赵正南金玉蓉是哪部剧吻戏的

赵正南和金玉蓉是在电视剧《锦绣未央》中出现的角色，两人在剧中有多个吻戏。

《锦绣未央》是一部古装历史剧，主要讲述了唐朝开元年间，一个出身低微的女子李未央凭借自己的才智和勇气，成为宫廷里的一位重要人物，并与皇帝李隆基之子唐玄宗展开了一段波澜壮阔的爱情故事。

赵正南是剧中的一个反派角色，他是当时的内监之一，对李未央和唐玄宗的恋情表示反对，因此与两人产生了矛盾。而金玉蓉则是剧中的女主角之一，她是李未央的挚友和姐妹，与李未央一起经历了许多风雨。

赵正南和金玉蓉的吻戏出现在剧中的第20集，当时赵正南为了达到自己的目的，企图诱骗金玉蓉，结果两人在一起之后发生了亲密的行为。这一幕虽然让观众感到震惊，但也为剧情增加了许多复杂性和戏剧性。

除了这一场吻戏，赵正南和金玉蓉在剧中还有多次对戏，两人的关系也发生了不少波折和变化。整部剧的情感线非常复杂，不仅有主角之间的爱情，还有各种亲情、友情和权力斗争，各种角色之间的关系错综复杂，十分引人入胜。

      昨天上午，在南和宾馆举行“国培计划”（2019）小学数学工作坊开班仪式。100名数学老师参加的是王全乐教授的讲座，《示爱有方，育爱有法———做学生喜欢，家长信赖的好老师》关系构建策略。当看到这个专题的时候就满怀期待，因为对于有16年工作经历的我深知构建良好师生关系的重要性，所以这次王教授的讲座是点亮我彷徨教学之路的指明灯，虽然短短不到3小时的讲座足可以使我受益一生。

      讲座之初王教授说到：当老师那一天起，也就是重新学习的开始。要抱有谦虚的态度，从事自己的新工作。王教授的谈话更加端正了我的从教态度。随后王教授从三个方面引入以爱育爱的主题讲座。

（1）示爱有方——做一个会爱学生的老师  。 王教授结合案例让我们理解如何去做，案例是这样的：我在帮助孩子之前，先要征得孩子的同意——王纹绣”。王教授以王纹绣老师的教学实例告诉我们做事要用“情”，做事要获“情”。给即将踏入工作岗位的我们带来的启示是：会爱学生的老师一定是一个懂得尊重学生，善于留给学生一定选择自由的老师。

        王教授随后又结合了另外两个案例：1我不怨老师。2做出学生喜欢的样子。告诉我们要做一名有真爱，会表达的老师。

        三个案例下来使我感悟颇深，想到自己的教学经历，感觉做的还远远不够。

      （2）育爱有法—做一名会教学生爱自己的老师。 王教授同样是结合通俗易懂的案例从学校层面，班级层面，教师层面告诉我们从事工作后一定要加大班级尊师重道的班级氛围，用“师道既尊，学风自善——康有为 ”等等名言和案例告诉我们加强尊师重道的重要性。

      （3）以柔克刚———做一个宽容、大度、机敏的老师。以“学生在背后吹口哨”这一案例告诉我们对待学生 1只能斗智，不能斗勇 2要发扬长征精神  3不发扬“亮剑精神”。

    有真爱，善表达。案例:1、我们不愿老师。2、张老师过生日。3、驴肉火烧。

        启示:真爱的评判标准？

        王教授的讲座用精彩这个词来形容都显得有些逊色，整个讲座我的注意力是尤为的集中，因为他那精彩绝伦的谈话不容有一刻的放松，恐怕会错过哪些内容。讲座虽然就短短的3小时，但就这短短的不到三小时足以让我受用一生。今后我会在教学过程中好好的践行王教授的字字珍言，融合到以后的教学中，做一名示爱有方，示爱有法，以柔克刚的好老师，为教育事业增光添彩。

        为学生好，永远是赢得家长对我们支持和理解的法宝。

        我们用什么样的方法让家长知道我们为了学生好呢？

        王教授继续讲:爱自己的孩子是本能，爱别人的孩子是神圣，毕竟做老师的都是凡夫，能够超凡入圣的没有几人。如何破解这个两难悖论？于永正先生提出了一个折衷办法：“在教育的现实中，我们允许老师不喜欢某些学生，但不允许不尊重学生。”

        教师务要牢牢守住尊重底线。“不强求你喜欢每个学生，但要做出喜欢他的样子。如果你的行为并不说明你喜欢他们，那你无论多么喜欢他们都没有用。但是，如果你的行为表现出你喜欢他们，那么，无论你是否真的喜欢也无关紧要了。”这话也是托德·威特克尔讲的，关键词是“样子”和“行为”。于先生说他看了后“真如醍醐灌顶，大受启发！”这种言说定会令某些道德家们不快的，殊不知这才是真正的教育智慧，暗合了教育的“中庸之道”。

        我听王全乐教授讲座，是一种享受；我听王全乐教授讲座，茅塞顿开；我听王全乐教授讲座，真如醍醐灌顶。

        这真是“听君一席话胜读十年书”。

　　宋慈 宋慈（1186-1249），字惠父，我国古代杰出的法医学家，被称为“法医学之父”，西方普遍认为正是宋慈于公元1235年开创了“法医鉴定学”。建阳（今属福建）人，祖籍河北邢台市南和县，唐相宋璟后人，与理学大师朱熹同乡。生于南宋孝宗淳熙十三年（1186年），卒于南宋理宗淳佑六年（1249年），享年六十四岁。早岁习儒，入仕后经历十余任地方官，多负刑狱之责，终于广东经略安抚使。一生经办案件数不胜数。逝世前两年（公元1247年）撰成并刊刻《洗冤集录》五卷。此书是其一生经验、思想的结晶，不仅是中国，也是世界第一部法医学专著。它比意大利人佛图纳图·菲得利写成于公元1602年的同类著作要早350多年。

　　宋慈出身在一个朝廷官吏家庭，父名巩，曾做过广州节度推官。宋慈少年受业于同邑吴稚门下，吴稚是朱熹的弟子，因此，宋慈有机会与当时有名的学者交往。宋慈二十岁进太学。当时主持太学的真德秀是著名的理学家，真德秀发现宋慈的文章出自内心，流露有其感情，因此，对他十分器重。宋慈早年的师友，对于他学业的进步与后来的思想当有相当的影响。

　　宁宗嘉定十年（1217年），中进士乙科，朝廷派他去浙江鄞县任尉官（掌一县治安），因父丧而未赴任。宋理宗宝广二年（1226年），宋慈出任江西信丰县主薄（典颁文书，办理事务），从此正式踏上了仕宦生涯。绍定一至三年，在郑性之幕下参与军事;迄招捕使陈韡檄同监军李华平定莲城七十二寨寇,宋慈参赞居多。

　　宋慈于绍定四年（1232年）陈韡奏其政绩,举为福建长汀知县（一县的行政长官），嘉熙元年（1237年）任邵武军通判（州府长官的行政助理），嘉熙二年（1238年）调南剑州通判，嘉熙三年（1239年）任提点广东刑（主管司法刑狱和监察），嘉熙四年移任江西提点刑狱兼赣州知县。淳佑元年（1241年）知常州军事，淳佑七年任直秘阁提点湖南刑狱并兼大使行府参议官，次年进直宝谟阁奉使四路（宋分天下为各路，等于现在的省份），皆司皋事。淳佑九年（1249年），拔直焕阅知广州、广东经略安抚使（掌管一路之军事行政）。

　　宋慈一生二十余年的官宦生涯中，先后担任四次高级刑法官，后来进直宝谟阁奉使四路，也是「皆司皋事」，可见宋慈一生从事司法刑狱。长期的专业工作，使他积累了丰富的法医检验经验。宋慈平反冤案无数，他认为「狱事莫重于大辟，大辟莫重于初情，初情莫重于检验」 （出自《洗冤集录》序），坚持「审之又审」，重视现场堪验，还指出「凡验妇人，不可羞避」，「检妇人，无伤损处须看[1]阴门，恐自此入刀于腹内」，如死者是富家女，把女尸抬到光明平稳处，「令众人见，以避嫌疑」。

　　宋慈卒于广州经略安抚使的任所，享年64岁。宋理宗亲自为其书写墓门，凭吊宋慈功绩卓著的一生。后来宋慈的墓地迁至福建建阳市崇雒乡昌茂村西北。

　　刘克庄在墓志铭中称他：「听讼清明，决事刚果，抚善良甚恩，临豪猾甚威。属部官吏以至穷闾委巷，深山幽谷之民，咸若有一宋提刑之临其前。」。这一期间，宋慈在处理狱讼中，特别重视现场勘验。他对当时传世的尸伤检验著作加以综合、核定和提炼，并结合自己丰富的实践经验，完成了《洗冤集录》这部系统的法医学著作。

　　作者把当时居于世界领先地位的中医药学应用于刑狱检验，并对先秦以来历代官府刑狱检验的实际经验，进行全面总结，使之条理化、系统化、理论化。因而此书一经问世就成为当时和后世刑狱官员的必备之书，几乎被“奉为金科玉律”，其权威性甚至超过封建朝廷颁布的有关法律。750多年来，此书先后被译成朝、日、法、英、荷、德、俄等多种文字。直到目前，许多国家仍在研究它。其影响非常深远，在中、外医药学史、法医学史、科技史上留下光辉的一页。其中贯穿着“不听陈言只听天”的求实求真的科学精神，至今仍然熠熠闪光，值得发扬光大。

　　当时程朱理学盛行。宋理宗（公元1225～1264年在位）时，程朱理学被抬到至高无上的地位，成为不可争议的官方统治思想。其代表人物周敦颐、程颢、程颐、朱熹等被分别谥为“元公”、“纯公”、“正公”、“文公”，并从祀孔子庙，荣耀至极。可见此时理学影响之大。电视剧《大宋提刑官》中的宋慈

　　作为朱熹的同乡和后学，宋慈受过理学的系统教育和长期熏陶。少年时受业于同邑人、“考亭（朱熹居住地，亦是其号）高第”吴稚。入太学后，又为当时著名理学家、朱熹再传弟子真德秀所赏识，遂师事之。中进士后又多年为官。按照常情，这样的人一定具有浓厚的理学唯心主义。

　　然而宋慈在法医学理论上和实践中所表现出来的却是唯物主义倾向。在其传世名著中非但没有空洞的理学唯心主义的说教，而且大力提倡求实求真精神。程朱理学认为，“合天地万物而言，只是一个理”，而人心之体又体现了理或天理，“心之全体，湛然虚明，万理具足”，“心包万理，万理具于一心”。这就是说，心中什么理都有，无须外求。如按此行事，根本不要了解外界现实情况，只要苦思冥索就可以了。而宋慈却反其道而行之。他把朱熹具有唯心主义倾向的“格物穷理”之说，变成唯物主义的认识论原则，不是向内心“穷理”，而是向实际求真。

　　当时州县官府往往把人命关天的刑狱之事委之于没有实际经验的新入选的官员或武人，这些人易于受到欺蒙；加之其中有的人怕苦畏脏，又不对案情进行实地检验，或虽到案发地点，但“遥望而弗亲，掩鼻而不屑”，因而难免判断失误，以至黑白颠倒，是非混淆，冤狱丛生。

　　身为刑狱之官，宋慈对这种现象深恶痛绝，强烈反对。他在听讼理刑过程中，则以民命为重，实事求是。他说：“慈四叨臬寄（执法官），他无寸长，独于狱案，不敢萌一毫慢易心。”这一表白，确是他多年为刑狱之官认真态度的写照。他尤为重视对案情的实际检验，认为：“狱事莫重于大辟，大辟莫重于初情，初情莫重于检验。盖死生出入之权舆，幽枉曲伸之机括，于是乎决。”意思是说，“大辟”即杀头是最重的刑罚，这种刑罚则是由犯罪事实决定的，而犯罪事实必须经过检验才能认定，所以检验的结果往往是生死攸关的。唯其如此，对待检验决不能敷衍了事，走走过场，而必须认真负责，“务要从实”，一定要查出案件发生的真实情况，“贵在审之无失”。而要做到这一点，宋氏认为当检官员必须“亲临视”。无论案发于何处，也要“躬亲诣尸首地头”，“免致出脱重伤处”。否则，应以失职罪杖处之。即使案发于暑月，尸味难闻，臭不可近，当检官员也“须在专一，不可避臭恶”。

　　宋氏不泥师教的另一突出表现是对待尸体的态度，特别是能否暴露和检验尸体的隐秘部分。按照理学“视、听、言、动非礼不为”、“内无妄思，外无妄动”的教条，在检验尸体之时，都要把隐秘部分遮盖起来，以免“妄思”、“妄动”之嫌。宋慈出于检验的实际需要，一反当时的伦理观念和具体做法，彻底打破尸体检验的禁区。他告诫当检官员：切不可令人遮蔽隐秘处，所有孔窍，都必须“细验”，看其中是否插入针、刀等致命的异物。并特意指出：“凡验妇人，不可羞避”，应抬到“光明平稳处”。如果死者是富家使女，还要把尸体抬到大路上进行检验，“令众人见，一避嫌疑”。如此检验尸体，在当时的理学家即道学家看来，未免太“邪”了。但这对查清案情，防止相关人员利用这种伦理观念掩盖案件真相，是非常必要的。宋氏毅然服从实际，而将道学之气一扫而光，这是难能可贵的。只是由于宋氏出身于朱门，不便像同时期的陈亮、叶适等思想家那样，公开指名道姓地批判程朱的唯心主义。但他用自己的行为和科学著作提倡求实求真的唯物主义思想，此与陈、叶的批判，具有同样的积极意义。

　　宋氏的求实求真精神还表现在对尸体的具体检验方面。检验尸体，即给死者诊断死因，技术性很强，在一定程度上难于为活人诊病。不仅要有良好的思想品德，而且必须具备深厚的医药学基础，把握许多科学知识和方法。儒者出身的宋慈，本无医药学及其他相关科学知识。为弥补这一不足，他一方面刻苦研读医药著作，把有关的生理、病理、药理、毒理知识及诊察方法运用于检验死伤的实际；另一方面，认真总结前人的的经验，以防止“狱情之失”和“定验之误”。在多年的检验实践中，力求检验方法的多样性和科学性，在此方面可谓不遗余力。仅从流传至今的《洗冤集录》一书来看，其中所载检验方法之多样、全面，其精确度之高，都是前无古人的。这也是书中科技含量较高的、最精彩的内容。

　　在《洗冤集录》中，有一些检验方法虽属于经验范畴，但却与现代科学相吻合，令人惊叹。如用明油伞检验尸骨伤痕，就是一例：“验尸并骨伤损处，痕迹未现，用糟（酒糟）、醋泼罨尸首，于露天以新油绢或明油雨伞覆欲见处，迎日隔伞看，痕即现。若阴雨，以热炭隔照。此良法也”。“将红油伞遮尸骨验，若骨上有被打处，即有红色路，微荫；骨断处，其拉续两头各有血晕色；再以有痕骨照日看，红活乃是生前被打分明。骨上若无血荫，纵有损折，乃死后痕。”如此检验尸骨伤损，与现代用紫外线照射一样，都是运用光学原理。只是宋慈限于当时的科技水平，处于尚未自觉的状态，知其然而不知知其所以然。尸骨是不透明的物体，它对阳光是有选择地反射的。当光线通过明油伞或新油绢伞时，其中影响观察的部分光线被吸收了，所以容易看出伤痕。再如书中论述的救缢死法，与当代的人工呼吸法，几乎没有差别。还有用糟、醋、白梅、五倍子等药物拥罨洗盖伤痕，有防止外界感染、消除炎症、固定伤口的作用，也与现代科学原理一致，只是使用的药物不同而已。诸如此类，不胜枚举。作者运用和记载这些方法，目的在于查出真正的死伤原因，无不体现了求实求真的科学精神。

姓名：彭柳蓉《恋上世界彼端》　　《梦里花季不下雨》　　《巴比伦前传:塔》　　《校园惊奇事件簿》　　《快乐的天空》　　《史前大冒险》　　《热血校园记事》　　《校园来电》　　《月夜精灵》（又名《奇幻方程式》）　　《女孩的心思你别猜》　　《校园惊奇事件簿》　　《爱在西元年》　　《凤凰泪》　　《迷魂记》　　《没有掌纹的女孩》　　《天心》　　《勾魂夺魄》　　《玉佩》　　《妖变》　　等和四季系列４本（《春天华尔兹》　《夏日花事了》　《秋色枫语》　《雪地星星》 ）　　《碧蓝》　　《危险的甜蜜》　　《我要我们在一起》　　《你就是我的天使》　　《错位公主》　　《哀恸之城》　　《疾厄宫》　　《九幽·阴月》　　《天使的侧脸》　　《爱在西元年》　　巫女后代夜心是21世纪一个独立自信的酷女生。因为宝物“夜心之链”的力量，她被带往一千多年前美男云集的南北朝西晋时代。在那儿她或教古代美女美容护肤，或利用商业知识开连锁冰店；或没事情搞搞现代光电效果的演唱会，或做做消除瘟疫的冒牌神医；或探探蜜蜂杀人的古怪案件，或挫挫“梦魔”操纵甜美梦乡的锐气……夜心的古代之旅五彩缤夏日花事了纷。　　《夏日花事了》　　花七是一个单亲家庭的平凡女生，有一个会搞怪的老爸、一个一起打架长大的“哥们”及一个经常互相斗口的女友。某天班上来了个“白马王子”般的转校生，打破了她本来平静的校园生活。转校生对她另眼相待，花七从原本对大家“无害”的开心果变成受众女生妒忌的“公众人物”。一边是青梅竹马长大的“阶级兄弟”，一边是在心中勾起无限涟漪的“忧郁王子”，花七的心虽然从一开始就坚定地倾向后者，但青春的际遇却令故事结局充满了淡淡的忧伤。　　《月夜精灵》　　青春期少女总是充满幻想，但是脱离现实世界的奇幻无法从根本上吸引少女们的追捧月夜精灵。拥有双重身份，在学校里是学生，上着非比寻常的特殊课程；在学校外是活跃于演艺圈的广告小天后。爱慕着一个可以变身为白猫的少年。女主角本人却是有些冲动热血，偶尔迟钝的平常女生。这样的女主角达成了少女们的超级梦想。略带恐怖悬疑的气氛，幻想和现实交织的情节，充满镜头感的描述，暧昧青涩的爱情，以及华丽精美的彩色插图。以上，构成了中学校园类读物的流行元素。　　《春天华尔兹春天华尔兹》　　从小被人贩子拐卖到A城的小男孩被欧阳家收养，从此进入欧阳婕的生活。十年之后，成为灌篮高手的欧阳傲拒绝几家体育名校的邀请，以优异成绩考进欧阳婕所在的二流中学。欧阳婕在开学日看到一身黑衣像暴走族般骑机车冲进校园的另类美术老师童天南，从此留意上他，而童天南也忍不住关注这个火爆脾气的倔强女生。姐弟二人在一次开玩笑的吻后渐渐疏远。徘徊在性格老师童天南和默默付出的弟弟之间，欧阳婕苦恼不已，而欧阳傲则找到童天南请他不要再让姐姐流泪。面对弟弟的表白，欧阳婕再三躲避……　　《雪地星星》　　在最美好的时候，你遇到了谁？在青涩的季节，爱是那个你以为是兄弟的男生，又或者是那个令你仿雪地星星佛被雷电劈中般迷恋的王子？萧若水和萧如风是一对双胞胎姐妹，长着一模一样的脸，但是个性却完全不一样，一静一动。姐姐若水成绩好头脑灵活，却缺乏运动细胞，平衡感极差；妹妹如风运动万能，但念书却不如姐姐。姐妹俩有一天互换身份来到对方的学校，惹出一连串的事情来。一次若水从图书馆回寝室的途中，撞见几个小混混模样的人正在围攻自己的学长李慕白，她设法将那些人吓走，并遇到了韩磊……　　四川少儿出版社出版　　《迷魂记》　　本故事纯属虚构，如有雷同，绝对是巧合。　　这个世界上存在着一个神秘的行业，叫做灵异警察，专门负责处理非人类犯下的案件。灵异迷魂记警察们往往都有一份正常的职业，比如可怜的中学生。　　神秘的不可思议事件就这样心跳着展开－－　　《凤凰泪》　　医学院学生皇如月的另一个身份是天师，她的工作就是接收离奇古怪的案子，收取高额的费用。新凤凰泪生许青廷刚入校就遭到了僵尸的袭击，因而结识了皇如月。然而僵尸的复活，引发了更多的离奇事件，世界的顺序仿佛都乱了，一切的谜团都落在鬼王明月的身上。这个俊美而又散发着危险气息的男人，他和皇如月、许青廷又有着怎样的羁绊……　　《天心》　　天心，一个生命只剩三个月的少女，在生命即将了结时，意外地邂逅了自己的前世天心－－－个穿着古装，长的和自己一模一样的女孩，她，也叫天心！！“请你替我活下去” 被拜托了的前世天心回到了深海学院，遇到了明亮帅气的春日约和体贴温柔，又有一丝神秘的苏唐。苏唐送的一串殷红的珠链，隐约散发着妖气，上课的那栋全新的十八层白色教学大楼也散发这不祥气息这一切的一切都那么诡异，他们，又将何去何从？！　　《勾魂夺魄》　　他是一个有着天使的容貌，却冷漠地像冰一样的少年。　　第一次遇到他，他带走了自己最爱的父亲的魂魄。　　她因此失去了这个世界上唯一爱着自己的人。　　本来以为心中只有怨恨。　　却发现，不知不觉间，自己居然爱上了这个职业为“勾魂使”的男子。　　透明的爱着他的心情，换来的却是游戏和伤害。　　《哀恸之城》　　十年前被地震摧毁的乐城，重建后成为更加美丽的大都市，乐小爱却在城里不断遇到各类诡异事件。帅气的短发美少女乐小爱拥有不稳定的预知能力。水墨画一般的男子碧柳，亦敌亦友。表面善解人意的矢车菊少年沈梦白，竟带着不可告人的目的接近小爱？为爱而死的怨灵背后，到底藏着什么？因为稀有血型而失踪的人，去了哪里？沈梦白是真的喜欢自己，还是只为了利用自己？重重迷雾笼罩着乐小爱。原来。诡异事件背后藏着一个可怕的真相！乐城即将再一次面临恐怖的灾难。乐小爱，必须拯救她的爱情与这座城市　　《哀恸之城2》　　乐城终于没被毁灭，但碧柳却一直没有归来，失去预言者能力的小爱去泊水市修养，却遇到了一个同碧柳十分相像的猎魔者轻云。诅咒者又一次在泊水市出现，告诉她碧柳死了，但真相好像并非如此。传说中的海王将要复苏，到底会发生什么可怕的事情呢？敬请关注《哀恸之城2》。（《男生女生》月末版每月5章连载。现已连载完毕，分别连载于《骑士颂》《双颜传》《射日》三本）　　《疾厄宫》《男生女生》 2009新年 连载　　郊区的雨夜。浓得化不开的黑暗包裹着黯淡的路灯和每个人的梦。　　一双雨靴踩在水洼上，带着淡淡的冷漠的回音。　　雨靴主人背后的花园洋房寂静无声，像是吃饱的妖兽，在静静地品味刚刚的美餐。　　花园洋房的白门上，有人用红色的颜料草草地写了一个“7”。　　血腥味被雨水冲散。那个“7”原来是由鲜血写就。　　洋房里隐隐约约地回荡着贝多芬的《月光奏鸣曲》。　　冥想的柔情，悲伤的吟诵，阴暗的预感。　　曲调进入到第二乐章。　　轻快温存，如同两个深渊中之间的一朵花。　　洋房的浴室里，灯光雪白。　　男艺人李雨奇睁着双眼死在了浴缸里。有人用他的血液在白墙上画下诡异迤逦的图画。　　李雨奇躺在自己的血泊里，神情沉静幸福，仿佛梦到了初恋或永恒。　　雨声入夜。　　夜深人静。　　静待天明。　　×××　　凌晨三点。　　爱音被闹钟叫醒。　　半夜的雨让她可怜的墙壁渗水严重。床头小小的水桶里有着小半天积水。陈旧的地板上水迹斑斑，惨不忍睹。　　爱音在洗漱间里望着镜子里苍白的脸，忍不住用力拍了拍，让自己的脸看起来气色好一点。　　她穿上雨衣，下楼取了自行车，飞快地骑向报纸分发点。　　黑夜似乎无穷无尽，雨水黏腻。　　爱音到了分发点，没来得及抹掉额头上的雨水，就接过印刷厂运来的报纸，分别叠放插好，组成一份完整的报纸。　　爱音将报纸细心地在自行车后备箱里码好，开始入户送报。她做这行不久，跑的地方都是城郊结合部，那些老送报员不愿意去的地方。　　《九幽阴月》　　彭彭新作， 男生女生金版2010年连载！　　三家相连的破旧瓦房里一座年代不满百年的坟墓。电视机背后墙面上那些谈不上精美的墓墙。楼梯扶手旁青灰色的守墓兽。　　离家出走的女孩小栖住进了这简陋奇特的出租房，渐渐习惯了这屋子里古墓的存在。　　倔强沉默的俊美少年阿守说，那坟墓里住着他的曾祖父。　　直到月圆的那一夜，她发现了这坟墓里埋藏着的秘密……　　通过墓中墓，小栖在夜晚进入了另一个世界－－阴月王朝冒险。那里的时间和这个世界的时间流速也不同，到处是祭祀神的庙宇，魔幻而美丽。　　诡异迷人的爱情也不期而至。　　每个月圆之夜，小栖都进入阴月王朝，在天明时分归来。　　最初的惊奇和喜悦过去后，小栖发现，可怕的魅影正通过她进入到了这个世界。恐怖的事情一一出现，仿佛月光下的诅咒……　　《秋色枫语》　　出 版：四川少儿出版社　　枫叶大学，整个学校非常古老，有很多巨大的树木，当秋天来临，枫叶燃烧如同火焰。　　夏末，开学第一天，乐鱼遇到了在金急雨下酣睡的少年安晴明。那一瞬间，她以为看到了花的精灵，结果却被精灵骂了句“花痴”。接着，倒霉的乐鱼居然在大学的后门小巷子遇到了抢劫。忍耐、叹气之后，乐鱼将劫匪打得满头是包，然后扬长而去。哪知这一幕却被看好戏的安晴明目睹，出言嘲笑……　　《女孩的心思你别猜》　　唐丁记得这样一个关于精神病患者的故事：医生要鉴定眼前这个十五岁少年是天才还是疯子，少年说他在创作一部绝世巨著，医生说那么你写吧。和任何一个天才作家一样，少年不眠不休地写作，并不把自己的作品让任何人看一眼，二十天后，少年递给医生一叠厚厚的稿纸。医生看到第一段面露微笑，看到以下几段大惊失色。稿纸上写道，大风吹向朝南开的血红大屋，风在吹之后的整整五十页纸都写着三个字－－风在吹。　　《天使的侧脸》 2010男生女生月末版新连载　　那天阳光带着微醺的热度，　　那天蔷薇攀爬在花架上，摇曳了风，　　那天我遇到了漂浮在海水里的你，细细的波浪起伏不定，　　你苍白如大理石的脸，美得如同天使，　　我突然很害怕你会死，　　那是我们第一次见面，而很久以后，　　我才知道，你不是我的天使。

　　男孩和女孩彼此深爱着，男孩带女孩去看海、逛街、看**，女孩曾经问过男孩：“如果~~~~有一天我不在了你会怎么样？”

　　男孩一幅沉思的样子：“不太好说！”女孩掐了男孩一下：“快说！”

　　男孩调皮的说道：“我会马上去找一个更美丽的女人把你忘了！”

　　女孩狠狠的给了他一拳：“你你！”女孩又沉思的想了想，深沉的说道：“不过——这也许才是最好的办法！”

　　男孩感觉到了女孩有心事，从后面搂住了女孩的腰：“笨蛋，不管你去哪里我都会去找你的，因为我是真的爱你！一个人一生或许会追求无数的人，但是他真正深爱的只有一个，我挚爱的那个人就是你。所以，我一定不会让你离我而去的！即使是天国！我也会和你一起去的。”

　　那时，男孩15岁，女孩14岁，一个大人们认为幼稚的年龄。所以他们的爱情被人们谴责，认为是经受不起时间考验的闹剧。

　　然而，三年后。女孩和男孩依然深爱着，他们上了高三。他们变成了学校的尖子生，三年的时间改变了许多，唯一没有改变的就是他们的爱情。

　　一次，男孩和女孩在看海。女孩的脸色突然苍白了起来，男孩关切的将自己的大衣披给女孩，女孩高兴的笑了笑，红晕盖过了些苍白。

　　男孩看到女孩开心的样子，便说道：“我去给你找一样东西！”

　　男孩走到了海边，从刚刚的送浪中检起了一个美丽的贝壳，上面有着美丽的花纹。尤其象一个“心”的符。

　　男孩欣喜的跑到女孩身旁欢呼道：“你看我找到什么了？你一定会喜欢的。”

　　当他看向女孩时，他呆住了。女孩倒在地上，脸色异常的苍白。往日红晕的脸上，已经失去了血丝。

　　男孩立刻跑过去，抱住女孩：“你醒醒啊，怎么了？”而女孩没有回应，男孩用耳朵爬到女孩的胸口上，他听到了“嘭彭”的心跳声。男孩知道女孩还有气，马上抱住女孩跑到公路上。

　　男孩站在高速路中间伸出双手想要截住一辆车。但是，车辆从他身边掠过，却没有停下来。男孩看了看脸色苍白的女孩。狠下心，在一辆车辆开过来的时候，他毅然站了出去伸出双手。

　　就在将要撞上的时候，车子停下了来。男孩跑上前去，打开车门：“可以帮个忙么？我女朋友生病了！可不可以载我们去？求你了。”

　　司机挥了一下手：“可以！”

　　男孩马上跑去将女孩抱到了车子里。

　　到达后，男孩赶快将女孩抱到了急诊室。

　　急诊室里面，女孩躺在床上一动不动，男孩站在窗外看着女孩，焦急的等待着佳人的平安。

　　十分钟后，走出来了。脸色有些凝重，他将男孩叫到了办公室：“你女朋友的病情有点不乐观，他得的病是绝症，除非出现奇迹，否则她是不可能救活的。”男孩听过之后，顿时情绪低落，他不知道自己应该做点什么。难道就真的只有等待她的死亡么？！

　　他回到病，看着女孩静静的躺在病床上，走了过去，坐在她的旁边，帮她盖好了被子。女孩睁开眼睛微笑着说：“是你把我送来的吧？谢谢了。”男孩握住女孩的手说：“呵呵！谁让你是我的老婆呢？”

　　女孩轻笑着说道：“已经说了吧？我是说我的病！”男孩勉强的假装道：“是的！不是什么大病，应该可以治好的！”

　　女孩轻声的笑了，笑声有些微弱。但是，已经足够男孩听到了：“呵呵~~你不要骗我了，我知道我得的是什么病，这是遗传的！”

　　男孩安慰道：“有说了啊，有希望的！”女孩冷笑道：“不可能的，我知道这是绝症，你不用安慰我了！我的时间已经不长了！”

　　男孩紧紧握住了女孩的手，坚定的说道：“不会的！不会的！我不会让你离开我的，我会好好的爱你，不让你生气。好么？你不可以死的。因为¨¨”男孩哽咽了，他不知道应该怎么说，但是他看了看女孩那无助、深切眼神说道，自己的决心又上来了：“因为我要娶你做我的妻子！”

　　女孩震惊了，这是一个上高中的男生真诚的表白，也是没有那些因素的真情流露，他的话让女孩开朗了许多：“或许吧，我们都还太小不是么？你的日子还很长的！”

　　2

　　男孩倔强的说道：“不对！是我们的时间还长！我不会让你离开我的，你记得么？我曾经说过的”我不会让你离我而去的，即使是天国，我也会陪你去的！“”

　　女孩哭了，她紧紧的抱住了男孩：“为什么？为什么你会这么傻？这样不值得，我是一个快死的人了！而你可以去找一个更好的女孩和她在一起的。”

　　后来的几天里面，男孩每天都在女孩的病守着。女孩的头发一天一天的变的苍白，男孩伤心的落下了泪。

　　一天，他含泪微笑的对女孩说：“明天，我会带给你一个你意想不到的礼物！你一定会喜欢的！”。

　　第二天，男孩跑到了教堂。独自一个人坐在座位上祈祷：“上帝！求你了，可以让女孩得救么？我愿意付出我的一切”他紧握双手，努力的看着十字架，表现出了他的忠诚。

　　突然十字架发出了耀眼的光芒：“如果让她忘记你呢？”男孩根本就没有犹豫，毅然答应道：“可以，只要是让她治好病！怎样都可以！”然后，那个声音又出现了：“你回去吧！她的病已经好了！”

　　男孩跑到了，她冲进了女孩的病。女孩好奇的看着他，奇怪的问道：“请问，你找谁？你进错间了，这里只有我一个人。”

　　男孩一下子呆着不动了，他真想说“我就是找你的！”。他又想了想，他明白了，转身离开了病。男孩回到了曾经和女孩看海的岩石上，看着岩石上面，他们刻上的山盟海誓，伤心的哭了。一个人躺在岩石上对着蓝天大声的哭了。但是他很满意，因为女孩的病已经好了！

　　之后，他离开了那坐城，他想离开女孩，因为自己已经不是女孩的幸福归宿。他离开之后，并没有起初的开心，他非常的伤心。总是早上起来感到落寞，心中空虚。他知道他是想她了。但是他不可以去打扰女孩的生活，她已经忘记自己了。就这样，男孩每天受着相思的煎熬，但是他为了女孩的幸福仍然没有去找过女孩。

　　五年后，男孩有了工作，在新的地方他认识了很多的朋友，包括“杰”，他和杰认识是在毕业典礼上面的时候。已经三年了，他们做了三年的朋友。

　　一天，杰找到男孩告诉他：“我认识了一个很美的女生啊！我想我是真的爱上她了！她叫做”茹“！”男孩关切的问道：“是么？太好了！有空让我去看看！”杰爽快的答应了，因为他们是最好的朋友。

　　第二天，男孩坐在咖啡店，喝着咖啡。杰领过来一个女生，男孩知道那就是杰说的那个女朋友，远看还是很美的。

　　杰和茹走到男孩面前，杰高兴的介绍给男孩：“这就是我给你说的茹！”然后他又对茹说：“这是我最最要好的朋友”南“！”南仔细的看了看这个女生，他吃惊了，这个叫做茹的女生就是他一直深爱着的女孩。他表面上并没有什么大的波动，因为她现在是自己最好的朋友的女朋友。他伸出右手，友好的说道：“你好！”茹也伸出了右手，微笑着：“你好！”

　　他们坐了下来，杰叫来了服务员对南和茹说：“你们尽管点，今天我最珍惜的两个朋友都在，我们一定要好好的庆祝一下！我请客了！”

　　然后，他搂着茹说道：“你说一会儿去哪呢？”茹啃着手指头说：“去公园吧！”杰说：“好吧！不过你都多大了还啃手指头？！”

　　茹倔强的说：“要你管！”南在心里自伤的暗笑：“哼~~她还是老样子，是我告诉她的，指缝里有幸福的滋味！”

　　杰那天很高兴。但是，南的心情一直很低落，因为他一直看着自己深爱的人和别人亲热。或许，这就是宿命。

　　杰问他：“喂！南，你怎么不找个女朋友呢？难道你就没有真爱的人么？！”南哭笑道：“我在等一个人，我答应过她永远都不会离开她的！”

　　茹好奇的说道：“哈哈！你肯定在骗人，如果你们真的相爱为什么要离开呢？真是笨蛋啊！如果是我，就算他在天堂我也会去找他和他相逢的。”南在心里默默的说道“是啊，为什么呢？”。但是他没有说出来，只是喝着手里的绿茶。

　　之后，杰总是叫上茹和南两个人，他们三个人总是在一起，一起唱KT，一起打电动，一起看海，一起想着未来。

　　3

　　有一次茹问杰：“如果有一天我不在了，你会怎么办？”杰捶了她一拳：“为什么要这么说？你不会离开我的！”南在旁边听着那些似曾相识的话语，心里又产生了沮丧。

　　有一次，杰找到南兴奋的说道：“可以帮我个忙么？”

　　南爽快的说：“当然可以！”杰羞涩了，他缓慢的说：“我想~~向茹求婚！”南听过之后，心猛的震了一下。但是他还是答应了，他是不会阻止自己的朋友的。

　　晚上，杰和茹两个人出来了，茹问：“南怎么没来呢？”杰骗她道：“南有事不能来了！”

　　他们来到海边，海水拍打着岩石发出剧烈的响声，海风飘逸的刮着。他们站在海边吹着海风，杰从后面搂住了茹：“茹！嫁给我好么？我是真的爱你！”

　　然后海滩开始燃烧了起来，形成了一个一箭穿心的图案。

　　茹高兴的点了点头：“恩！”杰高兴的将茹抱了起来，疯狂的奔跑着。他大声的叫着：“真是太棒了！”

　　这时，站在岩石后面的南走了出来，手里拿着火把，强住心中的酸楚，表情高兴的说道：“杰，祝福你们有情人终成眷属！”

　　杰感谢道：“谢谢你了！兄弟，以后你的事就是我的事，你有什么要求，我一定办到，即使是死！”南在心里哭笑道：“是么？那我如果让你将茹还给我呢？”

　　第二天，杰和茹、南，来到了珠宝店，为杰和茹的婚礼选取结婚戒指，杰找了一枚镶着蓝宝石的，递给茹看。茹说：“很好啊！”然后，杰又给了南，南接过之后赞赏的说：“恩！不错！很好”

　　杰下了这枚戒指。那天为了庆祝，杰的家里来了太多同学，而茹又不喜欢人多，所以她就去了南的家里。南和杰还有同学在杰的家里庆祝。

　　聚会结束后，南回家准备告诉茹聚会已经结束了。

　　他走进间一看，茹并没有在大厅，他叫了几声，但是没有回应。他想也许茹一定已经走了。他回到间，在他刚刚关上门那一幕让他震惊了。茹坐在电脑旁，看着电脑。

　　电脑屏幕上是一个男孩和一个女孩。男孩说：“我不会让你离开我的，因为我是真的真的很爱你！人的一生或许会追求许许多多的人，但是，每个人真正爱的只有一个人，我相信我真正爱的是你！所以我会不惜一切的保护你！”女孩说：“你知道么？我也是真的很爱你！”屏幕上的两个人正是失意前的女孩茹和男孩南。

　　男孩走到女孩的身边说：“你都记起来了么？”突然，女孩的脑子一阵巨痛。她一切都想起来了，她狠狠的给了男孩一个耳光：“！你说过的第二天会给我礼物的，但是你却再也没有出现，你知道我有多伤心么？我是真的爱你啊。而你，你却让我失望了，你真的是一个。”

　　男孩搂住了她：“不是的！事情不是这样的！你听我说！”

　　女孩挣开了男孩：“你别说了！你抛弃了我，你让我忘记了爱。我恨死你了！”然后，女孩伤心的跑了出去。而男孩再也没有阻止她。

　　之后，男孩又来到了那个教堂，他坐在同一个地方，对着十字架说道：“上帝！我愿意付出我的一切，换回她的幸福！可以么？”

　　一个温柔的声音响出现了：“如果让你付出生命呢？”男孩还是毅然的答应了：“我愿意！”、

　　男孩死了，他死的那一瞬间他是快乐的，因为他为了自己最最珍惜的人付出了一切。这——就是一个人活在世山的理由。

　　杰和茹的婚礼前一天，女孩也来到了男孩来过的那个教堂，同样坐在男孩坐的地方。同样问道：“上帝！请你告诉我，爱情是什么？为什么我曾经深爱的人竟然在我最需要帮助都时候，离开了我？”

　　上帝笑了笑，安抚的说道：“我会告诉你的。起初男孩来找我¨¨！”上帝将事实告诉了女孩。

　　女孩哭笑道：“原来如此！”她又抬起头说，眼神坚决的说道：“上帝！我可以求你一件事么？”上帝理解的说道：“可以！”

　　女孩激动的说：“我要付出我的生命去和男孩相聚！”上帝大声的笑了，他笑的很放肆，也很开心：“哈哈——当然可以。我现在终于明白爱情是什么了，你还有什么话想要说么？”

　　女孩这时候已经泪流满面，她激动的说：“我现在终于懂得了那句话：曾经有一份真挚的爱摆在我面前，我没有珍惜。等到失去的时候才后悔莫急，尘世间最痛苦的事莫过于此

张佰芝**《星语星愿》，这是张柏芝19岁时候拍摄的**，满脸的胶原蛋白，女主角感觉就是本色出演。该片讲述既盲又哑的洋葱头向暗恋的护士秋男表白后却意外身亡，他以别人的身份返回人间五天，历经万难与秋男相认并道别的故事。**的画面剪辑也非常唯美，小清新，柔情，舒缓宛如缓缓流动的清澈的泉水，能够融化观众的内心，感受到男女那种简单的真情意。特别是最后泳池边秋南和洋葱头告别的场景，足以让人潸然泪下。

1 “二十年”用文言文怎么表述

“二十年”用文言文表述为：廿年。

廿，读音：niàn，意为二十。 1、词语示例 ①廿一史（ niàn yī shǐ） 即二十一史。

清·孔尚任 《桃花扇·逮社》：“你看十三经、廿一史，九流三教，诸子百家，腐烂时文，新奇小说，上下充箱盈架，高低列肆连楼。”详“ 二十一史 ”。

②廿八躔（niàn bā chán） 指躔次在黄道赤道附近一周天的二十八宿等星辰。 清·赵翼 《苏州玄妙观登三层楼》诗：“眼廓三千界，胸罗廿八躔。”

③廿四桥（niàn sì qiáo） 在江苏扬州市境。 清·李斗 《扬州画舫录·冈西录》谓：“ 廿四桥即吴家砖桥 ，一名红药桥 ，在熙春台后。”

一说谓二十四座桥。 清·赵翼 《陈绳武司马招同春农寓斋讌集即事纪胜》诗：“春情盎盎夜迢迢，占尽烟花廿四桥。”

详“ 二十四桥 ”。 ④廿四风（niàn sì fēng） “二十四番花信风”的简称。

2、例句 三月廿六。——清·林觉民《与妻书》 廿二日天稍和。

——明·袁宏道《满井游记》 经廿年。——英·赫胥黎著、严复译《天演论》 惟汉廿二世，所任诚不良——三国·曹操《薤露行》。

2 文言文20字带翻译

1孔门师徒各言志 原文颜渊、季路侍子曰：“盍各言尔志？”子路曰：“愿车马衣裘，与朋友共，敝之而无憾”颜渊曰：“愿无伐善，无施劳”子路曰：“愿闻子之志”子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之” 译文颜回、子路在孔子身边侍立孔子说："何不各自说说你们自己的志向 "子路说："希望有车马乘坐，穿又轻又暖的皮袍，而且拿出来与朋友共同使用，就是用坏了穿破了，也不抱怨"颜渊说："我愿意不夸耀自己的长处，不表白自己的功劳"子路说："愿意听听老师您的志向"孔子说：“使年老的人过得安逸，让所有朋友信任，使年轻的人怀念”2 、范仲淹有志于天下 原文范仲淹二岁而孤，家贫无依少有大志，每以天下为己任，发愤苦读，或夜昏怠，辄以水沃面；食不给，啖粥而读既仕，每慷慨论天下事，奋不顾身乃至被谗受贬，由参知政事谪守邓州仲淹刻苦自励，食不重肉，妻子衣食仅自足而已常自诵：“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也” 译文范仲淹两岁的时候就失去父亲，家中贫困无依他年轻时就有远大的志向，常常用冷水冲头洗脸经常连饭也吃不上，就吃粥坚持读书做官以后，常常谈论天下大事，奋不顾身以至于有人说坏话被贬官，由参知政事降职作邓州太守范仲淹刻苦磨炼自己，吃东西不多吃肉，妻子和孩子的衣食仅自保养罢了他经常朗诵自己作品中的两句话：“读书人应当在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”3陈蕃愿扫除天下 原文蕃年十五，尝闲处一室，而庭宇芜秽父友同郡薛勤来候之，谓藩曰：“孺子何不洒扫以待宾客？”藩曰：“大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎？”勤知其有清世志，甚奇之————选自《后汉书》作者范晔 译文陈藩十五岁的时候，曾经独自住在一处，庭院以及屋舍十分杂乱他父亲同城的朋友薛勤来拜访他，对他说：“小伙子你为什么不整理打扫房间来迎接客人？”陈藩说：“大丈夫处理事情，应当以扫除天下的坏事为己任不能在乎一间屋子的事情”薛勤认为他有让世道澄清的志向，与众不同 4班超投笔从戎 原文班超字仲升，扶风平陵人，徐令彪之少子也为人有大志，不修细节然内孝谨，居家常执勤苦，不耻劳辱有口辩，而涉猎书传永平五年兄固被召诣校书郎，超与母随至洛阳班超家贫，常为官佣书以供养久劳苦尝辍业投笔叹曰：“大丈夫无它志略，犹当效傅介子、张骞立功异域，以取封侯，安能久事笔砚间乎？”左右皆笑之超曰：“小子安知壮士志哉！” 译文班超为人有远大的志向，不计较一些小事情然而在家中孝顺勤谨，过日子常常辛苦操劳，不以劳动为耻辱他能言善辩，粗览了许多历史典籍公元62年（永平五年），哥哥班固被征召做校书郎，班超和母亲也随同班罟到了洛阳因为家庭贫穷，班超常为官府抄书挣钱来养家他长期抄写，劳苦不堪，有一次，他停下的手中的活儿，扔了笔感叹道：“大丈夫如果没有更好的志向谋略，也应像昭帝时期的傅介子、武帝时期的张骞那样，在异地他乡立下大功，以得到封侯，怎么能长期地在笔、砚之间忙忙碌碌呢？”旁边的人都嘲笑他，班超说：“小子怎么能了解壮士的志向呢！” 5宗悫乘风破浪 原文宗悫（què），字元干，南阳涅阳人也叔父炳，高尚不仕⑹悫年少时，炳问其志，悫曰：“愿乘长风破万里浪”炳曰：“汝不富贵，必破我门户”兄泌娶妻，始入门，夜被劫悫年十四，挺身拒⑺贼，贼十余人皆披散⑵，不得入室时天下无事，士人并⑻以文义为业，炳素[10]高洁，诸子群从⑶皆好学，而悫独任气⑷好武，故不为乡曲⑸所称译文宗悫的字是元干，南阳涅阳人他的叔父是宗炳字少文，此人学问很好但不肯做官宗悫小的时候宗炳问他长大后志向是什么？他回答：“希望驾着大风刮散绵延万里的巨浪”宗炳说：“就算你不能大富大贵，也必然会光宗耀祖”有一次宗悫的哥哥宗泌结婚，结婚的当晚就有强盗来打劫当时宗悫才14岁，却挺身而出与强盗打斗，把十几个强盗打得四下溃散，根本进不了正屋当时天下太平，有点名望的人都认为习文考取功名是正业宗炳因为学问高，大家都跟着他喜好读儒家经典而宗悫因为任性而且爱好武艺，故而默默无闻6祖逖闻鸡起舞 原文初，范阳祖逖（tì），少有大志，与刘琨俱为司州主簿，情好绸缪，共被同寝，中夜闻鸡鸣，蹴琨觉曰：“此非恶声也！”因起舞及渡江，左丞相睿以为军谘祭酒逖居京口，纠合骁健，言于睿曰：“晋室之乱，非上无道而下怨叛也，由宗室争权，自相鱼肉，遂使戎狄乘隙，毒流中土今遗民既遭残贼，人思自奋，大王诚能命将出师，使如逖者统之以复中原，郡国豪杰，必有望风响应者矣！” 睿素无北伐之志，以逖为奋威将军、豫州刺史，给千人廪，布三千匹，不给铠仗，使自召募逖将其部曲百余家渡江，中流，击楫而誓曰：“祖逖不能清中原而复济者，有如大江！”遂屯淮阴，起冶铸兵，募得二千余人而后进译文当初，范阳人祖逖，年轻时就有大志向，曾与刘琨一起担任司州的主簿，与刘琨同寝，夜半时听到鸡鸣，他踢醒刘琨，说：“这不是令人厌恶的声音”就起床舞剑渡江以后，左丞相司。

3 文言文20篇

搞定实词虚词就行了，文言文2000都不止（一）可以代人、代物、代事。

代人多是第三人称。译为"他（他们）"、"它（它们）"。

作宾语或兼语，不作主语。例如： 作《师说》以贻之。

（《师说》，代人，作宾语。） 郕使之然也。

（《劝学》，代物，作兼语。） 阙秦以利晋，惟君图之。

（《烛之武退秦师》，代指阙秦以利晋这个事件） 四方之士来者，必庙礼之。（《勾践灭吴》，代词，他们） 与坐谈，问之客曰。

（《邹忌讽齐王纳谏》，代词，这件事） 人非生而知之者。（《师说》，代事理，作宾语。）

（二）指示代词，表近指。可译为"这"，通常作复指性定语。

如： 均之二策。（《廉颇蔺相如列传》） 二、用作助词，也分几种情况： （一）结构助词，定语的标志。

用在定语和中心语（名词）之间，可译为"的"，有的可不译。如： 若能以吴、越之众与中国抗衡。

（《赤壁之战》） 道之所存，师之所存也。（《师说》） 渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨，雁阵惊寒，声断衡阳之浦。

（《滕王阁序》） （二）结构助词，补语的标志。用在中心语（动词、形容词）和补语之间，可译为"得"。

如： 古人之观于天地、山川、草木、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。（《游褒禅山记》） （三）结构助词，宾语前置的标志。

用在被提前的宾语之后，动词谓语或介词之前，译时应省去。如： 宋何罪之有？（《公输》，即"宋有何罪"） 夫晋，何厌之有？（《烛之武退秦师》） （四）结构助词。

当主谓短语在句中作为主语、宾语或一个分句时，"之"用在主语和谓语之间，起取消句子独立性的作用，可不译。译时也可省去。

如： 师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！（《师说》） 悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西。（《捕蛇者说》） 孤之有孔明，犹鱼之有水也。

（《隆中对》） 臣闻求木之长者，必固其根本。（《谏太宗十思疏》） （五）音节助词。

用在形容词、副词或某些动词的末尾，或用在三个字之间，使之凑成四个字，只起调整音节的作用，无义，译时应省去。如： 顷之，烟炎张天。

（《赤壁之战》） 毛先生以三寸之舌，强于百万之师。（《毛遂自荐》） 君之所知也。

（《烛之武退秦师》） 其 一、用作代词，又分几种情况： （一）第三人称代词。可代人、代事物，用在名词之前，作领属性定语，可译为"他的"，"它的"（包括复数）。

例如： 臣从其计，大王亦幸赦臣。（《廉颇蔺相如列传》） 思国之安者，必积其德义。

（《谏太宗十思疏》，他的。） 女子十七不嫁，其父母有罪。

（《勾践灭吴》，她的。） （二）第三人称代词。

一般代人，用在动词或形容词之前，作主谓短语中的小主语（整个主谓短语，在句中作主语或宾语修饰语）应译为"他"、"它"不能加"的"。如： 秦王恐其破壁。

（《廉颇蔺相如列传》，"其破壁"作宾语。） 其闻道也固先乎吾。

（《师说》，"其闻道"作主语。） 此皆言其可目者也。

（《芙蕖》，"其可目"作宾语。） （三）活用为第一人称。

可用作定语或小主语，视句意译为"我的"或"我（自己）"。如：今肃迎操，操当以肃还付乡党，品其名位，犹不失下曹从事。

（《赤壁之战》） 而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。（《游褒禅山记》） （四）指示代词，表远指。

可译为"那"、"那个"、"那些"、"那里"。如： 则或咎其欲出者。

（《游褒禅山记》） 今操得荆州，奄有其地。（《赤壁之战》） 入二三里，得其尤绝者家焉。

（《愚溪诗序》） 盖其流甚下，不可以溉灌。（《愚溪诗序》） （五）指示代词，表示"其中的"，后面多为数词。

如： 于乱石间择其一二扣之。（《石钟山记》） 二、用作副词。

放在句首或句中，表示测度、反诘、婉商、期望等语气，常和放在句末的语气助词配合，视情况可译为"大概"、"难道"、"还是"、"可要"等，或省去。例如： 其皆出于此乎？（《师说》，表测度。）

其孰能讥之乎？（《游褒禅山记》，表反诘。） 汝其勿悲！（《与妻书》，表婉商。）

尔其无忘乃父之志！（《伶官传序》，表期望。） 念诸父与诸兄，皆康强而早世，如吾之衰者，其能久存乎？（《祭十二郎文》，难道。）

三、用作连词。作连词用时，通常放在句首，或表假设，可译为"如果"；或表选择，可译为"还是"。

例如： 其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之故哉？（《送东阳马生序》，表假设。） 吾其还也。

（《烛之武退秦师》） 而 一、用作连词。可连接词、短语和分句，表示多种关系。

（一）表示并列关系。一般不译，有时可译为"又"。

如： 蟹六跪而二螯。（《劝学》） 地势极而南溟深，天柱高而北辰远。

（《滕王阁序》） （二）表示递进关系。可译为"并且"或"而且"。

如： 君子博学而日参省乎己。（《劝学》） 今媪尊长安君之位，而封之以膏腴之地。

（《触龙说赵太后》） （三）表示承接关系。可译为"就"、"接着"，或不译。

如： 余方心动欲还，而大声发于水上。（《石钟山记》） 简能而任之，择善而从之。

（《谏太宗十思疏》） （四）表示转折关系。可译为"但是"、"却"。

青，取之于蓝，而青于蓝。（《劝学》。

4 文言文20字

(1)关羽刮骨疗毒

羽尝为流矢所中，贯其左臂，后创虽愈，每至阴雨，骨常疼痛。医曰：“矢镞有毒，毒入于骨，当破臂作创，刮骨去毒，然后此患乃除耳。”羽便伸臂令医劈之。时羽适请诸将饮食相对，臂血流离，盈于盘器，而羽割炙引酒，言笑自若。

(2)王戎识李

王戎七岁，尝与诸小儿游。看道边李树多子折枝，诸儿竞走取之，唯戎不动。人问之，答曰：“树在道旁而多子，此必苦李。”取之，信然。

(3)范仲淹有志于天下

范仲淹二岁而孤，家贫无依。少有大志，每以天下为己任，发愤苦读，或夜昏怠，辄以水沃面；食不给，啖粥而读。既仕，每慷慨论天下事，奋不顾身。乃至被谗受贬，由参知政事谪守邓州。仲淹刻苦自励，食不重肉，妻子衣食仅自足而已。常自诵曰：“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也。”

(4)陆绩怀橘

绩年六岁，于九江见袁术。术出橘，绩怀三枚；去，拜辞堕地。术谓曰：“陆郎作宾客而怀橘乎？”绩跪答曰：“欲归遗母。”术大奇之。

(5)杨修啖酪

人饷魏武一杯酪，魏武啖少许，盖头上提“合”字以示众，众莫能解。次至杨修，修便啖，曰：“公教人啖一口也，复何疑？”

5 20篇文言文及其翻译（记住要简短的不要太长）

蜀道难 作者： 李白 噫吁戏，危乎高哉！ 蜀道之难，难于上青天！ 蚕丛及鱼凫，开国何茫然。

尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。 西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅。

地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连。 上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。

黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。 青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。

扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。 问君西游何时还，畏途躔岩不可攀。

但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。 又闻子规啼夜月，愁空山，蜀道之难，难于上青天！ 使人听此凋朱颜。

连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。 飞湍瀑流争喧虺，砰崖转石万壑雷。

其险也如此，嗟尔远道之人胡为乎哉！ 剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。 所守或匪亲，化为狼与豺。

朝避猛虎，夕避长蛇，磨牙吮血，杀人如麻。 锦城虽云乐，不如早还家。

蜀道之难，难于上青天！侧身西望长咨嗟。 啊！多么险峻，多么高！蜀道难走，比上天还难。

蚕丛和鱼凫两个蜀王，开国的事情多么渺茫不清。从那以后经过四万八千年，才和秦地的人有交通。

西边挡着太白山，只有鸟道，高飞的鸟才可以横渡峨嵋山顶。直到地崩山塌壮士都被压死，然后才有了天梯与石栈相互连接。

上面有即使是拉车的六龙也要绕弯的最高峰，下面有冲激高溅的波浪逆折的漩涡。高飞的黄鹤尚且飞不过去，猿猴想过去，发愁没有地方可以攀援。

青泥山迂回曲折，很短的路程内要转很多弯，盘绕着山峰。屏住呼吸伸手可以摸到星星，用手摸着胸口空叹息。

问你西游什么时侯回来？可怕的路途，陡峭的山岩难以攀登。只见鸟儿叫声凄厉，在古树上悲鸣，雌的和雄的在林间环绕飞翔。

又听见杜鹃在月夜里啼叫，哀愁充满空山。蜀道难走啊，比上天还难，让人听了这话红颜衰谢。

连绵的山峰离天不到一尺，枯松靠着陡直的绝壁倒挂着。急流瀑布争着喧嚣而下，撞击山崖使石头翻滚发出雷鸣般声响。

就是这么危险，你这远道的人，为什么来到这里？剑阁高峻崎岖而突兀不平，一个人守住关口，万人也打不开。守关的如果不可靠，就会变成当道的豺狼。

早晨要躲避猛虎，晚上要提防长蛇，磨着牙齿吸人血，杀的人数不清。锦城虽然是个安乐的地方，还是不如回家好。

蜀道难走啊，比上天还难，侧过身向西望着，长长地叹息。 《茅屋为秋风所破歌》八月秋深，狂风怒号，风卷走了我屋顶上好几层茅草。

茅草乱飞，渡过浣花溪，散落在对岸江边。飞得高的茅草缠绕在高高的树梢上，飞得低的飘飘洒洒沉落到低洼的水塘里。

南村的一群儿童欺负我年老没力气，居然忍心在我眼前做出盗贼的事来，毫无顾忌地抱着茅草跑进竹林去了。我喊得唇焦口燥也没有用，只好回来，拄着拐杖感叹自己的不幸和世态悲凉。

一会儿风停了，天空中乌云黑得像墨，深秋天色阴沉迷蒙，渐渐黑下来。布被盖了多年，又冷又硬，像铁板似的，孩子睡相不好，胡蹬乱踢，把被里给蹬破了。

（因为）屋顶漏雨，床头都没有一点干的地方。像线条一样的雨点下个没完。

自从战乱以来，睡眠的时间很少，长夜漫漫，屋漏床湿，怎能挨到天亮！ 怎么才能得到千万间宽敞高大的房子，普遍地遮蔽天下贫寒的穷苦人（读书人），让他们个个都开颜欢笑！房子不为风雨所动摇，安稳得像山一样。唉！什么时候眼前出现这样高高的房屋，即使唯独我的茅屋被吹破，自己受冻而死去也甘心！《师说》原文 古之学者必有师。

师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。

生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚；圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎！爱其子，择师而教之，于其身也，则耻师焉，惑矣！彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。

句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师；士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。

问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。”

呜呼！师道之不复可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿。

今其智乃反不能及，其可怪也欤！ 圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。

郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：“三人行，则必有我师”是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子。

闻道有先后，术业有专攻，如是而已。 李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传，皆通习之，不拘于时，学于余。

余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。 译文 古代求学的人必定有老师。

老师，是用来传授道理、讲授学业、解答疑难问题的。人不是一生下来就懂得道理的，谁能没有疑惑？有了疑惑，如果不跟老师学习，那些成为疑难问题的，就始终不能解开。

出生在我之前的人，他懂得道理本来就比我早，我跟从他，拜他为老师；出生在我之后的人，如果他。

6 二、文言文阅读（共19分）阅读下面的文言文,完成5~8题

5、B持，相持不下。

6、C 7、B “造成滥杀平民百姓、纵容盗贼的恶果”只是“内地征讨”，选项未将“内地”与“边方”加以区分；且“得到了皇上的赞许”不完全符合文意，皇上只是“许”，即采纳了他的意见，“赞”属无中生有。 8、（1）(6分)各地把捷报奏上，大多归功于王琼（的谋划），王琼因此多次受到封荫、赏赐，他受到的宠爱待遇在诸位尚书中无人能及。

（大意2分，“推”、“荫”、“赉”、“冠”各1分） （2）(4分)大家不用担心，我任用王伯镇守赣州，正是为了现在这事，反贼马上就会拿下的。（得分点：大意2分，“赣州”、“旦夕”各1分） 译文参考：王琼，字德华，太原人。

成化二十年进士。初任工部主事，后升为郎中。

外调治理漕河三年，记录漕河三年间的事成文。后来接任的人查考那些事，竟然毫厘不差，由此王琼就以勤勉干练出了名。

正德八年升任尚书。王琼为人很有心计，善于探究查对。

他在任郎官时就把过去的文牍、规则抄了下来，全面掌握了户部钱财收支、亏盈等情况。等到做了尚书，更加熟悉国家的财政计算。

边境有将领来请拨发粮草，他屈指计算一下某仓库、某草场储备有多少粮草，各郡每年运送多少，边防士卒每年秋收粮草多少，就说：“这些已经够了，再伸手要就是弄虚作假。”由此大家更加认为王琼有才干了。

正德十年，王琼接替陆完做了兵部尚书。当时各地盗贼四起，将士都以斩杀敌人的头颅数论功升官。

王琼上书说：“这是类似嬴政的败国政策。在边境上实行还可以，没有在内地作战而以头颅数论功的。

现在江西、四川的官兵乱杀平民百姓成千上万人，纵容了盗贼，留下了祸患，都是这条规定造成的。从现在起官兵在内地讨伐盗贼，只以扫荡、平息论功，不再计算斩获头颅数目。”

皇帝同意了。皇帝时常到边塞以外远游，长年不回，京郊的盗贼正悄悄兴起。

王琼请在河间设置一名总兵，在大名、武定各设一名兵备副使，责令他们平息当地盗贼，又传令顺天、保定的两个巡抚，严守要害地段以防止外敌侵入，征集辽东、延绥兵马到皇帝行宫附近，用以保护皇上。朝廷内外仗着这些才不担惊受怕。

孝丰的盗贼汤麻九起来造反，有关部门请派军队过去收捕。王琼请密令勘粮都御史许廷光出其不意地擒拿他们，盗贼没一个漏网。

各地把捷报奏上，大多归功于王琼（的谋划），王琼因此多次受到封荫、赏赐，他受到的宠爱待遇在诸位尚书中无人能及。正德十四年，宁王朱宸濠造反作乱。

王琼请皇帝命令南和伯方寿祥率领操江部队防守南都，南赣巡抚王守仁、湖广巡抚秦金各自率领自己的部队去往南昌。他的奏章送上后，皇帝心里想要亲征，君臣争议了三天还决定不了。

大学士杨廷和催促皇上早作决定，皇帝最后还是下诏亲征，让王琼与杨廷和等人在北京坐镇。在此之前，王琼任用王守仁治理南、赣，放权让他见机行事，总领提督军务。

等宸濠造起反来，地方上报朝廷知道后，满朝大臣心里惴惴不安。王琼说：“大家不用担心，我任用王伯镇守赣州，正是为了现在这事，反贼马上就会拿下的。”

不久，事情果然像他所说的那样。花马池传来警报，兵部尚书王宪请求派出军队。

王琼说花马池战备严整，敌人打不进去，大部队去了，敌人先撤了兵，只能空自耗费国家的人力、财力而已。王宪最终还是派出六千人，赶到彰德，敌人果然已逃走了。

第二年秋天，王琼死在任上。被追封为太师，谥号恭襄。

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　　诗是诗人对当时情景及所处环境感受的表达方式。无论是离骚体、古诗体、近代诗还是现代诗都不过是诗的一种形式。

　　最优美之处在于站在人类历史的高度来闪现出诗的时代光环。因而诗是文学中的文学。在艺术领域中，诗无所不在。

　　诗美是艺术美的最高体现。诗的美也不时出现在非文学艺术的领域中，科学著作中的精美片段，甚而在人的生活状态、工作状态中也散发出智称。