谢允第一次正式表白是在他死前,两个人的关系从那时候开始就默认在一起了,只是后来的三年时间里周翡一直为了谢允在四处奔波,而林夫子还一直自称是她师伯,调侃她如果不尊重长辈就不让她进门之类的话,为了避免很多不必要的麻烦,所以两个人始终没有正式公开。
《有匪》中的谢允和Priest以往塑造的男性角色有着很大的不同,有人调侃是女主拿了男主的剧本,男主拿了公主的剧本。在这部作品中,由于周翡的无畏可能会暂时把谢允的光芒掩盖住,乍一看似软弱温和。尤其以多言的性格,更把男主隐藏至深的魅力给覆盖了。
扩展资料
电视剧《有翡》简介:多年前江湖祸乱,一代大侠南刀李徽奉旨为匪,从此便有了四十八寨。后李徽病逝,江湖名门也相继落败。李徽的女儿李瑾容接任大当家,与周以棠成婚。
周家有女初成长,周翡所生的朝代却是一个江湖没落的时候,前辈们的光辉与意气风发在南刀李徽逝去后逐渐都销声匿迹了。周翡十三岁那年离家出走,差点命丧洗墨江,被端王谢允救下,冥冥之中结下良缘。三年后,两位头角峥嵘的少年再次在霍家堡相遇,引出了多年前隐匿江湖的各类宗师高手。
同时遭到曹贼手下北斗七位高手的追杀,令两位少年陷入了一场暗潮汹涌的阴谋。周翡以“破雪刀”之招数名震江湖,以浩然之姿,为这江湖名册再添上了浓墨重彩的一笔。
自古以来,爱情都是人类永恒的母题,是内心最珍视的情感。
诗经中的唯美爱情诗句,穿越千年,依然让我们心动。
来看看古人的浪漫表白心思,有细水长流的温柔,也有缠绵悱恻的相思。
壹
桃:桃之夭夭,灼灼其华
《桃夭》是祝贺女子出嫁的诗, 完全可以当一首女子婚嫁典礼上的祝福歌来吟唱 。《流沙河讲诗经》一书里,流沙河先生说,他还记得自己的童年时代(也就是 20 世纪 30 年代),在结婚仪式上,有“礼生”(类似现代的婚礼主持人)吟诵这首诗,配合着演奏的音乐,非常专业。
《毛诗序》:“《桃夭》,后妃之所致也。不妒忌,则男女以正,婚姻以时,国无鳏民也。”致,指王公贵族之女适时而嫁之意。所谓适时而嫁,《周礼》载:“仲春之月,令会男女。” 周朝,桃花盛开的仲春季节,正是姑娘出嫁的最好时节。 诗的气氛欢快活泼,欣喜中充满着对幸福家庭的向往。《毛传》:“夭夭,其少壮也。”若以仲春少女的出嫁,理解《桃夭》为写实之事,最贴合诗境。若只以少女初嫁,少而色盛,气壮而容艳,将《桃夭》看做写意之诗,也可。姚际恒评《桃夭》:“桃花色最艳,故以取喻女子,开千古词赋咏美人之祖。”
幸福婚姻的隐喻,可从“桃之”二字的自得中得以体现。夭夭,花朵怒放,桃花的怒放之美,透过“夭夭”之态,将物动之美写到了尽头,也将少女容颜身姿的美艳写到了极致。
《桃夭》最佳之处,是对爱情、婚姻和家室都满怀愉悦的那种欣喜。诗的气象,更高远处,体现着周室初建国家兴盛的征兆。中国文化艺术里创新之力的初声,也鲜明地体现在“桃之夭夭”艳丽跃动的青春朝气里。
植物笔记桃,蔷薇科桃属,落叶乔木。桃子营养丰富,味道鲜美,是中国人最喜欢的水果之一。桃在文学里的形象几经起伏, 《诗经》里的桃,为少女初婚的笑貌,顾盼与羞涩,妖娆与妩媚,乃指女子身处生命的春天之好。 桃在《诗经》里有“夭夭”二字担当,其茂盛、其身健、其美姿,色舞与心动,都达到了一个高潮。
先秦至汉唐,桃一直都被称颂为吉祥美好的植物。中国文化到宋代有过一个极高峰,物质高度富裕,文思又朝向内质的细密柔媚,精神上便生了一种熟烂的腐态,宋诗里的桃,随之变化,常有“妖客”的称谓。明清之时,桃已经逐渐成了“不堪牡丹做清奴”的娼妓的代称。中国文化里,桃的身份经历了如此的动荡和扭曲。现代人,重新理解“桃之夭夭”的桃具有的那种远古的少壮之美,重新理解桃对一个文化带来的多元与祝福,正是必要的新开始。
贰
佩兰、草芍药:春水流觞 花见情
《溱洧》
溱与洧,方涣涣兮。士与女,方秉蕑兮。女曰观乎?
士曰既且,且往观乎?
洧之外,洵訏且乐。
维士与女,伊其相谑,赠之以勺药。
溱与洧,浏其清矣。士与女,殷其盈矣。女曰观乎?
士曰既且,且往观乎?
洧之外,洵訏且乐。
维士与女,伊其将谑,赠之以勺药。
《溱洧》是鲜明的爱情叙事诗,看似采用的是日常对话,却又不是单纯的日常对话那么简单。《溱洧》令人惊讶的地方,在于它已经是一种非常接近现代诗的表达。
作为踏青、游春诗的范例,《溱洧》依托着一个古老又重要的习俗,《太平御览》引韩诗章句:“当此盛流之时,士与女众方执兰,拂除邪恶。郑国之俗,三月上巳之辰,于此两水之上,招魂续魄,除拂不祥。”上巳是三月上旬的巳日。这一节日亦名 “修禊(xì)” 。王羲之《兰亭集序》:“永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也。”可见上巳节的风俗流传很广。
《溱洧》依托这一习俗的舞台,描写了 青年男女借着溱水洧水两岸的烂漫春光,追赶着心上人的脚步,互表衷肠,至为美好的爱情之花在春草中间绽放。 热烈、纯情、直白的情话,从心口溢出,这简明的诗,神奇地兼具了抒情与对话的双重功能,让人想到甜美永恒的爱情,让人想到古老上巳节曾有的盛况。
儒生老夫子看到《溱洧》中女子如此主动热情,邀请中意的男子共赏人生美景,大感不适,礼乐教化的腐朽,显出人性的畸变, 斥责《溱洧》为*诗 ,再正常不过。但在以个体的自由意志与人性之爱重塑现代性的当下,现代人读《溱洧》,感应更深的是爱情里心灵的相知,是对共同经历人生的那份体验的看重。
《溱洧》的叙事里,包容着 平等意识之下更显豁达的理性 。沐浴在爱河里的两个生命,心灵是如此纯净,视野是如此开阔,他们在爱情里的模样,几千年来一直都是爱情最美好的样子。
植物笔记:兰: 唐代以前,古人所说的兰草,指的都是菊科泽兰属植物,宋代以后的兰花,才是现代的兰科植物。泽兰属植物为古代著名香草。古人对泽兰并不见特别的细分,但中国古老的兰文化最初依托泽兰的清香而发。 圣人以兰隐喻自己的情操,忠臣以兰的德性自托,文人以兰喻君子,美人以兰显自矜。 上巳节佩戴的泽兰,应该是泽兰属的佩兰,以泽兰植株煮汤沐浴,戴佩兰辟邪祈福。湖南长沙西汉初年马王堆古墓中曾发现有佩兰保存完好的瘦果及碎叶残片,足见佩兰在古人生活里重要的象征。
芍药: 《毛传》:“芍药,香草。”芍药并无香气。《郑笺》以为相别赠芍药,以结恩情。古代, 勺和约同声,芍药为双声词,有情人临别赠芍药,以此表达爱意和缔结良约的期盼。 人工栽培的芍药,自古即是重要的观赏花卉,以花色雍容艳丽著称,“牡丹称花王,芍药称花相”,两者均为花中贵族。
《溱洧》中,上巳节男女约会的地点在河边旷野之上,芍药更大的可能性为成片野生状态下的盛放。草芍药更为确切。
叁
艾草 | 一日不见,如隔三秋
《采葛》
彼采葛兮,一日不见,如三月兮!
彼采萧兮,一日不见,如三秋兮!
彼采艾兮,一日不见,如三岁兮!
爱情的主题,有三大永恒的剧场:初逢的惊诧、阔别的相思、永聚的怅然。
《采葛》写到了其中的阔别。牛运震评《采葛》用了两个字:超绝。超的是最难超的时间,绝的是最难绝的心意吧。《采葛》留给中国文学一个钻石般的成语 “一日不见,如隔三秋” ,惊起世人多少诉不尽的情波。
《采葛》里至为神奇的一个字,便是“秋”字,生命里多少神奇与美好都是往着秋的庄严肃穆的世界里汇集而去的。不管怎样春潮泛起,生如夏花, 唯独这秋之静美,终归是爱的向往和情的归宿。 春华秋实原本就是生命本能的追念。
立在整首诗中心的一个“秋”字,代表了手指拨动岁月的琴弦,引得心灵也振颤不已,又像绵延伸展通途不阻的阶梯。正是一个“秋”字,构成了整首诗思念与忠诚的支点。剩下相逢与永聚的另外大半个世界,由《采葛》诗意扩展为空镜和留白的沟壑,全都留给后世一代代的读者,去思、去想,去怀、去念,去哀、去伤,去欣、去喜。
植物笔记:《采葛》里的“艾”,指的是艾蒿。 艾蒿没有妖娆的形体和芳菲的花,但在古时,这不起眼的艾蒿,却是治病救人的良药。 艾蒿要救治的,《采葛》里就是百病里最难也最怪的病——相思病。
常言说,爱不是幸福的叠加,而是残缺的补全。两个人一旦在这个乱糟糟的世界里分辨清楚,真心把爱的大门向另外一个人打开,两种吸引力的巨大,深海漩涡一般,会搅动起时间的波涛。一日不见,如隔三秋。爱经历这样的苦渡,就像在经历着一场人生不可少的艰难修炼。
-End-
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《有间书院》解疑部分重要分支攻略
此处先放一个鬼市重要分支
贪和雷家 只能二选一
若选贪 在与贪第五次魂交后
十方雷狱破坏100%
雷蓁死亡雷念无法攻略
如果两边不舍得 建议分档双线
在第五次与贪魂交之前存档
(雷念立绘可在表白卡看到)
贪的凝魂剧情/道具 还未更新 未更新
未更新
不需要什么重新开档刷 走剧情就行了
宾客嗔 需要走贪线才能遇见
十方雷狱破坏至100%
贪每年六月会回来一次
在第三次回来 嗔出现 (获得宾客:嗔)
出海遇海盗 货物失半。
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获取交易额
看清楚再入手
为什么夫子/学生好感到了x百还不表白。
男夫子目前还未更新表白。
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功德怎么赚。
打猎/钓鱼 开放生模式去放生
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商城礼包买了为什么没到账。
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屠宰在哪里。
单人打猎当前层次左下角屠宰
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大刀屠宰贵些
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最好不要快进太快 因为放走在第一个选项
很容易点错
见顾南意琴艺要4k
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夫子学生不可辞退 成婚还未更新 考错试不能重来
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为什么看不见鬼市。
需要引路牌才能看见鬼市。
可以多人恋爱
答应了一个人的表白还可以答应下一个
拒绝了表白对方就不会再表白了 慎重决定
秘境问题
个人去秘境得单份道具
带夫子去秘境得双份道具
无论主控还是夫子 能力取最低为限
比如
打通秘境需要7500+某项能力
夫子能力10000 主控7600 那么按主控来算 7600>7500
可以打通
口碑100+可以遇见颜淮
但不一定能在100+遇到
可能200可能300概率问题
表白卡上的人物
目前可遇见 顾南意 贪 嗔
晏凌/晏怡
具体怎么遇见移步攻略。
南风馆/凝香馆收进偏房目前显示(主仆) 以前是(男宠)
后来改啦
这就出现了为什么部分玩家是(男宠) 部分是(主仆)
有时候表白不好意思直接说,那么可以使用一些表白藏头诗来传达。这里汇集了我喜欢你,我爱你的表白藏头诗。助你向心爱的人传达爱意。
一、表白藏头诗我喜欢你:我愿心欢快
喜盼燕归来
欢心何处去
你来心还在
我慕倾心久眷恋
喜恋莺燕长呢喃
欢歌相伴人唱晚
你舞飘逸俱欢颜
我经万水涉红尘
真心无意频伤人
爱恨情仇聚一身
你若仙子降凡尘
我递深情满挚爱
喜心难能刻意埋
欢颜袒露真姿态
你影常随梦寐来
我欲自嗟还不敢
喜君来共雪争明
欢伯便同分玉髓
你若今生心不悟
我自依依望远游
喜君莫名觉轻愁
欢意足枕独思远
你影如风浮心头
我情至诚爱绵绵
喜情甜蜜心儿醉
欢声笑语嫣然情
你我今生三生缘
我凭阑干日向西
喜见江潭积雪时
欢馀若问南行计
你可知我心独痴
我依窗前思红颜
喜雨漫洒穿珠帘
欢歌漫舞漂倩影
你笑嫣然似花仙
我见犹怜缘天赐
喜笑颜开山盟誓
欢聚一堂心依心
你挚我诚红烛时
我是一见就倾心
喜爱有加倍温馨
欢颜相对再难舍
你我何时梦成真
我心问情今生缘
喜情爱在心有愿
欢弹恋歌伊婵媛
你心可愿与情连
二、藏头诗我爱你:
我行浣花村
爱山花木深
你看飞花阵
老去惜良辰
婆娑故将军
老心欢乐少
婆娑万物表
我生好古风
爱悦夫子道
你填沧海鸟
我心恋伊情义长
真心实意好儿郎
爱路相伴共相随
你我高飞伴云翔
老过荣公六七年
婆娑醉舞遣孙扶
我愿天子回造化
爱妾坠楼何足言
你立潮头沧海翻
一层相思两两望
生死相依处处霜
一重爱意轻轻装
世人独醉丝丝情
我唯独恋深深意
爱到浓处夜夜念
你的容颜时时现
我问明月何皎皎
最是天涯相思巧
爱恋随风君如梦
你若仙子情飘渺
三、骂人却表白的藏头诗:
我一点都不想理你,
爱咋地咋地,
你一天脾气又大,
一碰就狂轰乱炸,
生来就这样,
一直很烦人,
世上最好没有你这人。
我不后悔遇见你,
爱上你是我的错,
你让我如此陶醉,
一眼就让我钟情,
生下来是为了你,
一人是多么孤单,
世间只会喜欢你。
我真的非常讨厌你,
爱怎么样就怎么样,
你以为我就不委屈,
一副不讲理的模样,
生气起来像个疯子,
一点都不会体贴我,
世上咋有你这种人。
我他妈的就这样了,
爱咋咋地,
你以为你是谁呀,
一天到晚就知道瞎BB,
生气的时候凶的像一条狗,
一点也不知道温柔体贴,
世界上怎么会有你这样的人。
1 关于佳佳的诗句
关于佳佳的诗句 1 骂人的诗句 要多要短 要加上佳佳的名字
佳佳掘b的浪费人民币,还要杨起hip-hop的一片风帆
你还整个你的名字叫做旷云你不如叫做矿井
你妈叫做旷课你爸叫做矿工
你还起名叫做云上舞你不如叫过街老鼠
我写啥你抄啥你还真是有点土
你语言没有杀伤力拿着5个大硬币
看场三毛流浪记一天活得还挺满意
没事喝着小酒然后迈着犬步
你说有钱人就是机智没钱人就是幼稚
那我的钱和你比你简直就是精致
你还在那跟我在这吹你奶奶个哨子
-她家那穷的
交通基本靠走通信基本靠吼
取暖基本靠抖治安基本靠狗
你说你还怎么说的出口
真是在大众面前献丑(献丑)
老整两句多俗啊就这样挺好的行不行?
2 描写“祖孙”的诗句有哪些
1、《永遇乐(重明节)》年代: 宋代 作者:赵师侠
金昊行秋,季商回律,天气佳处。瑞应皇家,祥开圣旦,宝历绵基祚。瑶池人祝,钧天乐奏,湛露宴均寰宇,万花覆、千官尽醉,盛事顿超今古。 中兴天统,四三传序,揖逊自归明主。黄屋非心,萝图有永,还付当今主。希夷高蹈,寿康长保,五世祖孙欢聚。尊之至,千秋令节,万年圣父。
2、《水调歌头(代寿昌州守叔祖)》年代: 宋代 作者:李曾伯
三蜀最佳处,昌是海棠州。清香燕寝闲暇,人与地风流。十万人家寿域,六七十翁儿状,眉寿祝公侯。谁为语廊庙,且许寇恂留。 过书云,才几日,纪千秋。祖孙卮酒相贺,庆事袭箕裘。自有诗书万卷,安用田园千顷,松菊足优游。持以寿公者,梅萼半清修。
3、《赠许从道之子祖孙》年代: 宋 作者: 刘过
祖孙今年几年齿,两髻紞紞垂到耳。读书要以六经先,次第汉唐十七史。老夫见之窃不然,别有一说为举似。方今孽胡日衰甚,河朔早暮风尘起。腐儒酸寒作何用,国家所欠奇伟士。丈夫立身两字尽,臣子忠孝而已矣。吾观汝相头面阔,颜色粗厚黑而紫。汝翁七十鬓发转,汝父科第迟如此。与生生死蠹文字。土田官人村夫子。不如左弯右挟弓,肉食封侯差快耳。
4、《曾文昭肇时寒帖赞》年代: 宋 作者: 岳珂
祖孙百年,兄弟一世。归乎其全,抑有公议。遗墨散轶,得自名裔。人其监兹,岂必名位。
5、《德寿宫庆寿口号十篇》年代: 宋 作者: 杨万里
尧舜同时已甚都,祖孙四世古今无。谁将写日摹天手,画作皇王盛事图。
其实,不仅杜甫很忙,李白对同性好友也非常繁忙,在诗里,李白哭过日本人晁衡,哭过酿酒的纪老头,与好友夏十二登岳阳楼,又给好友王十二写诗,还想与当官的卢虚舟快乐神仙游,他几乎每到一个地方,就要借景对一位男人抒发感情。
总之,表白的主题都是有你真好、真的好想你、离别我怕啥、你贬了你死了不要啊、政坛真没劲我们云游吧我们归隐吧我们一起吧么么哒。
比如有你真好
1,岑夫子(诗人)
《将进酒》
君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回!
君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪!
人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。
天生我材必有用,千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。
岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。与君歌一曲,请君为我倾耳听。钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱,径须沽取对君酌。五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。作于天宝年间,当时李白与友人岑勋和元丹丘在嵩山对饮,李白喝大了,作诗一首,诗中深情地呼唤两位老友,岑夫子,丹丘生,来吧我们继续喝,不喝是小狗,我顺便再说几句,我想醉,圣贤都醉,陈王也醉,别说我没钱,我有钱,把你们儿子叫出来买酒,五魁首啊,六六六。作为一枚酒鬼,提及友人不说爱,只消劝酒,“都在酒里了”,一定是深爱。PS:夫子在古时多指文人,想必应该是诗人。
2,孟浩然(诗人)
《赠孟浩然》
吾爱孟夫子,风流天下闻。
红颜弃轩冕,白首卧松云。
醉月频中圣,迷花不事君。
高山安可仰,徒此揖清芬。
第一句便提纲挈领,想想李白如此赤裸地对一个比他大12岁的男人说出:“我爱你”的时候,那画面略微有点美,加之作这首诗时李白大约30岁上下,按常理表达情感应该内敛,这一诗却是通篇的爱意,第二句讲的是孟浩然,你小时候很帅,你老了也很帅,第三句是你醉了也帅,你不从政也帅,最后一句是所以你像高山,惹人敬爱
3,元演,汉东太守,紫阳真人(参军、太守、道士)
《忆旧游寄谯郡元参军》
忆昔洛阳董糟丘,为余天津桥南造酒楼。
黄金白璧买歌笑,一醉累月轻王侯。
海内贤豪青云客,就中与君心莫逆。
回山转海不作难,倾情倒意无所惜。
我向淮南攀桂枝,君留洛北愁梦思。
不忍别,还相随。相随迢迢访仙城,三十六曲水回萦。
一溪初入千花明,万壑度尽松风声。
银鞍金络到平地,汉东太守来相迎。
紫阳之真人,邀我吹玉笙。
餐霞楼上动仙乐,嘈然宛似鸾凤鸣。
袖长管催欲轻举,汉东太守醉起舞。
手持锦袍覆我身,我醉横眠枕其股。
当筵意气凌九霄,星离雨散不终朝,分飞楚关山水遥。
余既还山寻故巢,君亦归家渡渭桥。
君家严君勇貔虎,作尹并州遏戎虏。
五月相呼渡太行,摧轮不道羊肠苦。
行来北凉岁月深,感君贵义轻黄金。
琼杯绮食青玉案,使我醉饱无归心。
时时出向城西曲,晋祠流水如碧玉。
浮舟弄水箫鼓鸣,微波龙鳞莎草绿。兴来携妓恣经过,其若杨花似雪何!
红妆欲醉宜斜日,百尺清潭写翠娥。
翠娥婵娟初月辉,美人更唱舞罗衣。
清风吹歌入空去,歌曲自绕行云飞。
此时行乐难再遇,西游因献《长杨赋》。
北阙青云不可期,东山白首还归去。
渭桥南头一遇君,酂台之北又离群。
问余别恨今多少,落花春暮争纷纷。
言亦不可尽,情亦不可及。
呼儿长跪缄此辞,寄君千里遥相忆。
分四次对毫州参军元演表白了心迹,对元演的不说,其中对汉太守和紫阳真人的描摹,可谓是十分微妙,“邀我吹玉笙”,“手持锦袍覆我身,我醉横眠枕其股”,醉后,李白睡在太守的大腿上,太守脱下锦袍为其披上,啊,好一副感人肺腑,欲飙涕泗的场景!忍不住搬小板凳了呢。
比如真的好想你
1,谢玄晖(诗人)
《金陵城西月下吟》
金陵夜寂凉风发,独上高楼望吴越。
白云映水摇空城,白露垂珠滴秋月。
月下沉吟久不归,古来相接眼中稀。
解道澄江净如练,令人长忆谢玄晖。
《秋登宣城谢朓北楼》
谁念北楼上,临风怀谢公。以前以为最后三字,谢玄晖,乃谢谢太阳后来方知是个人名,前一句“澄江净如练”乃其所作,谢玄晖是南齐诗人,一生和李白相似,总之是清苦流离不得志,李白登高看景生愁,想起了谢玄晖的际遇,此表白是艾玛我和你一样惨,好队友,么哒。
2,杜甫(诗人)
《沙丘城下寄杜甫》
我来竟何事?高卧沙丘城。
城边有古树,日夕连秋声。
鲁酒不可醉,齐歌空复情。
思君若汶水,浩荡寄南征。
想起来和杜甫欢快玩耍的日子,很是沉重,对比自己小十来岁的杜甫,感情表达深沉,此时李白已经比写赠孟浩然那首诗那时老了十岁,表白总算稳重许多。
比如离别我怕啥
1,汪伦 (县令)
《赠汪伦》
李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。
私以为这首诗跟送给孟浩然比,差距太大,你看李白准备走了,汪伦屁颠颠地去追他,李白在船上一听,咿,怎么有声音,汪伦带领一票人边唱边跳就过来了,画面太美他不敢看,李白那个尴尬啊,垂下了眼看了会桃花潭,最后才勉为其难地把汪伦名字带出来,这能和第一句就是孟浩然我爱你能比吗?
2,孟浩然(诗人)
《黄鹤楼送孟浩然之广陵》
故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。
李白目送孟浩然的凄美画面,翘首盼,浩然,君在那头,我在这头,唯有长江流。
3,杜甫(诗人)
《鲁郡东石门送杜二甫》
醉别复几日,登临遍池台。
何时石门路,重有金樽开。
秋波落泗水,海色明徂徕。
飞蓬各自远,且尽手中杯。
喝吧,蠢货,我舍不得你,只有喝酒方能表达了。
你贬了你死了不要啊
1,王昌龄(诗人)
《闻王昌龄左迁龙标,遥有此寄》
杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪。
我寄愁心与明月,随风直到夜郎西。
王昌龄遭贬,李白遥寄诗一首表示情谊,上部分说事下部分说情,这个月亮很厉害,月亮代表他的心,此表白放在现代即是“月亮之上,有多少梦想在自由地飞翔,昨天遗忘,风干了忧伤,我要和你重逢在那苍茫的路上,生命已被指引,潮落潮涨,有你的远方,就是天堂”。2,贺知章(诗人)
《对酒忆贺监二首(并序)》其一
四明有狂客,风流贺季真。
长安一相见,呼我谪仙人。
昔好杯中物,翻为松下尘。
金龟换酒处,却忆泪沾巾。
其二狂客归四明,山阴道士迎。
敕赐镜湖水,为君台沼荣。
人亡余故宅,空有荷花生。
念此杳如梦,凄然伤我情。
贺知章和李白相差四十岁哦,结为忘年交,贺知章病逝后作诗追忆初识好友时,句句痴心。
比如政坛真没劲我们云游吧我们归隐吧我们一起吧么么哒
1,刘十六(未知)
《白云歌送刘十六归山》
楚山秦山皆白云,白云处处长随君。
长随君,君入楚山里,云亦随君渡湘水。
湘水上,女萝衣,白云堪卧君早归。
诗名即表白,这个叫刘十六的人运气很好,获得一次李白真情冠名的机会。诗中表达李白送刘十六归隐,婆婆妈妈地絮叨,白云伴你归隐,湘水也伴你归隐,隐者服女萝衣也伴你归隐,啊你还是早点归隐。诗中只见刘十六是隐者,是不是诗人难说。
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