百家姓中有姓鹿的吗

问题一：百家姓中有"鹿"这个姓吗 百家姓中有鹿这个姓。鹿姓来源。1以邑名为氏。据《风俗通义》所载，周代卫国大夫食采于五鹿，在今攻南省濮阳县东北，其后以邑名鹿为氏。2南北朝时的鲜卑族复姓所改。《魏书官氏志》载，北魏代北三字姓阿鹿桓氏，进入中原以后改为鹿氏。鹿姓在宋《百家姓》没有收入其内。

问题二：百家姓里面有没有姓“鹿”的？ 宋代王应麟编写的我们都知道的那个百家姓里的确没有姓鹿的，但是他编的那个根本不全，后来中国又发现了好多个姓氏,百家姓顶没有的姓多了，还没有姓卜的呢，我有个同学就姓卜

问题三：百家姓里有姓鹿的吗 鹿姓一个多民族、多源流的古老姓氏群体。 鹿姓起源众说纷纭，但主要来源方式有五种。

鹿姓名人众多。由于鹿氏族人广泛分布在全国各地，因此号称“鹿走神州”。

问题四：百家姓里没有鹿这个姓，鹿晗为什么姓鹿 百家姓中有鹿这个姓。鹿姓来源。1以邑名为氏。据《风俗通义》所载，周代卫国大夫食采于五鹿，在今河南省濮阳县东北，其后以邑名鹿为氏。2南北朝时的鲜卑族复姓所改。《魏书官氏志》载，北魏代北三字姓阿鹿桓氏，进入中原以后改为鹿氏。鹿姓在宋《百家姓》没有收入其内。

问题五：为什么百家姓中没有姓鹿的全国姓鹿的有多少人？ 姓氏渊源 第一个渊源：源于姬姓，出自周文王之子康叔后裔，属于以封邑名称为氏。 据史籍《风俗通》记载：西周初期，周文王之子康叔建立了卫国，其支系子孙世代为卫国大夫，其中有人被封于五鹿(今河南濮阳)，后人遂以地名取姓，称五鹿氏，后省文简化为单姓鹿氏。也是黄帝的后裔 第二个渊源：源于鲜卑族，出自鲜卑族拓拔部阿鹿桓氏，属于以氏族名称汉化为氏。 据史籍《魏书・官氏志》记载，北魏有代北鲜卑族三字姓阿鹿桓氏，后在北魏孝文帝的汉化各国过程中改为汉字单姓鹿氏。 第三个渊源：源于蒙古族，出自蒙古族犬鹿氏，属于以氏族名称为氏。 蒙古族历来有“犬鹿成族”的历史传说，其后裔子孙中有以其为姓氏者，汉化单姓为鹿氏。 第四个渊源：源于蒙古族，属于汉化改姓为氏。 据史籍《清朝通志・氏族略・蒙古八旗姓》记载： ①蒙古族博尔苏特氏，源于元朝时期的别速惕氏族，著名将领哲别、迭该、古出古儿阔阔出皆出此族，世居锡喇木楞。后有满族引以为姓氏，满语为Borsut Hala。后冠汉姓为鹿氏。 ②蒙古族博古罗特氏，源于元朝时期旧姓，是阿兰豁阿五子之一不古纳台的后裔，世居扬什木。后有满族引以为姓氏，满语为Bogulot Hala。后冠汉姓为鹿氏。 ③蒙古族博和罗克氏，亦称博古罗克氏，世居科尔沁。后有满族引以为姓氏，满语为Bohelok Hala。后冠汉姓为鹿氏。 第五个渊源：源于满族，属于汉化改姓为氏。 据史籍《清朝通志・氏族略・满洲八旗姓》记载： 满族布希氏，满族最古老的姓氏，源于金国时期女真族姓氏“蒲鲜”，以姓为氏，乃东真国国主蒲鲜万奴后裔，满语为Busi Hala，汉义为“去毛的狍皮、鹿皮”，世居叶赫。后冠汉姓有鹿氏、步氏、布氏等。

问题六：百家姓怎么没有姓鹿的 百家姓里面收集的是常见的，存在的，鹿姓很少，忽略很正常的

问题七：百家姓为什么没有姓鹿的？？？？ 鹿

鹿姓出自姬姓，是周文王之子康叔的后裔。康叔建立卫国，其支系子孙世代为卫国大夫，其中有人封于五鹿（今河南省濮阳市东北），后人遂以地名取姓，乃成鹿姓。见《风俗通》

又，后魏有代北三字姓阿鹿桓氏，本鲜卑族，后改为鹿姓。见《魏书・官氏志》。

明朝有鹿善继，定兴人，少习王阳明之说，不入俗流，万历年间中进士，官户部主事，后任官职方，与孙承宗修筑城堡有功，崇祯中升任太常寺少卿；其祖父鹿久征，万历进士，知息县。清朝有鹿传霖，定兴人，同治进士，光绪间以知府随剿越南悍匪有功，升四川总督，后以江苏巡抚围剿义和团，任军机大臣，官至大学士。

问题八：百家姓还有姓鹿？ 当然有，你你查一下现任江西省省委书记，就姓那个。。。鹿心社

还有个看脸的演员叫鹿含。

问题九：中国姓鹿的一共大概有多少人 鹿姓广泛分布在全国各地，但人口不多，在今中国大陆的姓氏排行榜上未列入百家姓前三百位，约有15万人，其中山东分布最多，有近6万人。

问题十：全国姓鹿的有多少人？ 你好。

鹿氏是一个多民族、多源流的古老姓氏群体，但在今中国大陆的姓氏排行榜上未列入百家姓前三百位，在台湾省也名列第三百七十三位，多以濮阳、扶风、定兴为郡望。

今山东省的菏泽市郓城县随官屯乡高庄村、巨野县龙固镇鹿楼村、泰安市宁阳县葛石镇鹿家崖村、淄博市沂源县南麻镇东沙沟村、淄博市博山区池上镇、诸城市百尺河镇岳沟村、高密市柴沟镇前鹿家庄、高密市柴沟镇东尚口村、高密市柴沟镇西尚口村、肥城市潮泉镇王庄镇、曲阜市时庄乡鹿王村、成武九女乡鹿堂村、安丘景芝镇鹿村、安丘市大汶河开发区西友戈村、莱州鹿家村、莱西市大淳于村、莱芜丁牛泉镇东、西牛泉村、鱼台县鹿洼村、单县鹿楼村、曹县桃源乡鹿寨村、鹿庙村，庄寨镇祥东村郓城县随官屯乡高庄村、掖县梁郭镇鹿家村，河南省的封丘县曹岗乡鹿合村及其周边村庄、开封市杞县高阳镇常蹇村、辉县市常村镇赵凝屯村、沈丘县白集镇鹿楼村、沛县鹿楼镇、封丘县鹿合村、夏邑县刘店乡鹿庙村、新乡市，江苏省的徐州市贾汪区贾汪镇鹿楼村、徐州铜山县鹿楼村、徐州茱萸山、徐州贾汪紫庄，安徽省的蒙城县板桥镇鹿楼村、鹿小圩、大鹿、小鹿等村庄、阜阳鹿祠街、颍上鹿家庙、合肥市肥西县花岗镇，甘肃省的天水市礼县鹿家镇，山西省的榆社县南王村、小杜余沟村、东庄、马会村、北王村、郭郊、翼城县，陕西省的蓝田县华胥镇、咸阳市礼泉县烟霞镇上营村……等地，均有鹿氏族人分布。

由于鹿氏族人广泛分布在全国各地，因此号称“鹿走神州”。

姓鹿的名人包括鹿善继、鹿虔、鹿心社、鹿建平等，当然也包括鹿晗。

鹿是姓氏。鹿姓来源1以邑名为氏。据《风俗通义》所载，周代卫国大夫食采于五鹿，在今河南省濮阳县东北，其后以邑名鹿为氏。2南北朝时的鲜卑族复姓所改。《魏书官氏志》载，北魏代北三字姓阿鹿桓氏，进入中原以后改为鹿氏。

　　鹿姓姓氏渊源

　　第一个渊源：源于姬姓，出自周文王之子康叔后裔，属于以封邑名称为氏。

　　据史籍《风俗通》记载：西周初期，周文王之子康叔建立了卫国，其支系子孙世代为卫国大夫，其中有人被封于五鹿(今河南濮阳)，后人遂以地名取姓，称五鹿氏，后省文简化为单姓鹿氏。

　　第二个渊源：源于鲜卑族，出自鲜卑族拓拔部阿鹿桓氏，属于以氏族名称汉化为氏。

　　据史籍《魏书·官氏志》记载，北魏有代北鲜卑族三字姓阿鹿桓氏，后在北魏孝文帝的汉化各国过程中改为汉字单姓鹿氏。

　　第三个渊源：源于蒙古族，出自蒙古族犬鹿氏，属于以氏族名称为氏。

　　蒙古族历来有“犬鹿成族”的历史传说，其后裔子孙中有以其为姓氏者，汉化单姓为鹿氏。

　　第四个渊源：源于蒙古族，属于汉化改姓为氏。

　　据史籍《清朝通志·氏族略·蒙古八旗姓》记载：

　　①蒙古族博尔苏特氏，源于元朝时期的别速惕氏族，著名将领哲别、迭该、古出古儿阔阔出皆出此族，世居锡喇木楞。后有满族引以为姓氏，满语为Borsut Hala。后冠汉姓为鹿氏。

　　②蒙古族博古罗特氏，源于元朝时期旧姓，是阿兰豁阿五子之一不古纳台的后裔，世居扬什木。后有满族引以为姓氏，满语为Bogulot Hala。后冠汉姓为鹿氏。

　　③蒙古族博和罗克氏，亦称博古罗克氏，世居科尔沁。后有满族引以为姓氏，满语为Bohelok Hala。后冠汉姓为鹿氏。

　　第五个渊源：源于满族，属于汉化改姓为氏。

　　据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载：

　　满族布希氏，满族最古老的姓氏，源于金国时期女真族姓氏“蒲鲜”，以姓为氏，乃东真国国主蒲鲜万奴后裔，满语为Busi Hala，汉义为“去毛的狍皮、鹿皮”，世居叶赫。后冠汉姓有鹿氏、步氏、布氏等。

是的，隐晦的表白。

一个男的对你说，林深时见鹿，海蓝时见鲸，这句话并没有什么意思，不过这句话的最后一句是梦醒时见你，估计是对方想见你的意思吧。

“林深时见鹿”出自李白的《访戴天山道士不遇》。《访戴天山道士不遇》是李白早年在戴天山读书时所作的五律。

犬吠水声中，桃花带露浓。

树深时见鹿，溪午不闻钟。

野竹分青霭，飞泉挂碧峰。

无人知所去，愁倚两三松。

译文：

隐隐的犬吠声夹杂在淙淙的流水声中，桃花带着几点露珠。

树林深处，常见到麋鹿出没。

正午时来到溪边却听不见山寺的钟声。

绿色的野竹划破了青色的云气，白色的瀑布高挂在碧绿的山峰。

没有人知道道士的去向，我不由自主地靠着几株古松犯愁。

网络的不同版本；

1、林深时见鹿，海蓝时见鲸。然林深时起雾不知归处，海蓝时浪涌，忘而却止步。梦醒时夜起，惊慌失措。鹿不在侧，鲸不予游，亦不见你。等风吹过森林雾，海映晴蓝空，你唤我梦醒，便可见鹿，见鲸，亦见你。

2、人说：林深时见鹿，海蓝时见鲸，梦醒时见你；

可：林深时雾起，海蓝时浪涌，梦醒时夜续，不见鹿，不见鲸，亦不见你；

但：鹿踏雾而来，鲸随浪儿起，你不曾回头，又怎知我来过；

望：风吹深林雾，海映晴空蓝，你唤我梦醒，见鹿，见鲸，亦见你。

3、你说：林深时见鹿，海蓝时见鲸，梦醒时见你。

可我：林深时雾起，海蓝时浪涌，梦醒时夜续。不见鹿，不见鲸，也不见你。

终于：鹿踏雾而来，鲸随浪涌起，余生终遇你。

鹿姓起源于中国，是一个古老而常见的姓氏。关于鹿姓的来历，有几种不同的说法。一种说法是鹿姓源自先祖的职业或地理环境。古代有许多人以猎鹿为生，因此有些人可能因此得名。另一种说法是鹿姓与鹿图腾有关，认为先祖崇拜鹿并将其作为家族标志。还有一种说法是鹿姓与历史人物有关，例如传说中的黄帝之后有人姓鹿。总的来说，鹿姓的起源有多种说法，可能与职业、图腾或历史人物有关。

有。

鹿姓起源

1、源于姬姓

出自周文王之子康叔后裔，属于以封邑名称为氏。据史籍《风俗通》记载：西周初期，周文王之子康叔建立了卫国。在周公旦平定了商纣王之子武庚禄父联合管叔、蔡叔等人发动的殷商遗民叛乱之后，封其同母少弟姬封于“卫”。

2、源于鲜卑族

出自鲜卑族拓跋部阿鹿桓氏，属于以氏族名称汉化为氏。据史籍《魏书·官氏志》记载：南北朝时期，北魏政权的鲜卑族中有代北鲜卑族三字姓阿鹿桓氏。

后在北魏孝文帝拓拔·宏（元宏）于太和十七～二十年（公元493～496年）迁都洛阳入主中原后大力推行的汉化改革政策实施过程中，改为汉姓鹿氏，后逐渐融入汉族，世代相传至今。

3、源于蒙古族

出自蒙古族犬鹿氏，属于以氏族名称为氏。蒙古族历来有“犬鹿成族”的历史传说，其后裔子孙中有以其为姓氏者，汉化单姓为鹿氏。

内蒙古师范大学著名蒙古族语言学家芒·牧林教授提出了新观点，他认为，中华民族有着共同的祖先“犬鹿氏”或“鹿犬氏”，约在一万千五千年前生活在今内蒙古自治区东部的扎赉诺尔地区和黑龙江省的齐齐哈尔地区。

4、源于满族

属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载：满族布希氏，源于金国时期女真族蒲鲜氏部落，以姓为氏，是东真国国主蒲鲜·万奴的后裔，满语为BusiHala，汉义为“去毛的狍皮、鹿皮”，世居叶赫(今吉林梨树叶赫乡南部)，是满族最古老的姓氏之一。

后多冠汉姓为鹿氏、步氏、布氏等。

5、源于蒙古族

属于汉化改姓为氏。蒙古族博尔苏特氏，源于元朝时期的别速惕氏族，著名将领哲别、迭该、古出古儿阔阔出皆出此族，世居锡喇木楞。后有满族引以为姓氏，满语为BorsutHala。后冠汉姓为鹿氏。

蒙古族博和罗克氏，亦称博古罗克氏，世居科尔沁。后有满族引以为姓氏，满语为BohelokHala。后冠汉姓为鹿氏。

-鹿姓

　　林深时见鹿是表白的意思，是李白《访戴天山道士不遇》中的一句，意思是能看见鹿，说明已经进入林深处了；也就说明了用情至深。对对方有了初步认识，觉得认识对方是一种正确选择。

　头两句写诗人初进山时所闻所见，展现出一幅桃源美景。后两句，写诗人沿溪而行，穿林进山的所见所闻。四句诗有声有色，如诗如画，写景中蕴含着叙事，充分显出诗人的妙笔功力。是希望两人的感情像林深处必见神鹿一样的美好和水到渠成。