当工科男遇到文科女（工科男怎么和女性相处）

百科上说，工科男广义上指的是在工科学校接受高等教育的男生，也不专门只学工科专业的男生，因为在很多工科院校很多文科专业也需要开设一些工科的基础课程，再加上在工科学校四年的熏陶，其性格，行为也具有工科男的要求。 工科男特点:做事都很专注，执行率高，不善于表达，逻辑思维缜密，善于研究发现问题。

作为一个在工科学校学了十年工科专业的学生，所在专业本科班32个男生、四个女生，研究生班36个男生，一个女生，虽然本人谈了轰轰烈烈的恋爱，找到了喜欢的伴侣，但这么多年来眼看着广大工科男同胞们饱受单身之苦，尤其是一些读研的同学，好多都快30岁了还没谈过恋爱，实在是太过残忍。于是想谈一谈这个问题。

有一种说法，理工科男生专一、务实、嘴笨心巧、保值。

就本人的经验来看，身边的男生们基本都是这么一个情况。

有人讲，理工科男生有个特点，就是不帅，不是真的不帅，是那种猛一看不帅，但是第二眼会比较顺眼的感觉。如果第二眼还是不顺眼，那么坚持看第三眼，你会觉得他气质蛮好，如果实在连气质都谈不上的话，那么他人一定很好。

这种明着夸暗着损的说法让人很尴尬，理工科男生中帅哥还是比较多的，而且不是那种娘炮的帅，而是充满阳刚之气的帅，英气逼人。

之所以有人对理工科男生有这种不帅的偏见是因为部分理工科男生不太爱打扮，理发刮胡子都没有条理，觉得这些花里胡哨的没啥用，还是要做实事。

但平时的实事做得多，内在有东西，正式场合梳洗打扮一下往往还是能给人惊喜的。

有个网友的说法很对：理工科男不一定很帅，但是长得帅的男生都集中在理科。随便拣一个出来，也是眼神清澈，毫无杂质，整个人清清爽爽，透着单纯，透着可爱，像甜脆小萝卜。即使不是"型英帅靓正"的超级帅哥，也是舒心顺眼，不至于令人恶感顿生。即使上班几年了，只要公司没有硬性的着装要求，他们还是穿着干干净净的T恤牛仔裤，T恤上面是不张扬的图案，给人阳光和青春的感觉。

理工科男人是一个低调缄默的群体，在这个花花世界，他们的世界观、价值观、爱情观，如同一块远古的水晶，有最原始质朴的美丽。

女票曾经用类似的话夸过我，听的我很受用。

理工科男做事都很专注，不管是搞研究、制图表还是玩游戏都心无旁鹜，全心投入当下的事。在感情方面亦如此，一旦喜欢一个女生，便一条道走到黑，头破血流也在所不惜。再加上理科生周围半径一公里之内出没的女生数量极度有限，女朋友资源短缺，所以对到手的这个死心塌地。何况即使他有那个贼心贼胆，往往工作又极其忙碌，哪里有花前月下的出墙机会

理工男的数字化思维很明显，比较有名的例子是《第一次亲密接触》记载:"我看着她的眼睛，视线的俯角约20度。我们六只眼睛(我有四只)的距离约20公分。所以我和她身高的差异约=20tan20度=73。我171，因此她约164。至于她的头发，超过肩膀10公分……"（某水利研究所博士生）。

相对于文科男来说，理工男务实得多，理工科男对自己定位明确，优点缺点有清醒的认识。有踏踏实实切合实际的梦想，不会盲目地追逐什么，并按照目标有计划地一步一步行动。把实际的生活经营得妥妥当当。大学刚毕业，他们就对考什么证书、上个什么在读硕士、何时按揭买房、何时购车有清晰的构想，至于女友，不一定貌若天仙，有爱心、长得可爱一点就好。

理工男怜香惜玉是出了名的。高中读理科班，班上男女比例15:1;大学上理工科，很多系100多个男生，只有几个女生做点缀。到了单位，难得办公室还有两个女生，却是"小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头"了。从小到大身处寺庙般的环境，好不容易跟女生接触，不宝贝才怪。宠爱女生已经内化为他们的思维模式和行为惯性。

理工男的最大缺点是笨嘴笨舌。理工科男语言表达能力差不是什么秘密。即使在网上凭借超强的逻辑思维，加上打字速度够快，唇枪舌战时还能跟文科男有得一拼，到了生活中就优势尽失了。最怕女朋友问出"你是过去爱我还是现在更爱我"之类比脑筋急转弯难度系数大一百倍的问题。

理科男聪明。理工科男能解出超复杂的方程式，完成电脑编程，一般的IQ可应付不了。不少理科生不仅数学、物理、化学可以应付自如，对文科的文学、历史、哲学、地理，也能有颇深的造诣。

理工科男:一个理工科男的自白:"我向往浪漫，并愿意为之付出，但想不出很多的浪漫的东西，只能简单地浪漫。"他们可能只会最俗最没新意的浪漫段子，放个烟花，看看流星雨之类，不会带给女生意外的惊喜。但如果女友提出要下香水雨，也会咬着牙大出血买Chanel或CD。

理工男动手能力强。理工科男最开心的是攒机成功。家里电话、冰箱、洗衣机坏了，琢磨琢磨，最多1小时搞掂。平时闲着没事就到处搜集随身听、耳机以及各类电子产品，拆了重装，满足于再创造的快感。根据动手能力强这一点，干家务的能力也应该比较强。而且家里吵架时女人可以随便摔东西，反正他们乐于修理。

不会写情书。理工科男:如果女生找男朋友单从情书上选择，理科生最好提前就近联系环境幽雅的寺庙。他们对文字远不如对数字敏感，写一封情书要向前辈高手请教半天，虽然旁征博引，把诗词名句都堆砌上了，还是毫无感染力。

理工男厚道。理工科男对其他人有自己的看法，但是不会在背后说三道四。小饭馆里的把酒小聚上，星月无眠的卧谈会中，也会乐于点评周围女生的长相，但会留有底线，不至于尖酸刻薄。因为他们深知，人的相貌如何也并非由个人的意愿决定，只是在一个相对独立的样本空间里简单地符合正态分布。理科生即使追不到一个女生，也会保护她的形象，把对方永远当作心头的朱砂痣。

理工男能吃苦，生存能力强。理工科男随便到一个地方，把他扔在那，他一定可以找到路安全走出来。遇到难题，可以想出巧妙的办法解决，而且能屈能伸，不至于轻易被打倒。更重要的是，适应力强，赚钱养家的能力更强。

关于理工男的择偶标准，网上流传着著名的“21条”。

外语系、中文系、医学院、艺术类院校毕业的不要。（这完全是谣言，理工男跟医科女是标配，一边缺女生，一边缺男生，相互搭配，刚刚好，身边巨多这种组合）

想出国的、海归、博士不要。（这个是这么一个情况，理工男比较踏实，心眼不大）

一周之内5天里全身上下从里到外的服装总价超过2500RMB的不要。（这个没有这么夸张，但理工男的确不太喜欢巨爱逛街的女生）

信教的不要。（胡扯，理工男尊重别人的宗教信仰。）

年龄18以下28以上的不要。（胡扯，当然18-28之间的最合适。。。）

身高185以下165以上、体重超过135kg的不要。（胡扯，只要她是个女的性格不要太奇葩就行了。）

同时知道波伏娃、提拉米苏、普拉达、CD的含义，或对其中之一比较狂热喜爱的不要。（基本上没有理工男知道这四个品牌。）

有过3个以上男朋友的不要。（是这么一个情况。）

有3个以上邮箱和没有邮箱的不要。（胡扯。）

单独见过4个以上男性网友的不要。（是的。）

1上学或工作期间放假不爱回家的不要。（是的）

1不会做饭或者会做饭但不做饭的不要。（是的。但理工男不会只让老婆做饭，大多数都会自己做饭，比如本人，经常做饭给妹纸吃。）

1玩网络游戏的不要(休闲小游戏除外)。（胡扯，理工男喜欢会玩游戏的女生。）

1至今没有同性朋友或者朋友中没一位是曾经的同学的不要。（应该没有这种女生吧。）

1一周内非工作原因回家时间晚过10:30三次以上和就寝时间超过11:30的不要。（是的。）

1喜欢泡酒吧、迪厅、咖啡店的不要。（是的。）

1一周内打车超过3次的不要。（胡扯。）

1从未有男生追求过或暗示爱意的不要。（胡扯，理工男就喜欢没有人追过的。）

1没有任何体育运动爱好、没有除上网、看电视、逛街之外的爱好的不要。（是的。）

20、有洁癖的不要。（胡扯。）

2喜欢当众照镜子的不要。（是的）

虽然文科女抱怨理工科男不解风情，但在校园趣味排行榜中，女生最喜欢嫁的高校男生，还是理工男。网友在新浪微博上发布了"女生最喜欢嫁的高校男生排行榜"，最终清华工科男高居榜首，上海交大工科男、西安交大工科男紧接其后，浙大工科男和哈工大工科男则排在第五、第六位。可以看出，虽然工科男外貌与浪漫指数不占优势，被人认为是"不解风情、木讷无趣、只知专研"，但由于"养家指数"高、"出轨率低"而备受女生青睐。

最后回到重点，工科男怎么和女性相处？

我身边的工科男基本上普遍的对于追求女生比较被动。就算遇到真正喜欢的女生有好感的女生，也不敢主动出击去了解认识对方。这一关基本上砍掉了80%的工科男生。

然后就是真正敢于表白的时候，又过于唐突和直白。记得课题组当时有一个同学，因为有一个同1楼层的女生，偶尔从我们门前经过，他居然因此就爱上了这个女生。经过多方打听，得到了这个女生的****。然后就打电话跟她直接表白，把人家吓到了。

再然后就是跟女孩子相处的过程中有矛盾的时候，容易一根筋直男癌，不懂得婉转迂回，化解矛盾。记得有一个朋友，当时跟一个妹子谈的比较热乎。有一次跟妹子约好在楚河汉街晚上6:00一起吃饭。但是老师临时给他安排一些事情，他快到8点的时候还没有到那里。妹子特别生气，她说要不你就不用过来了。结果我那个直男癌朋友到了半路，看到她这么讲，真的就回来了。过了一段时间之后和这个妹子就分开了。跟女孩子是不能讲道理的，如果有什么问题有什么矛盾，首先要自己认错，等女孩子等接下来的时候呢，再跟她分析这个事情，以后避免类似的情况发生。这个时候她也往往听得进去。

最后就是工科男，有那么一些时候容易跪舔一些女生。这样的例子从本科到研究生再到博士生阶段都比比皆是。而这种情况无一例外全部都失败了。真正在意你喜欢你的女生，怎么舍得你跪舔呢？所以工科男同胞们，如果你们遇到这种情况，果断挥慧剑斩情丝吧，你不是她的菜。男人是应该大度，是要让着女孩子，但是不是毫无原则的低头点头哈腰。

我觉得跟女孩子相处最重要的一点就是要保持一个积极向上的，幽默的表述方式。生活中总有一些开心的，不开心的事情。经常跟女孩子讲一些好玩的有趣的事情，这样时间长了，她就觉得跟你在一起的时候挺开心的，你这个人挺好玩的，所以就慢慢的芳心暗许了。

然后就是要专一。在跟一个女孩子相处的过程中就不要去招惹其他的女孩子。有一些工科男同胞们在这一点上让我觉得比较尴尬。他们觉得在追这个的时候，这个女孩子态度不是很明朗，所以呢，他就一方面跟这个女孩子继续保持接触，另外一方面又找其他的女孩子，希望广撒网。这种行为就非常的可耻了，而且收效也甚低。

很喜欢很喜欢，其实需要在一起经历很多事情之后才会有的。所谓的一见钟情其实是基于自己的想象，把对方神秘化，神圣化了。所以跟一个女孩子相处的时间渐渐的长了，要学会给彼此的二人生活增加一些新意。偶尔给对方制造一些小惊喜，要有那个让她开心的心意。

最后希望广大工科男同胞们，意识到自身的优点和缺点，尽量发挥好自己的优点，避免自己的缺点，找到属于自己的另一半，过上幸福美满和谐的生活。

《送杜少府之任蜀州》

王勃

城阙辅三秦,风烟望五津

与君离别意,同是宦游人

海内存知己,天涯若比邻

无为在歧路,儿女共沾巾

注释:

杜少府:王勃的友人,生平不详少府县尉的别称"蜀州"一作"蜀川"城阙指京城长安三秦:今陕西省关中地区,古为秦国,项羽在灭秦后,曾将秦地分为雍,塞,瞿三国,称三秦五津:岷江的五大渡口,分别是白华津,万里津,江首津,涉头津,江南津比邻:近邻曹植《赠白马王彪》:"丈夫四海志,万里犹比邻"这里化用其意

简析:这是王勃的一首赠别名作,它和一般送别诗充满伤感情调迥然不同,有一种奋发有为的精神诗中第五六两句更使友情升华到一种更高的美学境界全诗抑扬顿挫,壮阔谨严,是五律的典型作品从平仄,押韵来看,这首诗符合五律的要求,但在对仗上却和后来标准的五律有异,即首联对仗,颔联散行这正表明初唐律诗还没有定型的特点

作者小传:王勃(649-676)字子字,绛州龙门(今山西河津)人与杨炯,卢照邻,骆宾王齐名,号称"初唐四杰"他们力求摆脱齐梁艳风,扩大诗歌的题材,表现积极进取的精神和抑郁不平的愤慨有《王子安集》

《送元二使安西》

王维

渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新

劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人

注释:诗题一作《渭城曲》

渭城:在今陕西省西安市西北,即秦代咸阳古城

朝雨:早晨的雨

浥:润湿

阳关:在今甘肃省敦煌西南,为自古赴西北边疆的要道

简析:这首诗语言朴实,形象生动,道出了人人共有的依依惜别之情唐时即被谱成《阳关三叠》,历代广为流传

《芙蓉楼送辛渐》

王昌龄

寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤

洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶

注释:芙蓉楼:据《一统志》载:"芙蓉楼在镇江府城上西北隅"系晋润州刺史王恭所建,故址在今江苏省镇江市清代,在王昌龄谪居地龙标(今湖南省黔阳县)也建有芙蓉楼一片冰心句是化用鲍照《白头吟》中"直如朱丝绳,清如玉壶冰"句意

简析:这首诗令人千古传诵的是"一片冰心在玉壶",表白了自己永远纯洁无瑕的心

作者小传:

王昌龄(698-756)字少伯,京兆长安人诗擅长七绝,被称"七绝圣手"能以精炼的语言表现丰富的情致,意味浑厚深长其边塞诗很著名有《王昌龄集》

《赠王伦》

李白

李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声

桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情

《黄鹤楼送孟浩然之广陵》

李白

故人西辞黄鹤楼,[1]烟花三月下扬州[2]

孤帆远影碧空尽,[3]唯见长江天际流[4]

注释:之:去,往 广陵:扬州 意思是:在黄鹤楼送孟浩然到广陵去

[1]故人:老朋友,这里指孟浩然 西辞:辞,辞别西辞,由西向东行

意思:作者在黄鹤楼和老朋友辞别了

[2]烟花:指艳丽的春景 下:顺流直下

意思是:在春光烂漫的三月,老朋友坐船顺流 直下到扬州去

[3]孤帆:单独的一条船碧空:晴朗的天空

尽:没有了,消失了

意思是:那只船越走越远,远远望去好像消失在晴朗的天空里

[4]唯:只 天际:天边

意思:只看见浩荡的长江水,滚滚向天边流去

简析:这首送别诗,大约写于开元二十年(732)前后诗人的摹景写情,出语不凡,使人赞叹!第三四句既是写景,更是写情,孤帆的影子都消失了,只有思念像长江水永远流在心中

《白雪歌送武判官归京》

岑参

北风卷地白草折,胡天八月即飞雪

忽如一夜春风来,千树万树梨花开[1]

散入珠帘湿罗幕,狐裘不暖锦衾薄

将军角弓不得控,都护铁衣冷犹著

瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝

中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛

纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻

轮台东门送君去,去时雪满天山路

山回路转不见君,雪上空留马行处

注释:

[1]本句是比喻,梨花喻白雪

简析:这是天宝十三年(754)冬作者在轮台写的一首送别诗营中送别,大雪纷飞,这是一个很特异的环境诗人以奇特的比喻,丰富的想象和对实景多层次的描绘,使人感到充满寒意而又感到春意盎然一直送到不见人影,而雪地上的那一行马蹄印的情景深深地刻在读者心中

作者小传:岑参(715-770),南阳(今属河南)人天宝进士,曾随高仙芝到安西,威武,后又往来于北庭,轮台间官至嘉州刺史,卒于成都长于七言歌行所作善于描绘塞上风光和战争景象;气势豪迈,情辞慷慨,语言变化自如有《岑嘉州诗集》

第四节 宋人送别词

《雨霖铃》[1]

柳永

寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇[2]

都门帐饮无绪,[3]留恋处,[4]兰舟催发[5]

执手相看泪眼,竟无语凝噎[6]

念—去去千里烟波,[7]暮霭沈沈楚天阔[8]

多情自古伤离别,更那堪冷落清秋节

今宵酒醒何处,杨柳岸,晚风残月

此去经年,[9]应是良辰好景虚设

便—纵有千种风情,更与何人说[10]

注释:[1]此调原为唐教坊曲相传唐玄宗避安禄山乱入蜀,时霖雨连日,栈道中听到铃声为悼念杨贵妃,便采作此曲,后柳永用为词调又名《雨霖铃慢》上下阕,八句,仄韵

[2]骤雨:阵雨

[3]都门帐饮:在京都郊外搭起帐幕设宴饯行无绪;没有情绪,无精打采

[4]留恋处:一作"方留恋处"

[5]兰舟:据《述异记》载,鲁班曾刻木兰树为舟后用作船的美称

[6]凝噎:悲痛气塞,说不出话来一作"凝咽"

[7]去去:重复言之,表示行程之远

[8]暮霭:傍晚的云气沈沈:深厚的样子楚天:南天古时长江下游地区属楚国,故称

[9]经年:一年又一年

[10]风情:男女恋情

简析柳永多作慢词,长于铺叙此词表现作者离京南下时长亭送别的情景上片纪别,从日暮雨歇,送别都门,设帐饯行,到兰舟摧发,泪眼相对,执手告别,依次层层描述离别的场面和双方惜别的情态,犹如一首带有故事性的剧曲,展示了令人伤心惨目的一幕这与同样表现离情别绪但出之以比兴的唐五代小令是情趣不同的北宋时柳词不但都下传唱,甚至远及西夏,"凡有井水饮处,即能歌柳词"(《避暑录话》)柳词盛行于市井巷陌,同他这种明白晓畅,情事俱显的词风不无关系

柳永在词史的地位:柳词在题材方面不局限于士人的情感,时见市井气息,在词的描写内容方面有所拓宽;柳永在词调使用方面多有尝试(宋词调880,柳用百余),尤致力于慢词,善在文字转折处用强有力的仄声字,用来承上启下,成为语气转换的枢纽,让人有"潜气内转","摇曳生姿"之感,整部作品浑然一体,丰富了词的形式体制;柳词长于铺叙,白描,语言清新自然,在写作技巧方面都后世有很大的影响传情自然真挚

《踏莎行》

欧阳修

候馆梅残,溪桥柳细,草薰风暖摇征辔

离愁渐远渐无穷,迢迢不断如春水

寸寸柔肠,盈盈粉泪,楼高莫近危栏倚

平芜尽处是春山,行人更在春山外

注释:侯馆,能远望之楼熏,香气平芜,平坦草地

简析:欧阳修的意义:一代儒宗(诗文言志)而致力于娱宾遣兴的小词(词以抒情),有开创风气之功;欧词成花间词之余风,于词艺提高有贡献

陈亮水调歌头

送章德茂大卿师虏

不见南师久,谩说北群空

当场只手,毕竟还我万夫雄

自笑堂堂汉使,得似洋洋河水,依旧只流东

且复穹庐拜,会向篙街行

尧之都,舜之壤,禹之封,

于中应有,一个半个耻臣戎

万里腥膻如许,千古英灵安在,磅礴几时通

胡运何须问,赫日自当中

注释:谩,无理,轻视北群空,谓没有良马,借喻没有良才当场只手,犹言独挡一面篙(gao稿)街,汉时长安城内少数民族及外国使者居住之所"尧之都"三句谓中原地区是尧舜禹传下来的神圣疆土壤,土地封,疆域磅礴,指浩大的正气赫,火赤貌

评析:此词为送孝宗淳熙十三年(1186)送章德茂使金作这是一首通篇都洋溢着强烈民族自豪感和抱有必胜信心的诗词不见南师久两句-长久不见南宋北伐,不要以为宋朝就没人(才)了当场只手两句-称赞章德茂能独当一面,是个杰出的使节自笑三句-以黄河之水不变东流方向来勉励章德茂为国争光且复穹庐拜两句-现在姑且向金主低头,他们早晚会被宋朝消灭藁街-长安城内,外国使者居住地陈汤斩郅支单于,奏请:"悬头藁街蛮夷间,以示万里明犯强汉者,虽远必诛"于中两句-其中一定会有以向异族称臣为羞耻的志士万里一句-感叹金人占领地域的广阔千古英灵-泛指古代缔造祖国,保卫祖国的英雄人物

作者小传:陈亮(1143-1194),字同甫他具有积极的处世精神,一生没做过官他对写作的意见是:大凡论不必作好言语,意与理胜,则文字自然超众故大手之文,不为诡异之体,而自然宏富;不为险怪之磁,而自然典丽奇,寓于纯粹之中,巧,藏于和易之内,不善学文者,不求高于理与意

张元干贺新郎

送胡邦衡待制赴新州

梦绕神州路,怅—秋风连营画角,故宫离黍

底事昆仑倾砥柱,九地黄流乱注 聚—万落千村狐兔

天意从来高难问,况—人情易老悲难诉

更南浦,送君去

凉生岸柳催残暑耿斜河,疏星淡月,断云微度

万里江山知何处 回首对床夜语

雁不到,书成谁与 目尽青天怀今古

肯—儿曹恩怨相尔汝举大白,听金缕

注释:待制,皇帝的侍从官新州,治所在广东新兴县神州,古称中国为"赤县神州",此指中原地区画角,号角上涂了彩色,故称画角底事三句谓:为何会天崩地塌,洪水泛滥,万落千村,狐兔成群呢 九地,九州之地,意谓遍地狐兔,此以喻敌人天意句:杜甫《暮春江陵送马大卿公恩命追赴阙下》诗:"天意高难问,人情老易悲",难诉,一作"如诉"耿斜河,明朗的天河斜河,一称斜汉,即天河万里江山,胡铨受贬的远方回首,不堪回想白居易《招张司业诗》:"能来同宿否 听雨对床眠"此指与胡聚会的往事雁不到,谓书信难通相传北雁南飞,止于衡阳怀今古,怀古伤今金缕,贺新郎词调的异名

简析:《四库全书总目提要集部词曲类》赞曰:"慷慨悲凉,数百年后,尚想其抑塞磊落之气"

作者小传:张元干(1091-约1170),也作张元干,福州人字仲宗,自号芦川居士,真隐山人词风豪放,为辛派泀人之先驱著有《芦川词》,《芦川归来集》

辛弃疾木兰花慢

席上呈张仲固帅兴元

汉中开汉业,问此地,是耶非

想剑指三秦,君王得意,一战东归

追亡事,今不见,但—山川满目泪沾衣

落日胡尘位断,西风塞马空肥

一编书是帝王师,小试去征西

更—草草离筵,匆匆去路,愁满旌旗

君思我,回首处,正—江涵秋影雁初飞

安得车轮四角,不堪带减腰围

注释:剑指三秦:指刘邦占领三秦事追亡事,指萧何追韩信事一编书是帝王师:《史留侯列传》载张良在下邳圯(移)上老父出一遍书《太公兵法》示张良曰:"读此,则为王者师矣" 小试去征西谓,张仲固西行任兴元帅只是小试其技车轮四角,陆龟蒙《古意》:"愿得双车轮,一夜生四角"指盼望车子把行人留下的意思带减腰围,《古诗》:"思君令人老,衣带日已缓"

第四节 送别诗词常见意象

意象:诗词中常用以传达诗人或词人思想情感的,旨意或情感色彩相对稳定的物象或图景

长亭,南浦,杨柳,美酒

此外又如:残阳,西风,画角,鹧鹄,春风,秋月,落叶,残红,败荷,江水,细雨,秋蝉 兰舟

第四章 咏史怀古诗词论析

第一节 咏史怀古诗词的含义和历史渊源

咏史怀古诗词:表面在"历史事件"或"往古人事",其旨意却在借古讽今,所谓借古人之酒杯,浇自家之块磊

咏史怀古诗的艺术特征:"诗"与"史"的结合:文学性(虚)与历史性(实)的统一;"咏史"与"言志"的结合:对现实政治的强烈关注;"古"与"今"的结合:多维的时空组合,今—古——今

第一首文人五言咏史诗:东汉班固《咏史》

左思《咏史》八首

咏史

郁郁涧底松,离离山上苗

以彼径寸茎,荫此百尺条

世胄蹑高位,英俊沉下僚

地势使之然,由来非一朝

金张籍旧业,七叶珥汉貂

冯公岂不伟,白首不见招

注释:郁郁:草木茂盛貌离离,下垂貌世胄(皱):高门贵族的子弟金张:匈奴人金日磾(低),张安世均为刘彻贵臣,其后代数世为官珥,这里作插解貂,冠上作装饰用的貂尾

第二节 唐代咏史怀古诗

初唐咏史怀古诗:陈子昂盛唐代表作家为王维,李白,杜甫,如李白《登金陵凤凰台》,杜甫《蜀相》,《八阵图》中唐刘禹锡《乌衣巷》,《西塞山怀古》,白居易《长恨歌》晚唐李商隐,杜牧

燕昭王陈子昂

南登碣石馆,遥望黄金台

丘陵尽乔木,昭王安在哉

霸图今已矣,驱马复归来

注释:万岁通天二年(697),武后派建安郡王武攸宜北征契丹,陈子昂随军参谋武攸宜出身亲贵,全然不晓军事陈子昂屡献奇计,不被理睬,剀切陈词,反遭贬斥,徒署军曹作者有感于燕昭王招贤振兴燕国的故事,写下了这首诗歌燕昭王,是战国时并国的君主公元前三一二年执政后,广招贤士,使原来国势衰败的并国逐渐强大起来,并且打败的当进的强国-齐国

"南登碣石馆,遥望黄金台"碣石馆,即碣石宫燕昭王时,梁人邹衍入燕,昭王筑碣石亲师事之"黄金台"也是燕昭王所筑昭王置金于台上,在此延请天下奇士未几,召来了乐毅等贤豪之士,昭王亲为推毂,国势骤盛以后,乐毅麾军伐齐,连克齐城七十余座,使齐几乎灭亡

诗人写两处古迹,集中地表现了燕昭王求贤若渴礼贤下士的明主风度从"登"和"望"两个动作中,可知诗人对古人何等向往!当然,这里并不是单纯地发思古之幽情,诗人如此强烈地推崇古人,是因为深深地感到现今世路的坎坷,其中有着深沉的自我感慨

次二句:"丘陵尽乔木,昭王安在哉 "抒发了世事沧桑的感喟诗人遥望黄金台,只见直人太不平的丘陵上长满了乔木,当年置金的台已不见,燕昭王到哪里去了呢 这表面上全是实景描写,但却寄托着诗人对现实的不满为什么乐毅事魏,未见奇功,在燕国却做出了惊天动地的业绩呢 道理很简单,是因为燕昭王知人善任因此,这两句明谓不见"昭王",实是诗人以乐毅自比而发的这牢骚,也是感慨自己生不逢时,英雄无用武之地作品虽为武攸宜"轻无将略"而发,但诗中却将其置于不悄一顾的地位,从而显示了诗人的豪气雄风作品最后以吊古伤今作结:"霸图今已矣,驱马复归来"诗人作此诗的前一年,契丹攻陷营州,并威胁檀州诸郡,而朝廷派来征战的将领却昏庸,这怎么不叫人为国运而担忧 因而诗人只好感慨"霸图"难再,国事日非了同时,面对危局,诗人的安邦经世之策又不被纳用,反遭武攸宜的压抑,更使人感到前路茫茫

"已能"二字,感慨至深这"驱马复归来",表面是写览古归营,实际上也暗示了归隐之意神功元年(697),唐结束了对契丹的战争,此后不久,诗人也就解官归里了

简析:这篇览古之诗,一无藻饰词语,颇富英豪被抑之气,读来令人喟然生慨杜甫说:"国朝盛文章,子昂始高蹈"胡应麟《诗薮》说:"唐初承袭梁隋,陈子昂独开古雅之源"陈子昂的这类诗歌,有"独开古雅"之功,有"始高蹈"的特殊地位

登幽州台歌

陈子昂

前—不见古人,后—不见来者

念—天地之悠悠,独—怆然而涕下

注释:幽州台:又称燕台,史传为燕昭王为招揽人才所筑的黄金台,故址在今北京市大兴县

简析:武则天万岁通天元年(696),契丹李尽忠反叛,武则天命建安王武攸宜率军讨伐,陈子昂随军参谋,到了东北边地武攸宜根本不懂军事,陈子昂进谏,不仅没被采纳,反而被贬斥,因此登幽州台抒发失意的感慨全诗以广阔的胸襟,慷慨悲凉的情调,感时伤事,吊古悲今,不假修饰,其立意,气势和思想,感情,千百年来一直引起人们强烈的共鸣

登金陵凤凰台

李白

凤凰台上凤凰游,凤去台空江自流

吴宫花草埋幽径,晋代衣冠成古丘

三山半落青天外,二水中分白鹭洲

总为浮云能蔽日,长安不见使人愁

注释:凤凰台:故址在今南京凤凰山吴宫:三国时吴国的宫殿三山:在今江宁县西南,江滨有三峰并峙二水:当指因白鹭洲而分开的江水白鹭洲:在南京市西南江中,当即今江心洲

简析:这首诗是作者天宝年间,因被排挤而离开长安,南游金陵时作在写法上有意仿效崔颢的《黄鹤楼》比较而言,有的说未分胜负,有的说气魄略逊但此诗自然奇巧,并表现了政治上非常失意的心情

《八阵图》

杜甫

功盖三分国,名成八阵图

江流石不转,遗恨失吞吴

《乌衣巷》

刘禹锡

朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜

旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家

简析:东晋时的豪华宅第衰落,昔日燕子飞进寻常百姓家,使人产生无穷的感慨

刘禹锡《西塞山怀古》

王浚楼船下益州,金陵王气黯然收

千寻铁锁沉江底,一片降幡出石头

人世几回伤往事,山形依旧枕寒流

从今四海为家日,故垒萧萧芦荻秋

注释:西塞山:在今湖北省大冶县东王浚(俊):晋武帝时益州刺史,受命征吴,造大楼船,直取吴都,吴帝孙皓奉表请降

简析:这是一首怀古的诗,表明国家统一是人心所向,告诫要防止历史上分割局面的重演,写得含蓄,贴切,自然

杜牧 《过华清宫》

长安回望绣成堆,

山顶千门次第开

一骑红尘妃子笑,

无人知是荔枝来

宋代咏史怀古词

咏史怀古诗的艺术特征:"诗"与"史"的结合:文学性与历史性的统一;"咏史"与"言志"的结合:对现实政治的强烈关注;"古"与"今"的结合:多维的时空组合

忆秦娥李白

箫声咽,秦娥梦断秦楼月

秦楼月,年年柳色,灞陵伤别

乐游原上清秋节,咸阳古道音尘绝

音尘绝,西风残照,汉家陵阙

王安石桂枝香

登临送目,正故国晚秋,天气初肃

千里澄江似练,翠峰如簇

归帆去棹斜阳里,背西风,酒旗斜矗

彩舟云淡,星河鹭起,画图难足

念—往昔繁华竞逐,叹—门外楼头,悲恨相续

千古凭高,对此漫嗟荣辱

六朝旧事如流水,但—寒烟衰草凝绿

至今商女,时时犹唱,后庭遗曲

注释:案:《临川先生歌曲》"犹唱"作"犹歌"《历代诗余》卷一百十四引《古今词话》"画图"作"图画","芳草"作"衰草"宋人杨湜《古今词话》云:"金陵怀古,诸公寄调于桂枝香,凡三十余首,独介甫最为绝唱东坡见之,不觉叹惜曰:'此老乃野狐精也'" 门外楼头句化用杜牧《台城曲》:"门外韩擒虎,楼头张丽华" 后庭遗曲指《玉树后庭花》曲

苏轼念奴娇

大江东去浪淘尽,千古风流人物

故垒西边人道是,三国周郎赤壁

乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪

江山如画,一时多少豪杰

遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发

羽扇纶巾,谈笑间,强虏灰飞烟灭

故国神游,多情应笑我,早生华发

人生如梦,一尊还酹江月

注释:胡寅《酒边词序》:"词曲者,古乐府之未造也……名之曰曲,以其曲尽人情耳,方之曲艺犹不逮焉,其去曲礼则益远矣然文章豪放之士鲜不寄意于此者,遂亦自扫其迹,曰谑浪游戏而已唐人为之最工者,柳耆卿后出,掩众制而尽其妙,好者以为不可复加及眉山苏轼一洗绮罗香泽之态,摆脱绸缪宛转之度,使人登高望远,举首浩歌而逸怀浩气,超然乎尘垢之外于是花间为皂吏,柳氏为舆台矣"

周邦彦西河

金陵怀古

佳丽地,南朝盛事谁记

山围故国,绕清江,髻鬟对起

怒涛寂寞打孤城,风樯遥度天际

断崖树,犹倒倚,莫愁艇子曾系

空余旧迹,郁苍苍,雾沈半垒

夜深月过女墙来,伤心东望淮水

酒旗戏鼓甚处市 想—依稀王谢邻里,燕子不知何世

向—寻常巷陌人家,相对如说兴亡,斜阳里

注释: 佳丽地,指金陵,谢眺《入朝曲》:"江南佳丽地,金陵帝王州"樯,桅杆断崖,临水的山崖雾沈半垒,雾气遮盖了半座营垒女墙,城上的小墙淮水,指秦淮河

简析:此词主要隐括刘禹锡的两首诗,《乌衣巷》,《石头城》:"山围故国周遭在,潮打孤城寂寞回淮水东边旧时月,夜深还过女墙来"

姜夔永遇乐

次稼轩北固楼词韵

云隔迷楼,苔封很石,人向何处

数骑秋烟,一篙寒汐,千古空来去

使君心在,苍崖绿嶂,苦被北门留住

有尊中酒差可饮,大旗尽绣熊虎

前身诸葛,来游此地,数语便酬三顾

楼外冥冥,江皋隐隐,认得征西路

中原生聚,神州耆老,南望长淮金鼓

问当时依依种柳,至今在否

注释:

迷楼:在扬州,为隋炀帝下江南时所建镇江与扬州隔江相望

很石:北固山甘露寺中的一块石头,据说孙权和刘备曾经坐在上面共商大计

使君:指辛弃疾,辛曾任福建安抚使这时稼轩已在上饶隐居逾十年,故称之「心在苍崖绿嶂」

北门:指镇江,当时是抗金的北疆门户

有尊中酒差可饮:东晋桓温曰,"京口酒可饮,箕可使,兵可用"这里以桓温喻稼轩

认得征西路:桓温曾拜征西大将军稼轩是从山东退到江南的,熟悉北方的山川形势,他自已也在《永遇乐·京口北固亭怀古》中说,「望中犹记,烽火扬州路」

作者小传姜夔(1155 -1221 )字尧章,号白石道人,饶州鄱阳(今江西波阳)人父知汉阳县,夔幼随宦,往来沔,鄂几二十年淳熙间,客湖南,萧德操爱其词,妻以兄子,因寓湖州,自号白石道人会上书乞正太常雅乐,得免解,讫不第,以布衣终他的词属婉约派,风格清峻,音调谐婉,多写爱情,或自伤身世有《白石词》,《白石道人诗》传世

宋·张炎《词源》卷下:"姜白石词如野云孤飞,去留无迹"宋·黄升《中兴以来绝妙词选》卷六:"白石道人,中兴诗家名流,词极精妙,不减清真乐府,其间高处,有美成所不能及"

清·汪森《词综》序:"西蜀南唐而后,作者日盛,宣和君臣,转相矜尚,曲调愈多,流派因之亦别短长互见,言情者或失之俚,使事者或失之伉鄱阳姜夔出,句琢字练,归于醇雅于是史达祖,高观国羽翼之;张辑,吴文英师之于前;赵以夫,蒋捷,周密,陈允衡,王沂孙,张炎,张翥效之于后,譬之于乐,舞箾至于九变,而词之能事毕矣"清·周济《宋四家词选》序论:"白石脱胎稼轩,变雄健为清刚,变驰骤为疏宕盖二公皆极热中,故气味吻合辛宽姜窄,宽故容藏,窄故斗硬"清·刘熙载《艺概》卷四:"白石才子之词,稼轩豪杰之词才子,豪杰,各从其类爱之,强论得失,皆偏辞也姜白石词幽韵冷香,令人挹之无尽拟诸形容,在乐则琴,在花则梅也"清·陈廷焯《白雨斋词话》卷二:"姜尧章词,清虚骚雅,每于伊郁中饶蕴藉,清真之劲敌,南宋一大家也梦窗,玉田诸人,未易接武"

第五章 咏物诗词论析

唐以前咏物诗

咏物诗词的定义

特点:不粘不脱

《橘颂》为第一篇咏物诗

二,建安时期:咏物诗代表诗人刘桢《赠从弟》,如其二

赠从弟

亭亭山上松,瑟瑟谷中风

风声一何盛,松枝一何劲

冰霜正惨凄,终岁常端正

岂不罹凝寒,松柏有本性

刘桢( -217)字公干,东汉东平(今属山东)人为曹操丞相掾属其诗风格劲挺,不重雕饰今存诗十五首有《刘公干集》

三,北朝时期:谢眺"宫体诗":乏寄托

第二节 唐咏物诗的特点

描绘生动,新颖传神(物)

二,不求形似,遗貌取神(神)

杜甫《房兵曹胡马》

胡马大宛名,锋棱瘦骨成竹批双耳峻,风入四蹄轻

所向无空阔,真堪托死生骁腾有如此,万里可横行

王维《辛夷坞》

木末芙蓉花,

山中发红萼;

涧户寂无人,

纷纷开且落

三,以物拟人,移情于物(情)

四,借物抒怀,咏物鸣志(志)

骆宾王 《在狱咏蝉并序》

余禁所禁垣西,是法厅事也,有古槐数珠焉虽生意可知,同殷仲文之古树,而听讼斯在,即周召伯之甘棠每至夕照低阴,秋蝉疏引,发声幽息,有切尝闻岂人心异于曩时,将虫响悲于前听嗟乎,声以动容,德人以象贤故洁其身也,禀君子达人之高行,蜕其皮也,有仙都羽化之灵姿候时而来,顺阴阳之数,应节为变,寄藏用之机有目斯开,不以道昏而昧其视,有翼自薄,不以俗厚而其真吟乔树之微风,韵姿天纵,饮高秋之坠露,清畏人知仆失路艰虞,遭时微徽不哀伤而自怨,未摇落而先衰闻蟪蛄之流声,悟平反之已奏,见情沿物应,哀弱羽之飘零,道寄人知,悯馀声之寂寞非谓文墨,取代幽忧云尔

西陆蝉声唱,南冠客思深

不堪玄鬓影,来对白头吟

露重飞难进,风多响易沉

无人信高洁,谁为表余心

注释:

诗中"深"又作"侵","不堪"又作"那堪"西陆:指秋天《隋书·天文志》载"日循黄道东行,……行东陆谓之春,行南陆谓之夏,行西陆谓之秋,行北陆谓之冬"南冠:楚国的帽子,这里是囚犯的代称《左传·成公九年》载:"晋侯观于军府,见锺仪,问之曰:'南冠而挚者谁也 '有司对曰:'郑人所献楚囚也'"玄鬓:指蝉古代妇女将鬓发梳为蝉翼之状,称之蝉鬓,这里以蝉鬓称蝉白头吟:乐府曲名

简析:这首诗是骆宾王任侍御史时,因上书纵论天下大事,得罪了武则天,蒙冤下狱后作诗中以蝉的高洁为自己力辩

作者小传:骆宾王(640-684)今浙江义乌人为"初唐四杰"之一,有《骆临海集》

五,咏物寓理,物理浑然(理)

罗隐 《蜂》

不论平地与山尖,

无限风光尽被占

采得百

非凡器宇，宛若天成

卓尔不群的出尘品味

臻美入心，人生入境

相约宾利武汉4S中心

为你和TA的爱情保驾护航

不可复制的瞬间，即刻吐露爱的宣言

独一无二的宾利，独一无二的TA

爱就要大声说出来

情人节当天订车享

当晚入住万达瑞华酒店豪华套房

邂逅甜蜜

 

和 日本餐厅情人节主厨定制双人套餐

美味的馈赠

畅意穿梭的阔绰 时刻悦享的舒适

是私享美味的馈赠

 武汉万达瑞华酒店简介：

     武汉万达瑞华酒店位于武汉中央文化区--楚河汉街，是万达酒店及度假村投资并管理的首家奢华酒店。

酒店拥有413间宽大客房和套房，为您打造舒适且富有独特文化魅力的尊贵下榻之所。以珍稀的新西兰优质羊毛毡和美国TALALAY乳胶手工精琢而成的“万达瑞华之床”将奉上奢华的睡眠体验。所有客房均配备互动电视、雀巢Nespresso胶囊咖啡机，可电子成像猫眼、智能灯光系统、电子坐便器等高科技设施，欧舒丹或爱马仕的洗护用品，以及个性化定制小酒吧，都完美地诠释了奢华入住体验的真谛。

     酒店的数间餐厅和酒廊为您奉献城中最顶级的美味佳肴和至尊服务。配备了顶级视听设备的无廊柱式大宴会厅，面积为1500平米，以及其他不同规模的7间多功能会议室，是各种大型会议和宴会的首选场所。设施齐全的健身中心、室内恒温游泳池、高品质桑拿室和静谧瑜伽室，将为宾客带来全新的娱乐休闲体验。名仕会是城中独一无二的豪华私人会所，独享的私人厨师和私密的专属空间，定为您奉上国际顶级会所服务。

女生是一个意识和潜意识高度不一致的动物，你们要知道，如果你跟着女生的思维走，你只能换来好人卡。女生嘴上喜欢顺从她的男人，但心里喜欢不听她话的男人，就在前几天，和刚才说的其中一个腿特别漂亮的女生第一次约会，“好冷”，说完后我直接牵住了她的手，她一下懵逼了，“我捂捂”。我们牵了大概有30秒，最后她用力把手抽了出来，不过没关系，重要的不是一直牵着手。

果然，约会后她给我的反应特别好。我很多次约会的经验都证明了这一点，你必须敢于冒犯女生，宁愿耍流氓去牵手然后被甩一巴掌，也不要温柔地做绅士做好人，不要因为两人没表白或者没确定关系就不去牵。把妹这件事，耍流氓不一定成功，但装绅士一定失败。失败也要失败的帅，这是我的原则。

所以，你们必须学会敢于牵手，这件事情上，敢这个字，比怎么牵，什么时候牵重要得多。要知道，单靠聊天和细水长流的相处，其实很难让女生喜欢上你，太平和是很没有个性的，没有个性其实就是怂。没有女生喜欢怂的男人，勇气这个词语，是一个分水岭，将怂的男人和骚的男人分于楚河两界。

很多哥们老在思考怎么把妹，但其实连最基本的勇气这一关都没有过，怎么树立勇气？唯一的办法，就是逼自己去做，去搭讪，勇敢地上去叫住她，收她号。一开始你会很不适应，慢慢地你会很享受。

其实写到这，让我想起了很多往事，那些在过去无数个交替出现的四季里发生过的故事，那些我牵起的一双双稚嫩小手，那些不同的温暖和触感一直藏在手心一道道褶皱里，随着时间越陷越深。

如果，她喜欢你自然愿意被你牵手，但只有你牵了她的手，她才会真正去喜欢你，并且确定自己喜欢你。也只有你牵起她手的那一刻，你才能体会到勇气这个词是多么享受。所以送你们四个词语：敢搭、敢聊、敢约、敢牵，永远不会错。

《陈情赠友人》是唐代大诗人李白创作的一首古体诗。此诗是诗人向友人陈情，述说自己被人所陷害，又借典故述说交友之道，不以眼前的贫困而不善遇。全诗语言古朴凝重，运用典故使情感表达形象化，产生了一种动人心魄的效果。

基本介绍 作品名称 ：陈情赠友人 创作年代 ：盛唐 作品出处 ：《全唐诗》 文学体裁 ：五言古诗 作者 ：李白 作品原文,注释译文,词句注释,白话译文,创作背景,作品鉴赏,整体赏析,名家点评,作者简介, 作品原文 陈情赠友人 延陵有宝剑 1 ，价重千黄金。 观风历上国 2 ，暗许故人深。 归来挂坟松，万古知其心。 懦夫感达节 3 ，壮士激青衿 4 。 鲍生荐夷吾 5 ，一举置齐相。 斯人无良朋，岂有青云望。 临财不苟取，推分固辞让。 后世称其贤，英风邈难尚 6 。 论交但若此，友道孰云丧。 多君骋逸藻 7 ，掩映当时人 8 。 舒文振颓波 9 ，秉德冠彝伦 10 。 卜居乃此地 11 ，共井为比邻 12 。 清琴弄云月，美酒娱冬春。 薄德中见捐，忽之如遗尘 13 。 英豪未豹变 14 ，自古多艰辛。 他人纵以疏，君意宜独亲。 奈向成离居 15 ，相去复几许。 飘风吹云霓 16 ，蔽目不得语。 投珠冀相报，按剑恐相距 17 。 所思采芳兰，欲赠隔荆渚 18 。 沉忧心若醉 19 ，积恨泪如雨 20 。 愿假东壁辉，余光照贫女 21 。 注释译文 词句注释 “延陵”句：延陵是春秋时吴公子季札的封邑。吴公子季札封于延陵，号延陵季子。西汉刘向《新序》卷七《节士》：“延陵季子将西聘晋，带宝剑以过徐君，徐君观剑，不言而 之，延陵季子为有上国之使，未献也，然其心许之也。致使于晋，顾反，则徐君死于楚。于是脱剑致之嗣君。从者止之曰：‘此吴国之宝，非所以赠也。’延陵季子曰：‘吾非赐之也。先日吾来，徐君观吾剑，不言而 之，吾为有上国之使，未献也，虽然吾心许之矣。今死而不进，是欺心也。爱剑伪心，廉者不为也。’遂脱剑致之嗣君，嗣君曰：‘先君无命，孤不敢受剑。’于是季子以剑带徐君墓树而去。徐人嘉而歌之曰：‘延陵季子今不忘故，脱千金之剑兮挂坟墓。’”《史记·吴太伯世家》谓“吴使季札聘于鲁，北过徐。徐君好季札剑，口弗敢言。季札心知之，为使上国，未献。还至徐，徐君已死，于是乃解其宝剑，系之徐君冢树而去。从者曰：‘徐君已死，尚谁予乎？’季子曰：‘不然。始吾心已许之，岂以死倍吾心哉！’”以上两说皆谓季札使之“上国”，按春秋时鲁之国君称“王”，晋之国君称“公”，季札使鲁为是。

上国：当为鲁国。

懦夫：谓软弱无能之人。达节，谓不拘常规而合于节义，明达世情且识时务。《左传·成公十五年》“圣达节，次守节，下失节。”

青衿：为古之学子或学生之服，常以代指学子、诸生和未仕之文士或读书人。《诗经·郑风·子衿》：“青青子衿，悠悠我心。”毛传：“青衿，青领也，学子之所服。”

“鲍生”句：鲍生，即鲍叔牙。夷吾即管仲。《史记·管晏列传》：“管仲夷吾者，颖上人也。少时常与鲍叔牙游，鲍叔知其贤。管仲贫困，常欺鲍叔，鲍叔终善遇之，不以为言。已而鲍叔事齐公子小白，管仲事公子纠。及小白立为桓公，公子纠死，管仲囚焉。鲍叔遂进管仲。管重既用，任政于齐，齐桓公以霸，九合诸侯，一匡天下，管仲之谋也。管仲曰：‘吾始困时，常与鲍叔贾，分财利多自与，鲍叔不以我为贪，知我贫也。……生我者父母，知我者鲍子也。’”

尚：超过。

逸藻：超逸之文藻。

掩映：犹遮掩。此为誉美之辞，是谓其友人文采光耀，乃在当时人之上。

舒文：《文选》卷二六颜延年《赠王太常》：“舒文广国华，敷言远朝列。”李善注：“王逸《楚辞注》曰：发文舒词，烂然成章。”张铣注：“舒其文章。”

秉德：朱谏注：“秉德，执德也。”犹持德。彝伦：犹常伦。

卜居：《楚辞·卜居·序》：“乃往至太卜之家，稽问神明，决之著龟，卜己居世，何所宜行。”后以泛称择地定居。

共井：周时行井田制，《周礼·地官·小司徒》：“九夫为井，四井为邑。”则九家共用一井（《孟子·滕文公上》谓八家）。比邻：比者，近也，《周礼·地官》：五家为比，使之相保。五比为闾，使之相受。比邻即近邻。

“薄德”二句：李白自喻，谦谓。中，帝王所都为“中”，此指唐都长安。见，此为谒见、晋见。捐，即捐献。此二句是谓李白曾至长安谒见玄宗献赋之事。

豹变：《周易·革卦》：“君子豹变，其文蔚也。”《文选》卷五四刘孝标《辨命论》：“视彭（越）韩（信）之豹变，谓鸷致人杰。”此喻人之地位转变，由贫贱而显贵。

离居：离开居处，流离失所。语出《尚书·盘庚》下：“今我民用，荡析离居，罔有定极。”孔颖达疏：“播荡分析，离其居宅，无安定之极。”离居还有“散处”分居的意思，谓人各处所在。《左传·文公十六年》：“百濮离居，将各走其邑，谁暇谋人。”按李白诗云“奈何成离居，相去复几许？”揣之，此“离居”应为离家出行之意，拟李白作此诗时，或有再度离家的打算。

飘风：《楚辞·离骚》：“飘风屯其相离兮，帅云霓而来御。”王逸注曰：“回风为飘。飘风，无常之风。以兴邪恶之象也。……云霓，恶气，以喻佞人。”

“投珠”二句：《李白全集校注汇释集评》注释：“‘投珠’二句，《史记·鲁仲连邹阳列传》：邹阳从狱中上书曰：‘臣闻明月之珠，夜光之壁，以暗投人于道路，人无不按剑相眄（旁视曰眄）者。何则？无因而至前也。’”此解似嫌与李白《陈情赠友人》诗之文义不符。按李白诗云“投珠冀相（一作有）报”来理解，“投珠”的意思当为“投珠报玉”或“投桃报李”。《诗经·大雅·抑》：“投我以桃，报之以李”。薛据《古兴》诗：“投珠恐见疑，抱玉但垂泣。道在君不举，功成叹何及。”由此可知，“投珠”即为向亲朋或长官送赠礼物。按剑，一般应解释为以手按握剑柄或佩剑。如李白诗“按剑清八极”、按剑心飞扬”是也。有时或喻与对方怀有敌意。如王维诗《酌酒裴迪》：“白首相知犹按剑，朱门先达笑弹冠。”之“犹按剑”即含此意。细读李白《陈情赠友人》这首诗，全篇贯通理会其内容，从而发现，诗“按剑恐相拒”一句中的“按剑”一词，不仅与李白作此诗时的事情和境地极为不符，而且表现亦极不和谐。拟疑此“按剑”当误，其本应为“弹剑”。弹剑，犹弹铗。此李白是用“冯讙弹铗”故事。《战国策·齐策四》：“齐人有冯讙者，贫乏不能自存，使人属孟尝君，愿寄食门下。孟尝君曰：‘客何好？’曰：‘客无好也。’曰:‘客何能？’曰：‘客无能也。’孟尝君笑而受之曰：‘诺。’左右以君贱之也，食以草具。居有顷，倚柱弹其剑，歌曰：‘长铗归来乎！食无鱼。’左右以告。孟尝君曰：‘食之，比门下之客。’居有顷，复弹其铗，歌曰：‘长铗归来乎，出无车。’左右皆笑之，以告。孟尝君曰：‘为之驾，比门下之车客。’于是乘其车，揭其剑，过其友曰：‘孟尝君客我。’后有顷，复弹其剑铗，歌曰：‘长铗归来乎！无以为家。’左右皆恶之，以为贪而不知足。孟尝君问：‘冯公有亲乎？’对曰：‘有老母。’孟尝君使人给其食用，无使乏。于是冯讙不复歌。”后因以“弹铗”谓处境窘困而又有所干求。李白《玉真公主别馆苦雨赠卫尉张卿二首》：“弹剑谢公子，无鱼良可哀。”即“弹剑”之意。“弹剑”正合李白作《陈情赠友人》诗时的实情。此句意为李白欲效冯讙，求友弹剑于门下，恐为朋友所拒。此应属谦恭客套之辞，似无实指。

“所思”二句：采芳兰：《乐府·采兰歌》：“采芳兰兮以赠君子，君子不见兮惆怅如此。”苏颋《送贾起居奉使入洛取图书因便拜觐》：“遗文征阙简，还思采芳兰。”“采芳兰”，喻作诗文。荆渚：“荆”，胡本作“修”。“荆渚”，可释为荆楚一带的洲渚；然“修渚”则无可释，甚而不讲。按通行李白集是诗为：“所思采芳兰，欲赠隔荆（修）渚。”此殊与文义不通。可以试问，李白与其这位友人为“共井比邻”，之间有何“荆楚的洲渚”相隔？窃以为，“荆渚”与“修渚”而者皆误。“渚”与“堵”字形相近，极易相淆而出讹。此诗中的“渚”字本当为堵。所谓的“荆渚”实为荆堵。“堵”者，墙也，如“观者如堵”之“堵”，即意为观者如墙是也。兹将“荆渚”改正为荆堵，乃意谓篱墙;若改为修堵，则意谓高墙，二者与诗皆通。按改正后，这两句诗当为“所思采芳兰，欲赠隔荆堵。”如此，可不解而自通。

沉忧：《文选》卷三陆机《拟行行重行行》：“伫立想万里，沉忧萃我心。”张铣注：“沉，深也。”《诗经·王风·黍离》：“行迈靡靡，中心如醉。”

泪如雨：曹操《善哉行》：“守穷者贫贱，惋叹泪如雨。”

“愿假”二句：典出《列女传·辩通传》：“齐女徐吾者，齐东海上贫妇人也。与邻妇李吾之属会烛相与夜续。徐吾最贫而烛数不属。李吾谓其属曰：‘徐吾烛数不属，请无与夜。’徐吾曰：‘是何言与？妾以贫，烛不属之故。起常先，息常后，洒扫陈席以待来者，自与蔽薄，坐常处下，凡为贫，烛不能属故也。夫一室之中，益一人烛不为暗，损一人烛不为明，何爱东壁之余光，不使贫女得蒙见爱之恩，长为妾役之事，使诸君常有惠施于妾，不亦可乎？’李吾不能应，遂复与夜，终无后言。”此二句是李白以贫女徐吾自喻，以求借邻友之光，而承邻友之惠也。

白话译文 延陵季子有把珍贵的宝剑，价值高达千两黄金。 他出使观风要身佩宝剑到上国去，心中把剑暗许给友人徐君。 归来之时他把宝剑挂在徐君墓头之树，万古以来都知晓他崇友爱友之心。 懦弱之夫会因为如此达节而感愧，壮烈之士会因为同学的友谊而激奋。 鲍叔牙推存管仲给齐桓公，一举之间便成齐国之相。 此人若不是有好朋友，哪里会产生青云之上的念头。 面临财物绝不随便取得，推托辞让自己那份给更需要的人。 后代之人非常称赞鲍生的贤明，英名高风已远去真是难以再见。 与人相交只要如此，交友之道谁说已经沦丧？ 友人您啊驰骋美文美词，花聚叶茂自然高上遮掩当时众人。 案笔撰作文章舒展力振文风颓波，秉持道德冠于常辈之上。 占卜择居就确定住在此地，与您共比邻相傍而居。 对云面月弹弄清琴，美酒佳酿欢娱冬春。 德性浅薄中道被弃，轻蔑忽视如同遗弃尘土。 英豪之人难逢时运地位未变，自古以来多有艰辛。 纵然他人对我疏又远，唯有您应该对我愈发亲近。 为了什么如今离居相分，此一相别又要经历多少时日？ 无常之风吹挑恶气云黑，掩蔽眼目不可得语。 投人明珠期望有所报答，人不理解按剑而恐推而拒之。 心有所思采集一把芳兰，欲有所赠还远隔着荆渚。 沉郁烦闷我心如醉，恨积于胸我泪又如雨。 愿借东壁之居那点蜡炬光辉，让那余光照我这贫贱的织女。 创作背景 关于这首诗的系年，《李白集校注》：“此诗似入京以前，在安陆时作。”安旗《李白全集编年注释》从前之《校注》说，其在《简谱》中认为李白开元二十五年（737年）“闲居安陆”，因系此诗于该年。以上两说无据，均误。按李白生平事迹和行踪，其于开元二十四年（736年）冬自安陆移家兖州，翌年暮春自离新家，游历三年。于开元二十八年（740年）春归家兖州。此诗云“卜居乃此地，共井为比邻。……薄德中见捐，忽之如遗尘。”故知此诗当作于李白移家兖州与其开元二十六年（738年）谒见唐玄宗，继游吴越、潇湘等地归来之后的开元二十八年（740年）夏秋间。 作品鉴赏 整体赏析 陈情，犹陈诉衷情。友人，按此诗陈述：“卜居乃此地，共井为比邻。”知此“友人”当为李白的近邻。诗又云：“多君骋逸藻，掩映当时人。舒文振颓波，秉德冠彝伦。”由而可见，李白所向陈情的这位友人，其当时在兖州一带应是一位德高望重的文化名流或知名文士。想必开始两人友情甚笃，过从甚密，然突遭变故，中途见弃，交道不终。感情的破裂，李白为此陈忧积恨，但一如既往，对友情坚忠不渝，并在诗中索性挑明此中曲折，坦率、诚挚地表白自己的初衷，希望言归于好。诗又云：“奈何成离居，相去复几许？”由而揣知，李白作此诗后，旋即去往徂徕山之“竹溪”。 在具体表达上，诗人着意于感情的形象化与情感之具体刻画。这主要体现在典故的运用上。季札“挂剑”的故事，发生在吴王余祭四年（公元前554年）春天 。汉代史学家司马迁所著的《史记·吴太伯世家》和刘向所著的《新序》当中，都对这次活动有所记录。“鲍生荐夷吾”的故事见于《史记·管晏列传》。诗人说管仲一举为齐国之相，位置青云之上，此全靠好友鲍叔牙所荐，且赞二人交道之高尚。李白用季札挂剑和鲍叔牙荐管仲的典故是为了说明交友之道，亦以此向友人表明心迹。在这友道的标准的基础上，诗人盛赞友人的道德文章，并描述了共井为邻的生活情景。可惜友谊好景不长，中道见弃，因此诗人深感“英豪未豹变，自古多艰辛”，“飘风吹云霓，蔽目不得语”。即使如此，诗人仍然执著于友谊与友道，“所思采芳兰，欲赠隔荆渚”。但事实上言归于好已不可能了。思念至此，“沉忧心若醉，积恨泪如雨”，并发出“愿假东壁辉，余光照贫女”之叹，忧恨交积，语极悲怆。 名家点评 湖南师范大学教授杨安仑：全诗情真意切，沉郁悲怆，加以行文古朴凝重，读来动人心魄。此亦足见诗人的心襟和气度。 作者简介 李白（701～762），字太白，号青莲居士。祖籍陇西成纪（今甘肃天水附近），先世于隋末流徙西域，李白即生于中亚碎叶（今巴尔喀什湖南面的楚河流域，唐时属安西都护府管辖）。幼时随父迁居绵州昌隆（今四川江油）青莲乡。他一生绝大部分在漫游中度过。天宝元年（742年），因道士吴筠的推荐，被召至长安，供奉翰林。文章风采，名动一时，颇为唐玄宗所赏识。后因不能见容于权贵，在京仅三年，就弃官而去，仍然继续他那飘荡四方的流浪生活。至德元载（756年），即安史之乱发生的第二年，他感愤时艰，曾参加了永王李璘的幕府。不幸，永王与肃宗发生了争夺帝位的斗争，失败之后，李白受牵累，流放夜郎（今贵州境内），途中遇赦。晚年漂泊东南一带，依当涂县令李阳冰，不久即病卒。李白诗歌以抒情为主。他真正能够广泛地从当时的民间文艺和秦、汉、魏以来的乐府民歌吸取其丰富营养，集中提高而形成他的独特风貌。他具有超异寻常的艺术天才和磅礴雄伟的艺术力量，一切可惊可喜、令人兴奋、发人深思的现象，无不尽归笔底。李白是屈原之后最伟大的浪漫主义诗人，有“诗仙”之称。与杜甫齐名，世称“李杜”。存世诗文千余篇，有《李太白集》三十卷。 李白像