吴献忠:知青“女一号”,拒绝清华北大扎根农村,她后来怎样?

吴献忠:知青“女一号”,拒绝清华北大扎根农村,她后来怎样?,第1张

上世纪五十年代,我国发起了知识青年下乡活动,主席说:“农村是一个广阔的田地,在那里可以大有作为。”

于是很多有志知识青年山上下乡,建设农村,为祖国的发展贡献自己的力量。这些知识青年的简称就是“知青”。

众多的知青中有一个很特别,她叫做吴献忠,她不畏农村艰苦的条件,扎根农村,甚至为此拒绝了清华北大这样的高等学府。

她的日记中写到“甘愿把青春奉献给人民”,这场运动已经过去几十年,她后来怎样了?

立志做贡献

吴献忠的家庭条件其实很不错,当时父母都是工人,也都读过书,他们知道皮囊只是表面的东西。“腹有诗书气自华”知识更能让人当光彩。

所以他们一直很重视吴献忠的教育,他们还希望女儿可以用自己的力量帮助更多人。

吴献忠小时候的梦想是成为一个演员,开明的父母很支持她,并且还为她报名了培训班。

但那个特殊的时期里,国家百废待兴,各个行业都需要优秀的人才,吴献忠长大一点明白这个道理后,决定不再追求演艺梦想,而是用自己的力量来为祖国做贡献。

有了明确的目标后,她开始奋力向前冲,每天都沉浸在知识的海洋中,读书就是那时候她最重要的事情。

刻苦的努力让吴献忠名列前茅,她的人缘也非常好,她在班级中担任班长,同学们也都很信服她,她正一步步坚定地迈向她的梦想。

建设新农村

当听到知识青年上山下乡的号召后,想到自己原本就是想为国家贡献力量,她并不怕苦和累,所以揣着一颗赤子之心立即报名。

下乡后,吴献忠被安排到了偏远的耿屯大队,他们这一批下乡的知青,只有吴献忠是主动报名,其他人都是被逼无奈才来的。

看到农村的面貌。吴献忠下定决心一定要改变这里,从没有干过农活的她开始学习农作知识,从来不说放弃。

经过汗水的洗礼,在农村已经呆了两年的吴献忠更加成熟,她知道了很多城市学不来的知识,在工作中也有突出的表现,同事们敬佩她领导们也赏识她。

吴献忠也体会到了自己的蜕变,汗水给她带来了满足,这让她更有信心来建设农村,改变落后面貌。

不会离开土地

后来她和其他19位知青代表,在《人民日报》上联合发表了坚决扎根农村的倡议书,后来她还成为了耿屯党支部书记,是当时“上山下乡”知青中的一号骄女。

曾经有人到乡下招工,吴献忠没去,后来清华北大这样的著名学府来招收大学生,因为多年的工作,领导推荐了吴献忠,入学手续已经办好,只差她的个人申请书,但是吴献忠又拒绝。

领导说把她调到其他市或者县,担任团委书记,吴献忠还是不去,她对这片土地爱的深沉,种种诱惑,都抵不住她对脚下这片土地的爱。

但没想到,政策发生了改变,吴献忠因为一句话,被认定是“坏分子”,她被关进了监狱。

人生中的“寒冬”

他们要对吴献忠进行批斗,但在批斗过程中,人们没有像之前那样向吴献忠扔菜叶、吐口水,他们都很冷静,还有人帮她把挂牌用的铁丝下垫在了衣领上,防止勒伤她。

虽然人民们懂她,但吴献忠还是在监狱中度过了三年,这三年里她的父亲去世。母亲的眼睛也因为父女两个哭瞎了,因为牢房阴暗潮湿,她的身体也变得不好。

1981年,吴献忠出狱,家人们都想让她留在家乡,不要再回到乡下,但是吴献忠还是坚持回到了农村。

回到农村后,她收到了很多朋友问候的信件,在这之中还有一些是向她表白的情书,这其中有一个人写的情深意切,并且锲而不舍,吴献忠慢慢被他感动。

在相处一段时间后,吴献忠决定和他结婚,刚开始两人的确有了一段幸福的日子,但没想到,丈夫当初对她表白的动机并不单纯。

丈夫想利用吴献忠,将他的农村户口变成城市户口,吴献忠不同意,之后两人矛盾越来越大。

她的丈夫开始不上班,还对吴献忠进行打骂,吴献忠想到两人的儿子,忍了下来,但这种情况越来越严重,无奈之下,吴献忠在1989年提出了离婚。

吴献忠自己带着儿子生活,家乡的人民对她依然很热情,表示可以帮她找一份新的工作。

知青岁月

吴献忠说,我的半辈子都给了农业,我离不开它了,于是她被分配到了一家公司做保管员,后来她成为了办公室主任,再后来又成为了经理。

几年后,吴献忠做了一个大胆的决定,她辞去工作,自己创办了一家公司,公司的名字就叫做“知青”,或许这也是她对当初那段生活的纪念。

有人认为吴献忠被当初的错误决定所耽误,但是吴献忠并不后悔,她说衷心感谢当初的知青岁月。

表达女人心中的落寞以及对爱的渴望。

歌曲豪爽、重情的背后却是女人的寂寞与心碎。她的这句歌词也许最适合她了:人能承受多少伤口,再会说了再莫要想以后,这一生的光辉有没有已足够。反复吟唱,但每次所表达的情感都是不完全相同的,要听出它们的差异,读出歌者内心细微的感情变化来。

《女人花》是一首传统怀旧的音乐,承袭了老上海的旋律,并适时加入一些民乐的成分,加之梅艳芳温柔如水的演绎,使这首歌成为后无来者的经典。

创作背景

这首歌曲诞生于上世纪90年代前后,是1997年张敏、汤镇宗等主演的电视剧《东方母亲》的主题曲,《东方母亲》描写的是知青生活,讲述上世纪70年代下乡美女知青朗天雅在农村那段刻骨铭心的经历。

表达了女人的寂寞与心碎。

这首歌曲诞生于上世纪90年代前后,是1997年张敏、汤镇宗等主演的电视剧《东方母亲》的主题曲,《东方母亲》描写的是知青生活,讲述上世纪70年代下乡美女知青朗天雅在农村那段刻骨铭心的经历。 

该剧幕后人物是今天让舆论喜恶参半的邓建国。当初筹备该剧时,出于对港台明星价值的深刻认识,邓建国决定在《反贪风暴》后再度利用港星炒作造势当时他找到了香港影视圈一朋友说刘德华的书法不错,能不能请他为《东方母亲》题一个片名。邓建国因在《反贪风暴》时用过刘德华演唱主题曲,且笃信佛教的刘德华确实有业余时间练习书法的爱好。

还从未在港以“殿堂人物”身份留字的华仔为了日后在内地的发展当然也愿意写这几个字,于是便挥毫题写了《东方母亲》的片名。 在延揽来张敏、汤镇宗、刘德华等人后,邓建国还觉得不够劲儿,就又想将大红大紫的梅艳芳拉入阵容,使用其专辑《女人花》。

《女人花》歌词:

演唱:梅艳芳

作词:李安修

作曲:陈耀川

我有花一朵,种在我心中

含苞待放意幽幽,朝朝与暮暮

我切切地等候,有心的人来入梦

女人花摇曳在红尘中,女人花随风轻轻摆动

只盼望有一双温柔手,能抚慰我内心的寂寞

我有花一朵,花香满枝头

谁来真心寻芳踪,花开不多时

啊堪折直须折,女人如花花似梦

我有花一朵,长在我心中

真情真爱无人懂,遍地的野草

已占满了山坡,孤芳自赏最心痛

女人花摇曳在红尘中,女人花随风轻轻摆动

只盼望有一双温柔手,能抚慰我内心的寂寞

女人花摇曳在红尘中,女人花随风轻轻摆动

若是你闻过了花香浓,别问我花儿是为谁红

爱过知情重,醉过知酒浓

花开花谢终是空,缘分不停留

像春风来又走,女人如花花似梦

缘分不停留,像春风来又走

女人如花花似梦,女人如花花似梦

满江红

少小离家,千里外,茫茫荒野。

风起处,金戈铁马,旌旗猎猎。

壮志干云冲牛斗,丹心似火融冰雪。

放声歌,起舞挽清风,邀明月。

韶华去,追学业;

劳作苦,拼争烈。

纵几多厄运,志坚如铁。

千万青春留沃土,一泓碧水存山岳。

踏西峰,回首望夕阳,拈红叶。

什么是知青

三十多年前我们扛着行李“上山下乡”,

自然地当上了“知青”。

如今,我们两鬓泛白,

却不知道如何言简意骇地回答孩子们的好奇:

什么是“知青”?

什么是“知青”?

本来算不上是一道难题,可是,

问一百个“知青”,竟然会有八十八种不同的回答。

这就是“知青”。

“知青”就是一群小年轻在还不懂得如何生活的时候,

已经开始需要料理自己。

把自己料理得有条有理的,是“知青”。

把自己搞得人不象人、鬼不象鬼的,也是“知青”。

“知青”就是一群小年轻在还不懂得种地是咋回事的时候,

已经扛起农具下了地。

可以和老农赛一赛的,是“知青”。

真他娘的不象样、不赶趟的,也是“知青”。

“知青”就是一群小年轻在还不懂得起码的建筑常识的时候,

已经脱坯、打垒、盖上了房。

把房子盖成了的,是“知青”。

把房子整塌了的,也是“知青”。

“知青”就是一群小年轻在还不懂得骡子与马的区别的时候,

已经喂猪、养兔、甩着鞭儿赶羊上山冈。

把牲口伺候得膘肥体壮的,是“知青”。

把牲口喂死了、整垮了的,也是“知青”。

“知青”就是一群小年轻在还不懂得“顺山倒”号子的时候,

已经抡起大斧伐木进山林。

输送出大批木材的,是“知青”。

缺了胳膊少了腿的,也是“知青”。

“知青”就是一群小年轻在还不懂得大火厉害的时候,

已经顶着大风冲火海。

烈火中玩命地挽救别人生命和集体财产的,是“知青”。

烧成木炭、毁容伤残的,也是“知青”。

“知青”就是一群小年轻在还不懂得世故人情的时候,

已经凭着朴素情感当起了“愣头青”。

敢爱敢恨、勇敢无畏的,是“知青”。

被人利用、好心办坏事的,也是“知青”。

“知青”就是一群小年轻在还不懂得戒条森严的时候,

已经投入了稚嫩而热烈的初恋。

情深意长、花好月圆的,是“知青”。

一意孤行、欠下孽债的,也是“知青”。

“知青”就是一群小年轻在还不懂得思念之情常常要压抑的时候,

已经开始自己折磨自己。

立志“不混出个人样不回家”的,是“知青”。

逃票扒车、忍饥挨冻、背个处分也要回去看娘亲的,还是“知青”。

什么是“知青”?

说来也不过就是那些城里在特殊年代上山下乡的一群小年青。

他们在该读书时,没书读。

他们在该结婚时,没房子。

他们在该生育时,没指标。

他们在找工作时,没文凭。

他们在谋发展时,没实力。

有人说,“知青”是无知、无能、无力、无奈的代名词,

有人却也说,“知青”是有情、有义、有担当的“铁”的含义。

发达了的“知青”,

不无矜持地陈述:

“那是一段人生难得的宝贵练历。”

名人了的“知青”,

不无深沉地揭示:

“那是一场耐人回味的人生体验。”

富豪了的“知青”,

不无得意地表白:

“那是一次人生拼搏的热身训练。”

洋化了的“知青”,

不无悔恨地发现:

“那是一种对生命价值的亵渎和浪费。”

下岗了的“知青”,

不无懊丧地埋怨:

“那是一辈子不如意的开始。”

数百万人青春的宝贵年华啊,

已经逝者如斯,

想起来,各有各的境遇,各有各的理解,

什么是“知青”?

说得明白、说不明白现在都无大碍,

“知青”的孩子们一点也不赖,有着自己的生活时代。

花甲已近的老“知青”啊,

重要的还是对自己有个交代。

从繁华城市向穷乡僻壤的行走,也算是文化的迁徙。

从暖巢可栖到风雨世间的磨练,也算是人生的机遇。

从年轻心灵到成熟理性的变化,也算是心路的历程。

从孑然一身到成家立业的结果,也算是生命的大概。

我们亲近过江河、大地,

我们享受着亲情、友谊,

这些难道还不够吗?

因为我们“知青”本来就没有把多少奢求留给自己。

什么是“知青”?

如果这是一个学术课题,就让社会学家去研究。

如果这是一个政治命题,就让政治家去考虑吧。

留给我们自己的只应该是:

永远珍惜生命,积极享受生活的快意。

荡气回肠的表白。什么是知青,一个貌似简单的命题,如果要问100个当年的事情,就会有100个不同的回声。

那是用青春换来的记忆,那是用热血与命运的抗争。那是用生命铸造的赞歌,那是共和国的同龄人的总称。

母亲王风兰人民公社时期入党,六十多岁时弃田进城,平日里视调停邻里纠纷、关注大龄青年为己任,俨然“不管部长”。 赵曙光和妻子结婚近30年来,一直和父母同住陪伴照顾他们,工作生活中都能把党的“八个优良作风”贯穿其中。他们工作中勤勉尽责,克己奉公;生活中互敬互爱,共担风雨。良好的党风造就了淳朴的家风,为家庭成员学习进步奠定了基础。

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