为暮雨兮为朝云。 相思一夜梅花发,忽到窗前疑是君。
月蚀诗 东海出明月,清明照毫发。朱弦初罢弹,金兔正奇绝。
三五与二八,此时光满时。颇奈虾蟆儿,吞我芳桂枝。
我爱明镜洁,尔乃痕翳之。尔且无六翮,焉得升天涯。
方寸有白刃,无由扬清辉。如何万里光,遭尔小物欺。
却吐天汉中,良久素魄微。日月尚如此,人情良可知。
悲新年 新年何事最堪悲,病客遥听百舌儿。 太岁只游桃李径,春风肯管岁寒枝。
常州孟谏议座上闻韩员外职方贬国子…… 忽见除书到,韩君又学官。死生纵有命,人事始知难。
烈火先烧玉,庭芜不养兰。山夫与刺史,相对两漓岏。
干禄无便佞,宜知黜此身。员郎犹小小,国学大频频。
孤宦心肝直,天王苦死嗔。朝廷无谏议,谁是雪韩人。
何事遭朝贬,知何被不容。不如思所自,只欲涕无从。
爵服何曾好,荷衣已惯缝。朝官莫相识,归去老岩松。
力小垂垂上,天高又不登。致身唯一己,获罪则颜朋。
禄位埋坑阱,康庄垒剑棱。公卿共惜取,莫遣玉山崩。
谁怜野田子,海内一韩侯。左道官虽乐,刚肠得健无。
功名生地狱,礼教死天囚。莫言耕种好,须避蒺藜秋。
酬愿公雪中见寄 积雪三十日,车马路不通。贫病交亲绝,想忆唯愿公。
春鸠报春归,苦寒生暗风。檐乳堕悬玉,日脚浮轻红。
梅柳意却活,园圃冰始融。更候四体好,方可到寺中。
出山作 出山忘掩山门路,钓竿插在枯桑树。当时只有鸟窥窬, 更亦无人得知处。
家僮若失钓鱼竿,定是猿猴把将去。 除夜 衰残归未遂,寂寞此宵情。
旧国馀千里,新年隔数更。 寒犹近北峭,风渐向东生。
惟见长安陌,晨钟度火城。 殷勤惜此夜,此夜在逡巡。
烛尽年还别,鸡鸣老更新。 傩声方去病,酒色已迎春。
明日持杯处,谁为最后人。 村醉 昨夜村饮归,健倒三四五。
摩挲青莓苔,莫嗔惊著汝。 冬行三首 虫豸腊月皆在蛰,吾独何乃劳其形。
小大无由知天命, 但怪守道不得宁。老母妻子一挥手,涕下便作千里行。
自顾不及遭霜叶,旦夕保得同飘零。达生何足云, 偶然苦乐经其身。
古来尧孔与桀跖,善恶何补如今人。 长年爱伊洛,决计卜长久。
赊买里仁宅,水竹且小有。 卖宅将还资,旧业苦不厚。
债家征利心,饿虎血染口。 腊风刀刻肌,遂向东南走。
贤哉韩员外,劝我莫强取。 凭风谢长者,敢不愧心苟。
赁载得估舟,估杂非吾偶。 壮色排榻席,别座夸羊酒。
落日无精光,哑暝被掣肘。 漕石生齿牙,洗滩乱相掫。
奔澌嚼篙杖,夹岸雪龙吼。 可怜圣明朝,还为丧家狗。
通运隔南溟,债利拄北斗。 扬州屋舍贱,还债堪了不。
此宅贮书籍,地湿忧蠹朽。 贾僎旧相识,十年与营守。
贫交多变态,僎得君子不。 利命子罕言,我诚孔门丑。
且贵终焉图,死免惭狐首。 何当归帝乡,白云永相友。
不敢唾汴水,汴水入东海。污泥龙王宫,恐获不敬罪。
不敢蹋汴堤,汴堤连秦宫。蹋尽天子土,馈餫无由通。
此言虽太阔,且是臣心肠。野风结阴兵,千里鸣刀枪。
海月护羁魄,到晓点孤光。上不事天子,下不识侯王。
夜半睡独觉,爽气盈心堂。颜子甚年少,孔圣同行藏。
我年过颜子,敢道不自强。船人虽奴兵,亦有意智长。
问我何所得,乐色填清扬。我报果有为,孔经在衣裳。
萧宅二三子赠答诗二十首 内容: 粉末为四体,春风为生涯。愿得纷飞去,与君为眼花。
我生天地间,颇是往还数。已效炊爨劳,我亦不愿住。
君有造化力,在君一降顾。我愿拔黄泉,轻举随君去。
君是轻薄子,莫窥君子肠。且须看雀儿,雀儿衔尔将。
遍索天地间,彼此最痴癖。主人幸未来,与。
3杜甫诗歌中提到唐朝诗人的诗句有哪些杜甫诗歌中写李白的是最多的,此不赘述,举几个其他的:
1、忆与高李辈,论交入酒垆。(高李分别是指高适、李白)
2、不见李生久,佯狂真可哀。(李生是指李白)
3、岐王宅里寻常见,崔九堂前几度闻。(李龟年)
4、纨绔不饿死,儒冠多误身。(《奉赠韦左丞丈二十二韵》韦左丞指韦济)
5、海内此亭古,济南名士多。(《陪李北海宴历下亭》,李北海是指李邕)
6、新亭结构罢,隐见清湖阴。(《同李太守登历下古城》,李邕)
4诗词在线解释出自李商隐的《锦瑟》
锦瑟无端五十弦
一弦一柱思华年
庄生晓梦迷蝴蝶
望帝春心托杜鹃
沧海月明珠有泪,
蓝田日暖玉生烟。
此情可待成追忆,
只是当时已惘然。
“此情可待成追忆?只是当时已惘然”直译为:悲欢离合之情,岂待今日来追忆,只是当年却漫不经心,早已惘然。
尾联自问自答,点出此诗系追忆往昔,痛定思痛。所谓“此情”者,指的正是颔、颈两联中所写的“晓梦”之痴迷、“春心” 之深挚、“珠泪”之哀伤与“玉烟”之迷惘,种种情事岂待成追忆时才感哀痛,华年流过之时,便已体味到了其中的苦涩悲哀。在暖玉生烟的缥缈里,诗人回望华年往事,追忆往日情缘,空留当年的怅惘,令他再一次不胜嗟叹:回头问残照,残照更空虚。
此诗约作于作者晚年,当是他回忆往事,对一生坎坷而发的感慨,尽管描写委婉,旨意朦胧,但显然有其寄托。李商隐在诗中隐去了平生所历具体之事,以缘情造物的写法,含蓄委婉地从多个不同角度抒写了自己坎坷的际遇和哀怨感伤之情,痛惜华年流逝、抱负成空。
5唐朝的诗人有哪些1)李白:把浪漫主义诗歌推向最高峰,诗仙。
(2)杜甫:把现实主义诗歌推向最高峰,诗圣。 (3)白居易:现实主义大诗人,深入浅出,看以寻常最奇倔,成如容易却艰辛。
(4)王维:诗佛。以画入诗。
达到了另一种不可企及的高度。 (5)张若虚:一首《春江花月夜》笑傲一生,“以孤篇压倒全唐”。
(6)韦应物(737-791?),京兆长安(今陕西西安)人,天宝末年曾在宫廷担任过玄宗的侍卫官,早年为人任侠,狂放不羁,后来发奋读书考中进士。因做过苏州刺史。
世称“韦苏州”。诗风恬淡高远,以善于写景和描写隐逸生活著称。
(7)高适(702-765),字达夫,德州莜(今河北景县)人,少潦倒落拓,四十岁后举有道科中第,授封丘县尉,不久即辞去,后来在河西节度使歌舒翰幕中掌书记,接触了大漠神奇风光和戍边士卒的艰苦生活。其诗直抒胸臆,不尚雕饰,以七言歌行最富特色,大多写边塞生活,与岑参齐名,也称“高岑”。
(8)岑参(715-770),南阳人,一说湖北江陵人,少时隐居河南嵩阳。天宝三年进士,初为小官,后做过嘉州刺史等官,世称“岑嘉州”。
诗以写边塞生活著称,与高适齐名,合称“高岑”。 (9)李贺(790-816)唐诗人。
字长吉,福昌(今河南宜阳西)人。唐皇室远支,家世早已没落,仕途偃蹇,仅曾官奉礼郎 。
因避家讳,被迫不得应进士科考试,韩愈曾为之作《讳辩》。和沈亚之友善。
其诗长于乐府,多表现政治上不得意的悲愤,对宦官专权、藩镇割据的现实,也有所揭露、讽刺。又因其多病早衰,生活困顿,诗中于世事沧桑、生死荣枯,感触尤多。
善于熔铸词采,驰骋想像,运用神话传说,创造出新奇瑰丽的诗境,在诗史上独树一帜,严羽《沧浪诗话》称为"李长吉体"。但也有房间雕琢之病。
有《昌谷集》。 /stn=baidu&ct=0&ie=gb2312&bs=%C0%EE%BA%D8%BC%F2%BD%E9&sr=&z=&cl=3&f=8&wd=%C0%EE%BA%D8 (10)顾况(约725-约814),字逋翁。
苏州海盐(今属浙江)人。肃宗至德二年进士。
曾官著作郎,因讽刺权贵,被贬为饶州司户。后携家隐居润州延陵茅山,自号华阳真逸。
善画山水,诗平易流畅,比较注意反映当时的社会矛盾,严羽称其有盛唐风骨。
6请问各位唐朝诗人韩愈写的“朗朗如玉山上行”的诗句作何解释 啊朗朗如玉山上行 黄苗子 “人生不相见,动如参与商。”
——杜甫《赠卫八处士》 蒋维崧(峻斋)先生的书法集将出版,要我写几句话,一时百感交集,却不知从何说起。 人老了,惟一的好处便是多增长些见识,但同时也增加不少人世沧桑的沉重之感。
半个世纪前,“中华民族到了最危险的时候”,我和蒋峻斋先生初见于巴渝。那时的山城重庆,虽则在日寇侵凌、风雨如晦、民生多艰的日子里,但炎黄文化的精粹,一时麕集于此。
峻斋和我,那时常得亲炙的,是沈尹默(秋明)、乔曾劬(大壮)、曾克专(履川)、潘伯鹰(凫公)、曾绍杰诸先生。这些一代英华,年龄都比我们大,蒋先生又是乔壮翁、沈尹翁的入室弟子。
履川和伯鹰先生,都是赫赫有名的书家,曾绍杰先生治印,也是名重艺林的。我初识峻斋,履川、伯鹰便交口称誉,说峻斋人品、学问、风度,都如六朝人所谓“朗朗如玉山上行”的。
当时我十分羡慕峻斋得师得友,又有孜孜不倦的治学精神,我虽比他差长一两岁,却是跅弛无成,“食粟而已”;但这人生缘会,羡慕是没有用的。 抗战胜利后回到南京,我有缘和履川、峻斋短期共事。
那时节国是蜩螗,哀鸿遍野,我和履川朝夕相对,履川常以斗室独处、忧感摧心的乔壮翁为忧。有一次,壮翁小病,我们去探问能给他老人家做点什么。
他苦笑地说:每个朋友能送一瓶酒就好。我们都说这事好办,回去便大家醵酒送去。
谁知不到几日,便惊闻壮翁在一个雨夜自沉于苏州一小桥下的噩耗,老人遗下的,除了逆旅中一堆空酒瓶以外,还有给峻斋的一首遗诗。 不久,盼到一个“明朗的天”,我和峻斋又是“参与商”了。
等到几年后北京再度“相见”,大家谈起在香港的曾履川,在上海的沈尹翁、潘伯鹰,在台湾的曾绍杰诸先生,真有“夜阑更秉烛,相对如梦寐”之慨。 以后,峻斋去了山东,最初还有些书札往来,其后形迹渐疏了。
这次的“参商”少说也有二三十年。其中可能还有一两次例如全国书法家协会开会之类的相见,可是这些短暂拘谨的“相见”,一想到前人词句“见了还休,争如不见”,便不觉失笑。
有时朋友自济南来,也带来有关峻斋的一些讯息,讯息有喜有悲,也不全都确实。但那时我自己的心态是:以己度人,悲、喜都只不过是个人私事;朋友往来,无非是“小资产阶级的所谓感情的温暖”……知识分子要改造自己,“时时拂拭”都来不及,何苦再去“惹尘埃”呢?一番“自讼”之后,爽然若失,遽然若醒;“人之相知,贵相知心”,不通音问也罢。
于是就像宋儒投豆子一样,安心地给自己投下一颗白子。(听前辈说:宋儒正心修身的方法,是平日备好一个空盂和黑白两种豆子,每当心中起一善念,便向盂中投一颗白豆子;心中起一恶念,便投一颗黑豆子。
我曾经想,思想斗争,检查自己,是否也可以运用此法呢?) 言归正传吧,这“参商”了几十年,蒋峻斋先生对我国文化事业的贡献,则是可喜可敬的。他首先是一位功力湛深的语言文字学家,又是一位饮誉艺林的书法、篆刻家。
在纪念邓尔雅师的一篇拙文中,我曾有一点过迟的觉悟:“书法、篆刻,原是一门艺术,我原以为只要从书法的用笔、结构、布局等笔墨方面用功,或顶多读几本《临池管见》、《艺舟双楫》等,便可以跻身于书法家之林。但我体会到尔雅先生的成就如此卓越出群,原来在笔法(书艺)、刀法(篆刻)之外,还有一个极为重要的学问根基——小学、训诂等文字学修养。”
蒋峻斋先生的书法、篆刻成就,也正是深深根植于文字学的功底之中,和尔雅先生同一宗辙。正因为如此,他们不仅懂得“书法”,并且精通“书道”;不仅了解方块汉字的外形之美,而且深入了解到每一个字的来历、成长、变化,即构成书法美的根源。
我想作为一个书法家的一生修养,这应是正路。我虽然从小受教于邓尔雅先生,但平生疏懒散漫,没在严格遵从师训,所以白首无成,徒嗟追悔之晚。
我国早期文字,开始于“象”:“象形,象事,象意,象声”,然后是“转注、假借”,(《汉书·艺文志》对“六书”的解释)是以形象思维为基本的。因此,汉字这种书写符号,生来就具有“造型美”的基因。
我国古代有“书画同源”的说法,“同源”之一即“书”和“画”都始源于“象”。大篆(甲骨、金文)系统的书法是书法的根芽,它一开始就包涵着“美”。
其后随着时代演变,不同的书体(隶、行、真、草)也就演变出不同的美的形式。蒋先生从治印开始,引起对古文字的兴趣,从《说文》小篆上追商、周金文以及秦、汉金石文字。
他长期从事金文的研究,“吃透”了金文的造型、结构、笔触的美,以及因地、因时的变化发展所产生的美的特点,因此,他能胸有成竹地以毛笔宣纸这些工具,来发挥金文的艺术书风。他根源于金石文字,但却不是依样的、一成不变的、把彝鼎铭刻“指葫芦画瓢”那种“复制”,而是植根于长时间对古文字学研究的心得,对金文美的因素的探索,经过作者心灵的锤炼,变成了他自己的书法艺术。
八大山人的传世作品,有多幅临王羲之《兰亭序》(或称《临河序》),可不但形迹不似,连内容也不一致,八大“临”《兰亭》,只是根据他自己探索所。
7唐朝的著名诗人有哪些大李杜:李白 杜甫;知
诗圣----杜甫; 诗仙----李白; 诗鬼----李贺;
四明狂客-----贺知章; 七绝圣手----王昌龄;
苦吟诗人----贾岛; 诗豪----刘禹锡;
初唐:
初唐四杰----王勃,杨炯道,骆宾王,卢照邻
陈子昂成为初唐成就最专大的诗人
盛唐:
田园诗派代表:王维,孟浩然
边塞诗派代表:岑参,高适
中唐:
以刘长卿,韦应物成就最高
韩孟诗派:韩愈,孟郊
元白诗派:元稹,白居易[发动了“新乐府”运属动]
以山水诗为代表的柳宗元
晚唐:
小李杜----李商隐,杜牧[李商隐成为唐朝最后一位伟大的诗人]
向喜欢的男生表白的古诗词
表白的唯美诗句1、衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。
2、两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。
3、君生我未生,我生君已老。
君恨我生迟,我恨君生早。
君生我未生,我生君已老。
恨不生同时,日日与君好。
我生君未生,君生我已老。
我离君天涯,君隔我海角。
我生君未生,君生我已老。
化蝶去寻花,夜夜栖芳草。
4、问世间情为何物,直叫人生死相许。
问情人花开花落,是造化羽扇纶巾。
5、众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。
6、女,寤寐求之。
求之不得,寤寐思服。
悠哉悠哉,辗转反侧。
参差荇菜,左右之。
窈窕淑女,钟鼓乐之。
7、关关雎鸠,在河之洲。
窈窕淑女,君子好逑。
参差荇菜,左右流之。
8、红豆生南国,春来发几枝。
愿君多采撷,此物最相思。
9、最是人间留不住,朱颜辞镜花辞树。
10、愿我如星君如月,夜夜流光相皎洁;不见白头相携老,只许与君共天明。
经典表白古诗句1 身无彩凤双飞翼 心有灵犀一点通。
唐;李商隐〈无题〉2 在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。
天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期! 唐;白居易〈长恨歌〉3 相见时难别亦难,东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。
唐;李商隐〈无题〉4 曾经沧海难为水,除却巫山不是云。
取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。
唐;元稹〈离思〉5 东边日出西边雨,道是无晴却有晴。
唐 ;刘禹锡《竹枝词》6 春心莫共花争发 一寸相思一寸灰。
唐;李商隐〈无题〉7 蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明。
唐;杜牧〈赠别〉8 红豆生南国,春来发几枝。
愿君多采颉,此物最相思。
王维〈相思〉9 花开堪折直须折,莫待无花空折枝! 唐 杜秋娘〈金缕衣〉10 一枝秾艳露凝香,云雨巫山枉断肠。
李白《清平调之二》11 衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。
宋;柳永《凤栖桐》12 往事已成空,还如一梦中。
李煜 《子夜歌人生愁恨何能免》 知我意,感君怜,此情须问天! 李煜 《更漏子 金雀钗》13 月上柳梢头,人约黄昏后。
朱淑真〈山查子〉 相见争如不见,有情还似无情。
司马光〈西江月〉 天涯地角有穷时,只有相思无尽处。
〈玉楼春〉14 天不老,情难绝 心似双丝网,中有千千结。
张生〈千秋岁〉15 执手相看泪眼,竟无语凝噎。
多情自古伤离别。
此去经年,应是良辰好景虚设。
便纵有千种风情,更与何人说?! 柳永〈雨霖铃〉16 花自飘零水自流。
一种相思,两处闲愁。
此情无计可消除,才下眉头,却上心头。
17 寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。
这次第,怎一个愁字了得? 〈声声慢〉含蓄表白的诗句语录1、如果,一滴水代表一句我爱你,我会送你一个东海!如果,一个星星代表一个祝福,我会送你一条银河!如果有被感动,非常愿意常伴你左右。
2、好想做你的手机,被你揣在怀里,捧在手里,看在眼里,记在心里。
最重要的还经常吻着你!3、玫瑰开在九月里,我的心中只有你,好想和你在一起,没有什么送给你,只有一句我爱你!4、你我相遇是天意,彼此相知是情意,尊重朋友是诚意,相互理解是友谊,想你见你是心意,千万千万别介意,偶尔得罪是无意,愿你开心是我意。
5、我为了这一刻努力了千万次,只是为了和你说一声……我喜欢你。
6、宝贝吾爱,我的心与你同在;你的心跳连着我的血脉,你的步伐是我生命的节拍;即使所有的都化作尘埃,我也永不言败。
7、假如你是我梦中那只收桅待泊的船,我愿是那静静的湾,荡着轻柔的浪,舒展着迷人的滩。
8、千山鸟飞绝,牵挂永不绝;万径人踪灭,思念永不灭。
孤舟蓑笠翁,天天望远方;独钓寒江雪,鸿雁传祝福。
愿亲爱的你吉祥如意,平安幸福!9、你的爱在空气里,我深深呼吸,想要把爱吸入肺里,永远不分离,你的爱在阳光里,我远远的望去,想要阳光洒在我心里,每一天我都要爱你!10、我们只是两条平行线走多远都没有碰面的终点而泪水只能含在心面……我害怕糊视线……11、我门像是两条平行线永远不能坦白面对面。
12、我在的左边在右边没有交点。
13、深夜没有你的时候,我把你想成枕头;白天没有你的时候,我把你想成日头;有一天真的没有你的时候,我,只剩骷髅。
这个情人节你可千万别让我变骷髅呀!14、给你一个心里的家,累了,我永远在等你15、人说相思苦,离人心上苦缠绵。
我说相思难,山高路远难相见。
一点愁感慨万千,红豆应无言。
16、爱,是牵挂着的辛苦;爱,是思念着的孤独;爱,是相拥着的幸福,爱,是天长地久的守护;爱,是我对你默默的思念。
17、和你在一起只是我不想给任何人机会。
18、难以忘记初次见面,你微笑的眼睛,沉默的表情,总是那样的美丽,爱上你是情非得以,别再让我独守着寂寞,我会一直努力的工作,让你过的幸福又快乐!19、好笑吗?身边没你,好怪,陪我一生一世好吗?20、让我陪着你,上天送厚礼,没有华丽的言语,表达真挚的情谊,只有一颗心,永恒为你跳起,那是我真实的感受,无论白天黑夜时刻牵挂着你。
21、多少次,走过你窗前;多少回,欲语却难言;多少梦,和你笑无边;多少路,希望你同行;望着未知的2012,我知道,终于可以,对你说出我的话,共你相约一年后,无论世界成哪番,真心
我也是喜欢一个人能帮我用诗词来表白吗
长相思轻唱流光,泪湿霓裳,步步踏碎回肠。
当时明月,空照相思,往事不堪细想。
四声阳关,纵千遍万遍,难追凄凉。
星影漾寒沙,隔江人听雨声长。
-----凝睇只道得,一声难忘。
哽咽住矣、凌红妆。
可知秋意深,斜阳换了清夜凉?无限思量,如何诉朝思暮想?细与丁宁问呵,我如今,怎生向?我自己填的词,用的是长相思双调慢体,更显凄怨缠绵~别怪我自卖自夸,真的是花了好多功夫哈~
我暗恋一男孩,想表白的含蓄点,他喜欢古诗词,可以帮我原创一首
卜算子 李煜君住长江头,妾在长江尾,日日思君不见君,共饮长江水,此水几时休,此恨几时已,但愿君心似我心,定不负,相思意!
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