十二月哪天适合表白呢2022年

1 最好选择润年润月，避开农历三七九月以及三娘煞（每月初三、初七、十三、十八、廿二及廿七）

2 避开父母生辰，遵循嫁娶吉日法、良辰吉日计法，避开“无春”之年

3 了解女命出嫁年禁忌、男命禁婚年

4 婚期最好选节假期，考虑双方工作、学习的实际情况

如何挑选

吉日

1 挑选结婚吉日一定要尊重双方父母，最好双方家庭一起商讨决定

2 不要过度迷信，“黄道吉日”虽然是中国的传统，婚姻的幸福在于两个人的感情基础是否厚实，需要从科学的角度做出安排

3 尽量尽早定下婚期，考虑举办婚礼当地气候以及新人的身体因素特别是新娘的生理期

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通过参观首都博物馆，我对首都的认识在以下四方面得到了提升：

一为博。首都地大物博自是早就知道，但仅限于一个模糊的概念。这次系统详细的参观了古代玉器艺术精品展、古代瓷器艺术精品展、古代佛像艺术精品展、燕地青铜艺术精品展、古代书法艺术精品展、馆藏京剧文物展、书房珍玩精品展等各项展览，不禁感慨祖国首都的文化底蕴之博，物产资源之博，艺术内涵之博。首都以她博大的胸怀，包容和养育着生活在这里的2000万人民百姓。

二为史。北京是古城，历史悠久。曾有多个朝代以此为都，北京的历史中填充着无数色彩缤纷的故事。承载着朝廷权威的皇家玉玺，记录着世代变迁的竹简，刻画着沧海桑田的铁器铜器，象征着雍容华贵的玉器古玩，还有留着战争疤痕的民间遗物，每一件都在给我们讲述着自己说不完的经历和史实。

三为情。老北京的民俗和风土人情是闻名世界的。展厅中模仿的婚庆场面洋溢着热闹喜庆，也洋溢着纯朴的民风民情；原汁原味的老北京吆喝，从头到尾透着诚恳和热情；还有日渐稀少的老北京四合院的风情，街坊邻里们谈笑风生，互相帮助，谁家有事，一声招呼，一个院落携手共济，不是亲情而胜似亲情，让我们现代人无比羡慕那美好的和谐。真正老北京的民情是淳厚的、温和的、谦逊的，这是需要我们现在去重温，去寻找和拾回的。

作为一名资深吃货，可以告诉你，商丘 美食 文化博大精深，只要给食材，煎炸蒸煮炖烤，商丘人可以变着花样做换着方法吃。因商丘地处豫东，与皖北、鲁西接壤，所以商丘的 美食 不仅是豫菜风格，而且兼顾鲁菜、徽菜的风味，所以啊，生活在商丘的人是幸福的！

商丘 美食 有很多，早中晚餐各式各样，肉盒子、烧饼夹肉、垛子肉、sha汤、烧鸡、水煎包、地锅鸡、酱牛肉、羊肉汤……数不胜数。

烧饼夹肉。烧饼夹肉，这个 美食 在商丘如雷贯耳。何为烧饼夹肉？烧饼夹着肉而已，和肉夹馍的道理一样。烧饼是商丘当地的特色 美食 ，属吊炉烧饼口味最佳，刚出炉的烧饼外酥里嫩，芝麻味浓厚，鲜香四溢，口味口感甚佳。切开烧饼，根据个人的口味，可以选择夹入羊肉、狗肉、猪肉、肥肠、牛肉、垛子肉等，商丘人一般选择夹入牛羊肉或者垛子肉。想象一下，刚出炉的烧饼夹入牛羊肉，咬上一口咬是什么感觉？

羊肉烩面。羊肉烩面是中原地区特有的面食，媲美兰州拉面、山西油泼面、北京炸酱面等，烩面是商丘人经常在中午吃的 美食 ，烩面面型较宽，面质劲道，煮好的烩面与汤浓汁白的羊肉汤交混在一起，配以数片羊肉羊杂，撒上香菜，那叫一个秀色可餐！香味香飘十里不夸张！

水煎包。水煎包是商丘人最熟悉最爱的 美食 之一，很多人从小吃到老还是吃不够。顾名思义，水怎么可以煎包子？水煎包怎么做的？“锅中加油，将包子煎到下部分上色，浇适量水盖上锅盖，用小火焖煎直到锅中水干，即可出锅”，这即是水煎包的制作方法。刚出锅的水煎包外表白黄，底部焦脆，白色部分娇嫩，咬上一口，馅香四溢，那叫一个享受！！！

商丘地区，位于我国的豫鲁苏皖四省交界处，豫东平原，属于我国的粮食主产区，对于粮食产区的商丘来说，自然少不了各式各样的 美食 。

1、焦饸馇

对于豫东地区的小伙伴来说，这一 美食 大家绝对不会陌生。焦饸馇是睢县地区独有的一种 美食 ，入口脆香不腻，主要是由豆制品为主要原料。

焦饸馇曾经也是睢州进贡的 美食 之一，为中华老字号食品，相传当年康熙皇帝拜访白云寺时，寺内主持就曾经拿这一名菜招待康熙皇帝，康熙皇帝吃过之后连连叫好，从此焦饸馇就成为了进贡的 美食 之一。

2、豫东大烧饼

走在商丘地区的豫东平原上。随便到一个闹市区找几家打烧饼的绝对不是什么难事，对于这儿来说，商丘的烧饼和其他地方的都不一样。

商丘豫东大烧饼是采用果木碳烤制而成，外脆里香，皮瓤分开，刚出炉的大烧饼，特别是烧饼上的焦盖儿，上面撒满了一层芝麻，是小孩子的最爱，比新疆馕好吃。

人们在吃烧饼时，也总喜欢在里面夹点东西吃，但同属于豫东地区，里面夹的东西却不尽相同。

豫东地区东部永城、夏邑这一块人们喜欢烧饼夹狗肉，而豫东地区中部柘城宁陵这块儿，人们则是对羊肉情有独钟，至于豫东西部地区开封这块，人们更喜欢夹牛肉吃。所以说，不同区域的饮食还是稍有不同的！

3、睢县北湖糟鱼

睢县北湖糟鱼是睢州地区最有名的 美食 之一，所选用的食材也都是从北湖捕捞上的肥嫩鲫鱼。北湖糟鱼直接不去鱼鳞，去掉内脏，经过腌制、油炸而后放上佐料，就成了美味的糟鱼。

小的时候，很少有饭店饭馆，那时候卖糟鱼的都是选择去村里叫卖，每次看到有卖糟鱼的从家门口经过，总是馋的不行。现在想起家乡的糟鱼，心里还是想尝一尝。

那些小时候的 美食 ，陪伴我们度过了美好的童年，现在想起来，都是美好的回忆，那时候生活不富裕，但是却过的很开心。这些 美食 ，勾起了你的回忆了吗？

这个问题对于我来说，一点也不难回答。就说我们学生吧，问问在外上学的夏邑县学生，最想念的老家的 美食 是什么！ 肯定都是一样的，——煎馍，煎馍是我们夏邑吃货界的 美食 名片，想想都流口水 ，那个香啊！

夏邑煎馍牵动着多少在外求学学子的心， 有韭菜胡萝卜的，有菠菜胡萝卜的，还有的放一些银银菜一种野菜，放一个鸡蛋最好，两个就吃不出来菜的味道了，再放包辣条，五毛的小卫龙 ，外焦里嫩，只能内美了。不能放，刚出锅的最好吃，放久了就失去了原本的味道了。

这第二个就要说杨集的桶子鸡了，皮脆肉质紧致，每年过年必不可少， 好吃到爆，不过有假的，真的桶子鸡，皮脆，肉质紧致，吃起来比较弹脆，有嚼劲，而假的鸡皮非常侬，还很油腻，鸡肉松散，吃起来像干馒头似得，买的时候也能看出来，一定要注意哦。

再有就是民权烧饼了，饼大，芝麻多，外焦里嫩，色泽金黄，美味可口，一个就饱

作为一个肉食者 我选羊肉烩面和水煎包。

羊肉烩面。羊肉一直以来具有壮腰健肾调理、补阳调理、肢寒畏冷调理、冬季 养生 调理的作用。中原地区爱吃面，羊肉和面的结合最终口感光滑，汤鲜味美。

水煎包

水煎包口感外酥里嫩，馅里头的汤水若是做得好可以媲美小笼包，皮跟小笼包比较厚。关键在于做的时候，在锅底撒上一层水，剪得包底香脆无比。水煎包，以河南平顶山市焦店村的最为知名。

商丘的 美食 不多，但是各有特色，早上来碗胡辣汤和水煎包应该是绝配！

最喜欢的三道商丘 美食

1、风味卤肘子

李家风味卤肘子，采用新鲜猪肘配以20多种名贵药材卤制而成，因其色鲜、肉嫩、味美，堪称肉中一绝，在豫东一带享有盛誉。经过几代人的经验再结合现代烹饪新工艺，研制出新的制作技艺，其产品既保留了原来的色鲜和味美

2、龙岗烧鸡

当地是非常有名气的。永城龙岗烧鸡用当地公鸡为原料，又用蜂蜜挂色过油，适量加入“八大味”、食盐等佐料放卤汤里用文火煮3个小时即成。其特点：色鲜味美，香烂不腻、骨肉分离的特点。

3、郭家水煎包

永城薛湖郭家水煎包，于2000年被商丘市商业贸易局、商丘传统风味名小吃评审委员会评为“商丘传统风味名小吃”，同时被市政府认定，并予以命名、颁牌。

这些！

在民间，传统意义上的过年，指的是从腊月初八一直到正月十五，其中主要是以除夕和正月初一为春节。过年期间，每个地方都会举行很多活动来庆祝。在河南商丘，这个地处中原，民族的发源地，过年的风俗是很具有代表性的。小编为你整理了河南商丘的过年习俗。

祭灶祭灶，即农历十二月二十三日。祭灶是一项在商丘境内影响很大、流传极广的民俗活动。20世纪70年代前，绝大多数家庭的灶间都设有“灶王爷”神位。境内民众称这尊神为“司命菩萨”或“灶君司命”。传说。灶王爷是玉皇大帝封的“九天东厨司命灶王府君”，负责管理各家的灶火，被作为一家的保护神而备受崇拜。灶王神龛大都设在灶房的北面或东面，中间供上灶王爷的神像。没有灶王神龛的人家，也有将灶王爷的神像直接贴在墙上的。有的画像只画灶王爷一人，有的则有男女两人，女神被称为“灶王奶奶”。这大概是模仿人间夫妇的形象。

腊月三十腊月三十，吃扁食，贴门对。腊月三十（小进二十九）是阴历年的最后一天，是日又叫除夕。一般民众要在除夕贴门对。二十世纪50年代以前的穷苦人家也有在除夕的前几天（腊月二十四五或二十六七）就贴上门对的。因为境内有贴上门对就不准上门要账的习俗，如果欠债人贴上门对后，债主仍上门要债，反而是要债人违反了习俗，要受众人的责问。商丘大多数地方的男子都要上坟烧纸、燃放鞭炮，敬请故去的先人回家过年。

大年初一大年初一，起五更，放鞭炮，吃扁食。一家人所吃的扁食中，有一只扁食中包有铜钱或镍币，谁吃到了预示谁在新的一年中运气好。吃过扁食，磕头拜年中，晚辈给长辈磕头，长辈给晚辈中未婚男女压岁钱。磕头时，先给天地牌位磕，然后给历代宗亲牌位磕，磕完后再给长辈磕头，先高辈后低辈，先长后次，先男后女，先喊称呼再磕头，一人一个，磕完家里人再去给本家磕头。娶了媳妇的男子在给本家的长辈磕头时要端扁食（长辈两口都在的端两碗，失去一个的端一碗），磕了头，长辈倒了扁食，要回赠晚辈一些食品。磕完本家的长辈，再去同族的长辈家磕头，最后是与街坊邻居中的长辈磕头。20世纪70年代后，也有不磕头而行鞠躬礼的。磕完头后，男子要到家庙或宗祠中拜祖宗，拜家族。拜完，由族中的执事人发给花生、红枣等食品。

正月初二至正月十六为走亲戚串朋友的日子，其中初二至初六为走访至亲的日子，初二至初九为走亲串友的高峰日。至于初几该去何亲戚家，境内各县（市、区）间的礼俗又不相同。

正月初五正月初五，叫破五。民间传说，正月初五，姜子牙封其妻为穷神，命其妻见破而归。境内民众为摆脱穷困，害怕碰见穷鬼，就把正月初五叫做“破五”，使穷鬼远离，好招财进宝。破五如同小年，也很隆重，绝大多数家庭捏扁食，叫“捏碎”，有些家庭主妇边捏扁食边说：“捏、捏、捏，破破碎碎都捏住。”捏到最后，剩下一块面，擀成一个大面片盖着剩下的扁食馅，象征着把破破碎碎全部包住了。破五当日不能用剪刀，要把剪刀收藏起来。是日，不能打碎碗、盘等物品。是日，可以走亲戚。

正月十五正月十五，元宵节。在商丘，元宵节是境内民众重视的民俗大节，无论城乡，闹元宵的气氛都十分热烈，体现了商丘人特有欢度佳节时的狂欢精神。但是，传统元宵节所承载的节俗功能已逐渐被日常生活所消解，复杂的节俗已经简化为“吃元宵”的食俗。元宵，商丘人称其为“汤圆”。元宵节这天，城镇居民几乎家家户户煮汤圆。农村居民，有的煮汤圆；有的做油茶，在油茶放些扁食或粉条，俗称“鲤鱼钻沙”或“金丝缠元宝”。在商丘的一些乡村，民众除吃汤圆、喝油茶、闹元宵外，差不多家家户户都要用白面或各种杂面制作各种灯窝窝。在窝窝中倒上点植物油，用通气的庄稼秸秆作灯稔，即把灯窝点燃。一般是，自己属相为什么动物，就制什么动物形象的灯窝。养家畜家禽的农户，还要把有畜禽形象的灯窝窝点亮后放在圈中或窝上。境内部分乡村，男子在元宵节的晚饭后要上坟，在自家先人的每个坟墓均点上一个面制的灯盏，叫送灯，给回家过年的先人回坟照路，使先人回坟安息。20世纪90年代后，制作面粉的农家越来越少，多用蜡烛代替面灯。

正月十六正月十六，在境内的广大农村，是日被民众称之为小年。早晨，放鞭炮吃扁食，中午一般串戚，大多是已出嫁的闺女走娘家。天气晴好时，有些民众还要去原野游览，叫“游去百病”。是日，境内大多数民众要吃一根麻糖。民谚云：正月十六吃根糖，一年更比一年强。

过年期间，商丘境内还有许多禁忌：如“腊八这天，闺女不能吃娘家米，吃了还不起”；“贴了门神，讨债者不能进门”；“正月初一、十五不能洗衣服，若洗了衣服，遇盖房、嫁娶等大事会下雨”；“正月初一到初五不能往外倒圪渣（垃圾）、恶水（泔水），如若倒了，等于倒了自家的银钱”；“正月初一五更时不能开箱、柜和抽屉，因为箱、柜、抽屉为老虎，开了为老虎开口，办事会不吉利”；“破五（正月初五）不能用剪子，因为剪子为破家五鬼”等等。随着科技的发展与时代的进步，许多禁忌已不引起年轻人的注意。

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