原文地址:《易经》与英语构词作者:孙诚德
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上过中学的都背过单词,所有人背单词的时候都会有一个疑惑?单词为什么是这个意思?我们知道中国的汉字是象形的,可以有偏旁部首推理出汉字的意思,那英语能根据字母的组合推出意思吗?我们学了这么多年英语,英语单词为什么是这个意思,一直是未解之谜。本文将给你揭开这个谜底。
《易经》是中华民族的瑰宝,有着几千年的历史。有人说《易经》几乎能涵盖世间万物,这样的说法对吗?《易经》的起源要远早于英语,那《易经》这本千古奇书能解释看似和她没有任何联系的英语吗?本文将为你回答上面的问题?
笔者是研究记忆管理的,曾在两年前用记忆术背下了晦涩难懂的《道德经》,今年年初开始背诵《易经》,在背《易经》的时候发现,《易经》和《道德经》有着本质的不同,道德经记忆的时候要用记忆术,而《易经》根本不用记忆术,全部是推理。所有的卦皆源自于阴阳两爻的组合变化,一阴一阳几个符号就涵盖天地万物,实在是令人惊叹,不能不敬佩祖先的智慧。
因为工作原因,在背诵《易经》的同时我还研究如何记忆单词。后来有一天突发奇想,易经八卦是用阴阳两个符号来解释万物,那英语有没有可能也是这个道理呢?用26个字母的排列组合来表示世间万物。想到这里后,我开始搜集关于英语字母起源的文章。后来找到了26个英文字母的来源,几乎每个字母都源自一个物体。
在易学八卦里面,阳能代表:老人、太阳、男人、领导;而对应的阴则能代表小孩、月亮、女人、下属等。八卦之所以能代表世间万物,就是这样引申而来的,那如果要让26个字母能表示世间万物,也得作对应的引申。
在英文字母起源中,A字母代表是牛、牛角,可以引申为向上、向前、耕种、食物、首要的等意思。牛角往上长,所以能引申为上;牛角往前抵引申为前;牛是用来耕田的引申为耕种;耕种收获食物有能引申为食物;牛对人生活的影响非常重要,A又在26个字母里面排首位,所以可引申为首要的。和A类似,26个英文字母都有引申意思。
引申完26个字母的意思后,笔者按照易学八卦的思想推理词根的意思。发现90%以上词根的意思都可以由26个字母的意思推出。之后我又查阅词典,把4个字母以下的单词罗列出来,发现这些单词大部分也能由26个字母的引申意思推理出来。
因此,我认为中国的易学八卦思想与英语构词有相似性,都是古人观察天地万物得出的符号,用来解释说明天地的。英语和汉字一样也是象形文字。
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附1:26个字母起源
罗马字的产生
从公元前3000年左右开始,古埃及的人们就在使用文字(象形文字)表示神,人,动植物,自然界的形态(山,河等),来表示装饰品,武器,农具,日用品等的形状了。该象形文字不仅仅给现在的字母表,还给阿拉伯文字,印度语族的文字带来了影响。埃及人在用被称作纸草(papyrus)的植物所制成的纤维上书写文字。Paper(纸)这个词便是源于papyrus
公元前2000—前800年间,海上贸易十分繁荣的腓尼基人,以埃及象形文字为基础,创造了腓尼基语的字母表。公元前1000年左右,古希腊人又以腓尼基语的字母表创造了从左至右书写的24个字母的字母表。Alphabet的词源即为希腊语的alpha(a)beta(B)
罗马字字母表的确立得力于公元前800—500年间十分活跃的伊特拉斯坎人。字母表的读法便是由他们的读法而来。
古罗马人用于拉丁语书写的字母表,是现在A—Z的26个字母中除去J,U,W后的23个字母。G是罗马人为了与C的音[k]区别,表记[g]音而发明的字母。进入10世纪后,U从V中独立出来,11世纪,为表现[w]音而采用了W,15世纪,J从I中分离出来。
关于英文字母起源世界上存在着许多讲法,但比较常见的讲法(根据Funk《Word origins》一书)是起源于希伯来语。应该讲这个讲法是有一定依据的。因为《圣经》是西方文明的根源,而《圣经》所记录的正是犹太人(希伯来语)的历史。而现在英语的二个重要语源希腊及拉丁语的祖先也是“希伯来语”。希伯来语本身就是象形文字。因此,现代英语中大量词汇隐现出象形文字的特征。如A表“牛头”,暗示“尖,锋利”,如此引伸出“ace”尖,“aciform”类形,“acid”酸等各种表示“尖”的词汇。但随着历史的不断发展,文明 的不断提升,文字也融入大量文化的内涵。因此,许多现代英语词汇已无法单纯从象形文字上推得,如“apogee”这地点,这个词,就由二部分组成“apo”表示“远离”+“gee”表示“土地”,其中apo来自于“阿波罗太阳神apollo”,表示“远征,远离”。(有关词汇起源请大家听讲座),以下将26字母起源简析,及举例:
A a
如同汉字起源于象形,英语字母表中的每个字母一开始都是描摹某种动物或物体形状的图画,而这些图画最后演变为符号。但这些符号和原先被描摹之实物的形状几无相似之处。谁也不能肯定这些象形字母原先究竟代表什么。我们的解释只能是学者们基于史料作出的有根据的猜测。一般认为希腊字母乃西方所有字母,包括拉丁字母的始祖。其实希腊人的字母又是从腓尼基人那儿借过来的。约在3000年前,在腓尼基字母表中字母A读如aleph,写起来形似字母V,中间再加一横,代表牛头或牛角。以后希腊人将它倒过来写。对于古代腓尼基人来说,牛意味着财富,吃,穿,耕作都少不了它。这也许就是A被列为第一个字母的缘故吧。
B b
和A一样,字母B也可以追溯到古代腓尼基。在腓尼基字母表中B叫beth,代表房屋,在希伯来语中B也叫beth,也含房屋之意。字母B原来形似原始社会的两室房屋,小写字母b是后来从大写字母B衍变出来的。在今 约旦河西岸有一犹太教,基督教圣地叫Bethlehem。该词中至今还包含着beth这一成分。B在字母表中之所以排在第二位也许是因为对人类的生存来说住的重要性仅次于衣食。
C c
字母C在腓尼基人的文字中叫gimel,代表骆驼。它在字母表中的排列顺序和希腊字母I(gamma)相同,实际上其字形是从后者演变而来的。C在罗马数字中表示100。
D d
D在古时是描摹拱门或门的形状而成的象形符号,在古代腓尼基语和希伯来语中叫做daleth,是“门”的意思,相当于希腊字母Δ(delta)。
E e
E是英语里用得最多的字母。在腓尼基语和希伯来语中E是代表窗的象形符号,叫做he,相当于希腊字母E(epsilon)。
F fF(英语字母表中的第六个字母)源自腓尼基语的第六个象形字母,该字母形似今日之英语字母Y,代表木栓或木钉(peg),在腓尼基语和希伯来语的名称为waw。中世纪重罪犯(felon)的左颊常被打上F的印记,以示惩戒。
G g
在古代腓尼基语及希伯来语的字母表里,G是描摹骆驼的头和颈之轮廓的象形字母,其名称为gimel。以后希腊人借用了该符号,作Γ(gamma)。其实字母G与字母C系源于同一腓尼基字母。原拉丁字母表里本无字母G,含g音和含k音的词都以字母C为表示。公元3世纪以后,古罗马人根据C创造了G,自此C表示k音,G则表示g音。
H h
像其它字母一样,H也可通过拉丁语和希腊语的字母表,一直追溯到腓尼基语字母表。在腓尼基语中和H相应的字母有两条横杠,它代表篱笆或栅栏,字母名称叫heth或cheth。
I i
第九个字母I源自腓尼基语中叫做yod / yodh的象形字母,该字母被认为代表人的手指。最初小写字母I并不带点。I上面的点是11世纪以后抄写员为区分字母I连写(如filii)与字母u才开始加上去的。此外,在19世纪以前i和j的书写或印刷形式是可互换的,词典也不将它们作为两个不同的字母来对等。如在Samuel Johnson(1709-1784)所编的《英语词典》中,iambic排在jamb和jangle这两个词的中间。英语的I相当于希腊语的I(iota)。
J j
字母J是莎士比亚时代后(post-Shakespearean times),约在1630年产生的,和V并称英语字母表中两个最轻的字母。英国国王詹姆斯一世于1611年颁行的《圣经》钦定英译本中就没有J或j这一字母。正如G是基于C构成的,J是由I衍生而来,即在I上加一尾巴构成。然而,直至19世纪I,J的书写形式或印刷形式一直可以互换,并未完全分家。
K k
字母K之根源也可追溯到古代腓尼基语。在腓尼基语字母表里,K乃象形符号,代表人的手。希伯来语把它叫做kaph,即“手(掌)”之意。希腊人借用后作K(kappa)。古罗马时期,犯诽谤罪者的前额被打上K之印记,K代表kalumnia,即相当于英语calumny(诽谤)。
L l
在腓尼基和希伯来字母表中,L叫lamed / lamedh,是表示刺棒(oxgoad)或鞭子的象形符号。希腊语中的相应字母是A(lambda)。
M m
如同别的字母,M也可一直追溯到古腓尼基语。腓尼基人勇于探险,以海上贸易著称,航行曾远至西班牙海岸。M在腓尼基字母表里是表示海浪形状的象开符号。希伯来语把它叫做mem,即为“水”之意。希腊语的相应字母为M(mu)。在中世纪凡犯人罪(manslaugter)者左姆指上往往被烙以M之印记。M在罗马数字中表示1000(拉丁语作mille)。
N n
字母N在埃及象形字里呈波浪形,在腓尼基语中叫做nun,意为“鱼”而希腊语的相应字母则为N(nu)。
O o
许多语言都有形似O的字母,而且都代表人的眼睛。在一些古老的字母表里有的O当中还加了个点,表示瞳孔。在腓尼基语中O叫cayin,意为“眼睛”,在古英语里O叫oedel,意为“家”。
P p
P,英语字母表的第16个字母,古代腓尼基人和希伯来人称之为pe,意为“嘴”。希腊语的相应字母为II(pi)。16世纪有一位名叫Placentius的多明我会修道士(Dominican friar)写了一首题为Pugna Porcorum,由253个六音步诗行组成的诗,诗中每个词 的首字母均为p。这恐怕是亘古及今绝无仅有的。
Q q
Q,英语字母表的第17个字母,系由腓尼基语和希伯来语的第19个象形字母演变而来。Q的形状有点像垂着尾巴的猴子。无怪乎腓尼基语把该字母叫做qoph,意思就是“猴子”。在英语中Q后面几乎总跟着U,它绝少出现在词尾,除非是外来语。
R rR,英语字母表的第18个字母,系由腓尼基语和希伯来语的第20个象形字母演变而来。腓尼基人称之为resh,意为“头”。从古罗马时代起,R一直被称作dog’s letter或snarling letter,因为R的发意颇似狗的嗥叫声r-r-r-r或gr-r-r-r。英国剧作家,诗人 Ben Johnson(1572—1637)1636年在其所著《外国人用英文文法》(English Grammar Made for the Benefit of All Strangers) 一书中这样写道:“R is the dog’s
letter, and hurreth in the sound; the tongue striking the inner palate, with a
trembling about the teeth”在莎翁的《罗密欧与朱丽叶》一剧中,朱丽叶的保姆和罗密欧谈及他的姓时说,Romeo和rosemary(迷迭香),一种常与婚礼相联系的花,两者都以字母R开头,并称R为dog-name。
S s
在腓尼基语和希伯来语中,S叫shin / sin,意为“牙齿”,字母形状颇像今天的W,而现在的字形则是在它进入拉丁语之后逐渐演变成的。希腊语的相应字母为ε(sigma)。
T t
今 日的字母T系由腓尼基语的象形寂母变化而来。早先的字形恰 似如今的字母X,叫做taw,意为“记号”(mark)。基于此符号形成的希腊语相应字母为T(tau)。
U u
字母U系由字母V派生而来。在19世纪以前的数百年间,这两个字母就如I和J,一直可以换用,在英语辞书上一直不加以区分。例如在16和17世纪出版的图书upon常拼作vpon,而have常拼作haue。甚至到了1847年,伦敦Henry Washbourne公司出版的《英语词典》(A Dictionary of the English Language)仍在沿用这一做法。
V v
V乃英语字母表中两个最年轻的字母之一(加一个为J),它于莎士比亚时代以后,约1630年出现。但V同时又是U,W,Y等三个字母的祖先,甚至连F也可以说是从V派生出来的。V源于约公元前1000年腓尼基字母表中的第6个象形字母,该字母酷似今 日之英语字母Y,叫做waw,意为“木栓”或“木钉”。公元前900年以后,希腊人借用了该字母,并由此衍生出两个字母,一个后来演变为英语字母F,另一个则演变为V和Y。在19世纪以前V和U这两个字母原来是不分的,可以互换的。V在罗马数字里表示5。
W w
和U,Y一样,W亦由V派生而来,其实W系双V连写而成,本应读作double V。W之所以读作double U是因为在19世纪以前的几个世纪U和V一直不分,可以互换。V既是V又是U的符号,即使发U也常写成V,如upon往往拼作vpon。法语的字母就读如double V
Xx
英语字母表的第24个字母,相当于希腊字母表的第22个字母X(chi)。其实前者系借自后者,而后者则源自腓尼基语中一个代表“鱼”,读如samekh的象形字母。 X在罗马数字中代表10,在代数学和数学中 X通常被用以表示未知数。当代数学从阿拉伯传入欧洲时,阿拉伯语中表示“未知数”的 shei一词被译为 xei,于是首字母X就成了未知数的常用代号。关于字母X的由来,还有这样一种说法:X原为表示接吻之象形符号,若写如 x,看起来确有点象两张嘴在亲吻。这种解释可能出自民俗语源。
Yy
Y可以说是从V派生而来,但若究起根源Y可以追述到希腊语中被称为毕达哥拉斯字母(the letter of Pythagoras)Υ(upsilon)。在代数中Y常被用以表示第二个未知数。
Zz
Z在英国英语中读如Zed,在美国英语中则读如zee,但在古英语中则读作izzard。Z源自希腊语的第6个字母Z(zeta),而希腊语的Z又是借自腓尼基语。Z的基本意思表示宇宙之主——宙斯。
附2:26个英文字母的引申意思
A牛角:牛、向前(抵)、向上长、首要、耕种、食物、牛
B房间:后方、包、选拔、稳定、私有、聚落、帐篷
C骆驼:地域、运输、行走、存储、强壮、预感、驮、皮、包含、动物、穿过、覆盖(物)、壳、100、驼峰(顶部)
D门:向下、保护、阻挡、认识、下笔、印、刻、安全、封闭、开/关、通过
E窗:看、伸、延伸、引申、转动、向外、光、透过、合起、推、
F木栓/钉:表面、外面、附着、浮、犯人、疤、烙印、刑具、法律、负面、限制、犯罪、审判、斗争、关押、牢、
G骆驼头颈:拽出、割、扭动、手腕、植物、木材、木棍、秸秆、方向、管道、抬、牵、判断、吐出、呼吸、吸
H栅栏:圈、包围、琐碎、高墙、篱笆、阻挡、界限、圈养、爬、区域、庭院、相邻、连接、排列、
I手指头:点、一点、手、火星、目标(前方)、勾、指责、按、尖端、插
J I的尾巴:紧握、夹过来、抓、灵活、拳头、变化、挠、掐、捏、挖、勒紧
K手掌:手、张开、伸展 、推、扇、托、压、诽谤、搓、
L鞭、棒子:拉、抽、打、挥、节、惩罚、绕、系、揍、痛苦、驱赶、驯
M海浪、水:连续、母乳、千、飘流、冲击、扑、掀、推、摇摆震荡、波
N鱼:腮收缩、冲开、拿、摆动、摇动、气泡、捕捉、捞、跳跃、色彩
O眼睛:家、捏、圆、转、循环、闭、观察、示意、显示、明亮、光、食物
P嘴:紧贴、闭合、亲昵、张开、吹、绷紧、喷、吐、含、吸、扁
Q猴子:(爪子)扣、从各方面汇集、挠、抓、机灵、跳跃、翘、急躁、娱乐
R头、狗:摇动、生命的、发丝、流、乱的、坚持、侦查、看守、长、舔、记路、机警、朋友、捕捉、高层、跑、杂草
S牙:口舌、咬、合、敲、撕开、女人(身体)、卡、弄碎、坚硬、咀嚼、锋利、漏缝、颤抖、印、痕迹、相似、固定
T记号:不变(固定)、记号、长久、描述、信息、符号、字符、识别、指示、代表、简洁、区分、
U比v大:木栓孔、钉孔、容纳的、容器、湖、宽裕的、间距
V木栓、木钉:木桩、活动的、拉动、插动、钉(橛子)、(牢靠)固定、防卫
W 两个‘v’:栓、保障(两个栓,双保险)、扭曲、安全、
X未知数:迷惑的、交错的、错误、接吻
Yv下有尾巴:裂缝(钉钉子造成的)、裂开、新生的、叉生的、树枝、第二未知数、
Z宙斯:权威、最高、崇拜、神、狂热、电、主
附3:用字母的引申意思解释常见的以a为首的词根
元音法则:很多时候元音在单词里面只是起上下连接的作用,因此有些元音在单词里面是没有意义的。
根据元音法则词根里的部分元音也是没有意义的,因此笔者在分析的时候,有些元音就忽略了,如alter中的e没有意义,分析的时候就把e忽略掉了。
1、ab:相反;a表示向前,b表示向后;向前与向后是相反的,所以ab意思为相反。
2、abol:废除;ab‘相反’,l‘拉’;把反对的拉出去,可以理解为把反对的人废除。
3、acu:削尖;a‘上’,c‘顶’u‘钉子’;把上面顶端削的像钉子一样,削尖的过程。
4、act:行动;a‘前’,c‘覆盖’,t‘固定’;向前覆盖并固定住,如警察、军队的镇压等军事行动,引申为行动。
5、ag:移动、办理;a‘前’,g‘木棍’;向前走用木棍,老人走路的意思,老人走路不快,好似在移动,引申为移动
6、ago:引导、争夺;ag‘移动’,o‘光’;移动到光明的地方,因为有光的引导,才能到光明的地方,引申为引导。
7、agon:争夺;ag‘移动’,o‘光明’,n‘拿’;移动到发光明的动西(珠宝)面前拿,因为有珠宝大家都会去拿,所以会争夺。
8、agri:田地、农田;ag‘移动’,r‘杂草’;移动杂草只有在农田里才发生,引申为农田
9、al:完整、完全;a‘上’,l‘拉’;从房顶上面拉开,俯视下面可以看的比较完整。
10、alb:白;al‘完全’,b‘帐篷’;完全是帐篷的颜色,帐篷一般是白色的。
11、ali:别的、其他的;a‘前’,l‘拉’,i‘一点’;向前拉过了一点,到了别人的地方了,引申为别的、其他的。
12、alt:高;a‘上’,l‘拉’,t‘固定’;把东西向上面拉,然后固定了,东西就会在高处了,引申为高。
13、alter:变化;alt‘高’,r‘动’;决策高层都动了,肯定变化很大,引申为变化。
14、am:情爱;a‘前’,m‘母亲’;向前扑向母亲,是情爱的表现,引申为情爱。
15、amo:我爱;参考am情爱。
16、ampl:广大、宽阔;a‘前’,m‘水’,p‘张开’,l‘拉’;前面的水域可以张开拉起帆,这片水域一定宽阔,引申为宽阔。
17、an:不、一;a‘前’,n‘缩’,向前去的手缩了回来,意思是我不要,引申为不。
18、ang:尖 角;a‘上’,n‘收缩’,g‘木棍’;上方收缩的木棍,如铅笔,引申为尖、角。
19、angl:尖角;ang‘尖角’,l‘拉’,尖角背拉长,更尖的角。
20、angul:尖角;根据元音法则,u可以忽略,所以和angl相同。
21、anim:生命、精神;a‘上’,n‘收缩’,m‘母乳’;向上收缩母乳,小孩吃奶的动作,吃是维系生命的基础,引申为生命。
22、ann:年;an‘一’,n:拿起;一次拿起可以引申为一次收获,一次收获是一年。
23、ante:先;a‘向前’,n‘拿’,t‘固定’;向前拿起固定的东西一定要领先别人才拿得到,引申为先。
24、anti:反对;an‘不’,t‘指示’;不做指示的,意思是对这个事情不赞成,持反对的态度,引申为反对。
25、aper:打开;a‘上’ ,p‘紧贴’, e‘推’, r‘动’;上面紧贴着的被推动了,打开盖子的动作,引申为打开。
26、apo:离开;a‘向前’, p‘嘴’,o‘圆’;向前方从嘴里出来的圆的东西,吐痰,痰离开嘴巴,引申为离开。
27、apt:能力 配合;a‘上’ , p‘吸’ , t‘固定’;能往上吸起固定的东西,是很有优势的能力,引申为能力。
28、aqu:水;a‘牛’,q‘嘴’,u‘湖’;牛把嘴贴着湖,在喝水,引申为水。
29、aqua:和水有关的;结合元音法则参考aqu。
30、ar:犁:a‘牛’, r‘动’;牛动是在拉犁子,引申为犁。
31、arc:弯;a‘牛’,r‘头’,c‘峰’,牛头上的峰,即牛角,牛角是弯的,引申为弯。
32、aud:听 听闻;a‘主要’,d‘门’,在城池主要的门口可以很好的打听消息,引申为听、听闻。
33、are:环;a‘牛’, r‘头’, e‘伸’;牛头上伸出来的东西,牛鼻环,引申为环。
34、area:空;参考are‘环’,环中间是中空的,引申为空。
35、art:艺术;a‘上’,r‘生命力’,t‘长久’;在墙上挂着的有生命力的,长久都不会摘下来的,一定是很好的艺术品,引申为艺术。
36、ars:艺术;s与t都有固定的意思,因此art与ars相同。
37、aug:增加;a‘上’,u‘聚集’,g‘秸秆’;在上面又聚集了一些秸秆,柴火的高度增加了,引申为增加。
38、aur:金;a‘主要’,u‘钉’,r‘头’;主要的钉钉子的头,是金属做的,如榔头,引申为金属、金。
39、auto:自动的,自己本身;a‘前方’, u‘汇集’,t‘固定’ , o‘食物’;前方汇集了固定的食物,人和动物都会自动去拿,引申为自动的。
40、av:鸟;a‘上’,v‘木栓’;向上顶笼子的木栓,只有会飞的动物才能做到,引申为鸟。
41、avi:鸟;参考元音法则和av。
注:作者已经分析了大部分的词根,限于篇幅有限,这里仅提供a开头的40个词根,目的是为了说明用这种分析方法不是只适用于个别词根,而是适用于大部分词根。
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二十八宿
[解释]
中国古代天文学家把天空中可见的星分成二十八组,叫二十八宿,东南西北四方各七宿。东方苍龙七宿是角、亢、氐、房、心、尾、萁;北方玄武七宿是斗、牛、女、虚、危、室、壁;西方白虎七宿是奎、娄、胃、昴、毕、觜、参;南方朱雀七宿是井、鬼、柳、星、张、翼、轸。印度、波斯、阿拉伯人古代也有类似中国二十八宿的说法。
中国古代为了认识星辰和观测天象,把天上的恒星几个一组,每组合定一个名称,这样的恒星组合称为星官。各个星官所包含的星数多寡不等,少到一个,多到几十个,所占的天区范围也各不相同。在众多的星官中,有31个占有很重要的地位,这就是三垣二十八宿。在唐代,三垣二十八宿发展成为中国古代的星空划分体系,类似现代天文学中的星座。
三垣 指紫微垣、太微垣、天市垣。紫微垣包括北天极附近的天区,大体相当于拱极星区;太微垣包括室女、后发、狮子等星座的一部分;天市垣包括蛇夫、武仙、巨蛇、天鹰等星座的一部分。
二十八宿又称为二十八星或二十八舍。最初是古人为比较日、月、金、木 水、火、土的运动而选择的二十八个星官,作为观测时的标记。“宿”的意思和黄道十二宫的“宫”类似,表示日月五星所在的位置。到了唐代,二十八宿成为二十八个天区的主体,这些天区仍以二十八宿的名称为名称,和三垣的情况不同,作为天区,二十八宿主要是为了区划星官的归属。二十八宿从角宿开始,自西向东排列,与日、月视运动的方向相同。
东方七宿:角、亢、氐、房、心、尾、萁;北方七宿:斗、牛、女、虚、危、室(营室)、壁(东壁);西方七宿:奎、娄、胃、昴、毕、觜、参;南方七宿:井(东井)、鬼(舆鬼)、柳、星(七星)、张、翼、轸。此外还有贴近这些星官与它们关系密切的一些星官,如坟墓、离宫、附耳、伐、钺、积尸、右辖、左辖、长沙、神宫等,分别附属于房、危、室、毕、参、井、鬼、轸、尾等宿内,称为辅官或辅座。
唐代的二十八宿包括辅官或辅座星在内总共有星183颗。
二十八宿释名
古人将黄道附近的星空划分成若干个区域,称之为二十八宿,又将这二十八宿按方位及季节和四象联系起来。张衡在《灵宪》中有一番描述:“苍龙连蜷于左,白虎猛据于右,朱雀奋翼于前,灵龟圈首于后。”下面结合二十八宿在天空中的位置对宿名作一介绍。
二十八宿按东北西南四个方位分作四组,每组七宿,分别与四种颜色、五种四组动物形象相匹配,叫做四象或四陆,对应关系如下:东方苍龙,青色;北方玄武,黑色;西方白虎,白色;南方朱雀,红色。
东方七宿
1 东官青龙
东方七宿包括:角,亢,氐,房,心,尾,箕。
角,就是龙角。在现代的星座组织系统中,角宿属于室女座,其中较亮的角宿一和角宿二分别是一等和三等星,现代称它们为室女alpha及室女zeta。黄道就在这两颗星之间穿过,因此日月和行星常会在这两颗星附近经过,古籍上称角二星为天关或天门,也是这个原因。
亢,就是龙的咽喉。《尔雅 释鸟》上云:“亢,鸟咙”,注称:“亢即咽,俗作吭。”亢宿也属于室女座,但较角宿小,其中的星也较暗弱,多为四等以下。南京地区四月下旬,室女座在晚上9时前后位于东南方的半空中。
氐,《说文》:“氐,至也;从氏,下著-,-,地也。”。《尔雅 释天》:“天根,氐也。”注称:“角,亢下系于氐,若木之有根。”因此氐可理解为龙的前足。氐宿属于天秤座,其中的氐宿一(天秤sigma),氐宿三(天秤beta)和氐宿四(天秤alpha)都是二至三等的较亮星,这三颗星构成了一个等腰三角形,顶点的氐宿四就落在黄道上。
房是胸房。《史记 天官书》:“房为府,天驷也。”府通腑。《尔雅 释天》:“天驷,房也。”注称:“龙为天马,故房四星谓之天驷。”房宿属于天蝎座,房四星就是蝎子的头,它们都是二,三等的较亮星(天蝎beta,delta,pi,rho)。
心是龙心。心星,即著名的心宿二(天蝎alpha),古代称之为火,大火,或商星。它是一颗红巨星,呈红色,是一等星。心宿也属于天蝎座,心宿三星组成了蝎子的躯干。
尾即龙尾,《左传》:“童谣云‘丙之晨,龙尾伏辰’”,注称:“龙尾者,尾星也。日月之会曰辰,日在尾,故尾星伏不见。”尾宿也属于天蝎座,正是蝎子的尾巴,由八九颗较亮的星组成,其中位于蝎子尾巴尖端的天蝎lambda亮于二等。
箕,顾名思义,其形像簸箕。《诗 小雅》:“维南有箕,不可以簸扬。”指的便是它。箕宿属于人马座,箕宿四星(人马gamma,delta,epsilon,eta)组成一个四边形,形状有如簸箕。在南京地区,以上的氐房心尾箕五宿,凌晨时相继出现在南方的半空中。
西方七宿
2 西官白虎
西方七宿包括:奎,娄,胃,昴,毕,参,觜。
奎,《说文》:“两髀之间”,《广雅》:“胯,奎也。”奎宿十六星,左右两半正如两髀的形状。《步天歌》中则把奎宿描述成:“腰细头尖似破鞋,一十六星绕鞋生。”奎宿一至九属于仙女座,奎宿十至十六属于双鱼座。这十六星多数是四、五等的暗星,其中最亮的奎宿九(仙女beta)是二等星。在奎宿七上方(也就是奎宿这只鞋子的鞋尖附近)有一视星等四等左右的亮斑,这就是著名的仙女座星云(M31)。
娄,通搂。搂,《说文》:“曳聚也”,《集韵》:“曳也,通作娄”,《公羊》:“牛马维娄”,注称:“系马曰维,系牛曰娄。”《史记 天官书》:“娄为聚众。”古代的天文典籍中把娄宿视为主管牧养牺牲或兴兵聚众的地方。娄宿三星属于白羊座(白羊alpha,beta,gamma),其中最亮的娄宿三(白羊alpha)是二等星。娄宿位于白道(月亮的运行轨迹)和黄道的交点附近。
胃,《释名》:“胃,围也,围受食物也。”《史记 天官书》:“胃为天仓。”胃宿三星属于白羊座(白羊delta,zeta,63),均是四、五等的小星。
昴,《史记 天官书》:“昴曰髦头”,髦,《说文》:“发也”。昴又称为留,留有簇聚、团属之意,例如:果实多子而团聚的称为榴,因病变血液积聚而生的称为瘤。昴宿正是由一团小星组成的,目力好的人能分辨出七颗来,希腊神话中称它们为“七姐妹(Pleiades)”。古人用昴宿来定四时,《尚书 尧典》:“日短星昴,以正仲冬”,是指如果日落时看到昴宿出现在中天,就可以知道冬至到了。昴宿属于金牛座,由一团小星簇聚在一起的便是它了。
毕,《仪礼》:“宗人执毕先入”,注称:“毕状如乂”。《诗 小雅》:“有捄天毕”,朱熹注:“天毕,毕星也,状如掩兔之毕”。毕宿八星属于金牛座,它的形状有如一把小叉子,也像是英文字母Y。《西步天歌》:“毕宿八星如小网,左角一珠光独朗。”这左角的一颗亮星是毕宿五(金牛alpha),一等星。《史记 天官书》上说:“昴毕间为天街”,是指日月行星常经过这里,目前水星正位于这两个星宿之间。《诗经》称:“月离于毕,俾滂沱矣”。是指月亮经过毕宿时雨季来临。
参,参宿在西方称为猎户座,这两个名字在中外都是响当当的。《西步天歌》:“参宿七星明烛宵,两肩两足三为腰”。参宿在夜空中的夺目程度由此可见一斑。从冬季到次年的初夏,参宿都是夜空中最醒目的一个星座。参宿一,二,三(猎户delta,epsilon,zeta)组成了猎人的腰带。《唐风》:“三星,参也。”参是象形的写法,象征了腰带三星。《左传》上载:“昔高辛氏有二子,伯曰阏伯,季曰实沈,居于旷林,不相能也。日寻干戈,以相征讨。后帝不臧,迁阏伯于商丘,主辰。商人是因,故辰为商星。迁实沈于大夏,主参。”辰即心宿,参宿一和心宿二的赤经相差约180度,同一地方的人们不能在同一时间看到它们,因此民间有“参商不相见”的说法。参宿四(猎户alpha)是猎人的右肩,参宿五(猎户gamma)是左肩,参宿六(猎户kappa)是右足,参宿七(猎户beta)是左足,它们都是亮星。
觜,《说文》:“鸱奋头上角觜也“,注称:“凡羽族之咮锐,故鸟咮曰觜。”觜宿三小星位于参宿两肩上方,形状可与角状的鸟嘴相联系,故名。
北方七宿
3 北官玄武
北方七宿包括:斗,牛,女,虚,危,室,壁。
斗,也称南斗。与北斗七星一样,南斗六星在天空中的形状也很像斗,故名,但南斗的范围和亮度较之北斗则有所不及了。斗宿与东方七宿中的箕宿同属于人马座,黄道就从斗把子的斗宿二(人马lambda)和斗宿三(人马mu)之间穿过。冬至点目前位于这二颗星中点右五度处。
牛,古称牵牛;女,古称婺女或须女。一说牛宿和女宿的名字是从牛郎和织女二星转移而来。古诗“迢迢牵牛星,皎皎河汉女”中的牵牛指的便是河鼓三星(河鼓二即牛郎)。1978年在湖北随县发掘出战国早期的曾侯乙墓,出土文物中有一个漆箱,其箱盖上以篆文书有二十八宿的名称,其中牛,女二宿写作牵牛和婺女,可见这两宿的名字由来已久,不一定是从牛郎和织女二星转变而来的。牛,女二宿均是不甚显著的星宿。牛宿中牛宿一
(摩羯beta)和牛宿二(摩羯alpha)是三等星,余者皆为五、六等星。
女宿中更是只有最亮的女宿一(宝瓶epsilon)为四等星。从织女向牛郎作一假想的连线,并延长约一倍的距离,便可找到牛宿。女宿一位于牛宿二星之左。在五月上旬的南京,可以在日出前南方的半空中找到这二宿。《礼记 月令》中云:“孟夏之月。。。旦婺女中。”就是指如果黎明时看到女宿在南方中天的位置,便晓得初夏来临了。
虚,《说文》:“丘谓之虚。”古代的城邑,往往是丘居的,在城邑毁灭后,丘就改称为墟。虚位于北官的中央,《尔雅 释天》:“玄枵,虚也。”注称:“虚在正北,北方色黑,枵之言耗,耗亦虚意。”因此虚有大丘,故地及虚耗的意思。虚宿在远古时即已相当著名,成书于周代的《尚书 尧典》中记载的四仲中星里就有虚宿,“宵中星虚,以殷仲秋。”彼时虚宿在秋分前后的傍晚出现在南方中天。从牛宿二向女宿一作假想的连线,并延长约一倍半,所碰到的一颗三等星便是虚宿一,它也属于宝瓶座(宝瓶beta),虚宿二在虚宿一上方,是四等星,属于小马座(小马alpha)。
危,是屋栋之上的意思。《史记索隐》中引《礼记》称:“中屋履危,盖升屋以避兵也。”《史记 天官书》:“危为盖屋。”《晋书 天文志》:“危三星,主天府市架屋。”危三星包括危宿一(宝瓶alpha),危宿二(飞马theta)和危宿三(飞马epsilon),均为二、三等星。这三星的形状就有如一个尖屋顶。
室和壁是相连的两宿,古有营室,东壁之称。营室原为四星,成四方形,有东壁,西壁各两星,正如宫室之象。《周官 梓人》:“龟蛇四游,以象营室也。”其后东壁从营室中分出,成为了室,壁两宿。曾侯乙墓漆箱盖上称这两宿为西萦与东萦。东壁,西壁四星,就是著名的飞马座四边形。室宿一(飞马alpha)和室宿二(飞马beta)是西壁,也称为定,《诗 #123;风》:“定之方中,作于楚宫。”春秋时期室宿在秋末冬初的傍晚出现在南方中天,此时是农闲时节,人们利用这段时间建造房屋为冬天作准备,因此有营室之称。壁宿一(飞马gamma)和壁宿二(仙女alpha)是东壁,这二星的
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玫瑰花语
玫瑰:爱情、爱与美、容光焕发
玫瑰(红):热情、热爱着您 我爱你、热恋, 希望与你泛起激情的爱
玫瑰(蓝):敦厚善良
玫瑰(粉红):感动、爱的宣言、铭记于心 、初恋, 喜欢你那灿烂的笑容
玫瑰(白):天真、纯洁、尊敬、谦卑
玫瑰(黄):不贞、嫉妒, 欢乐, 高兴, 道歉
玫瑰(紫):忧郁梦幻,爱做梦
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玫瑰(橙):羞怯, 献给你一份神秘的爱
玫瑰 (花苞): 美丽和青春
玫瑰(橘):欲望。
玫瑰 (红+白): 共有
玫瑰 (红+黄): 快乐
玫瑰(黑) :你是恶魔,且为我所有
玫 瑰:纯洁的爱、美丽的爱情、美好常在
红玫瑰:热恋、热情、热爱着你
粉玫瑰:初恋、求爱、爱心与特别的关怀
黄玫瑰:高贵、美丽或道歉
橙玫瑰:富有青春气息、初恋的心情
白玫瑰:天真、纯洁
绿玫瑰:纯真简朴、青春长驻,我只钟情你一个
1朵:你是我的唯一
2朵:世界上只有你和我
3朵:I LOVE YOU
4朵:誓言、承诺
5朵:无悔
6朵: 顺心如意、顺利、永结同心、愿你一切顺利
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56朵:吾爱、
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郁金香花语
郁金香:爱的表白、荣誉、祝福永恒
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郁金香(羽毛):情意绵绵
百合花语
百合:顺利、心想事成、祝福、高贵。(不过它在日本是很不祥的花,日本人说它的花语是“斩头”)
百合(香水):纯洁、婚礼的祝福、高贵
百合(白):纯洁、庄严、心心相印
百合(葵):胜利、荣誉、富贵
百合(姬):财富、荣誉、清纯、高雅
百合 (野) : 永远幸福
狐尾百合:尊贵、欣欣向荣、杰出
玉米百合:执著的爱、勇敢
编笠百合:才能、威严、杰出
圣诞百合:喜洋洋、庆祝、真情
水仙百合:喜悦、期待相逢
白百合:象征百年好合、伟大的爱
粉百合:象征清纯、高雅
黄百合:象征财富、高贵
康乃馨花语
康乃馨:母亲我爱您、热情、真情
康乃馨(红):相信你的爱
康乃馨(粉红):热爱、亮丽
康乃馨(白):吾爱永在、真情、纯洁
爱丽斯花语
鸢尾(爱丽斯):好消息、使者、想念你
德国鸢尾:神圣
小鸢尾:协力抵挡、同心
天堂鸟花语
天堂鸟:潇洒、多情公子 (花心)
水仙花语
中国水仙:多情、想你
西洋水仙:期盼爱情、爱你、纯洁
黄水仙:重温爱情
山水仙:美好时光、欣欣向荣
向日葵花语
向日葵:爱慕、光辉、忠诚 沉默的爱 非常出色
山茶花语
山茶花:可爱、谦让、理想的爱、了不起的魅力
山茶花 (白) : 纯真无邪 你怎能轻视我的爱情
山茶花 (红) :天生丽质
非洲菊花语
非洲菊(扶郎花):神秘、兴奋
雏菊花语
雏菊(延命菊):愉快、幸福、纯洁、天真、和平、希望、美人
三色堇花语
三色堇:沉思、请想念我 、快乐
**三色堇:忧喜参
紫色三色堇:沉默不语
玛格丽特花语
玛格丽特:骄傲、满意、喜悦
牡丹花语
牡丹:圆满、浓情、富贵
秋牡丹:生命、期待、淡淡的爱
菊花花语
菊花:清净、高洁、我爱你、真情 、长寿 、吉祥
菊花(红):喜恋
菊花(白):诚实君子
菊花(黄):失恋
翠菊:追想、可靠的爱情、请相信我
春菊:为爱情占卜
六月菊:别离
冬菊:别离
法国小菊:忍耐
瓜叶菊:快乐
波斯菊:野性美
大波斯菊:少女纯情 坚强
万寿菊:友情
矢车菊:纤细、优雅
麦秆菊:永恒的记忆、刻画在心
鳞托菊:永远的爱
风信子花语
风信子:喜悦、爱意、幸福、浓情
风信子(白):恬适
风信子(蓝):恒心、贞操
风信子(紫):悲伤
石竹花语
石竹:纯洁的爱、才能、大胆、女性美
丁香石竹:大胆、积极
五彩石竹:女性美
香石竹:热心
牵牛花花语
牵牛花:爱情、冷静、虚幻
矮牵牛:安全感、与你同心
丁香花语
紫丁香:表示初恋
白丁香:青春欢笑
**花语
角**:花语:耐心
长荚**:花语:休息
美女**:花语:美丽
白**:遗忘,初恋
东方**:顺从平安
其他花语
薰衣草:等待浪漫唯美的爱情
茉莉花:和蔼可亲
萱草:遗忘的爱
长春花:快乐回忆
珍珠花:调停之花
蒲公英:勇敢无畏
向日葵(又叫望日莲): 崇敬之情/沉默的爱
黑桑:生死与共
白桑:智慧过人
败酱:纯洁恋情
番红花:青春之乐
风铃草:坚贞感激
金盏菊:悲伤嫉妒 离别
含羞草:易动的心
夹竹桃:注意危险
酢浆草:忠诚轻松
大丽花:幽雅尊贵
飞燕草:傲慢轻率
金雀花:幽雅整洁
柠檬草:说不出的爱
紫罗兰:请相信我、青春永驻
野蔷薇:浪漫的爱情(野蔷薇物语:跟你一起转到天堂去)
桔梗花:是真诚不变的爱和绝望的爱
六月雪:少女的美态
剑兰:高雅、长寿、康宁
太阳菊: 热情、活力
鸢尾: 热情、适应力强
勿忘我: 友谊万岁、永远思念
满天星: 配角,但不可缺
跳舞兰: 青春活泼、知情识趣
天堂鸟: 自由、幸福、吉祥
红掌: 热情、热心、热血
马蹄莲: 纯洁、幸福、清秀
小苍兰: 清新舒畅
草莓花: 甜蜜
荷花 : 纯洁
桔梗:不变的爱、诚实、柔顺、悲哀。 永恒的爱,无望的爱。
菖蒲:信仰者的幸福
仙人掌:藏在心底的爱
火绒草花语: 重要的回忆。
桃花:爱情俘虏
桂花:吸入你的气息
蝴蝶兰:我爱你
非洲莲香:没定性
含羞草:敏感的心
欧亚花楸:坚固
七度灶:不懈怠的心
白杨:勇气
三色堇:模仿
赤柳:坚韧
石莲花:勤劳持家
夏雪草:纯真
油菜花:幸福
剪秋萝:机智
灯笼花:感恩与谢错
四野草:永恒与友谊
白桦:生与死
杨树:纯洁与盟约
薰衣草:等待
百合:有清纯、胜利、高雅、神圣的意思,是天使长加百列的象征,但在日本是不祥之花
芙蓉:是法国的宫廷之花,有贞操、早熟、纯洁的意思
苜蓿:幸运、希望
四叶苜蓿:侥幸
柠檬美女樱:忍耐
飞燕草:清静
鸡冠花:装饰将使你受害
向日葵:仰慕
栀子:永恒的爱与约定
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