我想对辛弃疾说的八百字作文

今天早上看了一片关于辛弃疾的文章,心弦颤动了下,不只因很久没有“雨夜乱翻书”了,而是再次感叹那份执着,从二十三岁开始的梦想眼下自己已经二十六,虚长当年的稼轩三年,而如今壮志全无,只谈风月哎!

只谈风月,只谈稼轩

那离我八百年的南宋,在我脑中,晃来晃去,却只有“风雨飘摇,偏安江南”这这类的字眼然而,偏偏在这飘摇乱世,稼轩横空出世,剑吼西风的高歌猛进,放荡不羁的孤高疏狂,诙谐幽默的田园野趣,宏图难展的壮志未酬,细腻清丽的春闺春愁,无一不是稼轩笔下靓丽的风景

初识稼轩还是初中,读的是《西江月》,“七八个星天外,两三点雨山前”,觉得真好,可又说不出好在哪里,只是心里喜欢,爱之诵之,出乎自然读到“稻花香里说丰年”,彷佛鼻尖真真切切的闻到那股沁人心脾的香气,竟是欲罢不能于是,“辛弃疾”这三个字印在我脑中挥之不去,似乎是与这恬静、舒适的乡村气息夹杂在一起的

再后来,到了高中知识多了,对稼轩的了解也多了知道他是个爱国词人,读他的《破阵子》好一句“了却君王天下事,赢得生前身后名,可怜白发生”震撼了,可怜白发生,这是怎样的一种无奈与苍凉啊

后来读王国维的《人间词话》,才知道辛弃疾在中国词坛上地位之高,一句“蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处”力压古今豪杰,夺得“古今成大事业、大学问者”所必须经历的第三种境界

人总是善于遗忘的,正如王右军所说“向之所欣,俯仰之间,已为陈迹”此后的高中,忙于高考,忙于奔波于数理化之间,对这个让我曾经倾心,曾经震撼的辛弃疾,渐渐的远去了,偶尔复习课文的时候读到“廉颇老矣,尚能饭否”之时,或是一笑而过,或是愣愣出神,心中泛起涟漪,却再也没有那种惊涛骇浪,汹涌奔腾之感了

再见稼轩,便是大学了坐在图书管里,不经意的翻起一本《宋词精选》,又是不经意的翻到辛弃疾这里,我才惊羡,才震撼,往日的激情,顿时流入心中!“将军百战声名裂”,是否稼轩意气风发,聚众抗金的肝胆写照是否也想“剑指三秦,一战东归”雄心勃勃,壮志凌云的稼轩,依旧是铮铮男儿,到死心如铁恨只恨,蛾眉有人妒,君王谗小人稼轩,纵然你是补天的经纶手,纵然你金戈铁马,气吞万里,却也只得闲饮酒,醉吟诗,憔悴赋招魂,蘸着血泪写一句“儒冠多误身”!那古来三五个英雄中,稼轩你是否也在其列平生意气,只换得衣冠人笑,难怪稼轩感叹“知我者,二三子”那个沉闷堕落的南宋王朝,意气如稼轩者,天下有几人

后人把稼轩与苏轼并提,合称“苏辛”,且早有定论,“魄力之大,苏不如辛；气体之高辛不如苏”但就是这排山倒海的魄力,是我最喜欢的甚爱他一笑人间万事的洒脱,好个“不恨古人吾不见,恨古人,不见吾狂耳!”此等气魄心胸,叫人倾倒,此等乐观豁达,叫人钦佩不愧为“人中之杰,词中之龙”!

稼轩爱酒李白说得好,天若不爱酒,酒星不在天地若不爱酒,地应无酒泉酒是稼轩一辈子离不开的东西犹记稼轩有一篇戒酒的词《沁园春》,开篇便呼“杯汝来前,老子今朝,点检形骸”如此金刚怒目,大下决心,真是不易然读到后来,稼轩一改开始坚决之心,竟与酒杯达成协议：麾之即去,招之即来哈哈,不觉莞尔一笑,好一个可爱的稼轩

稼轩不仅与酒杯有协议,更与鸥鸟是同盟带湖新居游览之时,与鸥鸟结盟曰：“凡我同盟鸥鸟,今日既盟之后,来往莫相猜白鹤在何处,尝试与偕来”不但要与鸥鸟结盟,更要欧鸟带来白鹤,好一个不知足的稼轩啊!

稼轩生在我八百年前,是先贤前辈叫声稼轩,很是失礼,确倍感亲切恨只恨此生无缘,不能与先生把酒一杯,共话人间万事空,共笑沙鸥满身愁,共与沙场秋点兵君生我未生,我生君已古此生不能与您相醉明月,不能与您塞北江南,华发苍颜,真乃人生一大憾事耳!

辛词比其它文人更深一层的不同，是他的词不是用墨来写，而是蘸着血和泪涂抹而成的。我们今天读其词，总是清清楚楚地听到一个爱国臣子，一遍一遍地哭诉，一次一次地表白；总忘不了他那在夕阳中扶栏远眺、望眼欲穿的形像。

辛弃疾南归后为什么这样不为朝廷喜欢呢？他在一首《戒酒》的戏作中说：“怨无大小，生于所爱；物无美恶，过则成灾”。这首小品正好刻画出他的政治苦闷。他因爱国而生怨，因尽职而招灾。他太爱国家、爱百姓、爱朝廷了。但是朝廷怕他，烦他，忌用他。他作为南宋臣民共生活了40年，倒有近20年的时间被闲置一旁，而在断断续续被使用的20多年间又有37次频繁调动。

　《永遇乐·京口北固亭怀古》

　宋代：辛弃疾

　千古江山，英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。

　元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否？

　译文

　历经千古的江山，再也难找到像孙权那样的英雄。当年的舞榭歌台还在，英雄人物却随着岁月的流逝早已不复存在。斜阳照着长满草树的普通小巷，人们说那是当年刘裕曾经住过的地方。遥想当年，他指挥着强劲精良的兵马，气吞骄虏一如猛虎！

　元嘉帝兴兵北伐，想建立不朽战功封狼居胥，却落得仓皇逃命，北望追兵泪下无数。四十三年过去了，如今瞭望长江北岸，还记得扬州战火连天的情景。真是不堪回首，拓跋焘祠堂香火盛，乌鸦啄祭品，祭祀擂大鼓。还有谁会问，廉颇老了，饭量还好吗？

　注释

　京口：古城名，即今江苏镇江。因临京岘山、长江口而得名。

　孙仲谋：三国时的吴王孙权，字仲谋，曾建都京口。孙权（182年——252年），字仲谋。东吴大帝，三国时期吴国的开国皇帝。吴郡富春县（今浙江富阳）人。生于公元182年（光和五年），卒于公元252年（太元二年）。长沙太守孙坚次子，幼年跟随兄长吴侯孙策平定江东，公元200年孙策早逝。孙权继位为江东之主。

　寄奴：南朝宋武帝刘裕小名。刘裕（363年4月——422年6月），字德舆，小名寄奴，汉族，先祖是彭城人（今江苏徐州市），后来迁居到京口（江苏镇江市），南北朝时期宋朝的建立者，史称宋武帝。中国历杰出的政治家、卓越的军事家、统帅。

　“想当年”三句：刘裕曾两次领兵北伐，收复洛阳、长安等地。

　元嘉：刘裕子刘义隆年号。草草：轻率。封狼居胥：公元前119年（汉武帝元狩四年）霍去病远征匈奴，歼敌七万余，封狼居胥山而还。狼居胥山，在今蒙古境内。

　赢得：剩得，落得。

　烽火扬州路：指当年扬州路上，到处是金兵南侵的战火烽烟。

　“四十三年”句：作者于1162年（宋高宗绍兴三十二年）南归，到写该词时正好为四十三年。

　佛（bì）狸祠：北魏太武帝拓跋焘小名佛狸。公元450年，他曾反击刘宋，两个月的时间里，兵锋南下，五路远征军分道并进，从黄河北岸一路穿插到长江北岸。在长江北岸瓜步山建立行宫，即后来的佛狸祠。

　神鸦：指在庙里吃祭品的乌鸦。社鼓：祭祀时的鼓声。

　廉颇：战国时赵国名将。

　赏析

　辛弃疾之词，风格豪放，气势雄浑，境界开阔，已成为不刊之论，是学者所共识的，但论及最能代表其风格的作品时，众人皆推举《永遇乐·京口北固亭怀古》，这殊不妥。这首词，虽有豪放之因素，但细究可发现，此词风格非“豪放”一词所能全面概括。从整体上来看，此词并非一首激情澎湃、斗志昂扬的豪放之文，而是一首沉郁顿挫、悲壮苍凉之作。

　“千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被，雨打风吹去。”作者以“千古江山”起笔，喷薄而出，力沉势雄，显示出作者非凡的英雄气魄和无比宽广的胸襟，也说明了作者写诗为文的起因不是囿于一已私利，而是不忍见大好江山沦落异族之手。这就为本词定下了较高的格调。仲谋，即指三国时代吴国国主孙权，他继承父兄基业，西拒黄祖，北抗曹操，战功赫赫，先建都京口，后迁都建康，称霸江东，为世人公认的一代英雄豪杰。辛弃疾对孙权很是佩服。在其另一首词作《南乡子》中，他就以万分钦佩的口吻赞扬孙权：“年少万兜鍪，坐断江东战未休。天下英雄谁敌手？曹刘，生子当如孙仲谋。”但正如明代杨慎所言：“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。”江河不改，青山依旧，但历史却是风云变换、物是人非了。

　“斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住，想当年：金戈铁马，气吞万里如虎。”寄奴即南朝宋武帝刘裕，刘裕先祖随晋室南渡，世居京口，当年北伐南在上半阕中，作者由京口这一历史名城联想到与京口有关的历史英雄孙权与刘裕，以此顺势写来，自然流畅，含蓄蕴藉，共蕴含了三层意思：一、表达了时光流逝、岁月不居给作者带来的无限怅惘的感受：时间一如淘淘长逝的流水，不禁抺去了历史英雄的丰功伟绩，也卷走了风流人物的风采神韵，当年的英雄所留下的也只有荒芜的“寻常草树”而已。二、由于世无英雄，臣当道，皇帝昏庸，致使曾经英雄辈出的锦绣江山痛落敌手，中原人民沦为异国之奴，而又看不到收复故国的希望。此情此景，无不激起作者心中翻江倒海般的丧权辱国之痛。三、把自己的怀才不遇、壮志难酬的困顿与历史英雄人物功成名就、名留青史作对比，表达了对英雄们的追慕与缅怀，羡慕他们都能够大展才华、建功立业，而自己却屡被贬谪，遭遇坎坷，抒发了自己怀才而不能施展、有壮志难以实现的无奈心境。悲凉之感、怅惘之情，溢于言表，为全篇奠定了沉郁苍凉的情感基调。这三层意思，层层递进，步步深入，感情饱满而真挚，情绪热烈而低沉，完美地勾画了一个忧国忧民、急于收复故地却又屡遭排挤的爱国志士的形象。燕、后秦时，所向披靡，威震四方，有气吞万里之势。而如今，英雄了得的刘裕的居所，也沦落为毫不起眼的“斜阳草树”与“寻常巷陌”，再也不复当年的辉煌与气势了。

　“元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。”“元嘉”为宋文帝刘义隆的年号。元嘉二十七年，宋文帝命王玄谟北伐拓拔氏，由于准备不足，又贪功冒进，大败而归，被北魏太武帝拓拔焘乘胜追至长江边，扬言欲渡长江。宋文帝登楼北望，深悔不已。此三句在于借古喻今，警告主战权臣韩侂胄不要草率出兵，但韩并未听从辛弃疾的建议，仓促出战，直接导致了开禧二年的北伐败绩和开禧三年的宋金议和。

　“四十三年，望中犹记，烽火扬州路。”在此，作者将笔锋从沉寂远去的历史拉向切近的自身，开始追忆住事，回顾自己一生。辛弃疾于绍兴三十二年（1162）奉表南渡，至开禧元年至京口上任，正是四十三年。这四十三年中，金国与宋朝战事不断，连年不绝。而作者虽一直极力主战，并为收复故国不畏艰难，戎马一生，但眼看英雄老去，机会不来，于是心中自有一腔无从说起的悲愤。

　下三句中的“回首”应接上句，由回忆往昔转入写眼前实景。这里值得探讨的是，佛狸是北魏的皇帝，距南宋已有七八百年之久，北方的百姓把他当作神来供奉，辛弃疾看到这个情景，不忍回首当年的“烽火扬州路”。辛弃疾是用“佛狸”代指金主完颜亮。四十三年前，完颜亮发兵南侵，曾以扬州作为渡江基地，而且也曾驻扎在佛狸祠所在的瓜步山上，严督金兵抢渡长江。以古喻今，佛狸很自然地就成了完颜亮的影子。如今“佛狸祠下，一片神鸦社鼓”与“四十三年，烽火扬州路”形成鲜明的对比，当年沦陷区的人民与异族统治者进行不屈不挠的斗争，烽烟四起，但如今的中原早已风平浪静，沦陷区的人民已经安于异族的统治，竟至于对异族君主顶礼膜拜，这是痛心的事。不忍回首往事，实际就是不忍目睹眼前的事实。以此正告南宋统治者，收复失土，刻不容缓，如果继续拖延，民心日去，中原就收不回了。

　最后作者以廉颇自比，这个典用得很贴切，内蕴非常丰富，一是表白决心，和廉颇当年服事赵国一样，自己对朝廷忠心耿耿，只要起用，当仁不让，奋勇争先，随时奔赴疆场，抗金杀敌。二是显示能力，自己虽然年老，但仍然和当年廉颇一样，老当益壮，勇武不减当年，可以充任北伐主帅；三是抒写忧虑。廉颇曾为赵国立下赫赫战功，可为人所害，落得离乡背井，虽愿为国效劳，却是报国无门，词人以廉颇自况，忧心自己有可能重蹈覆辙，朝廷弃而不用，用而不信，才能无法施展，壮志不能实现。辛弃疾的忧虑不是空穴来风，果然韩侂胄一伙人不能采纳他的意见，对他疑忌不满，在北伐前夕，以“用人不当”为名免去了他的官职。辛弃疾渴盼为恢复大业出力的愿望又一次落空。

　在这首词中用典虽多，然而这些典故却用得天衣无缝，恰到好处，它们所起的作用，在语言艺术上的能量，不是直接叙述和描写所就这首词而论，用典多并小是辛弃疾的缺点，而这首词正体现了他在语言艺术上的特殊成就。

　扩展阅读：辛弃疾诗词名句

　1、想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。

　出自辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》。回想当年，刘裕刘寄奴骑马持戈，横扫中原；那种气吞万里之势，犹如猛虎下山，所向披靡。刘裕英雄了得，自不必说，北伐中原成功，在历也是罕见的。读到听到此句，是不是犹如猛虎咆哮？一啸惊醒梦中人。

　2、醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。

　出自辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》。酒喝到恰到好处，心难忘北伐立功，挑起油灯看剑，做梦都想回到吹起号角的军营。此句很是潇洒，军人的气度，一览无余。这里虽然说的是“醉”和“梦”，但读者却更为清醒，激起多少雄心壮志。

　3、了却君王天下事，赢得生前身后名。

　出自辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》。辛弃疾一心想要的是北伐成功，以了却百姓君王的渴望，至于生前身后的名誉，倒是其次。此句字里行间流露出，辛弃疾对北伐灭金的那种等闲视之的气魄。我辈作为普通百姓，是不是也应该学一学辛弃疾，留下一些让自己觉得骄傲和炫耀的事情？此刻我辈仍需努力！

　4、千古兴亡多少事？悠悠。不尽长江滚滚流。

　出自辛弃疾《南乡子·登京口北固亭有怀》。此句诗和苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》中的“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”，颇为相似，不分伯仲。要不说叫“苏辛”呢，英雄所见略同。辛弃疾此句侧重于“事”，苏轼则侧重于“人”；辛弃疾显更为“忧愁”，苏轼则显得更为“乐观”。如果真要分出个高下，辛弃疾此句显得更为意味绵长。

　5、天下英雄谁敌手？曹刘。生子当如孙仲谋。

　出自辛弃疾《南乡子·登京口北固亭有怀》。三国时期，最牛的三位，曹操、刘备、孙权，纷纷登场，在辛弃疾的词里再次聚首。全都是真正的英雄啊！一句话，犹如一个大片一样；光是这三个名字，都够大家浮想联翩的了。

古人表白最浪漫的古文

　古人表白最浪漫的古文，古代的诗人写下了很多的诗词，不同的诗词表达着诗人不一样的心情，而这样的诗词使我们非常的感动，下面就为大家分享古人表白最浪漫的古文。

古人表白最浪漫的古文1

　1、关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。（《诗经周南关雎》）

　原诗释义：水鸟在河心的小洲上，互相唱着歌表达着彼此的爱慕。美丽善良的好姑娘啊，是我心目中的好伴侣。

　这句诗可以说是《诗经》中最经典的一句了，妇孺皆知。“窈窕淑女”也被作为美女的代称。

　有趣的是，这句情诗既称赞了心目中美丽的姑娘，也顺便吹捧了下自己（君子也），可谓一箭双雕。

　作为被表白的美女，如果对这位“君子”也感觉良好，该如何回应他如此热烈的表白呢？

　还可以借用诗经中的情话来回应，曰：既见君子，云胡不喜？（《诗经郑风风雨》）意思是：遇见了你，怎么会不欢喜呢？

　 2、投我以木桃，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也。（《诗经卫风木瓜》）

　原诗释义：你送我木桃，我拿美玉来回报你。并不是为了答谢你，只期盼情谊永好。

　木桃和美玉，看似不对等的回报，相识相爱的美好情感，情人间的珍重感情，远超过玉石的价值，正所谓“易求无价宝，难得有情郎”！

　“木桃”“琼瑶”实际上只是一种感情的象征，真情哪能用物质来衡量呢？

　这句诗用现在的话来表达，就是：你对我这么好，我一定会一辈子好好爱你，永不变心。是不是很老套的话？被古人一包装，那就深沉含蓄的多了。

　著名的言情作家琼瑶，想必大家都再熟悉不过了，她的笔名也正取源于此诗。

　 3、一日不见，如三月兮；一日不见，如三秋兮；一日不见，如三岁兮！（《诗经王风采葛》）

　原诗释义：一天不见面就像过了三个月；一天不见面，就像过了三个季度；一天不见面，就像过了三年。

　热恋中的情人，耳鬓厮磨，朝夕厮守。恨不得将你我捏成泥，然后再重新捏成两个人，你中有我，我中有你。

　分离对他们来说是极大的痛苦，即使是短暂的分别，也会觉得时光很漫长，难以忍耐。

　这句情诗可以跟《诗经周南关雎》中的一句联合起来，表白效果会更强大：一日不见，如三秋兮；见之不得，寤寐思服；优哉游哉，辗转反侧。

　见不到你的时候，梦里梦外都是你的身姿，无尽的思念让我辗转难眠，这样是不是更煽情？

　 4、死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。（《诗经邺风击鼓》）

　原诗释义：不管是生是死，是聚是散，我都不会忘记和你一起许下的誓言：握着你的`手，和你一起白头偕老！

　这本是首战争诗。诗中男子怨恨战争，怨恨无归期，怨恨生死聚散。

　想起曾经对心爱的女孩的约定，要拉着手永远在一起，然而残酷的战争，却让他违背诺言，将他和情人分离。

　这首诗跟老歌《最浪漫的事》中的歌词很相像：“我能想到最浪漫的事，就是和你一起慢慢变老”

　含义相近，但风格有区别，一个是男人的表白，豪气万千，一个是女人的表白，温柔委婉。

　 5、昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。（《诗经小雅采薇》）

　原诗释义：回想当初出征时，杨柳依依随风飘舞。如今回家路途中，大雪纷纷满天飞。

　这首诗本是久戍之卒，在归途中的追忆唱叹之作。

　士兵在回家路上，黯然神伤，感慨时光流逝，军旅艰辛无比，而自己年轻的生命却在战争中慢慢虚耗。

　这句诗也被引用来表达情人的离合聚散，思念之苦。

　从前一块相聚时是美好的春光，如今分离的太久，大雪纷飞的冬天来了，惆怅思念之情溢于言表。

　 6、风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜？（《诗经郑风风雨》）

　原诗释义：风雨交加，天色昏暗的早晨，雄鸡啼叫不已。久别的丈夫突然回到家里，怎不让人惊喜万分？

　这句诗情景交融，感人至深。这天，风雨交加，昏天暗地，屋外鸡鸣四起，女子更加强烈地思念起自己的丈夫。

　而在这几乎绝望的凄风苦雨之时，久别的丈夫竟然冒雨而归，骤见之欢喜，自可想见。

　大概，此时的凄风苦雨的群鸡乱叫，也变成了和煦春风春雨的群鸡欢唱了。

　正所谓：哀景写乐，倍增其情。

古人表白最浪漫的古文2

　 我们结婚吧

　以你之名，冠我之姓。

　吾至爱汝，唯愿执子之手与子偕老。

　愿有岁月可回首，且以深情共白头。

　 我想你

　古文: 月下饮茶，念卿天涯。

　 我爱你

　世间安得双全法，不负如来不负卿。

　入目无他人，四下皆是你。

　 我等你

　寒灯纸上，梨花雨凉，我等风雪又一年。

　静待一世花开，盼你叶落归来。

　 只想把最好的给你

　古文: 我愿提笔画尽天下，许你一世繁华。

　 越来越喜欢你

　古文: 初见乍欢，久处仍怦然。

　 沉迷美色无法自拔

　古文: 春宵苦短日高起，从此君王不早朝。

　 想和你永远在一起

　古文: 与伊连理金不换，誓欲百合到天荒。

　 你是最美的遇见

　古文: 斯人若彩虹，遇上方知有。

　 暗恋表白

　木有山兮木有枝，心悦君兮君不知。

　似此星辰非昨夜，夜夜流光相皎洁；愿我如星君如夜，为谁风露立中宵。

　晓看天色暮看云，行也思君，坐也思君。

　 表白小短文

　纵然万劫不复，纵然相思入骨；

　我仍待你眉眼如初，岁月如故。

　纵然笑靥已故，纵然繁华落幕；

　我亦许你金风玉露，此生不负。

　纵然荒冢枯骨，纵然黄泉陌路；

　我亦等你奈何桥上，生死同路。

　纵然红颜不复，纵然相思成姝；

　我亦待你眉眼如初，明眸入伫。

古人表白最浪漫的古文3

　1、相恨不如潮有信，相思始觉海非深。——白居易《浪淘沙·借问江潮与海水》

　2、忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。——王昌龄《闺怨》

　3、山远天高烟水寒，相思枫叶丹。——李煜《长相思·一重山》

　4、情人怨遥夜，竟夕起相思。——张九龄《望月怀远》

　5、孤灯不明思欲绝，卷帷望月空长叹。——李白《长相思·其一》

　6、不茶不饭，不言不语，一味供他憔悴。——蜀妓《鹊桥仙·说盟说誓》

　7、当君怀归日，是妾断肠时。——李白《春思》

　8、花落花开自有时，总赖东君主。——严蕊《卜算子·不是爱风尘》

　9、思君如流水，何有穷已时。——徐干《室思》

　10、一寸相思千万绪。人间没个安排处。——李冠《蝶恋花·春暮》

　11、千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉。——辛弃疾《摸鱼儿·更能消几番风雨》

　12、相思相望不相亲，天为谁春。——纳兰性德《画堂春·一生一代一双人》

　13、君为女萝草，妾作菟丝花。——李白《古意》

　14、谁料同心结不成，翻就相思结。——夏完淳《卜算子·秋色到空闺》

　15、欲寄彩笺兼尺素。山长水阔知何处。——晏殊《蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露》

　16、感君缠绵意，系在红罗襦。——张籍《节妇吟·寄东平李司空师道》

　17、殷勤花下同携手。更尽杯中酒。美人不用敛蛾眉。——叶梦得《虞美人·雨后同干誉才卿置酒来禽花下作》

　18、妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无。——朱庆馀《近试上张籍水部/近试上张水部/闺意献张水部》

　19、看朱成碧思纷纷，憔悴支离为忆君。——武则天《如意娘》

　20、若似月轮终皎洁，不辞冰雪为卿热。——纳兰性德《蝶恋花·辛苦最怜天上月》

自古表白多白表，从来情书难书情出自辛弃疾词《丑奴儿•书博山道中壁》，意思是自古以来，人们的表白都是徒劳的，大多都是白表白了，从古至今，世间的情书都是无功的，很难真正表达真情。

此词通篇言愁，上片描绘出少年涉世未深却故作深沉的情态，下片写出满腹愁苦却无处倾诉的抑郁，通过“少年”时与“而今”的对比，表达了作者受压抑、遭排挤、报国无门的痛苦之情。

全词突出地渲染了一个“愁”字，以此作为贯串全篇的线索，构思精巧，感情真率而又委婉，言浅意深，令人回味无穷。

相关含义

这句话的意思就是很多时候表白都白表白了，对方不见得会接受，而如果要写情书的话，也很难表达对于对方的喜欢程度，文字显得很苍白。当悲痛来临，压力到达顶峰却可以，和生人也就是不认识的人，说自己的经历。

很多人期待一场青春里无疾而终的恋爱，而事实上，只有无疾而终，没有恋爱。我们想有耿耿余淮那样巧妙缘分般的安排，然而结果是你整个高中都没和几个女生说过话；我们期待可以成为沈佳宜和柯景腾，然而结果是你从来没有机会把英语书递给她。

水龙吟·登建康赏心亭

　宋代：辛弃疾

　楚天千里清秋，水随天去秋无际。遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻。落日楼头，断鸿声里，江南游子。把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意。(栏杆一作：阑干)

　休说鲈鱼堪脍，尽西风，季鹰归未？求田问舍，怕应羞见，刘郎才气。可惜流年，忧愁风雨，树犹如此！倩何人唤取，红巾翠袖，揾英雄泪！

　 译文一

　空荡的秋空虽火红似火，可是我心中却千里冷落凄凉，冷清的江水只能伴随着天空流去，何处会是尽头，这秋天无边无际。无奈的眺望远处的山岭，为何，报国又比登天难，为何，国家又如此，只能怪人间正道是沧桑。那群山像女人头上的玉簪和螺髻，难道说，这王朝只剩下花天酒地了吗？斜下的太阳照着这亭子，在长空远飞离群。孤雁伴着它那凄惨绝望声从天空划过，或许是映照着我这流落江南思乡游子。我看着这宝刀，却不曾沾染着敌人的鲜血，我狠狠地把亭上的栏杆都拍遍了，也没有人领会我现在登楼的心意，天下知我者，还能有谁呢？。

　我可不会像张翰那样，为家乡之景而归。那刘备天下为怀，斥责许氾，辞气激扬，令人佩服。只可惜时光如流水一般过去，我真担心着风雨飘荡中的国家，时间如白驹过隙！连一拭英雄泪的红巾翠袖也无人唤取了。

　 译文二

　辽阔的南国秋空千里冷落凄凉，江水随天空流去，秋天更无边无际。极目遥望远处的山岭，只引起我对国土沦落的忧愁和愤恨，还有那群山像女人头上的玉簪和螺髻。西下的太阳斜照着这楼头，在长空远飞离群孤雁的悲鸣声里，还有我这流落江南的思乡游子。我看着这宝刀，狠狠地把楼上的栏杆都拍遍了，也没有人领会我现在登楼的心意。

　别说鲈鱼切碎了能烹成佳肴美味，西风吹遍了，不知张季鹰已经回来了没？像只为自己购置田地房产的许汜，应怕惭愧去见才气双全的刘备。可惜时光如流水一般过去，我真担心着风雨飘荡中的国家，真像桓温所说树也已经长得这么大了！叫谁去请那些披红着绿的歌女，来为我擦掉英雄失意的眼泪！

　 注释

　建康：今江苏南京。

　遥岑：岑，音cén。远山。

　玉簪螺髻：簪，音zān；髻，音jì。玉簪、螺髻：玉做的簪子，像海螺形状的发髻，这里比喻高矮和形状各不相同的山岭。

　断鸿：失群的孤雁。

　吴钩，古代吴地制造的一种宝刀。这里应该是以吴钩自喻，空有一身才华，但是得不到重用。

　了：音liǎo。

　鲈鱼堪脍：用西晋张翰典。

　季鹰：张翰，字季鹰。

　求田问舍：置地买房。刘郎：刘备。才气：胸怀、气魄。

　流年：流逝的时光。

　忧愁风雨：风雨，比喻飘摇的国势。

　树犹如此：用西晋桓温典。

　倩：请托。读音qìng

　红巾翠袖：女子装饰，代指女子。

　揾：wèn。擦拭。

　 赏析

　该词，上片大段写景：由水写到山，由无情之景写到有情之景，很有层次。开头两句，“楚天千里清秋，水随天去秋无际”，是作者在赏心亭上所见的景色。楚天千里，辽远空阔，秋色无边无际。大江流向天边，也不知何处是它的尽头。遥远天际，天水交融气象阔大，笔力遒劲。“楚天”的“楚”地，泛指长江中下游一带，这里战国时曾属楚国。“水随天去”的“水”，指浩浩荡荡奔流不息的长江。“千里清秋”和“秋无际”，显出阔达气势同时写出江南秋季的特点。南方常年多雨多雾，只有秋季，天高气爽，才可能极目远望，看见大江向无穷无尽的天边流去的壮观景色。

　下面“遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻”三句，是写山。“遥岑”即远山。举目远眺，那一层层、一叠叠的远山，有的很像美人头上插戴的玉簪，有的很像美人头上螺旋形的发髻，景色算上美景，但只能引起词人的忧愁和愤恨。皮日休《缥缈峰》诗：“似将青螺髻，撒在明月中”，韩愈《送桂州严大夫》诗有“山如碧玉”之句，是此句用语所出。人心中有愁有恨，虽见壮美的远山，但愁却有增无减，仿佛是远山在“献愁供恨”。这是移情及物的手法。词篇因此而生动。至于愁恨为何，又何因而至，词中没有正面交代，但结合登临时地情景，可以意会得到。

　北望是江淮前线，效力无由；再远即中原旧疆，收复无日。南望则山河虽好，无奈仅存半壁；朝廷主和，志士不得其位，即思进取，却力不得伸。以上种种，是恨之深、愁之大者。借言远山之献供，一写内心的担负，而总束在此片结句“登临意”三字内。开头两句，是纯粹写景，至“献愁供恨”三句，已进了一步，点出“愁”、“恨”两字，由纯粹写景而开始抒情，由客观而及主观，感情也由平淡而渐趋强烈。一切都在推进中深化、升华。“落日楼头”六句意思说，夕阳快要西沉，孤雁的声声哀鸣不时传到赏心亭上，更加引起了作者对远在北方的故乡的思念。他看着腰间空自佩戴的宝刀，悲愤地拍打着亭子上的栏干，可是又有谁能领会他这时的心情呢？这里“落日楼头，断鸿声里，江南游子”三句，虽然仍是写景，但无一语不是喻情。落日，本是日日皆见之景，辛弃疾用“落日”二字，比喻南宋国势衰颓。“断鸿”，是失群的孤雁，比喻作为“江南游子”自己飘零的身世和孤寂的心境。辛弃疾渡江淮归南宋，原是以宋朝为自己的故国，以江南为自己的家乡的。可是南宋统冶集团根本无北上收失地之意，对于像辛弃疾一样的有志之士也不把辛弃疾看作自己人，对他一直采取猜忌排挤的态度；致使辛弃疾觉得他在江南真的成了游子了。

　“把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会、登临意”三句，是直抒胸臆，此时作者思潮澎湃心情激动。但作者不是直接用语言来渲染，而是选用具有典型意义的动作，淋漓尽致地抒发自己报国无路、壮志难酬的悲愤。第一个动作是“把吴钩看了”（“吴钩”是吴地所造的钩形刀）。杜甫《后出塞》诗中就有“少年别有赠，含笑看吴钩”的句子。“吴钩”，本应在战场上杀敌，但现在却闲置身旁，只作赏玩，无处用武，这就把作者虽有沙场立功的雄心壮志，却是英雄无用武之地的苦闷也烘托出来了。第二个动作“栏杆拍遍”。据宋王辟之《渑水燕谈录》记载，一个“与世相龃龉”的刘孟节，他常常凭栏静立，怀想世事，吁唏独语，或以手拍栏杆。曾经作诗说：“读书误我四十年，几回醉把栏杆拍”。栏杆拍遍是胸中有说不出来抑郁苦闷之气，借拍打栏杆来发泄。用在这里，就把作者雄心壮志无处施展的急切悲愤的情态宛然显现在读者面前。另外，“把吴钩看了，栏杆拍遍”，除了典型的动作描写外，还由于采用了运密入疏的手法，把强烈的思想感情寓于平淡的笔墨之中，内涵深厚，耐人寻味。“无人会、登临意”，慨叹自己空有恢复中原的抱负，而南宋统治集团中没有人是他的知音。

　后几句一句句感情渐浓，达情更切，至最后“无人会”得一尽情抒发，可说“尽致”了。读者读到此，于作者心思心绪，亦可尽知，每位读者，也都会被这种情感感染。

　上片写景抒情，下片则是直接言志。下片十一句，分四层意思：“休说鲈鱼堪脍，尽西风、季鹰归未？”这里引用了一个典故：晋朝人张翰（字季鹰），在洛阳做官，见秋风起，想到家乡苏州味美的鲈鱼，便弃官回乡。（见《晋书。张翰传》）现在深秋时令又到了，连大雁都知道寻踪飞回旧地，何况我这个漂泊江南的游子呢？然而自己的家乡如今还在金人统治之下，南宋朝廷却偏一隅，自己想回到故乡，又谈何容易！“尽西风、季鹰归未？”既写了有家难归的乡思，又抒发了对金人、对南宋朝廷的激愤，确实收到了一石三鸟的效果。“求田问舍，怕应羞见，刘郎才气”，是第二层意思。求田问舍就是买地置屋。刘郎，指三国时刘备，这里泛指有大志之人。这也是用了一个典故。三国时许汜去看望陈登，陈登对他很冷淡，独自睡在大床上，叫他睡下床。许汜去询问刘备，刘备说：天下大乱，你忘怀国事，求田问舍，陈登当然瞧不起你。

　如果是我，我将睡在百尺高楼，叫你睡在地下，岂止相差上下床呢？这二层的大意是说，既不学为吃鲈鱼脍而还乡的张季鹰，也不学求田问舍的许汜。作者登临远望望故土而生情，谁无思乡之情？作者自知身为游子，但国势如此，如自己一般的又止一人呢？作者于此是说，我很怀念家乡但却绝不是像张翰、许汜一样，我回故乡当是收复河山之时。作有此志向，但语中含蓄，“归未？”一词可知，于是自然引出下一层。

　“可惜流年，忧愁风雨，树犹如此”，是第三层意思。流年，即时光流逝；风雨指国家在风雨飘摇之中，“树犹如此”也有一个典故，据《世说新语。言语》，桓温北征，经过金城，见自己过去种的柳树已长到几围粗，便感叹地说：“木犹如此，人何以堪？”树已长得这么高大了，人怎么能不老大呢！这三句词包含的意思是：于此时，我心中确实想念故乡，但我不不会像张瀚，许汜一样贪图安逸今日怅恨忧惧的。我所忧惧的，只是国事飘摇，时光流逝，北伐无期，恢复中原的夙愿不能实现。年岁渐增，恐再闲置便再无力为国效命疆场了。这三句，是全首词的核心。到这里，作者的感情经过层层推进已经发展到最。

　下面就自然地收束，也就是第四层意思：“倩何人,唤取红巾翠袖，揾英雄泪。”倩，是请求，“红巾翠袖”，是少女的装束，这里就是少女的代名词。在宋代，一般游宴娱乐的场合，都有歌在旁唱歌侑酒。这三句是写辛弃疾自伤抱负不能实现，世无知己，得不到同情与慰藉。这与上片“无人会、登临意”义近而相呼应。

　该词是辛词名作之一，它不仅对辛弃疾生活着的那个时代的矛盾有充分反映，有比较真实的现实内容，而且，作者运用圆熟精到的艺术手法把内容完美地表达出来，直到今天仍然具有极其强烈的感染力量，使人们百读不厌。

　全词通过写景和联想抒写了作者恢复中原国土，统一祖国的抱负和愿望无法实现的失意的感慨，深刻揭示了英雄志士有志难酬、报国无门、抑郁悲愤的苦闷心情，极大地表现了词人诚挚无私的爱国情怀。

　 创作背景

　宋孝宗淳熙元年（1174年），辛弃疾将任东安抚司参议官。这时作者南归已八、九年了，却投闲置散，任了一介小官，一次，他登上建康的赏心亭，极目远望祖国的山川风物，百感交集，更加痛惜自己满怀壮志而老大无成，于是写下一首《水龙吟》词。

　 点评

　这首词是作者在建康通判任上所作。上阕开头以无际楚天与滚滚长江作背景，境界阔大，触发了家国之恨和乡关之思。“落日楼头”以下，表现词人如离群孤雁、像弃置的宝刀难抑胸中郁闷。下阕用三个典故对于四位历史人物进行褒贬，从而表白自己以天下为己任的抱负。叹惜流年如水，壮志成灰。最后流下英雄热泪。

　这是稼轩早期词中最负盛名的一篇，艺术上也渐趋成熟境界：豪而不放，壮中见悲，力主沉郁顿挫。上片以山水起势，雄浑而不失清丽。“献愁供恨”用倒卷之笔，迫近题旨。以下七个短句，一气呵成。落日断鸿，把看吴钩，拍遍栏杆，在阔大苍凉的背景上，凸现出一个孤寂的爱国者的形象。下片抒怀，写其壮志难酬之悲。不用直笔，连用三个故实，或反用，或正取，或半句缩住，以一波三折、一唱三叹手腕出之。结尾处叹无人唤取红巾“搵英雄泪”，遥应上片“无人会，登临意”，抒慷慨呜咽之情，也别具深婉之致。

辛弃疾著名词作很多，公认的代表词作是《水龙吟·登建康赏心亭》和《永遇乐·京口北固亭怀古》。

（一）《水龙吟·登建康赏心亭》。《水龙吟·登建康赏心亭》为辛弃疾23岁初入师徒，系其青年时期的代表作。全词曰：“楚天千里清秋，水随天去秋无际。遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻。落日楼头，断鸿声里，江南游子。把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意。休说鲈鱼堪脍，尽西风，季鹰归未？求田问舍，怕应羞见，刘郎才气。可惜流年，忧愁风雨，树犹如此！倩何人唤取，红巾翠袖，揾英雄泪！”这首词是作者在建康通判任上所作。上阕开头以无际楚天与滚滚长江作背景，境界阔大，触发了家国之恨和乡关之思。“落日楼头”以下，表现词人如离群孤雁、像弃置的宝刀难抑胸中郁闷。下阕用三个典故对于四位历史人物进行褒贬，从而表白自己以天下为己任的抱负。叹惜流年如水，壮志成灰，最后流下英雄热泪。全词就登临所见挥发，由写景进而抒情，情和景融合无间，将内心的感情写得既含蓄而又淋漓尽致。虽然出语沉痛悲愤，但整首词的基调还是激昂慷慨的，表现出辛词豪放的风格特色，被认为是其最有代表性的作品之一。

（二）《永遇乐·京口北固亭怀古》。《永遇乐·京口北固亭怀古》写于宋宁宗开禧元年 ，辛弃疾时年已经六十六岁，系其老年期的代表作。全词曰：“千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被，雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否？“该词系作者是怀着深重的忧虑和一腔悲愤而写。词上片赞扬在京口建立霸业的孙权和率军北伐，气吞胡虏的刘裕，表示要像他们一样金戈铁马为国立功。下片借讽刺刘义隆，表明自己坚决主张抗金，但反对冒进误国的立场和态度。该词的抒发感慨连连用典，中间稍加几句抒情性议论以见，不仅体现了辛弃疾词好用典的特点，也可窥见“词论”的风格，不亏为其著名代表作之一。