贺知章《回乡偶书》
少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。
儿童相见不相识，笑问客从何处来。
1、这两句诗在写法上别出心裁，明明是写自己，却以儿童的眼光看自己，反衬人世的沧桑。一个“客”字更是意韵全出，内心的苍凉可见一斑。诗句意思：（乡里的）小孩看见了贺知章却不认识，笑着问他是从哪里来的。
2、意思：我在年少时离开家乡，到了迟暮之年才回来。我的乡音虽未改变，但鬓角的毛发却已经疏落。儿童们看见我，没有一个认识的。他们笑着询问：这客人是从哪里来的呀？
3、《回乡偶书》是唐代诗人贺知章的组诗作品，收录于《全唐诗》中。这首诗虽是作者晚年之作，但充满生活情趣。第一首诗在抒发作者久客他乡的伤感的同时，也写出了久别回乡的亲切感;第二首诗抓住了家乡的变与不变的对比，流露出作者对生活变迁、岁月沧桑、物是人非的感慨与无奈之情。
4、⑴偶书：随便写的诗。偶，说明诗写作得很偶然，是随时有所见、有所感就写下来的。⑵少小离家：贺知章三十七岁中进士，在此以前就离开家乡。老大：年纪大了。贺知章回乡时已年逾八十。⑶乡音：家乡的口音。无改：没什么变化。一作“难改”。鬓毛衰（cuī）：老年人须发稀疏变少。鬓毛，额角边靠近耳朵的头发。一作“面毛”。衰，此处应是减少的意思。全句意谓口音未变鬓发却已疏落、减少。⑷相见：即看见我。相，带有指代性的副词。不相识：即不认识我。⑸笑问：笑着询问。一本作“却问”，一本作“借问”。
5、贺知章在唐玄宗天宝三载（744年），辞去朝廷官职，告老返回故乡越州永兴（今浙江杭州萧山），时已八十六岁。此时距他离开家乡已有五十多个年头了。人生易老，世事沧桑，他心头有无限感慨，于是写下了这组诗。
6、是久客异乡、缅怀故里的感怀诗，写于初来乍到之时，抒写久客伤老之情。在第一、二句中，诗人置身于故乡熟悉而又陌生的环境之中，一路迤逦行来，心情颇不平静：当年离家，风华正茂；今日返归，鬓毛疏落，不禁感慨系之。首句用“少小离家”与“老大回”的句中自对，概括写出数十年久客他乡的事实，暗寓自伤“老大”之情。次句以“鬓毛衰”顶承上句，具体写出自己的“老大”之态，并以不变的“乡音”映衬变化了的“鬓毛”，言下大有“我不忘故乡，故乡可还认得我吗”之意，从而为唤起下两句儿童不相识而发问作好铺垫。
7、三四句从充满感慨的一幅自画像，转而为富于戏剧性的儿童笑问的场面。“笑问客从何处来”，在儿童，这只是淡淡的一问，言尽而意止；在诗人，却成了重重的一击，引出了他的无穷感慨，自己的老迈衰颓与反主为宾的悲哀，尽都包含在这看似平淡的一问中了。全诗就在这有问无答处悄然作结，而弦外之音却如空谷传响，哀婉备至，久久不绝。
8、就全诗来看，一二句尚属平平，三四句却似峰回路转，别有境界。后两句的妙处在于背面敷粉，了无痕迹：虽写哀情，却借欢乐场面表现；虽为写己，却从儿童一面翻出。而所写儿童问话的场面又极富于生活的情趣，即使读者不为诗人久客伤老之情所感染，也不能不被这一饶有趣味的生活场景所打动。
再回首作文
再回首，往事如风，像燕子掠过水面，像雨滑过屋檐。
跟着离弦的箭飞奔，一只脚已跨过时间的另一个世间，另一只脚也即将跨过这个门槛。
摸一摸脑瓜，搞不清楚自己什么时候和上帝耶稣做了这么多交易，我用粗哑的嗓音，一米六三的个子换取了我这一部分生命，强行把我推到下一年的大门前。
我所经历过的事情竟都像过往云烟，瞬息一去而不复反了，只留下影子让我回顾。
再回首，往事如诗。
昨天收到昔日友人的新年贺卡，一句“还记得我吗？”勾起了我对往事的无限追忆，童年时的纯真还让我捧腹畅怀，少年时的调皮至今还令我回忆无穷。
如果把这些美好的回忆连接在一起，我相信它是以淹没东坡的气魄、李白的风流。
再回首，往事如梦。
在脑海里忽隐忽现，只有美好的一瞬，却没有开头和结尾等片段。
太美好的回忆会欢欣，但过多的留恋只会给人以绊羁，往事像那块水果糖，每次都能让人陶醉。
但往事也会成为鸦片，让人不知道所以而昏然。
算了吧！过去的始终是过去，没有必要纠缠，不要担心眼前的一切会马上变为往事，只管好好去把握，因为上天不会因为你畏寒而不降冬，时间也不会因你欢喜顽皮而停滞，大步前进吧，只要无愧于自己！
一次故地重游时的所见所感,抒发对人生的感慨
无法言喻，似乎没有过多的欣喜，也没有过多的伤感。
从那间教室离开大概有半年的时间了吧，与其说人生的每一次离别是冥冥之中的天意，不如说是为了更好地相聚。
总是会想到将来的某一天，我们从不同的远方赶来，只是为了一次阔别已久的聚会，大家一起谈论这么多年来的经历，或许有人为自己的功成名就而庆幸，有人强忍着不幸在一旁聆听。
然而在我们的眼中，此情此景，一如当初 。
学校变化不大，刚走到门前，就遇到了一位“故人”。
那位大叔拉着自行车，还在用那么幼稚的方法骗学生的钱。
我依然清晰地记得他第一次对我下手时的情景。
大概也就是这身衣服，还是这辆自行车。
缓缓走近，却没有丝毫地拖泥带水。
“同学，给我一块钱修自行车吧”。
其实已经记不清有没有给他钱了，只记得后来过了几天，同样的地点，他又拉着自行车走到我面前，“同学，给我两块钱修自行车吧”。
才时隔几天啊，大叔修自行车的钱就涨价了。
还有一次经历，是一个很早的早晨，独自一人走在去学校的路上，一位老大爷冲到我前面拦住我，“学生啊，给我点钱吧”，我摸摸口袋，给他5角。
他凑近眼睛一看，很鄙视地说一声，“就5角钱啊！”，继而转过身，又冲到我前面，＂哎呦，学生啊，再给点吧！“。
看他有抢钱的嫌疑，我撒腿就跑。
后来，这位大叔和这位老大爷，就像恋上我口袋里的钱，总是能在路上遇到。
时间久了，这样的情景反而成了习惯。
我其实做过不少好事，让我难忘的只有一件和朋友一起走进学校，我拿着手机，对着周围拍照，像是游风景名胜那种感觉。
不知不觉间，我们逛完了校园。
以前《伏虎苑》上经常能看到同学们用”沧桑“来形容南楼和仁风亭，当时感觉这些同学写文章太没水平了，不是之乎者也乱引用，就是陈词滥句信手拈来。
其实，现在想来，除了用”沧桑“来形容，还能用什么词呢？南楼像是个孤独的老人，在现代化的气息下喘着鼻息，默默地沧桑着。
仁风亭似站在水边等待的姑良，在风和光的消磨中沧桑着。
朋友问我是怀恋这里的学习，还是怀恋这里的人，我说，都怀念。
也怀恋这里的景。
来到操场，我特地跑到主席台上面去看了看。
在那两面墙上，写着很多或忧伤或充满希望的文字。
在那里，很多现实中不能说的话都写在上面，满满的两面墙，记录了许多秘密。
对于它，我们可以称之为”历史“。
站在主席台上放眼四方，一面是平原般的辽阔，一面是楼台林立。
两个世界，一个是当时的我们所憧憬的，一个是如今的我们所怀恋的。
还记得蒋校长，记得他喊口号时的热情，记得他滔滔不绝的”三句话“。
其实走在学校的路上我一直在偷偷地笑，没有朋友间相聚的喜极而泣，不是因来到母校而有所谓的感动。
只是朋友穿的衣服太搞笑，像个奥特曼，押韵一点地说，像个大傻蛋。
他说他害怕见到熟人，所以要把自己隐藏起来。
于是便早有预谋般地穿成这样，只露出两个眼睛。
这样做的效果也很明显，他那个复读的同学便真没认出他来。
朋友在一旁催促回去，我不慌不忙地用手机贴近玻璃照下了几张照片。
同一个教室，相似的布局，换了另一批人。
在靠近窗子的最后两个座位，曾经发生了很多故事。
或许今天，那样的情景还在继续吧。
同位喜欢唱歌，下课时就会和前面的兄弟一起唱地撕心裂肺。
其实他们唱的都很好听，只是当时，也许我很少承认。
坐在那个位置应该是一种幸运，可以尽可能少的被老师发现在睡觉。
当然也有失手的时候。
记忆中，那次地理课后面两排都在睡觉。
我睡得姿势最夸张，睡完之后得瑟地挺直腰板，拿起水杯，尽兴地喝了一口水。
接着故作认真，朝着黑板迷迷糊糊地看去。
地理老师指着我说：“你看你，脸都睡红了！”当全班同学把目光聚焦过来时，唯独左边的同学还在睡觉。
老师便指着他，”你们看那位同学，还在睡！“老师很无奈，我们很痛快。
在一丝依依不舍中，另一位在校外等我们的朋友打来电话，问为什么还不出来。
我说：”和尚的那个破车拉不走，质量真差“。
”唉，早知道那家伙事儿多，搞什么都这么慢！“一旁的和尚做出想痛捶我的姿势，大叫，”你自己不走还赖我，到处乱照，你这家伙！＂记得暑假的一个下午，大概是大学开学的前几天，我们四个人在学校做最后的告别。
那天我和和尚摘了喝多银杏和莲子，然后骑着电动车在学校里面饶了一圈。
到了终点时，和尚说：再绕一圈吧。
就这样，我们绕了四五圈，然后离开。
离别时没有太多的话，只是说：国庆再聚。
或许朋友间就是这样，没有什么妮妮而语，没有什么恩怨相而汝。
有的，只是彼此间相互遵守约定的默契。
故地重游，所见所思，归为一句：人有病，天知否？
旅游时故地重游,描写感受的句子
1、旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。
2、雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。
3、昙花一现，蜉蝣朝生暮死，都有过最美的一瞬，人的一生相对于万物的永恒来说，却不过弹指一瞬。
4、无可奈何花落去，似曾相识燕归来。
5、重回首，去时年，揽尽风雨苦亦甜。
6、夜阑珊，读无眠，听尽春言，每天都是新的一片，不再清闲，望着洒满月光的星星一路向前。
7、公道世间唯白发，贵人头上不曾饶。
8、君不见，黄河之水天下来，奔流到海不复回。
9、君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
10、老夫喜作黄昏颂，满目青山夕照明。
11、良辰难再，人生中大好时刻，不要再去旧梦重圆。
12、零星的时间，如果能敏捷地加以利用，可成为完整的时间。
13、所谓“积土成山”是也，失去一日甚易，欲得回已无途。
14、去年今日此门中，人面桃花相映红。
人面不知何处去，桃花依旧笑春风。
15、何以飘零去，何以少团栾，何以别离久，何以不得安？指云问天道，琴鸣血斑斓。
求表现故地重游心中欣喜的诗歌
表现故地重游心中欣喜的诗歌有： 1、《春江花月夜》 唐代：张若虚 江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰。
空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。
白话译文： 江水曲曲折折地绕着花草丛生的原野流淌，月光照射着开遍鲜花的树林好像细密的雪珠在闪烁。
月光照耀着春江，随着波浪闪耀千万里，所有地方的春江都有明亮的月光。
2、西塞山怀古 唐代：刘禹锡 王濬楼船下益州，金陵王气黯然收。
千寻铁锁沉江底，一片降幡出石头。
白话译文： 王濬的战舰沿江东下离开益州，显赫无比的金陵王气骤然失色。
大火溶毁了百丈铁锁沉入江底，石头城上举起了降旗东吴灭亡。
3、青玉案·一年春事都来几 宋代：欧阳修 买花载酒长安市，又争似、家山见桃李。
不枉东风吹客泪。
相思难表，梦魂无据，惟有归来是。
白话译文： 就算是天天在长安买花载酒，又哪能比得上在故乡山里观赏桃李？不要怪春风吹落异乡人的眼泪，相思之情难以表白，梦魂也飘忽无依，只有回到家乡才称心如意。
4、怀宛陵旧游 唐代：陆龟蒙 唯有日斜溪上思。
酒旗风影落春流。
白话译文： 溪水倒映针阳实在令人遐想， 迎风飘扬的酒幌也映入小溪。
5、眼儿媚·杨柳丝丝弄轻柔 宋代：王雱 杨柳丝丝弄轻柔，烟缕织成愁。
海棠未雨，梨花先雪，一半春休。
而今往事难重省，归梦绕秦楼。
相思只在：丁香枝上，豆蔻梢头。
白话译文： 杨柳丝丝风中摆弄轻柔，烟缕迷漾织进万千春愁。
海棠尚未经细雨湿润，梨花却已盛开似雪，真可惜春天已过去一半。
而今往事实在难以重忆，梦魂归绕你住过的闺楼。
刻骨的相思如今只在，那芬芳的丁香枝上，那美丽的豆蔻梢头。
扩展资料 故地重游： 注音：gù dì chóng yóu 释义：故地：曾经居住过的地方。
再次来到曾经来过（或者生活过）的地方。
黄佳培《没有名字的身体》：“年轻的男人和更年轻的女人，以为世上有大把的时间能让我们抓在手中，岂不料一转眼故地重游，已经物是人非，天上人间。
参考资料--故地重游
二十年回到故地的作文
（一） 二十年后回故乡 时间飞逝，转眼间，一晃二十年过去了，这时已 是2032年了，真是像谚语里所说 的“光阴似箭，日月如梭”呀！可是过 了这么长时间，也让我回味起故乡 来一早，我就开着法拉利跑车回到 了我的故乡——阳江我一下车，纵容四周，啊！故乡 的山变得壮观，故乡的水变得清澈见 底，故乡的花草变得芳香四溢，一切 变得那么亲切，那么温馨走着走者，来到家门口，“咦！家 前的那块空旷的土地呢？那土里土气 的野花呢？”哦，原来那块空旷的土地 被修整过后成了一个花圃，那土里土 气的野花变成了花圃里的那些散发出 缕缕幽香、沁人心脾的玫瑰！我走进家门，哇塞！太美了！刚 走进门口看到一个华丽的客厅，往左 拐是一个饭厅，再往右拐就是楼梯 了！只见我踏上第一个阶梯时，楼梯 突然问我：“请问上几楼？”“2楼”不 到3秒就到了2楼，只见上面迎来的是 爸和妈，我大声叫着：“爸、妈，你们 怎么变得这么年轻呀？”“是呀，我们 现在阳江有一种叫做“返老还童”的 药，吃了，你就会变年青了！”妈妈 说爸爸告诉我：“家里的一切都是用 水晶做的，看起来闪闪发 亮、美丽清秀”妈妈说：“家里的美 食应有尽有，只要你对着机器人说一 声，机器人就会立刻把美食递给你”我吃过午饭，就出去逛逛了现在的高速路四通八达，交通可 方便了！一到马路上，就看到无数条 通往不同地方的道路，而且还很宽 敞，道路两旁种着许多不同种类的 树，因为可以绿化空气，也可以让人 驾驶时看得舒畅！我真希望2032年的今天，是这样 的一个美好的场面！
意料之外,情理之中的作文450字
说不上为什么，自己变的很主动，想要让自己那意尤未尽的冲动得以酣畅淋漓的释放，于是选择故地重游，选择人生的三岔口，意料之外，情理之中。
上帝是公平的，付出几许，回报几多，不要再过多的指责自己的懒惰和欲望，他们都是你潜意识的思想，是你积极意识的同胞兄弟，消极意识。
被阴霾遮盖的心灵不会尽全力付出，被消极意识控制的心灵必将走向死亡。
选择故地重游，就是要将心灵从消极意识那里拖出来，走出阴霾，同向光明。
消极意识控制的心灵，意料之外；走出阴霾，情理之中。
选择三岔口，是想自己在现实生活中找回那原属于我的积极意识，通向那明年夏日的清晨；选择三岔口，是想自己在梦幻的国度里留下点什么，以便将来“老掉牙”那天，也会满足的微笑。
选择三岔口，意料之外，情理之中。
如何对待“故地重游”的感觉
物是人非事事休，欲语泪先流。
陌上花开蝴蝶飞，江山犹是昔人非。
今年元夜时，月与灯依旧，不见去年人，泪满春衫袖。
昨夜梦魂中，还似旧时游上苑，车如流水马如龙，花月正春风。
第一句出自李清照《武陵春·春晚》。
全词如下：风住尘香花已尽，日晚倦梳头。
物是人非事事休，欲语泪先流。
闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。
只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。
第二句出自苏轼《陌上花三首》，全诗如下：陌上花三首苏轼游九仙山，闻里中儿歌陌上花，父老云，吴越王妃每岁春必归临安，王以书遗妃曰：“陌上花开，可缓缓归矣。
”吴人用其语为歌，含思宛转，听之凄然。
而其词鄙野，为易之云。
陌上花开蝴蝶飞，江山犹是昔人非。
遗民几度垂垂老，游女长歌缓缓归。
陌上山花无数开，路人争看翠軿来。
若为留得堂堂去，且更从教缓缓回。
生前富贵草头露，身后风流陌上花。
已作迟迟君去鲁，犹教缓缓妾还家。
第三句出自欧阳修《生查子·元夕》，全词如下：生查子·元夕欧阳修去年元夜时，花市灯如昼。
月上柳梢头，人约黄昏后。
今年元夜时，月与灯依旧。
不见去年人，泪满春衫袖。
第四句出自李煜《忆江南·多少恨》，全词如下：忆江南·多少恨李煜多少恨，昨夜梦魂中。
还似旧时游上苑，车如流水马如龙。
花月正春风。
以 再回首 为话题 的作文有哪些
再回首 曾经在幽幽暗暗反反复复中追问， 才知道平平淡淡从从容容才是真， 再回首恍然如梦，再回首我心依旧， 只有那无尽的长路陪着我… 滚烫的泪珠顺着脸侧流下，滴在灯光照耀的暗黄地板上，或许瞬间渗入地面，或许蒸发罢了吧。
我知道。
低沉却有张力的男音，伴着那熟悉不过的旋律，在音乐中唱出了无数人的心声，似是一段传奇，一个回首沉默的往事。
她说，这就是她。
浅然一笑，双眼轻眨，睫帘上分明沾了几滴泪光。
琴音回荡，悠扬，深长；四壁悄然无声，寂静，斯然； 迭起，不禁手指往下，轻碰，奏出了心的旋律了吧。
她说，这就是一个真实的她。
想。
一遍，又一遍的唱，她早在乐河中划动时光的船，桨下荡漾着从前，人，事，物再现。
旋转，幕幕上演，再回首。
披着回忆的光芒，掌心涌出温暖，暖了间房，暖了窝头，也暖了我。
怎样的一个人啊，在长路上前走，脚步清晰可听，身旁擦过了多少片荆棘，芳香的玫瑰。
四季接济，反反复复。
岔路横枝，挡住了多少有点笔直的路。
但是，每每走过，后方便跟着消释。
是小时常玩的相斥磁石——靠近，远去。
可曾重复？ 短暂的四分钟，就是浓缩的平凡经历。
我知道，她坚强。
徘徊苦难，倒下，爬起，错过伸手可及的幸福，坦真，面对。
压力、迷惑充斥，她保持一盏明灯的光亮。
梦醒，孩儿哭，她咽下。
她说，不管怎样，将永远这样。
再回首，背影你远走 再回首，泪眼朦胧 留下你的祝福 黑夜温暖路 不管明天要面对 多少伤痛和迷惑 不同人读歌，不同的感受。
她读出了自己。
走出房间。
音乐隐约，淡色传来——那是她的故事。
她说，愿一直这样，安静走自己的路。
旁也静，心也静。
也许再回首，会不更哀伤。
月光洒路。
转载请注明出处作文大全网 » 描写故地重游,心境不同的诗
很早就听过奥地利作家茨威格的名子，但他的作品还没有看过。最先听说《一个陌生女人的来信》是因为曾有部根据其资料拍摄的同名奥斯卡获将**。几年前，老徐自导自演了一个中国版的这部**，我没有看过，也不想看，我认为让姜文去演里的的男主人公本身就是个失败，下面是我为大家带来的，希望你喜欢。
一个陌生女人的来信 读后感 1
昨日晚上，等一个朋友从阳江过来，本以为五点左右就能到，最后却等到八点。好在附近有家大超市区，就在超市的图书区看起了书。无意中看到了茨威格的《一个陌生女人的来信》，先是粗略的翻了一遍，这是一本他的作品集，《一个陌生女人的来信》只是其中的一篇，篇幅不大，就有想把它看完的感觉。
很早就听过奥地利作家茨威格的名子，但他的作品还没有看过。最先听说《一个陌生女人的来信》是因为曾有部根据其资料拍摄的同名奥斯卡获将**。几年前，老徐自导自演了一个中国版的这部**，我没有看过，也不想看，我认为让姜文去演里的的男主人公本身就是个失败。
茨威格的心理描述很细腻，我几乎是一气呵成的读完的这部小说。女主人公从他十三岁起就爱上了风流倜傥的男主人公，一开始也就明白他虽才华横溢，但也是采花无数，处处留情。当她十五岁的时候，因母亲另嫁，离开她初恋之地的时候，她竟然晕了，最后临走鼓足勇气，去按男主公的门玲，向他表白，却没有人在家里，那段的心理描述最不错，看着就让人紧张。
感情的力量是无穷的，正是因为有了她对男主人公的爱，她看了很多很多的书，成绩也突飞猛进，对她以后的人生的成长，气质塑造作用巨大。成人之后，为了见到朝思暮想的爱人，女主人公到维也纳，租住在男主公公寓附近。最后有了机会，两人相约一齐吃饭，进而发生了关系，经过三夜的缠绵，她竟怀上了爱人的孩子。她从孩子身上看到自我爱人的影子，活的虽清苦，便很充实。
为了孩子，为了自我的爱人，她出卖肉体来改善自我的生活，使孩子受到良好的 教育 ，但她说她的灵与肉是分开的，她的心里唯一爱人的位置只是男主人公。之后，她也曾以自我贵妇人的高雅气质，又打动过男主人公，可惜当两人在一齐时，男主公却认不出来她了，还要给她钞票。最后因孩子因伤寒去世，女主人公所有的爱破灭，心灰俱冷，才决心把这自我，把自我十三岁以来的心理和人生轨迹写出来告诉男主人公。
一个陌生女人的来信读后感2
为什么会接触到这部作品呢源于在网上看到一篇 文章 ，上面谈到了对作者影响很大的哲学作家以及他的作品。所以就去想办法找到这篇文章来读了。不过也是第一次接触茨威格这个作家的作品，在看他的作品之前去查找了一些关于他的资料，影响了一大批的后来者，所以抱着浓厚的兴趣开始和他对话了。
作品讲述的是一个陌生的女人，在她生命的最后时刻，饱蘸着一生的痴情，写下了一封凄婉动人的长信，向一位著名的作家袒露了自己绝望的爱慕之情。而这个作家，就是在小女孩13岁时搬过来的邻居，少女的痴迷，作家的活力，让这个成绩不怎么好，站在人群中找不到的少女一步步为他改变，最后变成了一个容貌出众的少女。而正是这出众的相貌引起了作家的注意，他们渡过了销魂荡魄的三夜，那浓情蜜意的缠绵和缱绻令她心醉神迷、终生不忘。但她却没有诉说对他的爱情，而是希望作家把她搂在怀里的时候，心里能激荡起某个模糊而遥远的回忆，然而作家还是没有认出她这个当年的邻家女孩。
也正是这销魂荡魄的三夜，让少女变成了**，有了小孩儿，为了让小孩能接受到最好的教育，她不惜委身于一个个有钱的男人，但又拒绝倾慕者们的求婚，为的是不受婚姻的牵绊，保持自由之身，幻想将来有一天能够回到作家身边。正如少女在信中写到的那样“我身体给了他们，但我的心永远在你那里。我想你会理解的。”
直到"陌生女人"在失去孩子的凄凉和病痛中孤独地死去，作家始终都没有认出那个与他几度邂逅甚至在黑暗中欢爱的女人就是当年的邻家女孩，只把她当作欢场中的卖笑女郎，无数风流艳遇中的一个。读完"陌生女人"的绝笔信，作家只朦胧地感觉到了一些感情上的蛛丝马迹，却始终没能确切地回忆起她的形象。
小说以一名女子最痛苦的经历，写出了爱的深沉与奉献。当看完这本书的时候，竟不知如何表达，少女到离世时对这个“负心”男人没有一丝丝的恨，有的都是爱，一种无条件的爱。强烈建议朋友们抽空看看这部短篇小说，篇幅不长，里面却又很多值得深思的地方，尽管可能是无用的书，但还是推荐你读一遍。
一个陌生女人的来信读后感3
在看完徐静蕾自导自演的《一封陌生女人的来信》**后，朋友极力推荐茨威格的《一封陌生女人的来信》作品。因为此部**正是由该作品改编。于是便拜读了这篇感人至深的作品，一个对爱情无私付出的鲜明的女主人公跃然纸上。看似如太阳般狂热、执着的'爱像月光般在信中缓缓、温柔的流淌。记得有句话记忆犹深：“我相信，哪怕我已经死在床上假，如你呼唤我，我就会立刻获得一种力量，站起身来跟着你走。”
多么令人感动的爱呀!她对他从未有过怨言，即使他一次次的将她无情的遗忘，将陌生的感觉像把尖刀一次次的刺进她的心上，她只有沉默。她甘愿作他旅途中驰过的风景，即使没有留下痕迹。就像安徒生童话里的人鱼，到最后甘愿化做泡沫，还带着对王子深深的祝福。这种爱是如其另人心酸和怜惜啊!
她对他从未有过任何要求，唯一的也是最后的一个要求便是让他看看她写的一封信，一封信而已。因为她快要离他而去，到另一个世界里去了。一生的爱就在此刻终于倾吐出来了。就像文中写到：“原谅我，原谅我我说了这些事。可是我就谈这一次，以后永远、永远不再说了。”多么卑微的请求!“请耐心，亲爱的，我要向你从头诉说这一切，我求你听我谈一刻钟，不要疲倦，我爱了你一辈子也没有感到疲倦啊!”
如此令人动容的话语。可又引出我们的疑问：这样被对方一再忽视的爱到底值得吗难道她就那么甘为爱情的俘虏吗也许这在她面前问这种问题是毫无意义的。因为爱情是种神奇的事物，它会使人发昏，不顾一切的奔向它。可这恰恰是爱情的可贵之处，女主人工的动人之处，作品的成功之处。爱发挥着神奇的力量，就像文中爱情所赐予女主人公生命的意义一样。
虽然我们对于爱情总希望是童话般最美丽的结局：从此王子、公主幸福的生活在一起。可令人遗憾、心痛的结局却能更加突出爱情的美丽。人鱼般的爱情是最纯真、最宝贵的爱情，它犹如飞蛾扑火，尽现爱情的光辉和女性的光芒。
一个陌生女人的来信读后感4
无望的等候，并不是为了虚度光阴，也不是为了让他人感到羞愧，而是在痴痴等待一个不可能的答案。有谁，愿意用十八年的等候去换一个并不爱自己的人的遗憾。她住在一个充满阳光的街区，一切是多么美好与难忘，当然，除了一户整天吵架的邻里。直到那天，那个命中注定的人出现在她的生命中，那个小说家搬进了这个小街区，她只觉一种朦胧的感情像一颗种子在她心中发芽、生根。时而像一条滚滚奔流的大江，惊涛骇浪，汹涌澎湃;又像一湾静谧的湖水，波澜不惊，一碧万顷。
她用各种 方法 去 收藏 小说家的存在，捡小说家的烟头，触摸小说家的门把手，甚至跟踪小说家，追逐他的影子。但是，她搬离了这个幸福的街区，再见到小说家的希望渺若晨星，
她非常难过，心如刀割;为了小说家，她可以由淑女变为脾气暴躁的女子;为了小说家，她可以与朋友争执到恨之切骨，她甚至抱怨是上天不公。 时光荏苒，十八年的的等候悄然逝去，在茫茫人海之中，她的目光仿佛又触碰到了小说家的影子，依然是那么令她魂牵梦萦，楚楚动人。十八年的等候早已使她变得成熟，她以最好的微笑迎接他，像迎接朝阳，但是，他竟然没有认出她来。她有了自己的孩子，也像以前对待小说家一样对待孩子，宁愿职位低下也要让孩子上贵族学校。直至儿子病死前，写信前，她也在孜孜不倦的哺育孩子。
读到这，我才发现茨威格不只是歌颂女性在爱情中的牺牲和真挚，更加让我动容的是母爱的无私和伟大。我们出生至长大成人，再到娶妻生子，父母对我们的爱从一而终，从未打过任何折扣，我们终其一生都还不了这份恩情。此刻，我们正值青春年华，唯有刻苦学习，提升自己，在有空闲的时候，放下手机，帮助父母干干家务，听听他们年轻时候的 故事 ，帮爸妈做一顿晚饭，给他们写一封感恩的信。表达爱，永远不嫌早。
一个陌生女人的来信读后感5
为什么会接触到这部作品呢 源于在学习强国上看到一篇文章，上面谈到了对作者影响很大的哲学作家以及他的作品。所以就去想办法找到这篇文章来读了。不过也是第一次接触茨威格这个作家的作品，在看他的作品之前去查找了一些关于他的资料，影响了一大批的后来者，所以抱着浓厚的兴趣开始和他对话了。
作品讲述的是一个陌生的女人，在她生命的最后时刻，饱蘸着一生的痴情，写下了一封凄婉动人的长信，向一位著名的作家袒露了自己绝望的爱慕之情。而这个作家，就是在小女孩13岁时搬过来的邻居，少女的痴迷，作家的活力，让这个成绩不怎么好，站在人群中找不到的少女一步步为他改变，最后变成了一个容貌出众的少女，而正是这出众的相貌引起了作家的注意，他们渡过了销魂荡魄的三夜，那浓情蜜意的缠绵和缱绻令她心醉神迷、终生不忘，但她却没有诉说对他的爱情，而是希望作家把她搂在怀里的时候，心里能激荡起某个模糊而遥远的回忆，然而作家还是没有认出她这个当年的邻家女孩。
也正是这销魂荡魄的三夜，让少女变成了**，有了小孩儿，为了让小孩能接受到最好的教育，她不惜委身于一个个有钱的男人，但又拒绝倾慕者们的求婚，为的是不受婚姻的牵绊，保持自由之身，幻想将来有一天能够回到作家身边。正如少女在信中写到的那样“我身体给了他们，但我的心永远在你那里。我想你会理解的。”
直到"陌生女人"在失去孩子的凄凉和病痛中孤独地死去，作家始终都没有认出那个与他几度邂逅甚至在黑暗中欢爱的女人就是当年的邻家女孩，只把她当作欢场中的卖笑女郎，无数风流艳遇中的一个。读完"陌生女人"的绝笔信，作家只朦胧地感觉到了一些感情上的蛛丝马迹，却始终没能确切地回忆起她的形象。
小说以一名女子最痛苦的经历，写出了爱的深沉与奉献。 当看完这本书的时候，竟不知如何表达，少女到离世时对这个“负心”男人没有一丝丝的恨，有的都是爱，一种无条件的爱。
一个陌生女人的来信读后感6
今日身体不大爽利，本想算了吧不写了，仔细想想还是写点吧。提笔只是举手之劳，字数多少不论，端看你想不想写。写故事写美文会卡住，随便写什么，总没有借口托词了吧文字总会有的，人所区别于动物的，就是能够思考。(但是我不认为动物就没有思想，只是思维简单一点罢了。)
昨天终于把《一个陌生女人的来信》看完了，后面棋王什么的应该是另一个故事了吧因为实在很困，所以看得很糙，就随便说点看法。实话说这个标题真的不怎么吸引我，就是曾在大学专业课上记住的一个书名，咳但没有留心，如果不是无戒老师的推荐，我想我是不会注意到它并去看的。与它平平无奇的题目相比，内容是出乎意料的好看，至少不枯燥，庆幸是第一人称，所以也不绕，阅读体验还是相当愉悦的。
小说讲的是主人公“我”收到了一封爱慕了他十多年的陌生女人的来信，收到信的时候女主人公已经死了，这是她临死前写的，如果她不死，那么这封信就不会被寄出去，“我”就不会知道了。信中道尽了女主人公暗恋的心路历程以及遇到作家后那些年的生活经历。这样纯粹的感情真的很打动人，不怀期待不求回报，就默默守候在那个人身边，能够看着他就好。从文学角度看，对女主人公的心理描写很细腻，我觉得一个男作者能揣摩得这么到位也是很厉害了。本质上男女主之间的感情关系就是一种阶级对立，一个是社会上层的成功男士，一个是社会底层的柔弱女子，搁现在可以写一本狗血的霸道总裁爱上小白兔了，未婚先孕带球跑不要太烂大街，而作者并没有落入俗套，他们之间的身份地位差距，以及男主人公对待感情的态度，注定了他们之间没有结果，这才是正常的嘛。
文学性是很好的。从现实角度看，就有那么一点点不讨人喜欢了。男主人公就是万花丛中过，片叶不沾身的渣男，女主人公就是一个爱她的她不爱，不爱她的爱得要死的痴心错付的傻女人，甚至为了这段单方面的恋情赔上了无辜的孩子和自己的性命，更可悲的是到死，对方都没有想起她……对了之前女人用玫瑰花用直白的话对作家暗示多次，作家都没想起来，我觉得这是个bug，身为一个作家，他的观察力和敏感度，理当不该这么差，怎么会一次都没看出来呢何况是这么明显的暗示。
好了，就到这里，有时间说不定会再看一遍。
一个陌生女人的来信读后感6篇600字相关文章：
★ 一个陌生女人的来信读后感范文5篇
★ 《一个陌生女人的来信》读后感书评
★ 一个陌生女人的来信读后感范文500字
我最想听周杰伦，许嵩在春晚舞台献唱。我最喜欢的春晚吉祥物就是兔年的吉祥物，它给人很温顺的感觉也让人感觉到是比较吉祥的喜悦氛围。烟花爆竹，红色，新衣服，拜年等等。生活还在继续，努力工作，努力生活。
作为男人来说能够养家糊口下班回家可以吃到热腾腾的饭菜。妻子温柔贤惠，孩子上进懂事，闲暇之余做点自己喜欢的事，玩玩游戏看看小说。如果有钱，你当然也可以旅旅游，这是男人的幸福。作为女人来说，有自己的一份稳定工作，让自己有不伸手拿钱的底气，丈夫顾家体贴，孩子孝顺，家庭和睦，年轻漂亮，这是女人的幸福；每一类人都有自己的幸福感，这种幸福感我觉得是不相通的，就像鲁迅先生说的：人类的悲欢并不相通，我只觉得他们吵闹。现在的人都喜欢站在道德制高点去评价别人。但是人类个体间是无法在感情上做到感同身受这四个字的，因为这句话本身放在现在社会去理解，就会是以下的解释：1、大多数时候我们对陌生人的感受根本不关心，因为这个社会让每个人都感到疲惫，即使想关心，也可能会被误会成是带有其他色彩的关心；2、我们在关心他人的时候，其实并不了解事情的发展经过，只是站在了自己的角度去试着理解，无疑于是在营造一种假的亲密关系，想通过此种方式拉进彼此关系；3、如果将事事都与自己联系上，这种内心所感受到的重量是无法描述的。
贵州新郎接亲时被逼喝下白酒，当场摔花走人这件事情说明那些伴娘和伴郎闹的事情过大，另外一方面，结婚毕竟是一种好事，有些人居住结婚，这个时机刻意的去难为人，为了证明一些东西逼当事人做一些不喜欢的事情。新郎新郎虽然有一些意气用事，但是面对一些侮辱自己的行为值得反抗，另外一方面新娘应该及时的治治那些无力的婚照。
苏不语和狈总不是情侣只是合作关系。
“狈总”视频最近在B站非常火，他的视频中有一个很受观众欢迎的女演员，这位女主是谁？她是“苏不语”，“苏不语”是她的艺名，还有一个艺名是麦子千，真实名字是麦紫骞，她和“狈总”一样，是阳东人。“狈总”立志献身影视，创立了“路奇传媒”，并一直坚持拍摄，以前的影响只是在阳江当地，后来逐步改进，把阳江话改为普通话，走出了以前的阳江的地区限制。“苏不语”跟随狈总（左龙导演）拍视频并在其中当演员，已经很多年了。他们俩合作的视频风格独特，有吸引力，很多观众评价很高。
青春的校园，充满活力的激情，充满梦想的激情，充满了一切美好和拼搏!下面是我为大家整理的关于激情校园短文的相关资料，供您参考!
激情校园短文篇1：那段年少轻狂的岁月… …
作者:走过人间千百回
这是很多年前写下，在此不作修改发上。既是轻狂，就让它疯狂到底。人笑人斥也罢，只愿保留那最真实的一面，用青春演绎生命的激情。
《第一次爱的人》，听过吗
是的，当我们第一次学会去爱人之时，总会那么天真幼稚，百般狂热，全情投入，甚至于把自己整个生命的力量也支付了出去。总以为爱就是全部的心跳，失去爱，我们就要一点点慢慢地死掉。当我们失去第一次爱的人的时候，心仿佛突然间就变老了，生命也失去了意义。当那个人渐渐从我们眼帘底下走开，消失在茫茫人海，我们的呼吸仿佛在一点一点地停止，生命也在一点一点地消逝。眼泪瞬间湿了脸，天空也变成灰色的一片，失去第一次爱的人竟然是这种感觉……
某天，轻轻地打开背包，才发现我们的行囊，原来就是一本年轻的护照。通过了成长的骄傲，装过了多少希望和惆怅，像一张岁月的邮票，投入另一个天涯海角。
曾经那穿过风花雪月的年少，曾经那驼着岁月的背包，我们的青春梦里落花知多少，只有背包陪着我们奔走。曾经为了哪个他(她)痴狂多少泪和笑，曾经无怨无悔的浪潮，把自己寄给明天，背着旧愁新情继续不断的寻找。
漫漫前路回头望，熟悉的梦早已散场。那一段风花雪月的故事，就这样被时光慢慢定格在生命某个特定的时期里;茫茫旅程向前望，未知的路还有多长。寂寞旅途有谁能明了，唯有自己拿出勇气勇敢地去闯……
——序言
(一)情窦初开，爱上那个老师……
1997年，广东阳春一中(现已改为阳春实验中学)念高一时期，教我们的物理老师是一位充满朝气、刚从大学毕业出来的年轻男教师。他叫张彬，一个钳入生命里永远不会忘记的名字。他的家乡在阳春三甲与我家八甲邻镇，这无形中让距离更加拉近缩短。他个子不高，一张挺帅气的脸庞，一双装满灵性和稚气仿佛会说话的眼睛，浑身散发出我们这个年纪应有的青春气息。
他爱笑，笑起来孩子般灿烂、可爱;他是不成熟的，给人一种更亲切的感觉。课堂上，他讲课幽默、诙谐，同学们总是笑声不断;课后，他像大哥哥一样关心我们的学习状况和日常生活。大家都很喜欢上他的课，都很敬重他拥戴他。
不知从什么时候开始，我对他有了那么一种朦朦胧胧的感觉，少女的情愫在那个年少轻狂懵懂无知的年代里，在那个花季雨季兼并的岁月里一发不可收拾。尽管我明知道这段情是不会有结果，最终受伤的只会是自己，但我还是深深地陷了下去。他教了我一年，我就这样傻傻地痴痴地暗恋了他一年。
白天，我们是老师和学生的身份，只能隔着距离远远地观望。夜晚，想念，总会在夜深人静之时最大限度地侵蚀着人的心窝，让你无处可闪。常常一个人对着月亮沉思，发呆，有时压抑难过得想要掉眼泪。
为什么，我会喜欢上我的老师不仅不可以争取，就连说出那个字都不行，甚至埋藏于心底都得如此小心翼翼，害怕别人察觉知道。没有人能明白我的心事，除了日记本。我把对他的感情记满了一个又一个厚厚的本子，笔下尽是对他的思念和内心的痛苦。
一篇日记，一种心情，一个故事……
到学期末，我对他的感情已经到了水深火热的地步。我再也没心思放到学习上，除了他教的科目。我别的学习成绩成直线下降，物理成绩却很快在班上跃居前茅，这一切只为引起他的注意。其实这是一个多么幼稚的想法，他根本不可能会留意到我，在那么多优秀的学生中，在这一群只是他学生的未成年人面前。
有一次模拟考试，我的学习成绩从未有过的退步。面对同学们困惑的表情和班主任询问的目光，我无言以对。我并非一个不懂事的学生，我是一名来自农村啜着苦难长大的孩子，我知道自己身上肩负着亲人期盼众望所托，我不能因此荒废了自己的学业。然而我的理智却战胜不了情感占据上风，我还是在那个青春的沼泽地越滑越深了。由此我陷入了一种深深的自责之中，对家人满是歉疚与不安。同时世俗对待“师生恋”的目光又让我觉得这种爱是很荒唐很可耻，是不应该发生的，一种难以承受的负担与日俱增，时常有一种堕落感在啮啃着我。我的心里充满了矛盾与挣扎，迷惘、徘徊，不知何去何从。沉重的思想负担压得我快要崩溃了，有时候脑海里甚至会掠过某种恐怖(死)的念头，残存的一丝理智让我最终揭制住了自己。只是，我的学习却已无可挽回，我的心再也回不到学习中去了。
万般无奈之下，我脑海里忽然萌发出一个大胆的想法：向他表白一切。我并没什么别的意思，我只是想借助他的力量，帮我走出这段情感的迷惘，走出人生的十字路口。我把此事和一个最要好的朋友说了，要她代我转述。朋友在附近不远阳春附中上学，往来方便两头都好联系。临行前，我千叮万嘱友不可说出我的名字，她答应了。
我在忐忑不安中等到友的归来，却得知，友在他不断的追问下，不得已说出了我的名字，我的思想停止了转动。那一刻，我只想逃走，逃离这儿，逃得越远越好，哪怕逃到天涯海角，只要能不见到他。
友说他听了此事后，并没什么特别关注的表现，甚至还带有一点不屑的神情。他只叫友劝劝我，后在友的一再恳求下，才答应出面劝我，并叫我当晚呼他。我的心掠过一丝从未有过的失望。
晚上，在友的陪同下，我鼓足勇气拨通了他的呼机。电话里，他的第一句话就是：你怎么这么的傻呀!语气中带着一丝微微的谴责和怜惜之情，声音很轻很柔。我竟陶醉在他甜美的声音中，良久回不过神来。
他说我太天真太幼稚了;他叫我应以学业为重，不要想那么多不切实际的东西，是没有用的;还说等我念到大学以后，会找到一个更好的……我记不清他还说了些什么，挂下电话，我的心却没有一丝解脱的愉悦。其实，他讲的这些道理我何尝不懂只是情到深处怎能自控!
回去后，我辗转难眠，一想到第二天他的课堂，我就心跳加速，莫明奇妙升起一股紧张和恐惧感，我甚至想到了逃课。为免彼此见面时的尴尬，也为减轻课堂上的压力，我又呼了他一次。我说，我们可不可以做到当什么都没发生过，他答应了。
事实上，我们谁也做不到。我永远也忘不了他踏进教室的那一刹，我感觉得到他投向我不同寻常的目光。我低着头，浑身发烫，双腿也仿佛变酥软无力了。那一刻，我真恨不得地上有个洞钻进去。讲课时，我不敢正视黑板，无法用心听讲，他无意间投向同学们的眼光总让我感到无地自容。
我已经记不清自己是如何坚持到下课玲响的，只知道四十五分钟的课堂我一个字也听不进去，不知都讲了些什么内容。那一节课，就像过了一个世纪般那么漫长!!!
从那以后，我在一股沉重的压力和思想负担下，度秒如年地熬过了他一节又一节的课程……
(二)浮浮沉沉，爱与被爱同样受罪……
不知从什么时候开始，我竟恋上了他的声音。一日不呼他，心里就有种说不出的失落感。从此，我控制不住三番五次地呼他。我知道，这样做会让他很头痛很为难，我也知道这样下去只会越陷越深，但我的理智却战胜不了我的情感。他复机，我喜忧参半;他不复机，我的心里满是失望和忧伤。无法走近他，只能望着他渐渐远去的背影，在人群后默默地伤感泪流。
那时的我，经常听陈淑华的那首《梦醒时分》：早知道伤心总是难免的，你又何苦一往情深。因为爱情总是难舍难分，何必在意那一点点温存;早知道伤心总是难免的，在每一个梦醒时分。有些事你现在不必问，有些人你永远不必等……
听着听着，泪水就下来了。以后走在外面，听到伤感一点的歌曲总会让我触景伤情，忍不住潸然泪下。我的泪水，在那个多雨的季节里泛滥成灾……
周末的晚上，同学们都在教室里奋笔疾书，进入紧张的复习阶段，我却一刻也学不进去。我没那种愿望，也没那种心情。
初春的夜晚，仍残存着寒冬的凛冽与萧索。窗外，下着微微细雨，轻轻扬扬，天气出奇的冷。已经十点多钟了，我一个人失魂落魄走在熙熙攘攘的大街上，心里落寞到了极点。茫然中，我又拨通了他的呼机。他复了。我说，我一个人在漠阳江畔桥边街上。他问我要去哪儿，我幽幽地回答说不知道。他有点生气又略带担忧地责问：这么晚了，你还不回去，你疯了吗
我竟有种淡淡的满足感和欣慰感，人，岂非很幼稚，竟要以此种自残的方式来换取对方一点点的同情和怜悯!
我委屈地说：我也不想这样。他又说：你再这样下去，我以后就不复机了。我脱口而出：你真这么狠心!他不作声，沉默……
可能察觉出语气有点过重，他又换了一种口吻，一种以前从未有过的语气低沉而认真地说：有些事情不是别人可以帮助解决的，关键还是要靠自己把握。你也有这么大了，许多事情应该明白……
我听不下去他还说了些什么，只是一味点头应充。挂下电话，泪水奔涌而出，在那么多人面前……
我知道，他已开始厌烦了，他不会再理我了，我该怎么办怎么办呢我不想这样的，真的不想的……
我的眼前模糊的一片，天地间迷朦的细雨织成一张庞大的网，我就困在网中央无法挣脱……
激情校园短文篇2：校园里的激情
爽朗的秋风将我送进了一个陌生的校园。公路两旁，高大的树木在阳光的沐浴下身姿摇曳，那婀娜的形体，婷婷玉立。犹如金发少女在微风中沉思。玲珑的双眼似乎看穿了整个秋天。
秋风吹拂，带走了夏的酷暑，清凉又舒适。宽敞的操场上，蹦跳的人儿是那么的活泼，总是洋溢着青春的色彩。旁边一颗颗壮丽的摇钱树透出金色的光芒。树下一片片的黄，黄得刺眼。偶尔也会有那么一小粒种子轻轻的落在你的头上，轻抚你的发梢。好像还很依恋你，久久不舍离去。时间久了，树上的叶子也会摇摇欲坠，随着秋风的摧残散落一地。乘着风，围绕着操场奔跑，与面颊擦肩而过的秋风也有了温热。
正午的阳光发出刺眼的光芒。抬着头仰望天空。浓密的树叶一片叠一片，侧着身子才能望见树叶外的另一番妩媚阳光。缕缕金丝透过仅有的缝隙，洒落在我的眼球。黑色的眸子也有一丝光彩。
小小的花园里，一只只黝黑的小躯体不停地蠕动着，好似在忙碌着秋给予的丰收。
高耸的围墙将里外分离，校园内的活力也不与外面的世界有任何差距。早晨的风是微凉的，随着人流的推进，那眼前的一幢大楼突兀在眼前，里面竟装满了高一的一千多名莘莘学子，不曾忘记启蒙老师的殷殷教诲。随之，洪亮的读书声破门而出，传进了我的双耳。是那样的真实。空气中原本稀薄的氧气一瞬间迅速膨胀。一年四季的轮回，从不曾被渲染杂质。
春风绿草生，秋风落叶飞。弥漫了校园的青春还是强劲与活泼。同样的激情岁月。即便带来的颜色格调不同，但我们仍旧可以改变。落叶的凋残，也还可以在泥土里化作养料。而现在的我们，也可以重新拾回自己，继续前进下去。我们的青春就要像落叶一样，你追我赶的超越自我，不能让前方‘坑’阻碍我的脚步。( 文章阅读网：wwwsanwennet )
岩石上，一些爬山虎一时人老株黄了。黄灿灿的藤蔓一根缠着一根，即使春天已过，它那不服输的脾气使身体不断的向上攀岩。急骤而来的狂风暴雨也阻止不了它坚定的信念。
飘飘落叶，被爽朗的秋风吹得漫天飞舞。狂飞的落叶如翩翩蝴蝶，在半空中相互追逐了一会，最后再悄悄的停靠在草丛里。花园里的草木依旧那么青春，万草丛中一点黄，还真具有一番风味。黑暗的角落里，那几棵树经不住岁月的摩擦，已悄悄的消逝在校园里。
校园的每个角落，都少不了秋的激情，这儿学子的殷切期盼;那儿有小鸟的相互追赶。我们的校园是如此有活力与激情。在这个校园里，如果少了秋的金黄，也一定会少了成功的喜悦。
在这个温情的校园里，我么防守追逐。为下下个秋天播撒幼苗。激情的校园里拥有过我们的欢声笑语，苦汗热泪。我们用激情唤醒了沉沦的雄狮。
深秋的风把荒凉的种子植进我们心中。然而，激情却软化了一切寂寥。
激情校园短文篇3：青春校园
学校，是教育的殿堂，也是文化与学术的基地。这里群英荟萃，数以千计的莘莘学子来此求学，然后从这里出发，踏上人生的征途。于是，学校自古以来也仿佛被赋予了灵魂一般，有着它独特的精神与文化象征，它们就像一个个灵动却掷地有声的音符，共同谱写了一曲曲中国前进路上的辉煌乐章，而澧县一中便是这段旋律中一个充满活力的音符。
澧县一中历史悠久，世世代代都被澧水滋养着，不知道陶冶了古往今来多少仁人志士。范仲淹、屈原、蒋翊武这些前辈都曾在这里求学,沧海桑田、先哲已逝,但他们的精神永驻,不断激励着一代又一代学子。于是,沿着先哲们的步伐,我们一步步走得更加坚实!
在校的我们正值青春，人生必然的喧闹季节。步入有声有色的的年华，理性开始拔节，情感悄然蘖变，思想的汪洋中激情也在掀起一次次海啸。这时刻，所有故旧开始脱胎为新异，逐渐化蛹为蝶，放言指点世相人情，激扬挥洒少年意气，评判、责难、质询、赞咏，无不拂去种种粉饰以及彩晕，率性而任情，那该是怎样一种动人的洒脱，那是任何煞费苦心的排练都难以企及的。
其实，学校本身就是个大讲坛，让青年发言，一切宣言和誓言都无须提供底本，那份晓风般清新阳光都健康的感觉就是最佳文本。悄然无声的青春是对生命最低级的敷衍和搪塞，我们应该痛快响亮地释放自信，执著明朗地张扬你的胆识，就像石头与石头的敲击终能擦出一团火花，并且点燃一片篝火那样，让自己的青春亮一会，火一回。等我们年事已高，再来回首这些青春岁月，我们会记得什么那碧绿碧绿的蓝天、那丝丝缕缕的云霞、那均均匀匀的和风、那淅淅沥沥的细雨，还更有那灿烂辉煌的日子里，曾与阳光共舞的回忆。
一、天下西湖何其多
据网上调查，全国许多城市，如杭州、惠州、颖州、潮州、福州、扬州（瘦西湖）、广州、雷州、兰州、西宁、桂林、许昌、寿昌、梅城、南昌、都昌、沈阳、富顺、津市、衡阳、商丘、天门等都有西湖，或都曾有西湖，素称“天下西湖三十六”。如果将西湖的外延扩展，加上类西湖、泛西湖、广义西湖，则数量会更多。所谓类西湖，是指与城市相互交融的城市型风景湖泊，如北京的西苑、西海，肇庆市美丽的星湖就是。所谓泛西湖，是指与城市相距稍远，偏于市区西隅的风景湖泊，如昆明、北京、古长安的昆明湖。广义上的西湖是指与城市关系较密切，区位不一定偏西，如武汉东湖、南湖，南京北玄武湖，荆州东北海子湖等。
为什么天下这么多城市湖泊都好名“西湖”？实乃一种“西湖文化现象”。这是一个文人发现城市湖泊湿地园林美，地方父母官兴利除弊改善环境，历代有志之士维护风景(不使其湮没)，老百姓传播公共园林西湖美，世代口碑纪念西湖人文美的全过程。人类的生命、人类的文明都起源于水边，如今因污染或填埋，许多城市丧失了优秀的“西湖文化”美景。为了使各地像西湖这样的城市湖泊风景园林可持续发展，城市的管理者、决策者、开发商，须首先领会其美学价值、艺术特色，保护其自然生机、传承其文化要义；严防城建扩张侵占公共园林绿地、水体，杜绝自古天下名山官占多、军占多的现象。人民群众热爱西湖，应保证西湖属于人民。
研究“西湖文化现象”，发扬“西湖文化”精神，为人民大众建设更多更美的城市湖泊公共园林，或曰西湖山水园林，意义匪浅。
二、“ 西湖现象” 的美学情结
上有天堂，下有苏杭，千百年来人们常拿苏杭比天堂，就是因为西湖周围皆为舒适优美的环境。苏杭是比较理想的居住城市，甚或是够诗意的栖居地方。湖泊环境往往优秀于江河环境；江河之滨好的居住环境尚需严格的风水考察、选择、改造认定。
水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇；欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。西子，西施也，越地苎萝山村人，是一个善良美丽、质朴勤劳的女子形象代表人物。西施赢得人民大众数千年的喜爱，自然是大众真实情感的表白。类此，千百年来人们把西湖看成是美的化身、美的集中表现。无论什么季节、什么天气，无论从哪一个方向、哪一个视点观赏，西湖都象一个令人怜爱的美人。
西湖风光甲天下，半是湖山半是园。西湖之美一半在山水，一半在人工，形式丰富，内涵深厚。精工巧匠、诗人画家、高僧大师，使园林之胜倍极妩媚。西湖边最早的园林为寺观园林，东南佛国深得造化。凡可入景怡人，足以赏心悦目的园中之园，均纳入了广义的西湖园林文化范畴。
“西湖文化”最可贵的是公共开放性。唐代以前，虽有西周王在园囿、与民同乐的记载，民者实为进园割草采薪、捕雉捉兔的劳作。秦、汉上林苑、太液池，隋、唐“三苑”—— 东内苑、西内苑和规模最大的禁苑，听其名都不是对外开放的。百姓只能欣赏围墙外面天然的园。史书用褒扬的语气记载：唐长安曲江池是公共开放的风景园林。曲江池最初为汉武帝所创，名宜春苑。唐开元年间大加疏凿，方形成城墙“公园”。宋代出现群体游园热。琼林苑、金明池虽为公共园林，仅限时“令士庶纵观”，谓之“开池”。“至上已，车驾临幸毕，即闭”（见吴自牧《梦梁录》）。园林从只由王公贵族享用到国民大众享用，不能不说是一大进步。公共园林，理所当然地受到人民群众的赞赏热爱。
在思想精神上，园林最早从娱天神到后来娱人王，再到娱官宦、娱自己，当然是令人越来越高兴和亲近。文人与大众未有不好山水的，城市山林来自于文人士大夫的“中隐隐入市”合目的性的艺术空间。“公共园林”则多为城市山水自然景观和与山水相关的受人们爱戴的人文景观的结合系统。西湖就是这种优秀的城市公共园林集合体，不知不觉成了城市山林、公共园林的代名词。在西湖这个大型的城市山水园林之中。隐藏了众多的人文景观，林木森森、云烟万状，真所谓“东南异境”。
杭城地方官多诗人雅士（唐代以诗取士，因而诗风特盛），注重美化环境，喜好刻石、建塔、植竹、题词、编神话，留下一些遗事遗迹，为装点城市山水，积淀城市历史文化卓有贡献。其州治、府第衙寓亦兴有园林。最为典型的“虚白堂”面江倚山，凭栏可观潮涌、晴明能眺远山，有白居易诗作刻石于堂上。
西湖风景乃真山真水的风景，是质朴开放明快的风景，是尺度宜人、贴近大众的风景。西湖山水同城市联系密切，城以湖美，湖以城壮。城市居民的生活起居同西湖结下了不解之缘。千百年来，在广大民众的审美精神中自然就积淀了对西湖浓浓的乡情、爱情。清代艺术家李渔走遍天下，最后举家定居杭州西湖旁，即为例证。明末清初张岱的《西湖梦寻》表现了“梦西湖如家园眷属”的情思，我们可以当成一部关于公共园林审美诗话来读。
杭州以外，广大民众在自己所生活居住的城市，只要有湖泊当然希望它像杭州西湖一样美，具有丰富的人文景观，具有宜人的公共空间和游赏路线，具有深层次的认同感、寄托感。无论这个湖泊是否一定位于城市的西边，人们都热情地称她为西湖。
三、“ 西湖现象”的内在成因
天下大众都对西湖怀有深深的羡慕、审美情结，其社会基础、历史根源、美学理论、大众心理、生态效应等方方面面的原因值得探究，并可用之于现代城市风景园林事业。
位置仅仅是西湖形成的表层原因，内在的因素还在于人文。人文因素可超越地理位置关系，西湖的本质特征是美，公共性的美。美的创造是她的灵魂。
西湖古代为钱塘江入海的弯口处，由于泥沙淤积而成泻湖。“其地负会城之西，故通称西湖”，东晋隋唐以来佛寺、道观陆续绕湖建置，地方官员不断疏浚、整治，才使湖光山色永驻（见《西湖志》）。
唐李泌任杭州刺史时开凿六井，白居易曾主持筑堤保湖、蓄水溉田工程，大量植树造林、修造亭阁、点缀风景。
吴越国时，疏浚西湖，并与南运河相连。北宋苏轼于元佑四年（1089年）发20万个民工打撩葑草筑起三里长的“苏堤”，建湖中三石塔，彻底改变了葑淤现象。
南宋以杭州为“行在”，改名临安。城西紧邻山青水秀的西湖风景区，“湖山之景、四时无穷；虽有画工，莫能摹写”（见吴自牧《梦梁录》）。“西湖十景”南宋已成。
值得一提的是当官者处处有，能够发现并开发城市湖山之美的官人为数有限。古代，他们结合兴修水利工程，顺便建造城市风景园林而流芳百世。急功近利的官员，往往达不到这种境界；有时不但不为世人造景，反而到处杀风景，为子孙留下千古遗憾。
扬州瘦西湖之妙处，在十余家之园亭合而为一：联络至山、气势俱贯（沈浮《浮生六记》，1763年），楼台画舫十里不断，成为水上游览的公共风景名胜区。瘦西湖工程主要因皇帝南巡而兴。大官富贾争相邀宠皇恩，尽向皇帝巡游的湖面献景，得以湖面公共景观极佳。动机虽不在为公众，客观上却获得“西湖天下景，游者无愚贤”的效果。
城市公共湖山园林，离不开行政当局的管理与疏浚。没有保护，就没有美，没有美的传承。广州南汉西湖为当年甘溪西支流下游处开凿的人工湖，是为皇家南宫苑区。西湖加上药洲，烟波浩淼，如蓬莱仙境。令人感到“碧海出辰阁，青空起夏云”的岭南气象。后遭兵燹，但有宋代经略使陈岘的整治，乃现“花药氤氲海上洲，水中云影带沙流”景象，为文人墨客喜爱。后代均有小规模的修缮整治，明代仍为羊城八景之一。清末明初湖周住宅增多，日渐淤塞退化。1932年修马路，广州西湖才彻底完蛋。这个具有近千年历史的皇家宫苑遗存最后的毁灭，距离我们今天并不十分遥远，荔湾湖是否为广州西湖第二呢？
谁道江南风景佳，移天缩地在君怀。北方园林因自然环境条件逊于江南，园中多仿建西湖之景。王闿道《圆明园词》记述：乾隆下江南，行幸所径，写其风景，归而作之。若西湖苏堤，西院之类，无不仿建。尤其圆明园还突出地再现了杭州西湖作为公共园林景观的断桥残雪、花港观鱼、双峰插云、南屏晚钟、平湖秋月、雷峰夕照、三潭印月诸胜。
榜样的力量是无穷的。杭州西湖美景被各地效仿，情有所钟，理所当然天下处处有西湖。城市园林南北交流、中西交流，本应如此。
四、“ 西湖文化” 的当代迷失
在生产力不发达的古代，人们用双手治理水患、兴修水利、建设城市，投入了美的理想，艺术性的手法。从美学的角度看，城市山林是一种合目的性的空间，是园林美的艺术空间的新开拓，也是宫苑系统的另一种理想美的大众现实化。
如桂林风景山有余，水不足。宋时，隐山前有一个面积为700多亩的西湖。东为漓江，南为阳江（桃花江），中间还有些湖泊，各自孤立。水利工程朝宗渠串联成整体，水路通江，山城变水城，山水相辉映。可惜一周姓豪绅，勾结官府、霸占西湖，改田高价出卖，至使水路堵塞、西湖消失、山城失去活力。像周劣绅（古代地产商）这样破坏城市山水的人今天为数不少。城市“西湖文化”的迷失盖源于此，其危害公共风景的行为比古人有过之而无不及。
从飞机上往下看，传统的古村镇表现出很明显的规划性。过去我们的老祖宗还通过多种软、硬手法来维护村镇的公共山水园林。比如用宗族文化感召力、开明绅士的影响力、风水观念、村规民俗、民间故事等来统一规范人们的思想行为，保护城（村）镇公共山林湖河风景。当上述意识形态观念被全盘否定后的今天，新的、好的、民主性的公共观念却始终没能建立起来。在建设上造成大量不健康的城区、镇区。飞机鸟瞰图可见新村明显地比旧村乱、糟、丑。
当代的城市建设活动真可谓惊天地、动鬼神。在造城运动中却很少有人注重造湖，尤其是造西湖，称此现象为“西湖文化”的失落，也是很恰当的。
1不尊重科学规划 最大的错误莫过于城市规划的错误。城市“西湖”作为风景名胜不能让城市无限制地围剿，不能让现代高楼大厦逼近湖滨水面。不能对城市历史街区剃光头式的大拆大建。凡是这么干的，城、湖往往两败俱伤。杭州西湖一度要建成“浙江的香港”带来了建设性的大破坏，曾经让他们自豪不已的历史文化“富矿”正越来越贫瘠。惠州西湖曾采取“城包湖”的规划模式，事实证明不但风景受损，城市也受拘束。桂林要在山水之间建药厂，得不偿失，等于叫人挖自己的心肝（据说陈从周语）。还有其他一些西湖在错误的规划中遭到覆灭的命运。
杭州西湖西进，保老城建新城，向钱塘时代（即向沿江发展）迈进，西湖得到“美容”、解放、更新。惠州城市向江北发展，西湖方解除大破坏的威胁。事实证明在湖周边进行城市化建设，如昆明向滇池边推进，肇庆城区正向星湖景区推进……，如此举措对西湖景观的侵害将是十分严重的，必须引起这些城市父母官的高度重视或改进。
2开发商肆意圈地 不加制约建设，侵占好山好水，就是城市湖泊水面加速死亡之时。如广州当年的澳洲山庄，山水豪庭等小区开发时造成了对自然山水的极大破坏；有些别墅修到了麓湖风景区的核心地段，公共的风景园林变为私家的财产，这是社会很不公平的表现。好山好水不需要建商品房，通过建商品房改善差的山水景观才是真正的要义。
3现代市政工程强暴 因用地广、体量大、翻动土地深，往往很容易把一个自然的、生态化的历史地段（地区）的山水要素彻底地改变面貌。不但历史的地形地貌没了，其中蕴含的人文要素也都摧毁干净。工程的尺度大于湖泊山体的尺度，如果不加保护规划，精心设计，即使地理尺度的环境也很容易被破坏。
4缺乏水利设施保护 水体表现出弱者态势，很容易被侵占消亡。“西湖文化”或者说西湖景观包含了众多的人文历史内容的积淀。即使西湖的水面还在、湖岸还在，铲除了固有的人文景观，代替几个简单的广场、硬质护坡是无法弥补精神空虚的。许昌小西湖“虽小亦西子”（苏轼），始兴于隋唐，与欧阳修、范仲淹、司马光等人有关；当年曹操“挟天子以令诸侯”时将汉献帝困于此。可惜现衰落为一路边的小水沟。
5机关不愿搬迁 “天下名山僧占多”并非贬意之话，宗教活动开发了风景区。郭沫若先生后来推论：“天下名山匪占多”、“天下名山军占多”，最后就是“天下名山官占多”、“商占多”倒是真正非褒意的了。杭州西湖为了整治风景，为了还西湖的本来面目，劝某些机关搬迁，好歹用了八年之久，不能不令人感到悲哀！
五、“ 西湖文化”的灵魂回归
人居环境需要“西湖文化”。历史上杭州、惠州、颖州等西湖的美名效应、位置效应、景观效应、名人效应、文学效应、集景效应……，引得人人向往、世界传颂。现今城市风景“西湖文化”含量甚少。如何开创“西湖文化”的新时代，须好生思考。
1制定科学合理的城市发展规划，保护湿地公共园林。规划首先反映的是当地领导者的思想追求和喜爱。任何一项错误决策的纠正，也只能等待决策者（部门）自己纠正，其他无纠正能力。一个好的方案在于一个英明的领导。《杭州市历史文化名城保护规划（送审稿）》于2004年通过专家评审。其中评审员毛昭晰教授感慨不已。他说：“这个规划，我们已经等了21年了！”经过21年等于1/5 个世纪后，杭州的规划才走上正确的道路，西湖才获得解放、新生。由“三面云山一面城”到“杭州越来越不像杭州”，过渡到“腾出老城、为国敛财”，“走向富春江时代”，是一个历史的进步。
惠州西湖是在1989年的城市规划出台后，才纠正了城市啃嗤西湖的命运。湖、城各有发展方向和目标。多年来的治理，西湖终获国家风景名胜区称号，城市向江北也得到了长足的发展。
曾几何时，常听到“救救漓江”，“救救王城”的呼声。说到底就是规划中的矛盾问题困扰着人和山、和水。等到喜好在桂林山水中抓工业的一个市长升官或平调，问题才得到缓解。
广州的规划经过一番论证，有了新发展。拉开距离，大组团式方案缓解了不少矛盾。广州亦可明确向杭州学习：保老城、建新城，拓展西湖（类西湖），“腾出老城空间去赚钱”。“新的自去新，旧的自有味”。可惜名城古城区还在大拆大建。这个危险的做法将使历史街区彻底泯灭，至今还没引起当局者足够的醒悟。
2让更多的人，首先是***善于发现西湖之美。人们的周围不是没有美，是缺少发现美的眼睛。当年许多扬名天下的西湖之美，大多是为被流放、被贬官的文化人所发现、所创造的。这些人身陷困境、思想冷静、急民所急、少功利性，其深刻的艺术规划素养，能够制定英明的决策。
牙城旧治拓篱蕃，留得西湖翠浪翻。苏轼善于处理城市与山水的关系，在琼州时也十分关心水资源的开发利用。清人江逢辰云：“一自坡公谪南海，天下不敢小惠州”。统治者作为贬谪和惩罚官吏的“蛮夷貔貊之乡，瘴疠之地”的惠州，因苏东坡而成风景名胜之邦。
白居易也是贴近民众、贴近自然之诗人，在苏州、杭州、庐山等地，留下了治山治水、创造湖山之美的诗歌。柳宗元、韩愈、葛洪、牛憎孺、李德裕、唐庚、陈知柔、陈鹏飞、苏辙等文人都因贬谪而留下对西湖之审美关照。
3开展全民性的建设山水生态城市运动，发扬西湖文化精神。建设山水生态城市、园林城市，就是发扬“西湖文化精神”。保护湖泊，建湿地公园。使湖泊的生态功能、调温调湿功能、防涝防旱功能、植物保护动物保护功能、美学功能都得到充分的发挥。市政工程应该成为装点河山的风景物。西湖之美是大众化的美、天然之美、人性亲切尺度之美。全城市民的义务职责是创建、保护、传承西湖文化之美。
4让天下所有的西湖风景名胜成为民间文化、民族文化艺术的载体。中国的湖泊风景，尤其是大城市周边的西湖风景，应该成为地方民族文化艺术、民俗文化艺术载体。无论是物质性的，还是非物质性的，无能是静态的还是动态的，城市西湖应为一个大的舞台、大文化艺术馆、历史文物馆。少立几根罗马柱，少铺些硬质广场。让国外友人一看到西湖，就感到这是中国的湖、中华民族的湖。“西湖文化”是中国人最优美的水文化。
欢迎分享，转载请注明来源：表白网
微信扫一扫
支付宝扫一扫
评论列表（0条）