流行歌曲歌词中的传统东西

在流行歌曲的歌词和经典的传统文化

编者注：今天的流行音乐的发展，也许有许多人主动流行音乐和传统文化联系在一起会觉得两个风马牛不相及的事情，但古典诗词和现代流行音乐的歌词创作，其实也有一个不可磨灭的发展源。流行的歌曲来学习的单词和句子主题创建和奠定了现代流行音乐的情感把握字的创作者用了很多好的发扬古典诗歌的本质，使得它的一个流行的快餐精神;古典诗词的思想和学习，这将是流行歌曲词创作的主题不能被丢弃。

中国流行音乐已经走过了半个世纪的跌宕起伏。中国流行歌曲在上个世纪三，四十年代，上海和其他主要城市，成立新中国，香港及台湾，大陆自改革开放以来，逐渐向北，回大陆后的“移民”并且，它是“仍抱部分遮面”到今天的“追赶九州突破。它可以被说作为一个词曲作者灯火辉煌，诗歌和音乐墙音乐风格和流行文化的主要形式，流行音乐已经不是只成为一个重要的源为广大人民群众的精神食粮，成为现代和当代文学的一个组成部分的构成要素。“国家文化艺术手段，是现代科技的产物，创造了条件商品无限扩张的原则在文化领域的交流。文化与艺术不再是独立的艺术创作，它受制于市场的供应和需求。“[1]流行的歌曲是如此受欢迎，是产品的市场份额。然而，人们不接受流行音乐作为一种艺术，但接受它作为自己的一种文化礼仪线停止生活，有形和无形的生命，有喜欢和不喜欢，根据自己内心的自然，人造的选举指南或终止强，不容易改变他们的选择。所以，你不太承认的权威，也没考虑那么多，直接承认自己的感情，[2]因此，这个大众市场的精神快餐，也许不会有太多人主动联系和古典诗词，会觉得这是两个完全不相干的事情，就像是在海洋中的滔滔江水，一千年积雪的高峰，也相去甚远，但如滔滔江水，但实际上来自“千年积雪消融，事实上，古典诗词和现代流行音乐的歌词创作，也有发展不可磨灭的来源。本文拟探讨当前流行音乐和古典诗歌的关系。

时刻流行音乐和古典诗词关系

流行音乐作为当今社会流行的快餐的例子，越来越多的人将愿意接受。异形捷克作家米兰·昆德拉：“必须认识到大众传播媒介的美学奉承，赢得了大多数人的关注，它不可避免地成为媚俗的审美与大众媒体媚俗的渗透到我们的一天到一天的美学和道德包围我们的整个生活。 “[3]这可能是我们社会的主流，然而，流行音乐的流行，有一个巨大的一部分，我们的传统古典诗词有着密切的联系，成为流行音乐的新力量，这似乎使其远离媚俗，我们知道，古典诗词，深，深入到生活的每一个分钟，只有在日常生活中是非常开放的，古典诗词前固有的经典盛之前，唯一的区别是以前的文本，更多的被捕板，接缝，越多，文本形式更开放，更加广阔的，它很可能是流行音乐和古典诗词如此紧密的联系。流行音乐和古典诗歌的结合一般有以下几种类型：

（一）直接引起的流行歌曲

古典诗词的标题和参考著名的流行歌曲之类的标题，或著名的古典诗词作为歌词古典诗词短进深的标题，表达，可以适当地传达的情绪和情感，这也非常适合流行音乐歌词简洁要求的歌曲。古典诗词有很高的审美价值，其出发点是由于所谓的审美值，它必须是人性化，是符合人的审美需求，这是由在美国的财产的价值。“[5]的词作者也想借用古典诗词的审美价值。这方面的例子，刘海波的“人面桃花”（红色的嘴唇兴奋，因为朦胧的笑容，眼神中的那种伤感，行云流水般的几年，被遗忘的回忆，爱和春天），雪“美人”（寻找和搜索，冷冷清清，凄凄伤心。变成温暖再次，最困难率。杯光酒，如何在敌他晚来风？鹅了也就是可悲的，但它是一个老熟人），阿欣乐队的“战争扬州路陈“寻找回来在昏暗的灯光下你”，唐朝乐队的梦回唐朝“，”月梦“和等等，这些歌词创作只是借用古典诗词或的名言之一，事实上，相关的原创诗歌并不多，但它表明现代流行音乐和古典诗词的那种丝丝缕缕的，拉不断理还乱的密切关系。直接带来的就是流行音乐。

（二）从流行音乐的形状像

“从司空图像”字的形状，他提到了“像”诗“的艺术方法上迷人的风景诗的东西创作有其自身的特点，从形状像“，其中包括所谓的”形“，也就是从”形式“，不拘泥于形状的束缚;很喜欢，”生动，太神似，而不是形状。流行的说法是，专注于生动的诗歌意境，在这里，我们可以学习到流行音乐，从古典诗歌的流行音乐，它的魅力提取。我们谈论以上是直接基于对古典诗歌的流行音乐，其实，除此之外，还有很多流行歌曲，从它的魅力的古典诗词中提取。他们没有古典诗词原句或标题，但是绘制的精髓。

1。参考古典诗词和情绪

，文学一向注重知识性，称此事与我，所以提示广大受他们的表现。艺术的兴趣寄托在一个图像，从图像或图像从口感，味道是不是独立的。 “[6]许多现代流行音乐作曲家，同时也希望借用一些古典诗词典故或内容，扩大它或它的思想的解释，然后显示一个现代情感故事，拓宽自己的创意，这是最突出的两个人，琼瑶台湾，许多她的歌词喜欢借用一个著名的古典诗词，如“才下眉头，但我们的心”，“庭院深深几许”，“青山依然存在，几度夕阳红，她平时的艰苦努力古典婉约的女人的形象是非常一致的，但也很符合她创造出各种形象，一所学校的诗意，不食人间烟火的样子。大陆陈小奇，他是创作者的内地歌手岭南画派的领袖。他有相当大的影响“涛声依旧三部曲，”保持不变“（早上好），白云深处”（廖掰潍）和“巴山夜雨”（李进），单曲已经有着千丝万缕的联系和古诗词。毛宁著名的“保持不变，其美妙的传统的古典诗词和现代爱情感受的情绪的话有机的结合起来。是一个杰作年轻人和老年人，著名的唐代诗人张继”枫桥夜泊“： “月落乌啼霜满天，江枫渔火担心睡眠。枫树夜半钟声到客船。“诗人抓住直播月落乌啼”，“渔船”，“钟”，“客船”特定场景，乘客过夜船不眠之夜，荒凉和冷清的场面。 “涛声依旧”的作者还牢牢抓住这些重要的话，引用古典诗歌的美妙意境，给他们一个深刻的含义，表达思想的会籍和协调好，希望爱好者离开。虽然古典诗词和流行歌曲主题相去甚远，但有一个情绪的相似之处，流行音乐古典诗词参考。白云深处的“拿来主义”白云深处的人“，杜牧”山行“，”坐在在路口迎着夕阳，白云深处你的家，你说你喜欢这个枫叶美景，其实，这霜叶不是当年花“（停车坐爱枫晚，霜叶红于二月花），”车你会得到你的头脑，，卷起这片你为什么悲惨的秋季，找到你的春季和夏季“，”汽车不打破这个瞬间吗？一首歌，唱你的心脏哑。后来，他写了“烟花三月”赵云木鱼“（吴迪庆演唱会），以及一个早上好”大浪淘沙“（霓虹灯下的月光沐浴在你的肩膀上，看不到你的脸，通过年织成的网络，你愿意陪我回到过去），他是最重的内地词曲作者在古代，像最有名的典故演绎和归纳后，在古诗词，和现代相结合的情感歌词，形成了独特的陈式，流行音乐的创作树立了榜样，但他主要介绍基于个人的感情，这是现代流行音乐的主流。

除了学习正确的个人感受，以及对国民身份的认同。冯晓泉是具有代表性的，因为他本人就是学习民族乐器的起源，国家的文化有着浓厚的兴趣，根植于他的话，更多地使用古典诗词典故或著名大多是古典诗词的基础上营造气氛，呈现出大胆表达一种感觉，更强调一种社会责任和民族感情的事情，“中国民俗”（“朝花夕拾杯中酒，寂寞的人更熟悉在在风雨后，醉人的笑容你有没有雁菊花插满头“），以及秋水长天，我们也可以采取防火刀郎，他的歌曲和古典诗歌不是很清楚，但人们首先想到的唐代边塞，唐代诗最能体现现代风格的唐代边塞诗的代表作品，提到边塞诗派，总是让人联想起沙尘的热血男儿，充满奇观和一些绝对域视图，以及儿子和女儿的边防官兵和男子没有人不屈不挠的精神和荡气回肠的柔情，更多的是反映了一种浪漫主义的英雄情怀，在边境条件的奇迹是如此糟糕，他做到了这样一个美丽而壮观，这是很难感受到的美国精神是所谓的积极唐代精神上。这些被吸收的心情从古典诗歌的民族身份。

这些都是很好的例子当代流行音乐的心情和气氛的古典诗词参考。

2。了解古典诗歌的语言风格和形式，或申请或模仿

风格和形式古典诗歌的现代流行音乐的创作，一方面，使单词继承传统诗歌语言简练的表达方法内敛的风格，另一方面，无疑有一个先入为主的主题表达上的快捷方式，无论是代表在这方面的儿子和女儿的情绪，或民族认同感，亦或是其他内容，古典诗词，往往是语言和情感的浓度，这将增加许多令人难忘的空间和意境长的魅力。说。

我们先来看看样式参考，以香港为代表，香港流行音乐的创作一直是一个很奇怪的现象，提到香港的所有自然和最现代的生活节奏挂钩这一块是由外界因素的影响，因为香港深，快餐文化是非常受欢迎的流行歌曲，有一段时间，许多歌手的工作是最流行的歌曲在美国和日本采取直接频谱上的中国字，但在古典诗歌的香港歌坛的渗透显然是超出大陆和台湾两地，我想，这也可能受到牵连的流行古典武侠剧和历史剧另一方面，面向粤语文化渗透的字写多广东方言词和句子，抒情，广东话叫白话语言都非常相似，所以很多古典词作家，常设置俗大雅于一体，形成自己的风格，但也必须承认，许多香港的词曲作者，他们古老的文化底蕴是相当深厚的，他们的工作可以看到了很多典故的使用，甚至古典诗歌的写作风格，创造规范。

除了在风格的参考，在流行音乐古典诗歌的形式有一个很好的参考。台湾编写更强调对现代文字，和更多的关注到浪漫抒情，但它还发生的主要材料之一很多的老诗歌最突出的，我认为这是琼瑶，她用诗的旧代码，孩子表达浪漫的爱情。

由于今天的快餐文化的流行音乐，古典诗词有着千丝万缕的相关的例子多不胜数，我们列出了一些，但它说明了流行音乐和古典诗歌剪切和混乱联系好，在后面的例子很多，我们可以去探索的深层关系。

诗歌和音乐融合的自觉时代

流行音乐和古典诗词之间的关系，早已被讨论中国古代曰：“诗言志歌永言，声根据永，法律和声音。”在“诗经？尧典“，这恰恰是诗歌和音乐紧密相连。说，”诗三百，孔子是它的音乐。 （“诗三百”，是指“诗经”，导致在今天的陕西，山西，河南，河北，山东，湖北）。事实上，我们早期的古典诗词，歌词和音乐是分不开的，与音乐，弹簧春秋后，才逐渐分开。上面提到的“诗”，认为诗歌是用来表达的愿望愿望（虽然这个问题有一个争论的时候，一些人认为“诗”是用来表达情感的问题，也就是我们所说的是关于诗歌诗意的抒情特质，甚至有人认为这是露“诗的情感”来表达一个意思，但是这并不影响流行音乐和古典诗歌的关系），它是一种意识形态，我们的历史诗学“山方案“（清），后来形成了系统的诗歌理论产生了深远的影响。它是基于对古典诗词能够进入流行音乐的行列，并逐步发展，直到今天成为一个流行快餐在现代生活中必不可少的。到流行音乐，古典诗词不仅真的就像被蔑称为“侍御，轻松娱乐之余，人们会去体验情感和对人生的感悟，揭示生活，这是事实。”文化已经流行，高文化和流行文化，纯文学与通俗文学的距离正在消失。 总之，后现代主义的文化有特定的文化领域，从过去的扩张，进入了人们日常生活中的一个消费品。 “[8]流行音乐和古典诗歌的结合，它也因此成为一种流行的精神消费品。

流行音乐自然成了现代生活的发言人，尤其是那些相关的经典诗歌流行音乐，连接到的文化和生活，传统与现代，它已经发展成为我们的公共精神是现在快餐，不管你喜欢或不喜欢它渗透到我们生活的每一个角落，无论是主动或被动被淹你接受或不接受，事实上，它已经成为一种文化（虽然更广为人知的流行文化），也作为倡导生活，从生活中的作用，在这一点上，和古典诗词相得益彰，类似，更不用提它包含一个创作的歌词，其中难免有与诗歌关系到做一个有意识的交融。从一定意义上说，抒情的写作也是一个诗歌写作，属于诗歌类，也可作为相同的语言和文化，以及它的起源古典诗歌必须有一定的联系。

主题和内容

（一）古典诗歌的表现流行音乐古典诗词表现的主题和内容参考，不仅丰富了流行音乐的空间，但也研究流行音乐词曲把握文化，在一定程度上，丰富的流行音乐性能，提高水平的流行的歌曲。艺术生产归根到底反映了社会生活的动态，社会主体，价值观，文化成分，甚至生活经验和其他因素的政治立场反映了审美意义上的重点工作，使艺术生产的个人倾向性的印记标记只有社会思想基础。 ，音乐可以在不同层次上的政治，教育，宗教和其他社会活动起到了支撑作用。事实上，任何年龄的诗歌，诗歌，而不是从情感的主题，作为一个社会学家说，相思，怀旧，思乡成为“三大主题重复率最高。”[11]然而，不同年龄的人，在情感表达的方式和内容往往是非常不同的，每一个时代的生活内容和社会标准的人是不无关系的。数千多年封建文化在中国，让更多的目光，在该国投资，家庭，社会，围绕国航的知识，对祖国的山山水水在古典诗词，你必须阅读无穷壮观，如战败国/全市春季植被学生“这种痴迷与情思，或四月芳菲尽山寺桃花始盛开”或“人生得意须尽欢的世界，让一个金樽空对月”的坦荡胸襟，或“鸟的地方池边树，僧敲在门上“的境界，也有”举杯明月，对影成三人“个人的感伤，”曾经沧海难为水，除却巫山不是云“人生顿悟等文学人物李白，杜甫，白居易，山河的东西，或个人的成功或失败的感情的描述，以及个人情感的东西，但仔细掩盖了相对很少的歌曲更多的个人感情的描述，但大多数他最好尽可能微妙，像写离别，只有执手相看泪眼，甚至不知道什么呛写思念，明不仅可以搜索，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚，两情相悦，顶多期待着“金风玉露一相逢，便胜却人间无数，更只能感叹”如果两个长，在白天和晚上，现在社会的祝福，情感态度，更加开放的，个人化的东西越来越多的关注和重视，普及许多作品描述个人的感受，语言直接坦白地说，他们第一次“一见钟情不能忘”，然后“为了这一天，昨晚我想你无法入睡”，如会议，爱情总是会问， “我是不是你所爱的”不愿意去，如何使住宿，感情突变，甚至没有“第四”分手会说，一方面，大声问：“为什么爱我的背后”最后，只有面对无言的结局“分手分手，更不要说难以忘记，但不知道为什么总是想分手”，但是这些东西，但我很害怕，甚至是浪漫的，李煜说也只是想想而已提到不敢。

上面我们谈论流行音乐古典诗歌的主题和内容，除了参考本古典诗词的流行歌曲了大量的材料，如源水，流行歌曲的河流变成了生命的活力，蓬勃发展。

（二）流行音乐古典诗词写作的方式提供了参考

中国文化是一脉相承的现代流行写作风格的歌曲，仍不可避免地绘制或套用或模仿古诗词的语言格式和风格，创造一个现代的流行歌曲与古典诗词的形式，一方面，继承传统诗歌语言简练使字含蓄内敛的表达方法，另一方面，表达的主题无疑是一个先入为主的捷径，无论是国家的身份，或儿女的情感意义上的，也还有什么经常用语言，古典诗词情感丰富，这将增加了很多难忘的光洁度魅力的空间和意境，很好地配合流行的歌曲传唱要求。康德曾经说过，最高的模板，欣赏的原型，只是一个概念，它必须每个人都从自己的内心里出来理想就意味着一条线与自我代表的概念[12]虽然美的观念的人的精神生活，但最重要的是产品文学和艺术作品可以唤起美丽的人。是能够引起人们的美容意识，特殊的文学和艺术创作本身的法例。古代“兴”，“观点”，“群”，“怨”说原因，诗性，诗的尊重并不在于质量比兴的话，不用说的情况，究其原因，忽视了WINS服务正朝着“。（毛补疏序）古典诗歌的特点是，它可以使用可视化的方法来反映生活为主要内容的浪漫，感人因为它们的功能。注意节奏和意境美，这是诗歌创作的基本必需品，古典诗词，往往比比喻，现代歌曲的创作，例如，不胜枚举，例如，“爱像一条绿色的绿橄榄橄榄抢夺爱形象的比喻，苦后有回味的心脏，这是爱情的真实感受：与酸苦甜。“像雾像雨像你，我喜欢雾，像雨又像风，来来去去，只留下旁边没有什么。你像雾像雨又像我给了我的心跟着你翻转。 “爱生活，爱对方的感情是一个抽象的，无形的东西，这是很难说的。作曲家这些形象化的联系，让观众透过朦胧的雾气模糊不清，雨来得快，去雾，雨，风紧急情况下，具体的感受来，没有一丝风云遮雾障的感觉和难以捉摸的把握情思另一个例子是“缺少像一条河”，“寂寞如屏幕，屏幕是所有你伤心，像一个巨大的网，网状我的心，思念就像一条河，可以不留，不要回头看。 “这是寂寞，悲伤，想法是在意识领域的一些心理现象，形象化的比喻，成为可见，词曲作者寂寞深深的悲哀重感错过切口11跃然纸上，衷心感谢他们的情绪，抹了眼泪

>

另一个例子是“想家”的几个“很甜蜜想家，故乡月抚摸着我的头，想家是很漂亮的，家乡柳拉着我的手，想家的时候不睡觉，淡淡的怀旧溶解入怀中葡萄酒。 “家庭让人感到温暖的家庭，每月家里人也很喜欢和刘想家的感觉更亲切的词，理解人，愤怒的人的意志，因此有一大堆的思乡之情，全州，它是思绪万千

>

恒，“邮票”买张邮票，将其粘贴在我的心，想拥有这样的返乡，潮湿的海洋，阳光明媚的时候，所以我看不清楚，我住的地方。“这是一个徘徊在异乡复杂的感情爱家，但有没有在这里，客观的现实是情感错觉，诗意，人们似乎喜欢在邮局邮票的信件，就能回家，引起强烈的感情的话审美幻觉，现实与虚幻之间，享有广泛的审美错觉，和较大的空间，更以美的享受的歌词，“阳光灿烂的”情绪词本身是一个形象化的风暴经验，观众这样的感受喜悦的一切事物以崭新的面貌去琢磨这个词的抒情主人公希望不再泪水在眼里的忧伤情绪，更进入状况，情绪，从而感受到的魅力和新颖性的语言之美，审美的愉悦

虽然随后的现代歌曲创作的古典诗词创作的方式开始发展，但是，古典诗词和现代流行歌曲毕竟，不同时代的产物，毕竟表现出的语言和内容的特点不同的时代，接受不同的时间标准外观和法官。

三，相互交融，在当前的流行音乐和古典诗歌

我们说，文学是反映那里的生活，那么任何一种文化形式必然反映现实生活一段时间，反映一个特定的时代，因为我们说古典诗词的特点，而不是通常被称为，是因为它们分别反映了不同时代的流行音乐的特点显然是这个时代的产物，不像唐在宋代是没有什么不同的，它与前两者或有更明显的差异，这是非常少将激活它们放在一起比较，彼此之间互动流行音乐和古典诗歌，表现在以下两个方面：

（一）古典诗歌的瞬间流行音乐去换

古人的“点金术”之称，这是一种创造性的方法。 “”点金术“”阿香魁父书：“古代能问，真正培养所有的东西。以古人陈言入翰墨，如金的灵丹妙药。 “所谓的”点金术“，需要采取古人”陈衍“诗人的重新培育铸造后，为我所用，之前行情好词'工作人员'点化自己的工作。 [13]这是黄庭坚的诗学影响的内容说唐诗的巅峰成就，主题和唐诗的情绪几乎无所不包，修辞手法的使用已经达到了炉火纯青，他还提出了诗歌语言艺术积极的借鉴，他说：“最困难的，使自己的语言，老杜的诗，写撤退，没有词来放置。后面介绍的读书少，所以，汉，杜从这个语言耳朵。因此，文章，我真的可以形状的东西，古人陈彦翰墨，，如灵丹妙药金也。“黄庭坚在创造成功的”点金术“，借鉴的基础上创新，如”病靖江婷的事，十之八：“闭门寻求一个句子没有自己，乘客刷秦少游。正字不知温饱是不是？西风吹泪古藤州。 “诗意的结构借鉴了杜甫”保存两绝句写一个幸存者，一个写了，但辞意宛然新的魅力，这将是摆脱的困境在北宋，战略时代，这是一个较大的影响。这一理论的更流行的观点是借用古人的诗句来表达今天的人的思想，学习古人学习流行音乐，这就是我们上面所说的这种方法，学习古典诗词的主流。古典诗词，我们说，在语言，主题，节奏方面有严格的要求，这样的审查往往是非常微妙的，借古人的话无疑会弹出歌曲锦上添花，也适合演唱的歌曲的要求，简洁，准确，琅琅上口。吸取精华，当然，将现代流行音乐的吸引力增加，其点睛之笔。

（二）当代流行歌曲古典诗歌古人也重塑说，这是一个创造性的方法，我们仍然借用流行音乐和古典诗词之间的关系进行研究。 “'改造'的好处香斋诗谈：”山谷云：无尽的诗意人才是有限的，仅限于追逐无限的意义，陶渊明，少陵不工作也。然而，这是不容易的意义和他们的语言，该改变骨一窥其意义和描述轮胎律，胜。'所谓的“夺胎换骨”，就是用新的文字词汇重写前面的诗意前人民诗歌创作材料[14 ]流行的说法是借用古人的意思，今天的人的语言来表达。莫泊桑曾经说过：“读者很多人构成了他们的要求各不相同：安慰我，娱乐和娱乐我，让我悲伤，让我感动;让我做梦，让我笑，让我害怕，让我的思想。 [15]这肯定会导致不同的审美体有不同的表情。当代流行歌曲的看法，前辈们的这种做法是借用，这方面的例子太多。虽然许多流行歌曲不同程度，参考或引用的古典诗词这些东西，但它或多或少是古典诗词的东西会有一些，日常生活中的语言已不可避免地成为现代词曲创作的主流，现代词汇语法总是占据主导地位的抒情写作。的语言格式要求也不尽相同，古典诗词的格式有严格的要求，和流行歌曲上线的只要韵，有的甚至不需要韵。古典诗，词，句很优雅，历史有贾岛推敲“大象的嘴唇（”鸟宿池边树，僧敲在门上“），现代流行音乐和白话文的基础和优势，更直白的语言，更口语化的诗歌是真正的那几个叙事，但他仍然是“卖炭翁，采薪，削减二氧化碳南山满面尘灰鸦片颜色”文艺腔，相信是不可能直白的，比如“亲爱的爸爸妈妈，你现在在做工作忙，身体好“。

现代流行音乐太多关注爱，嘴里撕心裂肺的真相呼叫报告，你离开让我去活来有很多流行歌曲不注重语言规范，调更多的服务，所以有很多的错误，特别是在歌词写惊人的，奇怪的现象是，最好的字在香港滥用诗人。相对而言，一些资深的作曲家，更注重于诗词文化的结合，集中字爱情诗词文化的组合，但大多是滥用甚至歪曲，这是香港城市快餐文化的一个显着特点，但也代表现代流行音乐的一大缺憾，它清楚地反映的趋势性贫血，缺钙。吸收相结合的流行音乐和古典诗歌古典诗歌的本质，但倍的性能，而这恰恰弥补缺乏现代流行音乐的经典主题，注入了新鲜的特点，语言的形式血液现代流行音乐的瘫痪。

因此古典诗词和当前的流行音乐一脉相承，虽然时代和历史的原因，他们也开始出现交错，也有不同的历史，但是这并不影响之间的密切关系流行音乐和古典诗歌。结论

我们探索古典诗歌和当代流行音乐的关系，他们相互配合，相互学习，这是作为一名歌手的主流成功（尽管它们之间也有差别）。 ，他首先应该成为一个成功的诗人，他是“不仅应该是'情种'，也应该是一个哲学家，不仅要追求情感的浓度，而且还追求的哲学深度的歌词都燃烧炽烈感情火焰，闪着光明智的哲学。“[16]，并应努力对诗歌的理解，是非常简洁和精确的语言，字字千钧没有任何误解和猜疑的空间，但人们有无尽的联想，然后成为一个成功的词曲作者，这也是古典诗词与流行歌曲交融的一种表现。

第一次翻开乾隆八年编纂的《丽江府志略》时，在“艺文略”中看到了用民族语和汉译文并立记载的《白狼王歌》全文。还序注说：“汉永平中，益州刺史梁国朱黼，好立功名，慷慨有大略，宣示汉德，威怀远夷，白狼王唐菆等，慕化归义，作乐诗三章，诣请黼献于朝，黼遣从事史李陵，与犍为郡椽田恭上之。帝嘉悦，事下史官录其歌焉。按：白狼即丽江也。”　　再往下看到第一章《远夷乐德歌》开头几句：“提官隗构，魏冒愉糟，罔泽刘脾，旁莫支留……”，立即把我带到了纳西啊妈、啊叔们双手相互搭放在肩上，围成圈悠悠地唱着、跳着“魏冒达”（一人领唱众人和声的一种极其优雅的纳西舞蹈）的情景之中。“魏冒达喂，魏冒达。魏冒愉渭，魏冒达，眉清目秀啊，面容之绝美……”如此亲切，似乎一见如故。《白狼王歌》（以下简称《王歌》）深深映在我的脑海中，多么想对它作进一步的探讨啊，但因工作太忙，这事就只好搁下来了。　　最近重温《丽江府志》又看到了《王歌》，于是乎对《王歌》进行探讨的兴趣和念头又被挑起来了。尽管早在明代天启年间的《滇志》中就有“白狼即今丽江也”之说，到了清代乾隆和光绪两度纂修的丽江府志中又两次如此明白地说到“白狼即丽江也”,近代也经学者考证 “白狼”就是古代的纳西族，唐菆就是东汉时期纳西族人的首领。但《王歌》究竟是那个民族首领的献歌，唐菆究竟是那一个民族的首领？至今还争论不休。　　在互联网上对《王歌》比较多的看法是：　　　“有一篇东汉时期用汉语和白狼语的汉字音译对照的《白狼王歌》流传至今。” “这首诗歌对研究藏缅语族的语言和文学有较大的历史价值。”“白狼语是一种古代羌人所说的语言，属汉藏语系藏缅语族”，但“白狼语是一种已灭亡的语言。”　　但是我们认为这样的看法是不确切，不全面的，完全有对《王歌》作进一步深入的探讨的必要。我们认为对《王歌》的进一步探讨，不仅能搞懂它是那一个族的首领的献歌。更值得我们关注的更深层次的原因在于：　　1，借助汉字的字音来记录少数民族诗歌的方式，这在东汉之前没有过，此后也并不多见。因此东汉永平中年记录下来的《王歌》，可以说它是中国古代流传至今的惟一和最古老的一首少数民族的诗歌了。我们认为对《王歌》的关注就是对古代少数民族文化的关注。　　2，发生在公元74年东汉时期西南地区各民族首领聚集洛阳，并且献上《王歌》，这说明东汉永平年中曾出现过各民族团结和睦、平等相处的壮举。《王歌》是中国历史上民族大团结的产物，也是一首历史上各民族大团结的颂歌。今天我们对它的关注，也就是对当今在中国***的领导下各民族平等、团结、和睦相处而呈现出的民族大团结大好局面的关注。也就是今天对构建和谐社会，国家长治久安的关注。　　二，分析和探讨《王歌》中注意到的几个问题　　对探讨《王歌》的问题上，我自感知识之不足。为此，我特邀在纳西族地区土生土长，了解纳西民情、民风，关心纳西文化，特别对纳民歌有建树，且参过军，在政府机关工作多年的李道清先生和另一位长期从事基层公安工作，跑遍丽江、迪庆州村村寨寨，又对丽江藏传佛教有深究的许存仁先生。两位阅历丰富的同志作为我这位学理科的人的后盾，我们3位耄耋老人在一起，各抒己见，取长补短，切磋《王歌》，成了我们晚年生活中的一件乐事！　　注意到的具体问题如下：　　1，在乾隆年间编纂的《丽江府志略》“艺文略”中记载了《王歌》全文，《王歌》分3章，共有44句176字（每句4字）。每一句都由汉意译文，及用与“白狼语音”相似的汉字记录下来的《王歌》。既然有用“白狼语音”记录的《王歌》，当然它就是我们研究的主要对象了。　　《光绪丽江府志》也重复记载了《王歌》，但个别字有变动。后来看到另一些版本，也有个别字与《丽江府志》不一致的现象。我们一时也找不到《后汉书》，本文只好以两本“府志”所记载的《王歌》为蓝本了。　　2，《王歌》的按语中说：《王歌》为东汉永平中期，白狼王唐菆，慕化归义，而献给朝庭的。　　按语中还说到献歌过程中有益州剌史等官员的参与，故《王歌》的汉语译文中，必然会有献媚、渲染、好大喜功而曲解《王歌》原意的情况。再者按中还说：“事下史官录其歌焉”。那么当时当事的史官是否精通或懂“白狼语”也有所疑虑。　　过于重视东汉时的“汉语译文”，它会禁锢和约束我们的思维，因此我们对原“汉意译文”采用先放置起来，不以它为主的谨慎态度。至于得出我们自己的结论后，再与原来的汉意译文作比对，这样做觉得更合理些。　　3，在《丽江府志略》的按语中还说：“白狼即丽江也”，丽江一直是多民族杂居地，其中纳西族是古今滇、川、藏结合部最主要的民族之一。幸运我们也是纳西人，但是我们活动的空间及知识面都十分狭窄，也不懂其他民族的语言，我们仅有“我们是纳西人”这么点小小的资本，仅能用“丽江古城内流行的纳西语”来分析《王歌》了。也因此我们得出的结果也许十分片面、而可笑。尽管如此我们还是鼓着勇气前来见见公婆好了。　　4，2008年玉龙县政府组织专家组提交的《纳西语拼音文字方案修订草案》与《新华字典》提供的“汉语拼音方案”进行比较，现代的纳西语中有34个声母和20个韵母；而汉语中有21个声母和35个韵母。古代汉语分阴平、阳平、上声、去声和入声5个声部，现代汉语少了入声，只分4个声部了。纳西语中分高平调、中平调、低降调和低升调4个音调。纳西语和汉语是两种显然不同的语言。用“汉字的字音”来准确记录“白狼语”或“纳西语”，我们想古代和现代都是件不可能的事。因此我们只能像“天雨流芳”的谐音认作“去看书去”做法那样，认真地从汉字的谐音和接近音中去寻找其问题的答案了。　　也因汉字不可能准确记录民族语这一事实，从而加大了探讨该课题的难度，或者说使我们增加了更多的猜测、联想和不确定性。但，曾加了悬念的同时也给我们增加了无限的乐趣。　　5，今天的纳西语中渗入相当一部分古汉语，近代引入的汉语就更多了。故汉代的纳西语中引用、渗入一部分汉语和汉语意元素（所谓的外来语），这也应该是件很自然的事。据此道理，我们认为《王歌》中与汉语意义相通的句子或词汇，就可认为是“白狼语”中引用的外来语处理了。《王歌》至今已2000年，绝不可能通过时间隧洞回到唐菆和汉明帝刘庄的身边，用这样的办法来处理2000年前的问题，也只包涵于猜测、联想之范畴罢了。也许可笑，但只要有点情理，还合乎点逻辑性就可自慰。　　6，我们在译《王歌》时，为尊重原诗之原来格式，采用与原歌相同的“四言体”式。我们对平仄、韵律知之甚少，因此我们对译文的音律只好不作严格的追求，只期望能表达出古人的本意而已。因此我们译出的东西也只是“非诗非词，不入格”的东西罢了。　　三，对《王歌》的分析方式　　（一）对《王歌》的具体分析　　为使读者感到明快、清晰，我们用表格的方式列出《王歌》各章、句的分析结果。为便于对《王歌》的讨论，歌的每一句都编了固定的序号。表之第1列为句之序号。第2列为《王歌》的原始材料中借汉字字音记录的诗句，其上方注的是“汉语拼音”，下方注的是现代的“纳西拼音”。句子中与汉语语意相同的词汇或字，加以下面划注。第3列罗列的内容为我们对该诗句所用到的词、字的含意作明确而又简洁的分析和介绍。第4列即是今天我们对《王歌》所作的汉意译文。　　　（二），《王歌》分析结果　　将以上分析得出的结果，再适当调整句次后，得出了我们翻译《王歌》的取终结果。整理如下：为便于与东汉时朝廷所译的汉语译文作对照，我们也将东汉时的原汉意译文排列在各章之未了。　　　第一章、远夷乐德歌　　　白狼语音 纳西拼音 今译汉意译 白话解译　　提官隗构 Tee gai gui gul， 向他归贡，我们向汉朝归顺，　　罔译刘脾 we cei lieq pil， 结果圆满，此决策英明圆满，　　魏冒愉糟 we mal yul zaq， 我们快活，族人都喜出望外，　　推谭伏远 tee teiq fvfq yai 。 真心服焉。真心实意服大汉。　　旁莫支留 Pa mei chee lieq 和颜赐酌，天子笑迎并宴请，　　徵衣随旅 zeiq yi chee liuq (lieq)， 盛情宽待，用具佳肴之精美，　　知唐桑艾 zhee taiq sher aiq， 此何度铎，如此的盛情宽待，　　邪毗甚补 zeiq bbei shel bbee？ 怎谢恩歌？这怎么来回报啊！　　莫支度由 Me rhee ddiuiq ye， 蛮荒之边，故乡还不够美好，　　拓柜苏便 to jul see diail， 简陋荒蛮，铺毡盖松毛度日。　　局后仍留 iJjuq he ssei leq， 山水虽美，山川虽然很优美，　　偻让龙洞 lei ssaiq le ddu， 或被羞嫌，或许被取笑嫌弃，　　阳雒僧鲜 yaiq lof zeiq ser， 臣方愁情，朝廷啊臣虽贫困，　　莫稚角存 me rhee jjeq seiq。 不言其难。不愿喧嚷诉其苦。　　东汉意译句：大汉是治 与天合意 吏译平端 不从我来 闻风向化 所见奇异 多赐缯布 甘美酒食 昌乐肉飞 屈伸悉备 蛮夷贫薄 无所报嗣愿主长寿 子孙昌炽　　　第二章远夷慕德歌　　　偻让皮尼 Lei ssaiq pil neel， 或许被笑，或许会被人讥笑，　　仍路孳模 lei lol ceeq meq。 越堑相栖，跨越天堑至洛阳，　　且交陵悟 chee jerq liuq wul。 察汉起居，光观考察大汉朝，　　绳动随履 seiq ddu seiq jju， 有理有节，理事既有理有节，　　圣德度诺 seil deif ddvq no。 圣德肚明。仁德行心知肚明。　　魏菌度洗 Wu juq ddiuq xi， 故土男儿，有志之故土男儿，　　综邪流藩 chuq xi liuq fai， 快往观瞻，快去观光和瞻望。　　莋邪浔螺 zzoq xi seiq lo， 莋人期盼，纳西人之年期待，　　藐寻沪离 maf seil liuq yi。 咱必有报。您将看到必有报。　　菌补邪推 Jel pv seiq tee， 此筹永锡，归附大汉是大事，　　路且栋雒 lul ci ddoq loq， 既明前程，既看到光明前程，　　莫受万柳 me shel mai liuq， 勿谈后兮，勿需瞻前又顾后。　　辟危归险 pieq bbei gui xai， 惬意归化，执着坚定来归顺，　　术叠附德 chuq vei fvl deif， 急速附德，急速归附仁德政。　　东汉意译句：蛮夷所处 日入之部 慕义向化 归日出主 圣德深恩 与人富厚 冬多霜雪 夏多和雨 寒温时适 部人多有 涉危历险 不远万里去俗归德 心归慈母　　第三章远夷怀德歌　　　荒服之仪 Huai fv rhee yil， 禽兽出没，飞禽走兽繁出没，　　梨籍怜怜 il cei liai liai， 鸟啼悲凉，寒林乌啼悲清凉，　　阻汉邪梨 ssee herq si li， 寒风凄惨，青草随凉风飘荡，　　雷折险龙 leeq zzeeq xail lol， 跨江越谷，渡险滩跨山越岭，　　雷狼藏幢 lei lerq zhuail zhuai， 传唤恭循，朝廷招唤即尊循，　　莫砀粗沐 me daiq cee muq。 急速而至。不耽搁急速而至　　是汉夜拒 Shi han yil guq， 大汉居所，大汉普天行德政，　　踪优俗仁 zhu ye svf sseiq， 踪优俗仁，跟踪优秀俗仁风，　　传言呼敕 chuaiq yaiq hu shel， 传告呼敕，跟踪优秀俗仁风，　　扶路侧禄 fu lul ceif luf， 扶路侧禄，扶持地方并赐官，　　罔译传微 we yi cherq vei。 甚觉心安。心旷神怡深受宠。　　怀藁匹漏 Hoq gol pieif wul， 怀抱文书，怀抱文书藏腰间，　　捕苣菌昆 bbeeq geel ji kui， 整理着装，捆紧腰带忙上路，　　息落服* xi lu fu yi 匆忙谢恩，匆忙表白谢恩意，　　理沥髭雒 lil li ceeq lof。 欣然赴洛，欣然奔洛阳而来，　　陵阳臣仆 liq yuail ceiq pvq！ 甘为臣仆！甘愿做大汉臣仆。　　东汉意译句：荒服之外 土地墝埆 食肉衣皮 不见盐谷 吏译传风 大汉安乐 携负归仁 触冒险狭 高山岐峻 缘吏蟠石 木薄发家 百宿到雒父子同赐 怀抱匹帛 传告种人 长愿臣伏　　　四，《王歌》对我们的启示　　从以上对《王歌》的分析，我们可以初步得出如下一些看法：　　1，“冰川时期”之后，丽江坝子只是一个大湖泊而已，即学术上所说的“萎缩了的玉龙冰川”。何时水位降至现出整个坝子还难以查清。但上世纪50年代在“木家桥”发现了10万年前的智人化石，说明坝子里曾有土著居民。三国时期离丽江坝子不远的金沙江畔的石鼓镇，相传诸葛亮留下无字“石鼓碑”。唐代玉龙山麓“相传昔有人于山中得异石，负而归，至此少憩，重不可举。乡人神之，为立异石祠”即后来之“北岳庙（又名玉龙祠）”……说明大量纳西人在唐代以前迁入丽江坝子，并证明当时居住于金沙江流域及丽坝为中心的纳西人已达到了较高层次的文明。尽管古纳西族人分布区域较广。但是,现代住在的丽江坝子的纳西人，既能如此一见如故，毫不费力，轻松、畅快地通篇读诵出《王歌》来，还不足以说明《白狼族》就是居住在丽坝为中心的古代纳西人吗？但至少也说明《白狼族》很有可能就是分布于金沙江流域的古纳西人了。进一步证实了《丽江府志略》中 “按：白狼即丽江也。”这一说法是正确的。　　第22句：“莋邪浔螺”，纳西语读“Zzoq xi seiq lo” 今译作“莋人所期”。《王歌》中出现有“zzhoq xi（莋邪）即莋人”，而史书无庸置疑地说“莋人”就是古代的纳西人。《王歌》中“白狼人”又自称是“莋人”由此可推出：“白狼人”就是“莋人”，“莋人”就是“纳西人”，那么白狼人不就是古代的纳西人了吗？　　和瑞尧老师在《话说长江第一湾》中对纳西族族源作了如下深入的介绍：“1964年，在丽江城南11公里处的木家桥，发现一个人类头骨化石，经鉴定研究，属距今10万一5万年的智人阶段化石，定名为‘丽江人’，为一少年女性。其后，又在该地点陆续发现旧石器时代的石器28件，有石核、石片、刮削器、砍研器、石球等，并发现一件鹿角工具。1980年以来，在距丽江城数十公里的大东热水塘。九河等地，先后发现新石器时代的遗物，包括石斧、石键、石凿、骨针等。自60年代末迄今，在距丽江城4公里的马鞍山、离城百里之内的金沙江沿岸大具、石鼓、红岩等地，陆续发现青铜时代的石棺葬墓群，出土器物有铜器中的矛、剑、戟、刀、镜，以及陶器、海贝等。　　90年代，又在虎跳峡、宝山花英、鸣音江凹。洪门等金沙江沿岸耳余公里内，发现十多处古崖画，多为牲畜、动物形象，且大多为洞穴崖画，总面积达540平方米，距今有4000年左右。丽江境内包括丽江城的主体居住民族是纳西族，那么，纳西族在丽江的居住上限可追溯到何时呢？从族源的考察，有三说：一是土著说：主要基于上述考古发现，认为丽江纳西族是土著民族。按此说，纳西族在丽江的生成、生息时间最古、最长。二是南迁说：据史学家方国瑜等研究认为，丽江纳西族源自古代从西北打湿地区南迁的羌人，秦汉时迁至大渡河、雅砻江流域，即今四、盐源、木里、盐边一带，再西迁至今宁蒗永宁、中甸白地、丽江奉科、大具，再西迁人丽江坝。秦汉时称为牦牛夷、白狼夷，晋常璩《华阳国志》称摩沙（读suo）夷，隋唐时称磨些（读suo0）蛮。据唐樊绰《蛮书》记载，其时丽江县境金沙江沿岸多是磨些部落，因而把金沙江称为‘磨些江’。三是融和说：即丽江纳西族由土著者和南迁者融和而成。此说已被多数学者认同。按此说，古纳西民族的分布中心，在汉唐时逐步完成了从滇川交界的东部向西部丽江的大转移。”　　纳西族族源的问题上，我们对《王歌》的探讨结果支持了“土著说”及“融合”说。　　至于“南迁”说中在很多宣传丽江，宣传纳西族的文章说的：“唐代，砻江南下，抵达丽部分纳西先民沿雅江。随后挥师南下，在洱海东部建立了第一个政权——越嶲诏” 。这里的“唐代”恐怕要推到“汉代”或汉以前了。　　我们还需要指出：凡是说到纳西族时，有相当一部分人、不分场合及不分时段只停留于丽江坝子，这是不全面的。　　2，不论那一个民族经历千年以来的迁徙、战乱、自然灾害等等风风雨雨之后，语言、语音都必然会发生一些变化这是必然的。以此《王歌》中还有个别诗句，用今天的语言解析起来还不够流畅，甚至有些牵强附会的东西，这也在情理之中。　　3，纳西语与汉语在语法上的最大差别是：主语和谓语是倒置的。例如汉语说“人吃猪肉”，纳西语就要说成“人猪肉吃”了。《王歌》中也出现。纳西语中还经常使用倒转句，《王歌》中也有反映。如果《王歌》在顺序上作适当的调整，则语言的逻辑关系、语气都觉得顺畅多了。不论纳西人或汉人读起来都更加通顺。　　4，我们用了不顾原《王歌》的汉意译本来寻求《王歌》的本意。到头来，译出的字句虽与东汉时的译文完全不同，但其诗所表达的志向，还是与公元67年前的译文之含意非常近似，一方面表白唐菆居处山水虽美，鸟啼悲凉，寒风凄惨，仍简陋荒蛮。另一方面慕汉大治，扶路侧禄，踪优俗仁，有理有节。然后择路寻机，惬意归化，急速附德，甘为臣仆的选择。　　最终还是离不开“慕化归义”这一主题。　　由以上之分析我们可以得出：《王歌》确实是古代纳西先民的头人向大汉朝表白慕化归义之歌的结论。　　5，我们从第一章“远夷乐德歌”可以明白无误地体会到，汉明帝刘庄对来自远方的异族归顺而特别高兴，“龙颜嘉悦”，盛情款待了来宾的场景。被盛情接待的来者，即兴而歌，既赞誉大汉仁德厚天，又表白了（唐菆等）“慕化归义”决策之自信，对未来无限期待和瞻望。其第二、三章作了进一步的补充和引伸。　　和瑞尧老师在《话说长江第一湾》中有这样一段话：“在《后汉书·南蛮西南夷列传》中，有一段关于纳西族的记载，其中叙述了在公元74年，西南一带的首领们到东汉都洛阳靓见汉明帝刘庄的事。并说明当时西南一带有‘百余国’，人户‘一百三十六万’，人口六百万以上，国名有叫‘白狼’、‘槃木’、‘唐菆’等。他们到洛阳后，东汉朝廷非常重视，礼遇优厚，‘事下史官’，即由中央历史记事机构当作重大政治活动记录下来。朝廷用国宴款待他们一行，在宴会上，‘白狼王’当场引吭高歌，用纳西族语言演唱了一首歌。”我们得出的结论与和老所说真是不谋而合。　　6，目前有学者说：“一般认为白狼语属藏缅语族，但究竟与那一种语言最近则说法不一，主要的说法是，藏语、加戎语、彝语、纳西、西夏语、普米语等”。也有的人说：“白狼语是一种已灭亡的语言”。　　认为《王歌》是壮台语族诗的学者也像我们一样，他们也用他们的语言对《王歌》进行分析之后，写出他们的译文。　　另外关于《白狼王歌》与汉语对译的问题,也有不同的看法：“有人认为先有汉语歌辞,然后再用汉字译注‘白狼语’，但也有相反的说法”等等。　　尽管有以上种种不同的观点。但汉代用“白狼语音”记录的《王歌》与今日之纳西语如此吻合。不正说明“白狼”即应该是分布于金沙江流域的“纳西”先民，唐菆应该是一位古代有智慧的古纳西人的首领的事实吗？也证明“白狼语”非“已灭亡的语言”，而是一种这在当今纳西族中普遍使用着，而且还在发扬光大的一种语言，不是吗？　　7，从对《王歌》的剖析中可以看出，纳西族人自汉代以来就有与时俱进，顺应潮流，效忠中央，保卫祖国边防，维护中华民族团结统一之光辉思想和光荣传统了。古代纳西民族创就了“融合各民族文化”这样一个典范。清代纳西族人的代表木公木增曾写下 “凤诏每来红日近，鹤书不到白云闲”之著名诗句，这真是与历史一脉相承啊！

你这都不知道

你还问什么呀！

告诉你他们认识的经过吧！

张杰日前推出自传《杰出的流年》。在这本书中，张杰明确点出了自己的爱情观，并且对谢娜表示了赞扬和感谢。

如果说两个人的相识是注定的，张杰觉得他和谢娜应该算是注定的那种。最早的时候，张杰曾经在北京有一个发布会，当时公司想找谢娜主持，可是当时她有事没能主持。后来，张杰和何炅K歌的时候，何炅神秘地说：“给你介绍一个人，她特想见你。”说完何炅就出去了，张杰就一个人继续唱，唱得正开心的时候，门就被撞开了，谢娜就一阵风似的冲了进来，从他手里抢过话筒，大声地说：“啊，张杰啊，终于见到你了，上次真的是特别遗憾啊，我听过你的歌，很喜欢你唱的歌啊。”

张杰在书里感谢了很多人，他最想感谢的还是谢娜，“不管是谁，一个人那么勇敢地在众多流言纷扰的时候去帮助你，支持你，都应该对这个人有爱。这样的爱是不能用‘爱情’这么狭隘的概念来定义的。如同我在面对千万观众的直播中说的那句话，‘谢谢你，娜娜’。”“我觉得，我要是对女朋友表达爱，方式就是迁就。”至于自己和谢娜到底有没有可能在一起，张杰表示也不知道怎么回答。“两个人如果有缘分的话，终究会在一起的，不用局外的人诸多言论。”

还有谢娜接受采访时说的话:“他在北京，有段时间快要自闭了”

记者：你曾经说过，张杰是你见过最喜欢唱歌的一个人，怎么的一些行为让你觉得他那么爱唱歌呢？

谢娜：沈凌、何炅他舞先认识张杰，他们是好朋友，都告诉我张杰人很好，歌唱得也很好，但是太少人认识他了，他们想把这样优秀的一位歌手让更多的人知道，所以何炅他们想叫上几个好朋友一起帮他。在他发第一张专辑的时候，何炅他们就叫我帮着主持一下，但当时确实没有时间，我也在发片，而且那个时候确实和他也不是很熟，所以就没有去。现在想想心里还是有一点小小的愧疚。

我们真正的第一次见面是在他专辑进行第二次宣传的，在北京，具体时候忘了，可能是春天吧。当时是一大群人在K歌，我记得我刚刚推门进去的时候正好是张杰在唱歌，那一下子突然就把我震住了，哇，唱歌唱那么好！那天晚上我们大家玩得非常愉快非常高兴，何炅啊他们都是麦霸嘛，但是张杰更厉害，一直唱，每一首歌他都能唱，不管是中文还是英文的，哪种风格的，他能唱任何歌！我们唱了一整个晚上，大家玩得非常HIGH。

记者：原来是第一次见面就被抢了“麦霸”的地位（笑），那之后是什么事情让你们再走到一起的？

谢娜：后来我就越来越觉得愧疚了，当时没有去帮他主持，他是很好的歌手，应该让更多的人知道。我越想越觉得对不起他，我竟然那时连自己能做的都没有做到，这么好的歌手。所以我后来跟他说过对不起，觉得对不住他，他却没说什么，没关系的，他没放在心上。从那时开始我就觉得我应该帮他，和何炅他们一起把他介绍给更多喜欢音乐的人们。 大学情侣买房压力大 租房结婚一个月就离婚(图)

记者：大众的印象中张杰曾经是一个选秀节目的冠军，应该有公司帮他打理宣传的，但是那段时间没多少张杰的消息，你知道中间发生什么事情吗？

谢娜：其实我认识他的已经是冠军，而且知道他也在发专辑，但是后来不知道怎么回事，我们突然发现他好像没了工作，整天清清闲闲，我觉得挺奇怪，也不知道他到底发生什么事情。我们也只能通过自己的方式帮他，不希望他这样一个好声音就这样消失下去，大家开始给他介绍通告啊什么的，包括沈凌何炅我，只要我们的歌友会我们都会叫他去。

记者：他当时是在北京吗？那段时间他怎么生活的？情绪是不是很低落，你是怎么帮助他走出来的？

谢娜：有件事情讲起来特别令我心酸。就是在北京时，他没有工作的那段时间，没有人给他安排工作行程，也没有好的环境练歌。他路过卖调音台的地方，买了一个最便宜的，自己扛回出租房。然后一天到晚练习，看在眼里其实很心酸，但他还会故意安慰我们说：“其实我觉得我这个音响效果还不错！”只不过在最后他会小声的补充，“只是没有观众”。最后几个字声音很小，但是我听到了，心里特别难受。

他这样持续了一小段时间，但是到后来有一天他突然不要我们帮忙了，他自己也不到外面去找活做，我觉得他开始自闭了。大家看在眼里急在心里，因为他本身就是一个很好强的人，平时都很少跟我们交流心里的东西，我们非常怕他出现这样的状态。而且那段时间传闻也特别多，他不愿意自己的朋友被卷进是非。后来他说，需要安静地思考到底该怎么办，他不想一直被帮助，他想靠自己。快要到夏天的时候，他对我说想回家思考一下，就回成都了。 房价飚升难以承受之重 预备房奴无奈变身“租房客”

“他是被逼上绝路，绝地反击”

记者：当时他决定放弃型秀冠军的身份参加“快男”的时候你知道吗？

谢娜：我是后来才知道的，根本没有想到，太吃惊了，他真是太有勇气了！一个曾经选秀的冠军竟然又从头做起，从海选开始，我和其他人都很佩服他!他一定是背负了太多的东西太多的压力，他是太爱音乐太爱唱歌才这样做，他是被逼到绝路上才这样做！就像现在很多人说的，他连想唱歌的路都没有，他是"绝地反击"了”

记者：那做为快男成都区的主持人，你见证了他的每一次比赛，这一路过来，他都表现得很好吗？快乐男生海选成都赛区50进10的那场比赛，他是10个名额当中最后一个入选的，当时你在现场主持，你能感觉他的紧张吗？

谢娜：他参加海选当时的状态很差，很多人不知道比赛时，我胡晓，还有当场的所有工作人员都哭了，他整个人的情绪都非常低落，看着我们的眼神很茫然。我控制不住要哭是因为我们非常心疼他。如果这次没有进入10强，可能他就真的再也没有机会了，他整个人就会因此而沉下去。我不敢想象他不能唱歌，会变成什么样子。但是随着一次次一次变回来了，感觉回来了，越来越有信心了，唱得越来越好了，越来越找回他自己了。就像当时的一位评委说的那样，他终于“找到了唱歌这把钥匙”！我们都为他感到非常高兴！我们的张杰回来了！

记者：最后，作为好朋友，你祝福一下张杰吧，相信你们会带给他带多力量。

谢娜（想了想，很认真地开口）：张杰，你是一个很好的歌手，我相信通过这次比赛你唱歌会有一个质的变化，我相信了解你的人会越来越多，我相信你的星星会一直支持你！别人参加比赛得到最多的是掌声和荣誉，而除了这些，你还会得到更多的东西，你让我看到更多！这是一个复杂的社会，希望你能够坚强面对将来的一切，你知道的，我永远支持你。奥运期间北京住宿全程攻略 三项绝招助您一臂之力

临近暑假，许多家长想要带孩子出门旅行，那么以下这几个风景区非常值得一去。

一、泰山风景名胜区

泰山风景名胜区位于山东省泰安市，是世界自然与文化双重遗产，世界地质公园，国家AAAAA级旅游景区，国家级风景名胜区。同时泰山风景名胜区也是古代文人游历的一个重要地点，在这里，古代文人作画写诗，吟诗作曲。不仅如此泰山还建有大量宫观寺庙。

除此之外，泰山包含有岱庙、玉泉寺景区、天烛峰游览线、桃花峪游览线等等风景，每人只需115元，就可以领略这大好风景，门票三日有效，有效期间不限制次，学生、儿童可优惠。并推出了最便捷的西路游览线以及最经典的中路游览线，让我们在欣赏美好风景的同时也能感受到知识的熏陶。

二、北京故宫博物院

北京故宫博物院是在明朝、清朝两代皇宫及其收藏的基础上建立起来的中国综合性博物馆，也是中国最大的古代文化艺术博物馆，其文物收藏主要来源于清代宫中旧藏，是第一批全国爱国主义教育示范基地。在2018年，开启了“智慧故宫”的序幕。

在北京故宫博物馆存有各色文物，一件件都彰显着时代特色，其中最著名的景点便是午门,东华门,太和门三大殿,延寿堂。假期带着孩子来游玩，在丰富孩子对国家文物历史的了解的同时，也能亲身体验感受其中的奥秘。

故宫博物院想要观赏，需提前订票，并且最适宜游玩的季节在9-10月。

三、苏州锦溪古镇

锦溪镇曾获中国历史文化名镇、中国民间文化艺术之乡、全国环境优美乡镇、全国特色景观旅游名镇、国家AAAA级旅游风景区等荣誉称号。锦溪镇历史悠久，蕴藏着丰富的文化底蕴。

锦溪镇的文曲艺术也被列为国家非物质文化遗产，例如宣卷，是苏南地区相当古老的地方戏曲艺术，是唱曲和说表融为一体，以唱为主，说表为辅，其中还融合了许多种丝弦乐器。当地每年农历腊月的初一、初八、十五之时，锦溪镇当地人民都会举行锦溪庙会；中秋节时，还会举行中秋国庆灯会。

四、西溪国家湿地公园

西溪国家湿地公园位于浙江省杭州市区西部，距离西湖不到五千米，也是中国第一个集城市湿地、农耕湿地、文化湿地于一体的国家级湿地公园。

西溪国家湿地公园有"三堤十景"，三堤分别是福堤、绿堤、寿堤，十景分别是秋芦飞雪、火柿映波、龙舟胜会、莲滩鹭影、洪园余韵、蒹葭泛月、渔村烟雨、曲水寻梅、高庄晨迹、河渚听曲。每一景拿出来，都能够让人为之惊叹。

西溪国家湿地公园还是一个典型的多样化生态系统，这对于城市生态多样性有很重要的作用。在闲暇之余来到这个地方，实在是一种享受！

上述几个地方都会是旅行度假的首选之地，让我们再放松身心的同时，欣赏着祖国的大好河山，而且从中也了解到许多有趣的历史故事。

国内5月份旅游最佳地方推荐

　国内5月份旅游最佳地方推荐，五月是中国每年旅游的旺季，因为五一在五月，所以很多人会趁着假期出去好好玩玩，也有人会避开五一，假期过后再去旅游。以下分享国内5月份旅游最佳地方推荐。

国内5月份旅游最佳地方推荐1

　 1、安徽九华山风景区

　九华山风景名胜区与天柱山隔江相望，是安徽省“两山一湖”旅游发展战略的主要景区。它的最高峰九华山、山西五台山、浙江普陀山和四川峨眉山也被称为中国佛教的四大名山。

　 2、甘孜州稻城亚丁风景区

　稻城亚丁风景区位于四川省甘孜藏族自治州稻城县香格里拉镇亚丁村。它的风景在地球上几乎绝迹。因其独特的地貌和原生态的自然风光，被誉为“香格里拉之魂”、“最后的香格里拉”

　 3、湖州市南浔镇风景区

　南浔镇位于湖州市南浔区，江浙沪三省一市交界处。作为明清时期江南著名的丝绸之乡，它是一座人力资源丰富、中西合璧的江南古镇。南浔镇被誉为“文化之乡”、“诗书之乡”。

　 4、迪庆州香格里拉普拉措景区

　普达措国家公园由国际重要湿地碧塔海自然保护区和世界自然遗产巴哈“三江并流”地区蜀都湖风景区组成。碧塔海、蜀都湖和军事亚高山牧场是主要组成部分，也是香格里拉的主要旅游景点之一。

　 5、厦门鼓浪屿风景区

　厦门鼓浪屿风景区位于福建省厦门岛西南角，与厦门隔海相望。由于历史原因，国内外不同风格的建筑在这里得到了很好的收集和保存，被称为“世界建筑博览会”。

　 6、杭州西湖风景区

　杭州西湖风景区位于浙江省杭州市中心，分为湖滨区、湖心区、北山区、南山区、钱塘江区；美丽的湖光山色和众多的历史遗迹闻名中外。它们是中国著名的旅游胜地，也被称为人间天堂。

　 7、嘉兴市桐乡乌镇古镇旅游区

　乌镇，隶属于浙江省嘉兴市桐乡市，位于长江以南。乌镇，曾被称为吴敦和青墩，有6000多年的悠久历史。是全国20个黄金周预报景区之一，江南六大古镇之一。同时，乌镇是“中国最后一个枕水世家”。

　 8、湖北神农架旅游区

　神农架位于湖北省西部的一个高山地区，位于长江和汉江之间。据说古代神农家族就是靠在这里开山采药得名的。该景区是一个森林生态旅游区，拥有美丽的绿色亚高山自然风光，动植物物种多样，人与自然和谐共处。

国内5月份旅游最佳地方推荐2

　 福建厦门的鼓浪屿

　对于向往喜欢静谧的人来说，这是一个很好的旅游胜地。鼓浪屿是福建一个没有完全机动车的小岛，没有城市的噪杂音，气候适宜，四季如春。既没有北方的干燥寒冷，也没有南方的闷热潮湿。

　建议租海边的房子，早上起来沿着海岸散步吹吹海风听听海鸥的声音。或者租上几辆自行车，和好友手牵手一起沿海慢骑，一起看日出日落。如果有海鲜的爱好者，那就更好不过了，海鲜码头就是一个很好的去处，美味多汁的新鲜海鲜一定会让你吃得停不下嘴。

　 广西桂林

　古人有云，桂林山水甲天下，是一个值得去的地方。桂林气候也是十分温和，园林风景也是很有特色的，很多旅游地都保留了古朴的风格。和朋友乘竹筏，游漓江，顺江而下，烟雾萦绕碧波荡漾鸟声四起，让人仿佛置身于诗情画意的仙境中。

　如果想领略中西结合的文化，桂林的阳朔就是一个很好的地方。它采用了南方古朴的小巧玲珑的建筑，置身其中能感受到浓浓的古风，虽然规模不大却独有韵味。

　走进书店酒吧，和饭店等等，你会发现里面的工艺品和书画等装饰并非也是清一色的中国风，也有很多一异国情调的装饰，不禁让人眼前一亮。因此阳朔也吸引了很多外国人，西街的街上往往会看到不同肤色的外国人嬉戏打闹，喝茶聊天。

　 呼伦贝尔大草原

　和云南一样，位于内蒙古的呼伦贝尔大草原也是多民族聚居的地方，置身于茫茫的草原上，才会感觉到人是多么的渺小。看草原上万马奔腾，羊群悠然的散步，看广阔的草地与湛蓝的天空融为一体，宛如一幅天然的杰出之作。

　和当地人们一起来品尝美味的烤肉，和朋友一起体会一下与羊群嬉戏，呼吸草原上的每一口新鲜空气，或者在草原上肆意的奔跑，把一切的烦恼都抛在脑后，感受此刻的自由。

　 马来西亚

　在这里你可以用有限的金钱玩转美丽海滩，下海探索美丽的海底世界，到吉隆坡买到各种国际大牌并且便宜到令人尖叫。马来西亚是一个热带国家，常年都是热情洋气，这里没有冬天，只有雨季和旱季之分。

　这也是一个多元化的国家，有印度教、佛教和基督教，到这里感受多元民族是不错的选择。这里阳光、海浪、沙滩和雨林等多种旅游资源，各种玩法绝对可以满足你。

　 泰国

　现在似乎已经成了中国的“后花园”，许多朋友都会选择到这里度假。这里有金碧辉煌的宫殿和充满各种神话色彩的寺庙，泰国以“千佛之国”闻名于世。

　并且这里的“人妖秀”已经成为泰国旅游必打卡项目，也吸引着世界各地好奇的朋友前来观看。你可以在清迈来一次文艺之旅，也可以到曼谷普吉来一次狂热之旅。

国内5月份旅游最佳地方推荐3

　 1、重庆

　来重庆没有季节的区分，什么时候来都能看到最美的重庆~有小香港之称的重庆夜景，在夜幕的低垂下连成流光溢彩的璀璨汪洋~

　推荐理由：热辣城市、美女美食应接不暇！一千出头就能玩5天！体验山城的奇葩地形，导航软件都一脸懵的地形~重庆大部分景点不用门票，穷游首推！

　 花费：1000-2000

　 推荐景点：

　 洪崖洞

　看夜景，第一次见到特别像宫崎骏的漫画，觉得里面一定藏着汤婆婆以及各种奇怪的生物。欣赏它的美，那必须不能错过夜景。我认为对岸的北滨路、千厮门大桥、大剧院都是观看洪崖洞非常好的位置。

　 鹅岭二厂

　女生最爱的文艺拍照地。最出名的可能就是它楼上的天台了。自从《从你的'全世界路过》在这里取了外景，这里就火的一塌糊涂。工业风的廊桥，斑驳的老墙，树荫下的光影，都是好背景。一不小心，就能拍一张照片。

　 李子坝

　列车穿楼而过，这真的不是传说~比较推荐的游览方式是从二号线的始发站：较场口上车，跑到列车的最前面，在那里坐车到李子坝，然后再去观景台。这样既能从里面最直观的跟着列车一起穿楼，又能在外面近距离得看到它是如何穿楼的。

　推荐民宿：重庆距洪崖洞10分钟距离网红民宿！毛茸茸的抱枕、粉色的录音机、粉色的电话、好多可以拍照道具。地上还有好多的海洋球。人均60元

　 2、西安

　给西安三天的时间还你盛世长安。有着十三朝古都之城的西安，外地游客纷至沓来，来感受西安独具特点的千年古韵颜色。随便一个景点都会让你有穿回大唐的感觉~

　推荐理由：古香古色的城池~吃货的天下！各地往返西安的票价都十分美丽，扁扁面8元一大碗吃到扶墙出

　 花费：1000-2000

　 推荐景点：

　 兵马俑

　世界闻名不必说。共有3个兵马俑坑。一号坑是战车和步兵相间的主力军阵，约有6000个真人大小的陶俑。二号坑由战车、骑兵、弩兵混合编组。三号坑是军阵的指挥系统。一条线可以转出来~可以组团请个导游，你会了解很多有意思的知识，发朋友圈足够了~

　 不夜城

　夜幕降临的不夜城逐渐热闹起来，非常有氛围的商业街，吃喝逛看表演，还不要门票，超值！西安的夜色一起好像变了一座城，真的是绚丽无比。光与影的结合震撼人心。

　 回民街

　吃夜宵直奔回民街，超长的一条小吃街，人非常多，各种各样的美食应接不暇，老孙家肉夹馍口碑超好，可以尝尝，感受一些热闹的氛围。还可以看到鼓楼的夜景~

　 推荐民宿：

　人均价格不到100但也是一道亮丽的风景线啊~住进去真有一种梦回大唐的感觉，盛唐时期文化杂糅，住进一间带有西域特色的房间。

　 3、厦门

　个人认为厦门天气没有太冷的时候，可以选择避开最热的夏季，3-6月或者8-11月都是很棒的。建议要错峰游，避开暑假和十一这种旅游旺季，才能享受厦门慢生活的乐趣。

　推荐理由：清新小文艺，适合情侣游，一起在沙滩看日落就很浪漫呀~毕业还没来得及表白的话，不如趁旅游抓紧机会吧 花费：1000-2000 推荐景点：

　 海边散步：

　还海边慢慢的走着，让海风拂面，听海浪拍案。什么都不做，就一直走着，或坐在岸边看着日升日落都有一种不能够言喻的诗意画意。

　 植物园

　植物园的巨型仙人掌是网红拍摄景点，千万不要错过。就是热带雨林要在4点半之前到，不然喷雾就会停。多肉园区要在5点半之前到，否则就会关门，把握好时间。记得一定要从西门进。东门很远~

　 鼓浪屿

　鼓浪屿最热门的五大景点包括日光岩、菽庄花园、皓月园、风琴博物馆、国际刻字馆。这五大景点设有通票，价格在100元，比单买各景点门票便宜。我们直接买的通票

　 厦门大学：

　国内最美大学、整个大学就像是一个公园，极富南国特色的大树，整齐的排列在主干道两旁，红墙砖瓦的建筑又有点异域风情，绿树成荫，湖水，黑天鹅，每一样都衬出校园的美。走在校园里，吹着微风，心都静了下来了。；植物园，拍照分分钟刷爆朋友圈。

　推荐民宿：厦门五缘湾沙滩附近粉色复式loft民宿，人均不到100。走的是梦幻公主风，云朵吊灯和粉色的装饰，少女感十足。

#主持词# 导语在主持词写作中，运用诗词写作中的对仗、押韵技巧，可以让主持人读起来琅琅上口，听起来具有音乐的节奏美；在大段的抒情性的描述中，则可以借鉴散文诗的写作特点，可以分行，也可以不分行，可以段落形式出现。 无 主持词频道！

篇一舞蹈文艺演出主持人串词

男：各位现场和电视机前的观众朋友们，您现在收看到的是由四平市红舞鞋舞蹈学校与四平电视台联合举办的20xx年龙之舞迎春晚会

　女：今天，我们要在这里将新年的快乐传递给每一个人。

　男：兔辞玉乾坤，

　女：龙腾花世界。

　男：北风挡不住春天的脚步，兔年已向我们挥手告别;

　女：冰雪封不住青春的热情，龙年正随春潮滚滚而来!

　男：站在岁末我们回眸凝望，过去的一年我们有太多的感动，太多的震撼，有太多的故事值得我们永久珍藏;

　女：站在岁首我们翘首企盼，未来的一年我们有更多的展望，更多的梦想，有更多的高峰等着我们奋力登攀!

　男：今天是红舞鞋舞蹈学校的迎春晚会，同样也是红舞鞋舞蹈学校的小朋友们向自己的爸爸妈妈展示自己学习成果的展示会。

　女：四平市红舞鞋舞蹈学校是一所综合型的艺术学校，5年来在赵鹤校长的带领下，在全体老师的努力下，教舞育人，培养出上千名品学兼优的好学生，这些孩子即学会了舞蹈又学会了怎样做人，受到了社会各界的一致好评。

篇二舞蹈文艺演出主持人串词

　女：各位老师，各位同学们：

　合：你们好!

　女：舞蹈如同音乐，是人类超越语言的特殊符号。人类的演化进程，蕴藏肢体和灵魂的解放，正是这种力量，催化了人类肢体和谐运动的境界——舞蹈的诞生。

　男：人类的花样年华，由此舞动出更多奇迹。人类需要奇迹，如同芭蕾舞者脚尖踮起的那一刻，世界浓缩成一个点，撑起美的曲线。这就是奇迹，人类精神感动升华的奇迹。

　女：我们的艺术节就位同学搭建了一个让我们尽情舞动的平台，在这里，大家可以毫无顾忌，尽情舞动青春，挥洒风采!

　男：，让我们赶快动起来吧!伴随着动感的'旋律，展现我们轻盈的舞姿，让我们的舞步快乐飞旋!

　女：为丰富校园文化生活，展示青年风采。举办了这次“校园舞蹈大赛“。

　男：参加这次舞蹈大赛的有XXXXXXXXXXXXX

　女：XXXXXXXXXXXXXXXX

　男：担任这次舞蹈大赛的评委有：XXXXXXXXXXX

　男：明天我们将以现场打分形势对参赛节目进行评比，评出一等奖两名、二等奖三名、三等奖五名。

　女：跳跃的音符，演奏着青春的活力。

　男：动感的舞姿，展示着青春的魅力

　合：校园舞蹈大赛现在开始

　结束语

　女：伴随着欢快的音符，伴随着优美的舞姿本次校园舞蹈大赛今天的比赛到此已接近尾声

　男：在此衷心感谢各位评委及工作人员的辛勤劳动，感谢各位观众的热情参加。

　合：谢谢大家

　男：本次舞蹈大赛

篇三舞蹈文艺演出主持人串词

　男：各位领导、各位同事，大家晚上好!

　女：五月，记录着青春的脚步，燃烧着青春的热情，是一个绽放青春、激情飞扬的季节。

　男：五月的春风，吹拂着蓬勃生机的大地，五月的甘露，滋润着吐露生命的万物，五月的阳光，温暖着年轻的脸庞。

　女：今天，我们在这里隆重聚会，以“舞动青春”为主题的广场舞比赛，庆祝“五一”劳动节和“五四”青年节。

　男：出席今天广场舞比赛的领导及评委有：(按领导职务高低逐一介绍)

　女：首先有请公司―――领导致词。

　男：五月的雪域高原，绿草丛生，杜鹃争艳。这样的景色刚好映衬朝气蓬勃的生命，绚丽多彩的青春。

　女：五月的雪域羊拉，清风和煦，阳光抚媚。这样的景色刚好映衬温暖幸福的未来，激昂澎湃的青春。

　男：下面请欣赏由公司XX事业部XX厂代表队带来的广场舞《青春踢踏》。

　女：请营销公司代表队作准备

　男：二选厂的《青春踢踏》，踏着春天的步伐，载着欢乐与希望，给今天的广场舞比赛开了一个好头，相信各代表队接下来的表演会更加精彩。

　女：樱花的花语是高尚，樱花是美丽与智慧的化身，这些也正是我们青年人要具备的东西。如把我们的青春比作樱花，并在樱花前面再加上一个浪漫，那我们的青春将比樱花更绚烂，更加多彩。

　男：让我们在他们的劲歌热舞中点燃青春的激情，快乐的享受现在，勇敢的面对明天。

　女：请职工医院房产地产部代表队做准备

　男：来自五湖四海的16个民族的员工组成了迪庆矿业这个大家庭，各民族的语言互不相同，大家却有着相同愿景，那就是和谐发展;

　女：各民族的服饰的色彩互不相同，大家却编织着相同的梦想，那就是打造“藏区现代和谐一流旗舰企业”;

　男：各民族的舞蹈风格互不相同，大家却撩动着相同的脉搏，那就是“励精图治团结奋进共克时坚重现辉煌”。

　女：下面由职工医院房产和地产部代表队带来《最炫民族风》，让我们跟随他们的舞蹈，用青春的活力，用各民族的血性，为羊拉加油鼓劲吧!

　男：请电铜厂独唱《布达拉》做准备

　女：“轻轻地让我转动经轮，只为触摸这大地的心跳。轻轻的让我把祈祷放飞，只为以爱去沐浴生命的感动。”多优美的诗句，多动人的歌词。

　男：是啊!也就只有雪域高原有转动经轮触摸指尖的浪漫，也就只有雪域高原才有放飞祈祷，沐浴生命的感动。我们应该为生活在这片浪漫的土地而感到幸福，我们应该为奋战在这片充满感动的土地而感到自豪。

　女：下面有请公司XX厂XX带来独唱《布达拉》，让我们再次体会雪域生活的浪漫与激情。

　男：请动力车间广场舞做好准备

　男：下面由动力车间代表队带来舞蹈《XX》，让我们聆听那动人的旋律，跟随那豪迈的舞步，感谢我们的企业、感谢我们的党。

　女：请选矿事业部一选厂代表队做准备

　男：是啊，羊拉能有今天翻天腹地的变化离不开企业的发展，离不开浩荡的党恩。

　女：而企业的恩情、党的恩情，我们需要用心去感受，用心去传唱、用心去舞蹈。下面就请欣赏一选厂代表队带来的舞蹈《心舞飞翔》。

　男：请机关代表队做准备

　女：每一年的舞蹈表演中，机关美少女们总会留下一些紧跟时代的印记，她们耐人寻味的手语舞、热辣性感的爵士舞、热情豪放的骑马舞等等都为偏远的羊拉增添了很多的现代元素。

　男：是啊!“快乐、奔放、激情”这就是青春的旋律。不知这次她们带来的广场舞会给大家带来怎样的视觉享受。

　女：为一睹为快，我们赶紧有请机关代表队上台带来舞蹈《舞动青春》，让我们看看她们的舞蹈到底是柔情似水还是热情奔放。

　男：请二选厂选矿事业部独唱《五彩哈达》做准备

　女：哈达一般有白、蓝、绿、红、黄等五种颜色。白色是白云的象征，蓝色是蓝天的象征，绿色是江河的象征，红色是XX的象征，而**是大地的象征。

　男：除了白色哈达外，蓝、绿、红、黄彩色哈达，赋与了宗教含义，认为是菩萨的衣服，所以是最隆重的礼物，平素很少使用。而白色哈达象征素洁的祥云，互相敬献哈达，可表示祝对方吉祥如意，幸福无边。

　女：下面就由XX事业部XX厂员工斯那都吉带来歌曲《五彩哈达》，让我们跟随他的歌声，感受藏族人独特的风俗文化，感受藏族人的热情与好客。

　男：请XXXX代表队做好准备

　女：是我们公司的员工都知道科技质检车间是出了名的帅哥美女多，而且她们还是出了名的唱歌唱得好、跳舞跳得棒。

　男：其实爱唱歌、爱跳舞也是一种青春的象征，而且这种青春不限年龄，无论是十七八岁的弟弟妹妹，还是二十多岁的同龄伙伴;无论是四五十岁的叔叔阿姨，还是七老八十的爷爷奶奶，只要抱一种良好的心态，用心歌唱，用心舞蹈，快乐和幸福就会常伴左右。

　女：下面就有请XXXX代表队带来舞蹈《火了火了火》，让他们奔放的舞蹈打开我们心门里那道由害羞、胆怯铸造的大门，让我们从此以后大胆的歌唱、大胆的舞蹈，自信的面对人生。

　男：请XX厂代表队做准备

　女：放歌青春精彩无限，在人生路上，你何时开始拨动了爱的琴弦;何时鼓足勇气的向你喜欢的那个他或她道出了那一句“我爱你”。

　男：舞动青春激情四射，在爱情路上，你何时决定送上戒指许下一生的，或许有没有发生过那样一种情况：女友嫁人新郎不是你。

　女：其实在我们青春年少的'时代，每一个故事都是拼凑我们青春的一部分，所以无论我们曾经是爱得轰烈过，还是爱的悲伤过，只要我们大胆的去爱了，就能大声的说：“我们青春过”

　男：下面让我们跟随XX厂带来的舞蹈《女友嫁人新郎不是我》回忆起那些曾经的故事。

　女：请XX厂代表队做准备

　男：欣赏完硫酸厂魅力四射的印度舞蹈，大家找回点曾经的回忆了吗有没有因为曾经没有大胆的向自己喜欢的人表白而有些内心深处的遗憾;有没有因为曾经因胆怯而没站上过舞台而感觉有些青春的空白。

　女：其实，曾经那些快乐的、伤心的事，现在想起来都是一个味，那就是过去的味道，因为已过去，我们就只需去借鉴、去回味。而今天、未来，正在发生或还要发生，所以我们就要抓住每一个享受幸福、品味成功的机会，快乐的、努力的拼搏。

　男：下面由XX厂献上今晚的压轴舞蹈《酒桥》，让我们跟随她们把今天的比赛推上chao。

　男：各位领导、各位来宾，青年朋友们，快乐的时光总是显得那么短暂，美好的记忆却能永久的珍藏。让我们将今晚的青春活力打包收下，然后释放到平时的工作生活中，用激情点燃生命，用激情创造未来。

　女：青春的舞蹈无处不在，只要你热爱它、参与它，我们随时都可以舞动绚烂多彩的生命华章。希望通过今天的比赛之后，有更多的公司员工参与到“放歌青春舞动青春”的行列中。

篇四舞蹈文艺演出主持人串词

尊敬的各位领导、各位来宾，

　亲爱的爷爷奶奶、爸爸妈妈，叔叔阿姨，

　敬爱的各位老师、小朋友们，

　（合）：大家晚上好！

　美丽的夜空，灿烂着星星的微笑，

　温馨的夏日，将我们暖暖地拥抱，

　我们幸福的欢聚在一起，为我们的成长歌唱，

　我们欢快着童年的美丽，为我们的成长舞蹈。

　（合）：xx舞蹈学校第xx届舞蹈专场晚会现在开始。

　展开我们稚嫩的翅膀，

　展现我们动人的灵巧，

　看一看我们金星的风采，

　您会无比迷恋美丽的舞蹈。

　下面请您欣赏技巧表演《xx风采》。

　金色的童年，我们开口常笑，

　花样的年华，我们唱唱跳跳，

　小白牙，刷刷刷，

　小红唇，笑笑笑，

　爱护牙齿，从现在做起，

　（合）：妙妙妙！

　请欣赏舞蹈：《刷牙歌》。

　我们喜欢快快乐乐，

　我们喜欢热热闹闹，

　我们是可爱的小精灵，

　我们是美丽的花枝俏。

　接下来，请欣赏舞蹈：《嘿，小可爱》。

　美好的童年，我们不愿孤独地睡觉，

　亲爱的伙伴，我们的友情不要忘掉，

　假如，你感到了孤独，

　那么，就让星星陪伴你闪耀。

　下面请欣赏独舞表演：《孤独的驼羔》。

　我们生活在xx舞蹈学校，

　老师就像妈妈一样，向我们张开温暖的怀抱，

　我们成长在金星舞蹈学校，

　明亮的课堂里，老师对我们言传身教。

　请欣赏舞蹈：《举手发言》。

　野外青山，绿树繁茂，

　溪水潺潺，鸟儿欢叫，

　老师带我们野外踏青，

　欢歌笑语把我们缠绕。

　接下来请欣赏独舞表演：《野趣》。

　绿色的草原，铁骑呼啸，

　美丽的绿洲，别样情调；

　让我们的理想，在草原放飞，

　让我们的未来，五彩闪耀。

　请欣赏群舞表演：《绿洲小骑兵》。

　曲曲弯弯，飘逸美妙，

　玲珑乖巧，行进小道，

　绿水青山，百花争俏，

　铃蛇踏青，山欢水笑。

　下面请欣赏独舞表演：《铃蛇踏青》。

　唱一首歌吧，让我们共同欢笑，

　跳一曲舞吧，让我们用热烈的真情把老师回报。

　我们是祖国的未来，

　我们飞跃，我们尽情欢跳。

　请欣赏现代舞表演：《飞跃》。

　灿烂的金星，美丽的学校，

　新花朵朵，绽放舞蹈，

　梨园新韵唱未来，

　xx舞蹈春意闹。

　接下来请欣赏舞蹈：《梨园新韵》。

　美好的理想，在阳光下闪耀，

　牧区的少年，在欢腾中舞蹈。

　唱吧，跳吧，我们流淌着童年的美丽，

　跳吧，唱吧，我们洋溢着成长的欢笑。

　请欣赏舞蹈：《牧区少年》。

　我们有最敬爱的老师，

　我们有最美丽的学校，

　老师培育我们成长，

　学校为我们插上翅膀，让我们飞得高高。

　感谢我们最敬爱的老师，

　感谢xx舞蹈学校。

　下面请欣赏配乐诗朗诵：《感恩之心》。

　我们的生活丰富多彩，

　我们的童年缤纷闪耀，

　xx舞蹈的美丽，

　装点着和谐幸福的康庄大道。

　请欣赏课堂组合展示。

　兰兰的天空，白云飘飘，

　小小的山鹰，展翅高高，

　我们的理想，飞跃蓝天，

　我们的祖国，壮丽多娇。

　请欣赏群舞表演：《帕米尔小山鹰》。

　我们虽然还小，但我们的心儿飞得很高，

　我们憧憬未来，我们的未来一定会无限美好。

　飞吧，亲爱的伙伴，

　飞吧，让我们飞得更高。

　请欣赏群舞表演：《飞得更高》。

　我们的未来，会经过坎坷小道，

　我们会尽快长大，走向更加美好。

　我们有勇气战胜任何困难，

　我们将用自己的努力，让父母、老师、让祖国骄傲。

　请欣赏舞蹈：《走出沼泽》。

　又是一个美丽的夜晚，

　我们共同起舞翩翩；

　又是一个欢乐的夜晚，

　心灵的愉悦和我们相伴；

　记住今夜，欢乐无眠，

　记住今宵，美丽无限。

　明年我们再相约，

　今晚和您说再见。

　（合）：xx舞蹈学校第xx届舞蹈专场晚会到此结束。

网友：我是一个女生，我想独自一人出去旅行，可以吗

作为一个经常一个人到处跑的女生,我当然不是为了劝阻女生出去玩才写这些的。女生面临的风险大太多,所以父母会更担心,所以自己要更操心。

我是一个女生，我想独自一人出去旅行，可以吗

为什么不可以，自己琢磨自己有没有足够安全意识就可以，去前去后。 最基本的，住酒店也要挑正规比较大型的为好，上街不要随便跟人搭讪，不要在当地随便报鸡仔团之类的。。。。 女生，别说旅游啦，在现实生活中，理应具备自我保护意识，别傻傻的，逢人就说自己就是单纯什么的，说出来还认为自己少根经，特可爱的，受不了。。。。。

第一次独自一人出去旅行是一种怎样的体验

会异常谨慎。

我自己背包走遍过广西主要城市。

总体还是很值得的，自由自在，没到一个地方，都有不同的感觉。

自己独自旅行！切记莫贪心！现在骗子多，做局的团伙也多！

遇到事情不要慌，我广西行，最后是在百色被抢劫了，但幸好身上还藏有钱！

女朋友想要独自一人去旅行，这种情况怎么办

是你没有时间陪，还是她想一个人出去

这是2个问题了，你没有时间她想出去的话。是真的想出去走走，你可以请假陪她

要是你有时间她还想一个人出去的话，肯定是有问题的

我14男，小区人多，我想独自一人穿人字拖出去可以吗

舒服就好，没关系的

五，六月独自一人去旅行，去哪里最好

中国六月最美旅游目的地推荐

一、香格里拉

关键词：杜鹃花海、雪山、草原

香格里拉位于云南迪庆州，距离昆明600多公里。“太阳最早照耀的地方，是东方的建塘，人间最殊胜的地方，是 河畔的香格里拉。”自从美国小说家詹姆斯希尔顿的小说《消失的地平线》问世以来，作品中所描绘的香格里拉曾引起无数人的向往，皑皑的雪山、广阔无垠的草原、鲜红的莨菪花、神秘的喇嘛寺院helliphellip构成了这里最美的风景。而每年的五月末至6月初，在绿色的草甸上，一片粉色的杜鹃花海恣意绽放，一年最美的景色正默默上演。

杜鹃花海

旅游时间：每年5月底-6月初，主要为杜鹃花海(但随天气变化时间可能会推后)。6月中旬有野花花海，如大小鸢尾花等。

贴士：当地紫外线强，需做好防晒准备。

藏马蔷薇最容易看到杜鹃花是在丽江到香格里拉的公路边上，小中甸附近，离香格里拉车程约30-40分钟。

二、伊犁

关键词：薰衣草、赛里木湖、人文摄影

“不到新疆不知中国之大，不到伊犁不知新疆之美”。这里有着著名的巩乃斯草原、唐布拉草原、那拉提草原、昭苏草原;有草原明珠赛里木湖。最重要的是，每年6月份这里还能看到大片的薰衣草田。其中65团和三宫乡是国家命名的“中国薰衣草之乡”，上万亩薰衣草田汇成一片紫色海洋。从塞里木湖到伊宁的路上，都会不断看到薰衣草农场。

旅游时间：每年6月中下旬是薰衣草盛开的时候，不过观赏的时间较短，只有一两周左右。

三、张掖

关键词：五彩丹霞、马蹄寺、《三枪拍案惊奇》、森林草甸

张掖是古时河西走廊四郡之一。张掖出名缘于丹霞地貌，张掖丹霞论色彩为中国一等，雨后欣赏尤为浪漫，而张艺谋在此拍摄的一部**——《三枪拍案惊奇》更是让张掖丹霞名声大噪;除丹霞外，张掖必游的另一个景点是祁连山脚下的马蹄寺，马蹄寺有着开阔的森林草甸，自然风光优美，生活着能歌善舞的裕固族人。

丹霞风光

旅游时间：6-9月，早晚在丹霞景区看日出和日落也不是很冷，若赶上雨后，能欣赏到非常艳丽的丹霞美景。

四、厦门

关键词：沙滩、厦大、文艺小店、鼓浪屿

“城在海上，海在城中”，厦门是一座风姿绰约的“海上花园”。踏上宁静的鼓浪屿，蜿蜒小路串联起一家家文艺范儿十足的店铺;各国建筑在这里互相辉映;走进百年香火缭绕的南普陀寺，耳边传来呢喃的诵经声;摩登与古朴仅一墙之隔，旁边有“中国最美校园”之称的厦门大学人潮涌动，艺术气息浓厚;厦门的美是多元的，是宁静质朴的，是明媚生动的，需要你用脚步一寸一寸去丈量的。

旅游时间：初夏最佳，气候适宜，人较少，可以戏水，又不会过热。

五、涠洲岛

关键词：火山岛、打渔、潜水、拍婚纱照

涠洲岛位于广西北海，是中国最年轻的火山岛。在2005年《中国国家地理》杂志“选美中国”活动中，涠洲岛被评为“中国十大最美丽海岛”，位列第二。涠洲岛与火山喷发堆积的珊瑚沉积融为一体，使岛南部的高峻险奇与北部的开阔平缓形成鲜明对比，沿海海水碧蓝见底，海底活珊瑚、名贵海产瑰丽神奇，种类繁多。

旅游时间：5、6月，阳光好，适合游泳，且能避开人潮

六、甘南

关键词：人文摄影、拉卜楞寺、酥油茶、高山草甸

作为丝绸之路和唐蕃古道的重要组成部分，甘南州不仅有着广阔美丽的高原风光，还拥有着浓郁的藏传佛教文化风情，可以说景色和人文两者兼具。在圣境天堂般的甘南，草原上弥散著沁入心脾的酥油香，拉卜楞寺的辩经声随着炊烟一同升起，郎木寺如世外桃源般遗世独立，白龙江源头传来久远的召唤。

旅游时间：6-8月，此时的甘南平均气温为10-20℃，是全年中最暖和的时候，绿草如茵，野花遍布，草场茂盛，色彩斑斓，最能欣赏到高原美景。

贴士：夏季参观也建议要带一件外套，早晚穿。此外，围巾或帽子是必不可少的，起防晒作用。

七、色达

关键词：五明佛学院、僧人、藏族风情

这里有宽广的草原、纵横的河曲、密布的湖沼、巍峨的雪山。然而，多数人是为世界上最大的佛学院——五明佛学院而来。佛学院在距离色达县城20km左右的山谷里。色达值得千里奔赴的理由有很多，也许是为了那震撼人心的风景;又或是到世界上最大的佛学院来场修习，净化心灵;或者简单的只为绕着最高处的坛城拨动转经筒，让疲惫暴躁的心绪回归恬淡与泰然helliphellip

旅游时间：5-10月，气温适合

八、拉萨

关键词：日光城、净化心灵、布达拉宫、人文摄影

可以说拉萨是最适合自助旅行的城市，无论对于什么地方来的人，这浓浓的异域风情都会马上击中你，让你在一段时间里神情恍惚，如入梦境。而聚集了世界各地游人的旅馆聚集区，又时常让你忘了身在何处。

僧人正在辩经

旅游时间：6-9月：是拉萨气候最好、氧气浓度最高、自然风景最美的时间

一个女生独自去旅行会不会被XX

。。。会 现在外面的世界不安全 如果你长的比较恐龙 比较凤姐化 那就无所谓了。。。。当然我相信你不是 所以安全第一，考虑清楚~！

女生独自一人长途旅行会是啥原因？

也许是失恋了

也许是为了提升和完善自己

去感悟生活中的一些事情

我是一个20岁的女孩 能否独自一人去外地闯一片天地

所以，大可用泰然自若的心态勇敢闯出一片属于自己的天地。度过生命中的不如意 :360doc/content/11/0308/05/4148611_99108786s

喜欢一个人可以去告白吗？我是一个女生可以吗？

既然他不喜欢你的话，我想还是暂时不要表白了。因为那样子不仅会让他为难，也会使你们的关系变僵喔

1、孙俪和邓超：这一对可以说是我非常看好的一对夫妇，听说孙俪曾经非常恐婚而最终却被邓超打动了，两人结婚的婚礼上还请了孙俪的父亲，是邓超执意要请的，唯恐多年后原谅父亲的孙俪懊悔。现在他们有两个孩子，各人在自己的职业之路上走得也很顺畅，平时不抢热搜，除了工作就是回家享受家庭之乐，很幸福啦。贴几张他们微博的截屏，互怼也好有爱。邓超搂着娘娘，娘娘的眉眼里写满了幸福。

2、吴奇隆和刘诗诗：他们这一对我初次认识是在《步步惊心》这部剧里，四爷和若曦的爱情走的坎坷，却成就了二人现实生活中的甜蜜婚姻，隆诗婚礼上缀满的木兰，似乎在诉说着其仿佛前世今生的佳话。吴奇隆早年负债累累，为还父债奔走劳碌，我相信这样的男人对家庭一定有着极强的责任感。诗诗清雅脱俗，不拘小节的性格，也不会让她耽于生活琐碎，这样的婚姻，该是很幸福的吧。

3、陆毅和鲍蕾：听说他们这一对好像都是彼此的初恋，因此不得不说实在令我感到羡慕嫉妒恨。陆毅原来在上戏就已经是帅到在校园里面都会有人尖叫那种，鲍蕾也美，然后前几年参加了旅游卫视的一个节目，自驾游去法国，过程浪漫又真实。现在感觉陆毅越来越成熟，从校园恋爱时期的骑士疼公主变成了现在的爸爸疼女儿。娱乐圈众多纷纷扰扰，他们为了爱情为了家庭一直非常低调，读书的时候放弃了很多机会，特别是鲍蕾，一切的付出就是为了两个人能好好的。希望那些纷纷扰扰的人或者事少去打扰这样恩爱的人，但愿他们可以一直幸福下去，白头到老。

以上这几对可以说是我最看好的娱乐圈夫妇了，除此之外娱乐圈还有不少恩爱的夫妇我这边就不说了，每个人心里都有数。