友情押韵的词语

友谊

儿时的回忆,

唤起我对友谊的感慨

友谊本是人间最平凡的情感,

是人性最质朴的交流,

当同学们激情碰撞的时刻,

激起我对友谊的表白,

我心中的友谊如同奔腾的黄河一泻千里

我要说,友谊是儿时的童贞,

友谊是少女的春心,

友谊是男儿的追求,

友谊是亲人的思念,

友谊是人们彼此的真情真爱

友谊是你我共同的向往,

友谊是人与人之间真情的宣泄

友谊是一碗水,君子之交淡如水；

友谊是一壶茶,细品慢咽有滋味；

友谊是一杯酒,让你畅开关闭已久的胸怀；

友谊是一首歌,喷涌出你内心深处的激情；

友谊是辛酸的眼泪,勾起你对往事的回忆；

友谊是青春的初恋,使你陷入对初恋情人那深深的眷恋

其实友谊离你并不遥远,

你仿佛看到眼前飘过一片美丽的白云,

让你魂牵梦萦,

你对她说,

来吧!我的友谊,

白云却似飘飘的仙女,

渺渺而去,

你忘却了自己金字塔顶的位置,

跃身去追那梦中的友谊

亲爱的朋友,我想告诉您,

友谊是人生最有价值的精神财富

没有了友谊,你将变得孤独；

没有了友谊,你将失去朋友的信任；

没有了友谊,你的财富将失去金色的光环；

没有了友谊,你将失去你的自信；

没有了友谊,你的人生将不再闪光；

没有了友谊,你将感到无所适从

我愿坦诚的告诉你,

亲爱的朋友,

你不要为逝去的友谊而恋恋不舍,

更不要为找不到友谊而心存忧闷,

其实友谊就在你的身边,

只要你敞开心灵交流的窗口,

友谊将与你越来越近

友谊

有时你很暖,

暖得犹如母亲的体温

浓缩着炙烤我冰冷的心的温度

哪怕那冰冷的心碎了

也无法弥补我的你的谢意

有时你很轻

轻得犹如纷飞的雪花

熔化着、浸透着

哪怕那纷飞的舞者停止了生命

也无法偿还我对你的歉意

然而在泥土下

有冻不碎的心扉

有割不断的思念

或许,最寒冷的夜里

你能看到

我的身影

我的身影

越走越远

越走越淡

你在狂风之中嘶吼

咆哮着对我的呼唤

我的灵魂

悄然降落在你的身后

告诉你

在冰封的世界里

星星之火,也能温暖你所有的体会

“友谊是一种奇妙的东西拥有它时,你马上会觉得世界一片明

亮,美丽无暇；当它消失了,你便会有一种被人抛弃的感觉”当我

看完好友的来信后,这几句话留给我的印象特别深刻是的,友谊是

神奇的,它融合着我和朋友之间的真挚的感情,影响着自己的生命道

路正如巴金有句名言：“友谊在我过去的生活里就像一盏明灯,照

彻了我的灵魂,使我的生存有了一点点的光彩”再如西塞罗曾说过：

“由于友谊蕴涵着极多的和极大的碑益,因而它比一切都优越,它能

用美好的希望照亮未来,它能弥补心灵的创伤,或挽救心灵的堕落”

的确,友谊是开心果,当朋友高兴时,它给予他祝福；友谊是消气丸,

当朋友伤心痛苦时,他给予他的是及时的安慰；友谊是清醒剂,当朋

友将要误入歧途时,它会使他迷途知返……

读了朋友的信,感慨良多不知怎的,耳畔又响起了这样的诗句：

友谊是雨季里的小伞,撑起了一片晴天；友谊是寒夜里的一盏灯,燃

烧着热情的火焰；友谊是一阵温馨的风,抚慰了受伤的心灵；友谊是

一块洁白的手帕,拭干你腮边的泪痕……

友谊到底是什么朋友,你说呢

1写三十个字的词语是独白只要三十个字不能多不能少

1以《念君痴》为题，作一首七言律诗，要求合辙押韵，长夜凄凄细雨长，探帘凭栏望月叹。

君兮夜夜笙歌半，怎知妾身痴念妄。 2以《宫、乱流离》为题，作一首词，（呼、词也不写了撒、见谅、） 3以《君、心难测》，作一首五言律诗，始乱飞花渐，琉璃叹月歌。

临君畔身颤，怎知不易查。 4写一段入宫前的独白，要求字数300字以上，（咳、本人独白盲、就不献丑了、） 5入宫后、汝想晋升合位？如是小女，当是愿封为中庸之位。

不攀高惹嫌，也不低下招晦。 6写一段衣饰描写，要求字数200字以上，不可抄袭，衣着不可太华丽（写紫色衣裙）（那个、这一题也算了吧、码字我头疼、）。

2心理描写独白法写段落

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原发布者：傲骨寒梅的老巢

1、玻璃窗被砸坏了，开了一个篮球大的窟窿。班主任走了过来，瞪着眼：“谁弄坏的？”捣乱鬼董小天斜着眼，冷笑道：“鬼才知道，又没有人叫我们一定要看好玻璃窗？”旁边的张小勇朝老师做了个鬼脸：“哈……，开了口，好凉快哟！”谁知这一下却惹恼了站在旁边的高芳芳，她大声说道：“是董小天，他和张小勇在玩，拿扫把大闹天宫，张小勇推了董小天一把，董小天一火，抡起扫把朝他使劲地打去，结果张小勇一躲闪，董小天就打到了玻璃，碎了。”董小天一跺脚：“大白天别说梦话！你小心点，不要诬陷好人！”高芳芳理直气壮：“我才不瞎说呢，大家都看见的。你凭什么做了坏事，还耍嘴。”老师望了望四周，说：“还有谁看见了？”“我……没看见。”李星使劲地咽了一下口水，神情恍惚。一名学生在老师宣布考试成绩时的心理活动：例一：内心独白 我不停地在心里念叨：阿弥陀佛，大慈大悲的观世音菩萨，保佑我吧！我再也不踢球了，不看电视，不打游戏机了。唉！都怪我自己，老想着打游戏机，考试前一天还趁父母不在家偷看了一个小时的电视。老师啊，手下留情，你让我过了这一关，我以后上课一定好好听讲，千万千万别让我不及格啊！奶奶给了我无尽的快乐，也使我度过了一个愉快的童年。我在心底默默地对奶奶诉说：（补上内心独白）奶奶，您就是我口渴时的一杯清水，也是我困倦时的一个枕头，更是抚慰我心灵的一缕春风。您的爱无边无际，无时无刻萦绕着

3小说中的精彩独白、精彩语句

1泪哭干了，只余下哽咽。

心痛累了，只余下麻木。风暴终于停息，空余下废墟与狼藉。

不想走出他的阴影，在痛苦中寻找，寻找他走过的足迹，寻找他。2我以为小鸟飞不过沧海，是以为小鸟没有飞过沧海的勇气，十年以后我才发现，不是小鸟飞不过去，而是沧海的那一头，早已没有了等待……3你走的那天，我决定不掉泪，迎着风撑着眼帘用力不眨眼……4多谢你的绝情，让我学会死心……5木头对火说：“抱我”！火拥抱了木头`木头微笑着化为灰烬！火哭了！泪水熄灭了自己……当木头爱上烈火注定会被烧伤……6当眼泪流下来，才知道，分开也是另一种明白。

7我真的爱你，闭上眼，以为我能忘记，但流下的眼泪，却没有骗到自己……8不要轻易说爱，许下的承诺就是欠下的债！9脸上的快乐，别人看得到。心里的痛又有谁能感觉到10分手后不可以做朋友，因为彼此伤害过不可以做敌人因为彼此深爱过，所以我们变成了最熟悉的陌生人11有的人与人之间的相遇就像是流星，瞬间迸发出令人羡慕的火花，却注定只是匆匆而过12时间会慢慢沉淀，有些人会在你心底慢慢模糊。

学会放手，你的幸福需要自己的成全。13我能感觉到你的心痛，你有你说不出的无奈。

但是你做出一副无所谓的样子，你越是这样我就越难受`14有些的时候，正是为了爱才悄悄躲开躲开的是身影，躲不开的却是那份默默的情怀。15爱到分才显珍贵，很多人都不懂珍惜拥有只到失去才看到，其实那最熟悉的才是最珍贵的16有时，爱也是种伤害残忍的人，选择伤害别人，善良的人，选择伤害自己17你走了，带着我全部的爱走了，只是一句分手我忍着眼泪看着你的背影，好想最后在抱你一次，好想在对你说一次“我爱你”18淋过雨的空气，疲倦了的伤心，我记忆里的童话已经慢慢的融化19既然爱，为什么不说出口，有些东西失去了，就在也回不来了！20相爱是种感觉，当这种感觉已经不在时，我却还在勉强自己，这叫责任！分手是种勇气！当这种勇气已经不在时，我却还在鼓励自己，这叫悲壮！-21人生不止，寂寞不已。

寂寞人生爱无休，寂寞是爱永远的主题我和我的影子独处它说它有悄悄话想跟我说它说它很想念你^原来`我和我的影子`都在想你`22在完美的彼岸刚刚上演了一场悲剧，所有的血与泪在枯萎的荆棘蕴育出一个花蕾，它将经历轮回的七场雷雨，然后绽放在潮湿的空气中……23鱼上钩了，那是因为鱼爱上了渔夫，它愿用生命来博渔夫一笑……24喜欢在你身上留下属於我的印记，却不曾记起你从未属於过我……25如果有一天，不再喜欢你了，我的生活会不会又像从前那样堕落，颓废…我不想再要那样的生活，所以，在我还没有放弃你之前，请你，至少要喜欢上我……26其实我一直在你身边守候，等你靠在我肩上诉说，会不会有那么一天，你的温柔都属于我，我不会再让你难过，让你的泪再流！27你当我是个风筝，要不把我放了，要不然收好带回家，别用一条看不见的情思拴着我，让我心伤28窗外下着雪，泡一杯咖啡，握到它凉了，才知道又想起了你。我的期待你如何才能明白！29第一次哭是因为你不在，第一次笑是因为遇到你，第一次笑着流泪是因为不能拥有你！30岁月就象一条河，左岸是无法忘却的回忆，右岸是值得把握的青春年华，中间飞快流淌的，是年轻隐隐的伤感。

世间有许多美好的东西，但真正属于自己的却并不多。看庭前花开花落，荣辱不惊，望天上云卷云舒，去留无意。

在这个纷绕的世俗世界里，能够学会用一颗平常的心去对待周围的一切，也是一种境界。31我们的生活有太多无奈，我们无法改变，也无力去改变，更糟的是，我们失去了改变的想法……32看庭前花开花落，荣辱不惊，望天上云卷云舒，去留无意。

33在这个纷绕的世俗世界里，能够学会用一颗平常的心去对待周围的一切，也是一种境界。34人生最遗憾的，莫过于，轻易地放弃了不该放弃的，固执地，坚持了不该坚持的……35简单安静的生活其实不幸福，所以我只拥抱刹那，绵延持久的感觉根本不快乐，所以我只信仰瞬间36有些失去是注定的，有些缘分是永远不会有结果的爱一个人不一定会拥有，拥有一个人就一定要好好去爱她……37心已死，泪也干，不堪回首魂亦牵梦惊醒，不了情，往事如烟挥不去亦虚亦实，亦爱亦恨，叶落无声花自残只道是，寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚；却无奈，天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期38世界上没有任何东西可以永恒。

如果它流动，它就流走；如果它存著，它就干涸；如果它生长，它就慢慢凋零。39如果，不幸福，如果，不快乐，那就放手吧；如果，舍不得、放不下，那就痛苦吧。

40人生短短几十年，不要给自己留下了什么遗憾，想笑就笑，想哭就哭，该爱的时候就去爱，无谓压抑自己。人生的苦闷有二，一是欲望没有被满足，二是它得到了满足。

41所谓花心，就是有了爱情和面包，还想吃蛋糕的心情；所谓外遇，就是潜出围城，跌入陷阱；所谓浪漫，就是帮老婆买包心菜时，还会顺手带回一支玫瑰花；所谓厨房，就是结婚时红地毯通向的正前方……42不敢说出口，因为我胆小，因为如果你拒绝，我以后就不能够再见到。

4独白的意思和运用

独白 [编辑本段]独白 词义 文学作品中人物语言的表现形式之一。

指人的自思、自语等内心活动。通过人物内心表白来揭示人物隐秘的内心世界，能充分地展示人物的思想、性格，使读者更深刻地理解人物的思想感情和精神面貌 独白分类： 1、直接内心独白 直接内心独白是这样一种独白，在描写这样的独白时既无作者介入其中，也无假设的听众，它可以将意识直接展示给读者，而无需作者作为中介来向读者说这说那，也就是说，作者连同他的那"他说"、"他想"之类的引导性词句和他的那些解释性论述都从书页中消失了或近于消失了。

2、间接内心独白 间接内心独白则以一位无所不知的作者在其间展示着一些未及于言表的素材，好像它们是直接从人物的意识中流出来的一样；作者则通过评论和描述来为读者阅读独白提供向导。 3、无所不知的描写和戏剧性独白 无所不知的描写是有一位无所不知的作家介入描写人物的精神内容和意识活动的过程中，通过运用传统的叙事和描写方法对这种意识进行描述。

戏剧式独白直接从人物到读者，无须作者介入其间，但却有一批假想的听众。它所表现的意识深度是有限的，也不象内心独白那样毫无保留。

[编辑本段]独白：林俊杰2007年专辑《西界》的开场白》 古筝：王勇 口白：王传一 是谁需要杀手 杀手是一种死神的存在吗 可以决定人的生死 而又是谁决定杀手的生死 另一个杀手吗 还是爱 杀手他有心吗 能爱吗 —————————————————————————————————————————————————————————————————————— 独白又称“内心独白”，从技术上看，声源来自画外，而从叙事上看，则是来自画面中某个人物的内心，是对人物心理活动的披露。这种披露在现实中当然是不可能出现的。

显然，**中的“独白”和人物的自言自语不同，后者是确实发出声音的。 因为独自是与之同步的画面中某个人物“发出”的，所以总是“现在进行时”，即：它表现的是该人物此时此地的内心活动。

诗歌：《独白》 不是我性格开朗， 我也有许多忧伤。 也有许多失眠的日子， 吞噬着我， 生命从来不是只有辉煌。

只是我喜欢笑， 喜欢空气新鲜又明亮， 我愿意像茶， 把苦涩留在心里， 散发出来的都是清香。 ---- 汪国真 文章 独白 独白 周海亮 儿啊！男人说，我来看看你……我只是来看看你，过一会儿就走……要赶火车，回去晚了，矿上要扣钱的。

我知道你记恨我，你说梦话时骂过我……你怎么这么恶毒？我是你爹呀！我有什么办法……念高中，一年得两千多块啊！ 儿啊！男人说，我来看看你，坐一会儿就走……你今天别骂我。 我知道你想念书，可是我去哪儿弄两千块钱？就算把我的血抽干，再把骨头砸了，能卖出你念书的钱，我就去抽、就去砸。

可是我知道抽血得靠门路，没门路谁要咱的血？谁要咱的骨头……咱家里，没门路。 好在咱这里有煤啊。

有煤，就得有人挖。挖媒，一年就能挣好几千块呢。

你三伯挖煤，不是供出两个大学生吗？他能挖，我为什么不能挖？我有类风湿？怕什么。他不是还有哮喘吗？ 儿啊！男人说，所以我去挖煤了。

走的时候，我不让你娘告诉你我是去挖煤。我不是怕你难受……其实你那时候已经不念书了。

我跟学校的老师说，学藉先给你留着，等我挣了钱，交了学费，你再回去……我去挖煤，我不告诉你，真的不是怕你难受……我是怕你也去挖煤啊！ 其实挖煤挺好的，吃的菜里有大片的白肉，馒头也挺大的。有塌方？……对，有塌方……小煤矿都有塌方。

没塌方，怎么能轮到我们去挖煤？ 你见过塌方吗……我正挖着煤，正挖着，天就塌下来了……到处都是石头，就像下冰雹，专拣人砸。你三伯喊，塌方了！我瞅一眼，他就被埋起来了。

我慌了，向外跑……跑不出去的，洞口早堵死了。牛娃喊我，向后跑啊！他也被埋住了……牛娃你认识吧？你认识的，比你大六岁，小时候，偷过咱爱的苞米。

那次塌方，死了五个人。你三伯、牛娃……全死了。

你三伯脑袋被砸掉了一半，眼珠子沾在煤堆上……我命大呀！我晕过去八个钟头。八个钟头，没有再挨上一块石头……我命大啊！阎王爷知道你需要钱上学，他放我回来了。

儿啊！男人说，我挣的钱，你念书，一年够了。可是我回来，你怎么就不在家呢？ 你娘告诉我，我走后没几天，你也走了。

我知道你想念书，可是儿啊，钱我来挣，我是爹啊！你怎么也跑出去挖煤呢……你才十六岁，你告诉人家你十九岁……其实你说你十六岁，他们也要你，挖煤很缺人的。可那是你干的活吗？ 儿啊！男人说，挖煤有大馒头吃，有肉片吃，可是有塌方啊！你见过塌方吗……你见过？天塌下来了啊！到外都是石头啊！你跟你娘说，遇到塌方，你能跑出去，你说你跑得比兔子快。

你怎么这么不懂事啊？ 儿啊！男人说，我来看看你……我只是来看看你，现在我得走了……再晚，就赶不上火车……矿上要扣钱的……我还得去挖煤……你弟弟，他也要念书啊。 深秋，荒野，一个泪流满面的中年男子，朝一座新坟，狠狠地磕了三个响头。

儿啊！男人说。

5“独白”的意思

文学作品中人物语言的表现形式之一。指人的自思、自语等内心活动。通过人物内心表白来揭示人物隐秘的内心世界，能充分地展示人物的思想、性格，使读者更深刻地理解人物的思想感情和精神面貌

独白分类：

1、直接内心独白 直接内心独白是这样一种独白，在描写这样的独白时既无作者介入其中，也无假设的听众，它可以将意识直接展示给读者，而无需作者作为中介来向读者说这说那，也就是说，作者连同他的那"他说"、"他想"之类的引导性词句和他的那些解释性论述都从书页中消失了或近于消失了。

2、间接内心独白 间接内心独白则以一位无所不知的作者在其间展示着一些未及于言表的素材，好像它们是直接从人物的意识中流出来的一样；作者则通过评论和描述来为读者阅读独白提供向导。

3、无所不知的描写和戏剧性独白 无所不知的描写是有一位无所不知的作家介入描写人物的精神内容和意识活动的过程中，通过运用传统的叙事和描写方法对这种意识进行描述。戏剧式独白直接从人物到读者，无须作者介入其间，但却有一批假想的听众。它所表现的意识深度是有限的，也不象内心独白那样毫无保留。

6独白是心理描写还是语言描写

独白是心理描写。

独白，文学作品中人物语言的表现形式之一。指人的自思、自语等内心活动。通过人物内心表白来揭示人物隐秘的内心世界，能充分地展示人物的思想、性格，使读者更深刻地理解人物的思想感情和精神面貌。

独白经常是一种内心的思考，所以它才比意识流更有逻辑性，更受人的理性的制约，而它的构成偏重于理性的因素，除了回忆、想象等因素外，还包括思索、分析、估量、预测等等这些因素。

扩展资料：

独白的分类：

1、直接内心独白，直接内心独白在描写这样的独白时既无作者介入其中，也无假设的听众，它可以将意识直接展示给读者，而无需作者作为中介来向读者说这说那，也就是说，作者连同他的那"他说"、"他想"之类的引导性词句和他的那些解释性论述都从书页中消失了或近于消失了。

2、间接内心独白，间接内心独白则以一位无所不知的作者在其间展示着一些未及于言表的素材，好像它们是直接从人物的意识中流出来的一样；作者则通过评论和描述来为读者阅读独白提供向导。

3、无所不知的描写和戏剧性独白，无所不知的描写是有一位无所不知的作家介入描写人物的精神内容和意识活动的过程中，通过运用传统的叙事和描写方法对这种意识进行描述。戏剧式独白直接从人物到读者，无须作者介入其间，但却有一批假想的听众。

7找段子,需要几篇人物内心独白的片段,谢谢

1、《西游记》：

这猴王拽开步，跳到涧边，使出那翻江搅海的神通，把一条鹰愁陡涧彻底澄清的水，搅得似那九曲黄河泛涨的波。

那孽龙在于深涧中，坐卧不宁，心中思想道：“这才是福无双降，祸不单行。我才脱了天条死难，不上一年，在此随缘度日，又撞着这般个泼魔，他来害我！”你看他越思越恼，受不得屈气，咬着牙，跳将出去，骂道：“你是那里来的泼魔，这等欺我！”

2、《飘》：

“我把自己的梦想织成一件衣裳，在落日的余辉中，维希礼骑着马走来，他是那样的英俊。于是我就把这件衣裳披在他的身上，从此我就爱上了穿着这件衣裳的维希礼，一爱爱了十几年，现在才明白自己爱的不是维希礼，而是那件梦的衣裳。”

“如果我真正理解维希礼，我就不会爱上他了，如果我真正理解瑞特，我就不会失去他了。”

3、《哈姆莱特》：

生存还是毁灭？这是个问题。

究竟哪样更高贵，去忍受那狂暴的命运无情的摧残 还是挺身去反抗那无边的烦恼，把它扫一个干净。 去死，去睡就结束了，如果睡眠能结束我们心灵的创伤和肉体所承受的千百种痛苦，那真是生存求之不得的天大的好事。

扩展资料：

内心独白是现代小说，特别是意识流小说的一种重要的表达手法。其特点是用第一人称直接或用其他人称间接描写人物的意识和潜意识活动，以表现人物的内心世界。

由于意识活动的无逻辑性和随意性，这种表达手法往往打破了线性发展的结构，不受时间、空间、逻辑、因果关系的制约，常常出现时空的颠倒和跳跃。

通过自由联想，过去、现在和将来相互交织，形成一种多层次、多线条和多透视的立体结构。通过这种表达手法，人物的杂乱无章的意识之流，如对往事的回忆、对外部世界的印象、某种情境下的情绪、偶然产生但又瞬息即逝的念头等等，得到再现，使读者似乎能直接观察到人物的意识过程。

正由于这样，内心独白在语言上需要突破正常的语法结构，语句常常不完整，缺乏一定的连贯性，有时甚至是断续的片言只语。内心独白分为直接的内心独白和间接的内心独白，前者用第一人称，后者用其他人称。

1关于友情的现代押韵诗

你我在快乐之中痛苦着，

你我在人群之中孤独着。

为那遥远的梦想追逐着，

为那现实的生活努力着。

平静的湖面总是被打破，

道路总是坎坷。

逃避或是执着，

你该如何取舍。

夜晚触摸我的冷漠，

你潜伏在无人的角落。

用眼神诉说，

我们会开出奇特的花朵。

彼此沉默，

心灵燃起一团火，

炙热

震开枷锁，

唤醒沉睡的魂魄，

不再是躯壳。

任凭河水浑浊，

梦想依然清澈。

我用真诚来雕刻，

理想的宝盒。

2友情押韵的词语

友谊

儿时的回忆，

唤起我对友谊的感慨

友谊本是人间最平凡的情感，

是人性最质朴的交流，

当同学们激情碰撞的时刻，

激起我对友谊的表白，

我心中的友谊如同奔腾的黄河一泻千里

我要说，友谊是儿时的童贞，

友谊是少女的春心，

友谊是男儿的追求，

友谊是亲人的思念，

友谊是人们彼此的真情真爱

友谊是你我共同的向往，

友谊是人与人之间真情的宣泄

友谊是一碗水，君子之交淡如水；

友谊是一壶茶，细品慢咽有滋味；

友谊是一杯酒，让你畅开关闭已久的胸怀；

友谊是一首歌，喷涌出你内心深处的激情；

友谊是辛酸的眼泪，勾起你对往事的回忆；

友谊是青春的初恋，使你陷入对初恋情人那深深的眷恋

其实友谊离你并不遥远，

你仿佛看到眼前飘过一片美丽的白云，

让你魂牵梦萦，

你对她说，

来吧！我的友谊，

白云却似飘飘的仙女，

渺渺而去，

你忘却了自己金字塔顶的位置，

跃身去追那梦中的友谊

亲爱的朋友，我想告诉您，

友谊是人生最有价值的精神财富

没有了友谊，你将变得孤独；

没有了友谊，你将失去朋友的信任；

没有了友谊，你的财富将失去金色的光环；

没有了友谊，你将失去你的自信；

没有了友谊，你的人生将不再闪光；

没有了友谊，你将感到无所适从

我愿坦诚的告诉你，

亲爱的朋友，

你不要为逝去的友谊而恋恋不舍，

更不要为找不到友谊而心存忧闷，

其实友谊就在你的身边，

只要你敞开心灵交流的窗口，

友谊将与你越来越近

友谊

有时你很暖，

暖得犹如母亲的体温

浓缩着炙烤我冰冷的心的温度

哪怕那冰冷的心碎了

也无法弥补我的你的谢意

有时你很轻

轻得犹如纷飞的雪花

熔化着、浸透着

哪怕那纷飞的舞者停止了生命

也无法偿还我对你的歉意

然而在泥土下

有冻不碎的心扉

有割不断的思念

或许，最寒冷的夜里

你能看到

我的身影

我的身影

越走越远

越走越淡

你在狂风之中嘶吼

咆哮着对我的呼唤

我的灵魂

悄然降落在你的身后

告诉你

在冰封的世界里

星星之火，也能温暖你所有的体会

“友谊是一种奇妙的东西拥有它时，你马上会觉得世界一片明

亮，美丽无暇；当它消失了，你便会有一种被人抛弃的感觉”当我

看完好友的来信后，这几句话留给我的印象特别深刻是的，友谊是

神奇的，它融合着我和朋友之间的真挚的感情，影响着自己的生命道

路正如巴金有句名言：“友谊在我过去的生活里就像一盏明灯，照

彻了我的灵魂，使我的生存有了一点点的光彩”再如西塞罗曾说过：

“由于友谊蕴涵着极多的和极大的碑益，因而它比一切都优越，它能

用美好的希望照亮未来，它能弥补心灵的创伤，或挽救心灵的堕落”

的确，友谊是开心果，当朋友高兴时，它给予他祝福；友谊是消气丸，

当朋友伤心痛苦时，他给予他的是及时的安慰；友谊是清醒剂，当朋

友将要误入歧途时，它会使他迷途知返……

读了朋友的信，感慨良多不知怎的，耳畔又响起了这样的诗句：

友谊是雨季里的小伞，撑起了一片晴天；友谊是寒夜里的一盏灯，燃

烧着热情的火焰；友谊是一阵温馨的风，抚慰了受伤的心灵；友谊是

一块洁白的手帕，拭干你腮边的泪痕……

友谊到底是什么？朋友，你说呢？

3关于描写友情的诗句有哪些

《送杜少府之任蜀州》 王勃 城阙辅三秦，风烟望五津 与君离别意，同是宦游人 海内存知己，天涯若比邻 无为在歧路，儿女共沾巾 注释： 杜少府：王勃的友人，生平不详少府县尉的别称"蜀州"一作"蜀川"城阙指京城长安三秦：今陕西省关中地区，古为秦国，项羽在灭秦后，曾将秦地分为雍，塞，瞿三国，称三秦五津：岷江的五大渡口，分别是白华津，万里津，江首津，涉头津，江南津比邻：近邻曹植《赠白马王彪》："丈夫四海志，万里犹比邻"这里化用其意 简析：这是王勃的一首赠别名作，它和一般送别诗充满伤感情调迥然不同，有一种奋发有为的精神诗中第五六两句更使友情升华到一种更高的美学境界全诗抑扬顿挫，壮阔谨严，是五律的典型作品从平仄，押韵来看，这首诗符合五律的要求，但在对仗上却和后来标准的五律有异，即首联对仗，颔联散行这正表明初唐律诗还没有定型的特点 作者小传：王勃（649-676）字子字，绛州龙门（今山西河津）人与杨炯，卢照邻，骆宾王齐名，号称"初唐四杰"他们力求摆脱齐梁艳风，扩大诗歌的题材，表现积极进取的精神和抑郁不平的愤慨有《王子安集》 《送元二使安西》 王维 渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新 劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人 注释：诗题一作《渭城曲》 渭城：在今陕西省西安市西北，即秦代咸阳古城 朝雨：早晨的雨 浥：润湿 阳关：在今甘肃省敦煌西南，为自古赴西北边疆的要道 简析：这首诗语言朴实，形象生动，道出了人人共有的依依惜别之情唐时即被谱成《阳关三叠》，历代广为流传 《芙蓉楼送辛渐》 王昌龄 寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤 洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶 注释：芙蓉楼：据《一统志》载："芙蓉楼在镇江府城上西北隅"系晋润州刺史王恭所建，故址在今江苏省镇江市清代，在王昌龄谪居地龙标（今湖南省黔阳县）也建有芙蓉楼一片冰心句是化用鲍照《白头吟》中"直如朱丝绳，清如玉壶冰"句意 简析：这首诗令人千古传诵的是"一片冰心在玉壶"，表白了自己永远纯洁无瑕的心 作者小传： 王昌龄（698-756）字少伯，京兆长安人诗擅长七绝，被称"七绝圣手"能以精炼的语言表现丰富的情致，意味浑厚深长其边塞诗很著名有《王昌龄集》 《赠王伦》 李白 李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声 桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情 《黄鹤楼送孟浩然之广陵》 李白 故人西辞黄鹤楼，[1]烟花三月下扬州[2] 孤帆远影碧空尽，[3]唯见长江天际流[4] 注释：之：去，往 广陵：扬州 意思是：在黄鹤楼送孟浩然到广陵去 [1]故人：老朋友，这里指孟浩然 西辞：辞，辞别西辞，由西向东行 意思：作者在黄鹤楼和老朋友辞别了 [2]烟花：指艳丽的春景 下：顺流直下 意思是：在春光烂漫的三月，老朋友坐船顺流 直下到扬州去 [3]孤帆：单独的一条船碧空：晴朗的天空 尽：没有了，消失了 意思是：那只船越走越远，远远望去好像消失在晴朗的天空里 [4]唯：只 天际：天边 意思：只看见浩荡的长江水，滚滚向天边流去 简析：这首送别诗，大约写于开元二十年（732）前后诗人的摹景写情，出语不凡，使人赞叹！第三四句既是写景，更是写情，孤帆的影子都消失了，只有思念像长江水永远流在心中 《白雪歌送武判官归京》 岑参 北风卷地白草折，胡天八月即飞雪 忽如一夜春风来，千树万树梨花开[1] 散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄 将军角弓不得控，都护铁衣冷犹著 瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝 中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛 纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻 轮台东门送君去，去时雪满天山路 山回路转不见君，雪上空留马行处 注释： [1]本句是比喻，梨花喻白雪 简析：这是天宝十三年（754）冬作者在轮台写的一首送别诗营中送别，大雪纷飞，这是一个很特异的环境诗人以奇特的比喻，丰富的想象和对实景多层次的描绘，使人感到充满寒意而又感到春意盎然一直送到不见人影，而雪地上的那一行马蹄印的情景深深地刻在读者心中 作者小传：岑参（715-770），南阳（今属河南）人天宝进士，曾随高仙芝到安西，威武，后又往来于北庭，轮台间官至嘉州刺史，卒于成都长于七言歌行所作善于描绘塞上风光和战争景象；气势豪迈，情辞慷慨，语言变化自如有《岑嘉州诗集》 第四节 宋人送别词 《雨霖铃》[1] 柳永 寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇[2] 都门帐饮无绪，[3]留恋处，[4]兰舟催发[5] 执手相看泪眼，竟无语凝噎[6] 念—去去千里烟波，[7]暮霭沈沈楚天阔[8] 多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节 今宵酒醒何处，杨柳岸，晚风残月 此去经年，[9]应是良辰好景虚设 便—纵有千种风情，更与何人说[10] 注释：[1]此调原为唐教坊曲相传唐玄宗避安禄山乱入蜀，时霖雨连日，栈道中听到铃声为悼念杨贵妃，便采作此曲，后柳永用为词调又名《雨霖铃慢》上下阕，八句，仄韵 [2]骤雨：阵雨 [3]都门帐饮：在京都郊外搭起帐幕设宴饯行无绪；没有情绪，无精打采 [4]留恋处：一作"方留恋处" [5]兰舟：据《述异记》载，鲁班曾刻木兰树为舟后用作船的美称 [6]凝噎：悲痛气塞，说不出。

　　渭城曲

　　渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

　　作品赏析

　　白居易《对酒五首》之一有“相逢且莫推辞醉，听唱《阳关》第四声”的句子，且注明“第四声即‘劝君更尽一杯酒’”。王维的这首诗之所以另有一题为《阳关三叠》，是因为咏唱时，首句不叠，其他三句都再唱。然而，有人认为仅有末句重叠三唱。按白居易所说的“第四声”，则应是首句不叠，其他三句重叠。不然“劝君”一句不可能为“第四声”。由于这首诗语言朴实，形象生动，道出了人人共有的依依惜别之情，在唐代便被谱成了《阳关三叠》，后来又被编入乐府，成为饯别的名曲，历代广为流传。[3] 安西，是唐代中央政府为统辖西域地区而设的安西都护府的简称，治所在龟兹城（今新疆库车）。这位姓元的友人是奉朝廷的使命前往安西的。唐代从长安往西去的，多在渭城送别。渭城在长安西北，渭水北岸。

　　前两句写送别的时间，地点，环境气氛，为送别创造了一个愁郁的氛围。清晨，渭城客舍，自东向西一直延伸、不见尽头的驿道，客舍周围、驿道两旁的柳树。这一切，都是极平常的眼前景，读来却风光如画，抒情气氛浓郁。“朝雨”在这里扮演了一个重要的角色。早晨的雨下得不长，刚刚润湿尘土就停了。从长安西去的大道上，平日车马交驰，尘上飞扬，而送别的时候，朝雨乍停，天气清朗，道路显得洁净、清爽。“浥轻尘”的“浥”字是湿润的意思，在这里用得很有分寸，显出这雨澄尘而不湿路，恰到好处，仿佛天从人愿，特意为远行的人安排一条轻尘不扬的道路。客舍，原本是羁旅者的伴侣；杨柳，更是离别的象征。选取这两件事物，是作者有意关合送别。它们通常总是和羁愁别恨联结在一起，而呈现出黯然销魂的情调。而此刻，却因一场朝雨的洒洗而别具明朗清新的风貌——“客舍青青柳色新”。平日路尘飞扬，路旁柳色常会笼罩着灰蒙蒙的尘雾，一场朝雨，才重新洗出它那青翠的本色，所以说“新”，又因柳色之新，映照出客舍青青来。总之，从清朗的天宇，到洁净的道路，从青青的客舍，到翠绿的杨柳，构成了一幅色调清新明朗的图景，为这场送别提供了典型的自然环境。这是一场深情的离别，但却不是黯然销魂的离别。相反地，倒是透露出一种轻快而富于希望的情调。“轻尘”、“青青”、“新”等词语，声韵轻柔明快，加强了读者的这种感受。

　　绝句在篇幅上受到严格限制。这首诗，对如何设宴饯别，宴席上如何频频举杯、殷勤话别，以及启程时如何依依不舍，登程后如何瞩目遥望，等等，一概舍去，只剪取饯行宴席即将结束时主人的劝酒辞：“再干了这一杯吧，出了阳关，可就再也见不到老朋友了。”诗人像高明的摄影师，摄下了最富表现力的镜头。宴席已经进行了很长一段时间，酿满别情的酒已经喝过多巡，殷勤告别的话已经重复过多次，朋友上路的时刻终于不能不到来，主客双方的惜别之情在这一瞬间都到达了顶点。主人的这句脱口而出的劝酒辞就是此刻强烈、深挚的惜别之情的集中表现。 三四两句写惜别，是一个整体。要深切理解这临行劝酒中蕴含的深情，就不能不涉及“西出阳关”。处于河西走廊尽西头的阳关，和它北面的玉门关相对，从汉代以来，一直是内地出向西域的通道。唐代国势强盛，内地与西域往来频繁，从军或出使阳关之外，在盛唐人心目中是令人向往的壮举。但当时阳关以西还是穷荒绝域，风物与内地大不相同。朋友“西出阳关”，虽是壮举，却又会经历万里长途的跋涉，备尝独行穷荒的艰辛寂寞。因此，这临行之际“劝君更尽一杯酒”，就像是浸透了诗人全部丰富深挚情谊的一杯浓郁的感情琼浆。这里面，不仅有依依惜别的情谊，而且包含着对远行者处境、心情的深情体贴，包含着前路珍重的殷勤祝愿。对于送行者来说，劝对方“更尽一杯酒”，不只是让朋友多带走他的一分情谊，而且有意无意地延宕分手的时间，好让对方再多留一刻。“西出阳关无故人”之感，不仅仅只是属于行者的。临别依依，要说的话很多，但千头万绪，一时不知从何说起。这种场合，往往会出现无言相对的沉默，“劝君更尽一杯酒”，就是不自觉地打破这种沉默的方式，也是表达此刻丰富复杂感情的方式。诗人没有说出的比已经说出的要丰富得多。总之，三四两句所剪取的虽然只是一刹那的情景，却是蕴含极其丰富的一刹那。[4] 诗的前二句，作者运用了起兴的手法，这是自《诗经·小雅·采薇》的“昔我往矣，杨柳依依”以来，文学作品表现惜别之情时常用的意象。后两句将深切的惜别、关切、担忧等复杂的感情寄寓在“劝酒”这一举动之中。“西出阳关无故人”，一言朋友所去之地陌生，二言那里人迹稀少；三言朋友自此一别，则知己难求。如此，则对友情的珍惜，对离别的无奈，对朋友的关切，尽蕴于杯中了。所谓“惜别意悠长不露”，情真意切而不说破。明代李东阳在《麓堂诗话》中说：“作诗不可以意徇辞，而须以辞达意。辞能达意，可歌可咏，则可以传。王摩诘‘阳关无故人’之句，盛唐以前所未道。此辞一出，一时传诵不足，至为三叠歌之。后之咏别者，千言万语，殆不能出其意之外。必如是方可谓之达耳。”[5]

　　作者简介

　　王维（701--761）字摩诘，太原祁（今山西祁县）人。出身世代官僚地主之家。其母崔氏奉佛三十余载。佛经《维摩诘经》，是智者维摩诘居士与弟子讲学之书。王维的名和字取于此。王维后半生之避世与佛教有关。《新唐书》本传说王维早慧，"九岁知属辞，与弟缙齐名，资孝友。"年十六、七，即往长安、洛阳游历，谋取仕进。此期间写了一些游侠诗。开元七年（719）七月，他赴京兆府试，中解头。他是一位文艺全才，诗、文、书、画都很著名，又精通音乐，善弹琴、琵琶。开元九年（721）中进士，任太乐丞等官，后弃官隐居。 开元十七年（729），在长安从大荐福寺道光禅师学顿教。开元十九年，王维的妻子病故。他从此不再续娶，一直孤居三十年。

　　芙蓉楼送辛渐 (其一)

　　寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。

　　这是一首送别诗。诗的构思新颖，淡写朋友的离情别绪，重写自己的高风亮节。首两句苍茫的江雨和孤峙的楚山，烘托送别时的孤寂之情；后两句自比冰壶，表达自己开朗胸怀和坚强性格。全诗即景生情，寓情于景，含蓄蕴藉，韵味无穷。

　　本诗那苍茫的江雨和孤峙的楚山，不仅烘托出诗人送别时的凄寒孤寂之情，更展现了诗人开朗的胸怀和坚强的性格。屹立在江天之中的孤山与冰心置于玉壶的比象之间又形成一种有意无意的照应，令人自然联想到诗人孤介傲岸、冰清玉洁的形象，使精巧的构思和深婉的用意融化在一片清空明澈的意境之中，所以浑然天成，不着痕迹，含蓄蕴藉，余韵无穷。

　　王昌龄（西元698-756年）字少伯，京兆长安（今陕西西安）人，汉族。盛唐著名边塞诗人，后人誉为“七绝圣手”。他的边塞诗气势雄浑，格调高昂，充满了积极向上的精神。世称王龙标，有“诗家天子王江宁”之称，存诗一百七十余首，作品有《王昌龄集》。

　　《赠汪伦》

　　李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。

　　这首诗写的是汪伦来为李白送行的情景。诗人很感动，所以用“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”两行诗来极力赞美汪伦对诗人的敬佩和喜爱，也表达了李白对汪伦的深厚情谊。

　　前两句叙事。“李白乘舟将欲行”，是说诗人就要乘船离开桃花潭了。那种语言不假思索，顺口流出，表现出乘兴而来、兴尽而返的潇洒神态。“忽闻岸上踏歌声”，“忽闻”二字表明，汪伦的到来，确实是不期而至的。人未到而声先闻，从那热情爽朗的歌声，李白就料到一定是汪伦赶来送行了。这样的送别，侧面表现出李白和汪伦这两位朋友同是不拘俗礼、快乐自由的人。在山村僻野，本来就没有上层社会送往迎来那套繁琐礼节，从诗中分析，李白走时，汪伦不在家中。当汪伦回来得知李白走了，立即携着酒赶到渡头饯别。不辞而别的李白洒脱不羁，不讲客套；踏歌欢送的汪伦，也是豪放热情，不作儿女沾巾之态。短短十四字就写出两人乐天派的性格和他们之间不拘形迹的友谊。

　　由于桃花潭就在附近，于是诗人信手拈来，用桃花潭的水深与汪伦对他的情深作对比。“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”两句，清代沈德潜评价说：“若说汪伦之情比于潭水千尺，便是凡语。妙境只在一转换间。”（《唐诗别裁》）这两句妙就妙在“不及”二字将两件不相干的事物联系在一起，有了“深千尺”的桃花潭水作参照物，就把无形的情谊化为有形，既形象生动，又耐人寻味。潭水已“深千尺”了，那么汪伦的情谊之深，读者也可想而知了。诗人结合此时此地，此情此景，这两句诗也如脱口而出，感情真率自然。用水流之深比喻人的感情之深，是诗家常用的写法，如果诗人说，汪伦的友情真像潭水那样深，也是可以的，但显得一般化，还有一点刻意雕琢的味道。而诗中的写法，好像两个友人船边饯别，一个“劝君更进一杯酒”，一个“一杯一杯复一杯”。口头语，眼前景，有一种天真自然之趣，隐隐使读者看到大诗人豪放不羁的个性。

　　李白（701—762），字太白，号清廉居士,自称与李唐皇室同宗，祖籍陇西成纪（今甘肃天水）。少年时居住在四川，读书学道。二十五岁出川远游，先后居住在安陆、鲁郡。在此期间曾西入长安，求取功名，却失意东归；后来奉诏入京，供奉翰林。不久因受谗言出京，漫游各地。安史之乱起，为了平叛，加入永王李军幕僚；后来永王为唐肃宗所杀，因受牵连而被流放夜郎。遇赦东归，投奔族叔当涂（今属安徽）县令李阳冰，不久病逝。他因写诗而闻名，为当时的人们所激赏，称赞他的诗可以“泣鬼神”。他以富于浪漫主义色彩的诗歌反映现实，描写山川，抒发壮志，吟咏豪情，因而成为光照古今的伟大诗人。

　　黄鹤楼送孟浩然之广陵

　　李白

　　故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。 孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。

　　这首送别诗有它特殊的情味。它不同于王勃《送杜少府之任蜀川》那种少年刚肠的离别，也不同于王维《渭城曲》那种深情体贴的离别。这首诗，表现的是一种充满诗意的离别。

　　“故人西辞黄鹤楼”，这一句不光是为了点题，更因为黄鹤楼是天下名胜，可能是两位诗人经常流连聚会之所。因此一提到黄鹤楼，就带出种种与此处有关的富于诗意的生活内容。而黄鹤楼本身，又是传说仙人飞上天空去的地方，这和李白心目中这次孟浩然愉快地去扬州，又构成一种联想，增加了那种愉快的、畅想曲的气氛。

　　“烟花三月下扬州”，在“三月”上加“烟花”二字，把送别环境中那种诗的气氛涂抹得尤为浓郁。烟花，指烟雾迷蒙，繁花似锦。给读者的感觉绝不是一片地、一朵花，而是看不尽、看不透的大片阳春烟景。三月是烟花之时，而开元时代繁华的长江下游，又正是烟花之地。“烟花三月”，不仅再现了那暮春时节、繁华之地的迷人景色，而且也透露了时代气氛。此句意境优美，文字绮丽，清人孙洙誉为“千古丽句”。

　　“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。”诗的后两句似乎是写景，但在写景中包含着一个充满诗意的细节。李白一直把朋友送上船，船已经扬帆而去，而他还在江边目送远去的风帆。李白的目光望着帆影，一直看到帆影逐渐模糊，消失在碧空的尽头，表现出目送时间之长。帆影已经消逝了，然而李白还在翘首凝望，这才注意到一江春水，在浩浩荡荡地流向远远的水天交接之处。“唯见长江天际流”，是眼前景象，但又不是单纯写景。李白对朋友的一片深情，李白的向往，正体现在这富有诗意的神驰目注之中。诗人的心潮起伏，正像浩浩东去的一江春水。

　　总之，这一场极富诗意的、两位风流潇洒的诗人的离别，对李白来说，又是带着一片向往之情的离别，被诗人用绚烂的阳春三月的景色，将放舟长江的宽阔画面，将目送孤帆远影的细节，极为传神地表现出来了。

　　白雪歌送武判官归京

　　唐代 岑（cén）参（shēn）

　　北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。忽如一夜春风来，千树万树梨花开。

　　散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。

　　瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。

　　纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。轮台东门送君去，去时雪满天山路。

　　山回路转不见君，雪上空留马行处。

　　《白雪歌送武判官归京》是岑参边塞诗的代表作，作于他第二次出塞阶段。此时，他很受安西节度使封常青的器重，他的大多数边塞诗成于这一时期。岑参在这首诗中，以诗人的敏锐观察力和浪漫奔放的笔调，描绘了祖国西北边塞的壮丽景色，以及边塞军营送别归京使臣的热烈场面，表现了诗人和边防将士的爱国热情，以及他们对战友的真挚感情。

　　诗题是“送武判官归京”但这首诗表现的不仅仅是岑参和他朋友武判官的友情。他描绘的是边塞将士集体送别归京使臣的慷慨热烈的场面。“中军置酒”，不是岑参置酒，而是中军主帅置酒；鼓乐齐鸣，也不会只是岑判官和武判官对饮话别，而是边塞将士为归京使臣举行的盛大宴会。因此，如果说表现了友情的话，那么，应该说这首诗主要表现的是边塞将士对一位同甘共苦过的战友的情谊。它从一个侧面反映了边塞将士的团结精神和昂扬的斗志。《白雪歌送武判官归京》已没有诗人刚到边塞时那种过于低沉而单纯的思乡之情，它已将怀念祖国的思乡之情，与保卫祖国以苦为乐的精神统一起来，因此它的基调是积极乐观、昂扬奋发的。

　　在艺术上，这首诗给人一种奇丽新奇的情趣。之所以能达到这种艺术效果，一是因为诗人有长期边塞生活的基础，能准确地把握边塞风景的特点，写出它的奇处；同时因为诗人富于想象，善于用浪漫主义的手法表现出主观的体验和联想，而不是停留在对客观事物的描绘上。其次是它写景抒情极富变化。诗人善于用不同的手法，从不同角度写景抒情。有时实写，有时虚写。有时大笔挥洒，有时又精雕细刻。先用比喻手法写清晨的雪景；再用反衬、夸张手法写雪天雪地；后用烘托、对比手法写暮雪。从雪中的树、雪中的人、雪中的天地、到雪中的军营，雪中的红旗，雪中的天山。由远及近，又由近及远；由外及里，又由里及外；由地面写到空中，又由空中写到地面。立体地再现了大自然的美好形象和诗人的丰富感情。

　　岑参（cén shēn） (约715年—770年)唐代诗人，原籍南阳（今属河南新野），迁居江陵（今属湖北）。汉族，荆州江陵（湖北江陵）人，去世之时56岁，是唐代著名的边塞诗人。其诗歌富有浪漫主义的特色，气势雄伟，想象丰富，色彩瑰丽，热情奔放，尤其擅长七言歌行。其出身于官僚家庭，曾祖父、伯祖父、伯父都官至宰相。于同代的高适齐名并与高适并称“高岑”。

　　送杜少府之任蜀州 唐王勃

　　城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。

　　海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。

　　该诗是送别诗的名作，诗意慰勉勿在离别之时悲哀。起句严整对仗，三、四句以散调相承，以实转虚，文情跌宕。第三联“海内存知己，天涯若比邻”，奇峰突起，高度地概括了“友情深厚，江山难阻”的情景，千古传诵，有口皆碑。尾联点出“送”的主题。

　　全诗开合顿挫，气脉流通，意境旷达。一洗古送别诗中的悲凉凄怆之气，音调爽朗，清新高远，独树碑石。

　　此诗一洗往昔送别诗中悲苦缠绵之态，体现出高远的志趣和旷达的胸怀。“海内存知己，天涯若比邻。”两句，成为远隔千山万水的朋友之间表达深厚情谊的不朽名句。

　　王勃的这首诗，就是二首相当成熟的五言律诗。再读一读王、孟的五律，进而读一读李，杜的五律，就会发现这种新诗体在有唐一代的发展如大江奔流，一脉相承，而越往前去波澜越壮阔。

　　王勃，（649或650～675或676）唐代诗人，字子安，绛州龙门（今山西河津）人。王勃的祖父王通是隋末著名学者，号文中子。父亲王福历任太常博士、雍州司功等职。 王勃与杨炯、卢照邻、骆宾王以诗文齐名，并称“王杨卢骆”，亦称“初唐四杰”。

　　柳永《雨霖铃》

　　寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪，留恋处，兰舟催发。执手相看泪眼，竟无语凝噎。念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。

　　多情自古伤离别，更那堪,冷落清秋节。今宵酒醒何处？杨柳岸,晓风残月。此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何人说!

　　此词为抒写离情别绪的千古名篇，也是柳词和有宋一代婉约词的杰出代表。词中，作者将他离开汴京与恋人惜别时的真情实感表达得缠绵悱恻，凄婉动人。词的上片写临别时的情景，下片主要写别后情景。全词起伏跌宕，声情双绘，是宋元时期流行的“宋金十大曲”之一。起首三句写别时之景，点明了地点和节序。《礼记月令》云：“孟秋之月，寒蝉鸣。”可见时间大约在农历七月。然而词人并没有纯客观地铺叙自然景物，而是通过景物的描写，氛围的渲染，融情入景，暗寓别意。秋季，暮色，骤雨寒蝉，词人所见所闻，无处不凄凉。“对长亭晚”一句，中间插刀，极顿挫吞咽之致，更准确地传达了这种凄凉况味。这三句景色的铺写，也为后两句的“无绪”和“催发”，设下伏笔。“都门帐饮”，语本江淹《别赋》：“帐饮东都，送客金谷。”他的恋人在都门外长亭摆下酒筵给他送别，然而面对美酒佳肴，词人毫无兴致。接下去说：“留恋处、兰舟催发”，这七个字完全是写实，然却以精炼之笔刻画了典型环境与典型心理：一边是留恋情浓，一边是兰舟催发，这样的矛盾冲突何其类锐！这里的“兰舟催发”，却以直笔写离别之紧迫，虽没有他们含蕴缠绵，但却直而能纡，更能促使感情的深化。于是后面便迸出“执手相看泪眼，竟无语凝噎”二句。寥寥十一字，语言通俗而感情深挚，形象逼真 ，如在目前。真是力敌千钧！词人凝噎在喉的就“念去去”二句的内心独白。这里的去声“念”字用得特别好，读去声，作为领格，上承“凝噎”而自然一转，下启“千里”以下而一气流贯。“念”字后“去去”二字连用，则愈益显示出激越的声情，读时一字一顿，遂觉去路茫茫，道里修远。“千里”以下，声调和谐，景色如绘。既曰“烟波”，又曰“暮霭”，更曰“沉沉”，着色一层浓似一层 ；既曰“千里”，又曰“阔”，一程远似一程。道尽了恋人分手时难舍的别情。

　　柳永，（约987年—约1053年），字耆卿，汉族，崇安（今福建武夷山）人。北宋词人，婉约派最具代表性的人物之一,代表作《雨霖铃》。原名三变，字景庄。后改名永，字耆卿。排行第七，又称柳七。为“慢词”的发展起到了极大的作用，是推动人的代表，但因经常为歌妓写词，曾被一度认为是风流之人而仕途不佳，郁郁不得志过。但后为宋仁宗朝进士，官至屯田员外郎，故世称柳屯田。他自称“奉旨填词柳三变”，以毕生精力作词，并以“白衣卿相”自许。

　　踏莎行 欧阳修

　　候馆梅残，溪桥柳细，草薰风暖摇征辔。离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。 寸寸柔肠，盈盈粉泪，楼高莫近危阑倚。平芜尽处是春山，行人更在春山外。

　　此词写离情。梅残、柳细、草熏、风暖、暗示着离别。征人之路，渐行渐远；闺中人的愁绪，愈益深重，直教人揪心落泪，肝肠寸断。

　　上阙从远行人着笔，写他途中见到恼人的春色而引发的愁绪。旅舍周围的梅花已然凋谢零落，溪畔桥边的柳丝弱不禁风，起首二句写征人旅途中所见初春景象。在这草春风暖的美好季节里，征人却不得不离家远行。一个“摇”字既写旅途颠簸之苦，更写孤独跋涉心神不定的糟糕心情。“离愁”二句直接表达心中离愁，随着离去的路途越来越远而愈益加重加深，宛如春水绵绵不断、无穷无尽。此以春水喻愁，正如李后主词句“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”。两个“渐”字，承接紧凑而又对比鲜明，形象真切，合符情理。

　　下阙转向闺中人，在心上人离开以后登高望远，遥念离人，泪眼迷茫，哀怨满怀。起首三句生动描绘她登高远眺时脸上的表情，心中的感受。“寸寸柔肠，盈盈粉泪”，工整的对偶，恰当的叠字，一个断肠美人儿的楚楚动人形象栩栩如生。妙在“楼高莫近危阑倚”句，既似怨妇心中怨语，亦如远行人遥遥传来的劝慰。结末二句由近及远，由人及景，意味幽远，意境开阔，是情景俱佳的警句。哀而不伤俨然一幅隽永的写意画。卓人月在《词统》中赞曰：“‘芳草更在斜阳外’，‘行人更在春山外’两句，不厌百回读。”李攀龙《草堂诗余隽》云：“春水写愁，春山骋望，及切委婉。”王世贞在《艺苑卮言》中赞曰：“‘平芜尽处是春山，行人更在春山外。’又：‘郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去。’此淡语之有情者也。”沈际飞《草堂诗余正集》云："春水春山走对妙。望断江南山色，远人不见草连空，一望无际矣。尽处是春山，更在春山外，转望转远矣。当取以合看。"

　　欧阳修(1007～1072年)，北宋时期政治家、文学家、史学家和诗人。字永叔，号醉翁、六一居士，吉州永丰（今属江西）人，自称庐陵人，因吉州原属庐陵郡。天圣进士。仁宗时，累擢知制诰、翰林学士；英宗，官至枢密副使、参知政事；神宗朝，迁兵部尚书，以太子少师致仕。卒谥文忠。有《欧阳文忠公文集》。

1．与君离别意，同是宦游人。

海内存知己，天涯若比邻。(王勃：《送杜少府之任蜀州》)

2．又送王孙去，萋萋满别情。(李白：《送友人》

3．春草明年绿，王孙归不归(白居易：《赋得古原草送别》)

4．渭城朝雨悒轻尘，客舍青青柳色新。

劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。(王维：《送元二使安西》)

5．寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。(王昌龄：《芙蓉楼送辛渐》)

6．莫愁前路无知己，天下谁人不识君。(高适：《别董大》)

7．桃花潭水三千尺，不及汪伦送我情。(李白：《赠汪伦》)

8．孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。(李白：《送孟浩然之广陵》)

9．轮台东门送君去，雪上空留马行处。(岑参：《白雪歌送武判官归京》)

10．长亭外，古道边，芳草碧连天。晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。

天之涯，海之角，知交半零落。一瓢浊酒尽余欢，今宵别梦寒。(李叔同：《送别》)

A 赠孟浩然 作者：李白

吾爱孟夫子，风流天下闻。红颜弃轩冕，白首卧松云。

醉月频中圣，迷花不事君。高山安可仰，徒此揖清芬。

简析孟浩然是一位飘逸的隐士。从开头两句，就道出了诗人对他的敬仰，结句更赞美他象一座高山，是一个可望而不可企及的典型。

B 黄鹤楼送孟浩然之广陵 作者：李白

故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。

简析这首送别诗，大约写于开元二十年（732）前后。诗人的摹景写情，出语不凡，使人赞叹！第三四句既是写景，更是写情，孤帆的影子都消失了，只有思念像长江水永远流在心中。

C 渡荆门送别 作者：李白

渡远荆门外，来从楚国游。山随平野尽，江入大荒流。

月下飞天镜，云生结海楼。仍怜故乡水，万里送行舟。

注荆门：山名，在湖北宜都县西北长江南岸。

简析诗人正自家乡四川东下，仗剑远游，意气风发，这首诗写得气势奔放和开阔，表现出一种愉快和乐观的心境。

D 芙蓉楼送辛渐 作者：王昌龄

寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。

注芙蓉楼：据《一统志》载：“芙蓉楼在镇江府城上西北隅。”系晋润州刺史王恭所建，故址在今江苏省镇江市。清代，在王昌龄谪居地龙标（今湖南省黔阳县）也建有芙蓉楼。一片冰心句是化用鲍照《白头吟》中“直如朱丝绳，清如玉壶冰”句意。

简析这首诗令人千古传诵的是“一片冰心在玉壶”，表白了自己永远纯洁无瑕的心。

E 赋得暮雨送李曹 作者：韦应物

楚江微雨里，建业暮钟时。漠漠帆来重，冥冥鸟去迟。

海门深不见，浦树远含滋。相送情无限，沾襟比散丝。

注楚江：长江三峡以下至濡须口一段，古属楚国，称楚江。海门：长江入海处，在今江苏省海门县。

简析这首诗的特点是在暮雨中送行，将别泪和雨丝联系起来，别具一格。

F 留别王维 作者：孟浩然

寂寂竟何待，朝朝空自归。欲寻芳草去，惜与故人违。

当路谁相假，知音世所稀。只应守寂寞，还掩故园扉。

简析 在京求仕不成， 诗中便充溢着对“当路谁相假”的愤懑，并用“独寻芳草去”自我解嘲。

G 送杜少府之任蜀州 作者：王勃

城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。

海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。

注杜少府：王勃的友人，生平不详。少府县尉的别称。“蜀州”一作“蜀川”。城阙指京城长安。三秦：今陕西省关中地区，古为秦国，项羽在灭秦后，曾将秦地分为雍、塞、瞿三国，称三秦。五津：岷江的五大渡口，分别是白华津、万里津、江首津、涉头津、江南津。比邻：近邻。曹植《赠白马王彪》：“丈夫四海志，万里犹比邻。”这里化用其意。

简析这是王勃的一首赠别名作，它和一般送别诗充满伤感情调迥然不同，有一种奋发有为的精神。诗中第五六两句更使友情升华到一种更高的美学境界。全诗抑扬顿挫，壮阔谨严，是五律的典型作品。从平仄、押韵来看，这首诗符合五律的要求，但在对仗上却和后来标准的五律有异，即首联对仗，颔联散行。这正表明初唐律诗还没有定型的特点。

H 送人东归 作者：温庭筠

荒戍落黄叶，浩然离故关。高风汉阳渡，初日郢门山。

江上几人在，天涯孤棹还。何当重相见，樽洒慰离颜。

注郢门山：在今河北省江陵县。

简析这首送别诗的结句千年传诵，使离情更增色彩。

I 送李端 作者：卢纶

故关衰草遍，离别正堪悲。路出寒云外，人归暮雪时。

少孤为客早，多难识君迟。掩泣空相向，风尘何所期。

简析朋友相交于流离患难之中，原本相见恨晚，却又要分别无期，其悲怆之情远过一般的离情。

J 饯别王十一南游 作者：刘长卿

望君烟水阔，挥手泪沾巾。飞鸟没何处，青山空向人。

长江一帆远，落日五湖春。谁见汀洲上，相思愁白苹。

注汀州：水边或水中平地。此诗后三句似乎出自梁代柳恽的《江南曲》，诗为：“汀州采白苹，落日江南春。洞庭有归客，潇湘逢故人。故人何不返，春花复应晚。不道新知乐，只言行路难。”

简析这首送别诗，着重写离情别意。其诗首尾相应，新颖而不落俗套。

K 送李中丞归汉阳别业 作者：刘长卿

流落征南将，曾驱十万师。罢归无旧业，老去恋明时。

独立三边静，轻生一剑知。茫茫江汉上，日暮欲何之。

注三边：指幽、并、凉三州边远诸郡，泛指边疆。

简析久历沙场征战，年老罢归，不免有苍凉之感。“老去恋明时”既是对当朝的溢美，也是对“曾驱十万师”的依恋；而“日暮欲何之”，则又是对当局婉转的讽刺。

词语：得一知己，死可无恨

注音：dé yī zhī jǐ，sǐ kě wú hèn

释义：知己：彼此相知的朋友；恨：遗憾。能得到一位知心朋友，就是死了也没有遗憾。形容知音难觅。

出处：谢觉哉《知己难》：“所谓‘人之相知，贵相知心’，‘得一知己，死可无恨’。”

词语：道义之交

注音：dào yì zhī jiāo

释义：交：交情，友谊。有道德有正义感的交往和友情。指互相帮助，互相支持的朋友。

出处：清·李绿园《歧路灯》第三十八回：“道义之交，只此已足，何必更为介介。”

词语：范张鸡黍

注音：fàn zhāng jī shǔ

释义：范：范式；张：张劭；鸡：禽类；黍：草本植物，指黍子。范式、张劭一起喝酒食鸡。比喻朋友之间含义与深情。

出处：《后汉书·范式传》载：“范式字巨卿……与汝南张劭为友。劭字元伯。二人并告归乡里。……乃共克期日。后期方至，元伯具以白母，请设馔以候之。”

词语：管鲍之好

注音：guǎn bào zhī hǎo

释义：春秋时齐人管仲和鲍叔牙相知最深。后常比喻交情深厚的朋友。

出处：郭沫若《再谈蔡文姬的<胡笳十八拍>》：“家公与蔡伯有管鲍之好。”

词语：惠子知我

注音：huì zǐ zhī wǒ

释义：比喻朋友相知之深。

出处：惠子指惠施，战国宋人，在先秦诸子中属名家，为庄周契友。惠死后，庄周过其墓，曾借匠石斫垩的寓言，感慨“自夫子之死也，吾无以为质矣，吾无与言之矣”。见《庄子·徐无鬼》。

词语：鸡黍深盟

注音：jī shǔ shēn méng

释义：鸡黍：招待客人的饭菜；深盟：深厚的交情。指朋友之间交情深厚。

出处：《论语·微子》：“止子路宿，杀鸡为黍而食之。”元·宫大用《范张鸡黍》第四折：“因此乞天恩先到泉台上，才留的这鸡黍深盟与那后人讲。”

词语：胶漆相投

注音：jiāo qī xiāng tóu

释义：胶漆：胶和漆，比喻亲密；投：投合。形容朋友之间亲密投合。

出处：《史记·鲁仲连邹阳列传》：“感于心，合于行，亲于胶漆，昆弟不能离，岂惑于众口哉。”《古诗十九首·孟冬寒气至》：“以胶投漆中，谁能别离此。”

词语：臼杵之交

注音：jiù chǔ zhī jiāo

释义：臼：石制的舂米器具。杵：舂米的木棒。臼与杵不相离。比喻非常要好的朋友。

出处：《东观汉记·吴佑传》：“公沙穆秋游太学，无资粮，乃变服客佣，为佑凭舂。佑与语，大惊。遂共定交于杵臼之间。”

词语：清交素友

注音：qīng jiāo sù yǒu

释义：素友：真诚的朋友。交往纯洁，友情纯朴。

出处：南朝·宋·王僧达《祭颜光禄文》：“清交素友，比景共波。”

词语：他乡故知

注音：tā xiāng gù zhī

释义：故知：老朋友，熟人。在异地遇到老朋友或熟人。

出处：明·天然智叟《石头点·贪婪汉六院卖风流》：“他乡故知，分外亲热。”

　　以下段落摘自《重生之大涅磐》，虽然它尚未完本，但是曾经沉浸其中的我，却好像把握到了整个世界，希望你喜欢

　　重生之大涅槃：一次平淡无奇的重生，一次黄昏中再临，然后，谁又能够继续平淡。然而，书中的一切却是离我们那样近，朋友，爱情，美满的家庭，奥尔良烤鲟鱼堡所写的一切，似乎只是我们憧憬中的剥离，即使明知是虚幻，却仍不敢放下，放下那些梦中的自己。

　　1、 有些萧瑟的行走在用以疗伤的故乡小城这条街区路上的当儿，苏灿记忆中有种泛黄几乎快要发霉的部分，被窖藏了出来。许多许多年前，他就如同现在这样，行走在这条去往灰暗中学的路上。

　　而自己就以同样的姿态，同样的位置，甚至于同样的时间停顿。一切就像是时间段的两个点，在十几年后，这个稀松星空的冬季，突然聚焦重合在了一处。

　　时间就在这一刻重合的十秒钟之前，疏忽而停。

　　2、 班歌在班主任的带动下最后的唱了起来，在略带老旧，第三层的教学楼上，夕下的阳光穿透玻璃窗，在教室里形成一道道的光束，映照于那对苏灿来说十几年前一张 张年轻略带稚气的脸上，教室里尘埃白絮漂浮，头顶上的吊扇和白炽灯都被镀上了金黄，这些在苏灿的眼睛里看到都如此的复古老旧，然而却这般清晰真实。

　　3、 每个前世未曾改变的地方，那些光碟室，方兴未艾的影碟租凭店，小时候熟悉的坐在单位门口摇着蒲扇晒着阳光的大爷，尚未成长为蓬茂参天的香樟，还没有改变行 驶路线的公交站台，未曾装修改制老旧的超市，以及街区中心后世种满了鲜花，而如今杂草丛生的花台，都融合成手中这碗牛肉米线的味道，醇香，敦厚，一刹那穿 透时空，怀念十年的味道。

　　4、年少轻狂代表着什么，是某个在公交里穿着外罩西服，在大热天宁可裹得严严实实的衬衣领带，也不愿扯下领带解开扣子一解身体之暑并对此讳莫忌深的小白领，会 偶尔对从前奔跑在球场裹得满身是泥惹得无数女生尖叫的怀缅？还是面对口喷白沫的上级刺耳难听的训语，却忍耐着若是换十年前，自己照着他硕大的脸一拳挥出去 的冲动？亦或者从前自己会在吉庆的日子面对漫天的焰火兴奋莫名，而现在则裹着风衣穿行于那些烟花爆起又跳又闹的人群中，行色匆匆的漠然？

　　还是以前会因为一个无聊肥皂剧哭得死去活来，现在却被生活折磨得死去活来，面对身边性观念逐渐淡薄天亮就分手的男女游戏，会在那些涂抹唇蜜的女孩勾人目光下冷漠甩上一叠钱然后起身冷笑离开？

　　年少轻狂这个词语拥有神奇被诅咒的魔力，因为它一旦提及起来的时候，就代表着一个时代悲壮的落寞和消逝，因为我们再无棱角，湮没了漏点，模糊了梦想，所以当这个词语赋予了更多的辉煌和传说的时候，却总是以我们被衰老蚕食为代价的。

　　我们在不可逆流的时光中，逐渐的老去，无论身心。

　　5、对于初恋的感情都是很美好的，每个人都有类似的情感，只不过会被后来轰轰烈烈的生活碾压而过，被成长所需要疼痛的代价掩埋，来不及回味。

　　然而当某一天，某个熟悉的街口，某个和记忆中深藏的事件重合之后，那一刹那间的翻涌，总是会让人心脏深处某个地方，会忍不住揪疼的。

　　6、红日，黄昏，街口的车流，形色匆匆的人群，平静的在身边这样的流逝着，没有人知道他们所经过的街口，会在未来的城市改造成变成什么样子，一如没有人知道他们未来十年后会走在哪里，会做着什么事情一样。

　　未知的未来总让人在期许中多了一丝敬畏，或许还有一点因现阶段生活不满的感伤，然而对于苏灿来说，他现在所经历的事情，都因为自己的介入，而朝着不可预知 的远方更迭改变，他个人命运的未来对他来说等同于未知，然而他并不畏惧，相反更像是一个农夫，辛勤的去挖掘开垦，力图在某个时候，能够收获一片片璨烂的瓜 果稻田，迎风起舞。

　　7、每个人的心里面，都会对曾经错过的事情生出一种美好的期许和遗憾，总会以“如果能够重新来过”，来遗憾和惋惜从前的选择，对于苏灿来说，依然如此。

　　在后世每个工作劳累的夜晚，却突然睡不着的时候，他会偶尔想起过去和从前，他也曾经想过，如果人生能够重头来过，自己那些没能表白的初恋，擦身而过的选择，那些本来可以留住，却突然离去的人，他是否还会伸出手，从自己生命中留住他们流星般的身影？

　　因为人生如棋，只能一往无前，激烈拼杀，步步为营，历经风云变幻，却不能悔棋。

　　所以我们永远也不知道作出当初的选择，会有怎么样不同的人生和结果。

　　但是苏灿做到了，对于陈灵珊这个曾经会因为她的璀璨，自己的渺小而自卑的女孩，他终于在时空重回读档的这个机会之中，做出了曾经遗憾的，未曾有过的坦承表白。

　　人生在没有结论之前，就像是一道辩证题，你永远不知道自己可以做到什么，不能做到什么，自己所坚信的，是否可以实现，自己所担忧的，是不是会接踵发生。

　　苏灿用重来一次的机会，证明了他伸出手去，却没能握紧的爱情。

　　然而并不是每一个人都能有回到过去大胆牵住自己初恋手的机会，而他却做到了，这已经很了不起。

　　虽然还因此有些心悸，不过更多的是搅动了肠胃空牢牢的解脱。

　　因为再无遗憾，所以无从追悔。

　　8、这个秋日，这片云彩，这些阳光，这个微笑着，唇线划出的笑容有点难过的女孩。

　　这就是改变了别人命运的感觉，返身走回的苏灿，不知道心里是何滋味。

　　也许离散重聚，是为了有一天，鸟儿丰满粗壮的翅膀，更加的强大。

　　9、车平静的在夏海市的街道卜行驶，穿讨那此樟树※：二品荫的街道，走过阵陌纵横的老城区，越过那些记忆中一到夏天就枯成黄沙，入了秋就绿草牧马的河堤，老城 区的明清建筑沿街，还有很多后世几乎绝迹的老剃头铺，钟表摊，粮油店，苏灿在小学和中学时代，就曾穿过这些熟悉的场景，去往那似乎永远也等不到毕业的学 校。

　　雾蒙蒙的空气中，暮雳尚未散去的公车里面对着哈上一口气都会映现出霜层的车窗，车内夫多数的学生也都还未曾从恹恹欲睡的状态中苏醒过来，整座小城仿佛都尚未苏醒，只有苏灿充满了动能。