新水浒传(1-86)每集的名字？

第1集 洪太尉误走妖魔（北宋崇宁年间，山东济府郓城县境内，宋江做为押司替县令运送神石，他江湖人称及时雨宋江，喜欢结交江湖豪杰，济人之贫，周人之急，扶人之困，只要有人投靠他，从不推辞，又称呼保义。）

第2集 石碣村七星聚义（北宋崇宁年间，山东济府郓城县境内，宋江做为押司替县令运送神石，他江湖人称及时雨宋江，喜欢结交江湖豪杰，济人之贫，周人之急，扶人之困，只要有人投靠他，从不推辞，又称呼保义。）

第3集 九纹龙私走延安府（八十万禁军教头林冲在街上陪媳妇吃饭，遇上这抱答不平的账下兄弟九纹龙史进。早年史进在陕西无意间遇到了他的师傅(以前的八十万禁军教头王教头)，并得到了真功夫，实际上是王进想让史进替他完成忠义朝廷之事。）

第4集 鲁提辖拳义助金翠莲（九纹龙史进在去找他师傅坟的途中遇上鲁提辖，不打不相识，在鲁提辖帮助下他找到了师傅王进的坟。鲁提辖在酒店喝酒时听到女子的哭泣声，经过询问得知这对父女的悲惨生活经历，他大为恼火，要去杀了镇关西。）

第5集 拳打镇关西（鲁达拿出了自己身上的银子，又从史进那儿借来银两给金翠莲父女两个，派史进去送他们父女俩回东京老家。鲁达来到郑屠户的肉店里，要十斤瘦的、十斤肥的再加十斤软骨，这彻底激怒了郑屠户，鲁达三拳将镇关西打死，为街市除了一霸。）

第6集 鲁达剃度文殊寺（林冲整日堵在高太尉的家门口，高衙内乞求他爹将林冲整治了。）

第7集 豹子头误入白虎堂（鲁智深发现了监寺的阴谋，将他同伙浇了一身酒，他一夜没合眼。新水浒传分集剧情介绍 第二天监寺去赵员外那儿告了他的状，因官兵对鲁智深的追捕，赵员外一家将宅子卖了躲到外地。）

第8集 倒拔垂杨柳（寺里看门的门子看鲁智深要进门，急将大门关住，鲁智深将寺门撞开，并将看门的哼哈二将的泥塑打烂。）

第9集 大闹野猪林（林冲被发配沧州从军，他走之前将妻子写下休书一封，他娘子要等他一辈子，很多乡亲都来为他送行。当林冲走到大相国寺菜园外面的时候，他看到了在练习禅杖的鲁智深，他由心地喝彩出来，鲁智深得知他就是林冲，两个一番切磋后成为知已。）

第10集 林冲棒打洪教头（鲁智深一路护送林冲到沧州边境，在路上两位官差性情大变，让鲁智深好好教训了一下，鲁智深又返回东京。）

第11集 鲁智深火烧瓦罐寺（洪教头心中气愤叫其徒弟去围攻林冲，林冲因碍于柴进的面子没使用真本事，等柴进让他不要顾忌时，林冲用林家枪三下五除二解决了这群人。）

第12集 林冲风雪山神庙（只见天色已晚，鲁智深来到刘太公府上投宿，他大吃大喝之后，打算帮刘太公的忙，来抢刘太公女儿的就是小霸王周通，待鲁智深的兄弟李忠来时，他们方认，他们三个一起去了桃花寨，鲁智深在山上吃饱喝足后不告而别。）

第13集 逼上梁山（因大雪压塌了林冲住的草棚，他来到草场附近山神庙中，在庙里他听到了外面陆谦等人的计谋，他破门而出将陆谦一干人等杀死。）

第14集 杨志卖刀（王伦让林冲下山拿投名状，他下山多日没遇到该杀之人，最终遇上了青面兽杨志，两人打的正起劲，王伦过来将其分开。王伦叫其两个上山，杨志不愿意留在梁山上，回到官府后，他虽免去罪责，但永不录用。）

第15集 智取生辰纲（在杨志的建议下，他们打算走小道去东京，并且用人力背着10万贯前往，为了避人耳目他们绕道而走。晁盖带领一帮人扮作贩枣子的商人也在路上行走，他们在路上同住到一个店中，他们分析如果要是硬最这生辰纲肯定要受伤，不能力取，只能智取。）

第16集 宋公明私放晁天王（杨志手下的人口渴难耐，纷纷去向白胜买酒吃，他们被杨志轰开。晁盖等人按照吴用的计策，先从白胜那儿买了一桶酒，就着枣子吃酒，在一旁看的挑夫很是嘴馋，吴用借偷酒之机将药放入酒中，押送生辰纲的挑夫见晁盖等人喝酒没事。）

第17集 火并王伦（晁盖收拾完毕将宅院烧了，他们临走之际还是遇上了前来的官兵，雷横与朱仝带兵和晃盖打了起来，雷横借机放走了晁盖。）

第18集 宋江收取阎婆惜（王伦死了，吴用建议大家推举林冲做大哥，当林冲自认不敢当。）

第19集 张文远情陷乌龙院（阎惜娇嫁于宋江，无奈宋江对她并无意。阎惜娇不守妇道，勾引张文远，而张文远未能逃过她的美色，与阎惜娇偷偷私会。）

第20集 坐楼杀惜（阎惜娇的母亲劝她，她也不听，她依然用红头巾为信号勾引张文远，宋江看在眼里默不出声。朱仝与雷横看不下去将张文远绑了起来，张文远承认了自己的过错。）

第21集 智取二龙山（宋江杀人后投案自首，被发配往江州充军，当字刺在他额头的时候，宋江流泪了。杨志饥渴难耐，来到一处酒家，吃饭喝足后正好离去被拦截，他没钱付账，拦住他的人是林冲的徒弟操刀鬼曹正，一番打斗之后两个相认。）

第22集 武松打虎（宋江去江州中外途经沧州，他来到柴大官人府上，在府上遇到了行者武松，两人义气相投，以兄弟相称。武松伤好后离开柴府，去了老家找哥哥武大郎）

第23集 潘金莲竿打西门庆（武松作为英雄被阳谷知县安排为都统，他与武大郎在街上相遇，他们一同回到家后见到了潘金莲，潘金莲见武松相貌堂堂，又是英雄，她对武松十分爱慕，并劝武松回家里住，武松听了她一番话搬回家里住了。）

第24集 金莲醉诱武二郎（西门庆专程去找王婆说弄潘金莲的事儿，王婆对他又是一番取笑。潘金莲在家梳洗打扮一番，她是想讨取武松的欢心，武大郎在那么冷的情况下还卖炊饼，武松在回家的路上遇上了他哥，他哥先行叫他回去，潘金莲见武松回到家，借喝酒之机勾引武松。）

第25集 王婆贪贿说风情（武大郎去王婆那儿给武松说媒，武松将潘金莲推倒在地，并对她大骂一番，武松的话伤透了潘金莲的心，还在武大郎面前诬陷武松调戏她，武松更加生气，上去理论，武大郎是相信武松为人的。）

第26集 王婆计唆西门庆（潘金莲撕开了给武松做的衣服，然后其它仍入火中，武松搬回到衙门去住，并叮嘱哥哥每日早些回家。）

第27集 恶妇药鸩武大郎（潘金莲和西门庆的奸情被卖梨的郓哥多方打听后得知，经人指点郓哥冲入王婆店中，但他很快被赶了出来。）

第28集 武松杀嫂（武松从外地当差回来后发现他哥哥已死，他问嫂嫂，潘金莲说是他心痛病犯了而死，武松不相信，潘金莲死活不招认。）

第29集 十字坡母夜叉开店（武松和押解他的官差在十字坡遇上了菜园子张青，张青告诉他们一定不要住张家店的孙二娘的店，但武松非要住在孙二娘店中。）

第30集 武松援手助施恩（张青将他和孙二娘从相识到做成夫妻的事告诉了武松，武松用办法让孙二娘和张青感情更加和睦，他俩和武松结拜为兄弟。）

第31集 醉打蒋门神（施恩好酒好肉招待武松，武松只喝酒很少吃肉，他怕武松喝多不好出手。等武松问清楚缘由后，他叫施恩尽管吃酒，多吃一分酒便多长一分本事。）

第32集 大闹飞云浦（蒋门神没离开孟州，而是用银子买通都监设计陷害武松，糊涂的知府也被收买，他草草结案，武松只好认偷窃罪，他在监狱中受尽折磨，幸好施恩花了不少银两才让武松在监狱中保住了性命，武松被发配到恩州。）

第33集 血溅鸳鸯楼（武松将张都监家人全部杀死，几十条人命的大案不径而走，逮捕他的告示到处都是。晕倒在路上的武松被菜园子张青的手下所救，为避免官兵追捕，张青建议武松去二龙山落草，孙二娘将武松打扮成行者模样，以在路上避免不必要的麻烦。）

第34集 宋江夜宿清风寨（武松被捆起来鞭打，在孔府的宋江认出了武松，并化解了他和孔亮、孔星的误会，店主正是孔老丈人。宋江去了清风山，武松执意要去二龙山，两人分头而去。）

第35集 花荣箭射霹雳火（宋江在街上看灯，被刘知寨夫人认出，刘知寨派人将他抓了起来，痛打之后要将其送官。花荣知道后带人去找刘高，他强行将宋江带走，刘高不敢知声。）

第36集 揭阳岭宋江逢李俊（秦明带人回到青州城外，守城的人将他父亲的头颅仍了下来，秦明吐血发誓报仇。秦明回到山寨，他们商议攻打城池，黄信带领残部投向他师傅秦明，经过商议，他们打算投奔梁山，宋江为了履行诺言，他打算把自己的刑期服满再说。）

第37集 黑旋风斗浪里白条（宋江在去江州的路上又遇到了揭阳岭、揭阳江、揭阳镇三霸，他们闻宋江威名，纷纷称其哥哥。宋江来到江州牢中，他见到神行太保戴宗，戴宗知他是山东宋江，很是敬佩，宋江见识了戴宗的功夫，连夸其好。）

第38集 浔阳楼题反诗（　吴用和林冲来到二龙山，鲁达避而不见，待两人见面时，鲁达告诉了他当年发生的事情，林冲得知他娘子已死的消息后伤心万分，他叫林冲杀死自己，林冲说不怪鲁达，是他自己害了娘子。）

第39集 神行太保传假信（　宋江的诗被人发现告到了官府，官府派人捉拿他，为了避免受刑，宋江只好装疯，他被带到了大堂，官府为验明他是真疯还是假疯，就用大便测试他，戴宗的帮忙让他暂时逃过一劫。）

第40集 梁山泊好汉劫法场（书信模仿完后，戴宗急忙赶回，等他走后吴用大感不妙，宋江定会被此信所害。戴宗来往京城数日让通判怀疑，家书中的破绽更让他起疑，戴宗的回答破绽百出，他被一阵乱打，然后被关了起来。）

第41集 张顺活捉黄文炳（两路好汉出重围，在白龙庙聚义。宋江心头之恨难消，与众人商定杀回江州城，一举拿下奸诈狡猾的黄文炳。）

第42集 真假李逵（黑旋风李逵与梁山众兄弟暂别回家探望阔别十年的老母亲，回家路上遭遇假扮李逵的李鬼拦路打劫，李逵二话不说对其拳脚相加一顿暴打，后因李鬼苦苦央求才饶他一命。）

第43集 拼命三郎结拜病关索（杨雄暂时不想上梁山，回去后受到责罚，在街上又受到小人白眼，拼命三郎石秀看不下去帮了杨雄的忙。）

第44集 杨雄醉骂潘巧云（这潘巧云去报恩寺还怨时见到了他的兄弟，这个假和尚是她的旧相识，她约他在家中幽会。晚上和尚如约来到杨雄家中，他们的偷情被时迁看个正着，石秀发现了来行窃的时迁，两个交起手来，时迁被他逮住，并告诉了他和尚和嫂嫂偷情的事儿。）

第45集 祝家庄时迁偷鸡（杨雄和石秀设计将潘巧云骗到郊外山上，问清事情真相后将她杀死，时迁看到了一切，他们打算一起上梁山。）

第46集 扑天雕双修生死书（杨林和石秀分别化妆去祝家庄打听消息，杨林被抓，石秀已打听出祝家庄的机关暗道。）

第47集 一丈青单捉矮脚虎（杨林和石秀分别化妆去祝家庄打听消息，杨林被抓，石秀已打听出祝家庄的机关暗道。）

第48集 三打祝家庄（按照计策，登州的孙提辖带领伪造的文书和假扮的众官军进入祝家庄，准备与宋江里应外合。宋江先令花荣诈败，然后孙立又擒了石秀，尽管祝彪怀疑了孙立，但他没有真凭实据，等宋江攻城时，孙立带人和他里应外合，攻破了祝家庄。）

第49集 王英娶亲（　王英和扈三娘成亲后，他成了扈家庄的上门女婿，人们都叫他庄主相公，他心里听了很不爽。成亲当晚，王英穿着铠甲进入洞房，他担心自己和扈三娘打起来，于是就想用酒把扈三娘放倒，结果自己却喝多了，扈三娘体谅他的真情，最终两人同床而眠。）

第50集 美髯公误失小衙内（雷横因杀死罪被关了起来，在他被押解的路上，朱仝将雷横放了，雷横去了梁山。）

第51集 入云龙斗法破高唐（宋江得知柴进被抓，经商议后他带大军前去营救，柴进的府衙吃了不少苦头。两军对垒，林冲和秦明先后斩杀敌军将领，之后他们变的八卦阵叫宋江捉摸不透，宋江鸣金退兵，高廉夜袭被吴用所破，高廉受伤而回，吴用说要破八卦阵需公孙胜下山。）

第52集 鼓上蚤盗甲（梁山大军杀入城内，高廉家眷自杀，但找不到柴大官人踪迹，据人报告找到了柴进的藏身处，李逵为抵罪只身下井救柴进，柴进被救出。）

第53集 大破连环马（　金钱豹子汤隆去徐宁处偷雁翎金圈甲，被徐宁发现后痛打一顿赶出家门。时迁得知那宝所在，亲自动身去取，徐宁将宝甲悬于梁上，还是被时迁偷走，徐宁一路追赶，在一酒家被药迷倒。）

第54集 过三山宋江涉险（呼延灼只身骑马来到一小店，晚间他的宝马被桃花山土匪所偷，他连忙追赶并叫人去官府派兵协助他追马。）

第55集 吴用换命说众虎（　孔明和孔亮去青州救他们叔叔，结果不敌呼延灼，孔明为掩护孔亮撤退被抓，幸好花荣赶来救了他。王英整日在桃花山前大骂周通和李忠，但他俩就是紧闭大门不出，只等宋江带人来到方才开门，宋江和吴用劝说他们。）

第56集 三山同心归水泊（呼延灼趁大雨之机攻打桃花山，周通与李忠不敌呼延灼，李忠为让周通去报信自己被捉。宋江得知消息后派人去救李忠，李忠被救回，但王英为保护花荣撤退被捉。）

第57集 夜打曾头市（宋江用计骗出呼延灼来追，等到伏击圈内，呼延灼被生擒。被擒的呼延灼在宋江的指点下明白了慕容老儿的阴谋诡计，呼延灼打算上梁山入伙。）

第58集 晁天王中箭（晁盖命兵马攻击，城上滚石、乱箭齐发，梁山兵马受到重创，史文恭趁机用毒箭射杀晁盖，晁盖中箭后掉下马来，林冲率众兄弟将受伤的晁盖救出。）

第59集 智多星计赚玉麒麟（卢俊义整日闲来无事，在庄内与家丁切磋相扑之数，成群家丁都不是他的对手，只有浪子燕青小乙能与之打斗一番，燕青的一身本事皆是卢俊义所授。）

第60集 卢俊义错打燕小乙（吴用临走之时对卢俊义家的账房李固用计，李固与卢俊义妻子有私情，他为谋取卢府财产和妇人，以卢俊义墙上的反诗为名引来官军，官军将卢俊义押解到牢房。）

第61集 劫法场石秀拼命（柴进问明卢俊义的的情况后回到梁山，梁山派石秀和杨雄再去打探消息。卢俊义的罪名给过堂审后，被判仗击40，发配3000里充军，押解他的管差董超、薛霸由于收了李固的银子在路上折磨他，行至树林时将他绑住。）

第62集 宋江兵打大名府（宋江得知消息后，点将率兵去攻打大明府，他带走了梁山一半好汉，留下一半留守。）

第63集 母大虫夜传信（梁山兵马被官军分为三段，消息不通，宋江令孙立夫妻去传递消息，等他们到水寨时张顺哥哥夜闯关胜大营已被抓住，张顺等人带人去救时中了关胜的计，幸好人接应才杀回山寨。）

第64集 大刀关胜议取梁山泊（在呼延灼的建议下，关胜夜袭梁山大营，结果中了吴用计谋，关胜被捉，经过宋江劝说后，答应归顺梁山。）

第65集 安道全神医救宋江（张顺到达扬州后找到了安道全，安道全听说是给宋江治病，他宁愿不收钱也要去治。张顺杀死了安道全在妓院的相好，并在墙上写了杀人者安道全，安道全只要速度离去。）

第66集 及时雨让位玉麒麟（卢俊义出来后回到府中，燕青将李固和那妇人带回，卢俊义怒而将他们杀死，之后率人上了梁山。梁中书的家眷悉数被杀死于乱军之中，梁山上正在大摆宴席庆功。）

第67集 卢俊义活捉史文恭（卢俊义认为曾弄求和是真，但史文恭为人阴枭，却非诚意。据探马来报，青州、凌州往曾头市的援兵即日就到。）

第68集 宋公明义释双枪将（郁保四和王定六在寨中养伤，为查明董平的身世，负伤前往其故乡河东上党郡。宋江为破城大费周折却收效甚微，史进自告奋勇前去城中打探消息，原来东平府中有史进的相好，宋江使人备齐金银送史进入城。）

第69集 没羽箭飞石打英雄（东昌府张清使得飞石伤人，连伤梁山几员大将，一时之间寨中伤兵骤增，卢俊义无奈之下只得向宋江求援，宋江着手下猛将与张清对战，却也连连败下阵来，为破张清石子，宋江也大费脑筋。）

第70集 梁山泊英雄排座次（张清为拜谢宋江，领着一行人马势如破竹攻破东昌府，首建奇功。石碣村的家畜纷纷病倒，众人百思不解，张清使人请来家乡的兽医皇普端为石碣村的病畜治病，并加入梁山。）

第71集 黑旋风怒砍杏黄旗（　重阳节赏菊大会上，宋江重提招安之事，李逵怒而离席，宋江怕李逵再生事端，便让燕青尾随其后。燕青一路追着李逵来到刘太公府上，得知刘太公府闹鬼，李逵便要捉鬼，待捉到“鬼”才发现闹鬼之事是无稽之谈。）

第72集 李逵负荆（强抢刘瑾娘的并不是宋江和鲁智深，鉴于之前签下军令状，李逵以为性命难保，燕青让李逵负荆请罪，众人也纷纷为李逵求情，宋江便让李逵戴罪立功，李逵和鲁智深下山顺利将假扮宋江和鲁智深二人捕获，李逵免去了死罪。）

第73集 燕青打擂（燕青通晓音律，和李师师很投缘，令其颇有好感。初探顺利，燕青请宋江前往李师师处道明来意，宋江向李师师说明希望朝廷招安的意愿，并将刻有”山东宋江”的牌子留给了恰巧刚来的宋徽宗。）

第74集 寿张县李逵乔坐衙（摆下擂台的任原仗着当地官府的帮衬，三番五次地侮辱梁山威名，势要跟梁山好汉决一雌雄，然而燕青却迟迟不现身。）

第75集 阮氏三雄戏钦差（李逵心里始终想着燕青跟他说过的百姓疾苦，他在寿张县做了老百姓的父母官，做了一系列好事，吓退前来贿赂他的员外、为穷人讨回公道、下令开仓放粮等等。）

第76集 五虎上将打童贯（招安在忠义堂顺利进行，朝廷送来的御酒却迟迟未到。正当萧让宣读朝廷的诏书时，李逵杀出，不仅撕毁御诏，还拳打招安使臣，大闹忠义堂。）

第77集 众好汉奚落高太尉（梁山好汉大败童贯大军，卢俊义擒下童贯的两员大将却没能擒下童贯。赢了此战，宋江依然担心破坏了将来的招安大计，遂决定把擒来的朝廷大将放了回去。）

第78集 水战擒高俅（所幸逃脱的高俅凭借朝廷所建造的威武战船卷土重来，而梁山擒得了朝廷造船师徐京，宋江饶其不死，深得徐京敬佩，徐京决定帮助梁山好汉。）

第79集 水泊梁山全伙受招安（燕青自己做了一支笛子，赠给李师师。李师师嘴上说不值钱，但心里还是挺喜欢的。李师师的母亲故意出去，留两人单独在房间闲聊。）

第80集 燕青惜别李师师（梁山军陈兵陈桥驿，军容整齐，气势不凡，徽宗见之十分欣喜，欲封官加爵，蔡京却进谗言，献计将梁山众将分调天南地北，削弱其势力，圣旨传下，梁山众人不肯分开，拒不从命，宋江求信使向皇帝表明心愿，不想和兄弟分开。）

第81集 雌雄没羽箭斗会方岩山（梁山军南下征讨方腊，路过要道方岩山，却遇到一山寨拦路。寨主琼英自祖上占山为王，劫富济贫，保护一方百姓，并收留路过难民，梁山军想从此借路，但方腊手下庞万春率先一步跟着难民混进山上，污蔑梁山军在琼英祖籍祠堂烧杀抢掠。）

第82集 梁山奉诏讨方腊（张清向琼英求婚，表白心迹，甘愿留在山上，二人定下海誓山盟。）

第83集 张顺魂归涌金门（张顺爬上杭州城外的涌金门，喊着自己是来送信的，却中了庞万春的埋伏，万箭齐发，张顺中箭落水。宋江下令炮轰涌金门，火烧水淹，终于攻破杭州。）

第84集 武松单臂擒方腊（方腊带着残部路遇菜园子张青孙二娘夫妇，又是一场混战，张青和孙二娘奋力将方腊残部剿灭，双双战死，但方腊却又命大逃脱。）

第85集 宋公明衣锦还乡（林冲回忆着当初与鲁智深的往事，抑郁而终，不久后杨志也相继染病而亡，宋江扶灵痛哭。梁山军回京领功受赏，驻扎在城外，燕青前来向卢俊义辞行，并劝说他弃官归隐，讲韩信英布彭越的典故，劝告卢俊义要懂得功成身退，不要贪恋功名。）

第86集 忠义参天（卢俊义不知道酒里有毒，喝下掺了水银的毒酒，身体日渐虚弱，在回庐州的船上，失足落水而亡。）

扩展资料：

该剧改编自我国四大名著之一《水浒》。北宋年间奸臣当道，民不聊生。山东境内，以宋江、林冲、武松、鲁智深等为首的108位英雄好汉聚义梁上，树起“替天行道”大旗，斗贪官、除恶霸，保一方百姓。

后来，在首领宋江的带领下梁山好汉接受朝廷的招安，他们报效国家，英勇善战，屡屡御敌于国门之外，立下赫赫战功。然而，以太尉高俅为首的一批权臣却为一己之私阴谋杀害了宋江、卢俊义、李逵等梁山将领，后被皇帝察觉，最终将几个奸臣一一治罪。

-水浒传

我给你些资料,你自己看看吧,或许能帮助你

1姓名：豹子头林冲 京城八十万禁军教头

主要事件：风雪山神庙、火并王伦

正面评价：忠厚老实、武艺高强、善良

反面评价：懦弱隐忍

2．姓名：黑旋风李逵

主要事迹：坐堂寿张县、为母杀四虎

正面评价：直爽、忠诚

反面评价：残暴、大老粗

3．姓名：活阎王阮小七

主要事迹：智劫生辰纲

正面评价：直爽、义气、水上功夫了得

反面评价：暂无

4．姓名：智多星吴用

主要事迹：智劫生辰纲

正面评价：足智多谋

反面评价：对宋江愚忠

5．姓名：呼保义宋江

主要事迹：杀阎婆惜

正面评价：无

反面评价：不能文不能武，出身低微形容猥亵，趋炎附势，一心出人头地流芳百世

6．姓名：小李广花荣

主要事迹：三打扈家庄

正面评价：武艺非凡尤其射箭百步穿杨

反面评价：也愚忠宋江，不值

7．姓名：浪子燕青

主要事迹：擂台胜任源

正面评价：聪明机灵，努箭高明，识时务

反面评价：暂无

8．姓名：行者武松

主要事迹：景阳岗打虎、血溅鸳鸯楼

正面评价：武艺高强、性格刚烈

反面评价：有点残暴

9．姓名：青面兽杨志

主要事迹：遗失生辰纲、卖刀

正面评价：武艺高强

反面评价：暂无

10．姓名：花和尚鲁智深

主要事迹：拳打镇关西、倒拔垂杨柳、野猪林救林冲

正面评价：见义勇为、武功高强、力大无穷

反面评价：无

林冲形象分析

《水浒传》写人物的性格特点，有生活的依据，而且能够随着生活矛盾的发展，他的性格要产生变化。《水浒传》写林冲的性格转变，写得非常出色，有根有据。他为什么要变化？什么时候变化？都是从生活出发，这是《水浒传》的现实主义。

《水浒传》中，林冲有一个突出的性格特点：能忍，忍辱负重、忍气吞声、不敢反抗。一般的小说，要充分地理想化的写一个正面人物，往往一开始就要写他的优点。但是《水浒传》不一样，林冲在《水浒传》里边是个响当当的英雄，了不起，作者是热烈地歌颂他的。可是一出场就写他的弱点，写他性格里边的弱点，不好的一面，就是能忍，忍辱负重、忍气吞声。

“忍”之一：

一个八十万禁军教头，在光天化日之下，妻子被人家调戏，奇耻大辱，不能忍受的。所以他非常气愤地去了。“当时林冲扳将过来，扳着他的肩胛，却认得是本官高衙内，先自手软了”。“先自手软了”这五个字非常值得注意，这不是简单的、一般人物的动作神态的描写，而是一下子挖掘到人的内心世界。所以小说写林冲怒气未消，知道以后，扳过来，先自手软了。但是“怒气未消，一双眼睁着瞅那高衙内”。但是敢怒而不敢言，敢怒而不敢打，他忍下了这口气。小说在这里写得非常好，写出了人物内心的活动。

林冲与鲁智深此时的比较：鲁智深就不买账，鲁智深有一段话是响当当的，跟林冲形成鲜明的对比。他说“你却怕他本官太尉，洒家怕他甚”，“俺若撞见那撮鸟时，且教他吃洒家三百禅杖去了”。一个是忍辱怕事；一个是疾恶如仇。一个是自己受侮辱、受压迫不敢反抗；一个是看见自己的朋友受压迫，就不能忍受，这两个人的性格形成鲜明的对比。

“忍”之二：

接下来还是写林冲想苟安，忍。但想苟安也不能苟安，想忍也忍不下去。所以小说接着写高衙内又收买了陆谦，让陆谦把林冲的妻子骗到他家里面楼上。林冲得知后，“拿了一把解腕尖刀”，“径直奔到樊楼，前去找陆虞侯”。他拿起这个解腕尖刀不是去找高衙内，而是去找陆谦。也就说，林冲已经开始反抗了，但是他反抗的程度和范围有限。应该找高衙内，这里大概有两个意思。第一，还是怕高衙内，不敢惹他。前面说了，权且饶他这一次。这是第二次了，他又忍让了；第二，这是写林冲重义。就是说陆谦是林冲的结义兄弟，背信弃义，不讲义气的人林冲是最痛恨的。讲义气是林冲性格当中非常美好的东西，很宝贵的东西。这是他以后能够转变，而且转变以后革命性非常强的一个很重要的因素。

“忍”之三：

林冲发配沧州以后，还是能忍，还是忍辱负重。小说这里写得非常精彩，他临走之前写了一封休书。这纸休书我觉得有两方面的内容，一方面写出林冲的善良，他替妻子考虑得很周到；另一方面也写出他能忍的性格，也天真幼稚。你以为写了一纸休书以后高衙内就不来了？照样来。所以这些地方，一方面写出他的善良，引起读者对他的同情，另一方面，引起读者对于罪恶势力的更加憎恨。

“忍”之四：

刺配沧州，有一个情节：押监他的两个差人董超、薛霸，一路上虐待他，用烫水让他洗脚，连读者都不能忍了，他还是“忍”，后来走到野猪林，就是董超、薛霸受高俅、高衙内之托付要杀害林冲的地方。到这个时候了，而林冲一点都没想到可能要杀他（武松到飞云浦就已想到差人要杀他），你要捆就捆吧。换成另外的人，像鲁智深也好、李逵也好，在这种情景下绝不会这样说。鲁智深救下了他，要杀两个公人，林冲极力阻挡。这时他还是忍，不想反抗。

“忍”之五：

到沧州牢营不久，他从李小二口中得知来了几个“尴尬人”，于是买了一把解腕尖刀，街上寻了几日不着，“心下且自慢了”，又“忍”过去了；

沧州牢营安排他到草料场，这是个阴谋，林冲浑然不知，还打算“待天晴到城中换个泥水匠修补”，“神明庇佑，改日来烧纸钱”。还以为给他一个好的差事，到那儿去过得比较安稳。最后火烧草料场，他在山神庙里面听见陆谦他们三个人说话，要把他的骨头拣回去到高俅那儿去领赏。这时林冲满腔怒火一下子爆发出来，打开山神庙的门出去把几个人杀了，然后造反上山，由此就实现了彻底地转变。

小结：林冲走的道路是非常艰苦，林冲走了一个很漫长的、很艰苦的道路。作者写林冲的转变，它是有很多伏笔，譬如说他和陆谦是好朋友、结义兄弟，但是后来陆谦害他了，那么他就曾经跟陆谦讲：“贤弟不知，男子汉空有一身本事，不遇明主，屈沉在小人之下，受这般腌臜的气”。也就说，就是他在统治阶级的压迫之下，满腔不平之气。这个满腔不平之气，就是林冲能够一步一步向前迈进，最后实现了思想转变，造反上山的基础。他虽然是一个八十万禁军教头，是个中级军官，但是他一出场就是被压迫的。所以虽然是统治阶级里边的人物，但是他所处的地位和广大被压迫的人民群众有相通之处，这是他能够转变的一个基础。林冲能忍，宽容了压迫他、侮辱他的人，但是他的对手可没有放过他。一计不成，又生一计。那个社会的黑暗势力、罪恶势力，不断地向他紧逼而来，所以他非常不满的胸中，有一腔不平之气的。

西游记：孙悟空是全书中最光辉的形象。“大闹天宫”突出他热爱自由、勇于反抗的品格。“西天取经”表彰他见恶必除、除恶务尽的精神。孙悟空大闹天宫失败后，经过五行山下五百年的镇压，被唐僧放出，同往西天。他已不再是一个叛逆者的形象，而是一个头戴紧箍，身穿虎皮裙，专为人间解除魔难的英雄。作者在承认这种处境变化的前提下，从另一方面，即抗魔斗争中，歌颂了他的战斗精神。在重重困难之前顽强不屈，随机应变，就是镇魔者孙悟空的主要特征。红孩儿捏紧拳头，口吐“三昧真火”，烧得他九死一生；他依然抖擞精神，强行索战。小雷音群神被擒，孙悟空却孤军深入，仍旧与恶魔相斗。他又善于变化，以假为真，把妖精愚弄得不知所以。他经常变作蟭蟟虫、小蝇子钻到妖洞里去摸底，或者化为妖精的母亲、丈夫去欺骗它们。他好几次运用钻肠入肚的方法反败为胜。例如狮魔张口来吞，他立时顺水推舟，在它肚子里“跌四平、踢飞脚”，“打秋千、竖晴蜓”，疼得狮魔满地打滚，满口求饶。等他决定钻出来时，知道妖精乘机要咬，便机警地先用金箍棒探路，反叫它迸碎了门牙。他跟妖精纠缠得越久，经验也越丰富，斗志也越昂扬。比起八戒、沙僧来，孙悟空是最得力的护法弟子。

然而孙悟空的性格仍有其前后一致的地方。这除了抗魔的英勇顽强外，还表现在他对神佛的桀骜不驯上。参加取经，他先讲条件，观音菩萨才答应他“叫天天应，叫地地灵”。取经途中，他经常驱遣山神土地、四海龙王、值日功曹前来效劳，稍有拂逆，那就要“伸过孤拐来，各打五棍见面，与老孙散散心”!仅仅为欺骗两个小妖，他便要玉帝闭天，“若道半声不肯，即上灵霄殿动起刀兵”!所以连玉帝也无可奈何地“只得他无事，落得天上清平是幸”，终于答应他“犯上”的要挟。对慈悲的观音，孙悟空敢骂她“惫懒”，咒她“一世无夫”；对庄严的佛祖，他敢说是“娇精的外甥”。而他那种斩尽杀绝的斗争风度，更直接抵触了佛教的戒律。这位“西天取经”的孙悟空还屡屡以“大闹天宫”的历史为荣，但最忌讳别人提起“弼马温”的旧名。因此可以认为，孙悟空前后的命运是互相矛盾的，然而在性格上却自有一致之处。

我梦到最不可思议的梦大概是在去年冬天梦的。梦到自己在一个没有太阳阴天的地方，有个流浪汉欺负我，正好路过一辆警车，我就把他送上警车了，整个警局都是白色调，关押了很多白衣女鬼。突然有个黑衣小男孩闯入警局，手拿一个天平，天平左右俩端有两小挫土，他说这是阴土和阳土，然后他拨弄了一下天平，阴阳土就混合在了一起，他挖了一勺混合土说这是星辰，然后说了一句世间有大劫。这个动作演示了三遍，说了三遍世间有大劫。我纳闷着呢，他带我逃离了警局，来到一片大海上，天空左边日落之景，右边黎明之景，海上都是漩涡。我怎么都划不到黎明，他一划就划到了。然后我醒了，我觉得我是不是想看修真小说了，才会日有所思夜有所梦。

鲁智深大闹五台山

话说当下鲁提辖扭过身来看时，拖扯的不是别人，却是渭州酒楼上救了的金老。

那老儿直拖鲁达到僻静处，说道：“恩人！你好大胆！见今明明地张挂榜文，出一千贯赏钱捉你，你缘何却去看榜？若不是老汉遇见时，却不被做公的拿了？榜上见写着你年甲，貌相，贯址！”

鲁达道：“酒家不瞒你说，因为你事，就那日回到状元桥下，正迎着郑屠那厮，被酒家三拳打死了，因此上在逃。一到处撞了四五十日，不想来到这里。你缘何不回东京去，也来到这里？”

金老道：“恩人在上；自从得恩人救了老汉，寻得一辆车子，本欲要回东京去；又怕这厮赶来，亦无恩人在彼搭救，因此不上东京去。随路望北来，撞见一个京师古邻来这里做买卖，就带老汉父女两口儿到这里。亏杀了他，就与老汉女做媒，结交此间一个大财主赵员外，养做外宅，衣食丰足，皆出於恩人。我女儿常常对他孤老说提辖大恩，那个员外也爱刺枪使棒。尝说道：“怎地恩人相会一面，也好。”

想念如何能彀得见？且请恩人到家过几日，却再商议。”

鲁提辖便和金老行。

不得半里到门首，只见老儿揭起帘子，叫道：“我儿，大恩人在此。”

那女孩儿浓市艳饰。

从里面出来，请鲁达居中坐了，插烛也似拜了六拜，说道：“若非恩人垂救，怎能彀有今日！”

拜罢，便请鲁提辖道：“恩人，上楼去请坐。”

鲁达道：“不须生受，酒家便要去。”

金老便道：“恩人既到这里，如何肯放你便去！”

老儿接了杆棒包裹，请到楼上坐定。

老儿分付道：“我儿，陪侍恩人坐坐，我去安排饭来。”

鲁达道：“不消多事，随分便好。”

老儿道：“提辖恩念，杀身难报；量些粗食薄zA何足挂齿！”

女子留住鲁达在楼上坐地。

金老下来叫了家中新讨的小厮，分付那个娅一面烧着火。

老儿和这小厮上街来买了些鲜鱼，嫩鸡，酿鹅，肥，时新果子之类归来。

一面开酒，收拾菜蔬，都早摆了。

搬上楼来，春台上放下三个盏子，三双筷子，铺下菜蔬果子饭等物。

娅将银酒烫上酒来。

父女二人轮番把盏，金老倒地便拜。

鲁提辖道：“老人家，如何恁地下礼？折杀俺也！”

金老说道：“恩人听禀，前日老汉初到这里，写个红纸牌儿，旦夕一柱香，父女两个兀自拜哩；今日恩人亲身到此，如何不拜！”

鲁达道：“却也难得你这片心，”三人慢慢地饮酒。

将及天晚，只听得楼下打将起来。

鲁提辖开看时，只见楼下三二十人，各执白木棍棒，口里都叫：“拿将下来！”

人丛里，一个官人骑在马上，口里大喝道：“休叫走了这贼！”

鲁达见不是头，拿起凳子，从楼上打将下来。

金老连忙摇手，叫道：“都不要动手！”

那老儿抢下楼去，直叫那骑马的官人身边说了几句言语。

那官人笑起来，便喝散了那二三十人，各自去了。

那官人下马，入到里面。

老儿请下鲁提辖来。

那官人扑翻身便拜，道：““闻名不如见面，见面胜似闻名！”义士提辖受礼。”

鲁达便问那金老道：“这官人是谁？素不相识，缘何便拜酒家？”

老儿道：“这个便是我儿的官人赵员外。却才只道老汉引甚么郎君子弟在楼上吃因此引庄客来厮打。老汉说知，方才喝散了。”

鲁达道：“原来如此，怪员外不得。”

赵员外再请鲁提辖上楼坐定，金老重整杯盘，再备酒食相待。

赵员外让鲁达上首坐地。

鲁达道：“酒家怎敢。”

员外道：“聊表相敬之礼。小子多闻提辖如此豪杰，今日天赐相见，实为万幸。”鲁达道：“酒家是个卤汉子，又犯了该死的罪过；若蒙员外不弃贫贱，结为相识，但有用酒家处，便与你去。”

赵员外大喜，动问打死郑屠一事，说z ⒐陧A较量些枪法，吃了半夜酒，各自歇了。

次日天明，赵员外道：“此处恐不稳便，欲请提辖到敝庄住几时。”

鲁达问道：“贵庄在何处？”

员外道：“离此间十里多路，地名七宝村，便是。”

鲁达道：“最好。”

员外先使人去庄上再牵一疋马来。

未及晌午，马已到来，员外便请鲁提辖上马，叫庄客担了行李。

鲁达相辞了金老父女二人，和赵员外上了马。

两个并马行程，於路说z ⒐陧A投七宝村来。

不多时，早到庄前下马。

赵员外携住鲁达的手，直至草堂上，分宾而坐；一面叫杀羊置酒相待，晚间收拾客房安歇。

次日又备酒食管待。

鲁达道：“员外错爱酒家，如何报答！”

赵员外便道：““四海之内，皆兄弟也；”如何言报答之事。”

卑休絮烦。

鲁达自此之后在这赵员外庄上住了五七日。

蚌一日，两个正在书院里闲坐说话，只见金老急急奔来庄上，迳到书院里见了赵员外并鲁提辖；见没人，便对鲁达道：“恩人，不是老汉多心。是恩人前日老汉请在楼上吃酒，员外误听人报，引领庄客来闹了街坊，后却散了。人都有些疑心，说开去，昨日有三四个做公的来邻舍街坊打听得紧，只怕要来村里缉捕恩人。倘或有些疏失，如之奈何？”

鲁达道：“恁地时，酒家自去便了。”

赵员外道：“若是留提辖在此，恐诚有些山高水低，教提辖怨恨，若不留提辖来，许多面皮都不好看。赵某却有个道理，教提辖万无一失，足可安身避难；只怕提辖不肯。”

鲁达道：“酒家是个该死的人，但得一处安身便了，做甚么不肯！”

赵员外道：“若如此，最好。离此间三十馀里，有座山，唤做五台山。山上有一个文殊院，原是文殊菩萨道场。寺里有五七百僧人，为头智真长老，是我弟兄。我祖上曾舍钱在寺里，是本寺的施主檀越。我曾许下剃度一僧在寺里，已买下一道五花度牒在此，只不曾有个心腹之人了条愿心。如是提辖肯时，一应费用都是赵某备办。委实肯落发做和尚么？”

鲁达寻思道：“如今便要去时，那里投奔人．．．不如就了这条路罢。”

便道：“既蒙员外做主，酒家情愿做和尚。专靠员外照管。”

当时说定了，连夜收拾衣服盘缠段疋礼物。

次日早起来，叫庄客挑了，两个取路望五台山来。

辰牌已后早到那山下。

赵员外与鲁提辖两乘轿子抬上山来，一面使庄客前去通报。

到得寺前，早有寺中都寺，监寺，出来迎接。

两个下了轿子，去山门外亭子上坐定。

寺内智长老得知，引着首座，侍者，出山门外来迎接。

赵员外和鲁达向前施礼。

智真长老打了问讯。

说道：“施主远出不易。”

赵员外答道：“有些小事，特来上刹相浼。”

智真长老便道：“且请员外方丈吃茶。”

赵员外前行，鲁达跟在背后。

当时同到方丈。

长老邀员外向客席而坐。

鲁达便去下首坐禅椅上。

员外叫鲁达附耳低言：“你来这里出家，如何便对长老坐地？”

鲁达道：“酒家不省得。”

起身立在员外肩下。

面前首座，维那，侍者，监寺，知客，书记，依次排立东西两班。

庄客把轿子安顿了，一齐将盒子搬入方丈来，摆在面前。

长老道：“何故又将礼物来？寺中多有相渎檀越处。”

赵员外道：“些小薄礼，何足称谢。”道人，行童，收拾去了。

赵员外起身道：“一事启堂头大和尚∶赵某旧有一条愿心，许剃一僧在上刹，度牒词簿都已有了，到今不曾剃得。今旦这个表弟姓鲁，是关内汉出身；因见尘世艰辛，情愿弃俗出家。望长老收录，大慈大悲，看赵某薄面，披剃为僧。一应所用，弟子自当准备。万望长老玉成，幸甚！”

长老见说，答道：“这个因缘是光辉老僧山门，容易，容易，且请拜茶。”

只见行童托出茶来。

茶罢，收了盏托，真长老便唤首座，维那，商议剃度这人；分付监寺，都寺，安排斋食。

只见首座与众僧自去商议道：“这个人不似出家的模样。一双眼却恁凶险！”众僧道：“知客，你去邀请客人坐地，我们与长老计较。”

知客出来请赵员外，鲁达，到客馆里坐地。

道座众僧长老，说道：“却才这个要出家的人，形容丑恶，相貌凶顽，不可剃度他，恐久后累及山门。”

长老道：“他是赵员外檀越的兄弟。如何撤得他的面皮？你等众人且休疑心，待我看一看。”

焚起一柱信香，长老上禅椅盘膝而坐，口诵咒语，入定去了；一炷香过，却好回来，对众僧说道：“只顾剃度他。此人上应天星，心地刚直。虽然时下凶顽，命中驳杂，久后却得清净。证果非凡，汝等皆不及他。可记吾言，勿得推阻。”

首座道：“长老只是护短，我等只得从他。不谏不是，谏他不从便了！”

长老叫备齐食请赵员外等方丈会斋。

斋罢，监寺打了单帐。

赵员外取出银两，教人买办物料；一面在寺里做僧鞋，僧衣，僧帽，袈裟，拜具。

一两，日都已完备。

长老选了吉日良时，教鸣钟击鼓，就法堂内会大众。

整整齐齐五六百僧人，尽披袈裟，都到法座下合掌作礼，分作两班。

赵员外取出银锭，表里，信香，向法座前礼拜了。

表白宣疏已罢，行童引鲁达到法座下。

维那教鲁达除下巾帻，把头发分做九路绾了，捆揲起来。

净发人先把一周遭都剃了，却待剃髭须。

鲁达道：“留下这些儿还酒家也好。”

众僧忍笑不住。

真长老在法座上道：“大众听偈。”

念道：“寸草不留，六根清净；与汝剃除，免得争竞。”

长老念罢偈言，喝一声“咄！尽皆剃去！”

剃发人只一刀，尽皆剃了。

首座呈将度牒上法座前请长老赐法名。

长老拿着空头度牒而说偈曰：“灵光一点，价值千金；佛法广大，赐名智深。”

长老赐名已罢，把度牒转将下来。

书记僧填写了度牒，付与鲁智深收受。

长老又赐法衣，袈裟，教智深穿了。

监寺引上法座前，长老与他摩顶受记，道：“一要皈依佛性，二要皈奉正法，三要皈敬师友∶此是“三皈。”“五戒”者∶一不要杀生，二不要偷盗，三不要邪*，四不要贪酒，五不要妄语。”

智深不晓得戒坛答应“能”“否”二字，却便道：“酒家记得。”

众僧都笑。

受记已罢，赵员外请众僧到云堂里坐下，焚香设斋供献。

大小职事僧人，各有上贺礼物。

都寺引鲁智深参拜了众师兄，师弟；又引去僧堂背后选佛场坐地。

当夜无事。

次日，赵员外要回，告辞长老，留连不住。

早斋已罢，并众僧都送出山门。

赵员外合掌道：“长老在上，众师父在，此凡事慈悲。小弟智深乃是愚卤直人，早晚礼数不到，言语冒渎，误犯清规，万望觑赵某薄面，恕免，恕免。”

长老道：“员外放心。老僧自慢慢地教他念经诵咒，办道参禅。”

员外道：“日后自得报答。”

人丛里，唤智深到松树下，低低分付道：“贤弟，你从今日难比往常。凡事自宜省戒，切不可托大。倘有不然，难以相见。保重，保重。早晚衣服，我自使人送来。”

智深道：“不索哥哥说，酒家都依了。”

当时赵员外相辞了长老，再别了众人上轿，引了庄客，托了一乘空轿，取了盒子，下山回家去了。

当下长老自引了众僧回寺。

卑说鲁智深回到丛林选佛场中禅床上扑倒头便睡。

上下肩两个禅和子推他起来，说道：“使不得；既要出家，如何不学坐禅？”智深道：“酒家自睡，干你甚事？”

禅和子道：“善哉！”

智深喝道：“团鱼酒家也吃，甚么“鳝哉？””禅和子道：“却是苦也！”

智深便道：“团鱼大腹，又肥甜好吃，那得苦也？”

上下肩禅和子都不睬他，繇他自睡了；次日，要去对长老说知智深如此无礼。首座劝道：“长老说道他后来证果非凡，我等皆不及他，只是护短。你们且没奈何，休与他一般见识。”

禅和子自去了。

智深见没人说他，每到晚便放翻身体，横罗十字，倒在禅床上睡；夜间鼻如雷响；要起来净手，大惊小怪，只在佛殿后撒尿撒屎，遍地都是。

侍者禀长老说：“智深好生无礼！全没些个出家人礼面！丛林中如何安着得此等之人！”

长老喝道：“胡说！且看檀越之面，后来必改。”

自此无人敢说。

鲁智深在五台山寺中不觉搅了四五个月，时遇初冬天气，智深久静思动。

当日晴明得好，智深穿了皂衣直裰，系了鸦青条，换了僧鞋，大踏步走出山门来，信步行到半山亭子上，坐在鹅颈懒凳上，寻思道：“干鸟么！俺往常好肉每日不离口；如今教酒家做了和尚，饿得干瘪了！赵员外这几日又不使人送些东西来与酒家吃，口中淡出鸟来！这早晚怎地得些酒来吃也好！”

正想酒哩，只见远远地一个汉子挑着一付担桶，唱上山来，上盖着桶盖。

那汉子手里拿着一个镟子，唱着上来；唱道∶九里山前作战场，牧童拾得旧刀枪。

风吹起乌江水，好似虞姬别霸王。

鲁智深观见那汉子挑担桶上来，坐在亭子上看。

这汉子也来亭子上，歇下担桶。

智深道：“兀那汉子，你那桶里甚么东西？”

那汉子道：“好酒。”

智深道：“多少钱一桶？”

那汉子道：“和尚，你真个也作是耍？”

智深道：“酒家和你耍甚么？”

那汉子道：“我这酒，挑上去只卖与寺内火工，道人，直厅，轿夫，老郎们，做生活的吃。本寺长老已有法旨∶但卖与和尚们吃了，我们都被长老责罚，追了本钱，赶出屋去。我们见关着本寺的本钱，见住着本寺的屋宇，如敢卖与你吃？”

智深道：“真个不卖？”

那汉子道：“杀了我也不卖！”

智深道：“酒家也不杀你，只要问你买酒吃！”

那汉子见不是头，挑了担桶便走。

智深赶下亭子来，双手拿住扁担，只一脚，交裆着。

那汉子双手掩着，做一堆蹲在地下，半日起不得。

智深把那两桶酒都提在亭子上，地下拾起镟子，开了桶盖，只顾舀冷酒吃。

无移时，两桶酒吃了一桶。

智深道：“汉子，明日来寺里讨钱。”

那汉子方才疼止，又怕寺里长老得，坏了衣饭，忍气吞声，那里讨钱，把酒分做两半桶，挑了，拿了镟子，飞也似下山去了。

只说智深在亭子上坐了半日，酒却上来；下得亭子松树根边又坐了半歇，酒越涌上来。

智深把皂直裰褪下来，把两支袖子缠在腰下，露出脊上花绣来，扇着两个膀子上山来。

看看来到山门下，两个门子远远地望见，拿着竹篦，来到山门下拦住鲁智深，便喝道：“你是佛家弟子，如何喝得烂醉了上山来？你须不瞎，也见库局里贴着晓示∶但凡和尚破戒吃酒，决打四十竹篦，赶出寺去；如门子纵容醉的僧人入寺，也吃十下。你快下山去，饶你几下竹篦！”

鲁智深一者初做和，尚二来旧性未改，睁起双眼，骂道：“直娘贼！你两个要打酒家，俺便和你厮打！”

门子见势头不好，一个飞也似入来报监寺，一个虚拖竹篦拦他。

智深用手隔过，张开五指，去那门子脸上只一掌，打得踉踉跄跄，却待挣扎；智深再复一拳，打倒在山门下，只是叫苦。

鲁智深道：“酒家饶你这厮！”

踉踉跄跄颠入寺里来。

寺得门子报说，叫起老郎，火工，直厅，轿夫，三二十人，各执白木棍棒，从西廊下抢出来，却好迎着智深。

智深望见，大吼了一声，却似嘴边起个霹雳，大踏步抢入来。

众人初时不知他是军官出身，次后见他行得凶了，慌忙都退入藏殿里去，便把亮鬲关了。

智深抢入阶来，一拳，一脚，打开亮鬲。

二三十人都赶得没路，夺条棒，从藏殿里打将出来。

监寺慌忙报知长老。

长老听得，急引了三五个侍者直来廊下，喝道：“智深！不得无礼！”

智深虽然酒醉，却认得是长老，撇了棒，向前来打个问讯，指着廊下，对长老道：“智深吃了两碗酒，又不曾撩拨他们，他众人又引人来打酒家。”

长老道：“你看我面，快去睡了，明日却说。”

鲁智深道：“俺不看长老面，酒家直打死你那几个秃驴！”

长老叫侍者扶智深到禅床上，扑地便倒了，地睡了。

众多职事僧人围定长老，告诉道：“向日徒弟们曾谏长老来，今日如何？本寺那容得这个野猫，乱了清规！”

长老道：“虽是如今眼下有些罗噪，后来却成得正果。没奈何，且看赵员外檀越之面，容恕他这一番。我自明日叫去埋怨他便了。”

众僧冷笑道：“好个没分晓的长老！”

各自散去歇息。

次日，早斋罢，长老使侍者到僧堂里坐禅处唤智深时，尚兀自未起。

待他起来，穿了直裰，赤着脚，一道烟走出僧堂来，侍者吃了一惊，赶出外来寻时，却走在佛殿后撒屎。

侍者忍笑不住，等他净了手，说道：“长老请你说话。”

智深跟着侍者到方丈。

长老道：“智深虽是个武夫出身，今赵员外檀越剃度了你，我与你摩顶受记。教你∶一不可杀生，二烈可偷盗，三不可邪*，四不可贪酒，五不可妄语∶－－此五戒乃僧家常理。出家人第一不可贪酒。你如何夜来吃得大醉，打了门子，伤坏了藏殿上朱红鬲子，又把火工道人都打走了，口出喊声，如何这般行为！”

智深跪下道：“今番不敢了。”

长老道：“既然出家。如何先破了酒戒，又乱了清规？我不看你施主赵员外面，定赶你出寺。再后休犯。”

智深起来，合掌道：“不敢，不敢。”

长老留住在方丈里，安排早饭与他吃；又用好言劝他；取一领细布直裰，一双僧鞋，与了智深，教回僧堂去了。

但凡饮酒，不可尽倍。

常言“酒能成事，酒能败事。”

便是小胆的人吃了也胡乱做了大胆，何况性高的人！再说这鲁智深自从吃酒醉闹了这一场，一连三四个月不敢出寺门去；忽一日，天气暴暖，是二月间时令，离了僧房，信步踱出山门外立地，看着五台山，喝采一回，猛听得山下叮叮当当的响声顺风吹上山来。

智深再回僧堂里取了些银两揣在怀里，一步步走下山来；出得那“五台福地”的牌楼来看时，原来却是一个市井，约有五七百户人家。

智深看那市镇上时，也有卖肉的，也有卖菜的，也有酒店，面店。

智深寻思道：“干干么！俺早知有这个去处，不夺他那桶酒吃，也早下来买些吃。这几日熬的清水流，且过去看有甚东西买些吃。”

听得那响处却是打铁的在那里打铁。

间壁十家门上写着“父子客店。”

智深走到铁匠铺门前看时，见三个人打铁。

智深便问道：“兀，那待诏，有好钢铁么？”

那打铁的看鲁智深腮边新剃，暴长发须，戗戗地好惨濑人，先有五分怕他。

那待诏住了手，道：“师父，请坐。要打甚么生活？”

智深道：“酒家要打条禅杖，一口戒刀。不知有上等好么？”

待诏道：“小人这里正有些好铁。不知师父要打多少重的禅杖，戒刀？但凭分付。”

智深道：“酒家只要打一条一百斤重的。”

待诏笑道：“重了。师父，小人打怕不打了。只恐师父如何使得动？便是关王刀，也只有八十一斤。”

智深焦躁道：“俺便不及关王！他也只是个人！”

那待诏道：“小人据说，只可打条四五十斤的，也十分重了。”

智深道：“便你不说，比关王刀，也打八十一斤的。”

待诏道：“师父，肥了，不好看，又不中使。依着小人，好生打一条六十二斤水磨禅杖与师父。使不动时，休怪小人。戒刀已说了，不用分付。小人自用十分好铁打造在此。”

智深道：“两件家生要几两银子？”

待诏道：“不讨价，实要五两银子。”

智深道：“俺便依你五两银子，你若打得好时，再有赏你。”

那待诏接了银子，道：“小人便打在此。”

智深道：“俺有些碎银子在这里，和你买碗酒吃。”

待诏道：“师父稳便。小人赶趁些生活，不及相陪。”智深离了铁匠人家，行不到三二十步，见一个酒望子挑出在房檐上。

智深掀起帘子，入到里面坐下，敲着桌子，叫道：“将酒来。”

卖酒的主人家说道：“师父少罪。小人住的房屋也是寺里的，长老已有法旨∶但是小人们卖酒与寺里僧人吃了，便要追小人们的本钱，又赶出屋。因此，只得休怪。”

智深道：“胡乱卖些与酒家吃，俺须不说是你家便了。”

那店主人道：“胡乱不得，师父别处去吃，休怪，休怪。”

智深只得起身，便道：“酒家别处吃得，却来和你说话！”

出得店门，行了几步，又望见一家酒旗儿直挑出在门前。

智深一直走进去，坐下，叫道：“主人家，快把酒来卖与俺吃。”

店主人道：“师父，你好不晓事！长老已有法旨，你须也知，却来坏我们衣饭！”

智深不肯动身。

三回五次，那里肯卖。

智深情知不肯，起身又走，连走了三五家，都不肯卖，智深寻思一计，“不生个道理，如何能彀酒吃？．．．”远远地杏花深处，市梢尽头，一家挑出个草帚儿来。

智深走到那里看时，却是个傍村小酒店。

智深走入店里来，靠窗y中U，便叫道：“主人家，过往僧人买碗酒吃。”

庄家看了一看道：“和尚，你那里来？”智深道：“俺是行脚僧人，游方到此经过，要卖碗酒吃。”

庄家道：“和尚，若是五台山寺里师父，我却不敢卖与你吃。”

智深道：“酒家不是。你快将酒卖来。”

庄家看见鲁智深这般模样，声音各别，便道：“你要打多少酒？”

智深道：“休问多少，大碗只顾筛来。”

约莫也吃了十来碗，智深问道：“有甚肉？把一盘来吃。”

庄家道：“早来有些牛肉，都卖没了。”

智深猛闻得一阵肉香，走出空地上看时，只见墙边砂锅里煮着一支狗在那里。智深道：“你家见有狗肉，如何不卖与俺吃？”

庄家道：“我怕你是出家人，不吃狗肉，因此不来问你。”

智深道：“酒家的银子有在这里！”

便摸银子递与庄家，道：“你且卖半支与俺。”

那庄家连忙取半支熟狗肉，捣些蒜泥，将来放在智深面前。

智深大喜，用手扯那狗肉蘸着蒜泥吃∶一连又吃了十来碗酒。

吃得口滑，那里肯住。

庄家到都呆了，叫道：“和尚，只恁地罢！”

智深睁起眼道：“酒家又不白你的！管俺怎地？”

庄家道：“再要多少？”

智深道：“再打一桶来。”

庄家只得又舀一桶来。

智深无移时又吃了这桶酒，剩下一脚狗腿，把来揣在怀里；临出门，又道：“多的银子，明日又来吃。”

吓得庄家目瞪口呆，罔知所措，看他却向那五台山上去了。

智深走到半山亭子上，坐下一回，酒却涌上来；跳起身，口里道：“俺好些时不曾拽拳使脚，觉道身体都困倦了。酒家且使几路看！”

下得亭子，把两支袖子搦在手里，上下左右使了一回，使得力发，只一膀子扇在亭子柱上，只听得刮刺刺一声响亮，把亭子柱打折了，摊了亭子半边，门子听得半山里响，高处看时，只见鲁智深一步一颠抢上山来。

两个门子叫道：“苦也！这畜生今番又醉得可不小！”

便把山门关上，把拴拴了。

只在门缝里张时，见智深抢到山门下，见关了门，把拳头擂鼓也似敲门。

两个门子那里敢开。

智深敲了一回，扭过身来，看了左边的金刚，喝一声道：“你这个鸟大汉，不替俺敲门，却拿着拳头吓酒家！俺须不怕你！”

跳上台基，把栅刺子只一扳，却似撅葱般扳开了；拿起一折木头，去那金刚腿上便打，簌簌地，泥和颜色都脱下来。

门子张见，道：“苦也！”

只得报知长老。

智深等了一会，调转身来，看着右边金刚，喝一声道：“你这厮张开大口，也来笑酒家！”

便跳过右边台基上，把那金刚脚上打了两下。

只听得一声震天价响，那金刚从台基上倒撞下来。

智深提着折木头大笑。

两个门子去报长老。

长老道：“休要惹他，你们自去。”

只见这首座，监寺，都寺，并一应职事僧人都到方丈禀说：“这野猫今日醉得不好！把半山亭子，山门下金刚，都打坏了！如何是好？”

长老道：“自古“天子尚且避醉汉，”何况老僧乎？若是打坏了金刚，请他的施主赵员外来塑新的；倒了亭子，也要他修盖。－－这个且繇他。”

众僧道：“金刚乃是山门之主，如何把他换过？”

长老道：“休说坏了金刚，便是打坏了殿上三世佛，也没奈何，只得回避他。你们见前日的行凶么？”

众僧出得方丈，都道：“好个囫囵竹的长老！－－门子，你且休开门，只在里面听。”

深在外面大叫道：“直娘的秃驴们！不放酒家入寺时，山门外讨把火来烧了这个鸟寺！”

众僧听得，只得叫门子：“拽了大拴，繇那畜生入来！若不开时，真个做出来！”

门子只得捻脚捻手拽了拴，飞也似闪入房里躲了，众僧也各自回避。

只说z琐|智深双手把山门尽力一推，扑地颠将入来，吃了一交；爬将起来，把头摸一摸，直奔僧堂来。

到得选佛场中。

禅和子正打坐间，看见智深揭起帘子，钻将入来，都吃一惊，尽低了头。

智深到得禅床边，喉咙里咯咯地响，看着地下便吐。

众僧都闻不得那臭，个个道：“善哉！”

齐掩了口鼻。

智深吐了一回，爬上禅床，解下条，把直裰，带子，都剥剥扯断了，脱下那脚狗腿来。

智深道：“好！懊！正肚饥哩！”

扯来便吃。

众僧看见，把袖子遮了脸。

上下肩两个禅和子远

中国佛教文学的起源与发展

佛教文学是指佛教内容为题材，旨在宣佛教信仰的文学作品。追溯佛教文学的源头，最早可以从佛经传入中国算起。随著佛经被译成中文，佛经中的文学作品随即被国人认可和接受，继之而起的是僧人的文学创作，由於中国自古就有士僧交往的传统，历代文人也写了大量表达述佛理禅意的文学作品。从佛经文学到僧人文学进而延伸到文人文学，形成了中国佛教文学一脉相承的发展过程。

一、佛经文学的起源

佛经文学源自於佛经，自印度佛经被翻译成中文以来，佛教便在中土开花结果。佛陀住世时，为让弟子明了深刻的佛理，多采用「应病与药」、「应机说法」的方式来讲说佛法。他所运用方法主要就是形象化的譬喻，如<<维摩诘所说经．文殊师利问疾品>>中佛曰：我以无数方便，种种因缘，譬喻言辞，演说佛法。后来，佛陀所采用的通俗的弘化方式被弟子所继承，并在结集佛典时体现出很高的文学水准。当佛教传入文学高度发达的中国，这一传统得到进一步的发扬光大。佛经在被译成中文的过程中，译经师们运用了音译、意译和直译等多种方式，同时采用多种文学手法加以润色，使译成中文后的佛经尽可能保持印度佛经的原貌。

在我们所见的佛经中，有许多经典都部分地使用了各种文学手法。如<<维摩诘经>>维摩诘居士示疾说法人关於神通的描写：

尔时长者维摩诘心念，今文殊师利与大众俱来，即以神力空其室内，除去所有及诸侍者，唯置一床，以疾而卧。文殊师利即入其室，见其室空，无诸所有，独寝一床……

这一段经文描述了当文殊师利前往问疾时，维摩诘示现神把自己住所变成一丈见方的空屋子，里面除了床之外无有一物，显示了诸法性空之理。

在<<法句经>>中，也存有大量采用比喻的修辞手法的经文，如：

若人寿百岁，邪学志不善。不如生一日，精进受正法。觉能舍三恶，以药消众毒。健夫度生死，如蛇脱故皮。

这里的经文运用了我们熟知的事物作比喻，十分生动而深刻地说明了人生当接受正法，改恶从善的道理，实际上这也是一首含义深刻的哲理诗。

有的佛经还可以完全作为文学作品来阅读。这类经典中最有名的是<<佛本生经>>。

<<佛本生经>>是记载佛陀在此娑婆世界中所做功德的故事集。它是在印度民间故事、神话传说、诗歌、格言的基础上形成的。该故事集以一个个生动的故事，赞扬了佛陀前世自利利他，济度众生的动人事�，具有普遍的教育意义。

<<佛本生经>>中的每则故事大体分作三个部分。第一部分是佛陀现世的情况。另一部分是他过去世的行事，表现为他为鹿、猴、兔、鸽或示现为国王、贵族、商人、穷人来渡脱众生之苦。最后一部分是关联语，由现世佛陀出面说明过去世的事情与现世的关联，指出行善者是佛陀自己，做恶者为加害或反对佛陀的人，从而教化众弟子。<<佛本生经>>人的人物性格鲜明，情节曲折动人，是不可多得的文学佳作。

另一部佛经文学作品是<<百喻经>>。我国现代文学之父鲁迅先生对其十分推崇，并曾自己出资印赠该经。<<百喻经>>是一百则寓言故事的汇集，每则故事都是通过情节完整的故事来说明一个深刻的道理。如其中有一篇<<踏长者口喻>>云：

昔有大富长者，左右之人，欲取其意，皆尽恭敬。长者唾时，左右侍人以脚踏却。

有一愚者，不及得踏，而作是言：「若唾地者，诸人踏却；欲唾之时，我当先踏。」

於是长者正欲咳唾时；此愚人即便举脚，踏长者口，破唇折齿。

长者语愚人言：「汝何故踏我唇口？」

愚人答言：「若长者唾出落地，左右谄者已得踏净。我虽欲踏，每常不及。以此之故，唾欲出口，举脚先踏，望得汝意。

凡物须时。时未及到，强设功力，返得苦恼，以是之故，世人当知「时」与「非时」。

这是个讲述了一位富翁的佣人想讨好他，却适得其反的故事，说明了任何事物都有一个时机，时机未到，勉强追求，反而会带来苦恼。让世人知道甚麼时候做甚麼事才是合乎时宜的，不合时宜或因缘未到就不能勉强而为。

佛教文学作品引入中国，是中国佛教文学的开端，佛经作品中的多种表现手法和艺术技巧，给后来佛教文学的发展奠定了良好的基础。

二、僧人文学的发展

佛教在中国的传播和兴盛，得益於历代高僧的弘扬。在夕法方式上，他们不只拘限於口头的宣讲，而且还以诗歌的形式来传播。其中很多僧人还成名垂青史的诗僧。僧人作品中不仅有诗歌、偈颂，还有俗讲和变文。

僧人诗的兴起是在东晋以后开始的，东晋时期的支遁(314—366)是我国最早的诗僧，他的作品今仅存「八关斋诗」三首。

契此和尚(？— 916)的<<播秧诗>>是至今被我们所称颂的僧诗名篇。

诗曰：

手把青秧插满田，低头便见水中天。

心地清净方为道，退步原来是向前。

禅门中的行、住、坐、卧、担水、砍柴……皆是禅，这首诗就是根据插秧的经验所表达的禅悟，作者在诗中并不仅仅是强调「退一步海阔天空」之类的处世哲学，而主要是强调事物的相对性，在一定条件下低就是高，退就是进。明白了这个道理，就能开阔自己的眼界，调整自己的世界观，使心灵和行为达到更高的境界。

除了写作诗歌，有的僧人还写有偈颂，以表达证悟的境界。宋代佛印禅师的<<磨砖作境不为难>>就是这样的偈颂。

偈云：

磨砖作镜不为难，忽地生光照大千。

堪笑坐禅求佛者，至今牛上更加鞭。

这首偈颂是为怀让禅师开导马祖之事而作的，前两句是说禅悟之后，碓能达到一个神奇的境界，心地光明，上下洞彻，磨砖作镜也不是难事，关键在於能悟。后两句是说那些只知坐禅求悟的人，亦如鞭牛而行，并未理解到向外驰求之不可，也就只能一味著相地在「磨砖作镜」了。

玄觉大师的<<永嘉大师证道歌>>，以歌谣的形式描述了对修行的见解和证道的感悟。这首长篇歌谣被历代禅者奉为禅修的宝典。现节选片断如下：

行亦禅，坐亦禅，语默动静体安然。

给逢锋刀常坦坦，假饶毒药也闲闲。

我师得见燃灯佛，多劫曾为忍辱仙。

……

心是根，法是尘，两种犹如镜上痕。

痕垢尽除光始现，心法双忘性即真。

历代以偈颂、歌谣形式阐释禅悟的僧人还有很多。例如：良价禅师的<<开悟偈>>，龙山禅师的<<示法偈>>，自在禅师的<<三个不归颂>>以及希迁禅师的<<草庵歌>>等等。

僧人佛教文学发展的最高成就是唐代的俗讲和变文的出现。

俗讲是利用多种艺术手法为俗众宣 讲经文、教义的一种宗教性说唱活动。其最初是由六朝以来佛家的「转读」与「唱导」演变而来。俗讲的讲者尽为高僧，即所谓俗讲僧。他们有主�经的部讲，主讲解的法师，主吟偈赞的梵呗等。俗讲有一定仪轨，维那鸣钟集众；法师、都讲上堂升座，作梵念佛；说押座，开题，说庄严、忏悔、受三归、请五戒、称佛名等。正式讲经，先由都讲咏原文若干，法师即就经文敷陈讲解，继以唱辞。一段完了，例以套语催经；於是都讲再咏经若干，次由法师解说。如此反复，直至讲毕，以解座文结束。俗讲的底本，就是讲经文。俗讲的经文，都是散韵结合，说唱兼行。说为浅近文言或口语；唱为七言、六言或五言。其上往往有平、断、侧、吟之类的辞语，标示声腔唱法。

俗讲，又称讲经文，取材全为佛经，思想内容均为佛教的无常、无我、苦空、 业惑、生死轮回、因果报应、修持戒定慧，以求涅盘解脱等等教义。其中一些作品，以生动的故事情节，叙事、描绘、抒情等手法，广譬博喻，纵横骋说，把深奥的教义转化为生活展示，往往突破宗教藩篱，映照出现实世界，以其浓郁的生活气息，新奇别致的内容，张弛起伏的情节，通俗生动的语言引人入胜。如<<妙法莲华经讲经文>>旨在说明供养人间师僧，即是敬奉佛菩萨。故事用一位国王毅然抛弃人世的荣华宝贵，屡遭种种磨难仍甘於为仙人的供给走使，执著追求大乘真理的故事来表现。情节波澜起伏，故事娓娓动听。又如<<维摩诘讲经文>>，规模宏伟，想像丰富，甚有文学色彩。其中对於魔女的描写，极尽铺陈渲染之能事，辞藻华丽，带有骈文的节奏声韵之美。

变文是唐代民间创作的一种新文体，其体裁是有说有唱，后来为佛教俗讲所借用。变文之「变」，当是指变更了佛经的本文而成为「俗讲」之意，但当「变文」成了一个专称之后，便不限定敷衍佛经故事，而是用时人所喜闻乐见的诗文结合的新人体重新加以敷演，使之通俗易解，所以变文是说唱俗文学，是供艺人演唱用的底本。我们现在所见到的变文大多保存在敦煌说唱类作品中。如<<破魔变文>>、<<降魔变文>>、<<大目乾连冥间救母变文并图一卷并序>>、<<八相变>>等,变文的特点，一是说唱相间，散韵结合演述故事。说为表白宣讲，多用俗语或浅近骈体文；唱为行腔咏歌，多为押偈句韵的七言诗。这种体制虽与讲经文相似，但变文一般不引原经文，唱词末句也无催经套语，不标「平」、「断」、「侧」。二是说白与吟唱转换时，每有惯用的过阶语作提示，如「……处若为陈说」、「……时有何言语」之类。如《大目乾连冥间救母》变文：

狱卒行至第七隔中，挑青幡，打铁鼓：「第七隔中有青提夫人否？」其时青提第七隔中，身上二十九道长钉，鼎在铁床上不敢应。……狱主闻语，扶起青提夫人，母瘦却二十九道长钉铁锁腰生杖转绕，驱出门外。母子想见处：

生杖鱼鳞似雪集，千年之罪未可知。

七孔之中流血汁，猛火从娘口中出。

蒺藜步从空中入，由如五百乘破车声。

腰肾岂能於馆舍，狱卒擎叉左右遮。

……

阿娘昔日极芬荣，出入罗帷锦帐行。

那堪受此泥犁苦，变化千年恶鬼行。

口里千回拔出舌，胸前百过铁犁耕。

骨节筋皮随处断，不劳刀剑自凋零。

……

儿与娘娘今日别，定知相见在何年？

那堪闻此波吒苦，其心楚痛镇悬悬。

地狱不容相代替，惟知号叫大称冤。

隔是不能相救济，儿急随娘娘身死狱门前。

这段变文将散文和韵文组合得十分和谐，在散韵转换处以「母子相见处」作为过阶提示语。从而把目连救母的故事讲述得可谓感天动地。三是变文演出，或辅以图画。这从《大目乾连冥间救母变文并图一卷并序》的标目可知。《降魔变文》正面为图六幅，背面抄与画图内容回应的唱辞六段，是变文配有图画的证明。

变文的取材，大体有三类：一是演说佛教故事的宗教性变文，如《降魔变文》、《破魔变文》、《大目乾连冥间救母变文》等。这类变文通过佛经的故事说说唱唱，宣传佛家的基本教义。但它与讲经文不同。它们不直接援引经文，常选佛经故事中最有趣味的部分，铺陈敷衍，渲染发挥，较少受佛经的拘束。二是讲史性变文，如《伍子胥变文》、《王昭君变文》等。它们大多以一个历史人物为主，撷取轶事趣闻，吸收民间传说加以渲染。第三类是民间传说题材的变文，如《舜子至孝变文》、《刘家太子变文》等。

佛教的兴盛，促进了唐代僧人弘法方式的变革。俗讲和变文就是这种变革的结果。俗讲和变文的产生，使佛教深奥的义理变为通俗浅近，从而为更多的人接受佛教提供了方便。另一方面，僧人独创的这两类特殊的文体形式，也大大扩大了唐代文学的体裁，为唐代文学的繁荣注入了生机。

僧人佛教文学是继佛经文学之后兴起的另一类文学形式。历代僧人在诗歌、偈颂和歌谣中，不仅表达对经典教义的理解和修证的体验，而且还抒怀言志，关心民生疾苦。俗讲和变文的出现，使深奥的佛教教义变得通俗，对佛教的传播起了重要的作用。僧人文学补充了中国文学表现内容和体裁的不足，是僧人对中国文学做出的杰出贡献。

三、文人佛教文学的兴盛

中国古代文人一向有与僧人交往的传统。文人与僧人交往的原因多种多样，有官运亨通时把佛教作为加官晋爵的精神慰藉的；有自幼受家庭影响而笃信佛教的；还有的是在官场失意，心情沮丧时寻求解脱而接触佛教的，如是等等，不一而足。这些文人在接触佛教之后，很多人成为虔诚的居士。由於中国古代文人一向有吟诗作对的传统，所以他们在诗文创作中自然会写下大量与佛教有关的诗文，以此抒情言志，表达坚定的信仰。

文人佛教文学作品是在东晋以后出现的。从那时起一直到近代，凡是在文学上做出巨大贡献，产生深远影响的作家，都不同程度受到佛教影响。其中如谢灵运、沈约、杜甫、白居易、柳宗元、苏轼、龚自珍、康有为、梁启超等，都是代表一代思想和学术水准的杰出人物，他们都写下了大量佛教文学作品，他们中有的还吸收了佛经文学和僧人文学的优点，创作了许多哲理深遂，意境优美的诗文，推动了佛教文学的大发展。

在佛教文学史上出现最早的诗人是谢灵运（385—433），他同时也是中国文学史上最早创作大量山水诗的诗人。他一生好佛，曾撰有《佛影铭序》，并参与修订《涅盘经》，他的诗受佛理影响很深。谢灵运曾作有《无量寿佛颂》：

法藏长王宫，怀道出国城。愿言四十八，弘誓度群生。

净土一何妙，来者皆清英。颓年欲安寄，乘化好晨征。

这首诗叙述了佛陀前世为法藏比丘时，发大四十八大愿，拯救苦海众生。热情颂扬了佛陀的悲智切愿。

我国唐代伟大的现实主义爱国诗人杜甫（712—770），不仅是一位忧国忧民的杰出诗人，而且对佛教情有独钟。他一生写了许多禅诗，表达自己人生的苦闷和向佛的决心。他的《谒真谛寺禅师》就是写的他对佛陀的景仰。诗云：

兰若山高处，烟霞嶂几重。

冻泉依细石，晴雪落长松。

问法看诗妄，观身向酒慵。

未能割妻子，卜宅近前峰。

杜甫曾多次称「诗是吾家事」，并说「语不惊人誓不休」。但在这首诗中，诗人却把「诗歌」称为「妄事」，可以看出，由於来到佛寺，接近禅僧，他的思想产生明显变化，这是他饱经沧桑之后的感悟。他的渴望皈依佛教的感情是真实的，因为他经历了太多的磨难，心灵需要得到休息。

宋代文学家苏轼与僧人往来最为密切，历史上也流传有许多关於这方面的佳话。苏轼还创作了大量富含人生哲理的诗词，如他著名的《和子由渑池怀旧》：

人生到处知何似？应似飞鸿踏雪泥。

泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。

老僧已死成新塔，坏壁无由见旧题。

往日崎岖君知否？路人长困蹇驴嘶。

这首诗是苏轼奉和子由（苏辙）的诗歌而作。嘉裕元年苏轼和子由一起赴京应试经过渑池一寺院，与老僧奉闲和尚言谈甚欢，苏辙作了一首《怀渑池寄子瞻兄》题於旧墙壁上。几年后，苏轼故地重游，老僧已死，墙上诗句已不见踪影，诗人由此感叹人生聚散无常，就像鸿雁在雪上留下的爪印一样，雪乾之后便甚麼也没有了。

宋代严羽（1197—1241）的诗歌理论对后世影响极大，他曾写有文学理论专著《沧浪诗话》。在《沧浪诗话．诗辨中》，他把对诗的领悟比作禅师参禅，真实而贴切地道出了禅与诗的密切关系。此外，他还写有一首《访益上人兰若》：

独寻青莲宇，行过白沙滩。

一径入松雪，数峰生暮寒。

山僧喜客至，林阁供人看。

吟罢拂衣去，钟声云外残。

这首诗写诗人独去寻寺访僧，那泛著寒光的沙滩，随著脚步而形成的雪径，茫茫的松林，重叠的群峰，构出一幅清峭的画面。山僧喜客至，故有指点林阁之事，诗人喜寺院幽静，故有吟诗相酬之事。末写云外钟声，袅袅不绝，与这幅画面既相和谐，又使得个中情事有余不尽。

以上例举了几则文人诗歌作品，从中我们可窥一斑而见全貌。事实上，文人佛教文学作品的体裁多种多样，不仅有诗词和散文，而且有戏剧和小说，正是这些体裁多样，内容各异的作品，推动了佛教文学的繁荣和兴盛。

从佛教文学兴起、发展和兴盛的过程中我们可以看出，佛教文学是中国佛教文学的源头，僧人文学使佛教文学得以创新和发展，文人佛教文学作品的大批涌现，对佛教文学的兴盛繁荣起到了推波助澜的作用。佛教文学不仅是宣誓佛理教义的有力工具，而且也是中国文学的重要组成部分

吉运：事业、感情、财运

凶运：健康

吉星：天空、太阳、唐符、咸池

凶星：飞刃、晦气、

吉祥物：狗、本命佛、太岁将军

吉祥色：红、粉红、紫、蓝

幸运月份：二月、九月、十月

流年大忌：出行、投资

本命佛：文殊菩萨

吉祥方位：东、东南及南方

正财方位：东南方、西北方

偏财方位：东北方、西南方

桃花方位：北方

文昌方位：南方

属兔人2022年运势运程大师详解版

整体运程

进入2022年虎年，属兔人运势吉中藏凶，好坏参半。如果能够适宜举办结婚、置业或添丁等人生大喜事，将会时来运转。若无喜事，诸事易中途生变。属兔人在2022年事业和财运上有吉星“太阳”、“天空”、“唐符”助力，发展相当不错，提前做好规划，可名利双进。感情上有“咸池”桃花星的助力，能收到不少好消息，特别是女性。已婚人士要警惕第三者介入引发婚变危机。健康方面，“晦气”与“飞刃”会对个人人际关系和健康带来不少负面影响，多加留心。整体来看，虎年对于属兔人来说算吉凶参半的年份，凡事多做准备，能顺利度过危机。

财运运势

生肖兔2022年财运颇为乐观，正财有“太阳”吉星照耀，从事销售汽车、电子科技产品等领域工作的人，财运不俗。另外，在吉星“天空”及“唐符”的带动下，从事与设计、编剧、的属兔人在工作上还能因灵感迸发而大放光彩。偏财方面，属兔人本年度的理财能力有所欠缺，不管是投资项目还是购买股票，都有落人一步的可能。

事业运势

属兔人在2022年事业运势表现良好。属兔人今年在工作上能够坚持不懈、奋发向上，加上“太阳”吉星眷顾坚守岗位，会得到上司的提拔，升职有望，尤其是男性。另外，受寅卯相合影响，生肖兔的人求变心态强烈，想要转行或换工作的朋友，可以向老朋友打探消息，或许有不错的机遇，不过忌讳激进行事。另外，在“唐符”星的助力下，权力及威望有强化的趋向，意味着能在岗位上发挥领导才能。本年度在公司或团队中担任管理层的属兔人，能够获得下属的认可和支持，团队效率和凝聚力将会得到提升。

感情运势

属兔人今年的感情运势平稳且呈现上升趋势，是桃花旺盛的一年。在太阳吉星和“咸池”桃花的帮助下，事业上的喜讯能够带动不少桃花，单身人士有望获得一段职场恋情，遇到短暂姻缘。不过镜花水月难以长久，属兔人还是应该保持理智，不可因感情而懈怠工作。此外，未婚情侣今年适宜做结婚、生子打算，可延续喜庆吉利的运势，为顺利迈入本命年做准备。已婚人士更是要警惕墙外桃花的干扰，把控好自己的身心，以免做出后悔莫及之事。

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健康运势

在2022年，受到太岁寅虎的威压，属兔人健康运势不甚理想。属兔人的体质不算强壮，在2022年也会受到不少小疾病的困扰，比如咳嗽、感冒、发烧、肠胃不适、消化不良等。另外，今年还要提防“飞刃”凶星的影响，出外有招灾破财的危机，驾车人士更是要加倍留意道路安全。

不同年份的属兔人2022年运势

1939年出生

出生于1939年己卯年的属兔人今年虚岁84，有人口增长的喜庆意象。身体方面属兔人体质偏弱，要留意睡眠不足问题，可以多与子孙到大自然玩乐，身心舒畅有助酣睡，有助于健康。

1951年出生

出生于1951年辛卯年的属兔人今年虚岁72，家庭圆满，安逸幸福。不过在一些琐事上容易动怒，要以乐观豁达心态看待。身体方面，今年要注意喉咙及气管系统毛病。

1963年出生

出生于1963年癸卯年的属兔人今年虚岁满60，工作上将面临即将退休的转折，若有继续工作的想法，不妨多从爱好出发;财运上受劫财运势影响，不宜做重大投资决定。

1975年出生

出生与1975年乙卯年的属兔人今年虚岁48，事业和生活比较稳定，有不少新的合作机会，建议于下半年才落实行动。家中有孩子正处于大学阶段或有结婚打算的，开支较以往倍增。

1987年出生

出生于1987年丁卯年的属兔人今年虚岁36，事业财运稳定，有望获得上司悉心提拔，可以度过生活顺遂的一年。身体方面，建议定期检查，劳逸结合。

1999年出生

出生于1999年己卯年的属兔人今年虚岁24了，今年可遇上具发展潜力的机会，财运上也有明显的进账。感情方面仍是单身的人士则依然孤单，还是将心力放在事业上。

2011年出生

出生于2011年的属兔人今年已经虚岁12岁，将面临小升初的压力，今年读书运不错，认真对待，能取得理想成绩。叛逆时期父母要多加注意心理引导。

属兔人2022年每月运势详解

农历正月运势

公历2022年2月1日-2022年3月2日

本月属于毫无贵人助力的月份，属兔人处事需亲力亲为，而工作忙碌所带来沉重的压力也随之增加，务必要调整好心态，妥善调配作息的时间，以免睡眠不足影响工作效率。

农历二月运势

公历2022年3月3日-2022年3月31日

本月诸事较为稳定，工作渐入佳境步入正轨，有突破瓶颈的机会。需要面对从未接触的工作领域，工作压力较重，要调整心态积极应对。偏财运疲弱，不宜做投资及投机的决定。

农历三月运势

公历2022年4月1日-2022年4月30日

此月属兔人易与他人产生是非口舌，或遭他人恶意诽谤抹黑。感情中有暗地桃花出现，单身者易陷入暗恋或暧昧。已婚人士易因琐事或桃色绯闻与伴侣争吵不断。

农历四月运势

公历2022年5月1日-2022年5月29日

此月属兔人事业、财运及人际关系皆稳定顺遂，事业上能够更上一层楼。但作为管理阶层的人士，则要留意与下属的关系。本月理财头脑清晰，财运顺遂，可多评估风险适当投资。

农历五月运势

公历2022年5月30日-2022年6月28日

本月属于学习运强劲的月份，在准备充足的情况下，可安然面对重要的考试和考核，会有不错成绩。不过本月不宜行事高调或介入他人纠纷，以免自引祸水。

农历六月运势

公历2022年6月29日-2022年7月28日

踏入七月之际，属兔人的稳定局面将被打破，尤其事业上有运势下滑的大逆转，工作节奏增强，任务繁重，压力也会明显增强，身体开始拉起警铃，宜保持乐观心态，尽量规律作息，问题将可逐一击破。

农历七月运势

公历2022年7月29日-2022年8月26日

属兔人此月将有喘息的时间，上月遗留的问题能圆满解决。已婚人士此月出现暗地桃花，提防陷入三角关系的纠缠中。健康方面有生病的可能，不宜出远门，以防水土不服、意外受伤。

农历八月运势

公历2022年8月27日-2022年9月25日

本月属运势呈上扬趋势，眼界和能力都能得到提升。部分人或为新居搬迁忙得不可开交，要注意休息，避免过度劳累。此月有兄弟姐妹提出借贷担保的要求，宜量力而为。

农历九月运势

公历2022年9月26日-2022年10月24日

农历9月属于顺遂收获的月份，生活工作问题不大，但易陷入情绪低谷，在琐事上钻牛角，甚至大发雷霆。建议心态放松，或选择一份心仪的工作，更能从中体会到满足感。

农历十月运势

公历2022年10月25日-2022年11月23日

此月属兔人运势顺遂，可以将以往未能解决的问题逐一击破。另外，感情方面有望听到好消息，此月桃花运强，可主动向心仪对象表白心意，忌讳暧昧不清。

农历十一月运势

公历2022年11月24日-2022年12月22日

此月正值与自己刑克的月份，属兔人整体运势表现一般，有力不从心的感觉。有条件的朋友不妨选择于年尾出外旅游，以借地运的方式加强个人运势，为求避免受到刑克的变化影响。

农历十二月运势

公历2022年12月23日-2023年1月21日

踏入虎年的最后月份，此月属兔人偏财或有进账。年底饭局应酬较多，注意饮食均衡。部分属兔人在年尾便已入运，难免受到本命年运势起伏的影响，注意趋吉避凶，诸事小心。

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属鼠2022运程属牛2022运程

属虎2022运程属兔2022运程

属龙2022运程 属蛇2022运程

属马2022运程属羊2022运程

属猴2022运程 属鸡2022运程

属狗2022运程属猪2022运程

2022年犯太岁专题

属虎的人2022年值太岁

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水浒传每回简介～

●第一回

张天师祈禳瘟疫 洪太尉误走妖魔

仁宗嘉右三年，瘟疫盛行，洪太尉奉皇帝命前往江西信州龙虎山，宣请嗣汉天师张真人来朝禳疫。

洪太尉上山求见天师不成。回至方丈，不顾众道士劝阻，打开“伏魔之殿”，放出妖魔，遂致大祸。他吩咐从人，隐瞒走妖魔一节，假报天师除尽瘟疫，得到仁宗赏赐。

●第二回

王教头私走延安府

九纹龙大闹史家村

高俅与端王（后来的徽宗）结识。被提拔为殿帅府太尉，对曾打翻他的王升的儿子八十万禁军教头王进施行报复。

王进出走延安府，在史家村给史进教枪棒。

史进因擒少华山陈达而和朱武、杨春相识往来。华阴县中秋夜来史家村捉拿赏月喝酒吃肉的史进并少华山三好汉。

●第三回

史太郎夜走华阴县

鲁提辖拳打镇关西

三头领杀退县衙之兵，去延安寻找师傅王进，与鲁提辖在渭州潘家酒店相遇。鲁达救助金翠莲父女，打死郑屠。

●第四回

赵员外重参文殊院

鲁智深大闹五台山

鲁达出逃代州雁门县，金老女婿赵员外送他去五台山，做僧避祸。

鲁达晚不坐禅，喝酒打人。打造关王刀一样的戒刀和禅杖。假借过往僧人名义喝酒吃狗肉，在半山拽拳使脚，打坍亭子，打坏金刚，要烧寺院，回寺呕吐，给禅和子嘴里塞狗腿，搞得大家卷堂而散。监寺、都寺遣众人来打，鲁达趁酒醉大闹一场，被长老喝住。

●第五回

小霸王醉入销金帐

花和尚大闹桃花村

长老赠智深四句偈言，智深去东京大相国寺讨职事僧做。在桃花村为刘太 公解除逼婚之忧。假扮太公小女，打了来庄逼亲的桃花山二头领周通，大头领李忠为二头领打仇，与鲁达相认。李忠、鲁达、刘太公三人到桃花山聚义厅，休了亲事。

智深趁李忠、周通下山劫掠金银给他，自拿山寨金银，从后山滚下而去。

●第六回

九纹龙剪径赤松林

鲁智深火烧瓦罐寺

在寺院上了假扮道士和尚，实则捣毁寺院，养女吃酒的崔道成和丘小乙的当，二次复回，被二贼击败，到赤松林，遇到剪径的史进，二次再回寺院，打死崔、丘二贼，烧了瓦罐寺。

投大相国寺管菜园，被一帮泼皮包围。

●第七回

花和尚倒拔垂杨柳

豹子头误入白虎堂

花和尚力服波皮，从泼皮买酒牵猪请鲁智深。智深连根拔直垂杨柳，众泼皮惊服。智深还席，为众泼皮使禅杖，林冲看见喝采，两人结为兄弟。

高太尉螟蛉之子高衙内调戏林冲之妻。林冲见是高衙内，虽然恼怒，但忍了。智深来助，林冲忍让。

高衙内思念林妻，富安和林冲好友陆虞候陆谦出卖朋友，请林冲去吃酒。高衙内却哄林妻到陆虞候家调戏，林冲闻讯赶到，衙内逾窗而逃。

老都管引陆谦、富安见高太尉，定下陷害林冲的计策。林冲中计被擒。

●第八回

林教头刺配沧州道

鲁智深大闹野猪林

林冲被押开封府。当案孔目孙定与府尹将林冲刺配沧州。陆虞候买通防送公人董超薛霸，要于途中杀害林冲。薛霸、董超一路上百般折磨林冲。在野猪林，薛、董将林绑在树上，说明高太尉陆虞候指使他俩陷害林冲的根由。两人要用水火棍打死林冲。

●第九回

柴进门招天下客

林冲棒打洪教头

鲁智深在野猪林救了林冲，林冲叫鲁智深不要打董薛二人，与鲁智深分别后，来到柴进庄上，受到柴进厚待。与洪教头比武取胜。

来到沧州，用钱买通差拨管营，又得柴大官人遗书信照看，免挨一百杀威棒，还开了枷，派去天王堂当看守，林冲深感“有钱可以通神。”

●第十回

林教头风雪山神庙

陆虞候火烧草料场

陆虞候再次设计陷害林冲，曾被林冲救过命的店主人李小二向林冲报告了消息，林冲怒寻陆谦不遇。

管营派林冲管草料场，欲烧死林冲。林冲杀死了差拨，富安，陆谦。

林冲在一庄上烤衣讨酒，打散庄客，醉倒雪地，被庄客捉住。

●第十一回

朱贵水亭施号箭

林冲雪夜上梁山

林冲被捆至柴进庄暂住。官司追捕甚急，柴进周济他去梁山。

在酒店吃酒时乘酒兴赋诗一首。发抒对高俅的不满，表现对未来的向往。与朱贵相识，被船接去梁山泊。

王伦出于嫉妒人心，先不肯收留。后要林冲拿“报名状”来，林中下山等了两天，第三日等得一人，却是杨志。

●第十二回

梁山泊林冲落草

汴京城杨志卖刀

王伦想要杨志在山，以牵制林冲，杨志不从，只得让林冲坐了第四把交椅。

杨志乃杨令公之孙，因丢了花纲石，想补殿帅职役，被高俅批倒赶了出来。缠盘用尽，便卖宝刀。遇到泼皮牛二，无理取闹，杨志性起用刀杀了牛二，被监禁于死囚牢中。众人见他为东京街除了牛二这害，多方周济。又被送北京大名府留守司充军。留守梁中书见杨大喜想通过演武试艺，抬举杨志。

●第十三回

急先锋东郭争功

青面兽北京斗武

杨志枪胜周谨，箭胜周谨。又与索超相斗，不分胜负，两人都被封为管军提辖使。梁中书与夫人商议收买十万贯礼物玩器，选人上京去庆贺蔡太师生日。

朱仝、雷横巡捕贼人，在东溪村边的灵官庙里抓住赤发鬼刘唐。

●第十四回

赤发鬼醉卧灵官殿

晃天五人义东溪村

晃盖设计救了专门拜访他的刘唐，以甥舅相称，瞒过雷横。又送雷横银两。刘唐向晃盖说知梁中书要用十万不义之财买来金珠宝贝庆贺蔡京生日，“取之何碍。”晃盖曰：“壮哉。”叫他安歇，从长计议。

刘唐去赶雷横，要追回晃盖送的银两，与雷两扑刀相斗，吴学究铜链相隔，晃盖赶来劝住。晃，吴，刘三人计议智取梁中书不义之财。

●第十五回

吴学究说三阮撞等

公孙胜应七星聚义

吴用向晃盖，刘唐介绍三阮。并连夜起程行百二里地，来到梁山泊边的石碣村。

阮氏三弟兄充满对官府之满；而对梁山泊好汉则生羡慕之情。吴用因势利导，说转三阮。

六好汉在晃家庄设誓化纸；公孙胜强求会见晃盖，与晃盖说知取不义十万贯之财的事。

●第十六回

杨志押送金银担

吴用智取生辰纲

七星聚义，在黄泥冈东十里路的安乐村白胜处安身。

梁中书要杨志送宝，杨志不要大张旗鼓，而要扮做客商。并要老都管、两个虞候都听他的，不要在路上闹别扭。一行十五人，出北京城，取大路往东京进发。

正是五六月天气，酷热难行，军汉倒地。七个好汉装做贩枣子的小本经纪人，白胜装做卖酒的，八人使计用蒙汗药药倒众军汉，老都管，老虞候。

杨志喝得少，起得早，要跳冈自尽。

●第十七回

花和尚单打二龙山

青面兽双夺宝珠寺

杨志不忍自尽，下冈而去。

做制使失了花石纲，做提辖又失生辰纲，只好投二龙山落草。

鲁达杀死郑龙在二龙山落草。

都管，厢禁军回京谎报杨志勾结贼人，盗走珠宝，梁中书告知蔡京。蔡京命令府尹捉拿贼人。府尹责成缉捕使臣何涛限十日捉拿贼人上京，何涛为之烦恼，兄弟何清向他说出了晃盖与白胜。

●第十八回

美髯公智稳插翅虎

宋公明私放晃天王

何涛、何清兄弟到府尹告状，拿来白胜，搜出脏物。何观察等人于郓城县捉拿晃保正，遇到押司宋江。宋江稳住何涛，飞报晃盖。

捉拿晃盖的朱仝、雷横放了晃盖。何涛回禀府尹，带人捉拿三阮。

●第十九回

林冲水寨大并火

晃盖梁山小夺伯

何涛带领官兵捉拿三阮，何涛被割耳放走。众好汉上梁山，王伦嫉妒，不肯收留，吴用计激林冲火拼王伦。林冲仗义，杀死五伦，吴用要林冲坐第一把交椅，林冲辞之。

●第二十回

梁山泊义士尊晃盖

郓城县月夜走刘唐

林冲推晃盖为首，吴用，公孙为辅，自己坐了第三把交椅。

吴用施计，大败官兵，捉拿黄安，得了不少人马船只，获财物金银无数。方针救白胜谢宋江。

宋江济阎婆之困，阎婆为谢宋江，把女儿婆惜与宋江作妻。婆惜与张三通奸。

刘唐持金谢宋江，宋江收晃盖谢书。

●第二十一回

虔婆醉打唐牛儿

宋江怒杀阎婆惜

阎婆硬逼宋江与女和好。未成，宋江欲给王公棺材钱，发现招文袋忘在家中，招文袋里有晃盖书信和谢金。回到家里，为婆惜陪话婆惜不给招文袋，以官司相逼，宋江将刀杀之。

阎婆骗宋江至衙门告状，众公人不捉拿宋江。唐牛儿又来隔开阎婆，宋江逃走。

●第二十二回

阎婆大闹郓城县，朱仝义释宋公明

知县想庇护宋江，只把唐牛儿问罪；阎婆再三哭闹，知县差朱仝，雷横捉拿宋江。宋江藏于家中，朱仝有意放走；雷横不捉拿宋太公。两人只抄宋江和父亲断绝关系的执凭公文回县回话。

宋江与兄弟宋清到柴进庄上躲避，撞见正发疟疾烤火的武二郎，武松正要在病好后去拜访他。

●第二十三回

横海郡柴进留宾

景阳冈武松打虎

武松被宋江惊出一身汗，疟疾好了。武松要回到到清河县探望哥哥，宋江兄弟两个专程相送，与武松结束兄弟。

武松到阳谷县地面。在景阳冈打死猛虎。

知县赏钱一千贯，武松把钱散与猎户。知县抬举武松为步兵都头。

●第二十四回

王婆贪贿说风情

郓哥不忿闹茶肆

武松遇到哥哥武大郎。行至家中，与潘金莲相见。金莲顿生邪心，调戏武松，被武松臭骂一顿。金莲反咬武松调戏她。武松要去东京出差，向哥嫂辞行，遭到嫂嫂冷骂。只劝哥哥安分守己。

武大只按武松所说行事。西门庆偶见金莲，一日三进王婆门，王婆贪贿说风情。郓哥到王婆家寻西门庆看破机关，报知武大。

●第二十五回

王婆计啜西门庆

*妇药鸩武大郎

郓哥与武大设计捉奸，武大被打卧床，王婆设计陷害武大。

金莲用砒霜毒死武大。西门庆心怀鬼胎，宴请团头何九叔，何疑之，看了金莲并武大尸首后惊倒。

●第二十六回

偷骨殖何九叔送丧

供人头武二郎设祭

何九叔假昏，听夫人言，收下武大骨殖并西门庆给的十两银子。

武松回家，引何九叔，郓哥到县府告状，知县得了西门庆贿赂，把武松驳了回来。

武松酒请四邻，寻下*妇、王婆口供，挖了金莲心肺五脏，割下狗头，又到狮子楼把西门庆倒跌街心割下头来，并金莲头一处供于武大灵前。

●第二十七回

母夜叉孟州道卖人肉

武都头十字坡遇张青

武松告官，府尹送他到东平县，陈府尹给他减了罪，解赴武松到孟州交割。

中途遇母夜叉孙二娘，没有喝其蒙汗药酒，假装昏死，二娘来拖，就势按她在地下。菜园子张青出来解除了误会。

●第二十八回

武松威镇安平寨

施恩义夺快活林

张青要做翻两个公人，引武松去二龙山落草。武松不教伤害两个公人。

来到东平府，不主动给差拨行贿，愿挨一百杀威棒。多亏施恩相助，未遭杀威棒、盆吊、土布袋之刑。小管营施恩厚待武松，言说要他将息半年三五个月，有事相央。武松听了不吃酒。去天王堂前把那三五百斤重的石头只一撇，打下地里一尺来深，又掷起，离地一丈来高，神力惊人。

●第二十九回

施恩重霸孟州道

武松醉打蒋门神

施恩告诉武松与蒋门神争夺快活林失利一事，武松要立即为施恩报仇，并与施恩结为兄弟。

武松喝了许多酒，来到快活林，在“河阳风月”酒肆将蒋门神夫人丢进酒缸。给蒋门神使了个玉环步，鸳鸯脚，打得蒋门神告饶。

●第三十回

施恩三入死囚牢

武松大闹飞云浦

蒋门神把快活林酒店时还旧主施恩。施恩敬重武松，重霸快活林。

张都监请武松来家，酒肉相待。灌醉武松，设计擒拿，指使知府将武松下入死囚牢里。

施恩给康节级、叶孔目各一百两银子，以保武松性命。武松被脊杖二十刺配恩州牢城。半路施恩送衣送吃，备说蒋门神复夺快活林之事，在飞云浦，武松杀死四个公人，奔孟州城里来。

●第三十一回

张都监血溅鸳鸯楼

武行者夜走蜈蚣岭

武松在鸳鸯楼，杀死蒋门神、张团练、张都监，连夜越城而走。

孟州知府着人缉拿武松，张青介绍武松到二龙山宝珠寺鲁智深、杨志处去。孙二娘母夜叉教武松打扮成行者，当时来到蜈蚣岭，与庵里假扮出家与女人调笑的先生斗将起来。

●第三十二回

武行者醉打孔亮

锦毛虎义释宋江

在蜈蚣岭杀了王道人。救了张太公家女儿，来到白虎山孔太公庄上，为讨酒肉，打了孔亮。跌进溪里，醉中被孔明孔高捉拿，却被在此庄上居住的宋江搭救。武松表示要去二龙山落草，“异日不死，受了招安。”宋江鼓励他归顺朝廷青史留名。

宋江夜来清风山，与燕顺、王矮虎、郑天寿相会。王矮虎，劫一妇人到自己房中，宋江问明是花荣同僚刘高的妻子，便跪拜在地，要王英放她回去，并许下日后与王英娶一个妻子的诺言。

●第三十三回

宋江夜看小鳌山

花荣大闹清风寨

宋江投花荣处，劝花荣与刘知寨和好。

元宵佳节，宋江月夜鳌山前观灯，刘知寨夫人指他为贼，刘知寨派人捉了，花荣带人救回宋江。宋江当晚去清风山躲避，又被刘高所捉，青州府慕容知府派镇三山去刘高处押来宋江，黄信与刘高设计骗花荣到清风寨内，和宋江一起解青州府来。

●第三十四回

镇三山大闹青州道

霹雳火夜走瓦砾场

清风山三好汉燕顺，王英，郑天寿拦路打败黄信，抢回宋江，花荣。

慕容知府派秦明来清风山，秦明跌入陷马坑被活捉。众好汉挽留，秦明不肯背负朝廷，来到青州，慕容知府不开城门，言说昨夜秦明引人打城杀人，并把秦明老小头割了拿给秦明看。秦明只好退回。宋江、花荣说明这是要秦明死心塌地的计策。宋江把花荣的妹妹许与秦明。秦明单骑来清风寨，说转黄信入伙。

●第三十五回

石将军村店寄书

小李广梁山射雁

传说朝廷要来征剿，宋江要大家去梁山泊入伙。中途宋江收到宋清家书，知父病丧，在本乡村口张社长处听到老父不死，大骂兄弟写假书信。宋太公说明怕宋江落草，做个不忠不孝的人，因此叫石勇捎书去叫他回。宋江拜了父亲，当晚即被新来都头赵能赵得团团围定。

●第三十六回

梁山泊吴用举戴宗

揭阳岭宋江逢李俊

宋江主动就缚，被刺配江州牢城，宋太公相送，教宋江不可入伙，免做不忠不孝之人。不虞中途被刘唐截住，宋江借刀自刎，不愿落草，严尊父教，揭阳岭在李立酒店被蒙汗酒麻翻。在扬子江撑船为生的李俊赶来相救，李立劝他不要去江州，宋江不肯。在揭阳镇上资助卖膏药的薛永，被一大汉所打。

●第三十七回

没遮拦追赶及时雨

船火儿大闹浔阳江

张艄公（张横）救宋江过浔阳江，在江心几乎被谋财害命，李俊赶紧来相救。与揭阳一霸穆弘穆春相见。

宋东来江州府，蔡九知府（蔡太师第九子）当厅。管营着宋江做了抄写文案的人。

●第三十八回

及时雨会神行太保

黑旋风斗浪里白条

戴宗向宋江索取常例银，宋江不给，取出吴用书信，与戴宗相认。

宋江与戴宗手下的小牢子李逵相见。李逵拿了宋江十两银子去赌，输了不认账，抢走别人的银两。宋江把银子还给小张乙，并给了被李逵所打之人的将息钱。宋江、戴宗、李逵三人上琵琶亭，宋江热情招呼李逵吃肉喝酒，李逵因放走活鱼，被张顺淹得半死。宋江叫戴宗拿出张横书信，喝住张顺，救了李逵。

●第三十九回

浔阳楼宋江吟反诗

梁山泊戴宗传假信

宋江来到浔阳楼自饮自吃，吟反诗两首。

无为军通判黄文炳于浔阳楼上发现宋江反诗，蔡九知府下令捉拿。宋江装疯。蔡九知府闻知是近疯，把宋江下到死囚中，派戴宗去东京报告蔡太师。戴宗被朱贵领上梁山泊，吴用教戴宗赚萧让（书法家）金大坚（雕刻家）上山，假造蔡京回书。

●第四十回

梁山泊好汉劫法场

白龙庙英雄小聚义

黄文炳道破假回书上破绽，戴宗被打成招，下进牢里，斩首之日，梁山好汉及李逵来救，李逵不分官兵百姓，举斧乱砍，晃盖喝止不听。

二十九条好汉在白龙庙聚义。

●第四十一回

宋江智取无为军

张顺活捉黄文炳

众好汉大败江州官军，到穆太公庄上饮酒。宋江提议攻打无为军，派侯健、薛永、白胜去城内做内应。石勇、杜迁扮为乞丐在城门左右埋伏。用火烧了黄文炳的家。拿走银钱。

黄文炳从江州回家，在船上被李逵，张顺擒拿。李逵割黄文炳的肉给众领下酒吃。

宋江表示死心塌地入伙落草。晃盖坐第一把交椅，李逵提出要晃盖当大皇帝，宋江当小皇帝。

●第四十二回

还道村受三卷天书

宋公明遇九天玄女

宋江不听晃盖劝阴，回家搬取老父，被官军追赶，进还道村避难，在玄女庙神橱里躲避。九天玄女用酒、枣相待宋江，又赐三卷天书，赠四句诗。天明欲回。李逵来救，晃盖又派人接宋太公上山，与宋江相会。公孙胜要回家搬母，李逵也要回家搬母。

●第四十三回

假李逵剪径劫单人

黑旋风沂岭杀四虎

李逵回家搬母，途中遇李鬼冒名自己剪径打劫，未杀，给银十两。后知受骗，杀了李鬼，李鬼妻逃走。

回家见娘，娘双目失明，李骗娘说做了官，接娘享受。哥哥李达回家，揭穿李逵秘密，并去财主家要领人捉拿李逵。李逵给他留下一锭大银走了。李达领人亦不去赶。

背娘至沂岭，给娘取水，娘被虎吃，连杀子母四虎，被众猎户迎至曹太公庄上，被李鬼老婆认出，曹太公设计灌醉，报告知府。朱贵朱富救得李逵性命，李逵杀了曹太公、里正及李鬼老婆。

●第四十四回

锦豹子小径逢戴宗

病关索长街遇石秀

晁、宋、吴派戴宗往蓟州探望公孙胜，中途遇见公胜推荐上梁山的杨林；在饮马川遇见邓飞、孟康。又与铁面孔目裴宣相见。戴宗、杨林来到蓟州城未找见公孙胜。一日遇见杨雄与张保厮打，拚命三郎石秀助杨雄赶走张保。二人结为兄弟，杨雄引见石回家与新娶寡妇潘巧云相见。

戴宗、杨林寻公孙胜不见，回饮马川同斐宣、邓飞、孟康等人一起上梁山。

潘公、石秀开肉铺。

●第四十五回

杨雄醉骂潘巧云

石秀智杀裴如海

潘巧云与报恩寺和尚裴如海来往。石秀发现，与杨雄设计捉拿裴、潘。杨雄酒醉回家大骂潘巧云，潘巧云诬陷石秀调戏她。杨雄怀疑石秀，石秀相辞而去，住在客店，五更捉住知情的胡道人，问明底里，杀了胡道，扮做胡道杀了裴如海。自去客店睡觉。

●第四十六回

病关索大闹翠屏山

拚使三火烧祝家店

杨雄悔误，与石秀到翠屏山杀了潘巧云，和来古坟掘觅东西的鼓上蚤时迁一起，要去梁山泊。

三人来郓州地面的祝家店吃酒，听到店中小二哥介绍了祝家庄的情况。石秀讨刀未遂，时迁又偷了报晓的鸡来下酒，小二哥发现，叫出几条大汉，被石秀、时迁打跑了。石秀放火烧了酒店，半路被庄客追赶，时迁被挠钩拌倒擒拿了。杨雄、石秀在一酒店遇见曾被杨雄救过命的杜兴。

●第四十七回

扑天雕双修生死书

宋公明一打祝家庄

杜兴介绍祝家庄、扈家庄、李家庄三家誓盟，共拒梁山的情况及李家庄主扑天雕李应。李应修书去祝家庄取时迁，被祝氏三杰臭骂一顿，扯了书札。李应与祝彪在独龙冈前交锋，被祝彪射中臂膀，杨雄，石秀回梁山泊搬兵。

宋江带两路人马，到独龙山前安寨，派石秀，杨林去看路径，石秀在酒店遇到钟离老人，问了盘陀路，方知遇见白杨树便转弯才是活路，否则都是死路。杨林因不知盘陀路被捉。

宋江不见石秀、杨林，急于救人，杀奔祝家庄来，中计被围。

●第四十八回

一丈青单捉五矮虎

宋公明二打祝家庄

宋江迷了盘陀路，石秀说明遇见白杨林转弯的道理，并说明烛灯为号的秘密，花荣射灭烛灯，使敌伏兵慌乱，方逃出去，镇三山黄信被捉。杨雄出主意去会李应。李应不见宋江；杜兴说明三庄结盟情况，讲明进攻时间宜昼不宜夜，攻门宜夹攻不宜只攻前门等。

宋江引三路兵来到独龙冈前。两路兵把住祝家庄前后门。一丈青扈三娘捉了王矮虎。林冲捉了扈三娘。

晁盖派吴用前来助战，宋江表示破敌决心。吴用献计。

●第四十九回

解珍解宝双越狱

孙立孙新大劫牢

毛太公毛仲仪赖解珍解宝打死的老虎，又买通了包节级，要害死兄弟二人，登州兵马提辖孙立及孙新、顾大嫂、邹渊、邹润等劫牢报仇，投奔梁山，适逢宋江两打祝家庄失利，愿作内应，以此功作为入伙之礼。

●第五十回

吴学究双掌连环计

宋公明三打祝家庄

扈家庄扈成牵牛担酒，来讨扈三娘。宋江、吴用要求他不要协助祝家庄。

孙立扮做对调来郓州把守的登州提辖，与栾廷玉及祝朝奉、祝氏三杰相见。并捉得石秀，取得信任，作为内应，杀死祝氏三杰；李逵烧杀了扈家庄。宋江谢绝了钟离老人，免烧庄院，给村民粮赏，凯歌归山。

宋江，吴用设计截李应入伙。

宋江让一丈青扈三娘与王矮虎结婚。

●第五十一回

插翅虎枷打白秀英

美髯公误失小衙内

宋江与吴用商议各头领重新分工。

雷横不愿上山入伙。他打死与知县相好的白秀英，被押进牢里，雷母央求朱仝节级，朱仝在一家酒店开枷放了雷横。朱仝被断配沧州，知府留他在本府听候使唤。七月十五日朱仝抱四岁小衙内往地藏寺看点放河灯，在水陆堂放生池边与雷横说话，朱仝先不愿入伙。吴用使计教李逵杀了小衙内，朱仝怒追李逵到柴进庄上，柴进说明底里，吴用、雷横、朱仝、李逵相见。

●第五十二回

李逵打死殷天锡

柴进失陷高唐州

朱仝要杀黑旋风，方才入伙，柴进只得暂留李逵。吴用及雷、朱先上山。

柴进叔叔柴皇城，宅后院花园被高太尉的叔伯兄弟，新任知夜高廉带来的妻舅殷天锡所占，李逵打死殷天锡，柴进被高廉下在牢里。

宋江引军与高廉三百飞天神兵对阵，高廉使起神法，林冲等败退五十里下寨。宋江使回风返火之法。高廉又使神兽之法，宋江又败。高廉使风雨之法劫寨扑空，被杨林箭射左臂。

●第五十三回

戴宗智取公孙胜

李逵斧劈罗真人

戴宗、李逵奉宋江、吴用之命，离高唐州去蓟州找公孙胜。一天到素面店吃饭，从一老人口中得知公孙胜在九宫县二仙山。戴宗去见，被公孙老母回绝。戴宗叫李逵去屋里打闹，公孙胜只好出来，以老母年迈，罗真人不放为由不去梁山。李逵于五更偷去松鹤轩，斧劈罗真人。罗真人使白手帕捉弄李逵，戴宗再三央求，罗真人派黄巾力士从蓟州牢中救李逵回来。

●第五十四回

入云龙斗法破高廉

黑旋风探穴救柴进

罗真人教公孙胜八个字：“逢幽而止，遇汴而还。”公孙胜使出神法，使高廉所使兽行法尽现原形，高廉劫寨，被公孙使法把三百神兵杀个尽绝。吴用假做援军到来。高廉出城迎接，城被夺，人被杀。

节级蔺仁，藏柴进于枯井中，李逵下井，吊他上来。

呼延灼奉命征剿梁山义军。

●第五十五回

高太尉大兴三路兵

呼延灼摆布连环马

呼延灼保荐韩滔、彭王+己为正、付先锋。分三路往梁山泊来。一丈青用红锦套索俘虏了彭王+己。宋江释放彭王+己表示只待圣主宽恩，赦宥重罪，忘生报国。二次交战，宋江被连环马打败。呼延灼通过高太尉调来轰天雷凌振，造炮攻打山寨。宋江设计擒得凌振上山。众将商议破连环马，金钱豹子汤隆献人献军器。

●第五十六回

吴用使时迁盗甲

汤隆赚徐宁上山

汤隆言他能造破连环马的钩连枪，要使钩镰枪却需要他的姑舅哥哥徐宁。而徐宁上山，又需先把他的雁翎锁子甲盗来。吴用差鼓上蚤时迁盗甲。

时迁去东京盗得徐宁雁翎锁子甲，转与戴宗拿上梁山。汤隆假装和徐宁、时迁追赶盗甲之人，碰上乐和赶车，一起上坐。乐和用麻药麻翻徐宁，赚上梁山，教习钩镰枪法。

●第五十七回

徐宁教使钩镰枪

宋江大破连环马

连环马被破，韩滔被徐宁说转入伙。呼延灼逃走，在酒店被桃花山周通、李忠盗了御赐好马，呼延灼领兵讨马，李中、周通写信要二龙山鲁智深、杨志、武松帮助，三头领和呼延灼交锋，不分胜负。因白虎山孔明，孔亮要向青州借粮，慕容知府要呼延灼回青州城。呼延灼捉了孔明，孔亮逃回，遇见武松、鲁智深、杨志，四人商议联络桃花山周通、李忠一起攻打青州。

●第五十八回

三山聚义打青州

众虎同心归水泊

杨志主张联合梁山泊宋江一起攻打青州，宋江答应出兵。

宋江、吴用、花荣设计擒获呼延灼。宋江为之去缚，声称权借水泊避难，只待朝廷招安，呼延灼愿留山寨，引得几个头领假装逃回城里，杀了慕容知府，桃花、二龙同归梁山。

鲁智深和武松去少华山请史进入伙，史进被华州贺太守拿在牢里。鲁智深去救，被贺太守擒拿。

●第五十九回

吴用赚金铃吊挂

宋江闹西岳华山

宋江引三路人马来少华山，赚宿元景太尉上山；又派人假扮太尉，杀了贺太守，救了史进，鲁智深、宋江对宿太尉毕恭毕敬，表示要归顺朝廷。

徐州县芒砀山中攀端、项充、李衮要吞并梁山泊，宋东派林冲收擒，林冲初战大败。

●第六十回

公孙胜芒砀山降魔

晁天王曾头市中箭

公孙胜设诸葛亮摆石为阵之法，擒了项充、李衮，二将又去说服攀端，归顺宋江。

晁盖攻打曾头市，因轻信被诱入包围圈，面颊中史文恭毒箭，回山身亡，众头领推宋江为山寨之主，宋江改聚义厅为忠义堂，主张替天行道，重新安排座次，欲取北京大名府玉麒麟卢俊义。

●第六十一回

吴用智赚卢俊义

张顺夜闹金沙渡

吴用和李逵同往北京说卢俊义上山。吴用给卢俊义算卦，百日之内，尸首异处。说去东南千里之外可避此难，并留四句歌给卢。

卢俊义家留燕青，身带李固要去山东太安州避难烧香观景，中途经过梁山泊，被众好汉轮番相斗，逃至李俊船上，被三阮，张顺等翻船落水。

●第六十二回

放冷箭燕青救主

劫法场石秀跳楼

卢俊义被张顺擒拿，宋江带头领动着鼓乐迎接，要卢俊义上山坐第一把交椅，卢不肯。众头领轮留请客，卢俊义住了两个多月。

李固与卢俊义娘子结婚，并到官司告发。卢俊义回城，被李固设伏绑送梁中书前。屈打成招，下入死牢。燕青讨饭给主人吃。柴进和戴宗买通两院节级蔡福，卢俊义被脊杖二十，刺配三千里外沙门岛，李固收买防送公人董超、薛霸，杀害卢俊义，卢俊义被燕青所救，要上梁山，中途被捉拿，燕青告知宋江；石秀奉宋江之命到北京打听卢员外消息适逢斩首卢员外，石秀从酒楼上跳将下去，吓跑蔡福、蔡庆，抢走卢俊义。

1 三年级作文梨花怎么写

梨花

有的人喜欢国色天香的牡丹，有的人喜欢鲜艳娇美的月季，有的人喜欢洁净高雅的玉兰，有的人喜欢恬静温柔的君子兰……我却喜欢洁白的梨花。

雪白雪白的梨花，那么纯净，又那么艳丽，它那小小的嫩嫩的叶芽儿，在春风中微微摇晃，那一簇一簇的花朵，就在这叶芽中间开放着，嫩黄衬托着雪白，非常协调，又特别醒目。如果一株一株地看，它就像地下的一股一股涌出来的清泉一样多，那花朵，就像雪白的浪花。如果站在远处眺望，它就像明烂烂的珍珠缀成的项链，挂在这新兴的古城脖颈上。

如果说白莲像美少女的皮肤，玉兰像无瑕的白玉，月季像月下白雪，玫瑰像在牛奶缸里浸过，那么，我也不愿再煞费心机找更恰当的比喻来描写梨花了，我将斗胆地说：“梨花集齐了一切白色花种之大成，是它们之魁首和王冠！” 我喜欢洁白的梨花。

2 小学生3年级作文梨花舞的景色

家乡的四季多姿多彩，让我十分难忘，那里不仅风景如画，更有我童年的美好回忆。

在我的记忆中，家乡春天的时候最美丽。春天，正是万物复苏的时候，一切事务的生命都从那一刻起充满了勃勃生机，柳梢抽出了嫩芽，河里的冰也化开了，就连小燕子也从遥远的南方飞回了这里，这一切都是如此的美好，欣欣向荣，几乎每年春天我都和同伴们一起去踏青，观察家乡的变化。

炎热的夏天，往往使人们变得懒惰，而我们这些小孩子却一刻也闲不住，与伙伴们一起上山捕蝉捉蝴蝶，累了就到树木里休息，林里的景色更是美不胜收，那里有好多种小鸟栖息繁衍，还有许多漂亮的野花，蝴蝶和蜜蜂在空中翩翩起舞，到处鸟语花香。

大雁南飞，秋天已到，在这收获的季节里，我们也跑到了山上，不为别的，就为了吃到山上的野果子，采到野蘑菇，虽然大地会慢慢失去往日的风采，但我们都很开心，因为我们得到了大地的恩赐与奖赏。

寒冷的冬季是一片白色的世界，到处都是银妆素裹，景色十分迷人。当然这也为我们营造出热闹的气氛，我们打雪仗，堆雪人……所谓“人老心不老”，就连六七址岁的老爷爷老奶奶都出来和我们一起运动一起玩耍。

家乡四季的景色虽不及远近文明的风景名胜，但它却蕴含了许多童年真情在其中，我喜欢！

3 小学生三年级作文桃花,梨花找到了什么颜色

春天来了，春天终于来了！小蜜蜂开始努力地采蜜；蝴蝶也更加重视自己的美貌了，因为各种各样的花朵要和它比美了，有迎春花、梨花、杜鹃花还有我认为最美的桃花，作文 美丽的桃花

来到西塘的桃园，它光荣地被春姑娘染成了粉红色的天地，远远看去就像一片片粉红色的海洋，别提有多美了！

你看，桃叶它那小巧玲珑的身段，像刚发芽的小草，点缀在桃花周围，是春姑娘送给桃花的装饰品吧，小学三年级作文《作文 美丽的桃花》

桃花一般都有五片花瓣，就像一只只美丽的粉蝶，静静地停在桃树上一阵微风吹来，粉色的花瓣随风舞动，有的甚至飘落下来，真像下了一场粉红色的雨！花雨之后总会留下一丝清香，我想：花的香气都是储存在那细管似的花蕊里吧？

我喜爱你，桃花，因为你的美丽，小蜜蜂才会给你唱歌，蝴蝶才会给你伴舞，春天才会如此丰富多彩，生机勃勃！

4 写一处美丽的风景砀山梨花作文三年级

放假啦，爸爸开着车，带着我、妈妈、姑姑、叔叔以及叔叔的三个孩子，去砀山看梨花！一路上吵吵闹闹，不知不觉的，就到了砀山。

可没想到，在去看砀山的梨树王的路上，车排成了一条长长的龙。我看见了，便提议：“我们还不如步行呢！”于是，爸爸便把车停在了路边，我急忙跑下车，使劲呼吸空气（我有些晕车），空气真新鲜！在前进的路上，我们几个孩子不时的嬉戏，欣赏着梨花、桃花！大约过了半小时，就到了目的地。

到达目的地以后，我们几个小孩像小鸟一样，飞一般的跑来跑去，大人们也是脸上洋溢出兴奋的表情。只见有一棵高约四五米的大树，出现在我们面前，因为这棵树年龄好老的缘故被标注为“梨树神”。

放眼望去，真是“千树梨花千树雪，一溪杨柳一溪烟”啊！梨花白，白得像一朵朵雪花晶莹剔透，是那样的美丽、朴素、晶莹！我发现在树的旁边，有一个梯子，于是，我就顺着梯子爬上了树。爸爸看见了，便递给我三个红条子，上面印着不同的金色祝福语，分别是：身体健康、生意兴隆、家庭平安！不用爸爸说，我就知道做什么的——把红条绑在树上，因为树枝上全是红条。

绑完后，我们又去看“梨树王”。谁都没我跑得快，我跑到就爬上了树，在树上等着爸爸为我照了几张照片后，我们就一路走、一路欣赏、一路聊天，去城里吃饭。

我们去了一家叫土菜馆的饭店吃饭，因为饿的缘故，我吃了一大碗米，和三个四喜丸子等。饭后，我们几个孩子又每人吃了一盒美味的三色冰淇淋。

今天玩的真高兴，不仅欣赏了美丽的梨花，而且还吃了一桌山珍海味，真爽。

5 描写梨花的作文怎么写

有的人喜欢国色天香的牡丹，有的人喜欢鲜艳娇美的月季，有的人喜欢洁净高雅的玉兰，有的人喜欢恬静温柔的君子兰……我却喜欢洁白的梨花。

雪白雪白的梨花，那么纯净，又那么艳丽，它那小小的嫩嫩的叶芽儿，在春风中微微摇晃，那一簇一簇的花朵，就在这叶芽中间开放着，嫩黄衬托着雪白，非常协调，又特别醒目。如果一株一株地看，它就像地下的一股一股涌出来的清泉一样多，那花朵，就像雪白的浪花。如果站在远处眺望，它就像明636f7079e799bee5baa631333339663339烂烂的珍珠缀成的项链，挂在这新兴的古城脖颈上。

如果说白莲像美少女的皮肤，玉兰像无瑕的白玉，月季像月下白雪，玫瑰像在牛奶缸里浸过，那么，我也不愿再煞费心机找更恰当的比喻来描写梨花了，我将斗胆地说：“梨花集齐了一切白色花种之大成，是它们之魁首和王冠！”我喜欢洁白的梨花。

作文二：梨花

我家的房前有棵梨树。四月，春风一吹，梨花便打起骨朵儿来了。

用不了十来天，那米粒般大小的嫩绿的小骨朵儿，就变成了一朵朵小花。，淡自色的花，中间有儿点鹅黄的花蕊，花的底部衬托着两片嫩绿的叶子。这就是一朵完整的梨花了。

单单一朵梨花不见得很美，然而一树梨花就不同了。千万朵梨花构成了一个雪自的整体，仿佛身穿素裙的嫦娥，在春风中伫立，微风一过，好像又在翩翩起舞。原先，我并不怎么喜欢梨花，假如要说喜欢梨花的话，那是因为，只有开了梨花，才有梨子吃。

这几天，邻居家的桃花渐渐谢了。而我家的梨花，开得可好看啦。昨夜浙浙沥沥下了一夜春雨，清晨朝邻居家的桃树上一瞧，呀！昨天还是粉红的一树桃花，现在却所剩无几了，稀稀疏疏的花，叫人觉得好可怜。

房前的梨花呢？嗬，好白好自的一座银山！雨珠儿正从梨树的枝上、花瓣上往下淌，地上竟没有一朵被春雨打落的梨花瓣，整树梨花显得那样晶莹，似乎比往日更加洁白。清晨的阳光，照若梨花，银山又变成了金山了！

一阵微风拂过，梨花在枝头颤动着，摇曳养，落下的水珠溅在脸上，调皮地滑到嘴边，用舌头舔一舔，甜滋滋、凉丝丝的。

啊！多美的景色，多可爱的梨花！被风吹过甲被雨打过，你却更顽强了！

梨花，就是你平凡的花孕育着喜人的丰收硕果。梨花，我爱你！

6 小学二年级日记：我家屋后的梨花开了

星期六的下午，阳光明媚，我约了几个朋友一起去桃花园赏花。当我们来到桃园时，发现今年的桃花不如往年的茂盛，一朵朵花儿无精打采的样子，太让我们失望了。

后来，我们在回家的路上，突然看见远处一户人家的旁边有一堆雪，我想，现在怎么会雪呢？于是我带着疑问迫不及待的跑过去一看，原来是梨花呀。一朵朵花儿在枝头摇摇晃晃，就像一个个可爱的小娃娃在向我们招手，微笑。一阵风儿吹来，那洁白无暇的花瓣儿被吹落下来，在空中满天飞舞，多么像一群蝴蝶在天空中嬉戏玩耍呀！

我已经被这些梨花陶醉了，自言自语地说：“梨花，你真美啊！”

7 怎样写花开了三年级的作文250字以上

花开了 昨天还是冰冷的寒冬，仿佛只是一夜之间，春天就伴着微风来临，柳树抽出枝枝新绿，而春天的天使------花儿，也从梦中惊醒，起来欢迎这个金黄的季节。

迎春花的枝头攀上绿色，这些新绿唤醒了花苞，一眨眼之间，一簇簇淡黄拥满角角落落，像一面面自然形成的灿烂的花墙，树下，处处是落下的残花，组成一张鲜艳的地毯，倒也别有一番风味。 最灿烂的莫过于桃花，杏花，梨花了，有粉，有白，有大，有小，有香气漫溢的，也有清香淡雅的，每一朵都是那样的惹人喜爱，让人浮想联翩。

远远望去，一树的雪白，走近看，也依旧姿色未减。风吹过时，枝丫微微倾斜，雪白的花瓣随风飘去，真是柔媚而又浪漫！树下的花呢？“零落成泥碾作尘，只有香如故”，真是坚强的花朵！ 所有的花都在比美，但谁也没有注意到角落里的她，也许是最美的，却只是孤芳自赏；也许是最清香的，却只是默默散发着自己的香气。

她是谁？这么不引人注目？不错，她就是丁香。有多少人忽视了她，宁愿去追求玫瑰，又有多少人离开了她，去寻找“最美的花”？古代的诗歌，又有几首为她而咏？但她却毫无怨言，在春天，守时的开放，默默地奉献。

如果你先离开热闹的百花比美大赛，到四处可见的草丛中看一看，会有更大的发现，或许你又问：草有什么可看的？那你便错了，你应扒开草丛，你会发现几枝小小的花儿，你会被它们感染。瞧！它们的枝茎那么细，花儿是那么脆弱，但它们又多么多啊！没有几个人会看见它们，但它们也在履行着自己的职责，我相信，春天若是失去了它们，也会减色不少，它们是春天默默地衬托者。

春天来了，花也都开了，正是因为有众多的花儿，才组成这样一个五彩缤纷的春天，各种花儿一个也不能少，否则春天也会突然黯然失色的……。

8 花儿开了作文200字三年级参赛作品

第1篇：花儿开了春天来了，春天到了，春天百花齐放，万紫千红，真是一个五颜六色的季节。

我来到了山岗上，看到树枝上开满了一小朵一小朵雪白的花，密密麻麻的，把整棵树都包住了，这就是梨树上的梨花开了。我来到了另一角，看到树枝上开满了粉红色的花，美丽极了，好像给树穿上了漂亮的衣服，在阳光照耀下，显得更加美丽，更加惹人喜爱。

这就是桃树上的桃花开了。我又来到了菜地里，看到油菜花开了，金黄金黄的，一阵风吹来，油菜花就翩翩起舞，好像给人们一个快乐的微笑。

春天真美啊！还有更多更美的花儿等着你去看，去观察呢……第2篇：花儿开了又是一次秋天的到来，窗台上的花，开了她专注的凝望着那一朵朵金灿灿的菊花，内心充满了欣喜，却突然，眼中流出暗淡的光芒哥哥能看到吗？她想它放眼向窗外望去，夕阳西下哥哥，你怎么还不回来呢？天黑了，她入睡了哥哥，你想我吗？想，当然想啦哥哥，你走时不是说那盆菊花开时你就会回来的吗？可现在那已开满该你最喜欢的花，你为什么还不回来呢？小叶，我亲爱的妹妹，别着急，再过几天我就回去哥哥，不要。

不要，哥哥。

泪水中哥哥被风一点一点吹散，连带那嘴挂着的浅浅的笑她想要抓住哥哥，却怎么也抓不住哥哥！女孩从梦中惊醒窗被风吹开了，打在墙上框框响着，风肆虐着，刮散了菊花，花儿跌落到阳台，被雨水淋打着雨水又浸满了女孩的眼眶第3篇：花儿开了在这个阳光弥漫的季节，花儿终于开了你看她笑得多灿烂，多甜美，多纯洁，上帝不会再遗忘任何一个天使主角：杨熙性别：女 职业：爱耍的中学生 爱好：睡觉 口头婵：不聊了主角：张扬性别：男 职业：玉树临风的中学生 爱好：聊天（闲着也是闲着） 口头婵：我警告你第次我们的口好：我们都是中学生！（@@）第一章在初一（7）班，戏剧性的乐趣随时上演第4篇：花儿开了“种花呀！”奶奶说着。我的奶奶是一位虔诚的佛教信徒，大概人老了都会有这种信仰吧。

家里的阳台成为了奶奶的一个小佛堂。阳台上有一个高高的柜子。

最顶层放着几尊佛像，有观世音菩萨，释伽牟尼佛，阿弥陀佛，普贤菩萨，地藏王菩萨，文殊菩萨以及那为了在工作中的我的那几个叔叔和爸爸，姑妈，姑爹求来的财神爷。这些菩萨都端坐在佛台上饱受着奶奶代表全家上的香火以及我们日复一日，年复一年的拜谢。

佛台两边是两张桌子，一张是书桌，另一张放着一些佛教书籍和一盒又一盒备用的禅香每天一大早，我就可以听见奶奶专心地诵读着那深奥难懂的经文，看着她默默地上着禅香。不记得是几月的初一还是十五了，奶奶又去了圣安寺，那是一座很端庄雄伟的寺庙，天王殿，大雄宝殿，观音殿等佛殿依次座落于寺庙内，常年受人们的拜访。

此庙香客如流，我奶奶也是这儿的常客，每逢初一和十五，她都会来这儿上香拜佛，祈福全家平安。那天，一位年青的出家师父告诉奶奶：“在家里种些花最好不过的了。”

奶奶听后忙点头，可平时有些事太忙，总是没时间。恰好一天没事，天气又好，奶奶便带着我在院子里移殖一两枝花儿，经过一段时间的忙活和千挑万选，最后弄来一些土，和一枝月季，一枝栀子花自此，奶奶又多了份事儿干，就是精心照料那些花儿了，奶奶的身影出现在阳台上的时间更长了整天帮花浇水，理顺一两下那花土，时不时给花剪剪那些子枯枝败叶，摄掉些虫卵子照顾花儿渐渐溶入她的生活轻松而富有趣味这不正是同龄的老爷爷老奶奶追求的快乐吗？奶奶种花还有一个更重要的原因，这也出于她对佛教的信仰再过几个月就是菩萨生日了，此花便作为迎佛之花要保证花在那天一定要开，还要开的鲜艳美丽"姜居士，搞么子哩？楼下的老奶》 奶们常问道（居士∶带发修行的人）"种花哟！”奶奶总是笑着说奶奶仍旧照料着那些花儿，帮它们洒水，施肥花平复重望，长高了些，但不见花开花儿急了，这自已孤伶伶地长着花枝没有花朵而伤泣奶奶不急，她知道，焦急的人是种不好花的那后，奶奶养花更加尽心尽力了她有时常常轻声对花儿说；"你们是仰佛的花呀，快开吧！”菩萨的生日快到了，可是现在都还只有几个小花骨朵儿懒洋洋的我有些阵子不在，但我能感受到奶奶对花儿无私的倾注和努力能努力付出，多也啊！我不禁陷入了对未来的憧憬里那一天来了，单调的花枝孕育着一个又一个花苞，迎着那一天早晨的第一道阳光，带着奶奶长期的无私倾注，呵护，与关爱缓缓显露出了它的魅力似破蛹而出的蝴蝶，又似迎香而显的新月，更似久眠初醒的真龙，从深藏不露，到一鸣惊人正是奶奶的汗水，塑造了这样一个有"有魂之花"那似水一样透明细腻的花瓣，那浓绿而至嫩的花叶，一朵朵，一片片地依附着这有如"擎天之柱"的主花枝上赋予这两盆一文不值的泥士上一枝天然的美加上一股泌透心脾的怡人芳香真是有如达芬奇笔下的蒙娜丽莎，贝多芬灵感中的《月光》 当然这些花儿除了有着鲜艳美丽的外表，还有着它那一颗不为人知的心望着这些努力与汗水的结晶，这些花，叶，枝的完美结合奶奶怀着那非一般的快乐，开心的笑了第5篇：花儿开了“种花呀！”奶奶说着。

我的奶奶是一位虔诚的。

9 写梨花的作文

三月梨乡漫雪花，银装素裹萌春芽。

这是三月，在如玉似雪的梨花海洋中，有一种让人难于名状的脉脉温情。 已是春风飞雪，万树花开，绽放着高洁的花瓣，为春天、为涌动的春潮，增添靓丽的风景。

路两边一片片盛开着雪白梨花的梨花林，它们有的镶嵌在绿油油的麦苗 里，有的同含苞待放的桃花林相依相偎，相互映照。 梨花，蔷薇科，梨属。

落叶乔木，春季开花，花色冰晶玉洁，其素淡的芳姿及淡雅的清香历代博得诗人的推崇。“北风卷地北草折，胡天八月即飞雪。

忽如一夜春风来，千树万树梨花开。”“砌下梨花一堆雪，明年谁此凭栏杆？”“寂寞空庭春欲晚，梨花满地不开门。”

梨花在诗人的眼里，没有市俗的戒律，因情生景，因境而别，渲染着诗人的情感表白。 花开的时节，人们从四面八方汇聚到这洁白的梨树下，在赏，在嗅，在感受花香醉人的春意。

还因为身处梨花花海的渺小，更使人感到了缤纷的梨花如雪无声的素雅，给人悄无声息的盛艳，让人在芳香中情不自禁地思绪神驰。 由花及果，由果及人生的瞬间片断，梨花及梨果，总能给人温馨的回忆。

鸭梨，清水煮沸，可以生津润肺，清热解毒。 蜂蝶在花海中追逐，稚童在花荫下攀爬，游人在花道间流连。

今天是梨花的节日，今天是梨花的盛装。在春日的暖阳下，每个人的脸上都荡漾着含春的畅快。

微风中，绽放的花瓣犹如万千飞碟，在蓝天下飞扬着翩跹的舞姿；含苞的花蕾张开 的小嘴，呼吸着春天沁人心脾的香泽。团团簇簇，争香斗艳，带给人们久别的清新。