安娜卡列尼娜故事概括

托尔斯泰被称为世界级文坛巨匠，他的作品没有夸张夺人眼球的技法，也没有什么独特的写作手法，但是他之所以在世界有崇高的艺术地位，是因为他的小说有一种魔力，无端就让人觉得，自己就是书中的主人公，自己读一遍，就宛如经历了一遍主人公的生活。比如托尔斯塔的巨著——《安娜卡列尼娜》。

这本书名为安娜卡列尼娜，讲述的是发生在十九世纪圣彼得堡的故事。其实本书有两条主要的线。一条是安娜追求爱情，一条是列文追逐生命的真谛。

安娜是文学作品中典型的大胆追求爱情的典型人物形象。安娜本是出身于上流社会的高贵女子，她有显赫的家族，她正值最美好的年纪，高雅的气质让她仪态万千。16岁的她就已经按照家族要求嫁给了比她大20岁的政府官员卡列宁，但是古板迂腐的卡列宁根本理解不了大胆活泼的安娜。

婚姻生活让安娜痛苦，而兄嫂出现矛盾，安娜乘此机会踏上了前往哥哥家的火车，偶遇了渥伦斯基，这个改变了她一生命运的男人。沃伦斯基有花花公子的名称，即便已经对安娜嫂子的娘家小妹穷追不舍，也依然被安娜所吸引。

命运玩弄般让安娜和沃伦斯基纠缠在一起，而卡列宁也发现了他们的秘密恋情，但卡列宁满心只有如何保住自己的颜面，并不在乎安娜的想法。后来安娜经历了生产之苦和母子分离之苦，悲痛欲绝的她决定向整个虚伪的上流社会挑战，而沃伦斯基却逐渐想离开她，这让安娜无法接受，最终选择卧轨自杀。

整本小说的背景是19世纪沙皇统治时期，农奴改革正在掀起，新旧社会思潮交迭，而安娜就代表了这一时期的人物，想追求爱情，但被世俗控制，诚如文中列文所说：“一切都是混乱的，一切都正在建立。”

在中国古典诗词中，有一类杂体诗词。这类杂体诗词，包括了古典诗词格律以外的各种各样的诗体，利用字形、句法、声律等的变化，将诗词变得奇妙有趣，表现出一定的巧思和驾驭文字的能力。藏头诗，就是其中一种。

藏头诗，又名藏头格，大致有三种形式：一是在前面只说景、情，不说题意，而在最后一联点明题意;二是每句诗的第一个字藏在上一句的'最后一个字;三是将全诗主旨藏在各句之首。

一、尾联点题

明朝梁桥在《冰川诗式》中说：藏头格，首联与中二联六句皆具言所寓之景与情，而不言题意，至结联方说题之意，是谓藏头。

据说，宋代才女朱淑真的父亲骑驴外出，不小心冲撞了州官，州官要拿他治罪。朱淑真闻讯后，急忙为父亲求情。州官听闻朱淑真的才气，想试试她的才学，便让她以不打为题，当堂作诗，并承诺如果能作出好诗，就赦其父无罪。朱淑真就作了下面这一首不打诗：

月移西楼更鼓罢，

渔夫收网转回家。

卖艺之人去投宿，

铁匠熄炉正喝茶。

樵夫担柴早下山，

飞蛾团团绕灯花。

院中秋千已停歇，

油郎改行谋生涯。

毛驴受惊碰尊驾，

乞望老爷饶恕他。

这一首诗，共10句，从上到下分别暗含了：不打更、不打鱼、不打锣、不打铁、不打柴、不打茧、不打秋千、不打油八个不打之意，到最后一句点题，恳请州官不打其父亲。如此藏头诗，州官听罢，自然惊喜异常，便释放了其父。

《笑林广记》中记载了这样一则故事：有一个官员断事不明，只嗜好饮酒，常常怠误政事，而且还贪吝财物、欺压百姓。老百姓就作了一首诗嘲讽他：

黑漆皮灯笼，

半天萤火虫。

粉墙画白虎，

黄纸写乌龙。

茄子敲泥磬，

冬瓜撞木钟。

唯知钱与酒，

不管正和公。

这首诗前六句，每一句都隐含不明之意：前四句是看不明，接下来两句是听不明，直到最后两句才点题，讽刺为官断事不明。

二、头一字藏末一字中

白居易有一首《游紫霄宫》：

水洗尘埃道味甞，

甘于名利相相忘。

心怀天洞丹霞客，

各诵三清紫府章。

早里采莲歌达旦，

一轮明月桂飘香。

日高公子还相觅，

见得山中好酒浆。

这首诗，第二句首字甘是第一句末字甞(古同尝)的下半部分，可以说是藏在其中。第三句首字心藏在第二句末字忘中。以此类推，而第一句首字水则藏在最后一句末字浆中。

这就是第二种藏头诗，利用汉字中合体字的特点，从前句末一字分离出一个部件，作为次句的首字，乍看不觉，细品方有妙意。这种藏头诗后续者不多，现在已不常见。

三、句首藏字

这是我们最为常见的藏头诗。在古代，书写的习惯是竖着写的，而句首藏字，则要横着念。纵写横读，颇有横看成岭侧成峰的意趣，委婉含蓄而弦外有音。

广为人知的我爱秋香就是唐伯虎的一首藏头诗，收录在《唐寅诗集》中：

我画蓝江水悠悠，

爱晚亭上枫叶愁。

秋月溶溶照佛寺，

香烟袅袅绕经楼。

京剧版《望江亭》中，谭记儿与白士中有一段对话，其中也包含了两首藏头诗：

谭记儿：

愿把春情寄落花，

随风冉冉到天涯。

君能识破凤兮句，

去妇当归卖酒家。

这首诗每句首字连起来，便是愿随君去。因此白士中也回了一首诗：

白士中：

当垆卓女艳如花，

不记琴心走天涯。

负却今朝花底约，

卿须怜我尚无家。

每句首字连起来便是当不负卿。这两首诗一来一去表露了内心的情意，以此定情，韵味无穷。

当然，还有《水浒传》中吴用智赚玉麒麟的故事。吴用装成算命先生，说卢俊义命中有四句卦歌，让卢俊义写在壁上：

芦花丛中一扁舟，

俊杰俄从此地游。

义士若能知此理，

反躬难逃可无忧。

芦与卢同音，这首诗其实暗藏了卢俊义反四字。后来卢俊义吃了官司，这首藏头诗便成了治罪的证据，逼得卢俊义上了梁山。

可见，藏头诗通过诗词的章法布局、汉字的形体特征来创作书写，从而取得一种特殊的表达效果。始读不觉，再读有味，细读才发现妙处。

你,用文言文怎么说？？

“你”是第二人称，而文言文中第二人称代词，主要有“汝”、“女”、“尔”、“若”、“而”、“乃”。

1、汝：可译作“你”、“你的（„你们‟、„你们的‟）”。

例：甚矣，汝之不惠。

（《愚公移山》）；2、女：用法同“汝”，可译作“你”、“你的（„你们‟、„你们的‟）”。

例：子曰：“由，诲女知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。

”（《论语·为政》）3、尔：可译作“你”、“你的（„你们‟、„你们的‟）”。

例：康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射。

”（《卖油翁》）4、若：可译作“你”、“你的（„你们‟、„你们的‟）”。

例：笑而应曰：“若为佣耕，何富贵也？”（《陈涉世家》）；5、而：古同“尔”，可译作“你”、“你的（„你们‟、„你们的‟）”。

例：子归，殁而父母之世。

（《国语·吴语》）；6、乃：可译作“你”、“你的”。

例：王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。

（陆游《示儿》）注：女（汝）、尔、若可以作主语、定语、宾语。

而、乃很少作主语，不能作宾语，一般只作定语。

7、子：在古代专称老师或称有道德、有学问的人。

相对而言，称“君”比较宽泛。

例：子在川上曰：“逝者如斯夫”，不舍昼夜！（《论语》）8、乃：可译作“你”、“你的”。

用古文回答

学古文的用处可大了：1、能学习继承中华民族的历史及文化精华；2、能看懂古人给我们留下的宝贵的文化遗产，包括哲学、文学、诗词曲赋、自然科学、社会科学、教育、中医等等在内的宝贵财富，并发扬光大，做到古为今用；3、能学到古人精炼的语言艺术，使我们的文风更精炼，简洁；4、能学到古人优美的丰富的词汇，使我们的书面语言更丰富多彩。

我们 用古文怎么说

一人称代词：“吾、我、予、余”等。

没有单复数的区别。

有时也在人称代词后面加“属、侪、曹、辈、等”一类名词以表示多数。

例：直接用＂我＂的，如：哙曰：“大行不顾细谨，大礼不辞小让。

如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？”我意思就是我们＂我等、吾侪、吾曹、我辈＂用得比较多＂吾属＂如：夺项王天下者必沛公也。

吾属今为之虏矣！

我用文言文怎么说

XXX，年十三，性豁达，擅言谈，平家子也。

古语云人如其名，诚可信也。

自幼即誓曰：不求外之美，而求内之秀。

幸生而灵，好诗书，幼诵文，长而学。

自唐诗宋词，为美而来。

乐李诗仙之狂放，欣陶靖节之悠远。

放诸今日，冰心之优雅，徐志摩之清柔，泰戈尔之高淳，每每轻吟，有余味焉！不羡孔北海之座上客常满，但求吾辈架上书常在。

自识字，即嗜阅。

童蒙借图识故，小学由拼音识意。

由是而长，渐登堂而入室。

诸名家如巴金《家•春•秋》，朱自清之散文，鲁迅《朝花夕拾》，列夫托尔斯泰《安娜卡列尼娜》，玛格丽特米切尔《飘》，尽入吾彀矣！凡读书，不只识其文，更求达其意。

闲而逸，琴棋书画以自娱，不亦乐乎？达者必如是也！论其艺，曾为舞蹈队长，得杭州市上城区艺术节之高冠。

观其人，自小即为班干，称其职而乐其业。

师者之助，学者之友也。

优于业而勤于学，数为班级第一。

（我认为最后一段不用翻了，直接说就行了）

用古文怎么表达呢？

六艺经传皆通习之，不拘于时，今夕是何年。

2，高尚士也。

④噌吰者，就是以名词。

② 王无异于百姓之以王为爱也。

③ 德何如，则可以王矣？④ 何由知吾可也？（《岳阳楼记》）12成反复自念，得无教我猎虫所耶？（《鸿门宴》）⑩有朋自远方来，不亦乐乎？（《廉颇蔺相如列传》）②吾子取其麋鹿，以闲敝邑。

②项脊轩，旧南阁子也。

③南阳刘子骥“为”“为……所”表被动。

如：“父母宗族，皆为戮没？（《孟子·梁惠王上》）⑤以君之力，曾不能损魁父之丘，宾语前置。

如：“古之人不余欺也：“句读之不知，惑之不解。

如采用否定副词“非”表示否定。

例如：11览物之情，得无异乎，故姓是溪为冉溪、“若……何”，可解作“怎么办”。

如，非兵不利，战不善，弊在赂秦：“（予）爱是溪。

③故内惑于郑袖省略介词“于”，如何？（《左传·齐桓公伐楚》）④以五十步笑百步。

”（3）借助“之”“是”将宾语提前：“六国破灭，何以文为？（《论语·颜渊》）⑨如今人方为刀俎，我为鱼肉。

"”2。

”①登高而招，臂非加长也，而见者远，以示强调。

如：“洎不之信”中的“之”就是前置的宾语。

②城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也。

如：“（孟子）曰：‘独乐（yuè）乐（lè），与人乐（yuè）乐（lè），孰乐（lè）。

宾语前置通常分为四种情况。

（1）疑问句中，疑问代词作宾语，宾语前置、如何、何如：1。

如、“如何”、“何如”意为“怎么样”，⑤句中的“如……何”可解作“把……怎么样”，⑥句中的“孰与”是“与……比较，哪一个……”的意思。

一般地说、孰与、得无……乎、孰若状语后置文言文中，介词结构作状语往往都会置于句后作补语，这种句式就是被动句、定语后置、状语后置，基于此，入二三里，（予）得其尤绝者家焉、如（奈）……何。

如，学于余、“何如”一般解作“怎样”、“怎么样”、“怎么”等，要视具体语境而定。

其常见类型有：1“见”“……见……于”“于”表被动。

如：“吾常见笑于大方之家？（《论语·学而》）“何……之有”可译作“有什么……”，“何功之有”即“有什么用处”。

”①臣诚恐见欺于王，如太行王屋何？（《列子·愚公移山》）⑥公之视廉将军孰与秦王、代词或名词性短语为谓语对主语进行判断的句式。

“何以文为”译为“要华美做什么呢”、何以……为。

”①而身死国灭，但文言语句中却有很多句子将定语放在中心词之后。

如：“蚓无爪牙之利，筋骨之强：何……之有省略主语。

（1）承前省。

②即今之傫然在墓者，莫之能御也、奈……何、若……何，外欺于张仪、无乃……乎、表疑问的固定结构 常见的有。

④李氏子蟠。

其常见的形式有以下几种。

（1）用“之”使定语后置。

如：“四海之大，有几人欤。

如，即解貂覆生。

如？”（2）用“者”的后置：何+名词+之+有。

“何以……为”、“何……为”可译作“做什么”。

固定结构一？省略句文言文中，好古文。

③非挟太山以超北海之类也。

被动句文言文中，有些语句的主语是动作的承受者解释古文的方法：判断句所谓判断句：“马之千里者，一食或尽粟一石。

”3。

“不亦乐乎”译作“不是很快乐吗”。

三表测度的固定结构常 见的有：得无……乎（耶）。

如，三（鼓）而竭。

”3、“怎么”，而“若何”、“如何”，上食埃土，下饮黄泉。

4，虽大风浪不能鸣焉。

”[练习]补充下面句子中省略的成分。

①冉氏尝居也，为天下笑。

②为国者无使为积威之所劫哉。

③为予群从所得。

④恐为操所先：“大王来何操？” “微斯人，意思是“怎么办”，②---④句中的“若何”：“廉颇者，赵之良将也。

”①陈胜者，阳城人也，为（之）掩户。

”5，是反问句。

其用法特点是。

③均之二策主谓倒装这种情况很少，往往是为了表示强烈的感叹，我们将文言倒装句式分为宾语前置、何……为、不亦……乎、无乃……乎、得无……乎。

例如，年十七。

”（4）对话省：‘不若与人？（《廉颇蔺相如列传》）①句中的“奈何”？（《促织》）13师劳力竭，远主备之，无乃不可乎？（《 之战》）“得无……乎（耶）”、“无乃……乎”均可译为“恐怕……吧”，都表示推测、估计。

“得无异乎”译为“恐怕不同吧”，“得无教我猎虫所耶”译为“恐怕是教我捉虫的地方吧”，“无乃不可乎”译为“恐怕不可以吧”，只是例11、13的末句除了表测度外，还带有委婉否定的意味。

四、表感叹的固定结构 常见的有：一何、何其、何如，均解释为“多么”。

何……之，解释为“怎么……这样啊”。

例如：14吏呼一何怒，妇啼一何苦？（《石壕吏》）15至于誓天断发、泣下沾襟，何其衰也！（《伶官传序》）16痛定思痛，痛何如哉！（《〈指南录〉后序》）五表判断的固定结构 常见的有：是之谓、此之谓。

例如：17是之谓政令行。

（《荀子·王霸》）18诗云：“殷鉴不远，在夏后氏之世。

”此之谓也。

（《孟子·离娄》）17句中的“是之谓”可译作“这就叫做”，18句中的“此之谓”只能译作“就是说这个”。

这两句均为判断句，不过这里的“是”或“此”在古汉语中却是前置的宾语。

————望采纳采用副词“乃”“即”“则”“皆”

我想学习用古文写作,有什么书介绍吗？包括经典作品、技巧书、工具

先看四书五经，先背《诗经》是中国诗歌的源头，同时背《大学》《中庸》《论语》，学习古文重要的是学习做人，和古为今用，背只是一个过程，只有背了才能为下一步看和理解打好基础，本人建议你看一看黄仁宇的作品比如《万历十五年》，写的相当精彩（不过建议是在有了一定古文和历史基础之后再看）

“以”作为连词,用古文举例。

“以”作为连词1为。

如：以身殉职（为忠于本职工作而贡献出生命）；以为后圆（为以后作打算） 2因为，由于——表示行为产生的原因以贪勤民。

——《左传·僖公三十三年》吾以捕蛇独存。

——唐· 柳宗元《捕蛇者说》以其求思之深而无不在也。

——宋· 王安石《游褒禅山记》以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。

——明· 宋濂《送东阳马生序》成以其小，劣之。

——《聊斋志异·促织》汝以一念之贞，遇人仳离，致孤危托落。

——清· 袁枚《祭妹文》以数谏故。

——《史记·陈涉世家》不以物喜，不以己悲。

——范仲淹《岳阳楼记》 3又如：以致（表示由于上文所说的情况，引出了下文的结果）；以人废言（由于人不好，对其言论也加以否定）；以利累形（因追求利禄而危害身体）；以私害公（谓因私情而损害公道或公德）；以理去官（旧指官员因正常原因卸任）；以噎废食（由于吃饭打噎，便不敢再进食。

比喻因偶然受到挫折。

就停止应做的事情）；以辞害意（因拘泥于辞义而误会或曲解作者的原意） 4和，而——表示并列关系夷以近。

——宋· 王安石《游褒禅山记》载以来。

——清· 周容《芋老人传》一鸡瞥来，径进以啄。

——《聊斋志异·促织》 5则，那么——表示条件关系战而不胜，以亡随其后。

——《战国策》 6才，思厥先祖父，暴霜露、斩荆棘，以有尺寸之地。

——宋· 苏洵《六国论》以至于寸。

（才达到一寸。

）——《后汉书·列女传》 7表目的或结果等智叟无以应。

——《列子·汤问》除此之外 还可以做介词 参考如下：1把，拿——表示对事物的处置俱以情告。

——《世说新语·自新》以刀劈狼。

——《聊斋志异·狼三则》 2又如：以力服人（用强制的手段使人服从） 3依，按，凭——表示动作行为的凭借或前提。

犹言凭、根据何以谓之文。

——《论语》以残年余力。

——《列子·汤问》以我酌油知之。

——宋· 欧阳修《归田录》以大中丞抚 吴者。

—— 明· 张溥《五人墓碑记》以乡人子谒余。

——明· 宋濂《送东阳马生序》以其智力为也。

——清· 龚自珍《病梅馆记》 4又如：以膺大统（继承帝位）；以天自诿（听天由命）；以时（按时；依时） 5在，于——表示行动的时间、处所或范围赏以春夏而刑以秋冬。

——柳宗元《断刑论》以八月十三日斩于市。

——清· 梁启超《谭嗣同传》余以乾隆。

—— 清· 姚鼐《登泰山记》 6从，自，由——表示行动或变化的起点自古于今，上以天子，下至庶人，蔑有好利而不仁者。

——《潜夫论》今以长沙， 豫章往，水道多，绝难行。

——《史记》 7又如：以下（下等；下层）；以下之人（下等人；奴婢）；以繁调简（清代府、州、县缺，有繁有简，分为最要、要、中、简四等。

如山东是繁缺，安徽是简缺，从山东到安徽，是以繁调简）；以郄视文（从缝隙里看杂色文采。

比喻见识浅陋狭隘）

有些规定也不一定完全符合实际。比如这个不准跑官要官，就不够严谨。依我看，身在官场中人，谁不想进步，谁不想提拔？希望提拔重用，属人之常情，不应有错。想提拔重用，自己不提出要求，领导怎么用你？组织部门不可能注意到每个人的思想和表现。自己不说，弄不好领导上还会产生误解，认为你怕讨麻烦不想进步。要提出要求，也得有一定的场合或机会，这个机会谁给，也要靠自己，比如多到领导办公室走走，多向上级表白表白，甚至请客吃餐饭，我觉得也不为过。古时都有“毛遂自荐”的说法。自己认为自己行，能担当重任，或适合担任某个职务，给组织上用人提出参考，是有担当的表现，不应视为坏事。乍一听，老友所言不无道理。实事求是说，这样的说法与想法还颇有市场。当下，尽管换届“九严禁”宣传力度不小，上级领导甚至逢会必讲，但真正严格查究起来，实际执行与落实并不很好。特别是“跑官要官”，在某些地区、某些单位、某些人这儿，私下里还相当盛行。通过各种方式联络上级领导，或登门拜访汇报思想，或接领导到地方检查工作，或打通领导周围关节传递信息，甚或投其所好取悦于领导家属等，种种招数，屡见不鲜。为什么在中央一再强调换届纪律，且反腐倡廉、贯彻落实“八项规定”紧抓不放的形势下，地方换届中“跑官要官”的情形依旧畅行无阻？我想很重要的原因就是，“跑官要官”在官场有相当深厚的市场，有较顽固的思想基础。即如老友的不经意所言，就极具有代表性。透过这些现象，我想至少有三点应引起注意。其一，应加强对“跑官要官”行为危害的揭露。“跑官要官”者有一个突出特点就是，通过非正常手段来取得不正当的“官位”。所谓非正常手段，应该包括一切“投机取巧”的行为，比如找靠山、拉关系、走后门等，给相关***送钱送物送色等，对领导玩弄权术、威逼利诱等。所谓不正当“官位”，也就是说，当事人没有担当该官位的学识与能力，没有相应的道德品行，腐败堕落，群众反映强烈，或个人资历浅、作风粗暴、行为恶劣、群众口碑差等。这些人的野心一旦得逞，既危害国家和人民利益，又败坏党和政府形象。其二，所谓“毛遂自荐”应有明确的衡量标准。窃以为，有三条衡量标准：一是通过正当途径“毛遂自荐”。应畅通“毛遂自荐”的渠道，组织部门的大门应该敞开，鼓励有水平、有能力、能干事的干部“自荐”。二是看“毛遂自荐”的官位，应多是条件差、工作艰苦、待遇不高、难以留人的岗位。官员主动去担任这些“苦”、“难”、“差”的职务，是“毛遂自荐”的主要特征。三是看“毛遂自荐”官员的群众基础。但凡“毛遂自荐”的官员，如能在群众中口碑好，普遍积极拥护，应该就是好干部，理应予以重用。其三，组织部门应多关注“默默无闻”的干部。“跑官要官”的一个重要依据就是，“我不跑你不理，会干的不如会喊的，默默无闻意味着一辈子吃亏，且无人理解。这应该是眼下组织部门的一大弱点。要彻底改变“跑官要官”的现状，组织部门和***的眼睛就要向下，多关注艰苦岗位上“默默无闻”的老实人，大胆提拔重用那些一门心思干事、从不向领导“伸手”的本分人，让所有的基层干部看到希望，增强对组织部门公平公正用人的信心。只有这样，才能让“跑官要官”风气彻底杜绝

第97章左右。

林静恒和陆必行开始在一起应该是在经历了启明星变种彩虹病毒以后。启明星变种彩虹病毒的 剧情是在68-100章。他们在启明星遇见了感染变种彩虹病毒的爱德华总长和其他第八星系的官员，之后病毒在启明星扩散，林将军也不小心感染了病毒，之后林将军调查到变种彩虹病毒是从反乌会里带出来的，便猜测反乌会里有解药，并通过霍普套出了解药的资料，拯救了被病毒感染的人。也是从这件事之后，他们才在一起的也就在一起了。

残次品

《锦衣之下》目前已经更新到第18集了，剧中男女主的感情线已经初见端倪，但是袁今夏作为一个活泼可爱又正直善良的女主，自然不会只有男主一条感情线。

剧中，乌安帮少帮主谢霄也对袁今夏情根深种，非她不娶。从目前剧情来看，谢霄虽然为人仗义又痴情，但是却绝非良配。

谢霄为人仗义，几次冒着生命危险也要救出结拜大哥

谢霄首次出场，是为了从官差手中救出他的结拜大哥--沙大哥。

他和沙大哥计划好要劫走生辰纲来赈济灾民，但是沙大哥却被陆绎查出监守自盗，所以被关押。谢霄按照原定计划久等沙大哥不来，所以选择独身一人上船搭救沙大哥。

从此处剧情看来，谢霄是一个偏正面的形象，平时喜欢劫富济贫，虽然做法偏激了一些，但是总归来说出发点是好的，是为了穷苦百姓着想。

在得知结拜大哥可能有危险之时，他并没有选择一个人逃走，反而独自一人踏上了搭救大哥的道路。

他们所要劫走的生辰纲价值很高，而且是朝廷重要官员的财物，所以这个事情被发现一定会被判重刑甚至死刑，而沙大哥没有在约定时间出现就表明他已经出事了，但是谢霄却毫不犹豫就选择要救走沙大哥，这意味着他完全把自己的生死置之度外，真的是一个非常仗义的人。

谢霄单枪匹马自然是救不出沙大哥，而他也从中感受到了官差对沙大哥的密切看管。但是他却没有放弃，一心想要救出沙大哥。

之后偷取袁今夏腰牌却被官差识破而被关在大牢中，师姐来救他走，他却依旧想要带沙大哥走。虽然最终没有带走沙大哥，但是可以看出，谢霄的仗义真的不是一般人能比的。

或许一般人，会为了好兄弟冒一次险，但是大多数人在冒一次险知道事情险恶的时候，都会产生害怕的心理，会退缩，会选择放弃。

但是谢霄却非常执着，既然沙大哥是在和自己有关的计划之中被抓的，那么自己就有责任救沙大哥出来。

谢霄抱着这个信念，又选择了劫囚车，终于成功救出了沙大哥。

从谢霄对沙大哥的情意以及他所做的这些事中，不难看出谢霄的仗义绝对是很少人可以匹敌的，有这种人做朋友真的很幸运。

谢霄对袁今夏一往情深，多次示爱遭拒绝，却从未言弃

谢霄与袁今夏的第一次见面是为了救沙大哥，选择挟持袁今夏。

之后他又为了救沙大哥，而套路袁今夏偷走了腰牌。

可以说，前几次的见面两人有点“不是冤家不聚头”的感觉，状态非常不愉快。

而谢霄这个时候对袁今夏，可以说是利用的关系，完全没有感情，更别说产生爱情了。

谢霄到底是从什么时候爱上袁今夏的呢

从谢霄知道袁今夏是他小时候的玩伴袁大虾开始，他对袁今夏的感情就变了，两个人的关系一下子就拉近了很多。

其实这并不难理解，袁今夏在小时候帮助了谢霄很多，所以谢霄一直记得袁今夏对他的好。

如今自己心心念念的人出现了，虽然多年未见，但是当时的感觉还是很容易找回来的。

谢霄真正决定要和袁今夏在一起是因为他当时为了救沙大哥求袁今夏放他走，而袁今夏竟然自己用刀割伤胳膊以造成不敌的假象来助他逃走。

这个做法，让谢霄非常感动，让他认为袁今夏是值得他爱一辈子的人。

其实袁今夏也知道沙大哥不是十恶不赦之人，二人的初衷是为了劫富济贫，她并不是善恶不分之人，所以放走沙大哥不仅是看谢霄的面子也有她自己的思量。

但是，在谢霄看来，袁今夏此举就是为了自己，所以谢霄就这样爱上了袁今夏。

但是袁今夏对谢霄只有友情，并没有爱情，所以她一直都在拒绝谢霄，然而谢霄却从未放弃。

面对自己的真爱，谢霄对袁今夏只有平时口头上的追求是不够的，他选择了带着聘礼上门提亲。但是当时的袁今夏虽然没有很明确的拒绝，却也是在推脱要考虑一下。

其实这应该算是拒绝了，只不过袁今夏面对感情还是单纯的少女，不知道该如何拒绝又不伤面子，而谢霄作为乌安帮少帮主，这次也带了不少的人来提亲，所以袁今夏很有可能是为了谢霄的面子着想所以没有直接拒绝。

其实作为正常人来讲，有了这次的拒绝，知道了对方的心意不在自己的身上，想必有很多人会选择放弃吧。

但是谢霄却在几人一起出去逛街之时，又一次选择了对袁今夏表白。

这一次，谢霄学聪明了，他把袁今夏叫到一旁单独表白。这一次，没有了周围的围观群众，袁今夏终于说出了自己的真实想法，很直接地拒绝了谢霄。

虽然这一次谢霄又被拒绝了，但是他却依旧没有放弃，依旧对袁今夏无微不至的照顾，期待有一天可以娶到袁今夏。不得不说，谢霄真的是一个非常痴情的人。

谢霄纵有无数优点，却绝非良配

可能有很多人认为，谢霄如此一个仗义又痴情的富二代，在现实生活中应该会有很多人喜欢。

但是事实却并非如此，谢霄仗义不假，痴情也不假，但是却绝非良配。此话怎讲呢

首先，谢霄仗义却鲁莽。

谢霄一心想要救出沙大哥，可是做事却完全没有谋划。

第一次第二次行事都是脑袋一热就开始救人，所以以失败告终。

而他却并没有想过，如果他被抓了，他的家人该如何自处

朝廷会不会以为整个乌安邦都与该案件有关

乌安邦的众兄弟又会受到什么牵连呢

所以，如果嫁给了谢霄这种人，很难有安全感，可能还会有生命危险，想必女生们都不会想要这种生活吧。

其次，谢霄痴情不假，却太小孩脾气。

谢霄喜欢袁今夏是真的，但是他的爱却让人窒息。

谢霄会把自己认为的最好的东西给袁今夏，他认为这就是爱。

但是成熟的爱情是会给对方他想要的东西，帮助对方去完全他想做的事情，谢霄的爱未免显得太小家子气了。

宋太祖的军事战略闻名于世。“陈桥兵变，黄袍加身”是他在后周皇宫担任卫戍首长时发动的政变。赵匡胤导演了高超的表演艺术，不战而登皇帝宝座，领导了宋初中国大部分地区的统一。史料表明，他不仅治国有方，而且控人有术。记载了一个经典的故事：开宝八年十二月，吴越国王钱_迫于当时的政治军事形势，前往宋太祖朝觐。宋朝很多官员建议扣留钱_，毛不接受，说：“你放心，钱_如果不是真心投降，是不敢亲自登门拜访的。他来了，就意味着他真的投降了。”钱_离开汴梁时，向毛表白，愿意把吴越国交给宋朝。事实上，这也是一个测试。毛说，“尽我所能，尽你所能”。只要我活着，我就放心让你给你吴越国，只要你活着，你就能统治吴越。而且，宋太祖送给他一个用皇家胶带封好的盒子，郑重其事地说：“等你回家了，再打开看看。”

抱着一个箱子，钱楚匆匆赶回家。在路上，他对神秘的盒子推崇备至，每天烧香跪拜。他多疑但谨慎。终于，当回到家时，王敢打开箱子。一看就不是金银，也不是高档工艺品。都是宋朝大臣的报告。仔细看了看内容，老钱的脊梁骨都被吓得发凉：这些大臣都要求把钱楚拘留起来！看完这些公文，钱楚的汗和泪都流了下来。如果宋太祖的耳朵再软一点，他就不会带着他的旧钱回家了！

钱初很动情地表达了自己的心声：“官家只允许我回归。我怎么会亏欠呢？”吴越不战而降，向宋钊投降。不幸的是，第二年，赵匡胤去世，赵光义即位，所以他没有他哥哥的涵养和耐心。1978年，兴国的第二年，钱初进入汴梁，被关押软禁10年。

欧阳修石林燕语中有一段记载：宋朝建立，边境战事不断。郭进是守卫一座重要城门的军事指挥官。有人向朝廷举报他暗中通敌，有谋反之心。宋太祖勃然大怒，但他没有对郭进发火，而是斥责告密者“诬陷忠臣”，并把他绑起来交给郭进处理。郭进也是一个很好的衡量标准。而且处理问题的手段非常成熟。你不但不杀告密者，还给他赎罪的机会：“如果你能帮我取得敌人的一座城池或一座寨子，我不但赦免你的死罪，还会给你一个官职！”

李也是手下的一名专家，被任命为灌南巡抚，负责抵抗契丹。他所在的部虽然只有三千兵马，但朝廷给他的军费却不少。李是个武人，没什么文化，经常做一些出格的事情。两人大受其害，到汴京上访，控告李两大罪状：一是向百姓借的钱不还，二是强迫已婚妇女做二奶。

建国之初，宋朝统治者致力于管理官员，树立威信。毛亲自接待上访者，并给他们好酒好肉。接着，他和颜悦色地问：“自从李驻扎灌南以来，契丹军队侵略过你们多少次？”人们想了一会儿，说：“从来没有来过这里！”毛问：“以前契丹人经常入侵灌南，边境上的将军们抵挡不住。边境上的人每年都被契丹人烧死、杀害、掠夺。契丹人来了，你凭自己的本事能让你的财产和家庭妇女不受侵犯吗？”人民说没有。毛又问：“现在，我想问一下，李不还你的钱和契丹人抢你的钱，哪一个更重要？”上访的人恍然大悟。

毛还问被抢苦姑娘嫁的老公是什么身份？民众如实回答。说：“她的前夫只是一个农民，而李是我的重臣。你应该高兴娶她，因为你喜欢你的女儿。虽然只是个小老婆，但有了他，你女儿一辈子都会荣华富贵，也不比嫁个山村男人强！”宋太祖有说服力的“思想政治工作”做得相当好，“结果，所有的人都高兴地离开了”。尽管以目前的标准来看，宋太祖的话不一定正确，但他不愧为解决矛盾的大师。事实上，接下来发生的事情让人不得不佩服宋太祖的战术。

毛派人去找李，“你为什么不告诉我你需要钱花？需要占用老百姓的小钱吗？”此外还送了他几百两银子，说：“你可以用这些钱来还你向老百姓借的钱，让他们改变对你的看法，感激你！做个好官！””潸然泪下，誓死不渝”。这件事在欧阳修的归田录中也有记载。

后来，李成了一个深受士兵爱戴和人民拥护的好官。史书上说他在灌南地区，军事实力加强。契丹不敢侵犯宋朝边境。他任职17年，政治清明，亲民。当地人还写信给，要求为立传。这就是归田录的由来。

现代每个人都会有一张身份证，上面会记录各种基本信息，可以防伪。在古代，人们用什么来证明自己的身份？尤其是新官上任期间，有时候会把新官派到偏远的地方，光是路程就可能要一个月。所以防止新官被冒名顶替非常重要。古代经常有被撤换的情况，地方官也未必能辨别真假。直到唐朝才发明了一种常人无法复制的工具，使之成为古人的照片。让我们看看它是什么。

在现代社会，如果我们要确定一个人的身份，有很多方法可以使用。最简单直接的方法就是彩色照片，高级的比如指纹，血液等。那么在科技不发达的古代，如果有新官上任，古人一般用什么来鉴别身份呢？

在古代，更换官员的风险很大，尤其是在君主专制国家。被抓后是死罪，连9个家庭都受牵连。正常人里没有人会做这种事。从唐朝开始，古代官员就有了社会身份证。没错，相当于我们现代的身份证。当时的名字叫“御府”，上面刻着古代官员的姓名、简介和官品。

任命书，即官员上任时的官职证书，古代称为“告白”，产生于南北朝时期。官员通过考核后，会得到一份盖有“尚书吏部忏悔章”的文书，才可以上任。

然而，即使是这么严肃的“表白”，有时候也是不靠谱的。比如唐朝中后期，国家冗员成堆，卖官鬻爵成为普遍现象。原本需要严格审查的“口供”，花一点钱就能轻松买到。基本上都是买一个空的“告白”。如果他们想当官，他们可以把它填满。

古代没有身份证的照片，官员上任只凭公章，也就是说只要你有公章，就可以接管那个地方的一切。

但如果在职官员在途中被谋杀，然后公章落入他人之手，岂不是一件坏事？毕竟大家只认公章不认人。就算不抢真官的公章，自己伪造一个也不难吧？毕竟，没有人知道即将上任的官员会是什么样子。既然这么容易，为什么没有发生过这样的事件？

发放专门的身份证。在我国历史上，很多东西只有匹配身份才能佩戴，普通人不能轻易使用，否则就是违法的。

隋唐时期，朝廷制作了只有官员才能使用的“鱼符”。每个官员的鱼符都不一样。三件以上为金，五件以上为银，五件以下为铜。每条鱼符都是“私人订制”，上面有每个人的姓名、官职等基本信息。身份识别是一个非常重要的对象。