地下水功能评价结果

（一）地下水资源功能状况

华北平原地下水的资源功能强的区域主要分布于太行山、燕山山前地带和沿黄河地带，如平谷—顺义—丰台—房山—定兴山前地带、定州—安国—无极—新乐一带、获嘉—原阳县—黄河及长垣—台前—东阿的沿黄地带（图8-30）。该区浅层地下水系统的再生性、调节性、可用性和占有性都强，水质良好，是建立集中供水水源地的可选地区。

华北平原地下水的资源功能较强区，主要分布在冀东平原的滦县—唐山—丰润县的山前冲洪积扇群、玉田县与蓟县以南—定坻以北、顺义以西、平谷南—通州—大兴—涿州—雄县—高阳—深泽—石家庄一带、武陟—辉县市山前冲洪扇群、淇县东淇河冲洪积一带和封丘县—濮阳县—范县陈庄—台前县马楼-东阿刘集—东阿牛角店—齐河以北—齐河表白寺—济阳仁风一带（图8-30）。该区浅层地下水系统的再生性、调节性、可用性和占有性较好，水质较好，为地下水适度可开采区。

华北平原地下水的资源功能一般区，主要分布在华北平原北部、西南和南部大部分地区，北部的三河—香河—宝坻—武清区—丰南—滦南—昌黎一带；西南的邢台—邯郸—大名—浚县—卫辉—濮阳—阳谷—聊城—惠民—滨州一带（图8-30）。浅层地下水再生性、调节性、可用性和占有性一般，水质一般，需合理利用区内各种水资源，为地下水可调节开采区。

华北平原地下水的资源功能较弱区，主要分布在中东部平原，包括乐亭—唐海—宁河—天津—任丘—肃宁及其以南地带（图8-30）。该区浅层地下水系统的再生性、调节性、可用性和占有性较弱，为地下水不宜开采区。

图8-30 华北平原地下水资源功能分布图

华北平原地下水的资源功能弱区，主要分布在东部滨海平原的咸水区，自北往南沿汉沽—塘沽—大港—黄骅—河口区均为资源功能弱的区域。在海兴—海口一带，是保持湿地景观而应禁止开采地下水区域（图8-30）。该区浅层地下水再生性、调节性、恢复性和占有性弱，地下水水质差，为地下水不宜开采区。

（二）地下水生态功能状况

在华北平原地下水生态功能评价中，综合考虑了湖沼环境（包括湿地）、天然植被、土地沙化等因素，评价结果如图8-31所示。

图8-31 华北平原地下水生态功能分布图

华北平原地下水的生态功能强区，主要分布在东部沿海的湿地分布区，如沿海北部唐海县、沿海南部海口区一带（图8-31）。该区地下水系统景观环境维持性、水环境关联性、植被环境维持性和土地环境关联性均强，生态环境变化与地下水系统变化之间存在密切关系，地下水开发利用可能会引起严重的因果性生态环境问题。

华北平原地下水的生态功能较强区，主要分布于渤海湾一带，自河口区沿海岸线往北至塘沽区以南的狭长地带，以及北部唐海县以北地带（图8-31）。该区地下水系统的景观环境维持性、水环境关联性、植被环境维持性和土地环境关联性均较强。生态环境变化与地下水系统变化之间存在较密切关系，地下水开发利用可能会引起严重的因果性生态环境问题，应控制地下水位埋深，防止土壤次生盐渍化发生。

华北平原地下水的生态功能一般区，主要分布于廊坊以北、太行山山前平原的东南部及东部平原，包括三河—香河、在泊头—冀州—巨鹿—广平—临漳一带、在渤海湾一带的河口区西南—沾化县东北—无棣县水湾镇—沾化县东北—海兴县—黄骅市—塘沽区—汉沽区的条状地带（图8-31）。该区地下水系统景观环境维持性、水环境关联性、植被环境维持性和土地环境关联性均一般，地下水生态环境变化与地下水系统变化之间存在一定关系，地下水开发利用可能会引起较明显的因果性生态环境问题。

华北平原地下水的生态功能较弱区，在华北平原分布面积较大，主要分布于太行山前平原、燕山山前平原、东部的滨州市杜店镇—新滨城—利津盐窝—陈庄—沾化北—无棣—盐山—沧州—宁河一带（图8-31）。该区地下水系统景观环境维持性、水环境关联性、植被环境维持性和土地环境关联性均较弱。生态环境变化与地下水系统变化之间关系较弱，地下水开发利用不会引起较明显的因果性生态环境问题。

华北平原地下水的生态功能弱区，主要分布于北京和天津市区及其周围，以及南部的安阳—南乐一线以南的广大地区（图8-31）。该区地下水系统的景观环境维持性、水环境关联性、植被环境维持性和土地环境关联性弱，生态环境变化与地下水系统变化之间不存在密切关系，地下水开发利用不会引起因果性生态环境问题。

（三）地下水地质环境功能状况

华北平原地下水的地质环境功能评价中，主要考虑了地面沉降、地下水质量与地下水位的关联度、地下水补给变率与水位变差关系等几个方面的因素，评价结果如图8-32所示。

华北平原地下水的地质环境功能强区，在华北中东部平原大范围分布，如天津市的武清区—西青区—津南区—塘沽区以南—任丘东—大城—青县—沧州—黄骅一带，宁河—汉沽区一带，衡水以南的冀州-枣强-武邑一带（图8-32）。该区地质环境变化与地下水系统变化之间存在密切关系，地下水开发利用可能会引起严重的因果性环境地质问题，应禁止开采，保护地质环境。

华北平原地下水的地质环境功能较强区，分布在地质环境功能强的区域以北，如唐海县—天津市北辰区—廊坊—固安—霸州，渤海湾南部的海兴—河口—滨州也属于地质环境功能较强的区域（图8-32）。该区地质环境变化与地下水系统变化之间存在较密切关系，地下水开发利用可能会引起较严重的因果性环境地质问题，不宜开采地下水，涵养地质环境。

华北平原地下水的地质环境功能一般区，分布在冀东平原的乐亭—滦南一带、北京市东部的顺义—通州以及平谷一带、中部白洋淀周围、南部东光—吴桥—固城—南宫—大名，以及沿黄河的东阿—齐河—济阳一带（图8-32）。该区地下水地质环境功能一般，地质环境变化与地下水系统变化之间存在一定关系，地下水开发利用可能会引起较明显的因果性环境地质问题，为地下水的调节开采区。

华北平原地下水的地质环境功能较弱区，主要分布于西部太行山前平原区、华北平原东北部，南部的滑县—濮阳—聊城—禹城—庆云—宁津区域，其他地区也有零星分布（图8-32）。地下水地质环境变化与地下水系统变化之间关系较弱，地下水开发利用不会引起较明显的因果性生态环境问题，为适度利用区。

华北平原地下水的地质环境功能弱区，主要分布在华北平原北部和南部，北部集中在天津北部；南部主要集中在除濮阳以外的河南境内（图8-32）。地下水地质环境变化与地下水系统变化之间不存在密切关系，地下水开发利用不会引起因果性生态环境问题，为规划利用区。

图8-32 华北平原地下水地质环境功能分布图

（四）地下水综合功能状况

华北平原地下水综合功能可持续性强区，主要分布在靠近山前的潮白河冲洪积扇孔隙水区、太行山前的沙河-磁河冲洪积扇孔隙淡水区、沿黄河补给影响带与引黄灌区（图833）。该区地下水系统的资源功能由一般到强，生态功能弱，地质环境功能较弱到一般，地下水综合功能强，可规模开发利用地下水。

华北平原地下水综合功能可持续性较强区，主要分布在靠近太行山前的拒马河、瀑河、漕河、唐界河、滏阳河、漳卫河冲洪积扇孔隙淡水区；蓟运河冲洪积扇孔隙淡水区；此外，在华北平原南部的邯郸—临漳—滑县—卫辉—封丘—濮阳—南乐；沿黄河的东阿—齐河一带；其他地区也有零星分布（图8-33）。该区地下水系统的资源功能一般到强，生态功能较弱，地质环境功能较弱到一般，地下水综合功能较强，可规划利用地下水。

图8-33 华北平原地下水综合功能可持续性分布图

华北平原地下水综合功能可持续性一般区，集中分布在北部和中部平原，北部主要在廊坊以东，三河—天津市的武清区—丰南—滦南—昌黎；中部平原除衡水市周围、武城—德州一带以及东部沿海地带以外，其余地区均为地下水可持续性一般的区域（图8-33）。该区地下水的资源功能较弱到一般，生态功能弱—强，地质环境功能较弱到一般，地下水各功能之间已经出现不和谐问题，地下水的生态功能或地质环境功能已发生问题，地下水综合功能一般，不宜大规模开采地下水。

华北平原地下水综合功能可持续性较弱区，主要分布在唐海南部的滦河冲积海积孔隙水咸水区、丰南南部的潮白河蓟运河冲积海积孔隙水咸水区、廊坊—永清—天津市北辰区—宁河—静海—大城、黄骅—沧州—南皮—海兴、沾化—河口区一带沿海地区（图8-33）。该区地下水的资源功能和生态功能都较弱，地质环境功能较强，地下水各功能之间已经存在明显不和谐问题，地下水地质环境功能已经发生严重问题，地下水综合功能较弱，应限制开采地下水。

华北平原地下水综合功能可持续性弱区，主要分布在渤海湾沿岸地带，如天津汉沽区、往南的塘沽区—大港区、大城—青县西部的子牙河古河道带有咸水区、海兴以东-河口以北地带（图8-33）。该区地下水的资源功能弱、生态功能强、地质环境功能强，地下水各功能之间已经存在严重不和谐问题，地下水的生态功能或地质环境功能已经发生灾害性问题，地下水综合功能弱，应严格限制或禁止开采地下水。

世间难吐只幽情，泪珠咽尽还生。手捻残花，无言倚屏。

镜里相看自惊，瘦亭亭。春容不是，秋容不是，可是双卿。

-贺双卿《湿罗衣》

清初康熙年间，江苏丹阳出了一位很有文学细胞的美才女，名叫贺双卿(1715～1735)。其凄婉的人生经历很有特点。她既非出身王室贵族的富家女，也非少女时代即选秀入宫的嫔妃媵妾，更非堕入风尘色艺俱佳的青楼女子。她是出生在社会最下层的农民家庭的女儿，却和普天下所有的女人一样，少女时代对人生和未来充满憧憬。她美慧善良，文弱纤秀，满腹诗才，然而在那个封闭愚昧的时代，她只能嫁给“门当户对”的庄稼汉。婆婆害怕媳妇夺走她的爱，儿子周大旺对母亲惟命是从。贺双卿的悲惨命运可想而知。丈夫不但不懂得怜香惜玉，反而坚定地站在母亲一边参与对她的虐待。

任凭婆婆和丈夫的百般凌辱，苦命的双卿有泪只往肚里咽。贺双卿的故事非常典型，她是古代中国千千万万农家妇女悲惨命运的一个缩影。这种情节在中国古代戏曲故事中多有体现。

当千千万万受迫害被压迫的妇女面对种种磨难无法忍受和解脱时，往往选择轻身，而贺双卿则是将她遭受苦难的痛苦历程以诗歌的形式留给了后人。贺双卿的家庭是地道的农民，但她的舅父是乡间的私塾先生。幼小的双卿常去舅父处玩耍。每当塾师授课时，双卿就倚于窗下，悉心聆听，成为一名编外学员。就是在这种半自学状态下，这位极具文学天赋的少女，竟然“无师自通”，领悟到了做诗赋词的真谛，学会了吟诗作赋。

贺双卿惊人的文学才能，宛如在与世隔绝的荒野中修成的武功，既不为人识，她自身也不知其功力几成。她若是个男儿，家人或许会将光宗耀祖的希望寄托在她身上，从而也就有了度量的尺子。偏偏她是女儿身，家人没指望她去博取功名，当然也不知道她身怀绝技，具有非凡超人的文采。在封闭落后的乡下，谨守妇节的贺双卿在婚姻方面没有任何自主权，她只能听从父母之命和媒妁之言，嫁到孤儿寡母的周家。

无论是美丽还是诗才，贺双卿都像荒原上一朵野生的百合花，默默开放，随风摇曳，无声无息。直到有一天，一个男人偶然走过这片荒野，闻到一股沁人心脾的带着浓郁诗意的馨香，发现了这朵野百合。

男人名叫史震林，是贺双卿婆家周大旺同村人。这位以“载异书，携美人，登名山，遍采歌咏以为一代风雅”的不凡之士，高寿87岁，是乾隆二年（1737）进士。1733年，史震林建议敞开绡山耦耕书院大门，广收博纳本地与外县的各路学者文人。就是在这一年，他偶然结识了同村周家刚娶的新媳妇贺双卿。

据史震林《西青散记》记载，1733年四月的一天，史震林邀段玉函等数名才子回村游玩，偶见一美艳少女手执畚箕出外倒垃圾，很觉惊讶：自己出生金坛，怎么从未见过这位美貌少女呢？再看垃圾中竟有不少树皮纸屑，上面隐约有笔墨痕迹。凑过去捡起来一看，竟是残缺不全的诗作。

经打听，史震林等很快得知了双卿凄惨的境遇，于是主动探访。捧读双卿完整的诗作，敬佩同情之情油然而生。双卿钦慕才子们的风度和才华，遂与史震林等诗词唱和，腼腆而拘谨，“发乎情而止乎礼义”。史震林等人在极端同情之际，曾思想帮双卿摆脱困境，深受封建礼教束缚的贺双卿却忧伤道：“田舍郎虽俗，乃能宛转相怜，何忍厌之，此生不愿识书生面矣！”直到去世之前，贺双卿对来自婆婆和丈夫变本加厉的折磨和凌辱，始终默默承受而不作任何抗争。

贺双卿去世之后，从长安搏取功名归来的史震林收到贺双卿留给他的一首词：

终日思君泪空流，长安日远，一夜梦魂几度游。堪笑辛苦词客，也学村男村女，晨昏焚香三叩首。

求上苍保佑，天边人功名就，早谐鸾俦。应忘却天涯憔悴，他生未卜，此生已休！

史震林大贺双卿20多岁，从词中看出贺双卿对史震林已是情根暗种，却不敢有丝毫表白，“他生未卜，此生已休”，内心深处的绝望溢于言表。捧着贺双卿的绝命词，史震林热泪纵横，泣不成声：“才与貌至双卿而绝，贫与病至双卿而绝。……”

为贺双卿真情所感的史震林开始全力搜集她的诗词。贺双卿做诗环境之恶劣可想而知。丈夫婆婆不允许她写诗，见她写诗作词非打即骂，并将她从娘家带来的笔墨纸砚统统扫地出门；她身体虚弱，终日劳作，斟字酌词、专心写作的时间也少。贺双卿写诗作词，并非要流下传世之作，她只是想以诗句宣泄悲郁、抒发情怀，为她灰暗的生命点亮一盏属于自己的精神的灯，（就仿佛遍体鳞伤的羔羊躲在阴暗角落里舔血时轻声的呻吟。）或有意毁弃，或以粉笔芦叶为具，粉脱叶败既佚。史震林历经艰辛，仅收集到幸存的14首诗词。

史震林一生著述颇丰，但他对中国文学史最重要的贡献，则是发现并真实记录了女词人贺双卿凄婉短暂的人生历程和她不朽的诗篇。后人将14首诗辑为《雪压轩词》刊行。虽然只有14首，足以奠定其在中国文学史上的地位。“清代第一女词人”、“清代易安”，两顶桂冠均当之无愧。

婆婆和丈夫的无情折磨，加之过度劳累，贺双卿一病不起，终于在无望的幽怨中含恨死去，年仅20岁。（她以生命的代价告诉后人，远离那黑暗的制度、愚昧的年代是多么幸运。）贺双卿悲惨的人生遭遇可以省略，但她留给我们的宝贵的精神食粮却值得仔细品味、反复咀嚼。

主要内容：

《缘缘堂随笔》是丰子恺先生的主要散文选。1927年，丰子恺皈依弘一法师，在江湾永义里的寓所举行了仪式。丰子恺并请弘一法师为自己的住所取名。尊弘一嘱，丰子恺在小方纸上写了许多他所喜欢而可以互相搭配的文字，团成许多小纸球，撒在释迦牟尼画像前的供桌上，拿两次阄，拆开来都是“缘”字，遂名寓所为“缘缘堂”。

当即请弘一法师给写“缘缘堂”横额。后丰子恺几经迁移，于1933年在故乡石门湾老屋的后面，建造了“缘缘堂”。　

丰子恺是中国现代绘画史和文学史上一位著名的乡土漫画家和散文家，1898年诞生在浙江桐乡县的石门湾，并在那里生活了十七个春秋，故乡的一草一木风尚习俗给他留下了难以磨灭的印象。

书中富有浓郁乡土风情的漫画，隽永疏明语淡意深的散文，再辅以江南水乡特有的自然风貌、民俗乡情的摄影，让酷爱水乡文学的朋友读之心弦拨动，倍感亲切。

扩展资料

部分章节

你本来是灵的存在。中华民国十五年，我同弘一法师住在江湾永义里的租房子里，有一天我在小方纸上写许多我所喜欢而可以互相搭配的文字，团成许多小纸球，撒在释迦牟尼画像前的供桌上，拿两次阄，拿起来的都是"缘"字，就给你命名曰"缘缘堂"。

当即请弘一法师给你写一横额，付九华堂装裱，挂在江湾的租房里。这是你的灵的存在的开始。后来我迁居嘉兴，又迁居上海，你都跟着我走，犹似形影相随，至于八年之久。

到了中华民国廿二年春，我方才给你赋形，在我的故乡石门湾的梅纱弄里，我的老屋的后面，建造高楼三楹，于是你就堕地。弘一法师所写的横额太小，我另请马一浮先生为你题名。马先生给你写三个大字，并在后面题一首偈：

画师观此悟无生，架屋安名聊寄耳。

一色一香尽中道，即此××非动止。

不妨彩笔绘虚空，妙用皆从如幻起。

第一句把我给你的无意的命名加了很有意义的解释，我很欢喜，就给你装饰：我办一块数十年陈旧的银杏板，请雕工把字镌上，制成一匾。堂成的一天，我在这匾上挂个彩球，把它高高地悬在你的中央。这时想你一定比我更加欢喜。

后来我又请弘一法师把《大智度论·十喻赞》写成一堂大屏，托杭州翰墨林装裱了，挂在你的两旁。匾额下面，挂着吴昌硕绘的老梅中堂。中堂旁边，又是弘一法师写的一副大对联，文为《华严经》句："欲为诸法本，心如工画师。"大对联的旁面又挂上我自己写的小对联，用杜诗句："暂止飞乌将数子，频来语燕定新巢。"

中央间内，就用以上这几种壁饰，此外毫无别的流俗的琐碎的挂物，堂堂庄严，落落大方，与你的性格很是调和。东面间里，挂的都是沈之培的墨迹，和几幅古画。

西面一间是我的南书房，四壁图书之外，风琴上又挂着弘一法师的长对，文曰："真观清净观，广大智慧观；梵音海潮音，胜彼世间音。"最近对面又挂着我自己写的小对，用王荆公之妹长安县君的诗句："草草杯盘供语笑，昏昏灯火话平生。

"因为我家不装电灯，（因为电灯十一时即熄，且无火表）用火油灯。我的亲戚老友常到我家闲谈平生，清茶之外，佐以小酌，直至上灯不散。油灯的暗淡和平的光度与你的建筑的亲和力，笼罩了座中人的感情，使他们十分安心，谈话娓娓不倦。故我认为油灯是与你全体很调和的。

总之，我给你赋形，非常注意你全体的调和，因为你处在石门湾这个古风的小市镇中，所以我不给你穿洋装，而给你穿最合理的中国装，使你与环境调和。因为你不穿洋装，所以我不给你配置摩登家具，而亲绘图样，请木工特制最合理的中国式家具，使你内外完全调和。

记得有一次，上海的友人要买一个木雕的捧茶盘的黑人送我，叫我放在室中的沙发椅子旁边。我婉言谢绝了。因为我觉得这家具与你的全身很不调和，与你的精神更相反对。你的全身简单朴素，坚固合理；这东西却怪异而轻巧。

你的精神和平幸福，这东西以黑奴为俑，残忍而非人道。凡类于这东西的东西，皆不容于缘缘堂中。故你是灵肉完全调和的一件艺术品！我同你相处虽然只有五年，这五年的生活，真足够使我回想：

春天，两株重瓣桃戴了满头的花，在你的门前站岗。门内朱栏映着粉墙，蔷薇衬着绿叶。院中的秋千亭亭地站着，檐下的铁马丁东地唱着。堂前有呢喃的燕语，窗中传出弄剪刀的声音。这一片和平幸福的光景，使我永远不忘。

夏天，红了的樱桃与绿了的芭蕉在堂前作成强烈的对比，向人暗示"无常"的至理。葡萄棚上的新叶把室中的人物映成青色，添上了一层画意。垂帘外时见参差的人影，秋千架上常有和乐的笑语。门前刚才挑过一担"新市水蜜桃"，又挑来了一担"桐乡醉李"。

堂前喊一声"开西瓜了！"霎时间楼上楼下走出来许多兄弟姊妹。傍晚来一个客人，芭蕉荫下立刻摆起小酌的座位。这一种欢喜畅快的生活，使我永远不忘。

秋天，芭蕉的长大的叶子高出墙外，又在堂前盖造一个重叠的绿幕。葡萄棚下的梯子上不断地有孩子们爬上爬下。窗前的几上不断地供着一盆本产的葡萄。夜间明月照着高楼，楼下的水门汀好像一片湖光。四壁的秋虫齐声合奏，在枕上听来浑似管弦乐合奏。这一种安闲舒适的情况，使我永远不忘。

冬天，南向的高楼中一天到晚晒着太阳。温暖的炭炉里不断地煎着茶汤。我们全家一桌人坐在太阳里吃冬舂米饭，吃到后来都要出汗解衣裳。廊下堆着许多晒干的芋头，屋角里摆着两三缸新米酒，菜橱里还有自制的臭豆腐干和霉千张。

星期六的晚上，孩子们陪着我写作到夜深，常在火炉里煨些年糕，洋灶上煮些鸡蛋来充冬夜的饥肠。这一种温暖安逸的趣味，使我永远不忘。

你是我安息之所。你是我的归宿之处。我正想在你的怀里度我的晚年，我准备在你的正寝里寿终。谁知你的年龄还不满六岁，忽被暴敌所摧残，使我流离失所，从此不得与你再见！

-缘缘堂随笔

1、武林高手—董海川

董海川生于清代嘉庆年间(1797-1882)，河北省文安县米家坞人，幼年喜学各家拳术，及长访师江南，在九华山下见一壮汉盘树绕行，顺逆转换之间辫子竟可立起(气血充足的表现)，便向前询问。壮汉指引董海川去其师父云盘老祖处。自此，董海川在九华山云盘老祖门下学艺，历经几个寒暑，尽得其艺;临别时师父赠双钺并叮嘱：武艺已经是高手中的高手，但转掌(当时还没有八卦掌这个称呼)这门练法并不完善，你要把它完善起来并发扬光大。

董海川下山后来到了京城，经人介绍于京师肃王府中任杂役(董海川入王府但并不是太监，一是王府杂役不是一定要太监才能做;二是当时董海川早已成年，而要当太监一般都是自小阉割且有生命风险，更别说一个成年人了，要是阉割那是九死一生。在现今的程式八卦掌中，认为董海川不是太监)。

在一次王府的比武中，董海川端着盘子从众人身后跃到前面，救下被王府护卫首领沙回回(因为是回族人，姓沙，所以人们叫他沙回回。此人心术不正，但铁砂掌功力极高，董海川弟子马维褀与其切磋，被其掌力暗劲伤到后腰，当时无事，三天后重伤不治身亡。当然沙回回也没有好下场，这是后话。)从擂台上掷下的对手(此人被扔下时，大头朝下，幸亏有董才没被摔死)，从而被肃王得知王府还藏有如此高手。董海川随即在场上表演了几样绝技，掌劈石磨、贴墙画等，据说最后一样绝技是绕树转掌，越转越快，最后脚下离地转树一圈，称为凌空八步。

当时，太极拳名师杨露蝉与董海川，在王府架起的网上比武，你来往后，精彩万分，最后平手收场。八卦掌自董海川之后，桃李盈门，流传后世。董海川寿享高龄，监殁昏惘，仰卧床上，两手仍作换掌式，直至气绝。八卦掌流传国内外，迄今不衰。董氏传人层出不穷，其墓已迁至北京西郊，重修一新。

2、武林高手—大刀王五

京师武林名侠。本名王正谊，字子斌，祖籍河北沧州，回族。因他拜李凤岗为师，排行第五，人称“小五子”;又因他刀法纯熟，德义高尚，故人人尊称他为“大刀王五”。王正谊一生行侠仗义，曾支持维新，靖赴国难，成为人人称颂的一代豪侠。位列民间广泛流传的晚清十大高手谱中，与燕子李三、霍元甲、黄飞鸿等著名武师齐名。

王五出生贫寒，三岁时父亲又因疾去世。他只得与母亲相依为命，很小便开始干各类杂活，后来又拜肖和成为师，为习武打下了坚实的基础。

沧州当时最有名的武师当属双刀李凤岗。为了修习更高的武艺，王五便想拜他为师，却多次吃了闭门羹，他就长跪李门前以示诚心，李凤岗为其精神打动，便收其为徒。王五不负师父重望，几年下来功夫已不在师父之下。为了把他锻炼成更加全面的人才，李把他推荐给自己的师兄刘仕龙，一起押镖，行走江湖。经过几年的锻炼，王五告别了师父，同治十年，他先到天津，后又到北京，经人介绍到了一家镖局当了镖师。

王五不仅本行中受人尊敬，他的爱国义举更是被人们广泛传颂。甲午战争失败后，御史安维峻上疏，力陈议和之弊，要求严惩误国者，却遭到清廷的贬斥，被革职戍边。王五出于义愤毅然担负起了护送安维峻的责任。回京后，王五便在香厂筹开学堂街，名为“父武义学”。更为人们所称道和广为流传的是王五与谭嗣同的交往。王五侠义心肠，与谭嗣同兄弟相称，传授谭武艺刀剑之法，二人由此建立了深厚的友谊。

1898年，戊戌变法进入高潮，谭嗣同应诏入京，任四品军机章京，参预变法。在此期间，王五担负起了谭嗣同的衣食住行和保安工作。变法失败后，谭嗣同为表白自己变法决心，醒悟大众，甘愿受捕。王五得知后心急如焚，多方打探消息，买通狱吏，还广泛联络武林志士，密谋救谭，却被谭嗣同坚决拒绝了。9月27日，谭嗣同等“戊戌六君子”被刚毅监斩于宣武门外菜市口，王五得知后悲痛欲绝。

1900年，义和团反帝爱国运动在北方兴起。王五率众积极参加，与义和团众并肩作战，杀洋人，攻打教堂。后因义和团运动发展不利返回北京，而在北京居住的期间又被小人告密。以致其住所终被八国联军包围，大刀王五为了不连累亲友只身负义，后被德军枪杀于前门外东河沿，时年56岁。

大刀王五被杀后，头被挂在城门上，家人无法给王五入殓。天津的霍元甲听说后，只身赶来，夜里将王五的头取下、埋葬。当天晚上，霍元甲就住在王五故居南房西侧的一间房子里。

3、武林高手—黄飞鸿

其父黄麒英乃晚清“广东十虎”之一(黄飞鸿并非广东十虎之一，广东十虎分别是：王隐林、黄澄可、苏黑虎、黄麒英、周泰、谭济筠、黎仁超、陈铁志、苏灿、梁坤)，飞鸿6岁从父习武，13岁随父鬻技街衢，尽得家传功夫。后遇铁桥三(广东十虎之一)之爱徒林福成授其铁线拳、飞砣绝技，并在宋辉镗处学得无影脚，武艺日臻精进，稍后，黄飞鸿随父于广州乐善山房设馆授徒。黄麒英谢世，黄飞鸿子承父业成为一代宗师，是当时南派武林中最年轻的武术教练。

一生中，曾先后被提督吴全美、黑旗军首领刘永福等聘为军中技击教练。相传其平生绝技有双飞砣、子母刀、罗汉袍、无影脚、铁线拳、单双虎爪、工字伏虎拳、罗汉金钱镖、四象标龙棍和瑶家大耙等。因其尤精虎形诸势，故在武林中享有“虎痴”之雅号。此外，黄飞鸿亦善于舞狮，有广州狮王之称。莫桂兰在林世荣、邓秀琼的帮助下，偕黄飞鸿的两名儿子移居香港设馆授徒，传授黄飞鸿遗技。1924年在香港去世。

黄飞鸿纵横江湖数十年，凭着过人的勇敢、智慧和绝技，身经百战，显赫辉煌。成为中外闻名的武术大师。他武艺高强且崇尚武德，推尚“习武德为先”，从不恃强凌弱，坚持以德服人。他历主摒除门派之阂，能者为师，更是力排重男轻女之见，最先收授女弟子和组织女子狮队的武师之一。其众多弟子中，以男弟子梁宽和林世荣，女徒弟莫桂兰、邓秀琼等最负盛名。其余的门人，亦颇有声誉，遍布粤港澳台、东南亚各地。

4、武林高手—霍元甲

霍元甲(1868年1月18日-1910年9月14日)，字俊卿，祖籍河北省东光安乐屯(属沧州地区)，汉族。世居天津静海小南河村(今属天津市西青区南河镇，为纪念霍元甲这位名震中外的爱国武术家，经天津市民政局审核并报天津市人民政府批准，其故乡天津西青南河镇自2009年1月18日起更名为精武镇)，为精武体育会创始人。光绪二十七年(1901年)，有一俄国人来津在戏园卖艺，他在报纸上登出广告，自称世界第一大力士，打遍中国无敌手。

霍元甲见了广告，并听说俄国人还当场信口雌黄，侮蔑中国人无能，极为气愤，当即邀怀庆会馆主人农劲荪和徒弟刘振声前往戏园，见到俄国大力士在台上吹嘘自己是“世界第一大力士”，“病夫之国”如有能者，可登台较量。霍元甲在台下哪里还坐得住，不顾众人劝阻，一个箭步，气宇轩昂地跳上戏台，开门见山地说：“我是‘东亚病夫’霍元甲，愿在这台上与你较量”。此时翻译将霍元甲生平来历告知俄国人。

此俄国人闻知霍元甲威名，不敢怠慢，连忙将霍元甲让进后台，霍元甲当场质责俄国人：“为何辱我中华”并提出三个条件：一是重登广告，必须去掉俄国人是“世界第一”的说法;二是要俄国人公开承认侮辱中国的的错误，当众赔罪谢过;否则就是第三个条件：我霍某要与之决一雌雄，并命其当机立断，色厉内荏的俄国力士哪敢出场比武，只好答应了前两个条件，甘愿登报更正和公开承认藐视中国人的错误，从而灰溜溜地离开了天津。

宣统元年(1909年)，英国大力士奥皮音(也称奥比音)在上海登广告，辱我“东亚病夫”。霍应友人邀赴上海约期比武。慑于霍元甲拳威，对方以万金作押要挟，元甲在友人支援下，答应愿出万金作押。对方一再拖延，元甲在报上刊登广告，文曰：“世讥我国为病夫国，我即病夫国中一病夫，愿与天下健者一试”。“并声言”专收外国大力士，虽铜筋铁骨，无所惴焉!霍公之声威使奥皮音未敢交手即破胆而逃，连公证人，操办者也逃之夭夭。

1910年6月1日，霍元甲在农劲荪等武术界同仁协助下，在上海创办了“中国精武体操会”(后改名精武体育会)。孙中山先生赞扬霍元甲“欲使国强，非人人习武不可”之信念和将霍家拳公诸于世的高风亮节，亲笔写下了“尚武精神”四个大字，惠赠精武体育会。1910年9月，日本柔道会会长率十余名技击高手与霍较艺，败在霍的手下。日本人奉以酒筵，席间见霍呛咳，荐日医为治，霍公一生坦直，不意中毒于9月14日身亡。终年42岁。

霍元甲逝世后，当时精武会弟子和上海武术界爱国人士为霍元甲举行了隆重葬礼，敬献了“成仁取义”挽联，安葬于上海北郊。转年，由弟子刘振声扶柩归里，迁葬于小南河村南。上海精武会由元甲之弟元卿、次子东阁任教。各地分会相继分起，十数年后，海内外精武分会达43处，会员逾40万之众。

　在平时的学习、工作或生活中，许多人都有过写作文的经历，对作文都不陌生吧，作文一定要做到主题集中，围绕同一主题作深入阐述，切忌东拉西扯，主题涣散甚至无主题。你知道作文怎样写才规范吗？下面是我精心整理的观表演作文，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

观表演作文1

　正月十五，我和爸爸妈妈去西青区小南河看民俗表演。

　精武广场上人头攒动，掌声叫好声此起彼伏。载歌载舞的扭秧歌，惟妙惟肖的舞狮、舞龙，富有杂技特色的踩高跷，滑稽的二娃摔跤都让小娃我大开眼界！

　但是，最让我感动的还是主舞台上的耍中幡！

　这中幡主干是一根十米多长下粗上细的竹竿，竿顶悬挂一面长条锦旗、上绣祝福语句和吉祥图案，再装饰上圆形缨络宝盖，净重30多斤。

　只见耍中幡的人，时而顶幡上额，时而伸臂托塔，惊险动作连连不断，但始终幡不离身，竿不落地。

　我想：“他的小手指那么细，怎么能顶得住呢？”过了一会儿，仿佛被我“言中”了，幡一歪大家赶紧上前准备去接，结果还是有惊无险，原来是他耍的又一个绝活儿。

　“天哪，他竟然拿牙齿托着！”我不由自主地摸了摸几天前刚掉的牙，大声惊叫着。

　“哎呀妈呀，我的牙没顶就掉了，他这样玩下去，一会儿不就成了没牙佬了吗？”我紧张地低声咕哝着，正为他捏一把汗。只见他轻轻地一提，中幡就到了下巴上。

　“哎呀，中幡何时又到了手上呢？”看那中幡，仿佛是孙悟空手中的金箍棒，在他手上跳来跳去，身前身后倒来倒去，轻松自如！“如此高大、笨重的中幡能在艺人的手上变得如此灵活，这要付出多少辛苦啊！”我心里默默地想着。

　这时，耍中幡在雷鸣般的掌声中结束了，耍幡人挥手致谢。我不由得愣住了：他脸上那块明显的伤疤是练习时砸伤了吧；一双大手布满了深**、厚厚的茧子表白着日积月累的磨练。真是“台上一分钟，台下十年功啊！”

　耍幡人那张喜悦的脸，洋溢着传承国家非物质文化遗产的自豪。

　我为中国人的精神而自豪！我一定要努力学习，也为祖国的繁荣富强加把劲！

观表演作文2

　“哦，yes！哦yes”，是哪传来的声音啊？原来是我要和爸爸妈妈去广电展览馆看演出了！“从电视上知道这个消息后，我又兴奋，又激动，迫不及待地想去了！

　冒着倾盆大雨，终于来到了广电展览馆！今天可真是走了个狗屎运，我们刚去就快要开始表演了，我迫切地选了一个位置坐下了。演出还没开场，舞台前已是人山人海，舞台周围被围得水泄不通。有的人一家挤在一个位置上，还有的人从人群里挤上舞台前观看。整个特别特别热闹。演出马上就要开始了，舞台前更是“红火”，有的演员在准备，有的演员在喊着场外的同伴，商量地热火朝天。

　终于，表演开始了，呀！第一个节目是跳舞诶，我两眼发光，目不转睛地看着舞蹈的小朋友。当站在舞台、音乐响起的一刹那激动兴奋的感觉霎时涌向舞蹈者的心里紧张的感觉当然不翼而飞了！她们个个舞姿轻灵，身轻似燕，身体软如云絮，双臂柔若无骨，步步生莲花般地舞姿，如花间飞舞的蝴蝶，如潺潺的流水，如深山中的明月，如小巷中的晨曦，如荷叶尖的圆露，使我如饮佳酿，醉得无法自抑。轻盈的身体扭动着像一个个仙女在摇摆着;她们的脸就像迎着朝阳绽开的花朵。台下的观众看得如痴如醉，不由地响起了雷鸣般的掌声！

　真正的安静，来自于内心 。就在大家看完了舞蹈的时候，我们还欣赏了泡茶的表演。只见一位专门泡茶的姐姐，轻盈着挥着两手，快速了点上火苗，不一会儿，三种茶酒泡好了。主持人选了6位喜爱喝茶的人，来进行品味这三种茶，蒙上眼罩，看看谁能品对，结果最后一杯没有一个人猜对。看来我们得多了解茶的文化和知识，多学习了解关于茶的本领。

　看了这么精彩的表演，我们还猜了有奖问答，爸爸竟然猜对了，还得了一个精美的礼品，真是窃喜窃喜！太好看了！大家说是不是？哦，我要去买吃的了，不说了，88！

观表演作文3

　先是乘车到了位于高新区的华盛武院,先是进入了他们的训练三厅,然后坐下观看他们为我们表演童子功、太极拳、月牙铲、牧羊鞭……这些在影视作品中才能见到的场景、功夫，这天，我们在华盛武院都一睹为快，武术的博大精深让我们不得不佩服。伴随着激昂奋进的音乐声，太极拳、少林拳……武术师生们纷纷登场，各种拳脚轮番上演，各种看家本领精彩绝伦，让我们也情不自禁当鼓起掌来,因为表演的精彩,看得我们都目瞪口呆,以至于一时间忘记了鼓掌虽然外面下着雨,可是并没有丝毫减少我们对看武术的兴趣,只听训练厅中传来一阵阵的鼓掌声,喝彩声!

　随后,我们来到了修武县的孔丘人圣人洞刚进入山洞,一股寒气逼来,和外面的空气大不相同洞中的钟乳石密布，有流线、幔状、球形几类，多为白、黄、橙三种颜色，石质以晶体马牙石居多。钟乳千姿百态、形状名异，有的像翔凤凌空、鲤鱼戏金鱼、仙女沐浴，有的像银猴悬空、珍珠满滩、瀑布、莲花塔……彩色的灯光照在钟乳石上,漂亮极了!

　走了一段路程,,导游让我们抬起头往上看,有一尊孔丘人的石像,据介绍这个石像是千百年来溶洞自然形成的,形象十分逼真再往前走,就是许愿池了,站在许愿池边,合什双掌,闭上眼睛,默默地许下心中最美好的愿望

　随着时间的流逝,我们的游玩也到此结束,圣人洞的游玩,让我们感受到,这里不差于云台山的雄,奇,险之风,俊,秀,美之貌我们陶醉在大自然的创作中幽雅的景致让我们恋恋不舍地离开了这里

观表演作文4

　今天是我最高兴的一刻，像是在玩蹦，在沙发蹦来蹦去的，很兴奋！

　六点，我们出发了。在车上我们高高兴兴。

　来到这里，买了票，进了门去看大马戏。走的路上，乌云密布，像天要塌了。走着走着，突然打了一次很响的雷声，吓死人了。

　进去听到了很多人在大喊大叫，像要告诉全世界一样。我们在很远的地方看节目，前面没有位置了，要坐就坐最后好了，前面没有位。

　表演开始。首先是功夫英熊。这只熊深藏不见的，这么牛，比牛还牛！

　花式摩托还不错。八辆摩托车，在六米宽的钢圈里转。可以听到轰鸣——花式摩托车手把车一挪，变成了花型，危险、激动啊！让我看的惊呆了。队长吹响了口哨，厉害呀！他们还表演了花式摩托车。我心里还以为花式摩托没了呢！摩托车队长大喊一声开始了，他们就开始了花式表演。“哇！”大家大喊一声，他的车往天上转了上去，夸张。厉害中的厉害呀！转着转着，队长说停了，结束了！

　猴子骑车，也不行，就这几个动作，没了。但想象力丰富一点儿。猴子双手拿着自行车，哇！原来是单轮自行车。你们不早点说啊！真是的。害得我以为是低等自行车！

　原来猴子还有会骑摩托车呢！还配眼镜呢。开的也是飞快无比，动物也可以开摩托车，厉害呀！猴子是很聪明的动物！

　白马跳火圈吧。这个好看呀！沾满火的圈子里燃烧着，现场热辣辣的！

　超人跳水是非常好看啊！超人的跳水花式非常多，已经有很多品种了吧。比如说100度旋转跳水。突然两位表情凶恶的小丑出现在了面前！他们偷偷的进了游泳区，看到超人在跳水。小丑把超人扔进了水里面，被另外两位超人看见了，他们把小丑狠狠地打了一顿，两位超人说：“走，给我滚蛋，不然别怪我们下毒手了！”小丑马上滚了。一位超人来了，他跳，跳得很厉害呀！突然一位超人溺水死亡，他们怀疑是小丑干的，一位超人啥都不知道，还跳水，可怕极了！五位超人找到了小丑，五位超人把他们扔到水里死了。

　太精彩了。