建议选节奏快的，比较短的选段
京剧：
四郎探母：听他言吓得我浑身是汗
穆桂英挂帅：猛听得金鼓响画角声震
卖水：清早起来什么镜子照
红娘：叫张生隐藏在棋盘之下、**啊**你多风采
花田错：非是我嘱咐叮咛把话讲
白蛇传：你忍心将我害伤
杨门女将：风萧萧雾漫漫星光惨淡
女起解：苏三离了洪洞县
评剧：
花为媒：叫一声王俊卿你来得正好、张五可用目瞅
刘巧儿：巧儿我自幼儿许配赵家
黄梅戏：
女驸马：为救李郎离家园
天仙配：树上的鸟儿成双对
越剧：
红楼梦：天上掉下个林妹妹
梁祝：书房门前一枝梅
缘分殿堂
演唱：晓月(袁萍)
作词：飞翔
作曲：晓熊
编曲：晓熊
天空星光为你点亮
缘份相约共进殿堂
笑语邀你一起歌唱
牵手共渡美好时光
清风飘扬蝶恋花香
荷花朵朵为你绽放
莺歌燕舞一片吉祥
春回大地一起飞翔
无论你我来自何方
用你的真爱随歌唱响
冬去春来地久天长
同舟共济扬帆起航
缘份天空你我故乡
醉人歌声四季飘扬
约定今世永不相忘
人间天堂你好好收藏
舞台中央心灵门窗
美丽姑娘倾歌诉肠
绵绵情歌好似绣娘
虚拟世界让你浮想
小伙举杯心情舒畅
一曲弹唱为你送上
满怀深情豪气回荡
相隔千山飘向心房
缘份天空你我故乡
醉人歌声四季飘扬
约定今世永不相忘
人间天堂愿你好好收藏
缘份天空你我故乡
醉人歌声四季飘扬
约定今世永不相忘
人间天堂愿你好好收藏
《杜十娘》：星月暗淡乌云厚，回想往事泪交流。想当初指黄天百般说咒，说什么天长共地久。他说是有乐同欢乐，他说是有愁共逢迎。至如今呐，恰似秋风过耳，万般恩情一笔勾。只落得只身孤影，一场好梦一旦休哇。枪刀剑戢斧钺钩叉明亮朗，杀上楼来，上楼来；《长生殿·惊变》（泣颜回）：花繁，秾艳想容颜，云想衣裳光璨。新妆谁似？可怜飞燕娇懒！名花国色笑微微，常得君王看。向春风解释春愁，沉香亭同倚栏杆;《玉簪记· 琴挑》（懒画眉）：月明云淡露华浓，欹枕愁听四壁蛩。伤秋宋玉赋西风，落叶惊残梦；《牡丹亭》（商调）皂罗袍 ：原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣，良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院。朝飞暮卷，云霞翠轩，雨丝风片，烟波画船，锦屏人忒看的这韶光贱。
其实，她追问你的时候，就已经知道你喜欢的人可能是她，她想知道，就是肯定一下她的直觉。她或许对你只有朋友的情谊。你要做的就是能忘就忘，不能忘的话，就一如既往的等待，也许她能被感动。如果她感到不了的话，她也会想办法，帮助你忘了她
，这样比你自己想办法忘，更加实际一点。加油吧！感情这东西很纠结的。
在这部戏剧问世之后，立刻广为流传，产生了巨大影响，以至“家传户诵，几令西厢减价”。由于剧中深刻地揭示了那个时代中青年女性的普遍处境，因此尤其受到她们的青睐。万历年间，江南才女冯小青曾在幽居水阁的凄寂生活中写下这样的诗句：“冷雨幽窗不可听，挑灯闲看牡丹亭。
人间亦有痴于我，岂独伤心是小青。”表达了她心中强烈的共鸣。与汤显祖同时代的戏剧家沈璟曾将此剧改编，以适合昆腔的演唱形式。
《牡丹亭》是我国古代戏曲史上最优秀的作品之一。与王实甫的《西厢记》齐名。从戏剧形式上看《牡丹亭》属于传奇。传奇与杂剧的不同在于：元杂剧分折（相当于“幕”），通常是一本四折加一楔子；传奇分出（相当于“场”）而不分折，“出”无定数，短的十出、八出，长的也有一百出以上的。
元杂剧都用北曲，曲调规定较严，每一折用同一宫调的若干曲牌，组成一套曲子。每套曲子的曲词只用一个韵脚，一韵到底，不能换韵。元杂剧中的每一折套曲，一般只用一个人主唱，也就是一个角色演唱。而传奇则多用南曲，比较自由。一出戏中可以变换宫调，也可以换韵，各类角色都可以唱，唱的形式也是多样的，有分唱、合唱、接唱等。
唱腔主要是昆山腔（昆腔），到清代一般称为昆曲。
《牡丹亭》所搬演的是贵族**杜丽娘与书生柳梦梅生离死别的爱情悲喜剧。南宋时南安太守杜宝的独生女杜丽娘，在丫环春香的诱导下，青春与个性开始觉醒，对自己的生活环境开始不满，在梦中与一少年在牡丹亭畔相会，醒后相思成疾，悒郁而死。
岭南书生柳梦梅，赴临安应试途经南安郡，拾得丽娘画像，悦其貌美，终日把玩，赞慕不已，丽娘的幽魂显现了，认出了柳乃旧日梦中所会的那位书生，向他表白了爱慕之情，并让其掘坟而获得再生。
丽娘两人同往淮安求丽娘父母许婚。杜宝见而大怒，诬梦梅私掘女坟，上书奏明皇帝，梦梅此时已被钦定为状元，也上书自辩，丽娘并登朝申诉，得皇帝恩准、夫妻团圆。
汤显祖生活在黑暗的明代晚期。在哲学上他受到王学左派、泰州学派的影响，认为程朱理学是错误的，不应“存天理，灭人欲”而是“情有者理必无，理有者情必无”。认为男女生活之私，都是属于自然本性的要求，毫不掩饰自己对道学的强烈不满。《牡丹亭》故事，明托南宋，实写明代。
“情”与“理”的激烈矛盾冲突贯穿全剧，满腔热情地歌颂“情”并赋予其异乎寻常的神奇力量，在《牡丹亭》题词里面，作者写到“天下子女有情，宁有如杜丽娘者乎！”“如丽娘者，乃可谓之有情人耳。情不知所起，一往而深。生者可以死，死可以生。生而不可与死，死而不可复生者，皆非情之至也。”汤显祖强调超越生死的真挚感情，贬斥了封建的道德规范。
这就是作者明确的创作动机。这是同明代进步思想家反对封建礼教束缚的斗争联系在一起的。正因如此，汤显祖的《牡丹亭》写的虽然是一位贵族少女由情而梦，由梦而死，死而复生，终成眷属的情节奇幻的爱情故事。
但它却表达了广大被压迫妇女的强烈愿望，反映了时代的要求。这部作品通过离奇的幻想来写，有浓厚浪漫主义色彩。在形象塑造上善于把人物的心情与客观的景物结合起来描写，这个特点在《游园》中得到了充分的体现。
结束语《牡丹亭》这个剧目以唱词优美，富有内容而出名，它赞颂了“情”，批判了封建的道德规范，情与理的相互碰撞中产生了这部千古之绝唱的《牡丹亭》。有兴趣的朋友们，可以一听。
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