交汇造句-用交汇造句

一、师生之间心与心的 交汇 之处是爱的圣地。

二、和大自然心与心的 交汇 ，共创地球美好家园。

三、人生总有许多偶然和巧合，两条平行线，也可能会有 交汇 的一天。人生又有许多意外和错过，握在手里的风筝，也会突然断了线……几米

四、然而即使彼此只 交汇 过一次，即使微弱得不会被人注意，那也是能够支撑心灵的，重要的邂逅。

五、我们行走在这个污浊的世界，陷入光与影 交汇 的灰色地带，我们不是传统意义上的君子，却也不是颠倒黑白的小人。

六、不期然的相遇，时空的 交汇 只在此时此刻，凝滞，似乎追随，只需瞬时。

七、书中作者描绘了一个美丽的王国。在那里，三条河流 交汇 在一起，群山高耸入云，山顶白雪皑皑；脚下深草成茵，覆盖大地。

八、上海金鹰位于南京西路与陕西北路 交汇 处，与恒隆广场、中信梅龙镇广场毗邻而居、相得益彰。

九、就期待三十年后 交汇 十指可越来越紧，愿七十年后绮梦浮生比青春还狠。

十、相知是一种宿命，心灵的 交汇 让我们有诉不尽的浪漫情怀;相守是一种承诺，人世轮回中，永远铭记我们这段美丽的爱情故事!

十一、人生总有许多巧合，两条平行线也可能会有 交汇 的一天。人生总有许多意外，握在手里面的风筝也会突然断了线。在这个熟悉又陌生的城市中，无助地寻找一个陌生又熟悉的身影。

十二、夏天的池塘边各种蛙鸣 交汇 在一起，就连蟾蜍也滥竽充数，低声叫几声。

十三、在那雷电 交汇 的刹那，为什么，一定要是你，从我身后静静走来，一直走进我的心中央。

十四、世界上最远的距离，不是相互掺望的星星之间轨迹无法 交汇 ，而是尚未相遇，( 造句 网)便注定无法相聚。

十五、每逢元宵节，跨在鼓楼南北大街 交汇 点上的通会楼都要张灯结彩、装扮一新。

十六、本厂有铁路专用线与京广线、京九线。陇海线 交汇 ，交通运输十分方便。

十七、地铁一号线和四号线在广场的正下方 交汇 ，广场与地铁网实现零距离无缝对接。

十八、在 交汇 点合影留念后,我们决定谋杀从北京带来的西瓜

十九、王国维美学是中国近代美学和现代美学的 交汇 点，是中国传统文论思想的继承和总结，也是中国新文艺的先声。

二十、感受新生活，紧张忙碌勾画人生篇幅；感受新生活，思念牵挂伴随人生脚步；感受新生活，汗水泪水 交汇 人生长河。

二十一、隔窗听雨，琐碎的音乐，听出了生命的禅机，悲壮与不悔，让人心碎的思乡留恋，苦愁的离别，真挚的想念……刹那间全都 交汇 在这深情的雨中，发人深思，耐人寻味。

二十二、演艺贵在自出机杼，难能可贵的是，要精心选择在角色的过去和现在的情感 交汇 点上。

二十三、星星只有和星星相聚，才能照亮夜空。无法期待星星与沙砾会有 交汇 的轨迹。一个在天，一个却深潜水底。

二十四、由于这个地块与金茂大厦遥遥相对，其建筑物自然位于3条地域轴线的 交汇 处，形成强有力的视觉终端效果。

二十五、世界上最遥远的距离不是树与树的距离，而是同根生长的树枝，却无法在风中相依。世界上最遥远的距离，不是树枝无法在风中相依，而是相互嘹望的星星，却永远没有 交汇 的轨迹。

二十六、球员有自己的生活，每个观众也有自己的生活，当大家的生活 交汇 在这一刻，就形成了历史的节点。在这里，我们既是别人眼中的风景，别人也是我们眼中的风景。

二十七、世界上最远的距离，不是树枝无法相依，而是相互了望的星星，却没有 交汇 的轨迹。

二十八、梁筱唯曾说：四季里她最爱秋天。而我，最爱秋天的黄昏。落叶映衬晚霞，光影错落，风微凉，灯火和黑暗 交汇 ，一切都显得静谧安宁。简蔓

二十九、张士英岩体位于河南省中部舞钢市庙街乡一带、东秦岭与西大别 交汇 部位，大地构造位置属于华北地台南缘。

三十、914相片情人节，让你我的情定格在美丽的风雨中，让你我的爱刻录在甜蜜的港湾里，让你我的心 交汇 在爱情的胶片里，让你我的幸福呈现在人生的相册里。亲爱的，我爱你！

三十一、大桥和隧道在人工岛“东京湾海萤”上 交汇 ，这座人工岛是旅游胜地，也是海面上的休息区域。

三十二、三节相连，冬至的饺子，圣诞的帽，元旦的祝福提前闹。冬至刚过，浪漫圣诞又来，值此节日 交汇 之际，愿君“饺”好运，得浪漫，永幸福！

三十三、秦始皇凿通灵渠,沟通了长江与珠江两大水系,梧州成为陆海丝绸之路的 交汇 点、粤语的发源地

三十四、中国位于欧亚、太平洋及印度洋三大板块 交汇 地带，新构造运动活跃，地震活动十分频繁。

三十五、天津是京山、京哈、京沪、京九等铁路干线的 交汇 处。

三十六、老实说，心底纯净之人到处都会发现这种人性与非人性 交汇 的几何轨迹。

三十七、卡夫卡的思想于是再次与克尔凯郭尔的 交汇 到了一起。

三十八、我们呐，怎么就走成了两条再也不会 交汇 的河流。独木舟

三十九、冷静的思维，点亮智慧的殿堂；抽象的理念， 交汇 灵感的火花；平凡的字符，串起别样的精彩；细腻的语言，盘活冰冷的程序；非凡的才华，开启幸福的天地。程序员节，愿你开怀，收获精彩。

四十、欢乐与忧伤 交汇 在命运之杯里，然而其中绝没有辛酸的眼泪：因为就连忧伤本身也已冲淡，又裹在了那样甜密、亲切的回忆之中，失去了所有的苦涩，成了一种庄严的快慰狄更斯

四十一、我们都曾有过小小的梦想，在寒冷的岁月中，或放弃，或遗忘，或相信终有一天能看到，梦想和现实 交汇 时的光芒。HANS

四十二、班珠尔，巴瑟斯特冈比亚首都和最大城市，位于冈比亚河与大西洋 交汇 处的一座岛上。

四十三、再加上汇通金融控股公司自身业务力量的薄弱，于是汇通金融控股公司成了各类矛盾的 交汇 点。

四十四、你是我遗失的梦想，老去的青春，是我丢在旧时光里的那个任性而青涩的身影。我忽然害怕，与你目光再次 交汇 的那一刻。一草

四十五、与第296C号合并后,总站迁往将军澳地铁站公共交通 交汇 处

四十六、世界上最远的距离，不是树枝无法相依，而是相互了望的星星，却没有 交汇 的轨迹，世界上最远的距离，不是星星之间的轨迹，而是纵然轨迹交汇，却在转瞬间无处寻觅。泰戈尔

四十七、你本身就是一个故事，很多故事 交汇 在一起，才是一个完整的故事，只是你自己来评定哪一段更重要，最后你只记得一些支离破碎的片段。郭敖

四十八、在黄河路和五四路 交汇 处的拐角上有一个汽车站。

四十九、市府广场总占地面积约65万平方米，由升旗广场、太阳鸟广场、陨石广场三部分组成，2007年被评为全国特色文化广场，作为交通枢纽，有数条公交线路在此 交汇 。

五十、中天门是泰山登山东、西两路的 交汇 点。

五十一、勺一瓢三江 交汇 之水，抓一把五谷蔬果杂粮。煮一锅五湖四海之粥，撒一把椒盐辣粉香料。请一些亲朋好友品尝，多一些友谊亲情温暖。愿你腊八节快乐温馨！

五十二、要让你晓得，有人时刻在想你，有人时刻在念你。像月对大地深深地遥望，银色的光辉缀在我的心幕上， 交汇 在914的相片情人节里，亲，祝节日快乐哦！

五十三、同时，也希望通过人文奥运的平台，实现我们的文化同奥林匹克文化及世界其他伟大文化的 交汇 。

五十四、家是心灵宣泄的驿站，温馨无比；是游子停靠的码头，温暖无比；是亲情交融的会所，亲切无比；是幸福 交汇 的源头，美妙无比。国际家庭日，祝愿你家庭幸福，和和美美，日子红火，天天开。

五十五、中国将继续寻求和扩大同世界各国的利益 交汇 点。

五十六、当局正计划在元朗公路、吐露港公路部分路段和通往新机场的主要交通 交汇 处，安装同类的闭路电视摄影机。

五十七、其中一个搭载机组成员进入太空，另一个将携带他们的仪器和给养至轨道中的 交汇 点。

五十八、好似天地万物皆静止，只余下彼此 交汇 的眼神，狂潮暗涌。夏木七

五十九、经历过，才懂得，两颗心的 交汇 ，是那么难得，相处过，才明白，茶米油盐，是那么实在，分开了，还是相信，这个世界，曾有爱情。

六十、湖南洞口县炭山一带，是官话、湘语和赣语 交汇 之处，其语音系统颇具特色。

六十一、位于湄公河流域中心、地处湄公河流域所有国家公路铁路的 交汇 点，由此成为中国在该地区势力范围天然中心的城市便是位于中国云南省的昆明市。

六十二、因此，当不同理化特性的水团 交汇 时形成了强的浓度梯度。

六十三、我看到不同的人生充满细碎线头般的对照和连接，一直以为自己特别，但并非孤立。人与人如同分叉小径的 交汇 ，就内心结构而言没有什么不同，只不过属性和模式变换无穷。安妮宝贝

六十四、葡萄美酒爱意浓，真情发酵爱飘香，点滴注情爱相随，两杯相碰爱 交汇 ，迷醉痴情爱无悔，畅饮痴情爱无限。葡萄酒情人节，让我们举起爱的美酒，甜蜜共醉！

六十五、京沪铁路、京富高速公路贯穿东境，德石铁路、石德高速公路横跨南部，县境恰位于两路 交汇 腋部。

六十六、三门岛位于深圳大亚湾和大鹏湾的 交汇 处，曾是前沿军事禁地，当时已移交地方管理。

六十七、研究了线阵CCD 交汇 测量靶中，由于两CCD的光轴和像元线不在同一平面内所引起的非共面误差，并利用计算机仿真技术对坐标测量的非共面误差进行了相应的分析。

六十八、联结点，会合点两种物体连接或汇合的地点，尤指两条公路或铁路线 交汇 ，且其中一条到达终点的地方。

六十九、河流 交汇 处设计洪峰流量的计算方法无规范可循，工程上常采用一些简单的经验处理方法。

七十、最后他们划离主河道转入一条与大河 交汇 的小支流。

七十一、万一遇到急刹车时或者二车 交汇 时，操作人容易被抛出车外或与对面行使的车辆发生碰撞，发生意外。

七十二、红艳如玫瑰，橙意相 交汇 ，黄金般珍贵，绿荫遮浮秽，青梅竹马配，蓝田玉透翠，紫气罩年岁――七彩光聚一抹白，白色情人节的祝福更宝贵~。

七十三、苏州工业园区具有十分优越的区位优势，它地处长江三角洲中心腹地，位于中国沿海经济开放区与长江经济发展带的 交汇 处，距上海仅80公里。

七十四、此外，当局正计划在其他露天公路及主要公共交通 交汇 处，安装同类型的闭路电视摄影机。

七十五、容县处于北部湾经济区、珠三角经济区 交汇 地带。

七十六、基地接续春水公园经光明大街，到武威东、武威西道路 交汇 处，总占地面积约47公顷。

七十七、酒店位于深圳福田区景田路与商报路的 交汇 处，地处深圳行政、文化、金融、旅游、商业的中心位置。

七十八、伊敏河发源于兴安岭，流经鄂温克族自治旗与海拉尔河 交汇 后汇入额尔古纳河。

七十九、河口村原名庄河堡，位于兰州市西固区河口乡，庄浪河与黄河 交汇 处。

八十、另一种以铁闪锌矿为标志，矿体呈似层状、脉状及不规则状等，靠近岩体接触带或断裂与赋矿层的 交汇 部位产出，代表了成矿第二世代。

八十一、项目位于丽泽金融商务区、金融街、大红门商业区的簇拥之中， 交汇 众多信息资源，海纳无限商机。

八十二、焦作地处欧亚大陆桥腹地，新焦、太焦、焦枝、侯月四条铁路在此 交汇 ，境内有月山、待王两个大编组站。

八十三、探测器的雷达可穿透冰层，收集有关冰壳内部结构的线索，可能还可以确定冰川和海洋的 交汇 点。

八十四、因为地处大陆中央，是各道路的 交汇 点。

八十五、由于前端工程师处于与这四类人沟通的 交汇 点上，因此其沟通能力的重要性不言而喻。

八十六、地点：山东省临沂市罗庄区罗六路与双月湖路 交汇 处，华盛江泉城大洒店，富隆酒窖。

八十七、自退汇通知投 交汇 款人之日起满十个月未被领回的汇款，上缴国库。

八十八、阆中在大巴山脉、剑门山脉与嘉陵江水系 交汇 聚结、严密缠护之处选址营城，自然是得天独厚。

八十九、假使有一天终归要散落天涯，可是曾经性命 交汇 过，曾经万丈光芒过，曾经为彼此的委屈伤心过。

九十、尽管也门较埃及生产原油量更少，其领土内的曼德海峡，地处红海与亚丁湾 交汇 处也被认为是原油输送道路上潜在的交通阻塞点。

九十一、帕劳群岛中无人居住的礁石岛，是古代珊瑚礁的遗迹，在特有的三大洋洋流 交汇 处突兀伸出水面。

九十二、上海浦东新区地处中国海岸线中点和长江出海口的 交汇 处。

九十三、目前,有三条主要铁路干线 交汇 与重庆,分别是川黔、成渝和襄渝线

九十四、那些苦工们在秃鹰底下用瓦劳语低语交谈，这种方言通常分布在世界上最磅礴的河流之一奥里诺科河和大西洋 交汇 处的三角洲区。

九十五、葡萄美酒浪漫奏，浅饮相依人陶醉，爱情如酒醉缠绵，畅饮痴情爱无悔，真情发酵爱香醇，心灵 交汇 永相依。葡萄酒情人节，举起酒杯，与你共饮，一生相牵，一醉千年！

九十六、地铁一号线和四号线在广场的正下方 交汇 ，广场与地铁网实现零间隔无缝对接。

九十七、秦始皇凿通灵渠,沟通了长江与珠江两大水系,梧州成为陆海丝绸之路的 交汇 点、语的发源地

九十八、通过安放彼此相对、在叉口 交汇 的牢固的斜对角树枝，给帐篷门造一个“A”型构架。

九十九、贺州市地处湘、粤、桂三省结合部，自古以来汉、瑶、壮族群在这里 交汇 融合。

一百、江河 交汇 区总面积约04平方公里，不仅是钱江新城的重要组成部分，也是运河综合整治的组成部分，更是杭州城市沿江跨江发展的一个重要节点。

一百零一、象鼻山在漓江与桃花河 交汇 处突兀地显现出来。

一百零二、深泽城位于正饶公路和安辛公路 交汇 处，西南距省会石家庄76公里，南距石德铁路30公里，北距首都北京250公里。

一百零三、上述方方面面 交汇 融合，变成了冷战时期的核军备竞赛。

一百零四、请问这里由“扬子江水出海后受海潮顶托，折旋而南，与钱塘江水在此 交汇 ”而成陆怎么翻好，谢谢！

一百零五、古城重庆建在长江与较小的嘉陵江 交汇 处附近的狭长地带。长江两岸高耸着陡峭的悬崖，浓雾笼罩群山达半年之久。

一百零六、分析线列CCD摄像机 交汇 测量的原理，以空间虚拟的光电靶代替实物靶来实现对弹丸目标脱靶量的实时获取。

一百零七、酒店位于广州市番禺迎宾路口与兴南路口的 交汇 处，紧靠华南快速干线的出口处，地理位置优越，交通方便。

一百零八、长江与洞庭湖在城陵矶 交汇 处，滚滚东流，形成著名的“三江口”。

一百零九、在河口与海洋 交汇 的河口地区都存在着一定范围的拦门沙浅滩，成为大型船舶通海航道的碍航区段。

一百十、是两条或三条路的 交汇 处。

一百十一、在社堂镇附近,是渭河、裸河和牛头河的 交汇 处

一百十二、三杯酒下肚，表白有神助；两杯酒碰杯，彼此心灵 交汇 ；同饮一杯酒，爱情“一辈久”。今天葡萄酒情人节，浪漫红酒不容错过。愿你爱情甜蜜，幸福永远！

一百十三、从沙丘顶上可以看到三英里外的大海，笼罩在由沙漠热量和冰冷的本格拉洋流 交汇 而产生的雾气之中。

一百十四、什么是最痛的离别？没有对白，没有眼泪，甚至没有眼神的 交汇 。只有在空气中传播不稳的呼吸声，证明彼此压抑着内心的不舍。叶落无心

一百十五、这种所谓的情感 交汇 对友谊和爱情来说是大有益处的，有益于增进感情和使之天长地久。

一百十六、现代研究发现,寸口脉是一个多维信息的 交汇 点

一百十七、通过调研发现，许多推、滑覆体之下掩覆了大片含煤岩系，为寻找隐伏煤田带来了新的希望，南、北构造“ 交汇 带”也是钴多金属矿床较理想的找矿靶区。

一百十八、这些分叉的桥梁，在他们的三河 交汇 的地方形成一个天然的环城公路。

一百十九、摘要渭河盆地地处多个构造体系的 交汇 部位,呈现多条断裂带

一百二十、对抗妓女恐惧症的第一步是对这种压迫进行正名，通过女权主义理论让人们意识到这是性别、阶级及性的 交汇 ；第二步是不再将各种罪恶强加在性工作者头上，而是与伤害她们的罪恶行为做斗争。

你说的应该是电视剧“年轮”吧？

内容简介：

1994年改编自梁晓声同名小说《年轮》，本片荣膺大众电视“金鹰奖”等多个提名奖项。打开尘封的记忆，沿承一代人成长的足印，岁月的年轮下，吟唱出最动人的诗篇。

六、七十年代，王小嵩（臧鸿钢饰）、刘振兴（王洋饰）、韩德宝（赵金涛饰）、徐克（宋凯饰）、郝梅（曲敏饰）、张萌（李红饰）这几位有着不同背景，来自不同阶层青年人结识在边远的农村，在互相扶持的艰苦日子里，友情在各自的心中植下深刻的根苗……八十年代，改革的大潮席卷神州大地，怀着理想，他们为各自的生活、前程而奔走打拼，然而各人的际遇，却因成长的阴影而发生了巨大的变化……九十年代伊始，闯出各自天地的人们，缅怀纯真的年代的珍贵友情，再次走在一起，但新的考验却已悄悄来临……本片改编自着名小说家梁晓声代表作《年轮》，故事横跨新中国四个重要时代，纠合了一代人成长中的拼搏与坚持。曾荣获多个国内大奖，堪称一部划时代的电视经曲作品。

在第42集，陆贞还在那时遇到了她的心腹——琉璃，剧情如下：　　高湛发疯似的拔出了剑，皇上长公主还有贵妃匆匆上前劝阻，皇上说此事一定可以解决的。高湛质问他怎么解决？因为圣旨已下了。高湛生气的拿剑割断了自己的头发，他要削发为僧。　　陆贞醒来，看到沈嘉彦在旁照料，她质问沈嘉彦为何要救自己？沈嘉彦质问她为何要寻死？陆贞说自己什么都没有了。沈嘉彦向她表白，并说自己愿意娶她，敬她爱她一辈子……看陆贞没有心思谈论此事，沈嘉彦让她好好的养身体。　　看到阿湛现在这个情形，长公主不禁意识到自己的错误。皇上向她说起，如今还是怎么想想赐婚之事吧。长公主担心按照阿湛的说法，他储君之位肯定不何。皇上提议，等此事过一段时间，他让沈国公给沈嘉敏报个恶疾什么的，婚事自然就散了。　　高湛去小木屋寻找陆贞，在那里，他想起和陆贞在一起的快乐时光。陆贞向沈嘉彦问起高湛的情况，为此沈嘉彦出去给她打听。当陆贞得知高湛削发为僧时，不禁着急的要出去找他，沈嘉彦上前拦住了她，同时叫门外的长广王进来。 当陆贞和高湛两目相视时，不禁冲上前抱住对方吻了起来。　　高湛把陆贞揽入怀中，陆贞伤心的说，自己的手残废了，根本配不上他。高湛却说自己将来是要做皇上的，他说的话就是天意，所以他说陆贞配得上她就配得上……陆贞要离开的时候，沈嘉彦上前劝她，以后要学会坚强，同时送给她一把匕首贴身用。临走时高湛告诉沈嘉彦，他是君子，更是自己的好兄弟。高湛把陆贞带到了长广王府，并说从今以后她就是这里的女主人。　　看着高湛精心为自己准备的一切，陆贞不禁哭了起来，因为她的右手已经废了。高湛握着她的手告诉说，他的右手是她救回来的，所以从今以后，它就是她的右手。　　陆贞去见了皇上，告诉他官窖的事情已经成了，皇上一听便乐了，但同时他担心管理官窖不是件容易的事情，所以他要陆贞回去好好的把所需的东西条陈出来。陆贞去王尚仪那里告假，告诉她皇上让自己出宫处理官窖一事。陆贞临走时，王尚仪叫住了她，说从今日起恢复她的职位，同时告诉她，新的宫女入宫了，让她去用勤院挑一些好苗子。　　陆贞去了用勤院，看到新来的宫女爬上梯子看外面的风景，得知琉璃因为说不准官话，所以遭到其它人笑话，陆贞上前开导了她，同时承诺，如果她哪天当上了一品女官，自己可以做她的举荐人。　　沈嘉敏拿着长广王府的地图约陆贞出来，说起自己将来是做储妃的人，所以到时候可以封她为嫔妃，质问她到底是住西厢房还是东厢房？陆贞告诉她，等她哪天真做了储妃之后再说这些也不迟。同时陆贞告诫她，如果真想做储妃的话，回去做做功课再说。　　沈嘉敏无意将那个地图摔到了娄青蔷的身上，娄青蔷故意躲着她，腊梅暗地里说沈司珍小人得志……沈嘉敏听到这番话不禁走上前堵住了她们的去路。腊梅一把将沈嘉敏推倒在地上，娄青蔷也根本不把沈司珍这个所谓的未来储妃看在眼里，为此沈嘉敏生气的提起了素娟，那个被娄青蔷弟弟害死的女人。　　娄青蔷约沈嘉敏去宫里见一面，哥哥交待嘉敏到宫里不要和不相关的人说话，而且不要摆架子。嘉敏想要去修文殿看看高湛，可是哥哥沈嘉彦却不允许。

我不知道你的年龄，不知道该怎样定义你的感情，所以。。。

如果你还在读中学的话，他有心好好学习的话，建议你还是不要坚持了，不是官话，这样下去真的会误了他，你也不例外。

普遍情况来看，男孩子这样说了，他所说的资本并不是钱的问题，而是他骨子里的自卑或是责任，我侧重于后者，他可能肩负着太多的期望，和你在一起会使他有一种负罪感，感觉辜负了他们。试问家人千辛万苦找来钱让你读书，你却用来恋爱。。。

如果你执意要追的话但你一定不要让他感觉你太过浮躁，这就是原则问题了，只会让他更反感你

如果你已经大学或是毕业了，我鼓励你坚持下去，这个时代倒追并不稀奇，更不丢脸，

1 史上最有哲理的文言文

史上最有哲理e799bee5baa6e4b893e5b19e31333363383335的文言文，《荀子·宥坐 宥坐之器》应该是其中之一。

原文

孔子观于鲁桓公之庙，有欹器焉。孔子问于守庙者曰：“此为何器？”守庙者曰：“此盖为宥坐之器。”孔子曰：“吾闻宥坐之器者，虚则欹，中则正，满则覆。”孔子顾谓弟子曰：“注水焉。”弟子挹水而注之。中而正，满而覆，虚而欹。孔子喟然而叹曰：“ 吁！恶有满而不覆者哉！”

译文

孔子到鲁桓公的庙中去参观，见到一种倾斜易覆的器具。孔子问看守庙宇的人："这是什么器具？"守庙的人回答说："这是宥坐之器。"孔子说："我听宥坐之器，空着时会倾斜，装了一半水就会正，装满水了就会翻倒。"孔子回头对学生说："往里面灌水吧。"他的学生提水来灌，倒了一半水时欹器就端正了，装满了水后欹器就翻倒了，倒空了水它又倾斜了。孔子感慨地说："唉，怎么会有满了而不倾覆的呢？"子路说："请问有保持满的方法吗？"孔子说："聪明有智慧的，就用愚笨的方法；功劳大过天下的，就用退让的办法；用勇力震抚世间的，就用胆怯的办法；富裕遍布四海的，就用谦恭的办法。这就是所谓不断装满又不断损耗的方法。

哲理

荀子的这段关于孔子观"宥坐之器"的记述，所阐发的哲学道理是十分深刻的，至今仍闪烁着不可泯灭的真理光芒，对后世产生的影响也是巨大的。据记载，晋杜预和南朝的祖冲之都曾制过类似的欹器，以此教育子弟要好好学习，防止骄傲自满。

2 古代人说话都说文言文吗

、先秦时文言和口语基本一致中古汉语口语研究尚不足 大约在先秦时期，文言文还是和当时的口语一致的，与现在倾向使用双音节词不同，当时的汉语里单音节词占据上风。

《论语》《孟子》这类，可以说就是当时口语的实录。“学而时习之，不亦乐乎？”“鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也”，当时说话，就是这么个腔调。

但是由于书面语本身的保守性，加之以文言文为载体的儒家著作经典地位的确立，以及汉字对于汉语的巨大影响，文言文和口语很快就进入了漫长的双轨发展时期。大约在两汉时期，口语和文言文就有了一定的距离。

中国第一部方言著作、西汉扬雄的《輶轩使者绝代语释别国方言》，除了以通语解释方言以外，还注重以今语解释古语。《方言》卷一就记录：假、炽、怀、摧、詹、戾、艐，至也……皆古雅之别语也，今则或同。

[3] （大意为：假、炽、怀、摧、詹、戾、艐这些词，都是“至”的意思……是从古语分化出来的不同说法，现在有些地方已经通用了。） 虽然文言文和口语都在发展，但前者远远跟不上后者的速度，距离越拉越大。

可惜由于反映当时口语文献远没有文言文献那么丰富，中古时期汉语口语的研究尚有很大空间。2、唐代出现白话文宋代文言彻底脱节 这种情况在唐朝出现变化，很大程度上归功于佛教的大发展。

由于潜在教徒大多是文化水平不高的老百姓，出于方便传播佛教、吸引教徒的目的，大量翻译的佛经和佛教故事多使用当时的口语，成为早期白话的重要来源。到了宋朝，文言文和口语已经完全脱节。

当时的读书人，未必能用文言文表达一般口语要说的意思。宋吕本中《轩渠录》记述了这么个故事：族婶陈氏顷寓岩州，诸子宦游未归。

偶族侄大琮过州。陈婶令作代书寄其子，因口授云：“孩儿要劣你子，以阋阋霍霍地，且买一把小剪子来，要剪脚上骨出儿胳胝儿也。”

（应为开封地区方言，大意为：要给孩子买把小剪刀，剪去脚上的硬皮和老茧。） 大琮迟疑不能下笔。

婶笑云：“元来这厮儿也不识字！”[4] 宋朝的文人和学者们有时也使用白话文。譬如苏轼最爱用“呵呵”，在给挚友兼亲家文与可写信时、在给同事和文友鲜于子骏写信时、在给“河东狮吼”男主角陈季常写信时，都在末尾加上一句：“呵呵。”

[5]大儒朱熹在《朱子语类》中点评史书时也是一口白话：“南北史除了通鉴所取者，其余只是一部好笑底小说。”[6]宋人的日常对话，就是这么通俗。

3、皇帝也爱说大白话：成吉思汗和朱元璋的圣旨 到了元代，由于汉语并非统治者的母语，很多时候连皇帝的诏书也直录当时的口语。《长春真人西游记》记录了一篇成吉思汗写给丘处机的诏书，全文如下：宣差都元帅贾昌传奉成吉思皇帝圣旨：丘神仙，你春月行程别来至夏日，路上炎热艰难来，沿路好底铺马得骑来么？路里饮食广多不少来么？你到宣德州等处，官员好觑你来么？下头百姓得来么？你起身心里好么？我这里常思量着神仙你，我不曾忘了你，你休忘了我者。

其实“么”这个现当代汉语常用的语气词，早在唐就出现了，来源是“无”。敦煌写本中写作与“无”语音相近的“磨”“摩”，宋代以后写作“麽”“末”，慢慢地演化成“么”。

至于“么”变成现代更常用的“吗”，那是清代的事情了。明清，白话小说诸如《水浒传》《西游记》《红楼梦》《金瓶梅》等等，不胜枚举。

皇帝批复奏章用大白话也不是稀奇事。明太祖朱元璋，听说沿海有倭寇来犯，怒而下诏：“告诉百姓每（们），准备好刀子，这帮家伙来了，杀了再说。

钦此。” 相比之下，雍正对年羹尧的那一份表白，是不是显得柔肠百折了许多。

4、五四白话文运动白话文取代文言文 书面语和口语发展的双轨发展，文言文和白话文对立的局面，直到五四新文化运动才终结。胡适《文学改良刍议》主张“不摹仿古人”“不避俗字俗语”等，吹响“白话文运动”的号角，终于让白话文代替文言文，成为了汉民族的共同书面语。

这里有个段子：胡适和黄侃打赌文言文和白话文谁更简洁。胡适对学生说，前几天行政院有位朋友给我发信，邀我去做行政院秘书，我不愿从政，便发电报拒绝了。

复电便是用白话文写的，而且非常省钱。同学们如有兴趣，可代我用文言文拟一则电文，看看是白话文省钱，还是文言文省钱。

学生们绞尽脑汁拟定了电报，挑出字数最少的一份，写的是：“才学疏浅，恐难胜任，恕不从命。”胡适念毕，不无幽默地说：“这份电稿仅12个字，算是言简意赅，但还是太长了。

我用白话文只须5个字：“干不了，谢谢。” 二、对古人的误解源于重文言、轻白话 梳理了从先秦到五四，书面语和口语、文言和白话的发展，我们不难发现，最早在唐宋时，当时古人的口语就和我们现在的差不多了。

为什么我们总有一种错觉，觉得古人说话都是那么佶屈聱牙呢？原因大致有二：一是白话文出现时间晚，且被传统社会认为不登大雅之堂。虽然使用先秦口语的“十三经”到了后世已经成了难懂的文言，连汉人的批注对唐宋人来说也很古奥。

可是，儒家经典是士子必修，要想参加科举就不得不学。除了功利的需要，正史、正式的文章、书信，也都必须使用文言文。

语录体的《朱子语类》里，朱。

3 古代文人平时会用文言文说话吗

中国古代书面语和口语有两条发展轨迹：

书面语是在口语基础上产生的，文言文和白话文都是书面语。文言文建立在先秦汉语口语的基础上，白话文建立在近代汉语口语的基础上。

1、先秦时期

文言文和口语基本一致，与现在倾向使用双音节词不同，当时的汉语里单音节词占据上风。《论语》《孟子》就是当时口语的实录。但是由于书面语本身的保守性，加之以文言文为载体的儒家著作经典地位的确立，以及汉字对于汉语的巨大影响，文言文和口语很快就进入了漫长的双轨发展时期。大约在两汉时期，口语和文言文就有了一定的距离。

2、唐代

出现了白话，很大程度上归功于佛教的发展。由于教徒大多是文化水平不高的老百姓，为了方便传播佛教，使用当时的口语，成为早期白话的重要来源。

3宋朝

到了宋朝，文言文和口语已经完全脱节。当时的读书人，未必能用文言文表达一般口语要说的意思，宋朝的文人和学者们有时也使用白话文，日常对话也很通俗。

4元代

由于汉语并非统治者的母语，很多时候连皇帝的诏书也直接用当时的口语。如，成吉思汗写给丘处机的诏书：丘神仙，你春月行程别来至夏日，路上炎热艰难来，沿路好底铺马得骑来么？路里饮食广多不少来么？你到宣德州等处，官员好觑你来么？下头百姓得来么？你起身心里好么？我这里常思量着神仙你，我不曾忘了你，你休忘了我者。（么相当于现代的吗）

5明清时期

明清出现白话小说《水浒传》《西游记》《红楼梦》等等。皇帝批复奏章有时也用大白话。

4、五四运动时期

五四白话文运动，白话文取代文言文，成为了汉民族的共同书面语。

4 中国古代人说的都是文言文吗

一、古人在先秦时期说的都是文言文，但后来文言文与口语逐渐分化，古人说的话也就变成了口语，与文言文逐渐脱节。普通老百姓也是这样说话。

二、古代的官话与方言：

1、中国历代官方语言有雅言、正音、官话、国语等不同的称呼，也是不同时期“普通话”的定义。官话可细分为八种次方言：北京官话、东北官话、冀鲁官话、胶辽官话、江淮官话、中原官话、兰银官话、西南官话。

2、汉语方言俗称地方话，只通行于一定的地域，他不是独立于民族语之外的另一种语言，而只是局部地区使用的语言。

3、每个朝代都有官话来作为”鹊桥“沟通各个方言区的人，一般都以王都所在地的语音为准。

三、上朝时，古代官员一般说的是官话，也就是王都地区的语言。

扩展资料：

1、口语与文言文的分化史：

大约在先秦时期，文言文还是和当时的口语一致的，书面语和口语都是用的文言文。但是由于书面语本身的保守性，加之以文言文为载体的儒家著作经典地位的确立，以及汉字对于汉语的巨大影响，文言文和口语很快就进入了漫长的双轨发展时期。

大约在两汉时期，口语和文言文就有了一定的距离。虽然文言文和口语都在发展，但前者远远跟不上后者的速度，距离越拉越大。到了宋朝，文言文和口语已经完全脱节。当时的读书人，未必能用文言文表达一般口语要说的意思。

2、保护地方方言的意义：

方言所体现的地方特色是普通话无法比拟的，例如东北方言，其简洁、生动、形象，富于节奏感的特色，与东北人豪放、直率、幽默的性格相当吻合，山西的方言最大的特点就是保留入声，声调有极其复杂的变化。 语言文化遗产有特别重要的保护价值。

中国是有着56个民族的多民族国家，地广物博，幅员辽阔。而尊重各民族及地方人民则是保证祖国统一的必要条件，尊重人民，首先要尊重他们的文化。方言作为文化艺术，蕴含着浓厚的民族特色，也应被保护，二者并不矛盾。某种程度上来说，方言更能代表地区文化特色，方言是一种社会现象。