胡歌和薛佳凝之间的爱情，为何最后没能修成正果

为什么休和薛佳宁的爱情最后没有成功？

我希望休和宁合二为一，这已经成为网友们的心声，因为休和宁都是很好的人。

有什么好吃的？以娱乐圈的标准来说，就是演技好，没有绯闻。从普通人的角度来看，意味着深厚的感情和真实的态度。

而休，最令人遗憾的一对，因为这三个原因没能复合。

休和宁在许多网民心中只是好明星和好人。两个人的名字不是写在一起的。生活不是电视剧。我不能逆天改变我的生活。我一辈子都想你，就像《鲁豫有约》里的休：“我错过了一个很好的人。”

2004年，休和宁在电视剧《大话西游》的片场相识，两人都是戏剧专业毕业。

休爱上了当时甜美可爱的宁，但宁不同意休，因为她比方大四岁。

2006年7月，休接手改编自金庸名著的**《射雕英雄传》。2006年8月29日，拍摄期间，休的一辆商务车从横店往上海方向行驶时，被一辆大货车撞了。他的女助手张冕经抢救无效死亡。

经过休六个半小时的抢救，我的命保住了。四天做了两次全麻手术，脖子和右眼缝了100多针。我的右眼角也被扒皮了，不得不停止拍摄和雕刻。

休出事后，薛佳宁接到消息，立即放下手中的工作，赶往医院救治休。

看到自己差点毁容的男友，她没有放弃，而是选择暂停一切工作。她在医院待了整整一年，全心全意的照顾她，陪在休身边，给他鼓励和温暖。

要知道，那时候的薛佳宁正凭借“哈妹”这个角色在事业上大踏步前进。她选择停工一年，把所有时间都用来照顾休这个出事的人，可见她对他们的态度和感情之深。

后来，休出现在《陆与余有约》。陆称赞宁的行为非常罕见，休当场替她拭泪。

这种艰难让我想起了音乐巨星陈奕迅和他妻子徐濠萦的经历。当陈奕迅在台北举行演唱会时，她不小心从台上摔下来受伤了。徐濠萦不顾家人反对，飞赴台北照顾受伤的陈奕迅。坦率地说，陈奕迅的经历使她决定徐濠萦是她这辈子想娶的女人。

也许休已经下定决心，薛佳宁是他这辈子想娶的人。不幸的是，他们已经走了或走散了。

2008年，就在所有人都以为休和宁的爱情可以顺利开花结果，只需要一纸证明的时候，他们却宣布了分居。

休酒后发了一条微博，暗示这段感情被我妈反对，然后删了微博。

从事业开始，休就把自己的恋情保护得很好，因为他非常反感通过恋情发生性关系的行为，所以虽然和刘亦菲、刘诗诗、唐嫣等很多知名女星合作过，但一直没有绯闻。

休在面试过程中唯一坦率承认的是与薛佳的宁。

过去的恋人，现在的陌生人，经常回忆，很尴尬。

与宁分手后，休坦言宁是我要感谢的人。

他们没有输给不够深的缘分，也没有输给太浅的感情。他们只是输给了“合适”这个词，但什么样的标准才能称之为合适呢？其实没有统一的标准。

就像我们常说的，如果你躲过了一场灾难，就会有祝福。当时很多网友认定的宁是休的福分，但最终他们没有结婚。

起初，休对薛佳宁一见钟情并向她表白，但薛佳宁比休大4岁，所以她没有同意。一方面，当时还不流行“小姨子恋”，另一方面，的宁更在意自己的年龄，比自己小。

至于年龄的压力，休在《鲁豫有约》《约会》中提到过。他表示，由于年龄原因，在宁会有一些其他方面的压力。这里的其他方面其实暗示了父母的看法。因为休，母亲不希望儿子找一个比儿子大的女孩。

其次，休是一个非常负责任的男孩。他透露自己有点大男子主义。

所谓的大男子主义，其实是一种行为。“大男子主义”认为男人应该承担生活中的重要角色，比如照顾家人和亲戚。

所以，人要表现自己就有点大男子主义了。他们想表达的是，想照顾自己爱的人，想承担生活中的重要责任。这是负责任的表现。

想要照顾她的休薛佳宁刚刚从一场车祸中恢复过来，还不够自信。除了媒体过度关注，休也变得敏感起来，参加活动，戴墨镜遮住眼睛，拍电视剧，有意无意用头发遮住眼睛。

自卑也是对感情的严重伤害。休和宁逐渐越吵越多，感情破裂，为分手埋下伏笔。

最后，家庭对爱情的干涉也是他们分手的一大因素。

休在脱口秀上说，她不会和一个母亲不赞成的女孩结婚。休妈妈的反对不是针对某个特定的对象，而是她自己对儿子感情对象的看法，她有自己的标准。

作为一个传统的父母，通常很难接受手足之爱，但这只是标准之一。

休曾经发微博，说她妈妈催她相亲，对象要么是女科学家，要么是女博士，从中可以看出高学历的科学家和博士。有这种地位的女生得到了休妈妈的认可。

他变得自信而平静，不再敏感，不再自卑，但不再是薛佳的宁。

两人相差4岁。不管过去了多少年，这种差异永远存在。

休的母亲与癌症抗争了30多年，不幸去世。他们已经经历了不同的人生。

现在只要公众希望他们复合，他们就复合不了。

因为早在分手的那一刻，他们就已经开始了不同的生活。十几年来，他们彼此修行，彼此珍惜，像两条平行线，从未相交。

也许他们想回去，但是他们想回去。

间回不去了。

42岁薛佳凝自曝单身，她和胡歌还有可能在一起吗

如今娱乐圈当中只要有那些大龄单身男明星女明星还未结婚，粉丝们都会特别操心他们的人生大事。薛佳凝在接受媒体采访的时候表示她目前还是单身的状态，而薛佳凝今年已经是42岁了，刚好她的前男友胡歌如今也是单身，因此便有不少粉丝喊话两个单身的人不如再次复合怎么样呢。但是相信对于薛佳凝还有胡歌来说，他们都不可能在一起了。

尽管当时的他们也许爱得轰轰烈烈的，分手后也给彼此心里面留下了一个小小的角落，但是很多年的时间已经过去了，两人的状态和生活都发生了天翻地覆的变化，想将他们再次强行地放到一起也是一件很困难的事情了。薛佳凝再次出现在公众的眼前时就有不少网友都吐槽她的颜值怎么下跌了这么多，42岁看起来就像50岁一般，保养的一点都不好等等。

而反观现在的胡歌，事业有成仍然年轻帅气，假如说薛佳凝和胡歌真的在一起，别说是胡歌本人了，相信就连胡歌的粉丝也不会同意的吧。要说薛佳凝与胡歌的这段恋情还真的是很多人心目中的意难平，那个时候的胡歌还是一个没有名气的小演员，而实际上薛佳凝已经凭借着《粉红女郎》当中哈妹的这个角色红遍大江南北了。

两个人在一起时非常的低调，当时胡歌遭遇了一场车祸，薛佳凝推掉了自己所有的事业专心陪伴在胡歌的身边。但是胡歌的妈妈不希望他找一个女演员作为另一半，两人选择分手，胡歌也曾经在社交平台上面发过牢骚，表示自己已经不会再爱了，还喝了很多的酒。尽管两人分手多年，但是有关他们复合的传闻一直都在传出，不管两人能否再续前缘，都希望他们以后能够幸福。

薛佳凝否认恋爱传闻，为何说如今面对诬陷已经想明白了

自从与胡歌分手以后薛佳凝并没有选择结婚，不过媒体们却总是能够拍到她和异性互动非常的亲密，对此薛佳凝已经多次的进行否认。甚至有的时候媒体还会把薛佳凝的亲弟弟当作是她的男朋友，其实薛佳凝也是非常的无语。她在接受采访的时候表示以往她遇到这种问题都会感到特别的生气，但是现在她已经感觉到释怀了。

也许随着年龄的上涨，每个人都会想清楚很多事情，对于现在的薛佳凝来说就是这个样子的。年轻时候的她真是爱情至上，在与胡歌的那一段恋情当中她也是无条件的付出了所有。尽管最终两个人并没有修成正果，但是薛佳凝却能够做到问心无愧。而两人的这一段恋情被很多网友所吐槽，直到现在胡歌从来都没有承认过去薛佳凝是自己的女朋友，只不过是网友们根据种种迹象所发掘的。

而且就是因为胡歌妈妈不赞同薛佳凝，所以两人才选择分手的，因此这段恋情也给薛佳凝造成了不小的伤害。不过两个人分手以后并没有像仇人一样，而是选择依旧做好朋友。不管是胡歌有新剧上映还是他新开了什么店铺，薛佳凝都会大方的对胡歌送出祝福，而且还表示他是一个特别优秀的男演员。有很多网友都不明白为什么胡歌在娱乐圈当中混得风生水起的，而薛佳凝却慢慢的淡出了这个圈子。

这是因为薛佳凝现在对恋情看淡了，对事业也看淡了，她认为自己现在这个年纪比较尴尬。即便是演电视剧也没有什么好的角色，因此她更愿意回归到自己普通人的生活当中，这样过得还会自在一些，而薛佳凝这种坦然的心态也被很多网友所赞赏。

《银鞍白马度春风：回到唐诗现场》（李晓润）电子书网盘下载免费在线阅读

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书名：银鞍白马度春风：回到唐诗现场

作者：李晓润

豆瓣评分：85

出版社：上海社会科学院出版社

出版年份：2017-6

页数：348

内容简介：

李晓润，江西宁都人。首都师范大学魏晋南北朝文学硕士，中央戏剧学院戏剧戏曲学博士。做过大学语文老师，现为编剧和自由撰稿人。出版著作有《小河淌水和过桥米线》《无诗不成唐》《功夫皇帝李连杰画传》等。

作者简介：

如果人类可以穿越时光，那我一定要去盛唐。我要陪张九龄看海上生明月，听王维唱阳关三叠，站在祖咏身边望终南余雪。我还要随王之涣登上鹳雀楼，听王昌龄表白一片冰心在玉壶，请求李白带我去长安市上饮酒，帮助漂泊西南的杜甫漫卷诗书。在夜来风雨之后，同孟浩然一起担忧花落知多少。烟花三月下扬州。姑苏城外，张继已经和我相约枫桥。

——李晓润

在中国文学的圣殿里站着两排神仙，一边是唐朝诗人，另一边挤在一起的是其他朝代的文人。江西诗派领袖黄庭坚很不以为然，但看看庄子、司马迁、曹植、陶渊明、庾信和自己的老师苏东坡都没意见，只好忍气吞声。

假如没有唐诗，那么唐朝只有贞观永徽和开元天宝两大盛世值得一提。每个国家都会有一段时间相对强盛，如果没有民主制度，这种依靠圣君贤相一时兴起建立的所谓盛世很难持久，最好的例证就是唐玄宗李隆基和他的开元天宝。

唐朝在对外战争中负多胜少，武功战绩和宋朝一样不堪回首，但在后人眼里，它依然是那个九天阊阖开宫殿、万国衣冠拜冕旒的中国第一王朝。这个王朝已经远去千年，但是全世界的华人聚居区依然取名唐人街。一切都和唐诗有关。

安史之乱使唐朝站在悬崖边缘，杜甫反而因此得出结论：“北极朝廷终不改，西山寇盗莫相侵”。上天送给唐朝的天才诗人太多，所以唐人相信天佑我朝。

离开唐诗，唐朝平淡无奇。因为唐诗，唐朝无与伦比

本书将带你回到那个惊才绝艳的时代，出新意于旧史之中，寄妙趣于文学之外。

只要你是中国人，你就会喜欢唐诗。只要你喜欢唐诗，今日就应断屠，用买肉的钱买书。

每个地方不一样的

　　广东：

　　某支字辈：云尔伯仲，文崇元宏。国思正承，君恩显荣。克修先业，振淑名望，奕叶济传。（在上世纪八十年代，又重新续了三十二字）：忠勤孝恭，敦厚仁慈。守高曾训，宝若彝。积荫丰隆，衍诸洪丕。履安泰定，贞寿恒颐。

　　广西：

　　1、孙氏广西南宁邕宁中和那贵村支族排班顺序自北宋湖南江西安抚使、北宋副枢密使、虎卫将军先祖孙沔排起为：肖、祖、籍、鲁、乐、安--兴、铭、挥、悦、城、朝能、积、志、世、永、克--若、文、成、朝、振、宗--基、广、家、兴、德、茂--才、超、学、博、行、端

　　福建部分：

　　1、福建惠安孙氏的,自本宗族第19世编录编排的字辈分是; 侯伯子男永世显 易书诗礼传家长文谟武烈成嘉会 尊祖敬宗启泰元

　　2、晋江塔头孙氏自廿世起字辈为：士、嘉、肇、奕、钟、英、毓、秀、丕、振（晋）、文、明。

　　3、南塘孙氏二十一世字辈为： 平、清、端、文、真、正、希、和、懋、隆、福、宜、楚、国、彦、遵、起、云、德、温、赞

　　4、青阳昭穆原为： “宣、祥、致、裕、则、南、孟、靖、光、宝、尾、忠、茂、世、代、万、年、远”。 “远”宇辈为二十二世，亦即乐安孙氏七十五世新编字行为“振、邦、威、武、汉、华、兴、耿、维、新”

　　6、福建安溪孙氏：玉殿傅金榜君赐占鳌头英雄兼百辈随我步赢洲文士右维承正继志修德待时诗礼立名丕振家声

　　7、福建仙游字辈：天王明德承祖武。

　　全国各地孙氏字辈已收集逾 70 支（随时更新）

　　广东、 某支字辈：云尔伯仲，文崇元宏。国思正承，君恩显荣。克修先业，振淑名望，奕叶济传。（在上世纪八十年代，又重新续了三十二字）：忠勤孝恭，敦厚仁慈。守高曾训，宝若彝。积荫丰隆，衍诸洪丕。履安泰定，贞寿恒颐。

　　广西：1、孙氏广西南宁邕宁中和那贵村支族排班顺序自北宋湖南江西安抚使、北宋副枢密使、虎卫将军先祖孙沔排起为：肖、祖、籍、鲁、乐、安--兴、铭、挥、悦、城、朝能、积、志、世、永、克--若、文、成、朝、振、宗--基、广、家、兴、德、茂--才、超、学、博、行、端

　　福建部分：1、福建惠安孙氏的,自本宗族第19世编录编排的字辈分是; 侯伯子男永世显 易书诗礼传家长文谟武烈成嘉会 尊祖敬宗启泰元

　　2、晋江塔头孙氏自廿世起字辈为：士、嘉、肇、奕、钟、英、毓、秀、丕、振（晋）、文、明。

　　3、南塘孙氏二十一世字辈为： 平、清、端、文、真、正、希、和、懋、隆、福、宜、楚、国、彦、遵、起、云、德、温、赞

　　4、青阳昭穆原为： “宣、祥、致、裕、则、南、孟、靖、光、宝、尾、忠、茂、世、代、万、年、远”。 “远”宇辈为二十二世，亦即乐安孙氏七十五世新编字行为“振、邦、威、武、汉、华、兴、耿、维、新”

　　6、福建安溪孙氏：玉殿傅金榜君赐占鳌头英雄兼百辈随我步赢洲文士右维承正继志修德待时诗礼立名丕振家声

　　7、福建仙游字辈：天王明德承祖武。

　　湖南：

　　1、湘乡孙氏字辈：先汉芢漍正，自廷邵雯光，安邦定才学，积善有余芳，孝义多时启，诗书兆吉昌，承宗宜重本，立志在能刚，代际青和会，名传万载祥。

　　2、湖南邵阳字辈：斗应文重子，志景天才桥，太国家福祷，远享世（昌）忠，中孝传先杰，裕后落英雄（谐音）

　　3、湖南应炎公房（湖南石脚迁四川石柱，民国期间整理）：邦应政梦，世均原永，万祖朝廷，宗继承嗣，可光显昌

　　4、湖南添信公房（湖南邵阳迁四川屏山、永川，民国期间整理）：邦添行应荣，志永万仲伏，朝廷继世谋，可光显时昌

　　5、湖南邵阳孙字辈：国正大光显，忠孝传先泽。诗书裕后昆，发祥疑继厚。衍庆尤倍圆，盛教仃麟记。人生重本根，宪章隆典礼。熏夜晋乾坤。

　　6、湖南信佑公房（后居江西，民国期间整理）：邦信申梦义，文才原万兴，太添应宗守，国正大光显湖南新班次（民国期间整理）：忠孝传先泽，诗书裕后贤，家规垂训远，明德卜重宣。

　　7、湖南益阳孙氏字辈：应仲玉原景，延松承继立。文崇明国璧，武耀大邦翼。

　　续派语：孝友传家政，诗书启俊良。显扬逢盛世，动业振朝纲

　　湖北：

　　1、湖北乐安孙氏字辈：宗敦一本传家法，学从师友邦其昌。光明存心行方正，贤嗣定应万世长。遵札乐道根基固，先哲德泽力弘扬。才华卓著时为用，信义仁廉树纲常。

　　2、湖北武汉某支字辈是： 万代长为人之师，华国文章开锦润（待续）

　　3、湖北江汉平原孙氏（冕公裔）明嘉靖以前无字派，多以金木水火土等字偏旁，取五行相生之义。嘉靖后从湖北第九世起立字派如下：

　　明元大士 汝嗣世业 科启锡光 祥开家国 江东泽长 淇澳颂德 金玉作声 清映书堂 文明兴振相继贤良 显承模烈 万年杨芳 （汉川县韩家集字派）

　　明元大士 汝嗣世业 衍庆锡光 传人代有 华国文章 大河源远 金玉声扬 卓立忠信 永敦伦常克承先志 以正纪纲 (天门等地字派）

　　明元大士 汝嗣世业 科启锡光 文雅见天伦 儒为席上珍 诗书敦夙好 惟德自成邻 (民国三十一年各县新立字派)

　　4、一支大约在清乾隆年间始，于嘉庆23年订谱，字辈是：大振家国 才成庭扬 绍宗明训 鸿儒焕章 忠信立本礼教为纲 从先起佑 延祚发祥

　　江西：

　　1、我们那我所知的辈号是，颜春孺迪承,永佑思光太,万世其昌隆,含宏益章美,明位定荣封,我是含辈,有记载我们是属於乐安堂的! 江西唐末孙利因平镇黄巢做乱而后定居江西宁都而繁衍的,包括福建和广东的孙氏后裔均是其子孙 （江西孙勇提供）

　　2、江西靖安义门孙氏字辈：必学志方宏，启传责协前。宗功其懋勉，世德自长绵。各睦高同气，光辉粉厚贤。克佳宜有才，萌卜桂兰莲。

　　3、原籍江西省赣州府石城县人士--朱洪武22年前迁居太原，后迁居德州卫字谱是在-延-汝-根-然绍-德-宏-传-世守-善-庆-道-昌耀-宗-永-清-显贤-智-万-古-扬

　　河南：

　　1、河南商丘:孙氏字辈:懿没之好,本淤至性,家学渊源,惟师孔孟----------道冠春秋百世钦从,万民乐业,皊延永庆

　　2、河南邓州刘集人。我们孙姓1936年续排辈数，碑文记载二十辈：“占清兴荣耀 光华照万邦 彦达绵昌领 万民保富康”。（孙中供稿）

　　浙江：

　　1、浙江孙氏字辈：会际升平日，修绪衍新编，支图与翰典，光照启后贤

　　江苏：

　　1、江苏 江南淮安府阜宁县人字十民人氏 乐安堂 孙氏家谱 字辈：耀顺怀玉 秀以殿常 玖翠文继永必万宝 兴步德兆 来元廷学 。

　　2、江苏阜宁县羊寨镇、响水县大通口及楚州区苏嘴镇，其第四子的后代自三世（即恺公之孙）起，辈分依次是：吾、甫、生、公、必、嘉、年、志、恒、士、寿（福）、扬（光）、成（升）、令（庆）、杰（第四子一系已传至第十七丗）

　　安徽：1、安徽淮北的孙氏族谱为：光明正大（太），存忠厚欣（心）,（孝）攸仁义行，道运荣昌，（永）继长生。有些字混音了，不一定准确。

　　2、 安徽巢湖恩荣堂 字辈是“大邦荣必，世良仁德，宏恩善守，扬名详夕”( 有同音待考 )

　　北京：1、北京某支：先十六代： 天、爵、甫、文、中、雨、启、元、边、廷、南、学、桂、芳、芯、芝；后十六代：培、永、广、增、ZHAO、延、佩、嘉、超、序、庆、洪、绵、怀、兴、祥；下十六代：吉、金、玉、顺 举、事 、明、仁、志、国、众、杨、传、权、胜、旺。

　　河北：1、河北故城西里屯孙氏字辈：玉树传宝贵，金池德世长。普天通大道，万国来朝阳。一本永兴业，百年龙宗光。忠公子耀显，家法振华堂。

　　2、河北沧州孙氏字辈：书铭华锦，兰茂增馨，嘉祥永荫，世育俊英。

　　3、河北宁晋赵村分支(明初永乐四年从山西太原郡榆次县移民河北)：宁晋孙氏第十九世后的字辈是：树德持家久，立志继世长。

　　山东：1、山东某支：延光应守，万世永昌，文盛德茂，承基耀（倍）隆

　　2、山东潍坊某支孙氏字辈：元 中 衍 业 希 垂

　　3、山东济宁( 某堂 )孙氏字辈 : ----朋 殿 洪友 启 兴 家 俊 秀 生

　　4、孙膑第51代又序20班字辈：祖汶良孚环循凉本孝映景希哲万信天挺志余作文革后又续编班辈40字；学明维广化清玉栖体同，敬爱迁先可永善自有庆，继进心 存厚光宗忠孝长，守法研身久传家雨兴享

　　5、山东烟台孙氏：清重守祺，文伦秉玉，万世永昌，文盛德茂 ，承基备隆，培芝植兰 ，庭秀留芳，忠孝余庆 ，绍绪益良。

　　6、山东某支：正大光明 兴龙百世 宗传相承 丕振家长 安帮富国 仁义尊先

　　7、山东 临沂 费县; 自三十一世起：令德维纯佑 祥（钦）运（赐）纪（念）振(显) 长（扬） 四十一世：同福临不江 宣远苏冀昌五十一世：宁河南广浙 台桂陕云障 武安孙氏从27—50世行辈为：洪（处）、殿、宝、远、令、德、维、纯、佑、钦、赐、念、显、扬。同福临不江宣远苏冀昌 宁河南广浙 台桂陕云障(孙伟晓提供)

　　8、般阳（山东淄博市淄川区旧称）孙氏家谱四支一册行辈用字，十世前行辈用字较乱，从十一世敬遵前谱，般阳孙氏行辈用字如下： 11允 12聿 13洵 14爰 15覃 16惟 17凝 18即 19肈 20启 21丰 22宁23崇 24振 25方 26成 27令 28绪 29延 30绍 31代 32遇 33文 34明 35诗 36书 37礼 38义 39仁 40德 41昌 42宏

　　贵州：1、贵州兴义地区（兴义、兴仁、普安、贞丰、安龙、晴隆等）字辈：“杰起应吉祥 世仰退贤必 有朝子洪在 绍成思远庆 正大发荣光 宗兴开文运 兰桂启腾方 崇明纯祖武 德后永繁昌”。

　　2、贵州铜仁孙氏字辈：正慕军远，永万祖朝廷，宗继承仕可，光显昌大云，忠孝传先泽，诗书玉厚坤，发扬芝有道，益欲禄洪恩。

　　3、贵州遵义县某支：遐明单芝永，国单正祖清

　　后来续字辈）：子守宗枝绍绪良，新维作德事有光，朝廷法政思承启，百世乐安逢吉昌。

　　4、贵州遵义孙氏字辈：国在朝金万，文正世荣华。

　　后自续的有，群英福寿长，永久耀乾坤。

　　5、贵州六盘水： 文 玉 洪 启 发顺 明 礼 义 昌 丹 桂 春 常 秀 详 龙 有 益华 仁 德 宗 嗣 旺 孝 贤 永 承 芳

　　我是贵州省水城县的，入黔始祖孙正龙由湖南省辰溪县来到贵州平远（织金）县，生二子，长荣次华，荣公子孙失去联系，华公生仕达仕奎，仕达清朝初期来到水城县蟠龙乡塘上定居，现字辈是：正荣仕嘉维，学如登高显。朝厚玉光明，德应宗长远。

　　7、我是贵州省大方县的们的排行是：赫应风国本绍草，时逢文运庆元良，继起宗支崇显章，

　　四川：

　　1、四川某支字辈：家正光文玉，四维廷前显，祖之德行长，万代永绵远。

　　2、四川泸州字辈：公友仕文思，节纪承洪玉，正大光明学，孝中进义长，成才登富贵，万世永隆昌。

　　3、四川涪陵班次（民国期间整理）：国大世系文，尚益永家定，朝廷源本重，孝友敬添仁，继述光明德，绥和万代春。

　　4、四川涪陵班次（1996年续）：诗书承先泽，礼仪启后坤，满堂呈祥瑞，宝贵寿显荣。

　　5、四川涪陵朝拱公班次（民国期间整理）：朝世大单文，思毓宗芳定，才廷明本重，孝友敬添人，继承光辉德，荣和万代春。

　　6、 四川省南充市嘉陵区（原南充县）李渡镇、吉安镇一带 乐安堂上郡 有家谱照片 字辈：嘉正光文玉，士为廷前显，祖之德行长，万代永绵远

　　7、乐安堂 四川孙氏大竹起源 :洪武四年(1371年),乐安堂孙世显公(孙万)填川（,其被迫从湖北麻城孝感孙家塆来大竹高滩地区定居繁衍）。如今辈分参考：康熙十三年（1764年）议20辈碧庭拥国正 汝应世光朝 尚德文兴瑞 永享太天长运必昌。

　　同治四年年（1865年）再议20辈 ：克家开贤俊 显忠启秀良 大业承宗泽 麟凤兆吉祥

　　8、重庆涪陵孙氏字派：政梦仕军源，永万祖朝廷，宗继承嗣可，光选昌大云。（与铜仁、秀山字辈大致相同）

　　9重庆孙氏字辈：正茂显臣学，允世祖朝廷，宗继元自可，当选昌大云。

　　10、重庆孙氏字辈：国大世系文，尚益永家定，朝廷源本重，孝友敬添仁，继述光明德，绥和万代春。

　　11、我是重庆市铜梁县的孙姓（我的祖上是从贵州搬来的。当时叫：黔西平越湄潭县孙家渡。好像是清朝道光年间，搬到铜梁县盐井堡坎上屋基）。我的字辈是：联、儒、正、嘉、永、遐、麟、凤、瑞、显、光、辉。

　　12、四川盐亭孙氏，据传为湖广填四川时由湖北麻城县孝感乡磨子山迁入 泰源宗绪昌，秀泽育贤良，定国安邦选，荣华富贵长。

　　黑龙江：1、黑龙江双城市正白旗头屯孙氏：文、玉、恒、明、万、恩、龙、庆、永、祥、鸿、功、连、世、显、卫、业、振、家、昌。

　　2、赤峰孙氏的字辈谱是：汉国文铭（宝）晓，舜泽永吉昌，鸿运承正远，靖偑绍鹏良。

　　辽宁1、我是辽宁省沈阳市的,有谁知道始祖叫孙洪生的家族树吗祖籍在山东,具体什么地方就不知道了,后人来到辽宁,中间有几个不太明确的字辈好象是(朝飞);后面有几辈确认正确的字辈是 :万玉林 我这辈就乱了愿知者相告

　　1、某支孙氏字辈：志再添子贵，景朝必有应，世大正开彰，乾坤日月长，淇卫发祥远，吉安启绪昌，传经宗孔训，学礼振隆乡。

　　2 、某支孙氏字辈：继臣宗开世，万代志兴隆，国正会家绪，辰元黄保同。

　　3、某支孙氏字辈：中正绍义士，孝子启贤新，宣扬慈德恕，光运大吉庭。

　　4、某支孙氏字辈：克衍为基业，有思惟中甲，百代承恩久，厚德载福长。

　　5、某支孙氏字辈：安宁国太，应汝元居，文才汉子，义孝宗祖，维忠从庆，世显荣昌，再天福寿，必定仁兴。

　　6、_某支孙氏字辈：大永宏茂，元亨利贞，兴隆吉庆，昭远振武，承先启后，世代克昌，平治修齐，子嗣长守。

　　7、邦添行应世，汝景志仲文，廷启大承光，显耀宗祖方

　　8、某支孙氏字辈：克培鸿绪，谟烈维新，懋昭乃德，祖述功恒。

　　9、某支孙氏字辈：长新万金龙，正大光明德，和平忠厚心

　　10、某支孙氏字辈：良绍连荣，文运全才，德明嘉祥，开世泽光，大耀先绪。

　　承、基、钦、宝、守、

　　汝、绪、懋、绵、长）

　　后十二代排序：仁、乃、申、全、本

　　勤、俭、富、贵、根

　　善、行、忠、义、孝

　　福、禄、万、年、新