沧月《听雪楼》：萧忆情与舒靖容的爱情悲剧，令人惋惜

《听雪楼》定档腾讯视频5月6日晚20:00开播。剧版《听雪楼》改编自沧月的小说《听雪楼》，讲述了听雪楼主萧忆情和听雪楼女领主舒靖容带着一群热血正义之士征战江湖的故事。而我一直对萧忆情和舒靖容的爱情悲剧，耿耿于怀，不知道剧版《听雪楼》会不会有惊喜。

萧忆情，作为听雪楼的第二任楼主，体弱多病，积病成痨，弱冠之年便身兼振兴听雪楼的重任，拥有天下第一刀“夕影刀”，到处招揽人才。江湖最吸引人的地方，便是只要敢拼敢打，便有出人头地的机会。也正因为如此，作为拥有半壁武林江山的楼主，萧忆情处在江湖的最中心，发起一次次的讨伐，面临无数次的阴谋、暗杀、投诚、背叛。

紧接着，听雪楼迎来了新的领主，舒靖容，人称“靖姑娘”。舒靖容八岁的时候，她的父亲“血魔”舒血薇神志错乱自刎而死，从此，舒靖容便接手了“魔剑”血薇；成年之后被萧忆情打败，遵守约定加入听雪楼，并承诺“百死而不回，直到你被打倒的那一天”。

清冷淡然似墙边红色野蔷薇的靖姑娘，貌似文弱书生实则深沉练达的听雪楼主萧忆情，两人的相遇，仿若“金风玉露一相逢，便胜却人间无数”。从此以后，“人中龙凤”携手征战，将霹雳堂雷家等江南三大世家灭门，镇压听雪楼中酝酿已久的叛乱，征服南方武林中最神秘的帮派拜月教，一直到武林一统，尽归听雪楼门下。

正是在这样的过程里，萧忆情与舒靖容之间的感情在发生着微妙的变化。萧忆情对舒靖容由最开始的欣赏，变为心疼，变为喜欢；舒靖容在数次的征战中得出结论，她所追随的萧忆情的确是最强的。

萧忆情当着武林群雄的人发病，舒靖容自然而然的帮着打掩护离开。身在江湖，经常命悬一线。两个难免谈到生死。

如果你不是最强者，我就会杀了你——相对的，如果我对你不再有用，那么你就杀了我。

如果有一天你自己动手杀了我，那么，我所有的一切，都遗留给你。

如果，你是病死的呢？

萧忆情智慧死于冰刃，不会死于床榻。

如果万一是呢？

那么——请你代替我照顾好楼里的弟子，起码，不要让他们被四方蜂拥而来的复仇者屠戮。

但是，我凭什么接任？无亲无故，我只是你的下属而已。

那么，嫁给我吧。阿靖。做我的妻子，名正言顺地接收我所有的一切。

不。

为什么？

因为我不想做寡妇。

萧忆情没有想到，舒靖容竟然是如此的绝情。

而舒靖容内心是害怕的，她曾说过，不想为任何人哭。

所以，舒靖容面对萧忆情的表白，虽有心情波动，但是不敢接受。

舒靖容曾经问萧忆情：我知道今日的你可以给予一切：权势、地位、金钱，但是，你能给我幸福吗？

萧忆情回答：不能……连自己都没有的东西，我怎么能给你呢？阿靖，幸福，不是任何人能给予你的，要你自己去寻找才行。

萧忆情曾说：原来，就算尽了全力，还是有些东西终究无法守护。

舒靖容曾言：你知道么正因为懂得，所以才无情。

萧忆情不可一世，雄才伟略，但是他始终是一个病入膏肓的病人；

舒靖容心狠手辣，崇敬力量，但是她无法敞开心扉去相互信任。

最终，两人因为彼此的不信任和猜忌，被自残嫁祸的石明烟算计，两人同死。

人中龙凤一起坠落，只望在黄土之下沉默相伴。

作者沧月在《七夜雪》的后记里写道：年少时写下的文章往往锋芒毕露，宁为玉碎不为瓦全，从来没有“妥协”这两个字。所有的人物都是如此骄傲，如此决绝，不能完全的得到，便是彻底的毁灭，两者之间绝无圆转的余地。比如《听雪楼》。

或许这便是萧忆情与舒靖容爱情悲剧的主要原因。不懂得妥协，学不会婉转，有的只是决绝的情感，稍微走错一步，便是万劫不复。

在爱情的世界里，相互信任是非常重要的，但是也非常难得。尤其是处于刀光剑影里的萧忆情和舒靖容，动辄便是性命攸关的事情。希望在电视剧版《听雪楼》里，萧忆情和舒靖容的爱情，对我们能有更多的启发。

第十九集

　　太君趁夜偷偷潜入安禄山行馆想一睹八阵图真相，却被早已暗中守候的陈玄礼打伤，这一切又被黄雀在后的杨国忠躲在一旁窥见。太君仓皇逃走，途中遇上神医“见死不救”拦截，向她提出要借荀家世代守护的八阵图一用。太君大惊，才知八阵图已成各方争抢的首要目标，而怀壁其罪的荀家，无可避免的要被卷入。

　　崔复一再苦劝雪痕完成太平公主遗志取李氏王朝而代之，雪痕断然拒绝。崔复仍不死心，无意中遇到乞儿打扮的拾欢，发现她酿得一手好酒，于是派她去给雪痕送酒借此接近贪杯的少主。雪痕虽识破崔复计谋，却抗拒不了美酒诱惑，留下拾欢做了小跟班。

　　陈玄礼来到荀府，告诉太君自己在安禄山行馆中打伤一名蒙面刺客，两人心照不宣。送走陈玄礼后，太君意识到荀家只怕难逃一劫，决定提前替日照完婚。

　　第二十集

　　玉婵听说婚礼提前，强忍不舍为蝶衣准备嫁妆，蝶衣终于被玉婵的母爱感动，与玉婵、千寻抱头痛哭。

　　日照用内力为太君疗伤，太君见日照武功大有长进欣慰不已。

　　婚礼前夕，千寻情不自禁来看日照，沉浸在幸福之中的日照并未觉察千寻的异常。大婚当日荀府上下宾客满堂，行礼时日照发现新娘并非千寻，当场拒婚，被拆穿的蝶衣难堪，太君难得见到孙子如此坚定的要找回千寻，默许他悔婚离去，蝶衣迁怒荀太君向她出手却被日照挡回，蝶衣咬着牙负伤离去。

　　千冲在房中惊讶的发现喝得烂醉的千寻，这才知道荀家花轿接走的竟是蝶衣。千魁以为女儿已顺利出嫁，刚放下一桩心事，又发现玉婵已被韩杰劫走。

　　第二十一集

　　千魁追到崖边求韩杰放过玉婵，被韩杰胁迫喝下毒酒当场失明。千魁挣扎着去救玉婵，两人被韩杰打落山崖，赶到对面山头的千寻亲眼目睹父母惨死，晕厥在地。千冲见义父母被杀，愤怒得将韩杰一掌击下山崖。千冲下山寻找，救了侥幸未死的玉婵，但玉婵眼见千魁为她身亡，心灰意冷的远走天涯，并叫千冲暂时别告诉千寻。

　　千寻醒来，伤心地要为父母报仇，无意中听见蝶衣被日照当场拒婚后不知去向，于是决定先找回蝶衣。蝶衣晕倒在桃花家门口被她收留，桃花劝蝶衣忘掉过去，凭她的美貌去教坊卖艺赚钱。

　　日照求助雪痕帮忙寻找千寻，雪痕不慎说漏了嘴，日照惊闻雪痕竟早就知道蝶衣代婚之事，伤心气愤的对雪痕一顿乱拳，内疚的雪痕不还手，拾欢却心疼不已。

　　第二十二集

　　郁闷的雪痕来到太平公主墓前，求母亲保佑他尽早帮日照找回千寻，跟踪而至的拾欢对雪痕的真正身世大吃一惊。

　　玄宗对着安禄山献给他的“八阵图”寝食不安，日夜难眠，因为他始终不知如何解开。安禄山进宫面圣，心知他献上的根本是季东明伪造的八阵图，为了转移焦点，故意口出狂言，自愿带兵剿灭京城附近的山匪。

　　安禄山路遇拾欢要带她回宫，被雪痕阻止，两人动起手来，雪痕不敌，被安禄山掳走，躲在暗处的拾欢不得不亮明身份，叫高力士来向安禄山要人。原来，拾欢竟是玄宗最宠爱的七公主。当雪痕走出禄山行馆，见拾欢在门外迎接，对拾欢的身份已起了疑心。

　　坠下山崖的韩杰悠悠醒来，见大仇已报，女儿又已嫁作人妇，忽然空虚莫名，决定出家了却余生，方丈却提醒他尘缘未尽。

　　第二十三集

　　千寻忍不住偷偷来看日照，饱受相思之苦的日照发现千寻踪影，立刻追出。日照质问千寻逃婚的理由，千寻泣不成声的告诉他，蝶衣是自己的亲姐姐。日照坚定的表白心迹，千寻却仍咬牙拒绝，坚持要他对蝶衣负责。

　　高力士拿着太君夜探安禄山行馆时掉落的发簪来到荀府，太君以为皇上已经知道自己正在追踪八阵图下落，心中恐慌，却不知这一切都是安禄山暗中捣的鬼。

　　千寻终于找到蝶衣，将爹娘的死讯告诉了她，并劝她跟自己回家，今后可以相依为命。谁料满腔怨恨的蝶衣对千寻恶言相向，委屈伤心的千寻醉倒在酒馆里，被念念不忘她的杨国忠发现带回相府。

　　太君担心靖国府难逃浩劫，为保全日照决定将他支开。蒙在鼓里的日照，还兴冲冲的依奶奶嘱咐带着她的亲笔信件出门寻找千寻。

　　第二十四集

　　耿直忠心的太君铤而走险，进宫想向皇上解释清楚。玄宗正为无法解开八阵图十分烦躁，却见太君贸然闯入声称宫中的八阵图是假的，玄宗质问太君，真图是否藏于荀府后院石楼中，太君百口莫辩，杨国忠趁机煽风点火，求圣旨去荀家查探究竟，玄宗虽未应允，却已对太君猜忌更深。

　　禄山剿灭山匪立功，国忠妒火中烧，表面却极力巴结，为他在教坊设宴庆功。席间蝶衣的舞姿和美貌给禄山留下深刻印象。高力士受皇命来到荀府，太君自知大限已到，献出祖传的白玉麒麟哀求力士放过日照。太君自缢身亡，力士命禁军一把火烧了后山石楼，回禀玄宗就说日照已烧死在石楼中。

　　山中木屋里的日照发现天象变异，大惑不解，只身来到山顶默默推敲，却被北斗七星的光束击中，日照茅塞顿开，想起了刻在后山石室壁上的字句，急忙打坐默诵，转眼进入禅定之中。雪痕上山找寻日照，却见日照被一个巨大的光茧环绕着，仿佛陷入昏迷。雪痕欲救日照，却始终无法接近光茧。木屋中的拾欢无意中看了日照包袱里太君所写的信笺，说明荀家遭劫，要千寻带着日照逃走。拾欢大惊，连忙上山通知雪痕，两人却双双被季东明派出的杀手打伤。

　　第二十五集

　　及时清醒过来的日照功力大增，轻易的将杀手击毙，救了雪痕和拾欢下山。日照试着为雪痕疗伤，只见手到之处伤口立刻痊愈，却固执的碍于男女有别不肯为拾欢治疗，雪痕无奈，又惊讶于日照奇异的内力，只好去找崔复来为拾欢治伤。

　　玄宗听说荀家石楼被毁，勃然大怒，高力士解释此举是为追捕日照斩草除根，而且烧毁石楼，从此也断了世人对八阵图的觊觎之心，玄宗暂且息怒。安禄山假做顾念旧情，请求皇上准他在荀家守灵三日，玄宗应允。

　　蝶衣听说日照葬身火海，自己竟没了报仇的对象，急急奔赴荀家后山，从废墟中独自烧着纸钱的丫鬟美景口中确认了传闻，从此只觉生不如死。

　　第二十六集

　　苏醒后的千寻发现自己被杨国忠软禁又急又气，假装中毒，国忠来探，千寻以自杀为要挟不慎真割伤了颈脉昏死过去，国忠连忙找来崔复为她止血医治。

　　日照和雪痕从崔复口中得知千寻下落，并肩来到相府后院，发现林中布下阵法。日照找到破解方法，将千寻救出。当初在相府布阵的罂素吃惊，以为是雪痕练成奇功破了阵法，提醒禄山要尽快除掉他以绝后患，禄山笑答雪痕自有杨国忠对付。千寻回到爱侣怀中，不由想到父母的惨死和蝶衣的怨恨，忍不住抱着日照放声痛哭，日照全心安慰并将奶奶的信件交给她。千寻读信后脸色大变，日照询问信中内容被千寻支吾以对。

　　雪痕告诉千寻太君已死，荀家败亡，千寻担心还蒙在鼓里的日照承受不了这个打击，与雪痕商量如何继续瞒住日照。

　　第二十七集

　　杨国忠转眼不见了千寻，火冒三丈，找上千冲要人，千冲来找雪痕，见到日照没死大吃一惊，诧异的将荀府遭杨国忠陷害、太君惨死的事告诉了他。日照伤心的回家，眼看一片废墟，想起昔日奶奶对自己的失望和期许，羞愧自责不已。日照要去找杨国忠报仇，被众人拦住，劝他暂忍一时，目前不要自投罗网。

　　蝶衣高烧不退，桃花慌忙来找崔复帮忙。千寻听说姐姐重病担心不已，又苦于蝶衣对自己仇视的态度不敢前去探望，左右为难。雪痕提议千寻尽早与日照完婚，一则让蝶衣死心，二则绝了杨国忠的觊觎之心。千寻担心日照心情低落不能接受，不料日照却一口答应并提出要回靖国府在奶奶灵前完婚。

　　罂素听说日照没死，并且即将成婚，心生一计，故意放了假消息给杨国忠。国忠听说千寻要跟雪痕成亲，旧恨新仇齐上心头。他以剿灭荀日照朋党为由向皇上要来两营禁军，想一举毁掉婚礼。安禄山一旁暗中得意。

　　第二十八集

　　日照终于要跟千寻厮守终生，想起奶奶对他们的期望，心中无比感伤。千寻温柔的安慰日照，鼓励他尽快走出悲伤的阴影。这一切都被蝶衣看见，妒恨交加。众人料定婚礼上将有一场恶战，嘱咐日照与千寻无论如何要坚持完婚。

　　杨国忠指使禁军来荀府抓人，雪痕、拾欢与千冲奋力抵抗，日照与千寻在厅外激斗声中拜堂成亲。雪痕为保护拾欢身受重伤，伏在屋顶上的蝶衣出手相助却受了伤，被安禄山救走。日照与千寻牵手而出，见禁军蜂拥而至，愤然出手，转瞬间禁军被打得落花流水。拾欢怕事态闹大惹恼了皇上，忙请千寻照顾雪痕，自己匆匆而去。

　　太子李亨熬不过从小感情最好的妹妹拾欢一再哀求，答应出面暗助。国忠听说禁军竟未能取雪痕性命，气得进宫再求皇上增兵，不料李亨早一步请高力士禀明皇帝，玄宗怒斥国忠假公济私强抢民女，国忠灰头土脸的被遣回相府闭门思过。

　　第二十九集

　　雪痕被日照救醒后，听说拾欢不告而别大感失落。千寻听雪痕叙述知道婚礼当日蝶衣被蒙面的安禄山带走，十分担心，拉了日照到行馆找蝶衣，蝶衣假意原谅了千寻，并做出重伤虚弱之状，千寻让日照去请崔复来诊治，蝶衣一见日照离开，竟狠心的对千寻下毒手，却被心生不安折回来的日照隔墙出手挡回，掌力反震伤了蝶衣，日照拉着伤心的千寻离去，这一切都被季东明看见。

　　安禄山得知蝶衣被日照打伤十分心疼，季东明发现自己错认了敌人，日照才是功力大进的八阵图守护者。禄山嘱咐东明去荀家后山再查八阵图下落。

　　日照劝千寻不要再相信蝶衣，千寻却放不下姐妹亲情，决定分一半千家庄的家产给蝶衣。千寻和日照回千家庄找千冲商量分家之事，千冲终于忍不住告诉妹妹，玉婵夫人尚在人间，千寻喜极而泣。

　　第三十集

　　千寻看出日照想家，提议趁夜陪他回靖国府看看。两人发现石楼废墟上有冲天火光，走近一看却见两只麒麟似的小精灵冲出石楼密室，钻进日照体内，日照当场昏迷过去。躲在暗处的季东明与安禄山目睹，对日照更生戒心。千寻把日照背回小屋，连神医崔复都无法救醒气息正常却昏迷不醒的日照。

　　禄山对蝶衣示爱，愿意无条件帮她做任何事。蝶衣直言不讳的表白自己向不爱她的日照报复的决心。东明说日照与八阵图关系密切，蝶衣愿与禄山合作各取所需的毁掉日照。

　　千寻给蝶衣送来千家庄的房地契，蝶衣假意大受感动。千寻伤心的告诉姐姐日照莫名其妙昏迷不醒，一旁的季东明趁机表示自己懂得治疗之法。千寻信以为真，求东明出手搭救，东明故意在蝶衣的苦苦哀求下方才答应。

　　钻进日照体内的麒麟精魄，引领着日照的元神，回到六百年前五丈原蜀魏两军大战的战场上。

苏小小，生平无详考，相传是南齐时钱塘名妓，年十九咯血而死，终葬于西泠之坞。历史常常简单到一句话就是一个人的一生。“苏州杨柳任君夸，更有钱塘胜馆娃。若解多情寻小小，绿杨深处是苏家。”白居易老先生看样子也是个风流种子。“妾乘油壁车，郎骑青骢马，何处结同心？西陵松柏下”。传说苏小小死后葬于西泠桥畔，前有石碑，题曰：钱塘苏小小之墓。苏小小墓在杭州的知名度可谓家喻户晓。有诗云：“湖山此地曾埋玉，花月其人可铸金”。墓上覆六角攒尖顶亭，叫“慕才亭”，据说是苏小小资助过的书生鲍仁所建。亭上挂了整整12副楹联，分别有“桃花流水沓然去，油壁香车不再逢”、“金粉六朝香车何处，才华一代青冢犹存”、“灯火疏帘尽有佳人居北里，笙歌画舫独教芳冢占西泠”、“几辈英雄拜倒石榴裙下，六朝金粉尚留抔土垄中”、“千载芳名留古迹，六朝韵事着西泠”等。“生在西泠，死在西泠，葬在西泠，不负一生爱好山水”是苏小小的遗愿，西泠桥畔的埋香之所，既了却了佳人遗愿，又为西湖山水增色。

“妾乘油壁车，郎跨青骢马．何处结同心，西陵松柏下．”

－－苏小小

提起苏小小，人人都知道她是个烟花女子，而且是江南名妓；提起苏小小，很多人都知道她还是个才女，而且是技压群芳；然而，说道苏小小的生平及起事迹则献有人知，着不可不说是一大遗憾．近日见文学原创感怀苏小之作甚多，然不见有人详细叙之，那就由我来做回苦力吧．

苏小小，南齐人氏，是当时江南名妓之一．此人貌绝青楼，才空士类，深得各界仰慕，然而正应了美丽总是太短暂这句话，死神在她19岁时就降临到了这位旷古绝今的尤物身上．

苏小小死后被葬于西湖畔的一座山坡上，据传说苏小小死后，芳魂不散，常常出没于花从林间．据史书记载，宋朝有个叫司马樨的书生（在洛下梦一美人搴帷而歌，问其名，曰：西陵苏小小也。问歌何曲？曰：《黄金缕》。后五年，才仲以东坡荐举，为秦少章幕下官，因道其事。

少章异之，曰：“苏小之墓，今在西泠，何不酹酒吊之。”才仲往寻其墓拜之。是 夜，梦与同寝，曰：妾愿酬矣。自是幽昏三载，才仲亦卒于杭，葬小小墓侧。 ）

此传说虽然有些恐怖，然多少表达了人们对苏小的怀恋与同情．后世鸿儒大雅亦颇有感触，有诗为证：李贺《苏小小》诗：

幽兰露，如啼眼。无物结同心，烟花不堪剪。草如茵，松如盖。风为裳，水为佩。

油壁车，久相待。冷翠烛，劳光彩。

西陵下，风吹雨。

沈原理《苏小小歌》：

歌声引回波，舞衣散秋影。梦断别青楼，千秋香骨冷。青铜镜里双飞鸾，饥乌吊月啼勾栏。风吹野火火不灭，山妖笑入狐狸穴。西陵墓下钱塘潮，潮来潮去夕复朝。墓前杨柳不堪折，春风自绾同心结。

元遗山《题苏小像》：

槐荫庭院宜清昼，帘卷香风透。美人图画阿谁留，都是宣和名笔内家收。 莺莺燕燕分飞后，粉浅梨花瘦。只除苏小不风流，斜插一枝萱草凤钗头。

徐渭《苏小小墓》诗：

一抔苏小是耶非，绣口花腮烂舞衣。

自古佳人难再得，从今比翼罢双飞。

薤边露眼啼痕浅，松下同心结带稀。

恨不颠狂如大阮，欠将一曲恸兵闺。

可见苏小小在各位文人雅士中的影响有多大．虽然她是个妓女，可她却能让鸿儒大豪折腰；虽然她是个妓女，可她却流芳百世．人们在书起她的时候总是忽略了她的身份，却能记得了她的美．也许在人们心中，苏小小早就成为了美的化身．

关于苏小小的评价，余秋雨先生在其＜西湖梦＞中早有精辟的论述：

与这种黯淡相对照，野泼泼的，另一种人格结构也调皮地挤在西湖岸边凑热闹。

首屈一指者，当然是名妓苏小小。

不管愿意不愿意，这位妓女的资格，要比上述几位名人都老，在后人咏西湖的诗作中，总是有意无意地把苏东坡、岳飞放在这位姑娘后面：“苏小门前花满枝，苏公公堤上女当垆”“苏家弱柳犹含媚，岳墓乔松亦抱忠”……就是年代较早一点的白居易，也把自己写成是苏小小的钦仰者：“若解多情寻小小，绿杨深处是苏家”；“苏家小女旧知名，杨柳风前别有情”。

如此看来，诗人袁子才镌一小章曰：“钱塘苏小是乡亲”，虽为鲁迅所不悦，

却也颇可理解的了。

历代吟咏和凭吊苏小小的，当然不乏轻薄文人，但内心厚实的饱学之士也多的是。在我们这样一个国度，一位妓女竞如此尊贵地长久安享景仰，原因是颇为深刻的。

苏小小的形象本身就是一个梦。她很重感情，写下一首《同心歌》曰“妾乘油壁车，郎跨青骢马，何处结同心，西陵松柏下”，朴朴素素地道尽了青年恋人约会的无限风光。美丽的车，美丽的马，一起飞驶疾驰，完成了一组气韵夺人的情感造像。又传说她在风景胜处偶遇一位穷困书生，便慷慨解囊，赠银百两，助其上京。

但是，情人未归，书生已去，世界没能给她以情感的报偿。她不愿做姬做妾，勉强去完成一个女人的低下使命，而是要把自己的美色呈之街市，蔑视着精丽的高墙。

她不守贞节只守美，直让一个男性的世界围着她无常的喜怒而旋转。最后，重病即将夺走她的生命，她却恬然适然，觉得死于青春华年，倒可给世界留下一个最美的形象。她甚至认为，死神在她十九岁时来访，乃是上天对她的最好成全。

难怪曹聚仁先生要把她说成是茶花女式的唯美主义者。依我看，她比茶花女活得更为潇洒。在她面前，中国历史上其他有文学价值的名妓，都把自己搞得太逼仄了，为了个负心汉，或为了一个朝廷，颠簸得过于认真。只有她那种颇有哲理感的超逸，才成为中国文人心头一幅秘藏的圣符。

由情至美，始终围绕着生命的主题。苏东坡把美衍化成了诗文和长堤，林和靖把美寄托于梅花与白鹤，然苏小小，则一直把美熨贴着自己的本体生命。她不作太多的物化转捩，只是凭借自身，发散出生命意识的微波。

妓女生涯当然是不值得赞颂的，苏小小的意义在于，她构成了与正统人格结构的奇特对峙。再正经的鸿儒高士，在社会品格上可以无可指摘，却常常压抑着自己和别人的生命本体的自然流程。这种结构是那样的宏大和强悍，使生命意识的激流不能不在崇山峻岭的围困中变得恣肆和怪异。这里又一次出现了道德和不道德、人性和非人性，美和丑的悖论：社会污浊中也会隐伏着人性的大合理，而这种大合理的实现方式又常常怪异到正常的人们所难以容忍。反之，社会历史的大光亮，又常常以牺牲人本体的许多重要命题为代价。单向完满的理想状态，多是梦境。人类难以挣脱的一大悲哀，便在这里。

关于苏小小，我想大师之言早已洞穿古今人世．本想用自己的话来缅怀苏小的，不想写着写着就应用了太多大师言语，所以，严格的说，这篇文章不能算是原创．单不管如何，总归是为苏小小作了一点实际的事情，也为各位不讨厌苏小小的人们提供一点食粮，或者是为那些讨厌苏小的正道中人提共一点参考资料吧！

另附苏小词作一首，愿与君共享：

妾本钱塘江上住，花落花开，不管流年度。燕于衔将春色去，纱窗几阵黄梅雨。

斜插玉梳云半吐，檀板轻敲，唱彻《黄金缕》。梦断彩云无觅处，夜凉明月生南浦。

薛涛，768～832，字洪度，唐朝长安人，生于大历五年，卒于大和六年。幼年随父郧流寓成都，八九岁能诗，父死家贫，十六岁遂堕入乐籍，脱乐籍后终身未嫁。后定居浣花溪。知音律，工诗词。创“薛涛笺”。薛涛正式集子叫《锦江集》，共五卷，诗五百余首，惜未流传下来。后世各家所本的明本《薛涛诗》一卷，是从《万首唐人绝句》等选本拼凑起来的。

涛于晚岁迁入城内西北隅之碧鸡坊，创吟诗楼，栖息其上。

韦皋镇蜀之初（贞元元年、公元七八五年），南越献孔雀一只，皋依涛意，于使宅开池设笼以栖之。至大和五年（公元八三一年）秋，孔雀死。次年夏，涛亦卒。一些诗词中提到的“韦令孔雀”也就是指的这段史话。

薛涛字无女子气，笔力峻激。其行书妙处，颇得王羲之法，少加以学，亦卫夫人之流也。每喜写己所作诗，语亦工，思致俊逸，法书警句，因而得名。若公孙大娘舞“剑器”，黄四娘家花，托于杜甫而后有传也。然涛字真迹今皆佚。

薛涛自贞元初被罚赴边回，即退隐于成都西郊之浣花溪甚久。浣花之人多业造纸，涛惜其幅大，不便写己所作小诗，因命匠狭小之，又性喜红色，乃创深红小笺。后世流行之红色小八行纸，薛涛笺也。至于称浣花笺、松花笺、十样蛮笺为涛笺者，实误。浣花殆假借地名；松花恐浣花笔误，况松花嫩绿色；而十样笺出自北宋。时谢景初于浣花溪专造十色笺（深红、粉红、杏红、明黄、深青、浅青、深绿、浅绿、铜绿、浅云），号谢公笺。

薛涛井旧名玉女津，“水味甘冽，异于江泉。”乃因井傍锦江，源出江泉，又经砂滤过耳。传涛造笺系自此井取水，无考。然明藩确取此井之水造纸，且以上贡。康熙三年（公元一六六四年）三月，冀应熊始书薛涛井三字，立石碑于井傍。嘉庆十九年（公元一八一四年），四川总督常明奉敕建雷祖庙于井左，布政使方积与王启锟等，因建吟诗楼、浣花亭于井右。

居人汲井为酒，名薛涛酒，甚美。但是，薛涛制笺系自所谓薛涛井取水之说，明代始尔，斯已谬矣。清初忽有用薛涛井水酿酒之事，自更与涛无关。但已吟咏不绝，皆附丽而已。

薛涛坟在今成都市东郊、望江楼公园东、锦江之滨，四川大学校园内。

晚唐郑谷（字守愚）《蜀中》三首之三云：“渚远江清碧簟纹，小桃花绕薛涛坟。朱桥直指金门路，粉堞高连玉垒云。窗下断琴翘凤足，波中濯锦散鸥群。子规夜夜啼巴蜀，不并吴乡楚国闻”，其中“小桃”者，上元前后（正月）即著花，状如垂丝海棠，非桃树开花在季春也。

作品《送友人》

水国蒹葭夜有霜，月寒山色共苍苍。谁言千里自今昔，离梦杳如关塞长。

王建《寄蜀中薛涛校书》诗称道：“万里桥边女校书，枇杷花里闭门居。扫眉才子知多少，管领春风总不如。”

在唐代女诗人中，薛涛和李冶、鱼玄机最为著名。薛涛的诗,不仅如世所传诵的《送友人》、《题竹郎庙》等篇，以清词丽句见长，还有一些具有思想深度的关怀现实的作品。在封建时代妇女，特别是象她这一类型妇女中,是不可多得的。她曾到过接近吐蕃的松州,有《罚赴边有怀上韦令公》诗,其第一首说：“闻说边城苦,而今到始知。羞将门下曲，唱与陇头儿。”对防守边疆士兵的艰苦生活寄以深切同情。

薛涛诗词选:

万里桥边女校书，枇杷花里闭门居。

扫眉才子知多少，管领春风总不如。

——王建《寄蜀中薛涛校书》

双栖绿池上，朝暮共飞还；

更忙将趋日，同心莲叶间。

——薛涛《池上双鸟》

诗中浓情蜜意，还有“朝暮共飞还，同心莲叶间”的表白，大有和元稹双宿双栖的想头，想来在情深意密的时候薛涛是想过嫁给元稹的。不过好景不长，一年以后元稹离开四川。那时薛涛已经四十六岁，芳华已至秋暮，元稹又是一个放纵多情的人，薛涛就静静地了断了这场情缘。聪明如她，是明白她和元稹之间的关系的。露水情缘，朝生暮死，何必恩恩怨怨反复纠缠？

“妾拟将身嫁与一生休，纵被无情弃，不能羞。”韦庄词中女子如是说。可叹痴情女子太多，像薛涛这样能够斩断情缘，反而更显得珍重。我所喜欢薛涛的也正是这一点：聪明冷静。身虽为妓，心洁如冰雪，花容月貌不减清烈。

韦皋发怒，一纸贬书送到她面前。薛涛忽然醒悟自己玩得过火了，再怎么声名远播也是他捧出来的。那些王公子弟，再怎么赞美留恋，数日之后，也是绝尘而去的事。真正和自己朝夕相对，能够掌握自己生死的，是这个叫韦皋的男人。

心中的悲戚涌上来，小小的波折让她看清楚自己的处境和身份。艳名是虚名，才名是虚名，觥筹交错，男欢女爱都是假的，唯一真实的是——她是一个妓女，需要依靠别人的慈悲怜悯才可以立足于世。

聪明非常的薛涛，冷静地收敛起自己的悲切，那是无谓的。没有一个人的悲伤可以感动上苍，除非她有力量扭转乾坤。薛涛在赶赴松州的途中写下了十首著名的离别诗，差人送给韦皋。这十首“十离诗”是这样写的——

驯扰朱门四五年，毛香足净主人怜。

无端咬著亲情客，不得红丝毯上眠。

——《犬离主》

越管宣毫始称情，红笺纸上撒花琼。

都缘用久锋头尽，不得羲之手里擎。

——《笔离手》

雪耳红毛浅碧蹄，追风曾到日东西。

为惊玉貌郎君坠，不得华轩更一嘶。

——《马离厩》

陇西独自一孤身，飞去飞来上锦茵。

都缘出语无方便，不得笼中再唤人。

——《鹦鹉离笼》

出入朱门未忍抛，主人常爱语交交。

衔泥秽污珊瑚枕，不得梁间更垒巢。

——《燕离巢》

皎洁圆明内外通，清光似照水晶宫。

只缘一点玷相秽，不得终宵在掌中。

——《珠离掌》

跳跃深池四五秋，常摇朱尾弄纶钩。

无端摆断芙蓉朵，不得清波更一游。

——《鱼离池》

爪利如锋眼似铃，平原捉兔称高情。

无端窜向青云外，不得君王臂上擎。

——《鹰离鞲》

蓊郁新栽四五行，常将劲节负秋霜。

为缘春笋钻墙破，不得垂阴覆玉堂。

——《竹离亭》

铸泻黄金镜始开，初生三五月徘徊。

为遭无限尘蒙蔽，不得华堂上玉台。

——《镜离台》

这十首诗是用犬、笔、马、鹦鹉、燕、珠、鱼、鹰、竹、镜来比自己，而把韦皋比作是自己所依靠着的主、手、厩、笼、巢、掌、池、臂、亭、台。只因为犬咬亲情客、笔锋消磨尽、名驹惊玉郎、鹦鹉乱开腔、燕泥汗香枕、明珠有微瑕、鱼戏折芙蓉、鹰窜入青云、竹笋钻破墙、镜面被尘封，所以引起主人的不快而厌弃。

柳絮咏

二月杨花轻复微，春风摇荡惹人衣。

他家本是无情物，一向南飞又北飞。

住宋徽宗的李师师

李师师原本是汴京城内经营染房的王寅的女儿，三岁时父亲把她寄名佛寺，老僧为她摩顶，她突然大哭。老僧人认为她很象佛门弟子，因为大家管佛门弟子叫“师”，所以她就被叫做李师师。过了一年，父亲因罪死在狱中。她又邻居抚养长大，渐渐出落得花容月貌，皮肤白皙，被经营妓院为业的李媪将她收养，教她琴棋书画、歌舞侍人。一时间李师师成为汴京名妓，是文人雅士、公子王孙竞相争夺的对象。最后连宋徽宗也闻其名而想一亲芳泽。高俅、杨戬自然怂恿宋徽宗，并信誓旦旦地保证不会走漏消息。

一见到李师师，宋徽宗就觉得这些年简直是白活了。李师师不卑不亢、温婉灵秀的气质使宋徽宗如在梦中。李师师与高俅早就相识，见位高权重的高大人竟然对这位陌生的客人毕恭毕敬，心下疑惑，但可以确定这也是得罪不得的达官显贵，于是殷勤侍奉。

第二天天还没亮，宋徽宗急忙穿好衣服，与高俅杨戬赶回去上朝。从此宋徽宗对后宫佳丽视若无睹，隔三差五就以体察民情为由，出宫来李师师这里寻欢作乐，有时还叫着大学士王黼同去。李师师渐渐也知道了他的真实身份，万岁爷驾临，怎敢不百般奉承！如今的李师师可非往日可比，身份虽然仍是名妓，却也“名花有主”，有权势的王公贵族也只能望“师”兴叹。

可是偏有武功员外郎贾奕以前与李师师交情深厚，一日偶遇李师师，便去她家中留宿，酒后不免醋意大发，写了一首讽刺宋徽宗的词：闲步小楼前，见个佳人貌似仙；暗想圣情珲似梦，追欢执手，兰房恣意，一夜说盟言。满掬沉檀喷瑞烟，报道早朝归去晚回銮，留下鲛绡当宿钱。宋徽宗听说后大怒，差点杀了他，最后还是贬到琼州做了个参军。

其实在所有的客人中，李师师最中意的是大才子周邦彦。有一次宋徽宗生病，周邦彦趁着这个空儿前来看望李师师。二人正在叙阔之际，忽报圣驾前来，周邦彦躲避不及，藏在床下。宋徽宗送给李师师一个新鲜的橙子，聊了一会儿就要回宫，李师师假意挽留道：“现已三更，马滑霜浓，龙体要紧。”而宋徽宗正因为身体没全好，才不敢留宿，急急走了。

周邦彦酸溜溜地添了一首词：并刀如水，吴盐胜雪，纤指破新橙。锦帏初温，兽香不断，相对坐调筝。低声问：向谁行宿？城上已三更，马滑霜浓，不如休去，直是少人行。岂知宋徽宗痊愈后来李师师这里宴饮，李师师一时忘情把这首词唱了出来。宋徽宗问是谁做的，李师师随口说出是周邦彦，话一出口就后悔莫及。宋徽宗立刻明白那天周邦彦也一定在屋内。脸色骤变，过了几天找借口把周邦彦贬出汴京。

李师师为其送行，并将他谱的一首《兰陵王》唱给宋徽宗听：柳荫直，烟里丝丝弄碧，隋堤上，曾见几番拂水，飘绵送行色。登临望故国，谁谶京华倦客，长亭路，年去岁来，应折桑条过千尺，闲寻旧踪迹，又酒趁哀弦，灯映离席。梨花榆火催寒食，愁一剪，风快半篙波暖，回头迢递便数驿，望人在天北凄侧。恨堆积，渐别浦萦回，津堠岑寂。斜阳冉冉春无极，记月榭携手，露桥闻笛，沈思前事似梦里，泪暗滴。宋徽宗也觉得太过严厉了，就又把周邦彦招了回来。

宋徽宗玩物丧志，对边境上的危机满不在乎，终于在靖康之难成了俘虏。金军本想连李师师一起俘虏，但没有成功。宋朝南渡后，李师师的下落不明，有人说她捐出家产抗金，自己遁入空门。有人说她被金军掠走，吞金自杀。也有人说她随便嫁了个商人，后来在钱塘江淹死了。

评论：其实李师师也不是非常出名的妓女，虽然她和宋徽宗有关系，但宋徽宗也是历史上有名的贪玩皇帝。有几个妓女相好也不足为奇，妙就妙在李师师被写进了中国四大名著－水浒里。并在其中担任及其重要的角色，没有李师师，宋江也无法被招安，那水浒的后四十回就没了！^_^

击鼓抗金的梁红玉

梁红玉生于宋徽宗崇宁元年。原籍池州，祖父与父亲都是武将出身，梁红玉自幼随侍父兄练就了一身功夫。宋徽宗宣和二年方腊起义，祖父和父亲因贻误战机被杀，梁红玉也沦落为京口营妓。朝廷派童贯率军平定方腊，最后方腊被韩世忠所捉。

平定方腊后，在庆功宴上，韩世忠与梁红玉初次见面，二人对视生情，终成眷属。他们相亲相爱的生活一直伴随着战争度过。梁红玉有身孕后留在京城，却被苗傅和刘正彦扣押，但二人碍于韩世忠的勇猛并不敢难为他们母子。

此时宋高宗没有行动的自由，隆裕太后和宰相朱胜非密派梁红玉驰往秀州，催韩世忠前来救助，并封韩世忠为御营平寇左将军，封梁红玉为安国夫人。韩世忠很快平定了苗傅等人的叛乱，授武胜军节度使。

这年冬天，金人再度进犯，从黄州和采石矶两处渡江，直逼临安。宋高宗逃至越州。韩世忠留守秀州，建炎四年元宵节金兀术下战书与韩世忠，约定第二天开战。韩世忠听从梁红玉的计策把宋军兵分两路，看中军摇旗为号，进行包围截杀。结果金军大败。韩世忠放声高歌：万里长江，淘不尽壮怀秋色，漫说秦宫汉帐，瑶台银阙，长剑倚天氛雾外，宝光挂日烟尘侧！向星辰拍袖整乾坤，消息歇。龙虎啸，凤云泣，千古恨，凭淮说。对山河耿耿，泪沾襟血。汴水夜吹羌管笛，鸾舆步老辽阳幄。把唾壶击碎，问蟾蜍，圆何缺？

有奸细向金兀术献了一计：以土覆船板，以火箭烧毁韩世忠战船。但韩世忠用梁红玉的计策以少胜多，围困敌军近五十天，使金军不敢随便渡江侵犯。

岳飞被害后，韩世忠也被罢去兵权，他索性辞去官职，与梁红玉白头偕老度过余生。

评语：自古名妓都没有很好的归宿，就算你在有才也没用。君看有名的秦淮八艳谁有好的下场。但是梁红玉却是异类，她不但嫁了个好丈夫，而且和丈夫白头偕老。古代名妓都是以文出名，而她却是以武闻世。所以她可称为中国第一“武妓”拉！

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2《花开春暖》、《九全十美》闲听落花 《花》的男主是手握重权的某家王爷的某世子；《九》的男主是有封地的异姓王，准备推翻现有政权一统天下的，不过这个重任后来交给下一代了；《玉》的男主直接就是皇子。作者的故事讲的越来越接近权力核心了。

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3《平凡的清穿日子》、《生于望族》、《斗鸾》Loeva

　　《平》就不多说了，也算是穿越里面蛮经典的文了。想了解平淡生活的穿越种田文的同学，可以由此文入门。

　　《生于望族》是重生，女主重生到自己小时候，慢慢改变自己命运的故事，不同于《世婚》自己开铺子买地挣钱啥的，这个女主更多的是借力打力，争取一切可能对她有帮助的人的支持，这本书的篇幅差不多是婚前一半，婚后一半；婚前主要是照顾祖母，保住父辈留下来的田产，婚后差不多是新篇章（因为女主前世没嫁出家了，然后就挂了）；故事跟《平》一样，很琐碎也很平淡，虽然也有宅斗，但是不会很惨烈，没什么太大的波澜曲折，喜欢这个风格的可以去看。

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4《知否知否应是绿肥红瘦》关心则乱

　　《知否》在晋江上也是大红的文，这书其实没啥很厉害的宅斗，女主虽说一开始的的设定就是宅斗的受害者，但成长过程中大部分时候处在看戏的位置，总体来说还是温馨向的，这么多人喜欢，个人觉得关键在于此文虽有宅斗但大体轻松，而且作者适时的吐槽真的很幽默，整本的精彩之处是明兰的成长过程，虽然看到过有人表示，男主表白那段很感动，不过lz没啥感觉，倒是女主婚后某次重遇齐少，在家狂哭的那段自省，让我很是唏嘘，女主太聪明也太小心，面对感情非常之冷静理智，也因为如此，理智地拒绝了齐少，但是人生过分理智也是一种辜负。

5《吉时医到》云霓

　　女主是医生，lz是冲着技术流去看这书了，之前也说过，lz钦佩有本事的女人，所以看了一系列女主是医生的书，首先说这本是因为本来去看技术，结果被爱情感动了，多少年都没被爱情故事感动了，实在是意外之喜啊。

　　此文女主穿回去的是异世的自己，既有今生的高超医疗技术，又有前生到死的全部记忆，基本就是靠现代技术回古代改变前世命运的故事。

6《医香》雨久花

　　这本书是技术流+家庭温馨向，女主是医生穿越的。穿越过去的身份是宰相家的千金，大将军的嫡妻，不幸的是，过去的时候娘家家族已经在政治斗争中灭亡了，又与自己老公矛盾重重，在老公纳妾的时候自杀，成为被赶出家门，呆在夫家老宅等死的弃妇。

　　多年后女主自己成了神医，将军找上门来，本来想休掉她，却慢慢爱上她，总的来说就是弃妇逆袭的故事。女主技术流，另有小包子卖萌，接受这个风格的可以去看看。

　　另外看过这个作者的《祖训》，写得也还不错，不过感情戏太纠结，女主一直端着，狠虐了男主一把，文荒可以看。

7《重生小地主》 弱颜

　　其实是穿越啦，这书就是典型的穿到农家小院，然后带领一家子发家致富的故事。这书写的乡村环境很有东北风味，非常之乡土，非常充分地运用了土话，地域风俗，个人觉得如果不反感这种题材的话，可以去看。

8《新唐遗玉》三月果

　　女主穿到了一个白痴小女孩的身上，跟两个哥哥跟母亲一起生活在一个小山村里，最开始以为这书也是那种农家种田经商，然后发家致富的故事，结果乡村生活只是女主人生一小小的部分。

9《重生十福晋》子一十四

　　清穿的书实在太多了，大多都是《步步惊心》的基调，某现代女穿越回古代，然后把数字军团迷的七晕八素的。这本比较特殊，完全打破了跟数字军团谈恋爱的老套路，人穿过去只是在皇家过平淡生活，虽然也有争夺帝位的剧情，但是写得很好玩，整一部很欢乐的穿越文，虽然女主跟男主在人物个性设置上都没有那么完美，但是很接地气，而且家中有一群包子卖萌，康熙也塑造得很生活化，时不时耍个小性子，泛个酸什么的，没有什么很惊心动魄的情节，但是看着很舒服很欢乐，推荐大家去看。

10《名门医女》希行 希行的《名门医女》《药结同心》《重生之药香》《回到古代当兽医》《古代地主婆》，在文荒中都看过了，除《重生之药香》是重生文，但是男主一直不明，会有些纠结。其余清一色技术流穿越，《回到古代当兽医》是兽医穿越，《古代地主婆》是农业专家穿越，能够接受这种职业选择的可以去看。《药结同心》女主懂制药，男主很独特，不是那种公侯公子，而是那种被生活逼迫出来的枭雄的感觉，很特别。

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