围棋棋盘的图案是什么

　　围棋棋盘：形状为正方形或略呈长方形的平面图，现在的棋盘为平面上画横竖各十九条平行线，构成三百六十一个交叉点。

　围棋是一种策略性两人棋类游戏，中国古时称"弈"，西方名称"Go"。流行于东亚国家(中、日、韩等)，属琴棋书画四艺之一。围棋起源于中国，传为尧作，春秋战国时代即有记载。隋唐时经朝鲜传入日本，流传到欧美各国。有学者认为，围棋蕴含着汉民族文化的丰富内涵，是中国文化与文明的体现。中国古代围棋是黑白双方在对角星位处各摆放两子(对角星布局)，由白棋先行。现代围棋由日本发展而来，取消了座子规则，黑先白后，使围棋的变化更加复杂多变。围棋也被认为是世界上最复杂的棋盘游戏之一。

（一）基础要点

1、一般黑方先着子（让子棋则白方先行）。

2、无气状态的棋子不能在棋盘上存在。

3、“禁入点”必须同时具备两个条件：第一，下子后，立即出现自己无“气”的状态；第二，不能立即提掉对方的棋子。

4、在打劫时，双方不能无休止地连续互提。

5、活棋要具备两个“眼”，注意不能是假眼。

6、围棋胜负取决于双方活棋所占地盘的大小，也就是双方活棋在棋盘上所占交叉点的多少。

7、数子法（中国）和数空法（日本）的结果在正常情况下应该相同。但数空比数子有一个很大的优点：就是不必下至终局便可以根据空而估计出胜负的结果。

8、（分先）指双方旗鼓相当，由双方轮流执黑先走。

9、（让先）指水平略低的一方执黑先走，终局计算时不贴子。

10、（让子）通常可视对方的水平差距情况让二子、三子……九子。由水平低一方执黑，先在“星位”放上数子，然后由白方开始下子。

（二）走位

11、地就是指用棋子占据的交点，包括围住的空交点。地是胜负的根本。

12、围地时要注意侵入、边界有缺陷、断点等。

13、围地首先要想到效率。相同的子数，结果大不相同。结论：角上的棋子最容易发挥效率，其次是边，再次是中央。

14、基本棋形：单关，飞（坚实程度和效率飞不及单关）。

15、要注意效率，不要一开始就保守地经营一小块地，而放任对方接连不断地构成好的棋形。

（三）常用术语

16、拆：从原有棋子的同一条横线上，向左或向右间隔一路、两路以至三四路下一子。

17、飞：从原有棋子出发，向“日”字形的对角上下一子叫“飞”（或小飞）；比“小飞”多一路下子，即走到“目”字形的对角上，叫“大飞”。

18、长：在原有棋子的直线上，紧接着延长一子。

19、立：当双方的棋子在边、角上想接触时，顺着自己的棋向下“长”一子。

20、跳：在原有棋子的同一条直线上，隔开一路下一子，叫“跳”，（有时也叫“关”或“单关”）。

21、尖：在原有棋子的斜线上（即方格对角上）下一子。

22、扳：在双方相互贴近时，一方从斜角向对方迎头下一子，以阻止对方的出路。

23、接：把两个不相连的棋子连接起来。

24、断：把对方的棋子分割成两部分。

25、挖：在对方的“拆已”或“单关”中间下一子。

26、夹：用两个子把对方的一个子夹在中间。

27、托：紧靠对方棋子的下边下一子。

28、虎：黑三子形成（∴）该图案叫虎。（∴下方两点中间为虎口。）

29、刺：对准对方的虎口下一子，准备切掉断。

30、打：在对方棋子只有两口“气”的情况下，再下一子，紧上一口“气”，下一着就能提掉它。

31、双打：下一个子，同时打吃对方两边的子。

32、双：为了不致被对方断开，把自己的棋子拼接起来（形状如两个单关并列），叫“双”或“双关”。

33、压：紧靠对方棋子的上面下一子。

34、冲：从自己原有的棋子出发，向对方棋子的空隙冲击。

35、挡：在对方向外冲出时，迎头堵住它的去路。

36、曲：

37、

38、

39、

40、

在英文词汇中，有些中国的东西，因为最先由日本人传入西方国家，所以称呼都用日本发音。例如：豆腐，盆栽，折纸，等等。 围棋是一种智力游戏，起源于中国。中日韩是现今围棋的三大支柱，但近年来日本围棋逐步衰弱，形成了中韩争霸的局面。 目前，围棋面临的最大问题是规则不统一，没有一个国际性的组织统一管理，所以在推广过程中面临着巨大的困难。中国围棋规则是数子法，日本围棋规则和韩国围棋规则是数目法，台湾应氏围棋规则（应氏规则）和智运围棋规则（2008世界智力运动会围棋规则）采用的是计点制度。一盘棋用三种规则计算出来的结果一般是相同的。尽管国际上开了多次围棋规则研讨会，不过各方均坚持自己国家的围棋规则最好，都不可做任何退让，除了在非原则性的问题上（比如：棋盘大小、用时、赛场规定）有一些统一外，在真正的问题上（围棋胜负计算）没有任何进展。围棋的本质是：谁的占地面积大谁获胜。不过“地”至今没有一个能被世界接受的定义－－中国规则是“子空皆地”，日韩规则是“唯目是地”，应氏规则也是“子空皆地”。（与中国规则区别为：中国规则计算胜负是单方，与盘面中数1805进行比较；应氏规则为黑白双方的点数相减，此处的“点”事实上就是中国规则说的“子”，就是称呼不一样。） 古代围棋与现代围棋下法有非常大的不同，主要 围棋

区别有以下四点：第一，古代围棋有还棋头（眼位不是目，该规则后来被日本废除）；第二，古代围棋白先黑后（现代围棋黑先白后，该规则后来被日本修改）；第三，古代围棋没有贴目，黑棋181子就获胜（日本发明的贴目，目前黑棋185子才获胜），无贴目围棋的下法已经失传了；第四，古代围棋是座子制，就是先在对角星位分别放黑白两子，最大限度限制先手优势（后来被日本废除，为了限制先手增加了贴目）。 围棋的规则十分简单，却拥有十分广阔的落子空间，使得围棋变化多端，比其它棋类复杂深奥。这就是围棋的魅力所在。下围棋对人脑的智力开发很有帮助，可增强一个人的计算能力、创造能力、思维能力、判断能力，也能提高人的注意力和控制力。下围棋对儿童少年的智力发展起到积极作用，使他们能更好的分析事物。围棋有横竖19条线，总共有361个交叉点。就是因为第一手有361种选择，第二手有360种选择……从而，围棋是唯一电脑下不出的棋，最强的电脑围棋也只有13级水平。围棋变化多端，而且还有定式……所以，围棋是棋类中较为复杂的。中国就是围棋的故乡，围棋高手也很多，如：古力、周鹤样、常昊、聂卫平……

编辑本段起源

中国古代四大艺术：「琴、棋、书、画」之棋，指的就是围棋。 《路史后记》中说尧娶妻富宜氏，生下儿子丹朱。丹朱行为不好，尧至汾水之滨，见二仙对坐翠桧，划沙为道，以黑白行列如阵图。帝前问全丹朱之术，一仙曰：「丹朱善争而愚，当投其所好，以闲其情。」指沙道石子：「此谓弈枰，亦名围棋，局方而静，棋圆而动，以法天地，自立此戏，世无解者。」。丹朱由尧处学了围棋，据说果真有了长进。（仙话见《历代神仙通鉴》）也有人说是舜作围棋以教愚子商均。按照这种说法，制造围棋，是为了开发智能，纯洁性情的。唐朝人皮日休在其《原弈》一文中则以为围棋始于战国，是纵横家们的创造。他的根据是，围棋「有害诈争伪之道」！可谓穿凿附会了。 围棋

在甘肃永昌县鸳鸯池出土的原始社会末期的陶罐，不少绘有黑色、红色甚至彩色的条纹图案，线条均匀。纵横交错，格子齐整，形状很像现在的围棋盘，但纵横线条只有十至十二道，而不像现在是十九道。考古学家称之为棋盘纹图案。

编辑本段传说

相传，上古时期尧都平阳，平息协和各部落方国以后，围棋照片集锦(19张)农耕生产和人民生活呈现出一派繁荣兴旺的景象。但有一件事情却让尧帝很忧虑，散宜氏所生子丹朱虽长大成人，十几岁了却不务正业，游手好闲，聚朋嚣讼斗狠，经常招惹祸端。大禹治平洪水不久，丹朱坐上木船让人推着在汾河西岸的湖泊里荡来荡去，高兴地连饭也顾不上吃了，家也不回了，母亲的话也不听了。散宜氏对帝尧说：“尧啊，你只顾忙于处理百姓大事，儿子丹朱越来越不像话了，你也不管管，以后怎么能替你干大事呀!”尧帝沉默良久，心想：要使丹朱归善，必先稳其性，娱其心，教他学会几样本领才行。便对散宜氏说：“你让人把丹朱找回来，再让他带上弓箭到平山顶上去等我。” 这时丹朱正在汾河滩和一群人戏水，忽见父亲的几个卫士，不容分说，强拉扯着他上了平山，把弓箭塞到他手里，对他说：“你父帝和母亲叫你来山上打猎，你可得给父母装人啊。”丹朱心想：射箭的本领我又没学会，咋打猎呢丹朱看山上荆棘满坡，望天空白云朵朵，哪有什么兔子、飞鸟呢这明明是父亲母亲难为自己!“哼，打猎我就是不学，看父母能把我怎么样!”卫士们好说歹劝，丹朱就是坐着动也不动。一伙人正吵嚷着，尧帝从山下被侍从搀扶着上来了，衣服也被刮破了。看到父帝气喘吁吁的样子，丹朱心里不免有些心软，只好向父帝作揖拜跪，唱个喏：“父帝这把年纪要爬这么高的山，让儿上山打猎，不知从何说起”尧帝擦了把汗，坐到一块石上，问：“不孝子啊，你也不小了，十七、八岁了，还不走正道，猎也不会打，等着将来饿死吗你看山下这么广阔的土地，这么好的山河，你就不替父帝操一点心，把土地、山河、百姓治理好吗”丹朱眨了眨眼晴，说：“兔子跑得快，鸟儿飞得高，这山上无兔子，天上无飞鸟，叫我打啥哩。天下百姓都听你的话，土地山河也治理好了，哪用儿子再替父帝操心呀。”尧帝一听丹朱说出如此不思上进、无心治业的话，叹了一口气说：“你不愿学打猎，就学行兵征战的石子棋吧，石子棋学会了，用处也大着哩。”丹朱听父帝不叫他打猎，改学下石子棋，心里稍有转意，“下石子棋还不容易吗坐下一会儿就学会了。”丹朱扔掉了箭，要父亲立即教他。尧帝说：“哪有一朝一夕就能学会的东西，你只要肯学就行。”说着拾起箭来，蹲下身，用箭头在一块平坡山石上用力刻画了纵横十几道方格子，让卫士们捡来一大堆山石子，又分给丹朱一半，手把着手地将自己在率领部落征战过程中如何利用石子表示前进后退的作战谋略传授讲解给丹朱。丹朱此时倒也听得进去，显得有了耐心。直至太阳要落山的时候，帝尧教子下棋还是那样的尽心尽力。在卫士们的催促下，父子们才下了平山，在乎水泉里洗了把脸，回到平阳都城。 围棋

此后一段时日，丹朱学棋很专心，也不到外边游逛，散宜氏心里踏实些。尧帝对散宜氏说：“石子棋包含着很深的治理百姓、军队、山河的道理，丹朱如果真的回心转意，明白了这些道理，接替我的帝位，是自然的事情啊。”谁料，丹朱棋还没学深学透，却听信先前那帮人的坏话，觉得下棋太束缚人，一点自由也没有，还得费脑子，犯以前的老毛病，终日朋*生非，甚至想用诡计夺取父帝的位置，散宜氏痛心不已，大病一场，怏怏而终。帝尧也十分伤心，把丹朱迁送到南方，再也不想看到丹朱，还把帝位禅让给经过他三年严格考察认为不但有德且有智有才的虞舜。虞舜也学尧帝的样子，用石子棋教子商均。以后的陶器上便产生围棋方格的图形，史书便有“尧造围棋，以教丹朱”的记载。今龙祠乡晋掌村西山便有棋盘岭围棋石刻图形遗迹。

编辑本段中国围棋的发展

地位

围棋是汉民族传统文化中的瑰宝，它体现了汉民族对智慧的追求，古人常以“琴棋书画”论及一个人的才华和修养，其中的“棋”指的就是围棋。 古代的围棋

被人们形象地比喻为黑白世界的围棋，是我国古人所喜爱的娱乐竞技活动，同时也是人类历史上最悠久的一种棋戏。由于它将科学、艺术和竞技三者融为一体，有着发展智力，培养意志品质和机动灵活的战略战术思想意识的特点，因而，几千年来长盛不衰， 并逐渐地发展成了一种国际性的文化竞技活动。 围棋，在我国古代称为弈，在整个古代棋类中可以说是棋之鼻祖，相传已有4000多年的历史。据《世本》所言，围棋为尧所造。晋张华在《博物志》中亦说：“舜以子商均愚，故作围棋以教之。”舜是传说人物，造围棋之说不可信，但它反映了围棋起源之早。

春秋、战国时期

围棋已在社会上广泛流传了。《左传·襄公二十五年》曾记载了这样一件事，公元前559年，卫国的国君献公被卫国大夫宁殖等人驱逐出国。后来，宁殖的儿子又答应把卫献公迎回来。文子批评道：“宁氏要有灾祸了，弈者举棋不定，不胜其耦，而况置君而弗定乎？”用“举棋不定”这类围棋中的术语来比喻政治上的优柔寡断，说明围棋活动在当时社会上已经成为人们习见的事物。

秦、汉、三国时期

秦灭六国一统天下，有关围棋的活动鲜有记载。《西京杂记》卷三曾有西汉初年“杜陵杜夫子善弈棋，为天下第一人” 关于围棋的诗

的记述，但这类记载亦是寥如星辰，表明当时围棋的发展仍比较缓慢。到东汉初年，社会上还是“博行于世而弈独绝”的状况。直至东汉中晚期，围棋活动才又渐盛行。1952年，考古工作者于河北望都一号东汉墓中发现了一件石质围棋盘，此棋局呈正方形，盘下有四足，局面纵横各17道，为汉魏时期围棋盘的形制提供了形象的实物资料。与汉魏间几百年频繁的战争相联系，围棋之战也成为培养军人才能的重要工具。东汉的马融在《围棋赋》中就将围棋视为小战场，把下围棋当作用兵作战，“三尺之局兮，为战斗场；陈聚士卒兮，两敌相当。”当时许多著名军事家，像三国时的曹操、孙策、陆逊等都是疆场和棋枰这样大小两个战场上的佼佼者。著名的“建安七子”之一——王粲，除了以诗赋名著于世外，同时又是一个围棋专家。据说他有着惊人的记忆力，对围棋之盘式、着法等了然于胸，能将观过的“局坏”之棋，重新摆出而不错一子。 我国围棋之制在历史上曾发生过两次重要变化，主要是在于局道的增多。魏晋前后，是第一次发生重要变化的时期。魏邯郸淳的《艺经》上说，魏晋及其以前的“棋局纵横十七道，合二百八十九道，白、黑棋子各一百五十枚”。这与前面所介绍的河北望都发现的东汉围棋局的局制完全相同。但是，在甘肃敦煌莫高窟石室发现的南北朝时期的《棋经》却载明当时的围棋棋局是“三百六十一道，仿周天之度数。”表明这时已流行19道的围棋了。这与现在的棋局形制完全相同，反映出当时的围棋已初步具备现行围棋定制。

南、北朝时期

由于南北朝时期玄学的兴起，导致文人学士以尚清谈为荣，因而弈风更盛，下围棋被称为“手谈”。上层统治者也无不雅好弈棋，他们以棋设官，建立“棋品”制度，对有一定水平的“棋士”，授予与棋艺相当的“品格”（等级）。当时的棋艺分为九品，《南史·柳恽传》载：“梁武帝好弈，使恽品定棋谱，登格者二百七十八人”，可见棋类活动之普遍。现在日本围棋分为“九段”即源于此。上述这些变化，极大地促进了围棋游艺技术的提高，为后来围棋游艺在中国的进一步发展和向国外的传播奠定了基础。

隋时期

由19道棋盘代替了过去的17道棋盘，从此19道棋盘成为主流。而随着隋帝国对外的政策，高句丽、新罗百济把围棋带到了朝鲜半岛，遣隋使把围棋带到了日本国。

唐、宋、元时期

唐宋时期，可以视为围棋游艺在历史上发生的第二次重大变化时期。由于帝王们的喜爱以及其他种种原因，围棋得到长足的发展，对弈之风遍及全国。这时的围棋，已不仅在于它的军事价值，而主要在于陶冶情操、愉悦身心、增长智慧。弈棋与弹琴、写诗、绘画被人们引为风雅之事，成为男女老少皆宜的游艺娱乐项目。在新疆吐鲁番阿斯塔那第187号唐墓中出土的《仕女弈棋图》绢画，就是当时贵族妇女对弈围棋情形的形象描绘。当时的棋局已以19道作为主要形制，围棋子已由过去的方形改为圆形。1959年河南安阳隋代张盛墓出土的瓷质围棋盘，唐代赠送日本孝武天皇、现藏日本正仓院的象牙镶钳木质围棋盘，皆为纵横各19道。中国体育博物馆藏唐代黑白圆形围棋子，淮安宋代杨公佐墓出土的50枚黑白圆形棋子等，都反映了这一时期围棋的变化和发展。 唐代“棋待诏”制度的实行，是中国围棋发展史上的一个新标志。所 谓棋待诏，就是唐翰林院中专门陪同皇帝下棋的专业棋手。当时，供奉内廷的棋待诏，都是从众多的棋手中经严格考核后入选的。他们都具有第一流的棋艺，故有“国手”之称。唐代著名的棋待诏，有唐玄宗时的王积薪、唐德宗时的王叔文、唐宣宗时的顾师言及唐信宗时的滑能等。由于棋待诏制度的实行，扩大了围棋的影响，也提高了棋手的社会地位。这种制度从唐初至南宋延续了500余年，对中国围棋的发展起了很大的推动作用。 从唐代始，昌盛的围棋随着中外文化的交流，逐渐越出国门。首先是日本，遣唐使团将围棋带回，围棋很快在日本流传。不但涌现了许多围棋名手，而且对棋子、棋局的制作也非常考究。如唐宣宗大中二年（848年）来唐入贡的日本国王子所带的棋局就是用“揪玉”琢之而成的，而棋子则是用集真岛上手谈池中的“玉子”做成的。除了日本，朝鲜半岛上的百济、高丽、新罗也同中国有来往，特别是新罗多次向唐派遣使者，而围棋的交流更是常见之事。《新唐书·东夷传》中就记述了唐代围棋高手杨季鹰与新罗的棋手对弈的情形，说明当时新罗的围棋也已具有一定的水平。

明、清时期

明清两代，棋艺水平得到了迅速的提高。其表现之一，就是流派纷起。明代正德、嘉靖年间，形成了三个著名的围棋流派：一是以鲍一中（永嘉人）为冠，李冲、周源、徐希圣附之的永嘉派；一是以程汝亮（新安人）为冠，汪曙、方子谦附之的新安派；一是以颜伦、李釜（北京人）为冠的京师派。这三派风格各异，布局攻守侧重不同，但皆为当时名手。在他们的带动下，长期为士大夫垄断的围棋，开始在市民阶层中发展起来，并涌现出了一批“里巷小人”的棋手。他们通过频繁的民间比赛活动，使得围棋游艺更进一步得到了普及。 随着围棋游艺活动的兴盛，一些民间棋艺家编撰的围棋谱也大量涌现，如《适情录》、《石室仙机》、《三才图会棋谱》、《仙机武库》及《弈史》、《弈问》等20余种明版本围棋谱，都是现存的颇有价值的著述，从中可以窥见当时围棋技艺及理论高度发展的情况。 满族统治者对汉族文化的吸收与提倡，也使围棋游艺活动在清代得到了高度发展，名手辈出，棋苑空前繁盛。清初，已有一批名手，以过柏龄、盛大有、吴瑞澄诸为最。尤其是过柏龄所著《四子谱》二卷，变化明代旧谱之着法，详加推阐以尽其意，成为杰作。 清康熙末到嘉庆初，弈学更盛，棋坛涌现出了一大批名家。其中梁魏今、程兰如、范西屏、施襄夏四人被称为“四大家”。四人中，梁魏今之棋风奇巧多变，使其后的施襄夏和范西屏受益良多。施、范二人皆浙江海宁人，并同于少年成名，人称“海昌二妙”。据说在施襄夏30岁、范西屏31岁时，二人对弈于当湖，经过10局交战，胜负相当。“当湖十局”下得惊心动魄，成为流传千古的精妙之作。

近、现代

到了近代，围棋在日本蓬勃发展，中国的围棋逐渐被日本赶超，清朝后期，中国棋手和日本棋手之间已经有一定的差距。新中国成立后，陈毅元帅也是一个围棋爱好者，大力发展中国的围棋事业，新一代的围棋国手在新中国成长起来。代表人物有陈祖德、聂卫平、马晓春、常昊等。80年中后期，聂卫平在中日擂台赛中创造了八场不败的记录，取得了前三届中日擂台赛的胜利，也在神州大地掀起了新的围棋学习的热潮。 现在，围棋主要呈现中、韩、日三国鼎力的局面。日本由于固步自封，在世界大赛中战绩不佳，因此现在多呈现中、韩对抗的局面

编辑本段围棋规则

现代规则

第一章 总则 第一条 围棋的棋具 一、棋盘 盘面有纵横各十九条等距离、垂直交叉的平行线，共构成19×19＝361个交叉点（以下简称为 “点”）。 在盘面上标有几 围棋的棋具

个小圆点。称为星位，共九个星位，中央的星位又称“天元”。 二、棋子 棋子分黑白两色。均为扁圆形。 棋子的数量以黑子181、白子180个为宜。 第二条 围棋的下法 一、对局双方各执一色棋子，黑先白后，交替下子，每次只能下一子。 二、棋子下在棋盘的点上。 三、棋子下定后，不得向其他点移动。 四、轮流下子是双方的权利，但允许任何一方放弃下子权。 第三条 棋子的气 一个棋子在棋盘上，与它直线紧邻的空点是这个棋子的“气”。 棋子直线紧邻的点上，如果有同色棋子存在，则它们便相互连接成一个不可分割的整体。它们的气也应一并计算。 棋子直线紧邻的点上，如果有异色棋子存在，这口气就不复存在。如所有的气均为对方所占据，便呈无气状态。无气状态的棋子不能在棋盘上存在，也就是第四条——提子。 第四条 提子 把无气之子提出盘外的手段叫“提子”。 提子有二种： 一、下子后，对方棋子无气，应立即提取。 二、下子后，双方棋子都呈无气状态，应立即提取对方无气之子。 拔掉对手一颗棋子之后，就是禁着点（也作禁入点） 第五条 禁着点 棋盘上的任何一子，如某方下子后，该子立即呈无气状态，同时又不能提取对方的棋子，这个点，叫做“禁着点”，禁止被提方下子。 第六条 禁止全局同形再现 第七条 终局 一、无单官或其他官子时，为终局。 二、对局中，有一方中途认输，为终局。另一方中盘胜。认输就是将两个自己的棋子放在右下角即可。 第八条 活棋和死棋 终局时，经双方确认，没有两只真眼的棋都是死棋，应被提取。 终局时，经双方确认，有两只真眼或两只真眼以上都是活棋，不能提取。所谓的真眼就是都有线连着，且对方下子不能威胁自己。 第九条 计算胜负 第一小条中国规则 1、贴3又3/4子的规则 第一步，把死子捡掉。第二步，只数一方围得点（叫做目）并记录下来（一般围得点以整十目为单位），再数刚才那一方的子数并记录下来，再把目数和子数加起来。第三步，如果数的是黑棋，再减去3又3/4子，如果数的是白棋，再加上3又3/4子。第四步，结果和180又1/2（棋盘361个点的一半）比较，超过就算胜，否则判负。通俗来说为白棋177为胜，黑棋185为胜。 2、让先与让子 让先不贴目，让子要贴还让子数的一半（就当被让方是预先收了单官）。 在2008世界智力运动会上，使用的是《2008世界智力运动会围棋规则》，简称为“智运围棋规则”。 第二小条 日本规则和韩国规则 日本和韩国规则是一样的，采用数目法，黑棋终局要贴6目半。先数一方的目数并记录下来，再数另一方的目数并记录下来，然后黑棋减去6目半，最后和白棋比较，多者为胜。通俗来说为白棋178为胜黑棋185为胜。 第二章 竞赛规定 第一条 先后手的确定 对局的先后手，由大会抽签编排或对局前猜先决定。 第二条 贴子 为了抵消黑方先手的效率，现行全国性正式比赛在终局计算胜负时，黑方需贴出三又四分之三子。 第三条 计时 计时是保证比赛顺利进行的重要手段之一。一切有条件的比赛应采用计时制度。 一、时限 根据比赛性质的不同，应事先规定一局棋的每方可用时限。棋手用时不得超过规定时 限。 规定一局棋的时限可长可短，基层比赛可规定为1-2小时，全国比赛要求在一天之内 结束。 二、读秒 在采用读秒的比赛中，应事先规定在时限内保留几分钟开始读秒。全国比赛保留五分 钟读秒，基层比赛亦可保留一分钟开始读秒。 读秒时，凡一步棋用时不足一分钟的不计时间。每满一分钟则在保留时间内扣除一分 钟，但不得用完规定时间。 读秒工作由裁判员执行，在30秒、40秒、50秒、55秒、58秒、一分钟时各报秒一次。 每扣除保留的一分钟，裁判员应及时通知棋手“还剩 X 分钟”。最后一分钟读秒的 方式是30秒、40秒、50秒、然后1、2、3、4、5、6、7、8、9以准确的语声逐秒 报出。最后的报法是“10，超时判负”。 快棋比赛的读秒办法，可根据具体情况由竞赛大会另作规定。 第四条 终局 一、除总则第七条的规定外，凡比赛一方弃权或因各种原因被裁判员判负、判和的对局， 也作终局处理。 二、双方确认的终局，确认的次序应是，先由轮走方，后是对方以异色棋子一枚放于已方 棋盘右下角的线外。 第五条 对局的暂停和封棋 规定有暂停的比赛对局中（如一日制比赛，中午须暂停等）暂停时间不计入对局时限。 重大的比赛，可采用封棋制度，当比赛到规定的封棋时间，而对局尚未结束。已下过子的一方应立即退场，轮下子的一方思考后，把准备下的点写在记录纸上，然后密封交裁判员。续赛时，裁判员当场启封，按所标记的位置下子，比赛继续进行。 第六条 赛场纪律 一、对局者不得无故弃权和中途退出比赛。 二、比赛时，对局者不得有任何妨碍对方思考的行为。 三、比赛中，对局者不得和其他人议论对局的棋势，或查阅有关资料。 四、比赛中，对局者不得随意在赛场来回走动，观看他人的棋局。 五、对局者应注意言行文明，保持衣着整洁。 第七条 对局者的权利和义务 一、读秒时，有询问已方还剩几分钟的权利。 二、如出现足以妨碍自己正常比赛的现象或发现问题，有向裁判员提出意见的权利。但除 较紧迫的事件外，对局者应在自己走棋的时间内提出。 三、终局计算胜负时，对局者有要求纠正数子和计算胜负失误的权利。 四、裁判员作出判决，对局者必须服从，如有疑义应通过组织程序立即向大会提出申诉。 五、对局者有遵守赛场纪律的义务。 六、在对手离席时下的子，有告诉对方棋子下在哪里的义务。 七、比赛终局后，对局者有整理好棋具和立即退场的义务。 第八条 行棋 一、一方并未表示弃权，另一方连走二步，判连走二步者为负。 二、棋子下完后，又从棋盘上拿起下在别处。判棋子放回原处，警告一次。如棋子确实是掉 落的原因，允许其拣起后任选着点。 三、对局中途发现前面下的棋子已有移动，在征得对局者一致意见后，可判移动之子挪回原处，或者判移子有效。在对局者意见不一致时，应立即报请裁判长处理。裁判长可根据移动之子对棋局进程的影响程度，判：移动之子挪回原处；移动之子有效；和棋；重下；如属故意移子，应判移子者为负。 四、对局中，因外界不可抗拒的原因导致棋局散乱，应经双方复盘确认后，继续比赛。如 双方没有能力复盘，则判和或重下。 如对局者确属无意散乱了棋局，可复盘续赛。不能复盘的，则判散乱棋局一方为负。 如对局一方故意散乱棋局，判负。 第九条 提子 下子后，误将对方有气之子提取，判误提者警告一次，把有气之子放回原处。 第十条 禁着点 棋子下子在禁着点上，判着手无效，弃权一次。 第十一条 全局同形再现 一、劫争马上回提，判回提者着手无效，弃权一次。 二、终局时，按照禁止全局同形再现的原则，不允许以“假生”作为活棋。 三、对双方互不相让的三劫、四劫循环，长生、双提二子等罕见特例，可判和棋或者重下。 四、根据禁止全局同形再现的原则，对局者不得将其作为不能终局的理由。 第十二条 其他 一、凡裁判法所未包括的犯规现象，裁判员根据总则或竞赛规程的精神，作合理的判决， 对不能确认的判例，应及时申报裁判长处理。 二、对局者被判的警告，应记录在案，在一局棋里满二次者，判该局为负。

古代规则

古代的棋也是收官子的，否则无法判断胜负（除了中盘胜），只不过一般收官的部分都不计入谱中，这和古人对棋的概念有关。古代黑棋不贴目。 1、古代采用的是座子制，及对局时先在棋盘角上四颗星的位置分别摆上4个子，黑白各四个，类似现在的对角星布局。 2、还棋头。 这是古代特有的规则，即你每分断对方一块棋，最后计算胜负时对方就要贴给你一个子，因此对方被你分断的越多，你获利越大。 3、古代围棋的下法分为敌手棋、饶子棋、先两棋。 位尊的，水平相当的（敌手棋），一般执白先下；水平高的与水平低的下（饶子棋），高手执白，水平低者执黑先下。 古人皆好战，这一部分是由规则所决定的——对角星布局加上分断的利益，使一场场激战不可避免；古人经常下赌棋，最后赢得子越多，彩头越大，所以古人下棋的时候，几时按正常收官就能赢的棋，也往往冒险以求赢得更多。 古人计算胜负的规则和现在的中国规则是一样的，子目皆空。 所谓“子目皆空”，子就是棋盘上的活子，目就是围住的空点。“空”在这里是一个宽泛的概念，总指你围的地盘，不单单表示围住的空点。 古人善战，是指他们在面临一个是攻还是守抑或是虚己以待时往往会选择攻，这是古代棋的一个大趋向。古人的棋不重布局而重中盘，这也许跟古人对棋的理解有关。 尖 在已方原有棋子的斜上或斜下一路处行棋称为“尖” 。由于尖的步调较小，人们也习惯地称它为“小尖”。 在实战中，尖是一种很坚实的下法，通常它的棋形不会太坏。 专用台围棋

一，因为将和帅分别代表着一个人物。俗话说得好仇人见面分外眼红，可能就是这个原因吧，也有可能是为了丰富棋局变化，所以才设定了他们不见面的规则吧。

二，中国象棋是一种由来已久的传统益智游戏，是一种人与人之间的游戏。关于它的起源也有很多种说法，包括各种加深和传说，今天使用的象棋图案来自唐代牛蒡，这一次，我将告诉你关于国际象棋的小典故。中国象棋中的“意志”和“帅气”两个棋子，为什么不原来他们不认识，而且和一个历史故事有关系。

三，国象棋和其他象棋运动一样有自己的规则。每只手有16块可以使用。这对那些有象棋经验的人来说并不陌生，下棋时，双方必须遵守各项有关规定。喜欢马去日语单词去外地等规则，然后看看谁想解决对方的将军，或是哪一方已经让步或是发现自己没有棋子可用，具体来说，要看棋局双方的情况，毕竟，下棋的游戏和日常娱乐可能有些不同。

四，你下棋或看别人下棋时注意到棋盘了吗。棋盘中间有一处隔开两边的地方，写着“楚河”和“寒街”两个字的分水岭，当你看到这个，你会不可避免地想到项羽和刘邦为世界而战，据估计，象棋的源头应该与那一时期有很大关系，而“志”与“帅”不能相识又是当年的故事，那么导致这一局面的事件又是怎样的呢。

对于下棋也是一种修心想养性的娱乐项目，也可以提高我们的个人修养素质。

围棋历史和简介

　围棋，是一种策略性二人棋类(也有联棋或团队对战模式，有二对二、一人对多、多对多等形式，参见“团队围棋”一节)，使用格状棋盘及黑白二色棋子进行对弈，过程中围地吃子，以所围“地”的大小决定胜负。以下是我为大家整理的围棋历史和简介，欢迎阅读与收藏。

　在甘肃水昌县鸳鸯池出上的原始社会末期的陶罐，不少绘有黑色、红色甚至彩色的条纹图案，线条均匀。纵横交错，格子齐整，形状很象现在的围棋盘，但纵横线条只有十至十二道，而不象现在是十九道。考古学家讽称之为棋盘纹图案。

　湖南省湘阴县挖掘出一座唐代古墓，随葬品里有围棋盘一件，大小呈正方形，纵横各十五道。

　在内蒙发掘的一座辽代古墓里，挖出围棋方桌，高十厘米，边长四十厘米，桌上画有长宽各三十厘米的围棋盘。棋盘纵横各十三道，布有黑子七十一枚，白子七十三枚，共一百四十四枚。另有黑子八枚，白子三枚空放着。想必墓主生前好弈，舍不下一盘残局，带到九泉之下琢磨去了。

　围棋

　这些只是众多考古新发现中的几件古物，但足以说明几点：首先，不容置疑的是，围棋在原始社会时，已具雏形。纵横交错的棋盘图形已经基本形成。

　其次，从出土棋盘的十、十三、十五……直至今天通用的十九道线的发展过程看，围棋不可能是某一个人某一天里突然创造出的奇迹，而是经过了由简单到复杂，棋子由少到多，着法由单一到多样的发展变化过程，时间跨越数千年，集聚了无数围棋爱好者的智慧和经验，逐渐被改进，被丰富，最后形成今天这种规模的。从这个意义上来讲，围棋的创造者，是我国广大的劳动群众。

　由于战事频繁，军事学知识渐渐积累起来。下围棋和军事上的运筹帷幄，调兵遣将有几分相似。战争的需要势必加速围棋的发展。两汉时己有人把围棋当作兵法，《隋书·经籍志》还有棋谱收入兵书。

　围棋的故乡是中国

　有了上面那些推断和考古学家的发现，围棋诞生于何处已不言自明，但是，日本松井明夫先生在其《围棋三百年史》的“发端”一篇中说：“围棋与象棋有它们的共同的祖先，就是中亚细亚的一种‘盘戏’。它流传于西方成为国际象棋，流传于东方而受到中国天文及其他科学的影响，改良成为十六道的围棋。”

　这种说法是没有根据的。

　回顾历史，从《左传》、《论语》、《孟子》等书中。很容易了解到，围棋在我国春秋、战国时期，已经广为流行，甚至出现了诸侯列国都知道的围棋高手。众所周知，那个时候，中国和西域各国还没有交往。直至西汉时方有张骞出使西域，中国才和中亚细亚诸国有了文化交流。而那时，围棋在中国已经有了很久的历史了。

　从弈到围棋

　现代人说弈，包括围棋、象棋、军棋等等一切棋类。最早的时候，弈是专指围棋的。东汉的许慎在《说文解字》中说：

　“弈，围棋也。从丌、亦声。”

　丌的古文字为两人举手握棋对局的象形。

　弈即围棋，还可以在《论语》、《左传》中发现，《孟子》中也提到过。

　“围棋”一名也是发展而来的。西汉未杨雄在《方言》中说：

　“围棋谓之弈，自关而东，齐鲁之间皆谓之弈。”

　可见，西汉年间，弈已成了围棋的别称。仍然称弈的。只有北方部分地区。

　到了东汉，围棋已在书面语中普遍使用，比如马融着的《围棋赋》，李尤写的《围棋铭》等。

　围棋在发展演变过程中，除了“弈”和“围棋”，还有“许多有趣的名称。晋朝时，有人称围棋为“坐隐”和“手谈”。(注四)不过到最后，还是这概括了围棋着法的“围”字保存了下来。

　(注一)《路史后记》

　(注二)《潜确类书》

　(注三)《原弈》

　(注四)《续博物志·语林》《苑委余编博物志》关于中国象棋的起源，在我国古文献中也有几种有趣的传说：

　一、起源于传说时代的神农氏，如元念常《佛祖历代通载》说：“神农以日用星辰为象， 唐相国牛僧孺用车、马、士、卒加 代之为机矣”。

　二、起源于传说时代的黄帝，如北宋晃补之《广象戏格·序》说：象戏兵戏也，黄帝之 战驱猛兽以为阵;象，兽之雄也，故戏兵以象戏名之。

　三、起源于周武王伐纣时，明谢在杭《五杂俎》说：“象戏，相传为周武伐纣时作，即 不然，亦战国兵家者之流，盖彼时犹重车战也”

　四、起源于战国之时，《潜居类书》说：“雍门周谓孟尝君：足下燕君，则斗象棋， 亦战国之事也。盖战国用兵，故时人用战争之象为棋势也”

　五、起源于北周武帝时，《太平御览》说：周武帝造象戏”明罗颀《物源》说：“周武帝 作象棋”。

　世界上的一切事物都是在对立的矛盾斗争中逐渐发展起来的。

　历史证明，象棋是中国古代人民在长期实践中不断创造革新的成果，它深深地扎根在我国劳动人民之中，有着广泛的流传。

　"下棋"也称"对弈"。 "弈"是围棋最古老的称谓。 在先秦典籍中屡见，但"围棋"一词 却少见， 迄今所知关于围棋的最早文字记载是左传襄公二十五年的："今宁子视君不如弈棋，其何以免乎弈者举棋不定，不胜其耦，而况置君而弗定乎必不免矣。"

　通过最早的文字记载可知围棋起源于春秋中叶之前的中国。

　2汉前至汉

　(1)：春秋时期

　春秋时期，围棋已成为一种游戏在社会上流行。春秋战国的文献上，屡次出现围棋的记载。

　为其历史

　(2)：西汉时期

　到了西汉时期，围棋传便全国，但由于统治者不重视围棋，舆论也不看好，围棋发展缓慢。

　(3)：东汉时期

　到东汉时期，围棋的发展出现了良好的开端。出现了班固(〈弈旨〉)、李尤(〈围棋铭〉)、黄宪(〈机论〉)、马融(〈围棋赋〉)等一批围棋理论的奠基者，使围棋逐渐为士大夫所重视。东汉王朝的灭亡后，我国历史进入了动荡时期，文化思想活跃起来，围棋活动发展迅猛。

　3魏晋时期

　(1)：三国时期

　三国时期，魏、吴两国盛行围棋。魏以曹氏家族、"建安七子"为代表，曹操围棋水平也是 可以和高手相媲美。东吴围棋风靡一时，名手辈出，也就出现了对局的记录，这就是围棋史上有 名的"吴图"。

　(2)：西晋时期：

　西晋时期，围棋全面兴旺。上至帝王，下至黎民百姓无不好弈，为围棋的发展创造了良好的 条件。

　(3)：东晋时期：

　东晋时期，棋风昌盛，逐步理论化，出现了王导、王恬、江彪等弈坛高手。此阶段最出名的 品棋专家是范汪，曾与人合注《棋品》五卷，反映了西晋弈风的迅速发展(《新唐书艺文志》着录)。

　4南北朝

　(1)：南朝

　南方经历了宋、齐、梁、陈四个朝代，南朝围棋的黄金时代实际上仅仅出现在宋、齐、梁三朝，尤以宋文帝、宋明帝、齐高帝、齐武帝、梁武帝在位时期为最盛，并具有九大标志：

　(1)南朝帝王尽管棋艺高低悬殊，但他们比魏晋帝王更热衷、更着力地倡导围棋;

　(2)围棋州邑的建立，皇家品棋活动的兴起，"逸品"概念的提出，标志着棋品制度进入了崭新的发展时期;

　(3)围棋人口激增;

　(4)高品棋手已形成了独特鲜明的个性与风格;

　(5)围棋专着的问世在数量上超过前代;

　(6)形成了"天下唯有文义棋书"的社会风尚;

　(7)南朝士人的围棋活动和棋品等级，特为当代史家载入史册;

　(8)出现了南北棋艺双向交流的局面;

　(9)围棋文化向周边国家辐射，在南北朝时期传入朝鲜和日本。

　(2)：北朝

　北朝帝王出身胡族，文化主流是儒教，儒家传统将娱乐之好规范在饮宴、琴书、射御之间， 认为博弈有废事、赌博之嫌，尊道卑艺的观念限制了围棋的发展。

　5隋唐

　(1)：隋朝

　隋朝的统一，恢复了儒家思想的统治地位，尊道卑艺的观念限制了围棋的发展。因此隋朝的 弈坛一片沉闷。但此时十九道棋盘已确定了主导地位，取代了十七道棋盘。

　(2)：唐朝

　初唐时，围棋活动由宫廷发起向民间传播，使对弈不仅仅是士族垄断的活动。 盛唐时期，唐玄宗大力倡导围棋，创立了翰林棋待诏(待命供奉内廷的人)制度，这是我国围 棋走向专业化、职业化的标志。盛唐国手以王积薪成就最大。围棋步入了第二个黄金时代。

　6五代

　(1)：五代时期

　唐朝后，出现后梁、后唐、后晋、后汉、后周五个朝代，人称五代。战火不断，围棋水准大 大下降。

　(2)：十国时期

　十国时期，处于割据阶段，各国围棋水准不同，虽有佼佼者，但终因势小而不成气候，棋史有名的有南唐中主李璟父子，吴越的钱氏家族。

　7宋

　(1)：宋代

　宋太宗亲自创制棋势，还搜罗了大批围棋高手养于宫廷。使宋代一开始就从高起点起步，进 入昌盛阶段。到宋哲宗时期，职业国手十分活跃，职业围棋迎来了有一次发展高潮。这时出现了 国手刘仲甫。他是我国棋史上继盛唐王积薪之后的又一个界标式的人物。至宋徽宗时期，宫廷弈 坛的女弈发展呈现高潮。南宋亦重围棋，但因嬉误政，朝廷贪腐。至晚宋时期，围棋活动最值得 表出的是士弈，以江湖游士为主体，最杰出的人物当属刘克庄。

　8辽金元

　(1)：元

　元朝是我国围棋的衰退时期，但是元代围棋的普及程度却不逊于南宋，尤其是知识分子的戏弈相当流行。元文宗是元代最著名的好弈之帝。在元文宗的倡导下，朝弈曾盛极一时。

　元代围棋发展中最大的成果是〈玄玄棋经〉一书的编纂问世。〈玄玄棋经〉是江西庐陵围棋高手严德甫于晏天章合作的杰出成果。〈玄玄棋经〉堪称是我国古代综合型棋艺着作的光辉典范。

　9明

　(1)：明

　明太祖朱元璋时期，文弈之风衰退。但宫廷棋坛却呈现另一番景象，朱元璋好弈，相传是下 模仿棋的鼻祖。

　自明成祖永乐年间，棋类运动又重新步入了正常的发展轨道。永、宣时期的有记载的高手如： 钱允升、唐理、张应宿、朱雄。

　成化、弘治、正德三朝，明代围棋进入了一个新的发展时期，其特点是职业围棋出现了良好兴盛势头，并出现了历史的突破，由御前走向社会。代表人物：赵涓、赵九成、范洪。

　弘治、正德年间以李东阳、杨一清为代表的士大夫围棋之风盛起，不但掀起了仕宦阶层的围棋热潮，而且也开动了明代后期名公巨卿纷纷游扬弈道的全新格局。他们还直接促成了明中叶围棋流派的形成。京师派的崛起自是京中士弈浪潮推动的必然结果。我国士大夫围棋实际形成了京 派和苏派两大阵营，共同开创了弈坛的振兴局面。以古越文化为先肇的徽州，其弈坛在明形成新 安派(亦称徽州派)，其开代祖师是汪曙。

　明清之交，弈坛最负盛名的当属过百龄。过百龄以创新的着法，结束了旧式套路的时代，为 围棋的发展开辟了新的道路。

　10清

　(1)清：

　清初围棋呈现群雄争霸局面，出现了一大批知名棋手，如周懒宁、周东侯、汪汉年、黄龙士。康熙初黄龙士成名之后，弈坛杰出人物是黄龙士和徐星友，人称"黄徐时代"。

　围棋继"黄徐时代"之后，便进入了四大家时代。四大家活跃于康熙后期至乾隆年间，从技术上说，中国围棋已经攀登上了座子时代的最高峰。梁(魏今)、程(兰如)、范(西屏)、施(定庵)四 大家在中国围棋史上享有无比崇高的地位。

　范、施创造了一个不可逾越的棋艺高峰，两人并称为"棋圣"。从此清朝棋道也走向没落。

　战争的爆发，使得围棋运动进入低潮。晚清棋界最杰出的代表是周小松、陈子仙。两人卒后，清末棋坛彻底衰落。

　棋具

　棋子：棋子分黑白两色。多为扁圆形（也有双面突起的应氏棋子）。棋子的数量以黑白子各180个为宜（参见中国围棋规则2002版）。棋子呈圆形。中国一般使用一面平、一面凸的棋子，日本则常用两面凸的棋子。中国云南保山所产的“永子”为历来的弈者所青睐，已有五百余年的历史。其他较为珍贵的棋子材料有玛瑙、贝壳等。

　棋盘：盘面有纵横各十九条等距离、垂直交叉的平行线，共构成19×19=361个交叉点（以下简称为“点”）。棋盘整体形状以及每个格子纵、横向相比，横向稍短，通常为每格24厘米×23厘米。盘面上标有九个小圆点，称为星位，中央的星位又称“天元”。下让子棋时所让之子要放在星位上（让先除外）。棋盘可分为“角”“边”以及“中腹”。启蒙学习中，有13×13、9×9的棋盘。另外，现代出土文物中还有一些是较罕见的15×15、17×17路棋盘。

　棋钟：也叫计时器，在正式的比赛中可以使用计时器对选手的时间进行限制。非正式的对局中一般不使用计时器。

　棋谱：它为记录棋局的工具，通常以笔记本的形式出现。

　规则

　基本下法

　1．对局双方各执一色棋子，黑先白后，交替下子，每次只能下一子。

　2．棋子下在棋盘上的空格非禁着点的交叉点上。

　3．棋子下定后，不得再向其他位置移动。

　4．轮流下子是双方的权利，但允许任何一方放弃下子权而使用虚着。

　棋子的气

　一个棋子在棋盘上，与它直线紧邻的空点是这个棋子的“气”。棋子直线紧邻的点上，如果有同色棋子存在，则它们便相互连接成一个不可分割的整体。它们的气也应一并计算。棋子直线紧邻的点上，如果有异色棋子存在，这口气就不复存在。如所有的气均为对方所占据，便呈无气状态。无气状态的棋子不能在棋盘上存在。

　提子

　把无气之子清理出棋盘的手段叫“提子”。提子有两种：

　1．下子后，对方棋子无气，应立即提取。

　2．下子后，双方棋子都呈无气状态，应立即提取对方无气之子。

　禁着点

　棋盘上的任何一点，如某方下子后，该子立即呈无气状态，同时又不能提取对方的棋子。这个点叫作“禁着点”。禁着点禁止对方下子。

　禁止全局同形

　着子后不得使对方重复面临曾出现过的局面。

　终局

　1．棋局下到双方一致确认着子完毕时，为终局。

　2．对局中有一方中途认输时，为终局。

　3．双方连续使用虚着，为终局。

　计算胜负

　围棋现存在三种规则。中国大陆采用数子规则，中国台湾采用应氏计点规则，日韩采用数目规则。因为黑方先行存在一定的优势，故所有规则都采用了贴目制度。

　中国规则

　1．贴3又3/4子的规则：第一步，把死子提掉。第二步，只数一方围得点数并记录下来（一般围得点以整十点为单位）。第三步，如果数的是黑棋，再减去3又3/4子，如果数的是白棋，再加上3又3/4子。第四步，结果和180又1/2（棋盘361个点的一半）比较，超过就算胜，否则判负。黑目数超过18425子即胜，而白只需超过17675子即胜。通俗来说为白棋177子为胜，黑棋1845子为胜。

　2．让先与让子：让先不贴目，让子要贴还让子数的一半（就当被让方是预先收了单官）。

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围棋起源于中国。它比象棋出现得更早，至少已有2500多年的历史，是世界上最古老的棋类。在古代，帝王将相、文人学士、才人淑女都喜爱这种棋艺。

围棋的棋盘面由纵横的19条交叉线组成，构成361个交叉点，棋子就下在这些交叉点上。围棋棋子分黑白两色，各有180枚。围棋对弈，千变万化，紧张激烈。双方动用各种技术、战术攻击对方，非常富有战斗性。由于围棋奥妙无穷，古人曾经夸张地说，只有神仙才能发明它。

围棋是一种智力型运动，学围棋既可锻炼提高人们的逻辑思维能力，又能陶冶性情，培养人们顽强、冷静、沉着的性格。因此，它越来越受到现代人的欢迎。

隋唐时期，围棋传到日本，19世纪时又传到欧洲。现在，世界上已有40多个国家和地区开展了围棋运动。其中，以中国、日本、韩国的围棋运动水平最高。中国的围棋选手聂卫平、马晓春等，都是国际著名的选手。围棋已发展成为一种重要的国际体育竞赛项目。

扩展资料

围棋在古代颇为风行，不管帝王将相，还是平民百姓，都常以弈为尚。春秋战国出现了像“弈秋”这样的围棋高手，可谓围棋的鼻祖。春秋时，围棋理论逐渐形成，对于围棋发展起了重要作用。

三国时，围棋出现了大发展的局面，涌现出大批围棋高手。由于社会贤达的喜爱和注意，这个时期出现了一些有关围棋的专著。魏末晋初，兴玄学，作为娱乐工具的围棋也风靡一时。南北朝时围棋在宫廷中受宠，刘宋时曾举行全国性的围棋比赛，选拔出278位围棋高手。

宋明帝在位时还给棋家设置官署，授以俸禄，梁武帝萧衍就亲自撰写过《棋经》，我国现存最早的围棋著作是从敦煌石室发现的北周时期的手抄本《棋经》，记载了当时的围棋规则和棋艺。

唐时，围棋有了空前发展，唐玄宗为棋手们设置了官阶九品的“棋待制”，使棋手成为国家的高级文职官员，从而促使围棋在更大更广的范围内得到迅速发展。南宋更是出现了有理论、有经验、有指导的系统围棋著作《忘忧清乐集》。

明朝，围棋高手辈出，女棋手薛素素颇负盛名。清王朝的前期，也是中国围棋高手辈出的时代。黄龙士、徐星友、施襄夏、范西屏的棋艺至今仍为中外人士称道。但是到了清道光年间，由于帝国主义入侵，清朝政府的腐败，经济文化衰退，围棋的命运也日益艰难，这是围棋史上最衰退的时期。

这种情况直到新中国建立后才得以恢复，当代棋圣聂卫平以一己之力，数次打败日本超一流高手，撼动了日本的霸主地位，在这崛起的关键时期，被曹薰铉统治的韩国围棋界阻击了。

参考资料来源；-围棋 （国际通行棋种）