长春有哪些比较浪漫的餐厅，适合男女约会？

厅推荐，爱情和美食都不辜负！

美食速递

2019-02-14美食达人

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今天就是那个让妹纸兴奋，

男票们压力山大的情人节了，

男票们除了要送礼物，

吃饭约会肯定必不可少的。

要美味，要颜值，要仪式感，要浪漫

小编给大家推荐6家超上镜的高颜值餐厅，

带上心爱的ta

一起过一个浪漫的情人节吧~

领仕扒房

领仕扒房在长春西餐界非常有名气，环境好服务好高端上档次，优雅浪漫的氛围适合情侣约会。

打开百度APP，查看更多高清

餐厅里面设有单独的自助餐台，上面的水果、沙拉、糕点都是免费为客人们提供的，餐食口感正宗，有套餐价格很好接受。

推荐店里的西冷牛排、香煎法国露杰鹅肝、法国给松露野菌汤，用心的食材让你感受到精致西餐的魅力！

工农大路2632号（南湖公园二号门斜对面）

麦甜创意轻食餐厅

牡丹街与西康路交叉口的麦甜创意轻食餐厅，文艺小资的装修风格，浓浓的浪漫气息，非常适合热恋中的情侣来打卡。

店里主打创意轻食，致力于追求健康饮食文化，菜品的颜值口感都不错，服务热情周到，只是稍微有一点小贵。

推荐店里的香草烤脆皮小春鸡、金枪鱼牛油果凉面、西班牙海鲜烩饭、轻食果蔬沙拉等。

地址：牡丹街与西康路交叉口

初拾西餐厅

初拾西餐厅的环境非常漂亮，每一处都有不同的风格，随手拍拍拍都很好看。

相对于其它西餐厅，这家店的餐食性价比还是很高的，干净卫生就餐空间也很大。

菜品很精致菜码一般，最喜欢八分熟的牛排口感鲜嫩刚刚好，奶油培根意面、各种蔬菜小食，安安静静的约会首选。

博学路与飞虹路交汇西行500米路南

七舍艺术家厨房

跟店名一样店里的装修风格也非常艺术，撞色的墙面和精致的挂画，充满了高级感。

餐具摆放也十分的讲究，今年和你的另一半来这里过一个浪漫的情人节吧！

菜品小编推荐焗黑椒蒜香牛肉饭、里昂培根香肠小薯、凯撒沙拉、海鲜浓汤等。

博文路与学府街交叉口栖乐荟购物广场5层

繁花巷音乐餐厅

一进门温馨浪漫感迎面而来，在这充满大自然的气息里，感觉心情都变得灿烂起来了。餐厅虽是开放空间，但氛围清静又互不干扰，轻柔的音乐恰到好处。

荔枝柴火烧鸡特选广东清远走地鸡传统烤制，烧鸡气味芬芳、鲜嫩爽滑，而且油而不腻，香味浓郁。

菲力牛排是牛身上最瘦最嫩的部位，可是要把它烹调出鲜嫩多汁的口感实属难得！

同志街51号（同志街与明德路南胡同交汇）

乔伊·厨房

乔伊·厨房原来叫艾米蔻乔伊，在多福街上店的位置很好找，门口停车也很方便。

乔伊·厨房餐厅一共分三层，餐厅的环境给人一种很舒服的感觉，精致优雅，整洁大方，适合情侣约会。

牛排种类丰富，十分鲜嫩，酱汁是单独的，而且菜品的价格很合理，品质跟服务也都非常不错。

湖西路与多福街交汇国信南湖公馆底商（长影**院对面）

这些能提高表白成功率的餐厅，

各位小伙伴们一定要mark起来，

小编就帮你们到这了~

小编说说

#你送过或者是收到过哪些奇葩礼物？#

小编在留言区等你哦~

边走边看食天下，寻找人间那不一样的美味

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　　薄荷荼縻梨花白｛看了点 还行｝

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　　木槿花西月锦绣｛强推｝

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　　诛颜｛故事情节不是很复杂｝

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　　《血色守宫砂》

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　　《暴了黑道教父》

　　《墨蛇狂情》-有妖怪的小说，鼎力推荐哦。作者柳少白

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　　《妖精驾到》-------艾。此文被屏蔽了，不过写得很不错哎。女主性格很是欣赏艾、。、。

　　《独步天下》

　　《多多益善》

　　《火爆妖夫

　　午门囧事

蔽明塞聪 蔽：遮；聪：听觉灵敏；明：看得清楚。蒙住眼睛不看，堵塞耳朵不听。指对外界事物不闻不问

背暗投明 背：背弃；投：投奔。指背离黑暗，投向光明。比喻背离昏主，投向明君

阐幽明微 使幽深隐微的事物或道理显露出来

昏镜重明 将昏暗的铜镜重新打磨光亮。比喻重见光明

爱憎分明 憎：恨。爱和恨的立场和态度十分鲜明。

暧昧不明 指不清不楚，不明不白。

莫明其妙 说不出其中的奥妙。形容事情非常奇怪，说不出道理来

明查暗访 明里调查，暗中访问。指多方面调查了解情况

明察秋毫，不见舆薪 目光敏锐，可以看清鸟兽的毫毛，而看不到一车柴草。比喻为人精明，只看到小节，看不到大处

明婚正配 指经过正式手续的婚姻，现指符合婚姻法规定的合法婚姻

明婚正娶 指经过正式手续的婚姻，现指符合婚姻法规定的合法婚姻

明火执仗 明：点明；执：拿着；仗：兵器。点着火把，拿着武器。形容公开抢劫或肆无忌惮地干坏事

明明白白 清清楚楚，明确无误；正大光明

明抢暗偷 公开抢劫，暗中偷盗

明升暗降 指表面上升官，而实际上被削去权力

明推暗就 表面上推拒，暗地里接受。形容装腔作势、假意拒绝的样子

白黑分明 比喻是非分得清楚。

白蜡明经 白蜡：比喻光秃空白。明经：科举制度中科目之一。比喻屡试不中。

蔽聪塞明 蔽：遮；聪：听觉灵敏；明：香得清楚。掩住耳朵，挡住眼睛。比喻对客观事物不闻不问。

冰炭不言，冷热自明 比喻内心的诚意不用表白，必然表现在行动上。

冰雪聪明 比喻人聪明非凡。

不明不白 指说话含含糊糊，很不清楚。也形容行为暧昧。

察察为明 察察：分析明辨；明：精明。形容专在细枝末节上显示精明。

长夜难明 比喻漫长的黑暗统治。

窗明几净 几：小桌。形容房间干净明亮。

春光明媚 明媚：美好，可爱。形容春天的景物鲜明可爱。

春和景明 春光和煦，风景鲜明艳丽。

慈明无双 赞扬兄弟或平辈中之最负声望者。

聪明才智 指人的智慧和才能。

聪明一世 表示一个人一辈子聪明。

聪明智慧 智力过人，心思敏锐。

聪明伶俐 聪明：智力发达，天资高。伶俐：灵活、乖巧。形容小孩头脑机灵，活泼且乖巧。

大明法度 明：严明；法度：规矩，制度。大力严明制度、法规。

淡泊明志 指不追求名利才能使志趣高洁。

澹泊明志，宁静致远 澹泊：不追求名利；宁静：心情平静沉着。不追求名利，生活简朴以表现自己高尚的情趣；心情平稳沉着，专心致志，才可有所作为。

恩怨分明 恩：恩惠；怨：仇恨。对于恩惠和仇恨的界限分得十分清楚，毫不含糊。

耳聪目明 形容头脑清楚，眼光敏锐。

二分明月 古人认为天下明月共三分，扬州独占二分。原用于形容扬州繁华昌盛的景象。今用以比喻当地的月色格外明朗。

奉若神明 奉：信奉；神明：神。崇拜得象迷信者敬神那样。形容对某些人或事物的盲目尊重。

更令明号 重新申明号令。说明贤明君主应当取信于民。

公正廉明 公平正直，廉洁严明。

光明磊落 磊落：心地光明坦白。胸怀坦白，正大光明。

光明正大 心怀坦白，言行正派。

皓齿明眸 皓：白色的样子；眸：眼珠，泛指眼睛。洁白的牙齿，明亮的眼睛。形容女子容貌美丽，亦喻指美女。

黑白分明 比喻事非界限很清楚。也形容字迹、画面清楚。

简明扼要 指说话、写文章简单明了，能抓住要点。

兼听则明，偏信则暗 指要同时听取各方面的意见，才能正确认识事物；只相信单方面的话，必然会犯片面性的错误。

精明强干 机灵聪明，办事能力强。

敬若神明 神明：泛指神，像敬重神一样敬重对方。形容对某人或某物崇拜到了极点。多用作贬义。

开宗明义 开宗：阐发宗旨；明义：说明意思。指说话、写文章一开始就讲明主要意思。

考绩幽明 考绩：考核官吏政绩；幽：昏暗；明：清白。指考核官吏政绩得失。

泾渭分明 泾河水清，渭河水浑，泾河的水流入渭河时，清浊不混。比喻界限清楚或是非分明。

来去分明 形容手续清楚或为人在财物方面不含糊。

经明行修 旧指通晓经学，品行端正。

柳暗花明 垂柳浓密，鲜花夺目。形容柳树成荫，繁花似锦的春天景象。也比喻在困难中遇到转机。

明德惟馨 明德：美德；惟：是；馨：散发的香气。真正能够发出香气的是美德。

明明赫赫 形容光亮夺目，声势显赫。

明人不做暗事 心地光明的人不做鬼鬼祟祟的事。比喻有意见当面提出，不在背后捣鬼。

明镜高悬 传说秦始皇有一面镜子，能照人心胆。比喻官员判案公正廉明。

明窗净几 形容室内明亮、整洁。

明耻教战 教导士兵作战，使他们知道退缩就是耻辱，因而能够奋勇向前，杀敌取胜。

明来暗往 公开或暗地里来往。形容关系密切，往来频繁。

明效大验 显著而又巨大的效验。

明珠弹雀 用珍珠打鸟雀。比喻得到的补偿不了失去的。

明白了当 形容说话或做事干净利落。

明火执杖 点着火把，拿着武器。原指公开抢劫。后比喻公开地、毫不隐藏地干坏事。

廉明公正 廉明：清廉，不贪污受贿。不贪污受贿，清明公正。

明争暗斗 明里暗里都在进行争斗。形容各用心思，互相排挤。

明察暗访 从明里细心察看，从暗里询问了解。指用各种方法朝廷调查研究。

明正典刑 明：表明；正：治罪；典刑：法律。依照法律处以极刑。旧时多用于处决犯人的公文或布告中。

明珠暗投 原意是明亮的珍珠，暗里投在路上，使人看了都很惊奇。比喻有才能的人得不到重视。也比喻好东西落入不识货人的手里。

明眸善睐 形容女子的眼睛明亮而灵活。

明刑不戮 指刑罚严明，人民就很少犯法而被杀。

明媒正娶 明、正：形容正大光明。旧指正式婚姻。

明知故犯 明明知道不能做，却故意违犯。

明月入怀 比喻人心胸开朗。

明赏不费 赏赐得当，就不浪费财物。

明教不变 教令明确，让老百姓有所适从，便不会发生变乱。

明眸皓齿 明亮的眼睛，洁白的牙齿。形容女子容貌美丽，也指美丽的女子。

明扬侧陋 侧陋：之地位低下而才德兼备的贤人。明察荐举出身微贱而德才兼备的人。

明修栈道，暗渡陈仓 比喻用一种假象迷惑对方，实际上却另有打算。

明若观火 象看火那样清楚。形容看事物十分明晰。

明辨是非 分清楚是和非、正确和错误。

明日黄花 黄花：菊花。原指重阳节过后逐渐萎谢的菊花。后多比喻过时的事物或消息。

明目张胆 明目：睁亮眼睛；张胆：放开胆量。原指有胆识，敢做敢为。后形容公开放肆地干坏事。

明目达聪 眼睛明亮，耳朵灵敏。形容力图透彻了解。

明刑弼教 弼：辅助。用刑法晓喻人民，使人们都知法、畏法而守法，以达到教化所不能收到的效果。

明枪暗箭 比喻种种公开的和隐蔽的攻击。

明月清风 只与清风、明月为伴。比喻不随便结交朋友。也比喻清闲无事。

明知故问 明明知道，还故意问人。

明察秋毫 明察：看清；秋毫：秋天鸟兽身上新长的细毛。原形容人目光敏锐，任何细小的事物都能看得很清楚。后多形容人能洞察事理。

明哲保身 明智的人善于保全自己。现指因怕连累自己而回避原则斗争的处世态度。

明枪易躲，暗箭难防 比喻公开的攻击容易躲避，暗地里的攻击难以防备。

明见万里 对于外界或远方的情况，知道得很清楚。也比喻人有预见。

明发不寐 明发：破晓，天色发亮；寐：昨。通宵未睡。

旗帜鲜明 比喻立场、观点、态度等十分明确。

弃暗投明 离开黑暗，投向光明。比喻在政治上脱离反动阵营，投向进步方面。

清风明月 只与清风、明月为伴。比喻不随便结交朋友。也比喻清闲无事。

山明水秀 山光明媚，水色秀丽。形容风景优美。

丧明之痛 丧明：眼睛失明。古代子夏死了儿子，哭瞎眼睛。后指丧子的悲伤。

赏罚分明 该赏的赏，该罚的罚。形容处理事情严格而公正。

若明若暗 好象明亮，又好象昏暗。比喻对情况的了解或对问题的认识不清楚。

神而明之，存乎其人 要真正明白某一事物的奥妙，在于各人的领会。

水秀山明 山光明媚，水色秀丽。形容风景优美。

先见之明 明·指眼力。事先看清问题的能力。指对事物发展的预见性。

仙露明珠 比喻人风神秀异。也形容书法秀逸圆润。

眼明心亮 心里明白，眼睛雪亮。形容看问题敏锐，能辨别是非。

心明眼亮 心里明白，眼睛雪亮。形容看问题敏锐，能辨别是非。

休明盛世 休明：美好，清平；盛：兴旺；世：世代。美好清平的兴盛时代。

眼明手快 看得准，动作敏捷。

薏苡明珠 薏苡：多年生草本植物，果实可供食用酿酒，并入药。薏米被进谗的人说成了明珠。比喻被人诬蔑，蒙受冤屈。

正大光明 心怀坦白，言行正派。

掌上明珠 比喻接受父母疼爱的儿女，特指女儿。

月明千里 月光普照大地。后多用作友人或恋人相隔遥远，月夜倍增思念的典故。

知人之明 能看出人的品行才能的眼力。

彰明较著 彰、明、较、著：都是明显的意思。指事情或道理极其明显，很容易看清。

至圣至明 至：极。最神圣最贤明。旧时用以称颂帝王。

明公正气 犹言正式；公开；堂堂正正。

自作聪明 自以为聪明而乱作主张。指过高地估计自己，主观地办事。

明火执械 解释:形容公开抢劫或肆无忌惮地干坏事。同“明火执仗”。

暗斗明争 暗里明里都在进行斗争。常形容尽力争权夺利。

闭明塞聪 堵塞视听。指对外界事物不闻不问或不了解。

察察而明 谓在细枝末节上用心，而自以为明察。《晋书·皇甫谧传》：“若乃圣帝之创化也，参德乎二皇，齐风乎虞夏，欲温温而和畅，不欲察察而明切也。”《旧唐书·文苑传上·张蕴古》：“勿浑浑而浊，勿皎皎而清，勿没没而暗，勿察察而明。”清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第七十八

仇人相见，分外眼明 指当敌对的双方相逢时，彼此对对方都格外警觉和敏感。

黜幽陟明 见“黜陟幽明”。

黜陟幽明 黜退昏愚的官员，晋升贤明的官员。

词约指明 言词简洁，旨意明确。

聪明反被聪明误 自以为聪明反而被聪明耽误或妨害了。

聪明绝世 聪明到了极点，无人能与之相比。

聪明睿智 聪明：天资高，智力发达。睿智：智能，英明而有远见。天资高，有智能，有远见。亦作“聪明睿哲”、“聪明睿达”。

聪明正直 头脑聪明，行为正直无私。形容词人的品质优秀。

聪明智能 智力过人，心思敏锐。

奉如神明 象对待神灵那样崇奉。形容对某人或某种事物极其尊重。语本《左传·襄公十四年》“敬之如神明”。

孚尹明达 见“孚尹旁达”。

高明远识 高明：（见解或技能）高超。远识：远大的眼光。指见识高远。亦作“高明远见”。

高抬明镜 秦始皇有一方镜，能照见人心等。比喻执法者判案公正严明。

公明正大 公正无私，光明磊落。

鬼瞰高明 同“鬼瞰其室”。

含糊不明 不清楚的意思

含明隐迹 犹韬光匿迹。藏匿光彩，掩蔽形迹。形容不自炫露。

花明柳暗 垂柳浓密，鲜花夺目。形容柳树成荫，繁花似锦的春天景象。也比喻在困难中遇到转机。

奖罚分明 该赏的赏，该罚的罚，绝不含糊

精明能干 机灵聪明，办事能力强。

泾渭自明 见“泾渭分明”。

绝顶聪明 绝顶：极端。形容异常聪明。

来历不明 来历：由来。人或事物的来历与经过不清楚。

磊落光明 襟怀坦白，光明正大。

连明彻夜 见“连明连夜”。

连明达夜 见“连明连夜”。

连明连夜 犹言通宵达旦。

另请高明 另外请一个较高明的人，意即不想受委托或聘请

柳暗花明又一村 原形容前村的美好春光，后借喻突然出现新的好形势。

明察秋毫之末，而不见舆薪 眼力能看到一根毫毛的末梢，而看不到一车柴草。比喻只看到小处，看不到大处。

明罚敕法 罚：刑罚；敕：整饬。严明刑罚，整顿法度。

明法审令 审：谨慎。申明法令，使人人遵守，谨慎发布命令，避免出现差错。

明公正道 见“明公正气”。

明公正义 见“明公正气”。

明鼓而攻之 宣布罪状，遣责或声讨。

明光烁亮 光亮耀眼。

明光锃亮 见“明光烁亮”。

明光铮亮 见“明光烁亮”。

明火持杖 同“明火执仗”。

明廉暗察 犹言明察暗访。

明媒正礼 犹言明媒正娶。

明如指掌 形容对情况非常清楚，好象指着自己的手掌给人看。

明堂正道 犹明公正气。

明心见性 ①佛教语。谓屏弃世俗一切杂念，彻悟因杂念而迷失了的本性（即佛性）。②指率真地表现心性。

明验大效 见“明效大验”。

明扬仄陋 见“明扬侧陋”。

明珠投暗 见“明珠暗投”。

弃明投暗 与“弃暗投明”意相反，指抛弃光明的、正确的，投向黑暗的、错误的道路。亦作“背明投暗”。

去暗投明 脱离黑暗势力，走向光明的道路。

赏罚不明 赏罚不清楚不明白。该奖赏的不奖赏，该惩罚的不惩罚。

赏罚信明 同“赏罚分明”。

赏罚严明 同“赏罚分明”。

赏信罚明 同“赏罚分明”。

神而明之 指表面玄妙的事理。

深明大义 谓识大体，顾大局。

深切着明 深刻而显明。

圣帝明王 本指上古道德智能卓越的君主。后泛称历代英明的帝王。

白居易

古代山西诗人中，名气最大的要数白居易了。他是继李白、杜甫之后唐代又一位大诗人，世称李杜白为唐代三大诗人。

白居易，太原人，出身于仕宦之家，高祖、曾祖、祖父俱为官，父亲为朝奉大夫、襄州别驾、大理少卿，累赠刑部尚书右仆射。因其祖、父俱在河南作官，所以居家河南。白居易于唐代宗大历七年（公元772年）正月二十日生干河南新郑县东郭宅。武宗会昌六年（846年）八月卒于洛阳，享年75岁。

白居易出生时，李白已逝世10年，杜甫也去世2年。时代需要大诗人，白居易适逢其时。他因出身书香门第，自幼又绝顶聪明，五六岁便学写诗，9岁便能够辨别声韵，加之家庭和社会给予他很大的刺激和督促，他青少年时代读书特别刻苦。后来忆及当时读书情况，他说：“昼课赋，夜课书，间又课诗，不遑寝息矣，以至于口舌生疮，手肘成胝。”少年时代又曾经过颠沛流离的避难生活，对社会各方面都有所了解。这些原因，造就了白居易这位杰出的诗人。

白居易出生不久，河南一带发生了战事。蒲镇李正己割据河南十余州，眼看还要继续乱下去，由彭城县令升任徐州别驾的白季庚，便送儿子白居易到南方避乱。小小年纪就离家避难，随后南北奔走，备尝艰辛。所以他15岁时便写下了记录当时真情的一首绝句；“故园望断欲何如？楚水吴山万里余。今日因君访兄弟，数行乡泪一封书。”后来又一首寄兄弟与妹妹的七律，也写得较好，历来为人称道，诗云：“田园寥落干戈后，骨肉流离道路中，……共看明月应垂泪，一夜乡心五处同。”从这些诗中可见白居易当时的生活状况和心理感受。从他家骨肉分散的情况也可以反映出当时社会动荡不安、人民流离失所的程度。白居易的少年时代，就是在这样的环境中度过的。

白居易16岁时，已经写出不少可以传世的好诗，其中最有名的是五言律诗《赋得古原草送别》。据说白居易初到长安，去拜见老诗人顾况。顾况闻他名居易，便开玩笑说：“长安米贵，居恐不易。”及读到这首诗的“野火烧不尽，春风吹又生”时，大为赞赏，说有这样的文笔，居长安不难。这首诗，确见白居易才情非凡。

自到长安，顾况为之延誉后，白居易有时居长安，有时在别处，曾去过徐州、襄州、杭州等地，交结了一些诗人，真正开始了他的诗人生涯。他27岁方从乡试，次年为宣州刺史崔衍所赏识，送往长安应试，贞元十六年（800年）29岁时，以第四名及进士第，31岁时，试书判拔萃科，与元稹等同时及第，与元稹相识，从此成为莫逆之交。在32岁那年春，白居易被授校书郎，算是步入了仕途，33岁时自洛阳徙家于秦，卜居渭上，距长安约百里，到35岁时，罢校书郎，随后又授周至县尉。次年，他由周至县尉调充进士考官，补集贤院校理。这年冬季，授翰林学士，就在授翰林学上这一年前后，娶杨虞卿从妹为妻，元和三年（808年）拜左拾遗。

当时任宰相的李吉甫对指斥朝政的牛僧孺等人不满，或黜或贬。初任拾遗的白居易上《论制科人状》，极言不当任意贬黜，因此得罪了李吉甫及其子李德裕，不幸陷入当时政治斗争的漩涡之中。在此后几十年的牛李党争中，白居易始终为李德裕所排挤，由此决定了他一生仕途不顺利。他任拾遗期间，克尽职守，屡陈时政，难免使得皇上或权臣不满。

元和六年（811年）四月，因母亲去世，白居易丁忧居渭村，而他的爱女金銮子也在这一年夭折。居渭村三年多，白居易又贫又病，好友元稹时常分俸济其困难。元和九年（814年）冬，授太子左赞善大夫，后因上疏请急捕刺武元衡者，为宰相所恶，被贬为州刺史，又为中书舍人王涯所谗，追诏再贬为江州司马。此次连续被贬，对白居易是一个重大的打击和教训，使他的思想发生了很大变化。为避祸远嫌，“不复愕愕直言”，“世事从今口不言”。在江州，他自称为“天涯沦落人”，以游历山水、作诗为事，慕起陶渊明来，希望作个隐逸诗人，并转而事佛，企图从佛教中求得解脱。总之，被贬江州司马，是白居易人生道路的一大转折。

白居易在江州四年，后移忠州，元和十五年召还。宪宗崩，穆宗继位，授中书舍人，后又拜尚书主客郎中，知制诰，加朝散大夫，转上柱国。白居易精神重又振奋，诗云“得水鱼还动鳞发，乘轩鹤亦长精神。”但因当时朋党之争仍很激烈，他不但不能有什么作为，而且“终日多忧惕”，惊叹“高有罾缴忧，下有陷阱虞”。很快又感到失望。他恐再遭权幸谗害，不敢久留朝中，便请求外任，于长庆二年（822年）出为杭州刺史，避开了朋党残酷倾轧的朝廷，从此思想进一步消沉，诗云：“谁知名利尽，无复长安心。”“敢辞官远慢，且贵身安妥。”荣枯任之，听天由命，颇有些与世相忘的意思了。为了涤除人生烦恼，白居易以妓乐诗酒放情自娱。他蓄妓与嗜酒无厌，直到暮年。蓄妓玩乐，始自东晋，唐代比较普遍，而在白居易身上表现得最为突出。从他的诗中知姓名之妓便有十几个。嗜酒，据他自己说，“唯以醉为乡”，“往往酣醉，终日不醒。”宋人统计白居易诗，说他“二千八百首，饮酒者九百首。”所以如此，都是为了逃避现实，自我麻醉。他还进一步从佛教中寻找精神倚托，寻求解脱之法，用佛家消极出世思想麻醉、安慰自己。《大宋高僧传》所载白居易向名僧致礼稽问佛法宗意，与名僧探讨佛理妙义，多在出守杭州后。白居易进而持斋坐道场，并且从此后一直好佛，经常持三长月斋，即在一、五、九月在家坐道场。所以白居易又为古代文人中崇佛、达观的代表，历代不少人对他称赞备至。其实，他之崇佛，并非真心事佛，而是为了解除烦恼，寻求解脱，是对社会的消极反抗，是一种退缩，也是在当时社会环境中一种无可奈何的选择。是仕途坎坷，感到失望所致。饱经忧患后，才潜心释氏以寄托。白居易晚年所撰《醉吟先生传》自我表白云：“性嗜酒、耽琴、*诗。凡酒徒、琴侣、诗友多与之游，游之外，栖心释氏”。可知他是先酒乐而后佛的。他甚至怀疑真有佛否。同时又炼丹学道。从严格意义上讲，白居易并不是一个真正的佛教信徒。同时，他之崇佛，还出于健身的原因。这便是他有时一边持斋、坐道场，一边又在心中想着妓乐美酒的原因。

虽则消极、蓄妓、耽酒、信佛，但在杭州刺史任上，他政绩斐然，关心民间疾苦，最为人称道的是修筑杭州湖堤蓄水灌田。人们为了怀念他，名所筑之堤为“白堤”，此外，还浚城中六井，以供市民饮用。

长庆四年（824年）五月，在杭州任期满。除太子左庶子、分司东都。于是，他卜居于洛阳履道里。至此为官20来年，竟然凑不足买房钱，只好以两匹马抵偿，于此可见他为官之清廉。第二年，他除苏州刺史，在苏州刺史任上只一年多，便因病免郡事。刘禹锡罢和州刺史，刘、白二人结伴归洛阳。一年后，白居易又转刑部侍郎，封晋阳县男。58岁那年，即大和三年（829年）春，白居易称病，免归，以太子宾客分司东都，从此不复出，后除河南尹，寻以病免，64岁那年，除同州刺史，不拜，改太子少傅，分司东都。因心境消极和健康原因，他不愿再为官了。60岁时，儿子阿崔夭折，这对诗人又是一打击，73岁时，曾施家财开龙门八节石滩，以利舟揖。卒年75岁。

从白居易一生仕途看，虽多为官，但总不顺利，老是处于一种忧愤不安的状态中。作为一个诗人，却成就极大，可以说名动朝野，甚至妇孺皆知。大概因为他青少年时期的颠沛流离和以后的数次被贬，多为外官，经历极广，对社会有较深刻的了解，才使他得以成为千古不朽的大诗人。

白居易的诗，前面已讲到，自少年时代便写得很好。16岁时“野火春风”之句，已成为千古名句。最为出名，堪称中国古代诗歌杰作的叙事长诗《长恨歌》，是他35岁为周至县尉时作。该诗以民间流传唐玄宗和杨贵妃的故事为题材，加以虚构，写得有声有色。生动动人，被评论家认为是唐代歌行体长诗中最好的一首，在我国诗歌史上占有突出地位。在这首诗里，他敢于批评唐玄宗的荒*。至有“汉皇重色思倾国”、“从此君王不早朝”等语。后面描写两人之深情，既微有讽刺，又饱含哀怜。说及生离死别的情形，笔锋颇常感情。全诗从曲曲折折的故事中兴起层层波澜，感情充沛复杂，读之给人以极大的感染力。

他45岁时所作另一首歌行体长诗《琵琶引》，也是同样受到人们高度评价的诗。他被贬作江州司马后，在浔阳江头和友人话别，舟中离别酒筵上，感伤之中，忽听邻船有弹琵琶声，移船相邀，原来是一位年老色衰、独守空船的歌妓，也有无限愁绪，借琵琶寄托幽怨。白居易听了她的身世，不仅深为同情，而且因之想到自己的不幸，因而产生“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”的感慨，便作了这首可与《长恨歌》媲美的长诗。前面叙歌妓的生平状况、可悲身世，后面以“我从去年辞帝京，谪居卧病浔阳城”转而写己，最后云“座中泣下谁最多，江州司马青衫湿。”“司马青衫”，因此也成典故。这首诗在艺术手法上，有很多优点，描写细致，音节和谐，尤其描写琵琶声音那一段，真是令人一唱三叹。而最重要的，还是感情的真挚。这两首长诗，是白居易留给后人的无价瑰宝。

白居易其他诗歌中，价值很高、为人称道的是前期所作的那些讽谕诗，尤以《秦中吟》和《新乐府》出名。刚步入仕途的白居易，反映民生疾苦，为正义而大声呼喊，“不识时忌讳”的勇气是非常令人钦佩的。《秦中吟》10首，首首如利剑，《重赋》谴责官府进奉羡余物，残酷盘削百姓，“夺我身上绫，买尔眼前恩。”《轻肥》写权贵赴宴会的气概和酒食的丰美，最后是“是岁江南旱，衢州人食人！”《歌舞》写公卿们日中乐饮、夜半歌舞的享乐生活，结句是“岂知阌乡狱，中有冻死囚！”《买花》写长安城中有钱人竞买牡丹、以豪奢相夸耀，最后说：“一丛深色花，十户中人赋。”《议婚》同情贫家女难以出嫁，《伤友》慨叹苦节之土的凄惨生活，《伤宅》讽刺豪门大兴建筑，“一堂费百万”。《不致仕》嘲讽八九十岁不肯退休的贪权者。《立婢》对不为好官立碑而虚伪地为某些人歌功颂德表示不满。《五弦》对当时不少人不懂传统文化而表示惋惜。可知全是批判、鞭挞和发牢骚者，是对德宗贞元到宪宗元和初黑暗政治的有力揭露，刺疼了统治阶级，难怪“闻《秦中吟》则权豪遗近者相目而变色矣。”白居易对自己的《秦中吟》也甚为自负，在编其诗集15卷完成后题的一首诗里说：“一篇《长恨》有风情，十首《秦吟》近正声。”

《新乐府》是与《秦中吟》差不多在同一个时期写出来的，是白氏讽谕诗中重要的另一组诗，共50首，写的是高祖武德至元和之间的事，时间跨度较《秦中吟》大，内容也更广泛。白氏在《寄唐生》诗中说他的乐府诗：“我亦君之徒，郁郁何所为。不能发声哭．转作乐府诗。篇篇无空文，句句必尽规。功高虞人箴，痛甚骚人辞。非求宫律高，不务文字奇。推歌生民病，愿得天子知。”可以说是他写《新乐府》的宣言和对《新乐府》的最好说明。被人们广为传诵的著名之作《卖炭翁》、《杜陵叟》、《缭绫》、《新丰折臂翁》等，即为《新乐府》中篇章。每首诗都有明确而强烈的中心思想，即序中所明言的“苦宫市也”、“伤农夫之困也”、“贪女工之劳也”、“戒边功也”、“忧蚕桑之费也”、“念寒隽也”、“戒求仙也”、“刺佛寺浸多也”、“疾贪吏也”等，鞭挞、讽刺，辞激情真，毫不留情，乃至大声疾呼。这些诗篇爱憎分明，除讽刺外，也有歌颂。这些诗篇，充分说明了白居易反对什么，赞美什么，是作者心迹的真实表露。他在《新乐府序》中明确宣布，这些诗是“为君、为臣、为民、为物、为事而作，不为文而作也”。“其事核而实”，宣称自己写的都是真实事件，更表现了一个中青年诗人扶正疾邪的战斗精神。在诗风上，继承了《诗经》、乐府古诗和杜甫歌行的优良传统，又采用了当时民歌的自由句法，形成了自己带有创造性的风格。

总之，白居易的《秦中吟》和《新乐府》，是他全部诗歌中最富战斗力的作品，连同《长恨歌》、《琵琶行》，是白居易诗歌中最优秀的部分，也是中国古代诗歌中最可宝贵的部分。

白居易将自己的诗歌分为四类，讽谕诗之外，还有闲适诗、感伤诗、杂律诗，也大都写得很好。总的来说，前期诗歌较后期诗歌更有价值。因为世途险恶，他后来的诗作再也没有了中青年时期的锋芒，是十分令人惋惜的。

作为一个大诗人，一个天才的诗人，白居易的创作才能是多方面的，他的诗歌不但在艺术形式上是多样的，在思想内容和艺术风格上也是多样的。白诗有一个最大的特点，就是语言通俗易懂，明白晓畅，但同时又经过千锤百炼，作了许多艺术加工。诗坛曾流传老妪亦解白诗的佳话。明代诗论家胡震亨《唐音统签》中曾有宋朝诗人张文潜看到过白居易诗手稿的记载，说“真迹点窜，多与初作不侔”，可知白居易作诗、改诗之刻苦认真。他的诗达到这样的艺术水平，是作者付出了多少辛苦才获得的。

白居易的诗，在他在世时便已广泛流传，甚有影响，使他颇感自豪。白居易在《与元九书》中说：“自长安抵江西三四千里，凡乡校、佛寺、逆旅、行舟之中，往往有题仆诗者；土庶、僧徒、孀妇、处女之口，每每有咏仆诗者。”元镇也说白居易之诗，“二十年间，禁省、观寺、邮候、墙壁之上无不书，王公、妾妇、马走之口无不适。至于缮写模勒街卖于市井，或持之以交酒茗者，处处皆是。”一个人的诗作，在当代即产生这样的社会效果，在古代是极少见的。不但如此，白居易诗当时还获得了很大的国际名声和众多的国外读者，日本、新罗（今朝鲜）、日南（今越南）等国，都有传写。据史料载，当时日本嵯峨天皇就曾经抄写过许多白居易的诗，藏之秘府，暗自吟诵。契丹国王亲自将白诗译成契丹文字，诏番臣诵读。

不言而喻，白居易诗对后代诗歌产生的重大而深远的影响，白诗将永远受到全世界人们的喜爱，流传千古。

杜牧

晚唐大和七年(公元八三三年),因刚直疏野受到排挤的杜牧,应淮南节度使牛僧孺之聘,来到扬州为节度使掌书记

扬州在唐代是一个极其繁华的城市,它不仅商业繁荣,倡楼酒馆之盛也仅次於京城长安据晚唐人高彦休记载,那些倡楼每当傍晚就在楼上燃起绛纱灯,竟达万数,像繁星般遍布城内各处,而在那九里三十步长的主要街道上,则更是"珠翠填咽,邈若仙境"

扬州 - 瘦西湖

对治乱兴亡极其关心的杜牧,此时远离朝廷,心情之抑郁可想而知,加上他本就不拘少节,於是到扬州后就经常在夜晚偷偷地出入於秦楼楚馆作为消遣

出於对杜牧的爱惜重视,牛僧孺担心他出事,每当他出外都派遣三十名街卒化了装在暗中保护,杜牧却丝毫没有察觉,还自以为行踪隐秘,心里十分得意

两年后,杜牧被徵为监察御史,分司东都,牛僧孺在中堂设宴为他饯行酒宴间,牛僧孺劝告他说 : "以你的气慨才学,今后必然平步青云,只是不要过於纵情声色,把身体弄垮了"杜牧听了,为自己掩饰道:"我平时很注意约束自己,相公不必多虑"

牛僧孺微微一笑,不置可否,命侍儿取出一只小箱打开书箱,里头满满一箱都是街卒们的密报,上面写的都是"某天晚上,杜书记去某家倡楼,平安无事"之类的话

杜牧看了,这才知道牛僧孺一直派人暗中护随,自己的行迹他一清二楚,不由满面羞惭,向牛僧孺泣拜致谢,终身对他感激不已

后来他还作了一首"遣怀"诗,回忆自己在扬州所过的放浪形骸的生活 :

落魄江湖载酒行,楚腰纤细掌中轻,

十年一觉扬州梦,赢得青楼薄幸名

杜牧

字牧之,京兆万年人晚唐诗多柔靡,牧之以峻峭矫之人谓之小杜,以别于少陵七绝龙有逸韵远神,晚唐诸家让渠独步

江南春

千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风

南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中

清明

清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂

借问酒家何处有,牧童遥指杏花村

张继

张继，女，1963年8月生，中共党员，博士，研究员，硕导，资源植物开发利用研究方向学术带头人。日本三得利公司医药研究中心访问学者，全国第二届巾帼发明家提名奖获得者（全国26人，甘肃省唯一获此殊荣者），获校级优秀党员、优秀教师和教学实习优秀指导教师。

近二十年从事高校科研和教学工作，与国内外等相关领域有多项业务合作，主要进行了紫堇属、甘草属、乌头属、胡芦巴属等有效成分及新药开发和生物高分子利用的研究，在国内外学术期刊发表论文60余篇。曾主持国家科技部攻关项目1项，甘肃省科委项目3项，省教委项目3项，兰州市科委项目2项，学校创新工程子项目1项；参研国家自然科学基金项目5项，省科委项目6项,省教委、省环保局及横向科研课题12项。通过省级鉴定成果8项。其中三项达到国际先进水平。主持的科技成果“降脂灵”和“紫堇碱”已转让企业，转让费70万元；参研的镇痛新药“氢溴酸高乌甲素”已投放市场十多年，深受消费者的欢迎。

作为主研和参研人员已申请发明专利7项，其中授权1项，公报2项。发明专利“固沙种草剂”获2003香港国际专利技术博览会金(牌)奖及中国(北京)首届沙产业博览会“名优产品”奖。发明专利“高分子辐照交联改性沥青及其制备方法”获首届香港国际科技成果与优秀新发明网博会金奖。

科研成果“甘肃省重要药用及经济植物资源的研究” 、“资源植物生物学及其应用基础研究”分别获2000-2001、1998-1999年度甘肃省高校科技进步二等奖、三等奖；参研的国家一级新药“氢溴酸高乌甲素”获国家科技部三等奖。

指导的本科生论文《巴巴拉百合花的天然香气成分研究》等三项科技作品分别获甘肃省第四届大学生“挑战杯”科技作品特等奖、中国第八届大学生“挑战杯” 科技作品三等奖、甘肃省第五届大学生“挑战杯”科技作品一等奖、二等奖。

1描写舞剑的词或短语,不要古文

陈氏太极剑49势

1、单剑起势 2、朝阳剑 3、仙人指路 4、青龙出水

5、护膝剑 6、闭门势 7、青龙出水 8、翻身下劈剑

9、青龙转身 10、斜飞 11、展翅点头 12、拨草寻蛇

13、金鸡独立 14、仙人指路 15、盖拦势 16、古树盘根

17、饿虎扑食 18、青龙摆尾 19、倒倦肱 20、野马跳涧

21、白蛇吐信 22、乌龙摆尾 23、钟馗仗剑 24、罗汉降龙

25、黑熊翻背 26、燕子啄泥 27、白蛇吐信 28、斜飞

29、鹰熊斗智 30、燕子啄泥 31、摘星换斗 32、海底捞月

33、仙人指路 34、凤凰点头 35、燕子啄泥 36、白蛇吐信

37、斜飞 38、左托千斤 39、右托千斤 40、燕子啄泥

41、白猿献果 42、落花流水 43、上下斜刺 44、斜飞

45、哪叱探海 46、怪蟒翻身 47、韦驮献杵 48、磨盘剑

49、单剑收势

2形成剑招的句子,一百字左右,要有神韵,复制别人的滚吧

华山剑法：华山剑法，天下闻名。

以奇、快、妙、准为主。招式：苍松迎客、有凤来仪、金雁横空、白虹贯日、钟鼓齐鸣、神龙飞天、金玉满堂、截剑式、白云出岫、天绅倒悬、苍松迎客、浪子回头、不知所以、惊天一搏嵩山剑法：万岳朝宗 千古人龙 叠翠浮青 玉进天池 开门见山 独劈华山 天外玉龙武当剑法：正中内家剑术。

防守严密，飘逸跳脱。有引、化、借、听、沾、拿、发、冷八诀，以摸清对方掌路，再行破击。

有“乾坤在抱”之式纵步伏地回马剑：身躯往左，两脚前跃，将剑向左上方反挑，其势极为敏快的剑式。太极剑：剑法以静制动，以柔克刚。

蜻蜓点水、指南针、大魁星、探海式、燕子掠波、乌龙摆尾、右拦扫\宿鸟投林、青龙出水、三环套月、风卷荷叶、虎抱头、狮子摇头、仙人指路、野马跳涧、射雁式、小魁星、白猿献果、迎风掸尘、顺水推舟流星赶月、海底捞月、挑帘式、黄蜂入洞、大鹏展翅、车轮剑、天马行空、风扫梅花、却步抽剑、如封似闭、拨云瞻日。

3描写武打动作的句子

风吹过，卷起了漫天红叶。

剑气袭人，天地间充满了凄凉肃杀之意。

反手拔剑，平举当胸，目光始终不离

他知道这是只可怕的手！

此刻已像是变了个人似的，他头发虽然是那么蓬乱，衣衫虽仍

那么落拓，但看来已不再潦倒，不再憔悴！

他憔悴的脸上已焕发出一种耀眼的光辉！

这两年来，他就像是一柄被藏在匣中的剑，韬光养晦，锋芒不露，所

以没有能看到它灿烂的光华！

此刻剑已出匣了！

他的手伸出，手里已多了柄刀！

一刀封喉，例无虚发的小李飞刀！

铁剑迎风挥出，一道乌黑的寒光直取李寻欢咽喉。剑还未到，

森寒的剑气已刺碎了西风！

脚步一溜，后退了七尺，背脊已贴上了一棵树干。

铁剑已随着变招，笔直刺出。

退无可退，身子忽然沿着树干滑了上去。

长啸一声，冲天飞起，铁剑也化做了一道飞虹。

他的人与剑已合而为一。

逼人的剑气，摧得枝头的红叶都飘飘落下。

这景象凄绝！亦艳绝！

双臂一振，已掠过了剑气飞虹，随着红叶飘落。

长啸不绝，凌空倒翻，一剑长虹突然化做了无数光影，向李寻

欢当头洒了下来。

这一剑之威，已足以震散人的魂魄！

周围方圆三丈之内，却已在剑气笼罩之下，无论任何方向闪避

都似已闪避不开的了。

只听“叮”的一声，火星四溅。

手里的小刀，竟不偏不倚迎上了剑锋。

就在这一瞬间，满天剑气突然消失无影，血雨般的枫叶却还未落下，

木立在血雨中，他的剑仍平举当胸。

的刀也还在手中，刀锋却已被铁剑折断！

他静静地望着郭嵩阳，也静静地望着他。

两个人面上都全无丝毫表情。

但两个人心里都知道，这一刀已无法出手。

急如闪电，就因为刀锋破风，其势方急，此刻刀锋既已折

速度便要大受影响。

小李飞刀纵然出手，也是无法伤人的了！

常胜不败的小李飞刀，此刻竟是有败无胜！

手缓缓垂下！

最后的一点枫叶碎片已落下，枫林中又恢复了静寂

死一般的静寂。

动词：摔将出去 猛击 用力一招 左掌击出 挥掌格开 掌开变掌 横扫 左手挡格 反手出拳

我的有限，你找本武侠小说自己找吧。

请采纳。

4形容人功夫好的词语

炉火纯青 行云流水 刚劲有力 气吞山河 以柔克刚 百步穿杨 百发百中 柔中带钢 身怀绝技 拳不离手，曲不离口 水到渠成 天下无敌行云流水 刚劲有力 气吞山河 虎步生风 势如破竹 十八般武艺，样样精通，样样稀松 学起来一大片，用起来一条线 出手软如棉，沾身硬似铁 练拳动作轻如飞腾，重如霹雷，形如捉兔之鹘，神如捕鼠之猫 气以直养而无害，劲以曲蓄而有余 握拳如卷饼，出掌如瓦楞 左右把靴卧，练腿又使腰 快不破，硬不破 打拳要长，发劲要短 力如千斤压顶，劲似利箭穿革 死力不足贵，活劲最为高 功夫好练劲难得 宁练筋长一分，不练肉厚一寸 练习千斤力，只费四两功 蓄劲如张弓，发劲如放箭 手是两扇门，全凭腿踢人。

足踢敌人莫留情，全凭手领门路清 手去腿不动，打人不能胜。脚踢手不出，打人必负输 拳到眼到，眼到拳到，拳眼齐到，招招有效 有拳无腿难取胜，有腿无拳难占先。

身心一动脚手随，手脚齐到方为全 踼足长前筋，蹬腿拉后腱 飞脚旋风打不响，拳色减去一大半 练时情中有，用时形内含 练拳千招，一熟为先，练势多年，一快为主 只压不遛不中用，只遛不压笨如牛 腰要柔，腿要活，拳脚舞动赛流星 抬腿轻，落地松，踢起腿来一阵风 眼观六路，耳听八方 拳不离手，曲不离口 顶，叩，吻，拂腿练到，筋长一分力量巧 逢进必闪，逢闪必进 打拳容易走步难 步不稳则拳乱，步不快则拳慢 先看一步走，后看一出手 动如脱兔，静如泰山；起脚快，落地稳 弓步不拔跟，力量蓄其中；弓步不偏斜，千人难牵动 沾黏贴靠脚不现，闪转腾挪手开合，时时留神在心间 手接手来往走，后手跟前手跟上前手无忧愁 裆要站，鼎要拿，劲力稳固托泰山 练拳无桩步，房屋无立柱 练武先求腿力 未习打，先练桩 练功先站裆，大鼎增力量 进退要有摺叠之步，左右要有闪转之行 刀似猛虎，剑似飞凤 棍打一大片，枪似一条龙 刀为百兵之帅 剑走青，刀走黑 单刀看走，双刀看走，大刀看口 枪怕摇头棍怕点 未学长兵先学棍，短兵之首是单刀 棍带三分枪，枪中三分棍 出枪如潜龙出水，收枪如猛虎入洞 中平枪、枪中王，当中一点最难当 圈为枪法之母 鞭是一条绳，全靠缠的清 鞭舞一堵墙，拳打一片星 未曾学艺先识礼未曾习武先明德 文以评心，武以观德 严师出高徒，重道得真谛 练拳不练功，到老一场空 练武不到家，手脚乱如麻 三定为要，眼定心定步定 拳打千遍，身法自现；拳打万遍，用法自见 师父领进门，修行在个人 教不严，拳必歪；学不专，拳必滥 打拳不遛腿，到老冒失鬼；练拳不活腰，终究艺不高 拳技以眼为尊，眼为心之苗，眸子练得明，打人占上风 前手齐眉三尖对，鼻尖手尖与足尖 拳打三分不易，脚踢七分不难 七分看脚，三分看手 根於脚，发於腿，主宰於腰 手到脚也到，打人如篙草，手到脚不到，打上不得妙 不怕千招会，就怕一招精 顶平则头正，肩平则身正，腿平则劲正，心平则气正 弹腿四只手，神鬼见了都发愁 力不打拳，拳不打巧，巧不打功 一寸长，一寸强；一寸短，一寸险 字要写，马要骑，算盘要拨拉，把式要踼打 挺胸塌腰，气贯丹田；扣足展膝，稳如泰山 一胆二力三功夫，蛮拳打倒老师傅 避风如避箭 不招不架，只是一下；若犯招架，便有十下 千拳归一路 精；万法归一步。

5描写剑客的词语

《剑客》 唐· 贾岛 十年磨一剑，霜刃未曾试。

今日把示君，谁有不平事？ 大意用十年的功夫来磨励这把宝剑，霜雪般锋利的剑刃还没试验过。我今日把它亮出来摆在您面前，请告诉我谁遇到了不公平的事？ 赏析 贾岛诗思奇僻。

这首《剑客》却率意造语，直吐胸臆，给人别具一格的感觉。诗题一作《述剑》。

诗人以剑客的口吻，着力刻画“剑”和“剑客”的形象，托物言志，抒写自己兴利除弊的政治抱负。 这是一把什么样的剑呢？“十年磨一剑”，是剑客化了十年工夫精心磨制的。

侧写一笔，已显出此剑非同一般。接着，正面一点：“霜刃未曾试。”

写出此剑刃白如霜，闪烁着寒光，是一把锋利无比却还没有试过锋芒的宝剑。说“未曾试”，便有跃跃欲试之意。

现在得遇知贤善任的“君”，便充满自信地说：“今日把示君，谁有不平事？”今天将这把利剑拿出来给你看看，告诉我，天下谁有冤屈不平的事？一种急欲施展才能，干一番事业的壮志豪情，跃然纸上。 显然，“剑客”是诗人自喻，而“剑”则比喻自己的才能。

诗人没有描写自己十年寒窗，刻苦读书的生涯，也没有表白自己出众的才能和宏大的理想，而是通过巧妙的艺术构思，把自己的意想，含而不露地融入“剑”和“剑客”的形象里。这种寓政治抱负于鲜明形象之中的表现手法，确是很高明的。

全诗思想性与艺术性绾合得自然而巧妙。语言平易，诗思明快，显示了贾岛诗风的另外一种特色。

侠客行① -李白 赵客缦胡缨②，吴钩霜雪明③。银鞍照白马，飒沓如流星④。

十步杀一人， 千里不留行⑤。事了拂衣去，深藏身与名。

闲过信陵饮⑥，脱剑膝前横。 将炙啖朱亥，持觞劝侯嬴⑦。

三杯吐然诺， 五岳倒为轻⑧。眼花耳热后，意气素霓生⑨。

救赵挥金锤， 邯郸先震惊⑩。千秋二壮士，烜赫大梁城。

纵死侠骨香， 不惭世上英。 谁能书阁下，白首太玄经⑾。

注释： ①这是一首描写和歌颂侠客的古体五言诗，是李白古风五十九首中的一首。行，这里不是行走的行，而是歌行体的行，等于说“侠客的歌”。

②赵客，燕赵之地的侠客。自古燕赵多慷慨悲歌之士。

《庄子·说剑》：“昔赵文王好剑，剑士夹门而客三千余人。”缦，没有花纹。

胡缨，古时将北方少数民族通称为胡；缨，系冠帽的带子。缦胡缨，即少数民族做工粗糙的没有花纹的带子。

这句写侠客的冠带。 ③吴钩，宝刀名。

霜雪明，谓宝刀的锋刃像霜雪一样明亮。 ④飒沓，群飞的样子，形容马跑得快。

⑤这两句原自《庄子·说剑》：“臣之剑十步一人，千里不留行。”这里是说侠客剑术高强，而且勇敢。

⑥信陵，信陵君，战国四公子之一，为人礼贤下士，门下食客三千余人。 ⑦朱亥、侯嬴都是信陵君的门客。

朱本是一屠夫，侯原是魏国都城大梁东门的门官，两人都受到信陵君的礼遇，都为信陵君所用。炙，烤肉。

啖，吃。啖朱亥，让朱亥来吃。

⑧这两句说，几杯酒下肚（古诗文中，三、九常是虚指）就作出了承诺，并且把承诺看得比五岳还重。 ⑨素霓，白虹。

古人认为，凡要出现不寻常的大事，就会有不寻常的天象出现，如“白虹贯日”。这句意思是，侠客重然诺、轻死生的精神感动了上天。

也可以理解为，侠客这一承诺，天下就要发生大事了。这样与下文扣得更紧。

⑩这两句是说的朱亥锤击晋鄙的故事。信陵君是魏国大臣，魏、赵结成联盟共同对付秦国，这就是连横以抗秦。

信陵君是积极主张连横的。邯郸，赵国国都。

秦军围邯郸，赵向魏求救。魏王派晋鄙率军救赵，后因秦王恐吓，又令晋鄙按兵不动。

这样，魏赵联盟势必瓦解。信陵君准备亲率家丁与秦军一拼，去向侯嬴辞行（实际是试探侯嬴），侯不语。

信陵君行至半路又回来见侯嬴。侯笑着说：“我知道你会回来的。”

于是为信陵君设计，串通魏王宠姬，盗得虎符，去到晋鄙军中，假托魏王令代晋鄙领军。晋鄙生疑，朱亥掏出40斤重的铁锥，击毙晋鄙。

信陵君遂率魏军进击秦军，解了邯郸的围。 ⑾扬雄曾在皇帝藏书的天禄阁任校刊工作。

书阁下，意即写入正史。《太玄经》是扬雄写的一部哲学著作。

结合全文，这两句的意思应该是希望写史的人把侠客的功绩记下来流传后世。 赏析： 李白这一首《侠客行》古风，抒发了他对侠客的倾慕，对拯危济难、用世立功生活的向往。

前四句从侠客的装束、兵刃、坐骑描写侠客的外貌，第二个四句写侠客高超的武术和淡泊名利的行藏。第三个四句引入信陵君和侯嬴、朱亥的故事来进一步歌颂侠客，同时也委婉地表达了自己的抱负。

侠客得以结识明主，明主借助侠客的勇武谋略去成就一番事业，侠客也就功成名就了。最后四句表示，即使侠客的行动没有达到目的，但侠客的骨气依然流芳后世，并不逊色于那些功成名就的英雄，写史的人应该为他们也写上一笔。

有人认为这首《侠客行》仅仅是写朱亥、侯嬴，是不对的。前八句写的侠客的形象就与朱、侯两人不符。

朱并不会剑术，而是力气大、勇敢。侯主要是智谋取胜。

一句“闲过信陵饮”不过是将侠客与信陵君这样的“明君”联系起来罢了，因朱、侯都不是以这种方式结识信陵君的。李白正是想结识像信陵君这样的明主以成就自己“申管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅。