2019上海麦田音乐节时间+地点+嘉宾阵容

2019年麦田音乐节将正式登陆上海，感兴趣的伙伴不要错过啦现场一定有你爱的音乐人，现在门票已经开售了哦!想知道音乐节的具体时间具体地点吗下面小编就来给大家爱介绍一下。快来一起看看吧。

2019上海麦田音乐节

时间：2019年11月2日-11月3日12:30-22:00

地点：上海国际音乐村|浦东新区申迪东路399弄188号光明生态园内

门票：盲鸟票280元、预售学生票320元、预售单日票380元、全价单日票450元

新生品牌麦田音乐节正式登陆上海。2019上海麦田音乐节将于11月2日-11月3日在上海国际音乐村举办。薛之谦、刘瑞琦、焦迈奇、沈以诚、二手玫瑰、Joyside、面孔、FutureOrients、棱镜、徐秉龙等音乐人来袭。

在年轻的麦田，如何与最纯粹的音乐相遇，方式全由年轻的你决定。

麦田音乐节上海站阵容名单

11月2日

DO舞台：

薛之谦

出道14年的薛之谦，在起伏中坚持自我，秉持初心将音乐梦想坚持到底。拥有独一无二的声音魅力，卓越的现场表现力，将情感和技巧在歌声中结合，以风格鲜明的原创作品引起听众的强烈共鸣。2017年的新专辑《渡TheCrossing》饱受好评，其中《动物世界》《高尚》《渡》等单曲一经发布，便风速席卷、强势登顶各大音源榜单且持续霸榜，获奖无数。2018年发布单曲《哑巴》《肆无忌惮》《摩天大楼》等收获热烈回响，“摩天大楼”世界巡回演唱会在全球4大洲21个城市举行，收获全球歌迷热烈关注。2019年8月，在华歌榜颁奖典礼上荣获年度最佳专辑《怪咖》、年度最受欢迎男歌手(内地)、年度金曲《怪咖》三大奖项。

刘瑞琦

新生代华语创作女歌手，凭借其独特而温暖的音色以及出众的创作能力和现场Live能力逐渐被广为人知。个人首轮巡回演唱会《温暖的房间》更以30场创下了剧院巡演的新纪录。

焦迈奇

唱作音乐人，2019年4月24日发布个人首张创作专辑《我的名字》，并于2019年7月5日开启个人首次巡回演唱会。代表作《我的名字》《少年行》《哗啦啦少年再见》《我欢喜喜欢你》。

沈以诚

独立音乐人，一个被网友称男友嗓的唱作型歌手，擅长小提琴和吉他，喜欢乡村、电子以及大量的欧美音乐。代表作《椿》《水瓶》《里面》《形容》等。

RYE舞台：

二手玫瑰

成立之初就以“坚持做中国特色的摇滚乐”为宗旨，是华语音乐最具艺术价值和商业价值的乐队之一。在追求现场音质完美还原录音室效果的同时，主张音乐与当代艺术的多层面交互，在表演形式上不断创新，力求“超越自己”，从舞台表演到舞美、灯光、服装整体的表现力上以给观众带来视与听的多重感官体验。

Joyside

本世纪最初十年中国最高产的乐队之一。同时也因其音乐、行为甚至着装风格的特立独行而成为本世纪初中国摇滚乐最具话题性的乐队，影响了之后整整一代的中国独立音乐人。2019年4月，解散十年之际，Joyside原班人马宣布重组。

面孔

成军于1989年。1990年，在中国摇滚乐坛崭露头角。首张专辑《火的本能》创造了70万张销售奇迹，成为中国摇滚乐史经典传奇。2018年，荣获“全球华语金曲奖--殿堂歌手”奖项。2019年应邀录制《乐队的夏天》人气爆棚，同年7月凭《幻觉》获得唱工委年度最佳摇滚表演奖。

Future

Orients

_去_(FutureOrients)在音乐上主要受另类摇滚、后摇和实验电子乐影响，并试图在传统摇滚乐框架下进行更多探索。他们的现场也非常值得一看，绝对是和专辑完全不一样的体验，“摇滚乐的生命力在现场”这句话将再一次被印证。

11月3日

DO舞台：

Click#15

Click#15就是我们年轻灵魂中那块无法安静的部分，在庞大的21世纪渴望退回的那个纵情自由的音乐年代。Click#15不仅随时可能随时切换音乐风格，节奏也换个不停，跟得上才是你的本事。

棱镜

棱镜，记录所有人认真生活过的世界。流动音阶组合纯粹词句，以真诚口吻表达真切情感，彩光入眼，旋律入耳，时节正好。愿你与我们一起，铭记生命中所有的痕迹，回归最本真的自己，透过棱镜，你成为你。Beyourself

inprism

徐秉龙

00后原创音乐人，词曲作者，煮草文化旗下艺人。15岁发表第一首原创作品，16岁为林宥嘉创作单曲《船》，17岁开启七城巡演。代表作品：《白羊》《青柠》等。

RYE舞台：

痛仰

当下中国享有最高声誉的摇滚乐队之一。痛仰致力于把最好的现场音乐传播给更多的人，他们的信念坚定不移。2019年，痛仰乐队成军20周年，从音乐作品到现场演出全方位开花,这一切的一切，无不印证了痛仰“点石成金永不止步”的强大信念和行动力。

刺猬

硬汉的“噩”梦，少男的“春”天，知青的“醉”爱。“简单的三大件，简单的旋律，真诚的歌词，配上独一无二的双声部男女主唱”刺猬始终遵循着独立、简单、原始、带劲的创作原则。

秘密行动

秘密行动的“黑暗”并不显得矫揉造作，也不缺乏活力——他们蓬勃的节奏部分、精彩的吉他和合成器段落都保留了年轻人独有的锐气和活力，形成一种危险的性感。

丢火车

这是一支将个人信仰与时代性完美融合的乐队：悲伤，希望;迷茫，执着;疯狂，冷静。丢火车用生命中最纯净的灵魂力量加入优美而琅琅入口的旋律勾勒出一道独特而深邃的音乐轨迹。

橘子海

带着来自北方海边的独特浪漫与气息，他们以“海市浪漫(OceanRomantic)”的全新主题出发，旋律好听、格局开阔的音乐作品使橘子海迅速成为大势的超新星乐队。日落造影，海浪造形，用音乐制造感动浪潮。

白日密语

以英伦摇滚为基底，辅以梦幻唯美电气化的音乐语言，呈现出一种独特的音乐态度，现场充溢着磅礴的摇滚能量和少年心气，躁动的荷尔蒙和绚烂热烈的青春气息交织，向外界传达出极为有力的“蜀地青年之声”。

愤怒与焦虑是此书的两大主题，主人公的经历和思想在青少年中引起强烈共鸣，受到读者，特别是广大中学生的热烈欢迎。下面是我给大家整理的麦田里的守望者读后感，希望能给大家带来帮助。

麦田里的守望者读后感1

《麦田里的守望者》是美国作家杰罗姆•大卫•塞林格写的。记叙了故事中主人公霍尔顿•考尔菲德在中学时期的一段故事。在我脑海里留下了深刻的印象。

本书以主人公霍尔顿自叙的语气讲述自己被学校开除后在纽约城游荡将近两昼夜的经历和心灵感受。它不仅生动细致地描绘了一个不安现状的中产阶级子弟的苦闷仿徨、孤独愤世的精神世界，一个青春期少年矛盾百出的心理特征，也批判了成人社会的虚伪和做作。

霍尔顿是个性洛复杂而又矛盾的青少年的典型。他有一颗纯洁善良、追求美好生活和崇高理想的童心。他对那些热衷于谈女人和酒的人十分反感，对校长的虚伪势利非常厌恶，看到墙上的下流字眼便愤愤擦去，遇到修女为受难者募捐就慷慨解囊。他对妹妹菲芯真诚爱护，百般照顾。为了保护孩子，不让他们掉下悬崖，他还渴望终生做一个“麦田里的守望者”，发出“救救孩子”般的呼声。

可是，愤世嫉俗思想引起的消极反抗，还有那敏感、好奇、焦躁、不安，想发泄、易冲动的青春期心理，又使得他不肯读书，不求上进，追求刺激，玩世不恭;他抽烟、酗酒、打架、调情，甚至找_女玩。他觉得老师、父母要他读书上进，无非是要他“出人头地……以便将来可以买辆混帐凯迪拉克”。他认为成人社会里没有一个人可信，全是“假仁假义的伪君子”，连他敬佩的的一位老师，后来也发现可能是个同性恋者，而且还用“一个不成熟男子的标志是他愿意为某种事业英勇地死去，一个成熟男子的标志是他愿意为某种事业卑贱地活着”那一套来教导他。

他看不惯现实社会中的那种世态人情，他渴望的是朴实和真诚，但遇到的全是虚伪和欺骗，而他又无力改变这种现状，只好苦闷、彷徨、放纵，最后甚至想逃离这个现实世界，到穷乡僻壤去装成一个又聋又哑的人。二次大战后，美国在社会异化、政治高压和保守文化三股力量的高压下，形成了“沉寂的十年”，而首先起来反抗的是“垮掉的一代”，本书主人公霍尔顿实际上也是个“垮掉分子”，是最早出现读《麦田里的守望者》有感的“反英雄”，只是他还没有放纵和混乱到他们那样的程度罢了。

1951年，这部小说一问世，立即引起轰动。主人公的经历和思想在青少年中引起强烈共鸣，受到读者，特别是大中学生的热烈欢迎。他们纷纷模仿主人公霍尔顿的装束打扮，讲“霍尔顿式”的语言，因为这部小说道出了他们的心声，反映了他们的理想、苦闷和愿望。家长们和文学界也对这本书展开厂争论。有认为它能使青少年增加对生活的认识，对丑恶的现实提高警惕，促使他们去选择一条自爱的道路;成年人通过这本书也可增进对青少年的理解。

可是也有人认为这是一本坏书，主人公读书不用功，还抽烟、酗酒，满口粗活，张口就“_ ”，因此应该禁止。经过30多年来时间的考验，证明它不愧为美国当代文学中的“现代经典小说”之一。现在大多数中学和高等学校已把它列为必读的课外读物，正如有的评论家说的那样，它“几乎大大地影响了好几代美国青年”。

《麦田里的守望者》之所以能产生如此重大的影响，很重要的一点还由于作者创造了一种新颖的艺术风格。全书通过第一人称，以一个青少年的口吻叙述了自己的所思所想、所见所闻和行为举止，也以一个青少年的眼光批判了成人世界的虚伪面目和欺骗行径。作者以细腻深刻的笔法剖析了主人公的复杂心理，不仅抓住了他的理想与现实冲突这一心理加以分析，而且也紧紧抓住了青少年青春期的心理特点来表现主人公的善良纯真和荒诞放纵。小说中既用了“生活流”，也用了“意识流”，两者得到了巧妙的结合。在语言的运用上，本书也独创一格。全书用青少年的口吻平铺直叙，不避琐碎，不讳隐私，使用了大量的口语和俚语，生动活泼，平易近人，达到了如闻其声、如见其人的效果，增加了作品的感染力，使读者更能激起共鸣和思索，激起联想和反响。

读完了这篇小说，是我有了一些看法，我觉得，其实，霍尔顿对一些社会现象的指责是完全正确的，比如说，“酒吧里那个弹钢琴的人，弹琴时，喜欢卖弄，不管什么曲子，都被他糟蹋的一塌糊涂，傻里傻气地把高音符弹得如流水一般，还有许多油腔滑调的鬼把戏，我听了真是厌恶极了。”这是霍尔顿的看法。我也十分讨厌霍尔顿所说的那种人，喜欢炫耀本事，假模假式，显得自己是个仁人君子。这也好似中国古代那些奉承皇上的官员，说一些不堪入耳的话。但霍尔顿由于心理问题把这些都看得太重了，太过分了，所以才会觉得生活索然无味。

后来，他有了更为荒唐的决定，一个人乘车去西部，装作一个又聋又哑的人，不原被别人所打扰，再找一份工作，取一个又聋又哑但很美丽的妻子，安度生活。幸亏妹妹菲苾及时阻拦，虽无效果，但妹妹菲苾十分生气，为了妹妹，霍尔顿留了下来，后来终于开始了新的生活。

霍尔顿厌恶那些口是心非的人，我也一样，这种人实在值得我警醒，我弄不懂的是，那些人为什么那样是为了体面吗是为了炫耀吗还有，为什么大部分人都不这样觉得不管怎样，以后我一定要做一个表里如一的人。

做每一件事都要三思而行，不能莽撞行事，并且要听取别人的劝告，不要把苦痛看得太重，要设法摆脱，寻找快乐，这就是我得出的道理。

麦田里的守望者读后感2

这本书深深的打动了我，其实这不是一本深奥难懂的书，在书中作者刻画了一名和我们同龄的主人公。在“垮掉的一代”中，主人公完成了对自己的拯救，并不长的故事里却包含着深刻的人生哲理。

美国的五十年代是一个相当混乱的时期，二战的阴云尚未散去，冷战硝烟又起。一方面科技发展迅速，而另一方面，人们缺乏理想，意志消沉，在自己无力改变的社会大背景下，过着混混噩噩的生活。于是，“垮掉的一代”出现了，霍尔顿就是其中的一员，他抽烟酗酒，不求上进，但是，他还不至于沦落到吸毒，群居的地步，因为在他心底，一直还存有美丽而遥远的理想——做一个“麦田里的守望者”。

我们生活的这个国度，这个时代正处于巨大的变革之中，一切都在日新月异的发展。从某种意义上说，这与50年代的美国确实有些相象。社会不断进步，人们的思想观念也在发生变化，很多人开始迷茫，消沉，他们逐渐遗忘自己的理想，没有了最初的热情，开始向往平庸。酒吧、卡拉OK、棋牌室开始人流如潮，网吧、游戏机房中学生不断，所谓新新人类疯狂地迷恋上了摇头丸、K粉等毒品……

天啊!我们是一群生活在新时代的新生力量，自然已经习惯了困惑和烦恼，但是我们应该集中精神看准我们的前方，我们的路，我们应该是一群有理想有抱负的人，从小我们就对自己的未来充满憧憬，想当科学家、医生、护士、老师……假如霍尔顿没有他纯洁的理想，那他就会堕落到底，是他的理想让他活下来。难道我们年轻人就该让生活变得如此混沌是的，理想是人的指路明灯，它带着人走向未来，走向光明，我们的人生才刚刚开始，纵然生活让我们这代人有些迷惘和彷徨，但一切不过是暂时的，不就都会过去，我们现在最需要的，就是我们的理想。

是的，有理想就有希望，希望就在明天，明天会更美好!把握好自己的生活吧!

麦田里的守望者读后感3

最近看了一本书，它的名字叫做《麦田里的守望者》。书中讲述的主人公和他的故事让我很有感触，让我有了不同寻常的心灵上的收获。

书中描写的是主人公霍尔顿的现实生活和精神世界。一个十六岁的男孩，在被开除后不敢回家，独自在纽约城闲荡了一天两夜，住小客店，逛夜总会，甚至，还叫了妓女。就是这么个故事，情节司空见惯，既无色情描写，也没有渲染暴力。可每一个曾经从青春期的真诚、纯情，走向混沌、虚伪、世故、圆滑，而又不甘如此的人，都会觉得这书很亲切。它不仅生动细致地描绘了一个不安现状的中产阶级子弟的苦闷仿徨、孤独愤世的精神世界，一个青春期少年矛盾百出的心理特征，也批判了成人社会的虚伪和做作。

从第二次世界大战结束到今天的当代美国文学界的评判和历史的淘洗，《麦田里的守望者》已毫无争议的成为了现代美国文学的乃至世界文学的经典，被成为是“现代经典”。虽说，作家塞林格作品不算颇丰，他除了写过一些短篇小说之外，这一部小说是他的第一部长篇小说，其实这本小说总计也就十六万字;然而，小说一出版，就受到国内青少年的热烈欢迎，认为它道出了自己的心声，一时大、中学校的校园里到处都模仿小说主人公霍尔顿——他们在大冬天身穿风衣，倒戴着红色鸭舌帽，学着霍尔顿的言语动作。甚至在六十年代初期，外国学者只要跟美国学生一谈到文学，他们就马上提出了《麦田里的守望者》。从《麦田里的守望者》出版至今三十年来，美国历年的一批批中学生、大学生没有一个不读它的。美国知名华人书评家董鼎山说，当《麦田里的守望者》初出版时，虽然书评极佳，我对这类少年自述生活小说根本没有兴趣。经过朋友怂恿之后，我好奇地向朋友借阅，翻了第一页，就不能释手，聚精会神地把它一口气读完。这是一种很难得的读书经验。

麦田里的守望者读后感4

你是否有这样的时候，没来由的愤怒，情绪低落，看见谁都觉得格外刺眼，没有一件事情符合自己的心意，仿佛整个世界都在与你为敌，要看你的笑话。而你只能在心里大骂几句脏话，大醉一场。

霍尔顿也许就是那刻的你。他懂得斯宾塞老师的关爱，但忍受不了他的说教，也受够了“祝你好运”这类客套话。他渴望友谊，想要与人和平相处，但最终受够了阿克莱的邋遢，斯塔拉德莱塔的风流成性。他甚至也受够了自己。他喜欢琴，却不表白;他不喜欢一个姑娘的内在，却又被她美丽的外表吸引;他招妓被敲诈，却无力反抗;他故作成熟，去搭讪并不吸引他的姑娘;他想被人看做成年人，却总被看穿，喝不到想喝的酒;他约朋友聊天，却只聊朋友厌烦的话题……有那么一瞬，你会觉得他很讨厌，唠叨，胆怯，又谎话连篇。

可是当他卸下伪装无声的大哭时，当他出于佩服捐钱给修女时，当他回忆他的兄弟艾克时，当他哄他的小妹妹时，你才会发现，故作成熟老练的那颗心下，比谁都敏感，比谁都渴望爱，渴望关怀。在那个不敢说出自己的心声，怕被人看轻的年纪，假装坚强也许是他保护自己的方式。因为经历，所以懂得。也许正因为此，他才愿意做麦田里的守望者，看着孩子在金**的麦田里自由自在的奔跑，守护着他们的平安，不让他们经历他所经历的一切不幸。如果你有机会看到一个人内心深处的脆弱和无助，那一定会深深的爱上他。因为你会理解他所有背后的行为都有着一个他无法跨越的障碍。

霍尔顿是如此真实，正如你我一样面临生活中的种种磨难。霍尔顿却又比每个人都勇敢，他愿意去追寻自己的内心，不过一板一眼所谓正确的生活。

王小波说过“人的一切痛苦，本质上都是对自己无能的愤怒”。不喜欢现状却又无力改变，所以才会寻找愤怒的突破口。心怀美好的期待，但与世界抗争到底。

谁不曾以为，这个世界非黑即白，除了好人就是坏人，不是朋友就是敌人。慢慢的，似乎一切都变了，变得存在灰色地带，变得可以客观的评价一个人，变得可以和越来越多的人成为熟人。也许这是一种妥协，妥协给社会环境，妥协给种种规则。只是也未尝不可看做为使一种放过自己也放过他人的方式。人活一世，快乐就好。其它就让他随风而去吧!转变心态，成为一个在妥协中有所坚守的人，与世界握手言和，会让你成为一个更好的自己。

麦田里的守望者读后感5

一直听闻《麦田里的的守望者》很好看，深受读者的喜爱，可是一直都没有机会去欣赏它，直到最近才从图书馆里借回来看。

它是经典，公认的。我也一直听闻别人说它的好，可是我并不清楚它到底好在哪里，问他人的回答也并不能让我满意。所以我寻思着：作为名著应该反映着当时普遍的社会现象，体现着某种精神，是得后人可以从这种精神中找到鼓励自己向上的动力，最起码都有正面的影响力。

小说的主人公和故事的叙事者霍尔顿，是个16岁的年轻人，刚刚被潘西中学因学业无成而开除。虽然霍尔顿聪明而敏感，但他仍以一种疾世愤俗且疲惫不堪的口吻叙述故事。他觉得周围世界的虚伪与丑陋令他无法忍受，他通过愤世嫉俗来保护自己不去经受成人世界的痛苦与失望。然而，霍尔顿在瞄准周围的人进行批评的同时也瞄准了自己。他对自己的软弱感到不安，在书中他也时常显得和其他人一样虚伪、吝啬、肤浅。小说开始时，霍尔顿站在分隔童年时代与成年人世界的悬崖边。他由于不能成功地跨越这一鸿沟而濒临精神崩溃的边缘。

小说从一个青少年的视角描述了成人的世界，也让成年人更加了解青少年的心里。从青少年霍尔顿叙述的成年人世界时丑陋的。他把童年幻想成一个田园般的麦田，孩子们在那里嬉戏、玩耍;对于这个世界的孩子，成年世界就如同死亡——是致命的一跌，跌落到悬崖的下面，而霍尔顿他自己就是麦田里的守望者。

说实话我非常不喜欢小说里描写的世界，但是它的教育意义却值得人们思考。现在的我已经是成年人了，但是我也经历过青少年时期的那种茫然，对长大后的期盼又害怕。青少年时期正是价值观判断逐渐成熟的时期，很容易受某些事情的影响。如果失去价值判断，也许也会出现像霍尔顿那样的言行举止。看完《麦田里的守望者》，我非常的庆幸自己出生在社会主义国家，而不是崇尚物质追求的资本主义国家。

我国的青少年受到党、团和少先队组织的亲切关怀，既有崇高的共产主义理想，又有丰富多彩、朝气蓬勃的精神生活，因此，即使在那么茫然的时期我们也不会轻易的丢失我们的价值判断，即使是茫然

之中也有一盏明灯指引着我们。

只要正确认识成人的世界，你会发现它并没有你想象的那么糟糕。我现在一个人成年人的视角去审视自己当时的畏惧觉得当时的自己还蛮可笑的，不过每个人都会经历那样的一段时期。人要长大，就是要有一个思想的成熟。

　每个人都有十分丰富的内心世界，《麦田里的守望者》就是通过意识流的写作手法写出了一个少年的内心世界。下面是由我为大家整理的“麦田里的守望者读后感800字以上”，仅供参考，欢迎大家阅读。

麦田里的守望者读后感800字以上一

　你是否有这样的时候，没来由的愤怒，情绪低落，看见谁都觉得格外刺眼，没有一件事情符合自己的心意，仿佛整个世界都在与你为敌，要看你的笑话。而你只能在心里大骂几句脏话，大醉一场。

　霍尔顿也许就是那刻的你。他懂得斯宾塞老师的关爱，但忍受不了他的说教，也受够了“祝你好运”这类客套话。他渴望友谊，想要与人和平相处，但最终受够了阿克莱的邋遢，斯塔拉德莱塔的风流成性。他甚至也受够了自己。他喜欢琴，却不表白；他不喜欢一个姑娘的内在，却又被她美丽的外表吸引；他招妓被敲诈，却无力反抗；他故作成熟，去搭讪并不吸引他的姑娘；他想被人看做成年人，却总被看穿，喝不到想喝的酒；他约朋友聊天，却只聊朋友厌烦的话题……有那么一瞬，你会觉得他很讨厌，唠叨，胆怯，又谎话连篇。

　可是当他卸下伪装无声的大哭时，当他出于佩服捐钱给修女时，当他回忆他的兄弟艾克时，当他哄他的小妹妹时，你才会发现，故作成熟老练的那颗心下，比谁都敏感，比谁都渴望爱，渴望关怀。在那个不敢说出自己的心声，怕被人看轻的年纪，假装坚强也许是他保护自己最好的方式。因为经历，所以懂得。也许正因为此，他才愿意做麦田里的守望者，看着孩子在金**的麦田里自由自在的奔跑，守护着他们的平安，不让他们经历他所经历的一切不幸。如果你有机会看到一个人内心深处的脆弱和无助，那一定会深深的爱上他。因为你会理解他所有背后的行为都有着一个他无法跨越的障碍。

　霍尔顿是如此真实，正如你我一样面临生活中的种种磨难。霍尔顿却又比每个人都勇敢，他愿意去追寻自己的内心，不过一板一眼所谓正确的生活。

　王小波说过“人的一切痛苦，本质上都是对自己无能的愤怒”。不喜欢现状却又无力改变，所以才会寻找愤怒的突破口。心怀美好的期待，但与世界抗争到底。

　谁不曾以为，这个世界非黑即白，除了好人就是坏人，不是朋友就是敌人。慢慢的，似乎一切都变了，变得存在灰色地带，变得可以客观的评价一个人，变得可以和越来越多的人成为熟人。也许这是一种妥协，妥协给社会环境，妥协给种种规则。只是也未尝不可看做为使一种放过自己也放过他人的方式。人活一世，快乐就好。其它就让他随风而去吧！转变心态，成为一个在妥协中有所坚守的人，与世界握手言和，会让你成为一个更好的自己。

麦田里的守望者读后感800字以上二

　一直听闻《麦田里的的守望者》很好看，深受读者的喜爱，可是一直都没有机会去欣赏它，直到最近才从图书馆里借回来看。

　它是经典，公认的。我也一直听闻别人说它的好，可是我并不清楚它到底好在哪里，问他人的回答也并不能让我满意。所以我寻思着：作为名著应该反映着当时普遍的社会现象，体现着某种精神，是得后人可以从这种精神中找到鼓励自己向上的动力，最起码都有正面的影响力。

　小说的主人公和故事的叙事者霍尔顿，是个16岁的年轻人，刚刚被潘西中学因学业无成而开除。虽然霍尔顿聪明而敏感，但他仍以一种疾世愤俗且疲惫不堪的口吻叙述故事。他觉得周围世界的虚伪与丑陋令他无法忍受，他通过愤世嫉俗来保护自己不去经受成人世界的痛苦与失望。然而，霍尔顿在瞄准周围的人进行批评的同时也瞄准了自己。他对自己的软弱感到不安，在书中他也时常显得和其他人一样虚伪、吝啬、肤浅。小说开始时，霍尔顿站在分隔童年时代与成年人世界的悬崖边。他由于不能成功地跨越这一鸿沟而濒临精神崩溃的边缘。

　小说从一个青少年的视角描述了成人的世界，也让成年人更加了解青少年的心里。从青少年霍尔顿叙述的成年人世界时丑陋的。他把童年幻想成一个田园般的麦田，孩子们在那里嬉戏、玩耍；对于这个世界的孩子，成年世界就如同死亡——是致命的一跌，跌落到悬崖的下面，而霍尔顿他自己就是麦田里的守望者。

　说实话我非常不喜欢小说里描写的世界，但是它的教育意义却值得人们思考。现在的我已经是成年人了，但是我也经历过青少年时期的那种茫然，对长大后的期盼又害怕。青少年时期正是价值观判断逐渐成熟的时期，很容易受某些事情的影响。如果失去价值判断，也许也会出现像霍尔顿那样的言行举止。看完《麦田里的守望者》，我非常的庆幸自己出生在社会主义国家，而不是崇尚物质追求的资本主义国家。

　我国的青少年受到党、团和少先队组织的亲切关怀，既有崇高的共产主义理想，又有丰富多彩、朝气蓬勃的精神生活，因此，即使在那么茫然的时期我们也不会轻易的丢失我们的价值判断，即使是茫然

　之中也有一盏明灯指引着我们。

　只要正确认识成人的世界，你会发现它并没有你想象的那么糟糕。我现在一个人成年人的视角去审视自己当时的畏惧觉得当时的自己还蛮可笑的，不过每个人都会经历那样的一段时期。人要长大，就是要有一个思想的成熟。

麦田里的守望者读后感800字以上三

　二十世纪五十年代初，美国刚打赢二战，超越英法德等老牌帝国，成为新的超级大国。随着国家崛起，美国上下一片自满，奢侈之风四处弥漫，使人们都变得虚伪与轻浮。

　在这样的背景之下，主人公被退学，他对这样的社会极度厌倦，以至于想去当个“麦田里的守望者”，独自生活在农村一片巨大的麦田中，望着孩子们在玩耍，嘻戏。这个想法，深刻地反映出了以霍尔顿为代表的一代美国青年的迷茫与无助，也反映出资本主义社会下人们的浮躁，表达了作者想隐居乡下，重归田园的愿景。

　这种人，这种想法，其实是十分普遍的。当时的美国作家海明威就买了幢别墅，全家都居住于海边。他本人还养了只六趾小猫，自个儿写写文章，逗逗小猫，坐坐小船，出几次海，捕几条鱼，别提有多么快活了。

　在遥远的中国古代，海明威现象则是更为常见，古代的中国文人似乎以隐居、漫游为乐趣，唐有李、杜、陆三人，宋有苏、陶，元有关、马。中国文人似乎都喜欢过田园生活，当然，这与中国历史悠久的农耕文化有很大的干系。诗仙李白放荡不羁，游山戏水，过着侠客生活；诗圣杜甫，仕途不顺，忧国忧民，隐逸山野，最终成就诗圣美名；宋代苏轼，虽然遭到流放，但却挤出时间，游于山水，写下《念奴娇•赤壁怀古》《题西林壁》等千古名篇，名垂青史。

　他们的隐居，有的是出于自愿，而有的是被形势所迫，不得不隐于山林。李白生性放荡，骨子里有“不为五斗米折腰”的傲气，隐居是出于自愿，杜甫有着浓厚的爱国情节，空怀着一颗赤子之心却无处报国，反被官家打压，不得不隐居以保存实力。由此可见，有时古人隐居也是情非得已的，书中主人公霍尔顿也正是属于这一类型的。

　不同的文化，却造就了一批性格相近的文人墨客，也造就了同一种情怀。从文中的虚构到现实的世界，你不难发现，表面上相距十万八千里，是属于风牛马不相及的、八竿子都打不着的东西，潜在中却有万缕千丝联系。他们就像是太阳，地球，乃至于整个太阳系。它们围绕着同一个目的，在引力拉扯下，成为一个精密的系统，不论是从宏观还是从微观上来讲，都是如此，既枯燥而又富含生气。也许这成就了世界文学，造就了文学独特的魅力，吸引着无数人来追求、崇拜她。

　精妙的西式文学，造就了那片金黄麦田里的守望者，哺乳了它本身，构成了一个精致的天平；而严谨的东方文化，成就了远离尘世暄嚣、唯我独清的山野诗人，使东方文明更含蓄、自然。

麦田里的守望者读后感800字以上四

　《麦田守望者》是美国作家塞林格的名著。16岁的中学生霍尔顿有着敏感、好奇、焦躁、不安、想发泄、易冲动的个性。这与我身边的人都很相似，他是我们情绪的真实写照，他做的事情都是我们想做而又不敢做的。

　作者用第一人称叙述了一个平凡得不能再平凡，但却发人深省的故事，以一个青少年的口吻叙述了自我的所思所想、所见所闻和行为举止，也以一个青少年的眼光批判了成人世界的虚伪面目和欺骗行径。作者紧紧抓住了青少年青春期的心理特点来表现主人公的善良纯真和荒诞放纵。在语言的运用上，本书也独创一格。运用青少年的口吻平铺直叙，不讳保密，使用了超多的口语，生动活泼，平易近人，增加了作品的感染力，引起读者共鸣。

　很多时候，我也期望能做个像霍尔顿式的麦田里的守望者，用心去守护身边的人，但是我也只能是想想罢了，我们都在忍受着这个社会，我们要为了事业而放下自我的理想；我们要理解这个社会根本没有如宣扬的那么光明，这个社会的真实与黑暗一面是那么真切的存在着，那是怎样的谎言与欺骗都难以遮掩的。即使我们尽自我的努力去改变这个世界，也是需要经历多年的时光，因此我们只能尽力而为。我们总是期望自我能成为一个别人的守望者来拯救别人，而实际上，我们更期望当我们冲向那混帐悬崖的那一刹那，会有那么一位守望者从不知名的地方冲出来，截住我们。

　我们是一群生活在新时代的孩子，自然已经习惯了困惑和烦恼，但是我们就应集中精神看准我们的前方，我们的路，我们就应是一群有理想有抱负的人。假如霍尔顿没有他纯洁的理想，那他就会堕落到底，是他的理想让他活下来。理想是人的指路明灯，它带着人走向未来，走向光明。我们的人生才刚刚开始，纵然生活让我们这代人有些迷惘和彷徨，但一切但是是暂时的，不就都会过去，我们此刻最需要的，就是我们的理想。

　我想，“守望”就应是一种习惯、一种智慧，同时也更就应是一种境界，一种态度。为了孩子的健康成长，社会还需要更多的“麦田守望者”。这个麦田当二胺能够小到一个家庭、大到一所学校甚至是一个社会。每个人，都就应为他人追求完美生活的理想守望并在守望中成就单纯而又完美的生活。

麦田里的守望者读后感800字以上五

　荒唐是什么意思？是指人离谱到不可理喻吗？你做过什么荒唐的事吗？这个暑假，我接触到了一本荒唐的书——《麦田的守望者》。看到了荒唐之下人的本心。

　《麦田里的守望者》讲述了一个叫霍尔顿的年轻人，他粗口成章，抽烟、酗酒、搞女人。他看不惯周围的一切，也讨厌这个假模假式的世界。在多次转学后，他再次被潘西开除，但他没有过多的悲伤或愤怒，她受不了这一切。于是他便计划了一场逃离。

　这是一本荒唐的书，曾被列为禁书，而后来又受到各哥高校的追捧。刚阅读完这本书，我满脑子都是乱糟糟的，我不明白这本书为何会被追捧？不明白主人公为何如此看待生活？不明白为何会有人如此应用粗言秽语？这是一件多么可怕的事啊！一直以来被灌以优秀品德，坚强奋斗的行为准则，要对生活充满美好期待……我，我的信仰理念之柱仿佛开始在摇摇欲坠。

　这是为什么呢？这本书的写作背景让我潘然醒悟。

　这本书写与美国五六十年代的混乱时代，二战的阴云尚未散去，二战的硝烟又起。一方面科技发展迅速，另一方面，人们缺乏意志，在自己无力改变的社会大背景下，过着浑浑噩噩的生活。于是“垮掉的一代”出现了。霍尔顿就是其中的一员，虽然他不求上进，满身恶习，但是他还不至于沦落到吸毒，那是因为在他的心底，一直还有着一个梦想——做“麦田里的守望者”。

　原来是我看的太浅显了，无法深入作品，体会作者内心强烈的情感。但这也让我认清自己，少磨少难的我对生活缺乏危机感，对自己的信念不够坚定，不也是一种易垮的人吗？

　在国家日益强大的今天，我们习惯了安逸，一大堆青年，失去生活的竞争、感危机感。他们整日沉溺在网络游戏的世界中，学会了没事就去抱怨，学会了受点苦就满世界哭诉，学会了饭来张口，衣来伸手。还有一大年轻人，像我一样，只是一味的读书，忘却了生活，信念的大厦根基不稳。我们变成了只会想象困难，想象成功，想象生活的人，在真正的暴风雨来临时，不堪一击。

　霍尔顿没有彻底沦落，那是因为他内心深处还坚守着做“麦田里的守望者”这一梦想。

　《麦田里的守望者》告诉着我们作为新一代青年，我们不能贪图享乐，而是应该满腔热血，树立远大理想，不能光做着别人七八十岁都能做的事。

　梦想不坚定的人啊，不要恐慌现实的暴风雨，因为那是成长的养料。

　《麦田里的守望者》守的是梦想，保护着霍尔顿不被浑噩的社会吞噬，同时它也守住了我梦想的幼芽。

1

最近看了两部**，一部叫《三块广告牌》，一部叫《伯德**》，涉及到两组母女关系，令人感慨不已。

《三块广告牌》讲的是一个「永不妥协」的母亲，女儿惨遭杀害，迟迟破不了案，她租用公路边的三块广告牌，上面分别写了三行字：

显然，这给警察局造成了很大的压力，警察局也想办法反击，试图阻止这种行为，但是，什么都比不上这位母亲的坚强意志，她甚至纵火烧了警察局。实际上，警察们在这个案子上并没有渎职，也尽力了，但对这位母亲来说，远远不够。而威洛比警长，原本是一位受人尊敬的警长，因为此事受到很大的压力。并且，他处于癌症晚期，时日无多，最终自杀。

偏执，是这位母亲的特点，在某种意义上，也是母女关系悲剧的源泉。这种偏执，毁了夫妻关系，老公早已经离开；这种偏执，也毁了亲子关系，儿子觉得无法忍受。而她最后一次见女儿，也是因为女儿要借车，她不给，让女儿走路，女儿情绪激动地说：

「我希望我在路上被强奸。」

母亲还击说：「是的，我也希望你在路上被强奸。」

结果，一语成谶。

整部**，就是母亲与警察局，不，与整个世界较劲的过程。在这个过程中，没有谅解或和解，只有持续不断地行动，行动，行动，无望但又绝不放手地试图找到凶手。这位母亲复制了她与女儿的相处模式，无非是，这次的受害者是其他人而已。她试图以此释放内心深处对女儿的无限内疚，然而，仇恨之路同时也是毁灭之路，她不知道，真正需要改变的乃是自己。

《伯德**》，讲处于青春期的女儿与母亲之间的关系。这是一位在各种生活压力下负能量爆棚的母亲，擅长讽刺、挖苦、批评等各种负面评价。**一开始，就是母女在车里激烈地争吵，最后突然地，女儿不见了……她跳下了疾速行进中的车，最终胳膊摔断了，**的大部分时间里，都打着绷带。

看这段台词，是不是很熟悉？

忘了说了，这个家庭中的父亲，是个一直在吃药的抑郁症患者。

习惯了看美国大片的朋友，这两部**请绕行。但是，我觉得做老师的，做父母的，不妨看看。甚至，可以反复看，拆解其中的许多片断。

2

剧中的母亲，很熟悉。

她们的一生，都在为家庭操劳，为儿女操劳。工作？只是为了换取工资，更好地帮助家人过上更好的生活，至少维持下来。因此，她们把美好生活的愿望，寄托在了儿女们的身上。她们当然也时时保持警觉，生怕儿女们不努力，被欺骗，不感恩……

于是，冲突便不可避免。

当母亲们面对儿女，尤其是女儿的时候，相处模式中便充满了负面评价。

如果你是一位母亲，请你回顾一下，在你最近与女儿的交流中，有多少次是在肯定她，与她分享，有多少次是在评判她，充满了指责？当负面沟通达到一定的比例时，家庭就会成为一个想要逃离的地方。

指责一个人，评判一个人，并不会使她变得更好。

那么，为什么一位母亲，还是倾向于评判自己的女儿？

因为她认为，我确实看到了你不好的地方：你邋遢，不收拾房间；你懒散，不努力学习；你撒谎，背着我谈恋爱……我指出来，是希望你改正，希望你变成一个更好的人。

但是，这位「母亲」，遗忘了几条常识：

1．你的感觉，往往不代表事实。许多你以为的真相，实际上不过是偏见。你看得到女儿的懈怠，看不到她内心的向上。许多无谓的争吵，是缺乏澄清与理解，尤其是缺乏倾听，将自己的感觉当成事实基础，然后对孩子进行批评指责。

2．人都会犯错误，你的青春有多好？没有堕落机会的人，永远不知道什么是自由！

3．当你的孩子遇到问题，哪怕是主观堕落的时候，她内心渴望你说：「没关系，我一直在你身边，需要时，我会和你一起面对。」她不希望你指出这里不对那里不对，因为在多数时候，你指出的，只是她已经知道的东西。你要做的，不是评判，而是接纳与协助，这需要充分地释放善意。

4．许多所谓的对孩子的好，所谓的「爱之深，恨之切」，并没有你以为的那样纯粹，往往夹杂了毒素：你的失意甚至失败，你的怨恨……

最近听书，听到一个很好的比喻，大意是说，好的父母，是「麦田守望者」。孩子们在麦田里自由地游戏，犯错甚至受伤，父母的职责，不是干预，而是守在悬崖这一边，防止孩子掉下悬崖。

这个比喻是什么意思呢？

是说父母要给予孩子安全与支持。更是说，亲子关系要有界限感。在界限之内，孩子是自由的，自由地探索和犯错，除非主动寻求你的支持或你们关系良好，否则，不要干预。在界限之外，什么不能做，清清楚楚。孩子一旦知道了边界，并且理解了边界的必要性，亲子之间就很容易母慈女孝。

现在有的家庭，孩子倒个水，都要指责倒的高度不对，孩子无所适从，更重要的是，他觉得自己的生命不被尊重，他并不是自己生命的主人，只是一个傀儡。

没有人喜欢这种感觉，你也是。

3

实际上，许多母亲也很崩溃，也想极力地改进与女儿的关系。甚至去参加一些培训，或者研究诸如《正面管教》、《父母怎样和孩子说话》（都是我推荐过的好书）。然而，这并没有什么用。

怎样说话固然重要，然而比怎样说话更为重要的，是主宰我们怎样说话的内在观念，甚至，包括了我们对自己生命的整体态度。在很大程度上，一位母亲，会将自己不成熟的人格，投射到孩子的身上。

我们为什么会那样跟孩子说话？并且控制不了？

因为我们十分焦虑。

为什么我们十分焦虑？

因为我们心存恐惧。

为什么我们心存恐惧？

因为我们怕女儿会失败，会无法拥有一个理想的未来。对一部分父母来说，更怕女儿重复自己的命运。

而在所有这些恐惧的背后，是我们对幸福的片面的理解。我们将幸福理解为一种依赖于外部得以成全的东西，而没有理解为人的一种内在机制。真正幸福的人，无论贫穷或富有，都有更高的概率是幸福的。而心怀恐惧的人，哪怕富甲天下，也未必幸福。至少，幸福是不稳定的，与得到或失去密切相连。

可怕的不是贫穷，是贫穷感。

我们要培养的，是在任何处境下都能够保持乐观，并能够保持幸福的孩子。这不是教出来的，是你展示给孩子的。不要说我们穷，所以你得努力。而要说，虽然我是穷妈妈，但是我爱你。

这里不得不提到另外一部**，《美丽人生》。在犹太集中营中，父亲仍然给了儿子尽可能好的童年。当你满腔怨愤，觉得老公和孩子都欠你的，你怎么指望培养出一个乐观的、有吸引力的女儿？

两部**给我最深的印象，是两位母亲都深爱自己的孩子，但都表现出一种「爱无能」。

所谓的「爱无能」，就是无法表达爱，或无法以正确的自然的方式表达爱，而是以偏激的，负面的方式表达爱。

惊心动魄的场景是，在《伯德**》中，母亲给女儿写了许多信，表达自己的爱，但是，最终都扔垃圾筒了，所幸被捡回来了。而当女儿要去纽约上大学了，父母开车送去机场，母亲甚至没下汽车，不顾女儿的哀求，说，你爸会送你过去的，我不想在这里停车，机场停车费很贵。然而，她驱车离开后，却满脸眼泪，并驱车返回，与丈夫抱头痛哭。

她爱女儿。

她只是患了「爱无能」。

4

对孩子最好的爱究竟是什么？我曾经长久地想过这个问题。

「成为她的榜样」，不是要成为她的榜样。

这话有些难理解，我的意思是说，不是为了成为她的榜样而成为她的榜样，而是因为我们自身生命的目的，努力成为一个更好的人。

中国人当然更重视亲情，我对于这件事，向来有别样的看法。

孩子或者家庭，向来不应该成为生命的全部。因为人活着，总是在家与世界之间往来，就像泰戈尔所写的《渡船》。所有的捆绑，最终都可能是伤害。你看看，过个年，许多孩子的内心交织着复杂的情感，既想过年，又怕过年。因为我们被一种叫亲情的东西捆绑着，既离不开它，又能够感觉到它带来的束缚。何苦呢？

当我听到一位母亲，无数次地发自内心地表白，说孩子就是自己的全部，是自己生命的意义时，我的第一判断，是这位母亲，没有自己的生活，自己的人生，是没有多少价值的。

是的，你会感动孩子，终有一天。哪怕她跟你争吵，想要离家，最终她会深刻地明白你爱她。——其实她一直都明白。后来她长大了，果然很孝顺，开始跟老公争吵过年回哪个家的问题，你觉得这是你的胜利？

那简直太悲哀了，她已经成了你。

这肯定不是我的生活，因为我有自己的生活，我不会在春节时，让女儿越过千山万水来看我。我会说，过好你自己的生活，以最自然的方式来对待父母，无须内疚，不必有负担。想了，顺路了，就回家看看，永远为你保留一个房间。忙了，有事了，就各忙各的，就这么简单。

承欢膝下？我该有多烦！

孩子正值青春期时，许多父母正值中年，这是最容易油腻的年龄。庸俗、琐碎，又自以为是。

我还是那句话，高质量地过好自己的生活。中年的庸俗，若过于自私、狭隘、封闭，总想着为子子孙孙留这留那，这是另一种不必要的自作多情。心理根源，仍然是恐惧。我甚至连养老保险都没买，从不为「老无所依」而担忧。老了，只要我思维敏捷，即可自养，如果痴呆了，活着何益？更重要的是，就为了「老有所养」，将自己与某种体制紧紧地捆绑在一起，我是不愿意的。

何妨敞开自己，在这个不确定的世界里，做一个幸福而自由的人？

生下你，给你尽可能好的教育，这就是我能为女儿做到的极限，但我无法负担你的一生，更无法牺牲我生命的可能性，去成就你。毕竟，我有我的热爱，有我对女儿之外一些人的责任（例如团队），有我对自己生命可能性的无限探索。

我相信，唯有我们无限地成长，自由地成长，才是给女儿最好的教育。

与父母们共勉。

（全文完）

⑴ 有什么值得看的好书请语文老师推荐一下谢谢！

《钢铁是怎样炼成的》

《鲁滨逊漂流记》

《三个火枪手》

《培根随笔》

《海底两万里》

《爱的教育》

《伊索寓言》

《名人传记》

《老人与海》

《夏洛的网》

《伊索寓言》

《安徒生童话》

《西游记》

《呼兰河传》

《十万个为什么》

《鲁宾逊漂流记》

《水浒传》

《快乐的旅行》

《会飞的教室》

《三国演义》

《红楼梦》

《狼的诱惑》

《那小子真帅》

《悲伤逆流成河》

《梦里花落知多少》

《平凡的世界》

《穆斯林的葬礼》

《挪威的森林》

《基督山伯爵》

《教父》

《麦田里的守望者》

《万历十五年》

《美的历程》

《围城》

《活着》

《许三观卖血记》

《牛虻》

《九三年》

《艾凡赫》

《叶甫盖尼奥涅金》

《瓦尔登湖》等!

《平凡的世界》 作者:路遥

《穆斯林的葬礼》 作者:霍达

《挪威的森林》 作者:村上春树

《基督山伯爵》 作者:大仲马

《教父》 作者:马里奥·普佐

《苏菲的世界》 作者:乔斯坦·贾德

《麦田里的守望者》 作者:塞林格

《白鹿原》 作者:陈忠实

《破碎的四月》 作者:卡达莱

《万历十五年》 作者:黄仁宇

《美的历程》 作者:李泽厚

《围城》 作者:钱钟书

《汤姆叔叔的小屋》 作者:斯托夫人

《尘埃落定》 作者:阿来

《根》 作者:亚历克·黑尔

《生命从明天开始》 作者:心曼 春曼

《活着》 作者:余华

《许三观卖血记》 作者:余华

《牛虻》 作者:伏尼契

《呼啸山庄》 作者：艾米莉·勃朗特

《拿破仑全传》 作者:刘乐土

《曹禺剧本选》 作者:曹禺

1《平凡的世界》 作者:路遥

这是一部全景式地表现中国当代城乡社会生活的长篇小说。全书共三部。作者在近十年间广阔背景上，通过复杂的矛盾纠葛，刻划了社会各阶层众多普通人的形象。劳动与爱情，挫折与追求，痛苦与欢乐，日常生活与巨大社会冲突，纷繁地交织在一起，深刻地展示了普通人在大时代历史进程中所走过的艰难曲折的道路。 铜城除过河南人之外，从北方黄土高原和南方平原地区贫困县漫流来的乡民也是它的重要组成部分。自从有了煤炭业，这里就成了中国西部的阿拉斯加，吸引来无数寻找生活出路的人。在这个口音五花八门的“联合国”里，由于河南人最多，因此公众交际语言一般都用河南话。在铜城生活的各地人，都能操几句河南腔，哼几句嗯嗯啊啊的豫剧。 这城市四周全是山梁土峁。山上石多土薄，不宜耕作，农业人口远比不上黄土高原腹地稠密，更不要说和拥挤不堪的中部平原相比了。因为事农者甚微，加之此地又不缺乏燃料，这些山山峁峁竟然长起了茂密的柴草，甚至还有一些树木梢林，显得比黄土高原其它地方更有风光。每当入秋之时，有些山上红叶如火，花团锦簇般夺人眼目…… 山梁土峁间，由于地层深处挖掘过甚而形成空洞，地表时有下陷，令人触目惊心的大裂缝往往撕破了几架山梁，甚至大冒顶造成整座大山崩塌陷落，引起周围里氏三级左右的地震。大山以北一二百华里处就是黄河，它带着成千上万吨泥沙沉重地喘息着淌向东方…… 城市在这条狭长的山沟里只能摆下一条主街。那商店铺面，楼房街舍，就沿着这条蜿蜒曲折的街道，沿着铁路两侧，沿着那条平时流量不大的七水河，鳞次栉比，层层叠叠，密集如蜂房蚁巢，由南到北铺排了足有十华里长。 火车站位于城市中心。一幢长方形的候车室涂成**，在这座沾灰染黑的城市里显得富丽堂皇。除过南郊军民两用的飞机场，火车站不大的广场也许是市内最为开阔的地方了。 火车从这里向南，穿越绿色的中部平原，五六个小时就可以抵达省城。而向西，向东，向北，都有公路伸出，一直可以通往邻近几个省份。这个火车站每天上下午分别和省城对开两趟快慢客车，其余就全都是运煤车了。 从陇海铁路岔出来的这条支线，它的最后一节铁轨并没有在这个车站终止。这钢铁阶梯又在这里岔出两股，一路爬坡穿洞，沿途串起了东西两面二十多个矿区。 外地人提起铜城，都知道这是个出煤的地方，因此想象这城市大概到处都堆满了煤。其实，铜城边上只有一两个产量很小的煤矿，其余的大矿都在东西两面那些山沟里。 当你沿着铁路支线拐进这些山沟，便会知道那里有着多么庞大的世界。这些相距只有十来里路的煤矿，每个矿区都有上万名工人，连同他们的家属，几乎都超过了一个山区县城的规模。密集的人口，密集的房屋，高耸的井架，隆隆的机声，喧嚣的声浪，简直使人难以置信这些小小的山沟山湾，怎么能承载了如此大的负荷？

2《穆斯林的葬礼》 作者:霍达

一个穆斯林的家族，六十年间的兴衰，三代人命运的沉浮，两个发生在不同时代、有着不同内容却又交错扭结的爱情悲剧。揭示了他们在华夏文化和伊斯兰文化的撞击和融合中独特的心理结构，以及在政治、宗教的氛围中对人生真谛的困惑和追求。展现了古老的民族风情和充满矛盾的现实垂涎。作品清新流畅、质朴无华，以细腻的笔触探测人的心灵，读后荡气回肠，留下深沉的思索。

3《挪威的森林》 作者:村上春树

一本风靡全亚洲百分之百的恋爱小说，曾高居日本文学史上的“超级畅销书”。

这当然要被算成是村上春树的代表作。许多人认识这位日本人就是从这本书开始。全书以回忆为线索，表达了青少年面对青春期的孤独困惑以及面对成长的无奈、无聊。村上通过年轻人在社会压力下无法摆脱的生存痛苦，第一次明明白白地强调了他在以后书中不断反复强调的主题：生命的悲哀与无力感。

这是一部伤感，又有痛苦，百分之百的恋爱小说。小说主人公渡边展开他同两个女孩间的爱情纠葛。渡边的第一个恋人直子原是他高中要好同学木月的女友，后来木月自杀了。一年后渡边同直子不期而遇并开始交往。此时的直子已变得娴静腼腆，美丽晶莹的眸子里不时掠过一丝难以捕捉的阴翳。两人只是日复一日地在落叶飘零的东京街头漫无目标地或前或后或并肩行走不止。直子20岁生日的晚上两人发生了性关系，不料第二天直子便不知去向。几个月后直子来信说她住进一家远在深山里的精神疗养院。渡边前去探望时发现直子开始带有成 性的丰腴与娇美。晚间两人虽同处一室，但渡边约束了自己，分手前表示永远等待直子。返校不久，由于一次偶然相遇，渡边开始与低年级的绿子交往。绿子同内向的直子截然相反，“简直就像迎着春天的晨光蹦跳到世界上来的一头小鹿”。这期间，渡边内心十分苦闷彷徨。一方面念念不忘直子缠绵的病情与柔情，一方面又难以抗拒绿子大胆的表白和迷人的活力。不久传来直子自杀的噩耗，渡边失魂魄地四处徒步旅行。最后，在直子同房病友玲子的鼓励下，开始摸索此后的人生。

我本人认为，内容错综复杂，不仔细看，容易弄不明白

4《基督山伯爵》 作者:大仲马

《基督山伯爵》是法国著名作家大仲马的代表作。法老号大副唐泰斯受船长委托，为拿破仑党人送了一封信，遭到两个卑鄙小人和法官的陷害，被打入死牢。狱友法里亚神甫向他传授了各种知识，并在临终前把埋于基督山岛上的一批宝藏的秘密告诉了他。唐泰斯越狱后找到了宝藏，成为巨富。从此化名基督山伯爵，经过精心策划，报答了恩人，惩罚了仇人。本书充满浪漫的传奇色彩，章章奇特新颖，引人入胜。

故事性很强, 很耐读!

5《教父》 作者:马里奥·普佐

这是是1969年美国出版的长篇小说，是美国出版史上的头号畅销书，曾连续70周排名畅销榜，37年销量达2000万册。早在七十年代初已拍成**，发行世界各国，受到普遍欢迎，据小说改编的三部**有两部获奥斯卡奖。《教父》的故事提供了某种根植于美国人心中的可怕的愉悦因素，使读者近距离观察到一个令人震颤的黑暗而暴力的非法阶层，献给读者一场凶险生活方式的飨宴。 黑帮故事的经典~！

6《苏菲的世界》 作者:乔斯坦·贾德

风靡全球、超级畅销的哲学奇书

全世界最易读懂的哲学书

一本关于哲学史的小说

20世纪百部经典著作之一

1994年获"德国青少年文学奖"与"最优秀作品奖"

《苏菲的世界》以小说的形式，通过一名哲学导师向一个叫苏菲的女孩传授哲学知识的经过，揭示了西方哲学发展的历程。由前苏格拉底时代到萨特，以及亚里士多德、笛卡儿、黑格尔等人的思想都通过作者生动的笔触跃然纸上，并配以当时的历史背景加以解释，引人入胜。评论家认为，对于那些从未读过哲学课程的人而言，此书是最为合适的入门书，而对于那些以往读过一些哲学而已忘得一干二净的人士，也可起到温故知新的作用。

7《麦田里的守望者》 作者:塞林格

《麦田里的守望者》是塞林格唯一的一部长篇，虽然只有十几万字，它却在美国社会上和文学界产生过巨大影响。1951年，这部小说一问世，立即引起轰动。主人公的经历和思想在青少年中引起强烈共鸣，受到读者，特别是大中学生的热烈欢迎。他们纷纷模仿主人公霍尔顿的装束打扮，讲“霍尔顿式”的语言，因为这部小说道出了他们的心声，反映了他们的理想、苦闷和愿望。经过30多年来时间的考验，证明它不愧为美国当代文学中的“现代经典小说”之一。现在大多数中学和高等学校已把它列为必读的课外读物，正如有的评论家说的那样，它“几乎大大地影响了好几代美国青年”。

8《万历十五年》 作者:黄仁宇

明万历十五年，即公元1587年，在中国历史上原本是极其普通的年份。作者以该年前后的史事件及生活在那个时代的人物为中心，抽丝剥茧，梳理了中国传统社会管理层面存在的种种问题，并在此基础上探索现代中国应当涉取的经验和教训。作者以其“大历史”观而闻名于世，本书中这一观念初露头角，“叙事不妨细致，但是结论却要看远不顾近”。本书自80年代初在中国大陆出版以来，好评如潮，在学术界和文化界有广泛的影响。

《万历十五年》由黄仁宇先生于1976年在美国所著，在国内直到近些年才引起大众的注意。其实这一年大明王朝并没有发生什么惊天动地的大事，所以不为一般研究者所注意，但在这一年发生的许多琐细小事，却如青萍之末成为帝国走向崩溃的前兆。

元辅张居正已去世五年，海瑞在这一年也故去了，一代名将戚继光也在年底殁了，时年29岁的努尔哈赤在东北崛起了：始建宫室，布教令于部中，禁暴乱，戢盗窃，立法制……然而朝廷却未予注意；西班牙无敌舰队即将出征英吉利，揭开世界历史新的一页……

9《美的历程》 作者:李泽厚

《美的历程》从宏观鸟瞰角度对中国数千年的艺术、文学作了概括描述和美学把握。其中提出了诸如原始远古艺术的“龙飞凤舞”，殷周青铜器艺术的“狞厉的美”，先秦理性的“儒道互补”，楚辞、汉赋、汉画像石之“浪漫主义”，“人的觉醒”的魏晋风度，六朝、唐、宋佛像雕塑、宋之山水绘画以及诗、词、曲各具审美的三品类，明清时期小说，戏曲由浪漫而感伤而现实之变迁等等重要观念，多发前人之所未发，此书于一九八一年初版，多次再版理印达几十万册。已有英文、德文、日文、韩文等多种译本问世。这篇文章真的很好。

10《围城》 作者:钱钟书

《围城》是中现代文学史上一部风格独特的讽刺小说。作者钱钟书1910—，江苏无锡人，1933年毕业于清华大学外文系，后留学英、法，是位学贯中西而富才情的学者。《围城》动笔于1944年，完稿于1946年，其时，作者正蛰居上海，耳闻身受日本侵略者的蛮横，“两年里忧世伤生”《围城·序》，同时又坚韧地“锱铢积累地”把自己对人生、对学术的感悟与思考付诸笔端，先后完成了小说《围城》和学术著作《谈艺录》。

就凭这部唯一的长篇小说，钱钟书成为中国现代文学中小说大师级人物。本书自四十年代末出版以来，有多少人为它哭，为它笑，为它深深长叹，为它久久思索。人生是围城，婚姻是围城，冲进去了，就被生存的种种烦愁包围。钱钟书以他洒脱幽默的文笔，述说着一群知识分子的快乐与哀愁。钱钟书的深入骨髓的洞见，通达超脱的生存智慧足以让读者品评再三。。

11《活着》 作者:余华

这部作品的题目叫《活着》，作为一个词语，“活着” 在我国的语言里充满了力量，它的力量不是自来于喊叫，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。作为一部分作品，《活着》讲述了一个人和他的命运之间的友情，这是最为感人的友情，因为他们互相感激，同时也互相仇恨；他们谁也无法抛弃对方，同时谁也没有理由抱怨对方。他们活着时一起走在尘土飞扬的道路上，死去时又一起化作雨水和泥土。与此同时，《活着》还讲述了人如何去承受巨大的苦难，就像那句老话：千钧一发。让一根头发去承受三万斤的重压，它没有断。《活着》还讲述了眼泪的宽广和丰富；讲述了绝望不存在；讲述了人是为了活着本身而活着的，而不是为了活着之外的任何事而活着。

12《许三观卖血记》 作者:余华

《许三观卖血记》是余华1995年创作的一部长篇小说,它以博大的温情描绘了磨难中的人生,以激烈的故事形式表达了人在面对厄运时求生的欲望小说讲述了许三观靠着卖血渡过了人生的一个个难关,战胜了命运强加给他的惊涛骇浪,而当他老了,知道自己的血再也没有人要时,精神却崩溃了法国《读书》杂志在评论《许三观卖血记》时说道:这是一部精妙绝伦的小说,是朴实简洁和内涵意蕴深远的完美结合余华目前正在创作一部长篇小说,讲述的是一个时间跨度很大的爱情故事,从文学风格上说,这将是一部与《许三观卖血记》迥然不同的作品,这部小说将于明年初完成 这本书表达了作者对长度的迷恋,一条道路,一条河流,一条雨后的彩虹,一个绵延不绝的回忆,一首有始无终的民歌,一个人的一生这一切尤如盘起来的一捆绳子,被叙述慢慢拉出去,拉到了路的尽头 在这里,作者有时候会无所事事因为他从一开始就发现虚构的人物同样有自己的声音,他认为应该尊重这些声音,让它们自己去风中寻找答案于是,作者不再是一位叙述上的侵略者,而是一位聆听者,一位耐心,仔细,善解人意和感同身受的聆听者他努力这样去做,在叙述的时候,他试图取消自己作者的身份,他觉得自己应该是一位读者事实也是如此,当这本书完成之后,他发现自己知道的并不比别人多 书中的人物经常自己开口说话,有时候会让作者吓一跳,当那些恰如其分又十分美妙的话在虚构的嘴里脱口而出时,作者会突然自卑起来,心里暗想:"我可说不出这样的话"然而,当他成为一位真正的读者,当他阅读别人的作品时,他又时常暗自得意:"我也说过这样的话" 这似乎就是文学的乐趣,我们需要它的影响,来纠正我们的思想和态度有趣的是,当众多伟大的作品影响着一位作者时,他会发现自己虚构的人物也正以同样的方式影响着他 这本书其实是一首很长的民歌,它的节奏是回忆的速度,旋律温和地跳跃着,休止符被韵脚隐藏了起来作者在这里虚构的只是两个人的历史,而试图唤起的是更多人的记忆 马提亚尔说:"回忆过去的生活,无异于再活一次"写作和阅读其实都是在敲响回忆之门,或者说都是为了再活一次

13《牛虻》 作者:伏尼契

牛虻:为信仰赴死如散步

他，牛虻——一个为了自己的革命信仰，甘愿被命运折磨的人。他深爱过两个人——父亲蒙坦里尼和高洁的女人琼玛，但后来的他一生都没有再给机会让他们来爱他。他的内

既是慷慨动人的革命书籍，又是高雅纯正的文学名著，本书充满深刻描写人情人性的艺术感染力。在人口最多的中国和土地最宽的前苏联，《牛虻》拥有着无数的、几代人的崇拜者。 主人公牛虻，是上流社会的叛逆。年轻时经历过几番刻骨铭心的感情苦难。他曾因无知而铸成大错。他最热爱的姑娘，给予他惨痛的心灵伤害；他尊敬的生父，却是凶残的政敌！然而他义无反顾地追真理，抛弃了爱情与生命――为意大利的独立与自由。牛虻，成为青年人心中“坚强”的化身！ 小说围绕牛虻，恋人琼玛以及性格复杂的蒙泰尼里主教展开，线条简明而又写得波澜起伏、惊心动魄，显示了作者激越的感情世界和浓厚的艺术功力。

14《呼啸山庄》 作者：艾米莉·勃朗特

《呼啸山庄》是一部震撼人心的“奇特的小说”，是英国女作家艾米莉勃朗特毕生的唯一力作。弃儿希刺克厉夫被“呼啸山庄”的主人恩萧收养，恩萧的女儿凯瑟琳与他从小友爱，产生了炽烈的爱情。而庄主的儿子辛德雷却仇恨他，老恩萧死后，把他降为奴仆，百般 。凯瑟琳为了得到“画眉山庄”主人林顿的财产资助希刺克厉夫而嫁给了林顿。希刺克厉夫得知后愤然出走。几年后，希刺克厉夫致富归来，使辛德雷倾家荡产，并诱骗林顿之妹与他成婚，恣意虐待。凯瑟琳终因不能同希刺克厉夫结合而凄然病逝。

15《尘埃落定》 作者:阿来

《尘埃落定》是青年藏族作家阿来的小说，该小说获第五届茅盾文学奖。 在上个世纪四十年代的四川阿坝地区，当地的藏族人民被十八家土族统治着，麦其土司便是其中之一。

《尘埃落定》讲述的是康巴藏族的故事，这当然是一个很民族化的题材。因为作家的族别，他的生活经历，这个看似独特的题材的选择其实是一种必然，但小说并不囿不于民族题材，小说中涉及到的权力、英雄、宗教、信用、仇杀、爱情等话题都具有现代意义。这使《尘埃落定》在题材上不仅有特殊性，更具有普遍意义。《尘埃落定》写的是历史，但历史也是一种现实，而这种现实得到更为充分的表达，它的面貌会更加文阔，更加深远。同一种空间，也就是具有演绎多种故事的可能。关于这段历史，阿来说“史是写出了它的一种状态，或者说是我对它某一方面的理解。”

16《拿破仑全传》 作者:刘乐土

1804年，在一个盛大无比的典礼中，拿破仑波拿巴为自己加冕，成为法国的皇帝。他的法语带着浓厚的科西嘉口音，看起来好像不大适宜做法国的***。可是他却几乎征服了整个世界。 他是一个军事天才，铁蹄踏遍了整个欧洲大陆和埃及……1815年，英国和普鲁士联军在滑铁卢战役里使他一败涂地。拿破仑被放逐到南大西洋的一个英国的小岛上，6年之后与世长辞。 拿破仑还是一位既爱江山，也爱美人的大丈夫。其一生风流情债无数……他猎取美女芳心的招法，与他天才的军事才干一样出类拔萃…… 本书是迄今为止最全面、最公正、最生动、最细腻展示拿破仑军旅生涯和情感世界的著作!

17《破碎的四月》 作者:卡达莱

乔戈的哥哥被仇家杀死，从那一刻起，乔戈的生活便离他而去。根据统治阿尔巴尼亚北部高原地区的卡努法典：如果一个人被杀死，他的家人必须为他报仇。乔戈无法摆脱宿命，三月十七日，他成功地射杀了那个凶手。在被死者家属追杀之前，他被允许了三十天的休战协定，于是他的四月破碎成了两部分：在四月十七日之前，是“白色”的，安全的；之后便是“黑色”白，亡命的。

与乔戈的命运交织在一起的是一对新婚夫妇。他们来自都市，对高原文化充满向往。新娘迪安娜对被死亡威胁着的乔戈一见钟情，与此同时，乔戈也想在四月转成黑色之前再次邂逅迪安娜。

当人一降生在这个世界上，就陷入一场追杀或者杀人的宿命中，生命只能如破碎的四月般短暂和仓煌。《破碎的四月》以简洁、诗一般的笔调讲述了一个人一个月的故事，却反映了一个民族几百年的固扰和悲剧性。

⑵ 抒情散文诗

我是一个稻草人 文\雾湿楼台

突然开始怀念阳光下，三月麦田的味道。

——题记

才三月而已，主人已将我扎成一个人的形状，立在茫茫麦田里，守候那一方属于他的天空。

月光下，微风乍起，我听见麦子在窃窃私语，蟋蟀在草丛里弹琴。我开始有点厌倦这种生活。

可是，尽管我厌倦，日子依然在一步步向前走去，直到有一天，麦子成熟了，主人收割麦子的同时，把劳苦功高的我扔在了麦田以外。

那一刻，有一种刻骨铭心的痛，在我的身体曼延、曼延。

突然很怀念三月的阳光下，那微风吹过时麦苗的气味。那种气味无人能懂。

雪化了是什么？答：是春天。

一个小女孩，为什么在她画的花前点上无数的小点？因为，她回答，这是花的香味。

所以当我躺在麦田之外的时候，我仿佛突然有了生命，突然有了灵魂。我听见我的灵魂在歌唱，在风里，它飘了很远很远。

远得让人觉得遥不可及。

是的，雪化了是春天。我的春天似乎也结束了，因为我的使命已经结束。

突然怀念起阳光下麦田的味道，和鸟鸣啁啾。

躺在麦田之外，听见咔嚓咔嚓的收割声，我感到了一丝欣慰。

因为，我这辈子没白活，纵然你将我再拆成一缕一缕的稻草，我依然相信，我从前是一个尽职尽责的稻草人。

收割完了，我听见主人的脚步渐渐走近，我知道他要干什么，他要把我拆开，然后扔进草垛。在那一刻，我突然明白，原来我的生命是如此脆弱，我只不过是个稻草人！一个有灵魂有生命的稻草人。

“爷爷，这个稻草人好可爱啊，送给我好吗？”我听见了一个宛若天籁的声音，是的，一个宛若天籁的声音。

“它太脏了，我再给你做一个啊！”说着，便将手伸向我的身体，我觉得自己就要被分成两半。

“不，我就要这个！”他在撒娇。

主人允诺了他。

于是，我的生命得到了延续，我的灵魂终于有了寄托！

一天又一天，日升月落，我在小主人家的阳台上，享受着午后的阳光。

我的小主人，生活在城市。

城市似乎是一个梦乡，一个天堂。我想，我已经爱上这里了。可是，我的根还在农村，那个长满了麦苗的地方。

午后的阳光开始 辣的，我知道，三伏天来了。

小主人心疼我，将我挪到了他的书房，我能看着他读书、写字。

就这样，一天又一天。

后来，小主人开始抱我去街上玩，于是我看见了城市的霓虹，看见了不同于乡下的繁荣。

可是，我竟然有点想念阳光下，麦田的味道。

尽管小主人将我保管得很好，尽管有那么多人喜欢小主人怀里的稻草人，我开心不起来，因为我突然有些怀念阳光下，麦苗的味道。

我知道，我是一个稻草人。

那一天，凉风习习，小主人却未将我带出去玩。为了弥补这一缺憾，晚上，他将我放到了阳台上，任清风吹过我的身体，我的脸。

我又一次目睹了城市的繁华，又一次听到了并不悦耳的歌声。

可是，他们没有错。

那么，谁错了？

是你，是他，还是我这个稻草人？

清风中，月光下，仰望星空，我知道，我不过是个稻草人。

一个生长在农村麦田里的稻草人。

它们给了我灵魂，乃至生命。

就在那一刻，月光静静地洒下，如光亮的雨，看得我心疼。

就在那一刻，我突然怀想起阳光下，麦田的味道。

那是一种无可比拟的味道。

小主人不知怎么睡不着了，他也来到阳台上，陪我看满天的繁星。后来他看了我一眼，眼神里满是慌乱：咦，我的稻草人，你的眼睛里怎么有泪光？

是的，我眼睛里有泪光，因为，我不止是个稻草人。

麦田之道于2016年1月20日发布。根据查询相关公开信息显示，2016年1月20日-22日，北京青龙湖畔，来自中国麦田北京、福州、厦门三地的高层精英汇聚一堂，共同参与中国麦田企业文化高峰论坛，见证麦田文化手册《麦田之道》的隆重发布。

京城“丰”景！北京“最贵麦田”熟了，这片麦田会被称为“最贵麦田”，全因为麦田地处寸土寸金闹市区。这片最贵麦田隶属于中国农科院，一共占地150亩；闹市区内房价很高，能够有150亩地用来种植麦子，是一件非常奢侈事情。如果不是用于农业科研，这片土地性质，也不会用作农业种植。

北京城内寸土寸金，房价之高更是让绝大多数人望房止步。在这样一个大城市内，竟然有150亩土地，专一用来种植麦田。这个地方位于联想桥南北两侧，都是中国农科院试验土地，除了种植小麦外，还种植了其他试验农作物。

麦田位于房价昂贵北京，才被称为最贵麦田

城市里空间有限，经济越发达城市，土地价格也越贵。国内土地价格最贵城市，当属北上广深这类一线城市，房产价格动辄几万元一平方。最贵麦田便位于，北京这座城市内，高昂的土地价格，与这片麦田“格格不入”。

能够在北京城内，看到成熟麦浪，对广大市民来讲，也是件幸福事情。很多家长会在麦子成熟时候，带着孩子前来打卡，让他们亲眼看到小麦收割场景，以及脱粒小麦模样。

麦田科研价值大，其意义远超房产修建

闹市区内占地150亩麦田，可能有人觉得这样一个规划，对土地资源是一种浪费。但在我个人看来，150亩试验麦田，所能够产生价值，同这些土地盖成房子相比，前者价值会更大。

中国农科院利用这片土地，培育出了优良种子，这些种子将服务全国农业生产，为我们粮食高产，提供有力保障，让我们饭碗更稳更牢固。

麦田如今正处于收割阶段，在麦子成熟后，会由工作人员先行采集样品，待样品采集完成后，就会进入到收割环节。

《白杨礼赞》写于1941年3月，是茅盾根据自己1940年从新疆归来赴延安途中的见闻和感受写的一篇散文。当时，伟大的抗日战争正处于艰苦的相持阶段，日本帝国主义正加紧对国民党的诱降。国民党反动政府阴谋制造了皖南事变，进犯抗日根据地。日寇也因此肆无忌惮地向我敌后抗日根据地进行疯狂扫荡。面对这种严酷的现实，全国人民，特别是抗日根据地军民在中国***与毛泽东的领导下，毫不妥协，坚持抗战。这篇散文就是作者以昂扬的革命激情，通过对白杨树的赞美，歌颂了在中国***领导下坚持抗战的北方农民，及其所代表的我们民族的质朴、坚强、力求上进的精神。文章开始，作者开门见山直抒胸臆，点明题旨——赞美白杨树的不平凡。接着展示背景，突出主体。通过描写西北高原的景色，从直观感觉写出白杨树出现在这里的不平凡。这部分采用了先扬后抑再扬的写法。写高原景色，先写产生雄壮、伟大的感觉，后写产生倦怠单调的感觉，再写于恹恹欲睡之中猛醒，惊奇于傲然耸立的白杨树的出现，真可谓一波三折。