巴黎圣母院感悟启示10篇

读完一本名著以后,大家一定都收获不少,需要好好地就所收获的东西写一篇 读后感 了。下面就是我整理的巴黎圣母院感悟启示10篇，希望大家喜欢。

巴黎圣母院感悟启示1

我登上了巴黎圣母院的钟楼，维克多·雨果在那里等我，为我讲述《巴黎圣母院》的 故事 。我的眼前出现了一个身影，慢慢显现出他的原始面貌，噢!他是多么丑，“那个四面体的鼻子，那张马蹄形的嘴巴，那只被茅草似的棕色眉毛所堵塞的细小左眼，那只完全被一个大瘤所遮盖的右眼，那上下两排残缺不全，宛如城堡垛子似的乱入遭的牙齿”，让人见了不禁感到厌恶。雨果告诉我他就是加西莫多，公认的“丑人王”，他从小被巴黎圣母院副主教克洛德收养，受尽了凄凉，就连原本健全的耳朵也因敲钟聋了，克洛德对他来说可以说是再生父母，出于感恩加西莫多对他惟命是从，甚至做出伤天害理的事——绑架爱斯梅拉达，这可以说是其初期的愚昧的感恩。因为这件事加西莫多受到笞刑的惩罚，可是作为幕后指使者的克洛德却若无其事的悄悄溜走，留下加西莫多口渴难耐地哀嚎，最终却是爱斯梅拉达不计前嫌为他捧来了水，加西莫多饮着甘甜的水，流下了他平生第一滴热泪，此时他的心灵也在发生微妙的改变。当爱斯美拉达被克洛德诬告判处绞刑行刑的前一天的忏悔仪式上，加西莫多心痛了，为了救自己的恩人，他奋不顾身地将爱斯梅拉达抱入了圣母院，悉心照料她。当目睹克洛德企图强奸爱斯美拉达，未遂后又将她骗

我抬起头仰望雨果，雨果将手放在我的额头上，我感到他掌心的温暖，回首望去。我看到了节日广场上的爱斯美拉达：“只见她的头部纤细，柔弱，转动起来如胡蜂似那样敏捷;身著金色胸衣，平整无褶，袍子色彩斑烂，蓬松鼓胀;双肩裸露，裙子不时掀开，露出一对优美的细腿;秀发乌黑，目光似焰;总之，这真是一个巧夺天工的尤物。”

是呀，她就是巧夺天工的尤物呀，像伟大的圣母一样，上天赐予了她令人艳羡的美貌，一颗像白云般纯洁的心，却又让她身世坎坷，出生不久，便被偷抱走，从此流落下层，与亲人天各一方。可是她却将所有的不幸欺侮写在沙子上，让风沙帮自己忘记，将感恩牢牢地刻在心灵之石上永远铭记。每一天对于她来说都是节日，她将自己的快乐分享给那些困厄痛苦的人们;她将所有的金钱给予给穷苦的孩子们，为了救甘果瓦甘愿和他结为夫妇，给加西莫多亲人的温暖。我惶惑了，一个遭受所谓上层社会唾弃的无依无靠的吉卜赛少女是什么让她每天像天使般快乐，活力四射又是什么让她在那万恶污浊的旧社会里出污泥而不染，抛弃了自私自利，为了爱而存在又是什么使她在趋炎附势的恶臭之风中孑然而立是什么是什么，雨果你告诉我，你让我去用心去体味，去回望!哦是感恩，是对自然的感恩，对社会感恩，对那些辛勤工作，虽饱受压迫剥削，仍对命运充满感激的劳动者的感恩。我们能够来到这个世界，本已是造物者的最大的恩惠，然后为了衣食住行，以及永无止尽的贪欲，我们只知一味索取，就像一个长着大口的怪物吞噬所能获得的一切财富，可是还永不满足，认为这个世界欠自己太多，可是扪心自问我们所获得这些都是谁问我们借了应该还给我们的嘛!殊不知即使自己用自己的一生也无法偿还所被给予的恩惠。我想到了为了探索未来社会发展方向而终身贫苦遭受驱逐的卡尔马克思，为了中国航天事业几十年如一日放弃国外声名利禄的钱学森，为了坚持“日心说”真理而被活活烧死的布鲁诺以及那些为了人类社会及未来默默奉献一生的开路者引路人，他们既不是疯子和傻蛋，也不是异端者，他们和我们一样都是普通人，只不过自小就知道自己活在这个世界就享受着别人的恩惠，并用感恩激励自己前进成长，并用一生去回报。再想想

在感恩中成长的爱斯美拉达怎能不因回报而快乐，她生活在一群贫贱但懂得感恩的人群中，诠释人性的魅力。雨果走到我面前，我们相视而笑他身后是一些可爱的人们，逝去了，精神仍活在书籍和人们心中的天使。钟塔上的钟声又响起了，爱斯美拉达翩翩起舞。我从书桌旁站起，手中仍捧着《巴黎圣母院》，噢，刚才我与雨果有个约会。伸伸懒腰将书轻轻地放回到书架上，默默凝视着先人的思想，感受着他们的恩惠，去感恩地成长。

巴黎圣母院感悟启示2

从小说一开始的描写来看，这是一个虔诚的、好学的教士，也是一个善良正直的人。他十分疼爱他的弟弟约翰弗罗洛，为了他的弟弟而收养了卡西莫多。他有强烈的求知欲，刻苦钻研神学，也正因为求知欲太强而沉迷于炼金术，乃至对自己的信仰产生了怀疑。然而他却对艾丝美拉达产生了疯狂的欲念和占有欲，这跟他的教士身份产生了冲突，并最终毁灭了他。他为了得到艾丝美拉达不惜伤害他人的生命，使用卑劣的手段，陷害艾丝美拉达，使她被判处死刑。又在卡西莫多救了她并将她安置在钟楼的小屋里时想要强行占有她。在小说的末尾，他趁流浪汉攻击巴黎圣母院的混乱之际，将艾丝美拉达骗出钟楼，以向搜捕她的国王的部队告发相威胁，遭到拒绝。国王的部队最后抓住了艾丝美拉达并对她实施了绞刑。他最终毁灭了自己疯狂想占有的人。用作者的话来说，他得不到艾丝美拉达，就要毁灭她。而他本人，最后也被卡西莫多从栏杆推下而摔死。很多人对他的评价是认为他是“恶”的化身。他作了恶，既毁灭了别人也毁灭了自己。他的恶源自他疯狂的欲望。但是他的欲望是每个男人都会有的欲望，只不过他的欲望跟他作为教士应该拥有的虔诚的信仰产生了强烈的冲突，这种欲望和冲突折磨着他，他承受不了这种痛苦，在这种痛苦的驱使之下，他不顾一切地毁掉了艾丝美拉达、他的弟弟约翰弗罗洛、卡西莫多，也毁了他自己。有人说他虚伪，我觉得这并不确切，他并不是刻意想要追求崇高的地位和声望、追求别人对他的尊重，他的虚伪很大程度上源于他教士的身份和他的疯狂欲望的冲突。

艾丝美拉达在小说中被塑造成一个美丽、天真、善良的少女。靠卖艺为生。因为被费比斯从卡西莫多手下救出而对费比斯产生了疯狂的爱恋。从流浪汉手中救下了格兰古瓦。又在卡西莫多遭受鞭刑时勇敢的给口渴的卡西莫多喂水。只可惜因为爱错了人，爱上的是一个虚有其表的好色之徒费比斯，而使自己被绞死在绞刑架上。当她在被自己的母亲认出并差点得意逃脱国王的部队的搜捕的时候，却因为对费比斯的爱恋而暴露，那一刻我真是觉得她太不理智，完全是被爱情冲昏了头脑了，最后也连累了她自己的母亲。这一点让我对她始终不能有什么好感。仅靠外表就对费比斯产生热切的爱恋，而她也最终因为这种爱恋付出了代价。有人说她是“真善美”的化身，并且十分喜欢这个角色，但是我觉得，即使是“真善美”的化身，因为自己的狂热的感情，而付出了自己的生命，并且连累了自己的母亲，这种角色实在不能让我有“喜欢”的感觉。

我在小说中最喜欢的角色，跟大多数人一样，是外表丑陋内心善良的卡西莫多。卡西莫多被副主教收养，对副主教无比忠诚，充满了感恩、尊重、敬爱。他是一个可怜的人，有着各种身体上的缺陷，驼背，跛脚，独眼，耳聋，外表丑陋到令人畏惧。从小被副主教收养，在巴黎圣母院里长大，负责敲钟楼里的铜钟。因为外表丑陋而被人歧视，导致性格孤僻怪异。但是在他丑陋的外表下有一颗温情的心。这种温情既包括对副主教的感恩之情，更体现在他对艾丝美拉达的爱慕之情中。他虽然丑陋，但他也有爱美之心。他对艾丝美拉达不仅仅有爱美之心，还有对于她在自己受到鞭刑口渴难耐时勇敢地站出来给自己水喝的感激之情。他对艾丝美拉达的感情让他在艾丝美拉达遭受绞刑时勇敢地救下艾丝美拉达并将她带到教堂里避难，并让艾丝美拉达住在钟楼的小屋里，给她食物，在一旁保护她而没有想过占有她，并阻止了副主教强行占有艾丝美拉达。为自己的丑陋，而感到自卑，感到配不上艾丝美拉达。在流浪汉们攻打巴黎圣母院时机智勇敢地进行抵抗;亲手将副主教推下栏杆。最后在鹰山的尸骨堆中和艾丝美拉达的尸骨相拥死去。小说的最后一句话是“当人们将它和它抱着的骨骼分开时，它瞬间变成了一堆骨灰。”这种夸张的写法，却能给人以触动。卡西莫多为艾丝美拉达付出了一切，包括自己的生命。

艾丝美拉达、卡西莫多、副主教最后都死了，悲剧往往都是这样的结局。或许，这样的结局最能给人以震撼。好的，坏的，善的，恶的，最后统统都变成了虚无。这是他们的归宿。

巴黎圣母院感悟启示3

轻轻翻开雨果的《巴黎圣母院》，一股墨香扑面而来，是我沉浸在里面久久不能自拔……

在这本书中，一共有三个主人公，他们分别是：爱斯梅拉达、卡西莫多、克洛德。而令我印象最深的并不是长相美丽的爱斯梅拉达以及克洛德，而是那长相丑陋的卡西莫多。

在雨果的《巴黎圣母院》中，不止一次形象的描绘了卡西莫多的丑陋形象，可能使读者有了误解：卡西莫多是一个外表丑陋，内心也极其丑陋的人。错了，卡西莫多的外表虽然没有克洛德好看，但是，他的内心却极其善良。

在爱斯梅拉达遇难的时候，是他跳出来保护她，而在他生命垂危的时候，爱斯梅拉达以同样的方式报答了他，说明了：好人有好报的道理。长相丑陋的卡西莫多以他善良的内心是我对他印象深厚，他的乐于助人是我对他产生好感……

我觉得：一个相貌平平甚至丑陋，但是内审善良的人，比那些相貌完美甚至妖艳，但是内心充满污点，总产生毒恶想法的人高尚的多。

读《巴黎圣母院》，让我体会道人间的真谛，让我不再以相貌看人，《巴黎圣母院》，陪伴我一生的好书。

巴黎圣母院感悟启示4

读完了《巴黎圣母院》这部世界名著，文中的丑与美，善与恶，在我的脑海里留下了挥之不去的印象。

《巴黎圣母院》是法国十九世纪著名作家维克多·雨果的浪漫主义长篇小说代表作，发表于1831年，小说描写了15世纪光怪陆离的巴黎生活，并透过这种描写深刻地剖析了丰富复杂的人性世界，表现了雨果的人道主义思想。

雨果在《巴黎圣母院》中用对比的手法刻画了群性格鲜明，极富有艺术感染力的人物形象，人物之间错综复杂的矛盾纠葛和悲剧命运扣人心弦，给我留下的印象最为深刻的是一组对比鲜明，令人触目惊心的人物形象吉卜赛少女爱斯梅拉达和敲钟人卡西莫多。

16岁的爱斯梅拉达美貌绝伦，纯真善良，能歌善舞，她和她那只聪明绝顶的小山羊是整部小说中给人以无限遐想的浪漫亮点，是美丽和自由的化身。但在禁欲的中世纪极端保守腐朽的教会势力的摧残下令人惋惜地陨灭了。20岁的卡西莫多外貌其丑无比，严重的残疾使他一来到这个世界上，便遭到无情的遗弃。

巴黎圣母院感悟启示5

最近，我在读一部名著，那就是雨果创作的《巴黎圣母院》。

1482年，艾丝美拉达在广场上欢快的舞着，唱着动听的歌，使得所有人都被她吸引。与此同时，卡西莫多成为了丑人王被大家簇拥着。卡西莫多被副教主支使去做坏事，伤害艾丝美拉达。但在卡西莫多遭受鞭刑时，艾丝美拉达不计前嫌，用她那颗善良美好的心灵包容了他，让卡西莫多心中深深的刻下了她的美丽。在这不公平的时代中谁都得不到丝毫的同情。

人们讨厌吉普赛人，艾丝美拉达也难逃被诬陷而处决绞刑的命运。她心中那位能保护她的白马王子，却眼睁睁的看着她被判死刑。卡西莫多为了救她不顾一切，但是最后悲剧并不能被阻止。

在看完《巴黎圣母院》后，令我感触最深的就是卡西莫多，他的正直深深地打动着我。他自小因为畸形而被抛弃，由副教主收养，长大后也不曾离开教堂。他从没有得到过别人的一点关爱，但是他的心灵却和他的外表大相径庭。他向往着美和爱情，然而，艾丝美拉达太优秀了，对他来说，艾丝美拉达是一位女神，是高高在上的。他不顾自身的安危都会去保护心目中的女神，他们的这种爱超越了生与死，最终上帝给了他们一个“爱的世界”。

读《巴黎圣母院》让我我看到了人世间的美丽与丑陋。

巴黎圣母院感悟启示6

最近我在闲暇时间读了《巴黎圣母院》一书。虽然买了很久，但一直成为书橱里的艺术品。这次几乎用了近两个星期的时间，领略了此书的精彩，那真是对人性的一种非常美妙的诠释。

小说里主要描写了艾丝美拉达，一个不仅拥有美丽的外表，心地有非常善良像天使般的姑娘。可怜的姑娘因为喜欢上了卫队长，遭到了他人的嫉妒与欺骗。从而被推入了死亡的悬崖。她的命运石曲折离奇的。

命运更是捉弄卡西莫多。他有着全世界最美与最丑的东西。他有世界上最美、最纯净的心灵。也拥有最丑陋的外表。真是应了那句歌词：“我很丑，但是我很温柔”。读者在一开始，都认为他是让人讨厌的。但是后来的形象在变化，变得善良、美丽。这是他原本纯洁的心灵带给读者的改变。

看完本书后，我第一次感觉到，外貌真的不是那么重要。作为一名小学教师，我应该 教育 我的学生，不要以貌取人。外貌是与生俱来无法选择的。我们要做的是净化我们的心灵，只有内心干净的人才值得被人尊重。小朋友们在交朋友的时候也要选择和善良的、有爱的小伙伴做朋友。我们无法让外貌最美，但我们可以让心灵放光。

巴黎圣母院感悟启示7

“读一本好书，就象和一位高尚的人谈话。”今年寒假，我控制不住自己的好奇，翻开了《巴黎圣母院》，走进了作者雨果的内心世界。

这本书讲述了两个完全不是一个世界的人神奇故事。

爱斯美拉达是个美丽的流浪艺人。她不仅外表美丽，还有一颗高尚的心灵。当诗人格兰古瓦即将被乞丐王国绞死的关键时刻，她毫不犹豫地以愿意和他结婚的方式救下了诗人；当副主教克洛德利等用种种卑鄙的手段逼迫她时，她也表现出了前所未有的镇定，她还宁死不屈，在绞刑架前显出了她的大义凛然……

卡西莫多是个极其丑陋的聋瞎敲钟人。他遭到了亲人及整个社会的遗弃。但厄运不但没污染他的心，反而使他成为了一个善良的人。他多次救下了爱斯美拉达，还常帮助无家可归的孤儿。命运给了他爱上爱斯美拉达的机会，可上帝却在他生命结束之时跟他开了个莫大的玩笑——在另一个世界与爱斯美拉达相爱。故事是悲惨的，可他们留下的精神却是永恒的！

是啊，一个人不能因为自己先天不足而自暴自弃，更不能过分追求外表美。我们应该学会真诚地善待他人。要懂得珍爱生命，尊重世界上的每一个人。

巴黎圣母院感悟启示8

昨天，爸爸去张店出发，给我带来了一本《巴黎圣母院》，让我爱不释手，这本书的作者是法国的维克多·雨果。

这本书讲述了一个叫卡西莫多的面容丑陋的残疾人，从小被巴黎圣母院的副教主克洛德收养，并让他成为巴黎圣母院的敲钟人，由于常年敲钟，使他的耳朵聋了，后来，克洛德指使他去抓爱斯梅拉达，却使国王卫队抓住，并让他受尽了屈辱，而克洛德为了得到爱斯梅拉达，刺伤国王卫队长腓比斯，使爱斯梅拉达关进了大牢，又被卡西莫多救出。

而流浪人们得知爱斯梅拉达被抓，包围了巴黎圣母院，企图救出爱斯梅拉达，但因为卡西莫多听不到，所以破坏了这个计划，让爱斯梅拉达被抓走并送上了绞刑架，卡西莫多知道真相后，把自己阴险的养父克洛德推下钟楼，然后自己找到爱斯梅拉达的尸体紧紧抱住而死。

读完小说，给我留下最大印象的是卡西莫多，他虽然拥有恶魔一般的面孔，但却拥有一副天使一般的好心肠，他勇敢为了救过自己的爱斯梅拉达，勇敢地赴汤蹈火，他正直，当得知是自己的养父把爱斯美拉达害死，就把他推下了钟楼，他还有情感，让自己死在爱斯梅拉达的尸体旁边。

这本书很不错，你也可以找来读读。

巴黎圣母院感悟启示9

最近读完了《巴黎圣母院》这本小说，这部远近驰名的小说，让我感同身受。雨果笔下的巴黎圣母院，如同真的一样，让我们身临其境。

在作者描绘巴黎圣母院时，作者便运用了对比的手法，把过去的巴黎圣母院与现在的做对比，便突出强调了人们对古代建筑物的摧毁是多么严重。

看完了雨果的《巴黎圣母院》我越来越对我们自己的所作所为而感到十分可耻。如今，大街小巷的墙壁上面都有我们的“艺术品”。而我们大家却不足为奇怪。还有一些人明目张胆的在墙上胡乱刻画，让人看着十分不舒服，爱护公物，保护我们自己的家园是我们应该做的事情，我们不能看着自己的家园被一点点的毁灭而无动于衷。

有一次，走在大街上，我便看见了一个小男孩，五六岁的样子，拿着一根粉笔就在墙上胡乱涂抹，也没有人管。他的衣服脏兮兮的，上面污渍都满了，我本想上前去告诉他，但是有一位保洁阿姨，快步走上前去，对小男孩说了几句话，那个小男孩，飞也似的跑掉了。可能吧，那位阿姨对他说了不能让他画，也有可能是阿姨把他训跑了。

我在这里便向大家呼吁：一定要爱护自己的家园，破坏家园，就相当于在毁灭自己的生活。我们的家园已经向越来越坏的地步发展了，我们不能再这样下去了。

巴黎圣母院感悟启示10

六年级上学期老师推荐我们读一些经典名著，其中给我印象比较深刻的是法国著名作家雨果写的一部小说《巴黎圣母院》。

读《巴黎圣母院》的时候渐渐被书中的人物所吸引，吉卜赛少女是一个多么美丽而又善良的人啊，他因为不忍心看到诗人甘果瓦被无辜的处死，竟然做了甘果瓦名义上的妻子，从而保存了他的性命，当他看到丑陋的敲钟人被施以鞭刑，在烈日下曝晒，被大众嘲笑，善良的吉卜赛少女似乎忘记了丑陋的敲钟人之前对她所做的一切，又起了同情之心给敲钟人送水，后来敲钟人爱上了少女。

这里不得不说下敲钟人，敲钟人卡西莫多相貌极其丑陋，从小就被丢弃在教堂，成了一个孤儿，没有人关怀他，仿佛他一生下来就是给人嘲笑和愚弄的，但是他内心其实是渴望收到别人关怀，所以当美丽的埃斯梅拉达对他表现出来的关爱让这个敲钟人死心塌地的爱上了她，他视她为女神小心的保护着她，可是美丽的埃斯梅拉达最后还是被他的义父给害死了。卡西莫多愤怒地把他的义父推下钟楼，最后和埃斯梅达拉死在一起。

这篇小说可以看出无论是美丽的少女，还是丑陋的敲钟人他们都是善良的，正直的。他们的心灵比起那些有权有势的人不知要高尚多少倍。这真是一部发人深思的小说。

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　　女主人公爱丝美拉达是一个善良纯洁的少女：当卡希魔多在烈日曝晒的广场上遭到鞭挞，口渴得发出痛苦的呼号时，只有她对这个丑怪异常而深夜又劫持过她的敲钟人表示了同情；她敢于舍己救人，当那个卖文为生的诗人甘果尔深夜误入巴黎的流浪人和乞丐的聚集所、即将被杀死的时候，她挺身而出，表示愿与他结婚，把这个诗人置于她的保护之下，虽然她并不爱他；她热情天真，以为世人都像她一样纯洁，至死还对负心的浮比斯保持热烈的爱情，丝毫没有怀疑这个纨绔子弟会欺骗和背叛自己；她品格坚贞，爱憎分明、坚贞不移的品格。面对克洛德的*威而宁死不屈。她是巴黎流浪人和乞丐的宠儿，自食其力、清白无暇。卡希魔多就是这样一个低贱者的代表。这个弃儿出生的敲钟人世间又聋又哑，是一个被人当作笑料的丑怪的畸形人，但作者却赋予他高尚的心灵，他对那个无辜少女在衷心的感恩和诚挚的同情之中，又有着在恶浊社会里极为难得的纯洁的柔情，他被克洛德抚养长大，从不敢稍有违抗，但克洛德的丑恶行径终于擦亮了他的眼睛，恶人的残忍更激起了他的反抗，正是他结束了自己主人的性命，在那暗无天日的社会里，总算伸张了些微的正义。

　　当时是天主教统治的中世纪，教会有绝对的权势，腐朽而黑暗，民众既是受愚昧受剥削的人，又是盲目糊涂而冷漠的人，但是仍不失诚实及对善良的感知。艾丝美拉达给卡西莫多送水的片段就可以看出，见下：

　　第 60 章 巴黎圣母院（三）第六卷 一滴水，一滴泪(4) (1)

　　四 一滴水，一滴泪

　　隐修女的这几句话，可以说是两幕戏的汇合点。在此之前，这两幕戏同时在各自特别的舞台上并行展开，一幕是我们刚看过的，发生在老鼠洞里，另一幕我们即将看到，发生在耻辱柱架子上。头一幕的目击者只有读者刚认识的那三个女子，后一幕的观众则是我们在前面见过的那些聚集在河滩广场耻辱柱和绞刑架周围的公众。

　　这群人看见四名捕快从早上九点起就分立在耻辱柱四角，便料想到快行刑了，大概不是绞刑，却会是笞刑，或是耳刑，总之，某种玩意儿吧。于是顷刻间，围观的人群急剧增多，把四名捕快紧紧围住，四名捕快只得不止一次地用皮鞭猛抽和用马屁股推挡，按照当时的说法，把人群挤一挤。

　　民众等候观看公开行刑倒是安份守己的，并不显得急不可耐的样子。闲着无聊，就以观看耻辱柱来消遣。所谓耻辱柱，其实是非常简单的一种石碑，呈立方形，高约一丈，中间是空的。有一道称为梯子的陡峭的粗糙石级，直通顶上的平台，台上平放着一轮橡木板的转盘。犯人跪着，双臂反剪，被绑在转盘上面。平台里面暗藏着一个绞盘，绞盘一转动，推动着一杆木头轮轴，轮盘随之转动起来，始终保持在一个平面上，这样，犯人的面孔便连续不断地呈现在观众面前，广场上任何一个角落都能看得见。这就叫做车转罪犯。

　　如人们所见，就供人娱乐而言，河滩广场的耻辱柱远不如菜市场的那么好玩。没有一丝一毫的建筑艺术性，没有一星半点的宏伟气派。见不到竖着铁十字架的屋顶，见不到八角灯，见不到那些直耸屋檐上的精致小圆柱顶端花形斗拱和叶板斗拱争妍斗艳，也见不到奇形怪状的神秘水槽、精雕细刻的屋架、玲珑剔透的石刻。

　　要看，只好看看碎石的四片台壁、砂岩的台顶和台底，还有旁边一个凶相毕露的石柱绞刑架，干瘪瘪，赤裸裸。

　　对于爱好哥特式建筑艺术的人来说，这种赏心乐事未免大煞风景了吧。诚然，中世纪那班爱看热闹的闲汉，对什么建筑物都毫无兴趣，才不管耻辱柱美不美呐。

　　犯人被绑在一辆大车屁股后面，终于来了。随即被拖上平台，从广场四面八方都能看见他被绳子和皮条牢牢绑在耻辱柱的转盘上面，这时候，广场上爆发了一阵震天价响的嘘声，混杂着狂笑声和欢呼声。大家一眼就认出来了，他就是卡齐莫多。

　　果然是他。他这次回来真是今非昔比，太不可思议了。昨天同样在这广场上，在埃及公爵、狄纳王和加利列皇帝的陪同下，万众一齐向他欢呼致敬，拥立他为愚人教皇，而今天竟成了耻辱柱上的囚犯！有一点可以肯定的是，人群中没有一个人，甚至连忽而是胜利者忽而又是罪犯的卡齐莫多本人，脑子里会清楚地把前后不同的处境进行这种观照。格兰古瓦和他的人生哲学也没经历过这种场面。

　　不一会儿，我们国王陛下指定的号手米歇尔·努瓦雷要大家肃静，并根据司法长官大人的裁决和命令，扯着嗓子宣读判决书。随后，便率领手下身著盔甲的一班人退到大车子后面去了。

　　卡齐莫多毫无表情，连眉头都没有皱一下。任何反抗都是不可能的，按照刑事司法的文体用语来说，捆绑毫不容情而坚实，意思是说皮条和铁链很可能直陷入皮肉里去了。再说，这是监狱和苦刑船的一种传统，至今并没有消失，而且在我们这样文明、温和、人道的民族当中，镣铐岂不是还把这种传统当成宝贝保留至今么 （顺便说一句，苦役所和断头台就是例证）！

　　卡齐莫多任凭别人拖呀，推呀，扛呀，抬呀，绑了又绑。

　　他的表情除了流露出野人或是白痴般的惊愕外，别的一点也猜不出来。人们知道他是聋子，似乎还是瞎子。

　　人家把他按在轮盘上跪下，他听任摆布，要跪就跪；人家扒掉他的上衣和衬衫，直到赤裸着上身，他也听任摆布，要扒就让人扒去；人家用皮带和环扣重新把他五花大绑，他依旧听任摆布，要绑就让人绑去。只见他不时喘着粗气，好比一头被绑在屠夫大车上的小牛，脑袋耷拉在车沿上摇来晃去。

　　“这个傻瓜蛋！”磨坊的约翰·弗罗洛对其朋友罗班·普斯潘说道 （这两个学子理所当然似地跟着犯人来到这里）。

　　“他简直是一只关在盒子里的金龟子，什么也不明白！”

　　观众一看到卡齐莫多赤裸的驼背、鸡胸、满是老茧和毛茸茸的双肩，不由一阵狂笑。正在大家乐不可支的时候，平台上爬上了一个身穿号衣、五短三粗的汉子，走过去往犯人旁边一站。他的名字立即在群众中传开了，此人就是小堡法定的刽子手皮埃拉·托特吕老爷。

　　他先把一只黑色沙漏放在耻辱柱的一个角落。沙漏上端的瓶子里装满红色沙子，向下端的容器漏下去。随后脱掉身上的两色外衣，只见他右手悬着一根用白色长皮条绞成的细长皮鞭，油光闪亮，尽是疙瘩，末端有着一些金属爪。他用左手漫不经心地揭起右臂衬衫的袖子，一直撩到腋下。

　　这时，约翰·弗罗洛爬到罗班·普斯潘的肩膀上，把他长满金色卷发的脑袋伸出人群之上，高声喊道：“先生们，太太们，快来看呀！这儿马上就要专横地鞭打我哥哥若札副主教大人的敲钟人卡齐莫多，一个东方建筑艺术的怪物，瞧他的脊背是圆盖，双腿是弯曲的柱子！”

　　话音一落，人群哈哈大笑，尤其是孩子们和姑娘们。

　　末了，刽子手一跺脚，圆轮立即旋转起来。卡齐莫多被绑得扎扎实实，摇晃了一下。畸形的脸孔顿时惊慌失色，周围的观众笑得更凶了。

　　旋转的轮盘把卡齐莫多的驼峰一送到皮埃拉老爷的面前，皮埃拉老爷举起右臂，细长的皮条有如一条毒蛇，在空中发出刺耳的嘶嘶声，狠命地抽打在那可怜虫的肩上。

　　卡齐莫多如猛然惊醒，身子不由自主地跳动了一下，这才渐渐明白过来了。他痛得直往绑索里缩，由于吃惊和苦痛的缘故，脸上肌肉一阵猛烈抽搐，脸孔都变了样啦。可是他没有呻吟一声，只是把头往后一仰，向左一转，再向左一闪，摇来晃去，就像一头公牛被牛虻叮着肋部，痛得摇头摆尾。

　　紧接着是第二鞭，第三鞭，一鞭接一鞭，连连不断。轮盘不停旋转，皮鞭雨点般不断落下，顿时鲜血直冒，驼子黝黑的肩背上淌出一道道血丝，而细长的皮条在空中抡动时，血滴四溅，飞溅到人群中间。

　　卡齐莫多又恢复了原先冷漠的神态，至少表面上是如此。他先是不露声色，外表上也看不出什么动静，暗地里却歇力要挣断身上的镣铐。只见他那只独眼发亮，肌肉紧绷，四肢蜷缩，皮带和链条拉得紧紧的。这种挣扎有力，奇妙，却又无望。然而司法衙门那些陈旧的镣铐倒是坚固得很，只是轧轧响了一下，仅此而已。卡齐莫多精疲力竭，一头又栽倒了。

　　脸上的表情顿时由惊愕变成了苦楚和沮丧。他闭起了那只独眼，脑袋一下子低垂到胸前，断了气似的。

　　随后，他不再动弹了。不论他身上血流不止也罢，鞭挞一鞭狠过一鞭也罢，愈来愈兴奋、沉醉在行刑*威中的刽子手火冒三丈也罢，比魔爪更锐利、发出嘶鸣声更尖厉的可怕皮鞭呼啸不已也罢，没有什么能使他再动一下。

　　行刑一开始，小堡一个穿黑衣骑黑马的执达吏就守候在梯子旁边。他这时伸出手上的乌木棒，指了指沙漏。刽子手这才住手，转盘也才停住。卡齐莫多慢慢地再张开眼睛。

　　鞭笞算是完了。法定刽子手的两个隶役过来替犯人擦洗肩背上的血迹，给他涂上一种立刻可以愈合各种伤口的什么油膏，并往他背上扔了一块状如祭披的黄披布。与此同时，皮埃拉·托特吕抖动着他那被鲜血浸湿并染红的皮鞭，血一滴滴便落在地面石板上。

　　对于卡齐莫多，事情并没有了结，还得在台上示众一个钟头，这是弗洛里昂·巴伯迪安老爷极其明智地在罗贝尔·德·埃斯杜特维尔大人所作的判决以外附加的。记得让·德·居梅纳说过聋即荒谬，这一做法真使得这句包含生理学和心理学的古老戏言大放光彩。

　　于是又把沙漏翻转过来，把捆绑着的驼子留在刑台上，好把惩罚进行到底。

　　民众，尤其在中世纪，他们在社会上就像孩子在家庭里一样。只要他们依然停留在原始的愚昧状态，停留在精神上和智力上未成熟的状态，那就可以用形容稚童的话儿来形容他们：

　　这个年龄没有同情心。

　　从我们前面叙说中已经可以看出，卡齐莫多是到处招人怨惹人恨的，怨恨的理由不止一个，这倒也不假。群众中几乎人人有理由，或者自认为有理由可以抱怨圣母院这个驼背大坏蛋。起初看见他出现在耻辱柱台上，大家欢天喜地，一片欢腾；随后看见他受到酷刑和受刑后惨不忍睹的境况，大家非但不可怜他，反而增添几分乐趣，怨恨更加刻毒了。

　　按照那班戴方形帽的法官们至今仍沿用的行话来说，公诉一完，就轮到成千上万种私人的伸冤报仇了。在这里也像在司法大厅里一样，妇女闹得特别凶，她们个个对卡齐莫多都怀着某种怨恨，有的恨他狡诈，有的恨他丑恶，而后一种女人最狠，恨得咬牙切齿。

　　“呸！反基督的丑东西！”一个叫道。

　　“骑帚把的魔鬼！”另一个喊着。

　　“多好看的鬼脸！”第三个说道。“今天要是昨天的话，凭这张鬼脸，就能当上狂人教皇啦！”

　　“好呀！”一个老太婆接着说。“那是耻辱柱上的鬼脸。什么时候才能看到他在绞刑架上做鬼脸呀？”

　　“你这该死的敲钟人，什么时候才会在九泉之下顶着你那口大钟呢？”

　　“敲三经钟的可就是这个魔鬼呀！”

　　“呸！聋子！独眼！驼背！丑八怪！”

　　“这副丑相可以叫孕妇吓得流产，任何为人堕胎的医生和药剂师都得甘拜下风！”

　　说到这里，磨坊的约翰和罗班·普斯潘这两个学子扯着嗓门，大声唱起古老民歌的迭句来：

　　一根绞绳

　　吊死绞刑的罪人！

　　一捆柴火

　　烧死奇丑的家伙！

　　其他各种各样的咒骂，顿时如倾盆大雨；嘘声，诅咒声，笑声，连成一片；这里那里，石块纷飞。

　　卡齐莫多虽然耳聋，却看得一清二楚，公众流露在脸上的怒气，其强烈的程度并不亚于言词。况且，砸过来的石头，也比哄笑声听得清楚。

　　起先他挺住了。然而，原先咬紧牙关硬顶住刽子手皮鞭的那种忍耐力，这时在这些虫豸一齐叮螫下，却渐渐减弱，再顶不住了。阿斯图里亚的公牛，几乎对斗牛士的进攻无动于衷，却被狗叫和投枪激怒了。

　　他先是用威吓的目光缓慢地环视人群，但是由于被捆绑得死死的，他的目光并不足以驱赶开那群叮着他伤口的苍蝇。

　　于是不顾绳捆索绑，猛力挣扎，狂怒扭动，震得那陈旧的轮盘在木轴上轧轧直响。对此，嘲笑辱骂声更加凶狠了。

　　这个悲惨的人像头被锁住的野兽，既然无法打碎身上的锁链，只得又平静下来了。只是不时发出一声愤怒的叹息，整个胸膛都鼓胀起来。脸上并无羞赧之色。他平素离社会状态太远，靠自然状态又太近，不知羞耻是什么玩意儿。再说，他畸形到这种程度，羞耻不羞耻，又怎能看得出来呢？然而，愤怒，仇恨，绝望，给这张奇丑的脸孔慢慢罩上一层阴云，它越来越阴暗，越来越充满电流，这独眼巨人的那只眼睛遂迸发出万道闪电的光芒。

　　这时，有头骡子驮着一个教士穿过人群走来了，卡齐莫多阴云密布的脸上明朗了片刻。他老远就瞥见骡子和教士，这可怜的犯人顿时和颜悦色起来，原来愤怒得紧绷着的脸孔浮现出一种奇怪的微笑，充满难以形容的温柔、宽容和深情。随着教士越走越近，这笑容也就益发清晰，益发分明，益发焕发了。这不幸的人迎候的仿佛是一位救星降临，可是等骡子走近耻辱柱，骑骡的人能够看清犯人是谁时，教士随即低下眼睛，猛然折回，用踢马刺一踢，赶紧走开了，仿佛怕丑八怪提出什么请求，急于要脱身似的，至于处在这样境地的的一个可怜虫致敬也好，感激也好，他才不在乎哩。

　　这个教士就是堂·克洛德·弗罗洛副主教。

　　卡齐莫多的脸上又笼罩上阴云，而且更加晦暗了。阴云中虽然一时还夹杂着笑容，但那是辛酸的微笑，泄气的微笑，无限悲哀的微笑。

　　时间渐渐过去。他待在那里至少有一个半钟头了，肝肠寸断，备受凌辱，受尽嘲弄，而且差点被人用石头活活砸死。

　　霍然间，他怀着双倍绝望的心情，不顾身上戴着镣铐，再次拼命挣扎，连身下整个轮盘木架都被震得抖动起来。他本来一直不吭一声，这时竟打破沉默，嗓门嘶哑而凶狠，与其说像人叫，倒不如说似狗吠，压过了众人的嘲骂声，只听得一声吼叫：“水！”

　　这声悲惨的呼喊，不但没有打动群众的恻隐之心，反而给刑台四周巴黎围观的善良百姓增添一个笑料。应该指出，这些乌合之众，就整体而言，残忍和愚蠢并不亚于那伙可怕的乞丐帮。我们在前面已带读者去见过了，那伙人彻头彻尾是民众中最底下的一层人。那不幸的罪人叫喊口渴之后，周围应声而起的只是一片冷嘲热讽，再没有别的声音了。说来也不假，他此时此刻的模样子，不止可怜巴巴的，而更显得滑稽可笑，令人生厌。只见他脸涨得发紫，汗流如注，目光迷惘，愤怒和痛苦得嘴上直冒白沫，舌头伸在外面大半截。还得指出，在这群乌合之众的市民当中，纵然有个把好心肠的男子或女人大发善心，有意要送一杯水给这个受苦受难的可怜虫，但耻辱柱那可恶台阶的周围弥漫着这样一种丢人现眼和无耻的偏见，也足以使乐善好施的人望而怯步的。

　　过了一会儿，卡齐莫多用绝望的目光环视了一下人群，并用更加令人心碎的声音再喊道：“水！”

　　应声又是一阵哄笑。

　　“喝这个吧！”罗班·普斯潘嚷着，并对着他的面掷过去一块在阴沟里浸过的抹布。“拿去，可恶的聋子！算我欠你的情呐！”

　　有个女人朝他的脑袋扔去一个石块：“给你尝尝这个，看你还敢不敢深夜敲那丧门钟，把我们都吵醒！”

　　“喂，小子！”一个跛脚一边嚎叫，一边吃力地想用拐杖揍他。“看你还敢从圣母院钟楼顶上向我们施展魔法不？”

　　“这是一只碗，给你舀水喝！”一个汉子把一只破瓦罐朝他胸脯扔过去，叫道：“就因为你从我老婆面前走过，她才生了一个双脑袋的崽子！”

　　“还有我的猫下了一只长着六个脚的猫崽！”一个老太婆捡来一块瓦片向他砸去，尖声叫道。

　　“水！”卡齐莫多上气不接下气，喊了第三遍。

　　就在这关头，他看见人群中突然闪开一条路，走出一个打扮奇怪的少女，身边带着一只金色犄角的小白山羊，手里拿着一只巴斯克手鼓。

　　卡齐莫多那只眼睛顿时亮了。这正是昨夜他千方百计想要抢走的那个吉卜赛女郎。他模模糊糊意识到，自己正是为了这起袭击事件，此时才受到惩罚的。其实绝非如此，他之所以受到惩罚，只因为他倒霉是个聋子，而且由一个聋子来审判他。他毫不怀疑，这个吉卜赛姑娘也来报仇，也像其他人一样来揍他。

　　果然，只见她快步登上台阶。他愤怒和悔恨交加，连气都透不过来。恨不得一下子能把耻辱柱的台子震塌，假如他那只独眼能够电闪雷劈就不等埃及女郎爬上平台，便把她轰成齑粉。

　　她一言不发，默默走近那个扭动着身子妄图避开她的罪人，然后从腰带上解下一个水壶，轻轻地把水壶送到那可怜人干裂的嘴唇边。

　　这时，只见他那只干涸、焦灼的眼睛里，滚动着一大滴泪珠，随后沿着那张因失望而长时间皱成一团的丑脸，缓慢地流下来。这不幸的人掉眼泪，也许还是平生第一遭吧。

　　可是，他竟忘记了喝水。埃及女郎不耐烦地噘起小嘴，脸带笑容，把水壶紧靠在卡齐莫多张开的嘴上，他实在渴得口干舌焦，一口气接一口气地喝着。

　　一喝完，可怜人伸长污黑的嘴唇，大概想吻一吻那只刚援救过他的秀手。但是，姑娘也许有所戒备，并且想起昨夜那件未遂的暴行，便像一个孩子怕被野兽咬着那样，吓得连忙把手缩回去。

　　于是可怜的聋子盯着她看，目光充满责备的神情和无可表达的悲伤。

　　这样一个美女，娇艳，纯真，妩媚，却又如此纤弱，竟这样诚心诚意地跑来援救一个惨遭横祸、奇丑无比、心肠歹毒的家伙，这也许是世上感人肺腑的一幕了，尤其发生在耻辱柱上，这真是无与伦比的了。

　　所有的民众无不为之感动，一齐鼓掌并高呼：“妙极了！妙极了！”

　　恰恰就在这个时候，隐修女从地洞的窗口上望见站在耻辱柱台上的埃及女郎，随即又刻毒地诅咒道：“你该千刀万剐，埃及妞！千刀万剐！千刀万剐！”

1832年的冬天，古斯塔夫·埃菲尔降生在法国东部的第戎城里，他从小就对建筑构造很感兴趣，那时候并没有积木之类的玩具，小埃菲尔便用泥巴和小木棍搭建桥梁或建筑物。12岁那年，古斯塔夫·埃菲尔踏进学校的大门。12岁正是顽劣、淘气的年龄，在他家的院子里，经常可以看到一个满身泥污的小男孩兴致勃勃地不停忙碌着，院子里摆满了一个个样式奇特的建筑物。

埃菲尔把所有精力都用在了他感兴趣的建筑构造上，对学习完全不用心。但学习是一件需要日积月累的事情，付出多少才能收获多少。中学毕业时，他与自己梦想中的理工大学失之交臂，这对梦想成为一名工程师的埃菲尔来说，是一个严重的打击，他沮丧、灰心和难过，甚至想过去母亲的煤栈帮忙。如果他的生命中没有遇到一个名叫玛格丽的女孩子的话，可能这个世界上便会多一名煤栈老板，而不是一名著名的建筑工程师。

玛格丽是一个美丽而倔强的姑娘，有着一双清澈的眼睛，古斯塔夫·埃菲尔深爱着这位姑娘。在他最沮丧的时候，她握着他的手说：“埃菲尔，不要放弃，我相信你一定能够成为一名建筑工程设计师，一定能设计出闻名于世的建筑。而且我要听你在那座建筑上对我说你爱我！”望着玛格丽清澈而倔强的眼神，埃菲尔重重地点了点头。

爱情和梦想激励着埃菲尔，他选择了复读。这一次古斯塔夫·埃菲尔吸取了上一次的教训，无论是酷热的夏天还是寒冷的冬天，他总是坚持通宵达旦读书学习。功夫不负有心人，第二年古斯塔夫·埃菲尔凭着优异的成绩考上法国纵合技术学院求学，随后又转到工艺技术学校，并以良好的成绩拿到毕业证书。在埃菲尔24岁那一年，他接到了生平第一个工程——加隆河铁道桥工程。在工程设计中，他大胆地运用了高压空气来驱动桥墩的技术，他的大胆设计使工程获得巨大的成功。随后他又完成了波尔多大桥等工程设计项目。

在事业成功的同时，埃菲尔与玛格丽携手走进婚姻的殿堂。但他们的婚姻没有走完一生一世，在他们相伴15年后，玛格丽不幸生病去世，而这期间，埃菲尔完成了一个又一个工程项目，取得了一个又一个的成就。看着爱人的成功，玛格丽在欣慰中闭上了双眼，把孤独和悲伤留给埃菲尔一个人。玛格丽去世后，古斯塔夫·埃菲尔痛苦万分，但他并没有一蹶不振，他发誓，要再建造一座通天的高塔，他要站在离天堂最近的地方对玛格丽说他爱她。

1889年巴黎举行世界博览会，为此政府决定在巴黎建造一座标志性的建筑群来纪念这次会议。参选的古斯塔夫·埃菲尔设计了一座摩天高塔，为了设计这座高塔，埃菲尔用了足足有五千张设计图，幸运之神总是光顾用心之人，他独具匠心的设计和精湛的建造技术在众多的设计图中脱颖而出。虽然取得了设计权，但政府在高塔建成之前只提供五分之一的资金，为了完成对玛格丽的承诺，埃菲尔毫不犹豫地将他的建筑工程公司和全部财产抵押给银行作为工程投资。

建成后的高塔是钢铁结构，重达9000吨，塔高300米，从一侧望去，像倒写的字母“Y”，倒“Y”形塔身分3层，第一层平台距地面57米，为商店和餐厅；第二层平台高115米，设有咖啡馆；第三层平台高达276米，供游人远眺，底部面积10000平方米，在第三层处建筑结构猛然收缩，直指苍穹。

玛格丽去世后，古斯塔夫·埃菲尔一直未再婚，守着对妻子的爱恋和怀念，他度过剩下的日子。晚年时，他登上埃菲尔铁塔的顶端，在离天堂最近的地方，他对苍穹大声喊着玛格丽的名字说：“我爱你！”多年以后，这份爱的表白依然在高塔上空回荡，埃菲尔铁塔也因此成为忠贞爱情的象征。

有人说罗马是被时间雕琢过的城市，那么巴黎则是和时间一样不朽。

巴黎是一座太过美丽的城市，有着包容一切奇幻愿景和美的诉求的所有。

已经忘记第一次听到巴黎这座城市是什么时候，只觉得她仿佛生来与浪漫相伴。甚至看到有人写下“巴黎若不动人，人间再无浪漫”的极致赞美。

那些以巴黎为舞台的**，不论剧情不论演员，都因为记录了这座城市，而总是显得更加迷人。

如果你年轻时有幸停留巴黎，那么你的余生无论去往哪里，巴黎永远会与你在一起，因为它是一席流动的盛宴。    ——海明威

午夜巴黎-伍迪·艾伦

“我相信真实单纯的爱情，

能够产生一个纾解死亡的阶段，

所有的懦弱都出自于没有爱

或爱得不彻底，

这两者都一样。”

当星光鬓影流动的巴黎，碰上黑色幽默的伍迪艾伦，这位号称在“美国**届唯一的知识分子，给巴黎写了一份犀利却浪漫的情书：《午夜巴黎》。在伍迪艾伦的镜头里，旧时代的巴黎华美而慵懒，男主角吉尔缅怀逝去的1920 年代，凭借一辆老爷车穿越时空，逃进了他幻想已久的旧世界，与那个年代的海明威，菲茨杰拉德等碰面交谈，同时也碰见了心仪的美人——阿德里亚娜。

关于1920年代，作家菲茨杰拉德说过：“这是一个奇迹的时代，一个艺术的时代，一个挥金如土的时代，也是一个充满嘲讽的时代。”同每个时代的人们一样，无可挽回的，才成为一种美丽，1920年代的阿德里亚娜认为，1890年代才是流金岁月。

午夜巴黎，是伍迪艾伦送给全世界浪漫主义者的一封情书，而他也告诉我们，时光将时代的不足一一冲刷干净，旧时代才显得可爱，每个时代都是“golden age”黄金时代，每个人都应该活在当下。

天使爱美丽-让·皮埃尔·热内

“你永远也不晓得自己有多喜欢一个人，

除非你看见他和别的人在一起”

有人用这样的句子评价这部**，“我还没有遇到一见钟情的人，但我遇到过一见钟情的**”。《天使爱美丽》这部充盈着法式明媚的**像一个魔咒足以让人在激动和狂喜中度过一个美丽的下午。

这是一个现代灰姑娘的童话，镜头底下的巴黎是比明信片更加明媚的世外桃源，少女的悸动和憧憬化成一幕幕迷人的画卷；这是完全属于一个人的奇想世界，带点无伤大雅的小恶作剧，穿行在巴黎艳丽的阳光底下。心地澄澈，宛若天使凡落。那么多的奇思妙想，于是得以在惊喜中看一个孤独的女孩在守望爱的旅途中跋涉。

但愿生活中的每个平凡人都可以成为艾米里，成为自己和身边人的天使。如同画雷阿诺的老人，最后也给了我们的天使鼓励――害怕爱和给予的人，永远无法得到自己想要的。

巴黎我爱你-科恩兄弟等

“我能替你按摩脚吗？

为什么你想按摩我的脚？

想必你的脚很痛——

你整晚整晚，

都在我的梦里奔跑。”

其实，我不知道巴黎有20个区。不知道那里房屋或者街道什么样子，当然更不晓得生活在那的人们。其实，对于巴黎，我知道的很少，不过是卢浮宫、艾菲尔铁塔，浪漫之都，塞纳河畔的咖啡香。我总把巴黎当成这生一定要去的城市，心中因为渴望而涨满许多未能考证的幻想。

所以20个导演眼中发生在巴黎20个区的故事，无论怎样都是吸引我的。何况那张红袖海报就象心中私藏的一抹艳情，轻易的就撩到痒处。

   

这是一部可以静静观赏，慢慢品味的**。其实一个故事，只要几分钟，便可以讲的婉转动人。也许你正在抱怨着人生不幸，爱情苦闷。但可能就在下一秒，便可邂逅一个人，然后开始拥有行走一生的温暖爱情。每个人都不知道下一刻会发生什么，但一定要坚信，一定有温暖在等待着。

这是一部温暖的**温暖的魔力在于,它可以让人只记得温暖,周身被它环绕。法国人再次感动了世界，原来艺术可以如此和蔼，又如此迷人。

爱在日落黄昏时-理查德·林克莱

“年轻时总以为能遇上许许多多的人。

而后你就明白，

所谓机缘，

其实也不过那么几次 ”

“其实，爱过了你，我还能爱谁？

我误了飞机，也不想再误了你。”

故事的一开始就是九年之后，他为了宣传他的新书来到了巴黎，她在书店的外面看他，一脸讳莫如深。他看见了她，一如九年前，他在火车上第一次看见她。他们走在巴黎的小道上，一如九年前穿过维也纳的小巷。他瘦了，也老了，却更添成熟；她也瘦了，也老了，却别有风韵。他终于知道了九年前她为什么不来，她也终于知道了九年前他真的依约前来。一错过，就是九年，如果没有这本书。

如果没有九年后的相遇，九年前的那次分别就已然是结局。能够重逢，能够再次酣畅地聊一个下午，已经很幸运了。难道必须厮守才能让故事完满么？未来充满变数，谁也无法保证。能共同拥有这一段——不，是两段——生命中最美好的时光就足够了，就让故事在它最美的时候告一段落。

  “我们都希望自己的爱情有一个像**或小说那样美丽的结局，这个想法太天真了。故事要完，结局并不可以修补。我也想和你有一个荡气回肠的结局，可惜，并不是我想就可以的。清醒一点吧，世上并没有未完的故事，只有未死的心。”

不管怎样，生命中若有这么一个人存在，世界上有这么一个人存在，他与我分享心灵最隐秘的部分，而我真的跟他发生过一些什么，一颦一笑一呼吸都那么真切，那么，我会心甘情愿付出一切该付出的代价。并且，去他的圆满。

红磨坊-巴兹·鲁赫曼

“ 没有法律，

没有限制，

只有一条规则，

永远也别坠入爱河”

19世纪最后一年的巴黎，波西米亚的圣地，浪漫文艺的浮华，还有一位落魄的作家的寻找爱情的梦。钻石与爱情，糜烂的世界告诉她只应选择前者。我曾觉得这是一场因爱而铸成的悲剧，而现在却彻底的改变了看法。

宿命最可怕的部分并不是已经预料到的必然的结局，而恰恰是未知的却必然的结局——我们正不可逆转地朝着一个方向一直一直走，却总也不知道等待我们的那个必然会是什么。 也许莎婷已经望见一丁点的结局了吧。所以在作家热烈地表白时，她拒绝了。她说，“我不爱你。”“我不爱你。”一种倔强，彻底，而又脆弱的口是心非。

但最终她还是无法自拔地沦陷了。冒着流落街头的危险，她接受了作家的爱，在理智和爱情的碰撞下，她还是抵制不了甜美的诱惑要去选择爱情。可是宿命终究是一场华丽之后的尘埃落定。 所有的火都是要熄灭的，这是火的宿命。就像有些爱情，注定是要消逝在一场惨烈得，无法预知的尽头。

“ 最重要的是，你要学会，爱别人，和，被人爱。”