求好看的爱情电影！

　　1、《爱情故事》Love Story Arthur Hiller

　　影片讲述富家子弟奥列弗和一位普通面包师的女儿简真诚相爱。奥列弗不顾家庭的反对毅然结婚。婚后的生活是幸福的，两人在经济拮据情况下奥列弗自力更生的完成了自己的硕士学业。毕业后，奥列弗成了一名挂牌律师，经济上有了起色，两个年轻人的新生活刚刚开始，但他可爱的妻子简却身患绝症撒手人寰离他而去。影片结尾，他一个人孤独的来到两人曾经一起游玩的溜冰场，看着洁白的雪，奥列弗不仅想起过去那一段段甜蜜温馨的往事……

　　2、《乱世佳人》

　　这部传世经典影片讲述的是在美国南北战争期间郝思嘉（Scarlett O’Hara）与白瑞德（Rhett Butler）之间的爱情故事。郝思嘉想得到阿什利（Ashley），但阿什利却要和他纯洁的表妹梅兰尼（Melanie）结婚。在十二像树举行大型舞会这一天恰好南北战争爆发，舞会上出现了一个新面孔——白瑞德。后来两个人历经磨难，郝思嘉一直不承认自己对白瑞德的感情，直到南北战争结束后，白瑞德最终离开她时，她才意识到自己内心深处其实是爱白瑞德的。

　　3、《人鬼情未了》

　　萨姆与未婚妻美莉忙着结婚前的准备。一天晚上他们看戏归来，受到了歹徒的抢劫。在搏斗中萨姆中枪身亡，美莉悲痛欲绝。萨姆变成了一个幽灵，发现朋友卡尔是谋害他的主谋，目的是为了窃取银行的巨款。如今卡尔又对美莉展开了追求。为了保护美莉，惩罚凶手，萨姆对卡尔展开了报复。完成了心愿的萨姆终即将前往天堂。在消失之前，美莉终于见到了显出身形的萨姆。两人紧紧地相拥……

　　4、《当哈里遇见萨莉时》

　　大学毕业时，哈里在旅途中偶遇了萨莉，二人聊得并不愉快。哈里认为男女之间不可能有真正的友谊，萨莉却不以为然，于是不欢而散。5年后，二人又在飞机上巧遇，这时他们都有了意中人，但观点却没有改变，再次不欢而散。当又再相逢时，二人都因感情出现了危机而有了共同语言。哈里此时也有些相信男女之间可以有纯洁友谊了。他们相互为对方介绍对象，不想找来的一男一女却陷入了热恋之中，令人哭笑不得。随着理解的加深，二人超出了友谊的界限，事后却又有些不安和后悔。新年之夜，哈里忽然悟到友谊和爱情可以同时存在，于是他疯狂地去找萨莉。也许这种情节套路对于观众来说有些熟悉，但是艾弗罗恩生动诙谐的剧本、莱恩纳令人耳目一新的导演风格以及克里斯托（Crystal）和瑞恩（Ryan）之间的默契配合使这部**成为八十年代最优秀的爱情喜剧片之一。该片的**原声专辑也同样非常出色，其中小哈里·考尼克（Harry Connick Jr·）演唱的歌曲更是为流行乐坛写下了难忘的一笔。

　　5、《魂断蓝桥》

　　一次偶然的机会，芭蕾舞女演员玛亚在滑铁卢桥邂逅了高级军官罗伊。由于战争的原因，两人决定马上结婚，但就在婚礼即将举行的前一天晚上，罗伊接到命令，部队当晚开拔。玛亚无意中看到了罗伊的名字在阵亡名单中。此时罗伊的母亲来看她，尽管这位贵夫人非常和蔼可亲，但此时的玛亚已情绪混乱、言语无礼、不知所云。为了维持生活，玛亚和她的好友都沦为街头应招女郎。罗伊并没有死，他回来了。玛亚的遭遇使她无法面对与罗伊的婚姻及罗伊家族的显赫地位。她来到滑铁卢桥，毫无畏惧地向一辆辆飞驰的军车走去。

　　6、《泰坦尼克号》

　　1912年4月15日，载着1316号乘客和891名船员的豪华巨轮“泰坦尼克号”与冰山相撞而沉没，这场海难被认为是20世纪人间十大灾难之一。1985年，“泰坦尼克号”的沉船遗骸在北大西洋两英里半的海底被发现。美国探险家洛维特亲自潜入海底在船舱的墙壁上看见了一幅画，洛维持的发现立刻引起了一位老妇人的注意。已经是102岁高龄的罗丝声称她就是画中的少女。在潜水舱里，罗丝开始叙述她当年的故事。

　　1912年4月10日，被称为“世界工业史上的奇迹”的“泰坦尼克号”从英国的南安普顿出发驶往美国纽约。富家少女罗丝与母亲及未婚夫卡尔一道上船，另一边，不羁的少年画家杰克靠在码头上的一场赌博赢到了船票。罗丝早就看出卡尔是个十足的势利小人，从心底里不愿嫁给他，甚至打算投海自尽。关键时刻，杰克一把抱住了少女罗丝，两个年轻人由此相识。

　　为排解少女心中的忧愁，杰克带罗丝不断发现生活的快乐之处。很快，美丽活泼的罗丝与英俊开朗的杰克相爱了，罗丝脱下衣服，戴上卡尔送她的项链，让杰克为她画像，以此作为他们爱情的见证。当他俩做爱时，“泰坦尼克号”撞上了冰山。

　　惨绝人寰的悲剧发生了，泰坦尼克号上一片混乱，在危急之中，人类本性中的善良与丑恶、高贵与卑劣更加分明。杰克把生存的机会让给了爱人罗丝，自己则在冰海中被冻死。

　　老态龙钟的罗丝讲完这段哀恸天地的爱情之后，把那串价值连城的珠宝沉入海底，让它陪着杰克和这段爱情长眠海底。

　　7、《我的野蛮女友》

　　在一次跟朋友的聚会上，牵牛见到了他心目中的女友--一个清丽脱俗的女孩子，可惜那时候他不能即时上前认识她。不久，在地铁车站再次见到了喝醉酒后神志不清的她。她竟在地铁上呼喝男乘客给她让座，又呕向另一名男乘客，牵牛只好带她到旅馆借宿一宵。当他正在洗澡时，警察突然冲入他的房间，一丝不挂的牵牛被带住警署。第二天，她约牵牛出来，盘问一番后，她又再喝醉，只好再次带她回旅馆过夜。 牵牛希望改变她的行为，但每次却出乎意料——当她想知道河水有多深时，就把牵牛推到河去，直到他快要沉下去时才钓他上来；在咖啡店时她问牵牛要喝什么，答了可乐后她却叫侍应来两杯咖啡。牵牛坚决要治疗她的伤痕。从此，他就犯贱地在挨骂受打的日子中享受恋爱的快乐……

　　8、《风月俏佳人》

　　爱德华·刘易斯是个身家百万的企业巨头，也是个潇洒迷人的青年 男子。但是麻烦的是他总是搞不好和女人的关系，最近，他与女友的关系又破裂了。爱德华到洛杉矶出差。 一天夜里，他向他的朋友——律师菲利普借了一辆高级轿车想出去解闷，却不知不觉将车开到了红灯区。在一条林荫道上，迷失方向的爱德华只好向一位年轻漂亮的妓女维维安问路。维维安的美丽活泼吸引了爱德华。在付出一笔小费之后，维维安答应送他回旅馆。当回到套间里时，爱德华已经不想让维维安离开了。于是他又继续“雇”了她一夜。爱德华发现自己喜欢上了维维安，但又碍于面子不能出口。菲利普出了个主意，花3000元雇她一周作为出席交际活动的女伴。 维维安接受了爱德华的要求。当她装扮停当赶到时，看上去俨然是一位贵妇人。在用餐时，维维安对年轻的戴维发生了兴趣；而在马球比赛时，两人又热切交谈。这引起了爱德华的醋意大发。回到旅馆后，维维安发现自己已爱上了爱德华，两人谁也不能离开对方了。一周很快过去，爱德华想要出钱把她安置在纽约一所公寓里，维维安干脆地拒绝了。维维安离开了爱德华回到自己的公寓，她决定去上学，开始重新做人。 正当她准备出门时，爱德华的汽车已停到了门外……

　　9、《罗马假日》

　　这是一部历久不衰的轻喜剧爱情故事片。描述英国公主安妮到古都罗马访问，对繁文缛节视为苦事，晚上偷溜到市区欣赏夜色，巧遇挖独家新闻的美国记者乔，两人携手同游，夜晚还在乔租住的公寓里休息。乔串通摄影记者尔宾偷拍了许多公主精彩的镜头，准备作特别报道。不料却与公主坠入情网，为保护公主的形象，只能忍痛抛弃功成名就之良机，将照片送予公主留念。安妮公主不愿受皇室古板礼仪的摆布，但经受罗马一日假期后，反而体验自己对国家的责任，忍痛抛弃爱情返回大使馆，并果断地表达了自己的思想。为了本身的职责而忍痛牺牲爱情，令人有些黯然神伤。

　　10、《卡萨布兰卡》

　　1941年。卡萨布兰卡。在纳粹的铁蹄之下，要从欧洲逃往美国，必须绕道摩洛哥北部城市卡萨布兰卡，这使得这座城市的情势异常紧张。

　　里克夜总会的老板里克是位神秘的男子。 一日，捷克反纳粹领袖维克多拉斯洛和妻子伊尔莎来到李克夜总会，希望通过里克获得通行证。里克发现伊尔莎正是自己的昔日恋人，过去的误解解开后，伊尔莎徘徊在丈夫与情人间，而仍深爱着她的里克，却决定护送伊尔莎和她的丈夫离开萨布兰卡。在机场，里克开枪射杀了打电话阻止飞机起飞的德军少校后，目送着心爱的女人离开……

　　拉斐尔·圣齐奥（意大利语：Raffaello Sanzio，1483年4月6日－1520年4月6日），本名拉斐尔·桑蒂（Raffaello Santi），常简称拉斐尔（拉丁语：Raphael），意大利画家、建筑师。与列奥那多·达芬奇和米开朗基罗合称“文艺复兴三杰”。拉斐尔所绘画的画以“秀美”著称，画作中的人物清秀，场景祥和。他的性情平和、文雅，和他的画作一样。拉斐尔于1520年高烧猝逝于罗马，终年37岁，葬于万神庙。拉斐尔,（1483年——1520年）是意大利杰出的画家，和达·芬奇、米开朗琪罗并称文艺复兴三杰，也是三杰中最年轻的一位。拉斐尔谢世时年仅37岁，但由于他勤勉的创作，给世人留下了300多幅珍贵的艺术作品。他的作品博采众家之长，形成了自己独特的风格，是手法主义的代表人物，也代表了当时人们最崇尚的审美趣味，成为后世古典主义者不可企及的典范。其代表作有油画《西斯廷圣母》、壁画《雅典学派》等。其他作品《圣母的婚礼》、《带金莺的圣母》、《草地上的圣母》、《花园中的圣母》、《西斯廷圣母》、《椅中圣母》、《福利尼奥的圣母》、《美丽的女园丁》、《阿尔巴圣母》。

　　拉斐尔最著名的壁画是为梵蒂冈宫绘制的《雅典学派》。这幅巨型壁画把古希 《雅典学派》画稿腊以来的50多个著名的哲学家和思想家聚于一堂，包括柏拉图、亚里士多德、苏格拉底、毕达哥拉斯等，以此歌颂人类对智慧和真理的追求，赞美人类的创造力。在《雅典学派》中，位居画面中心的柏拉图和亚里土多德，一个以指头指着上天，另一个则伸出右指指着他前面的世界，以此表示他们不同的哲学观点：柏拉图的唯心主义和亚里士多德的唯物主义。以他们两人为中心，两侧分别画出的一些著名学者，形象生动，丝毫不显得杂乱。

　　拉斐尔21岁时画的《圣母的婚礼》，不仅表明他充分吸收了佩鲁吉诺的艺术精华，而且后来居上，无论构图与形象塑造都有所创新。尤其是画面的平衡，背景的描绘，圣母玛利亚的端庄、文雅，均为前辈画家作品中所罕见。

　　大型油画《西斯廷圣母》是拉斐尔最成功的一幅圣母像，是他怀着虔诚的心情谱写的一曲圣母赞歌。画面采用了稳定的金字塔形构图，人物形象和真人大小相仿，庄重均衡，画面背景全部用小天使的头像组成，构思新颖独到。圣母形象柔美圣洁，表现了母爱的幸福与伟大。

　　在《小椅子圣母》中，拉斐尔将圣母形象刻画得更加人性化，圣母的装束深受异国风情的影响，色彩绚丽充满东方情调。整幅作品构图完整，充分体现了拉斐尔无与伦比的绘画技巧。椅中圣母》 画家特别着意于圣母的目光，人们常说眼睛是心灵的窗口，通过一双眼睛可以窥视到画中人的灵魂。拉斐尔画中的圣母情深意长，关于这双动人的目光，有个传说：有一次画家从梵蒂冈出来，在门口廊柱下见到一位抱着婴儿的少女，酷似他的心上人芙纳蕾娜，看到她的目光令他神魂颠倒，他满怀激情地拾起一块木炭，想把这动人的瞬间永驻在画布上，他环顾四周，见到旁边有一只朝天的空桶，画家没加考虑，就跑过去把桶翻过来，在桶底上急速地画下这位多情而美丽的**，有人认为《椅中圣母》的创作灵感源于此。拉斐尔极善运用曲线塑造形象，这幅画从画幅圆形外框到人物的组合、体态、衣着、褶纹都以长短不等的各种曲线构成，整个画面形象给观赏者以丰满、柔润与高度和谐的完美之感。画家造型的色彩配置，基本仍遵循基督教的观念，以红、蓝两色为基调。因为在基督教中，红色是象征天主的圣爱，蓝色是象征天主的真理。所以在宗教画中，圣母的衣着一般以红蓝两色相配搭。在这幅画中，圣母上衣为红色，斗篷为蓝色，小耶稣的**上衣，与圣母衣着的红、蓝色构成了调和的三原色，从而强化了艳丽的色彩和画面的华贵。

　　在拉斐尔所处的年代，流行一种新柏拉图主义的哲学思潮，既主张美是不生不灭的永恒，也在艺术中追求理想美的创造。而在人文主义大师们的艺术创造中，更为重视的是对生活美的发现，他们在艺术描绘的一切美中都具有现实美感。

　　基督显圣》又名《基督变容图》，是拉斐尔应红衣主教朱利奥·美第奇邀请为法国纳博纳教堂绘制的祭坛画，也是拉斐尔临终前的最后一幅杰作。内容取材于马太福音：耶稣带着彼得、雅各和约翰暗暗地上了高山，突然间就在他们的面前变了形象，脸面明亮如日头，衣裳洁白如光。此时，忽有摩西、以利亚向他们显 现，并同耶稣说话。忽然有一朵光明的云彩遮盖他们，从云彩里传出来声音说：“这是我的爱子，我所喜悦的，你们要听他。”门徒听到了，就俯伏在地，极其害怕。耶稣进来，抚摸着他们说：“起来，不要害怕。”他们举目不见一人，只见耶稣在这里。

　　在拉斐尔的这幅画中，地面上的光线虽然是阴暗的，但人群却被基督显灵的光所照亮。在空中卷起的风暴中，圣光和云朵将基督托起，犹如从天而降来到人间。在基督两边飞腾着的是摩西和以利亚，在山顶上躺卧着的是吓坏了的门徒。

　　画家在这里运用了螺旋形造型技法，造成一种旋转的运动感，三个门徒中姿态各不相同：雅各掩面伏地，彼得惊恐万状，而约翰则被惊吓得晕头转向，都表明在神力面前无能为力。 画面划分为天上和人间两部分，据记载，画的上部分出自拉斐尔本人手笔，而人间的人群则是以罗马诺为首的学生们画的。但据考证，画面左下角的那位圣安德鲁是拉斐尔所画，他的姿态动作前伸转首，身体的明暗对比强烈，这种大反差造型，为70年后的卡拉瓦乔所发展。画面色彩鲜明、响亮且丰富，这表明他吸收了威尼斯画派的色彩成就。

　　列奥纳多·达·芬奇，意大利文艺复兴三杰之一，也是整个欧洲文艺复兴时期最完美的代表。他是一位思想深邃，学识渊博、多才多艺的画家、寓言家、雕塑家、发明家、哲学家、音乐家、医学家、生物学家、地理学家、建筑工程师和军事工程师。他是一位天才，他一面热心于艺术创作和理论研究，研究如何用线条与立体造型去表现形体的各种问题；另一方面他也同时研究自然科学，为了真实感人的艺术形象，他广泛地研究与绘画有关的光学、数学、地质学、生物学等多种学科。他的艺术实践和科学探索精神对后代产生了重大而深远的影响。列奥纳多·达·芬奇（Leonardo da Vinci ，1452年4月15日~1519年5月2日），是欧洲文艺复兴时期，象征人类智慧的意大利画家、科学家，原名：Leonardo di ser Piero da Vinci，他给后人留下了众多传世名画，以及其它科学领域的研究成果。

　　在列奥纳多·达·芬奇逝世之后的500年间，人类一直对他进行研究与探索，欧美各国、以色列等亚洲国家设立了研究达·芬奇的专门机构，他的祖国意大利更是把他作为文化的象征。人们学习科学知识也只是学习像《圣经》一样的亚里士多德理论，只相信文字记载。达·芬奇反对经院哲学家们把过去的教义和言论作为知识基础，他鼓励人们向大自然学习，到自然界中寻求知识和真理。他认为知识起源于实践，应该从实践出发，通过实践去探索科学的奥秘。他说“理论脱离实践是最大的不幸”，“实践应以好的理论为基础”。达·芬奇提出并掌握了这种先进的科学方法，采用这种科学方法去进行科学研究，在自然科学方面作出了巨大的贡献。他提出的这一方法，后来得到了伽利略的发展，并由英国哲学家培根从理论上加以总结，成为近代自然科学的最基本方法。 达·芬奇坚信科学，他对宗教感到厌恶，抨击天主教为“一个贩卖欺骗与谎言的店铺”。他说：“真理只有一个，他不是在宗教之中，而是在科学之中。”达·芬奇的实验工作方法为后来哥白尼、伽利略、开普勒、牛顿、爱因斯坦等人的发明创造开辟了新的道路。

　　天文

　　达·芬奇对传统的“地球中心说”持否定的观点。他认为地球不是太阳系的中心，更不是宇宙的中心，而只是一颗绕太阳运转的行星，太阳本身是不运动的。达·芬奇还认为月亮自身并不发光，它只是反射太阳的光辉。他的这些观点的提出早于哥白尼的“日心说”，甚至在当时，达·芬奇就可能在幻想利用太阳能了。物理

　　达·芬奇留给后世的文明理论遗产（图）(5张)达·芬奇重新发现了液体压力的概念，提出了连通器原理。他指出：在连通器内，同一液体的液面高度是相同的，不同液体的液面高度不同，液体的高度与密度成反比。15世纪，他最早开始了物体之间的摩擦学理论的研究。他发现了惯性原理，后来为伽利略的实验所证明。他认为一个抛射体最初是沿倾斜的直线上升，在引力和冲力的混合作用下作曲线位移，最后冲力耗尽，在引力的作用下作垂直下落运动。还预示了物质的原子原理，形象生动的描述了原子能的威力：“那东西将从地底下爆起，使人在无声的气息中突然死去，城堡也遭到彻底毁坏，看起来在空中似乎有强大的破坏力。”

　　医学

　　达·芬奇生理解剖图(14张)达·芬奇在生理解剖学上也取得了巨大的成就，被认为是近代生理解剖学的始祖。他掌握了人体解剖知识，从解剖学入手，研究了人体各部分的构造。他最先采用蜡来表现人脑的内部结构，也是设想用玻璃和陶瓷制作心脏和眼睛的第一人。

　　他发现了血液的功能，认为血液对人体起着新陈代谢的作用，并认为了血液是不断循环的。他说血液不断的改造全身，把养料带到身体需要的各个部分，再把体内的废物带走。达·芬奇研究过心脏，他发现心脏有四个腔，并画出了心脏瓣膜。他认为老年人死因之一是动脉硬化，而产生动脉硬化的原因是缺乏运动。后来，英国科学家哈维证实和发展了达·芬奇这些生理解剖学的成果。

　　建筑

　　理想中的米兰(达芬奇)在建筑方面，达·芬奇也表现出了卓越的才华。他设计过桥梁、教堂、城市街道和城市建筑。在城市街道设计中，他将车马道和人行道分开。设计城市建筑时，具体规定了房屋的高度和街道的宽度。米兰的护城河就是他设计和监工建造而成的。

　　军事

　　达·芬奇的研究和发明还涉及到了军事领域。他发明了簧轮枪、子母弹、三管大炮、坦克车、浮动雪

　　达芬奇的军事设计(20张)鞋、潜水服及潜水艇、双层船壳战舰、滑翔机、扑翼飞机和直升机、旋转浮桥等等。2008年4月26日，在瑞士西部城市帕耶讷，36岁的瑞士人奥利维耶·维耶提-特帕使用由达·芬奇设计的金字塔型降落伞从距地面600米高的直升机上成功跳下。

　　水利

　　达·芬奇对水利学的研究比意大利的学者克斯铁列早一个世纪。为了排除泥沙，他作了疏通亚诺河的施工计划。他设计并亲自主持修建了米兰至帕维亚的运河灌溉工程。由他经手建造的一些水库、水闸、拦水坝便利了农田灌溉，推动了农业生产的发展。有些水利设施至今仍在发挥作用。

　　地质

　　达·芬奇根据高山上有海中动物化石的事实推断出地壳有过变动，指出地球上洪水的痕迹是海陆变迁的证明，这个思想与300年后赫顿在地质学方面的发现颇为近似。并且在麦哲伦环球航行之前，他就计算出地球的直径为7000余英里。

　　说到艺术创作，在文艺复兴时期当数达·芬奇、米开朗基罗和拉斐尔的成就最高。他们的艺术成就达到了西方造型艺术继古希腊之后的第二次高峰，仅绘画而言，则达到了欧洲的第一次高峰。其中尤以达·芬奇最为突出，恩格斯称他是巨人中的巨人。在艺术创作方面，达·芬奇解决了造型艺术三个领域——建筑、雕刻、绘画中的重大问题：

　　1、解决了纪念性中央圆屋顶建筑物设计和理想城市的规划问题；

　　2、解决了15世纪以来雕刻家深感棘手的骑马纪念碑雕像的问题；

　　3、解决了当时绘画中两个重要领域——纪念性壁画和祭坛画的问题。

　　达·芬奇的艺术作品不仅能像镜子似的反映事物，而且还以思考指导创作，从自然界中观察和选择美的部分加以表现。壁画《最后的晚餐》、祭坛画《岩间圣母》和肖像画《蒙娜丽莎》是他一生的三大杰作。这三幅作品是达·芬奇为世界艺术宝库留下的珍品中的珍品，是欧洲艺术的拱顶之石。

　　《蒙娜丽莎》的原型是威尼斯公爵夫人,当时威尼斯公爵请达·芬奇为其夫人画一幅肖像,而当这幅画作完成之后,达·芬奇因为太喜欢这幅画,不舍得交工,就连夜打包,和仆人一起逃跑了。蒙娜丽莎的右手更被称为“美术史上最美的一只手”。

　　《最后的晚餐》绘制在米兰格雷契修道院饭厅的墙壁上。达·芬奇一改前人绘制“最后晚餐”围桌而座的布局，让所有人物坐成一排面向观众，而耶稣基督坐在最中间。

　　达·芬奇晚年被法兰西国王弗朗索瓦一世邀入法国，弗朗索瓦一世给予了他至高的

　　最后的归宿克鲁克斯庄园(8张)接待，将其安置于昂布瓦斯城堡中的克鲁克斯庄园，并时不时地去请教。1519年5月2日，年事已高的达·芬奇因病逝世了，据说他是在赶来的弗朗索瓦一世怀中咽下了最后一

　　代表作有《蒙娜丽莎》《受胎告知》《维特鲁威人》　 壁画：《最后的晚餐》《安吉里之战》

　　世界上没有任何一件艺术品能像《蒙娜丽莎》那样誉满全球，同时引来各式各样的说法和评价。我们根据瓦萨里的记载，可以确定，画中人为佛罗伦萨银行家弗朗斯柯·捷列·佐贡多的妻子丽莎。她出生于1479年，达·芬奇为她画像时间是1503年，正是丽莎24岁的时候。画中人的主要神情是“微笑”，世人称之为“神秘的微笑”。

　　银行家佐贡多以丰厚的酬金请达·芬奇为夫人作画。当夫人出现在画家面前时，她身着华贵的连衣裙，梳着时髦的发式，一绺绺卷发散在双肩，明亮的眼睛闪闪发光，身体显得丰满，两颊绯红，颈项和手臂佩带着名贵珠宝，全身充溢着唯美但奢靡的贵族气息。当她用目光注视  蒙娜丽莎着这位鼎鼎大名的画家时，一颗能容无限智慧的苏格拉底式的脑袋映入眼帘，面孔下面布满银白色的胡须，看上去像是暂留人间的神，这与她终日见到的粗俗商人大不相同。一瞬间发自内心的微笑，使她的脸显出夺人的光彩，令人神往，腼腆、调皮，似乎失去的青春又回来了。模特灵魂深处的奥秘，被观察敏锐的画家一下子抓住了。“我同意马上着手工作。”达·芬奇向蒙娜丽莎点了点头。

　　为了维持丽莎的微笑，画家动用了智慧的脑袋，为她讲了精彩的愉快的故事，还请了各式各样的小丑、琴师、街头艺人为夫人表演，借以唤醒这位消沉、淡漠、昏昏欲睡的**。丽莎坐定以后把一只手放在另一只手上，作出一个**的姿态，画家注意到夫人裸露的颈项和丰腴双手，可惜被金银珠宝所占有，画家对丽莎说：“如果夫人不反对的话，我想描绘不加任何装饰的颈项和手臂，这是属于您最纯真的美，请夫人去掉一切象征财富的饰物，让我尽情描绘属于你本人的一切丽质。”于是丽莎急忙褪掉所有饰物。我们现在看到的正是一位毫无修饰、情趣天然的**。

　　蒙娜丽莎勾起了达·芬奇对后母阿格琵耶娜的回忆。有一次，画家深情地向**倾诉了自己的身世，似乎从丽莎的身影中看到后母的形象。当讲到母亲在24岁就死去时，他的声里充满怜悯和悲痛。丽莎说：“我也是24岁，我使你想起了她”，丽莎成了阿格琵耶娜的神秘化身。因此，达·芬奇在画丽莎时，是用真诚而纯洁的情感去描绘的，他用对母亲和情人的双重情感来尽情描绘此人的肖像。不仅如此，他还把她作为一种理想，一种美的象征，作为人类世界的欢乐和光明来描绘。他要把自己的美感和体验，用画笔传达给所有的人。文艺复兴的到来使神从神坛上走下来，成为有血有肉、有情有欲的人。达·芬奇的《蒙娜丽莎》成为这一新时代的标志而载入史册。

　　最后的晚餐》是基督教传说中最重要的故事，几乎被所有宗教画  最后的晚餐家描绘过。但在达·芬奇为米兰格雷契修道院饭厅画《最后的晚餐》之前，所有的画家对画面艺术形象处理都有一个共同的特点：那就是把犹大与众门徒分隔开，画在餐桌的对面，处在孤立被审判的位置上。这是因为画家们对人的内心复杂情感无法表现，从形象上难以区别善恶。由于达·芬奇对人的形象和心理作过深入的观察和研究，能从人物的动作、姿态、表情中洞察人物微妙的心理活动并表现出来。

　　画家选择的瞬间情节是耶稣得知自己已被弟子犹大出卖，差弟子彼得通知在愈越节（犹太民族的主要节日）的晚上与众弟子聚餐，目的并非吃饭，而是当众揭露叛徒。当耶稣入座后即席说了一句：“你们中间有一个人出卖了我。”说完此话，引起在座的众弟子一阵骚动，每个人对这句话都作出了符合自己个性的反映：有的向老师表白自己的忠诚；有的大感不惑要求追查是谁；有的向长者询问，整个场面陷于不安之中。过去的画家无法表现这一复杂的场面和弟子们各不相同的内心精神活动，唯达·芬奇从现实生活中对各种不同个性人物的观察，获得不同的个性形象，于是在画中塑造了各不相同的人物形象。

　　在耶稣右边的一组中，我们看到一个黑暗的面容，他朝后倚着，仿佛从耶稣前往后退缩似的。他的肘部搁在餐桌上，手里抓着一只钱袋。我们知道他就是那个叛徒，犹大·伊斯卡里奥特。

　　犹大手中的钱袋是他的象征，它使我们想起，他就是为耶稣和其他门徒保管钱财的人，钱袋里装着出卖耶稣得来的三十块银币的赏钱。

　　即使他没有拿着那只钱袋，我们也能通过达·芬奇的绘画方式，辨别出这个罪恶的敌人犹大。

　　犹大的侧面阴影旁是圣·彼得，我们也可以看见他一头银丝与一副白皙的手，他向年轻的圣·约翰靠去。彼得垂在臀部的右手握着一把刀，仿佛在偶然中，刀尖对着犹大的背后。

　　圣·约翰的头朝彼得垂着。在所有门徒中，他是耶稣最喜爱的一个。约翰象耶稣那样平静，他已经领悟了他主人的话。

　　耶稣左边是小雅各，他力图去理解他所听到的可怕的话，他两手摊得大大的惊叫了起来。

　　从小雅各的肩上望去，我们看到了圣·托马斯，疑惑不解的托马斯，他怀疑的神色通过他竖起的手指表现出来。

　　小雅各的另一边，圣·菲利普往耶稣靠去，双手放在胸前似乎在说：“你知道我的心，你知道我是永远不会出卖你的。”他的脸由于爱和忠诚而显出苦恼的神情。

　　围着耶稣的这三个门徒，处于故事的发生的中心。

　　巴塞洛缪与老雅各的身体向他们倾着，而他们身旁的老安德鲁并没有站起来，但他想听听，于是便举起手似乎要求安静。

　　右边还剩下最后三个门徒，他们正在讨论有关耶稣说的那句话，他们的手指也指向餐桌的中央。

　　他们所看到的这一切，均发生在这幅伟大的作品之中，但每次当我们欣赏它时，都会从门徒的感情与性格中获得新的含义。

　　圣··约翰和耶稣穿的还是“情侣装”耶稣穿的是红衣服，绿外挂，而圣··约翰穿的是绿衣服，红外挂，暗喻这耶稣和圣··约翰之间神秘的关系。而且他们身体位置的形状像一个M，M也是marry（结婚）的第一个字母，这也隐喻着耶稣和圣··约翰之间神秘的关系。

　　《维特鲁威人》是一幅达·芬奇依照维特鲁威定律所作的钢笔画素描，画在一张135×95英寸的纸上，现藏于威尼斯的学院美术馆。之所以藏在威尼斯，大概是因为弗拉·乔康多于1511年在威尼斯印刷了关于维

　　特鲁威的作品的对开本，里面有一张依照这幅素描所作的版画。素描的上面和下面都是手写的小字，画中描绘了一男子，他摆出两个明显不同的姿势，这些姿势与画中两句话相互对应。第一个双脚并拢、双臂水平伸出的姿势诠释了素描下面的一句话：“人伸开的手臂的宽度等于他的身高。”另一个叠交在他身后的姿势是将双腿跨开，胳膊举高了一些，表达了更为专业的维特鲁威定律：如果你双腿跨开，使你的高度减少十四分之一，双臂伸出并抬高，直到你的中指的指尖与你头部最高处处于同一水平线上，你会发现你伸展开的四肢的中心就是你的肚脐，双腿之间会形成一个等边三角形。画中摆出这个姿势的男子被置于一个正方形中，正方形的每一条边等于24掌长，而正方形被包围在一个大大的圆圈里，他的肚脐就是圆心。这幅素描中所画的男子形象被世界公认为是最完美的人体黄金比例。

小说一开头先写出了这个约瑟夫·达佛朗斯家的生活状况。　　

《我的叔叔于勒》

我小时候，家在哈佛尔。并不是有钱的人家，也就是刚刚够生活罢了。我父亲做着事，很晚才从办公室回来，挣的钱不多。我有两个姐姐。

我母亲对我们的拮据生活感到非常痛苦。那时家里样样都要节省，有人请吃饭是从来不敢答应的，以免回请；买日用品也是常常买减价的，买拍卖的底货；姐姐的长袍是自己做的，买15个铜子一米的花边，常常要在价钱上计较半天。可是每星期日，我们都要衣冠整齐地到海边栈桥上去散步。“衣冠整齐”故作体面地去海边栈桥上“散步”，指出这是菲利普一家每周的例行活动，目的是为了等于勒。

我想，任何一个在旧中国生活过。

在读者已经熟悉了这个家庭之后，作者的笔锋一转，引进了小说的线索──于勒。的人，读了这段描写，都会感到对这种人家很熟悉：有人请吃饭不敢去，恐怕去了以后要回请；等着铺子宣布大减价的时候去买点便宜东西；花几分钱买点零碎也要讨价还价，争论好半天；──这些琐琐碎碎的小事情，是不是使我们想到那么一些小官僚、小职员之类的人家，他们的收入不多，日子过得并不富裕，可是总还要想法摆着点所谓“上流人”的一套虚假的空架子。达佛朗司家正是这么一类人家。这种细致入微的描写，虽然只是略带幽默的几句，正像齐白石画虾、画蜻蜓、画蜜蜂似的，淡淡的几笔，稍加点染，就使这些生物栩栩如生，在纸上活动起来了。

《我的叔叔于勒》

这篇小说的主题不是多么深奥的，情节不是多么曲折复杂的。用平常的人物，平常的情节，表现一个普通的主题，可是能够表达得深刻，能够给人启发，耐人寻味：这正是莫泊桑短篇小说的独到之处。莫泊桑写人物，不在外貌的描绘上下工夫，而是深入到人物的内心；这内心世界的揭发，又决不靠作者的申说，而是用人物的言语动作，让他们自己去自然地表露。当于勒据说赚了大钱的时候，菲利普太太说“这个好心的于勒”，“他真是个有办法的人”；当他又成了穷光蛋的时候，这位太太马上把他说成了“这个东西”，“这个贼”，“有办法的人”马上成了“决不会有出息的”。

莫泊桑也并不忽视人物的外貌，然而，这外貌的描写，同样不依靠作者的叙述，也是用人物的语言动作，让他们更生动地去显示自己的神情。还拿这位菲利普太太来说吧。她出门的时候是安详地

用手挽着丈夫的胳膊，接到小叔来信的时候是那么热情地赞扬，发现小叔穷愁潦倒的时候，开头居然能比丈夫更镇静，敏捷果断，指挥若定，随即就暴怒起来以至破口大骂。

作者一方面生动地描绘出这个人物的神情，另一方面又留下了宽绰的余地让我们自己去描摹，并不用他的过细的线条和色彩去束缚我们的想像。对于他所写的事件和人物，莫泊桑不是无动于衷，而是有所喜爱，有所憎恶的。这些，他也不用自己的申述来表白。没有用任何一句话来挖苦菲利普，没有用任何一句话来贬斥菲利普太太，也没有用任何特殊的颜色给他们抹上花脸，或者让他们变成畸形，只是疏疏落落的几处写他们看来仿佛好笑的言谈举止，可是菲利普夫妇在我们的印象之中已经出现了一副既可鄙又可怜的形象。小说里的故事，是原原本本地写出来的，看不见多少倒叙、插叙，或者别的什么斧凿的痕迹，然而，情节的进展随处在我们的思想里引出问题，使我们急于要追问究竟。对于我们的追问，作者是不慌不忙的，从容自若的。他尽管慢条斯理地说下去，丝毫没有故意要制造个什么气氛的样子，可是我们却总是平静不下来，心里老是起伏不平：“啊，原来是这样!”“什么？这是怎么回事？”就这样逼着我们非得一口气把这篇小说读完不可。

1，《婚礼进行曲》

有两首著名的《婚礼进行曲》。一为门德尔松所作序曲《仲夏夜之梦》的第五幕前奏曲，二为瓦格纳所作歌剧《罗恩格林》第三幕开始时的一段混声合唱《婚礼大合唱》，因常用作婚礼音乐而得名《婚礼进行曲》，后被改编成管弦乐曲。

前者欢快激情，后者庄严肃穆。 按照西方的传统，新娘入场时要奏的是瓦格纳的《婚礼进行曲》。新人步出教堂时要奏门德尔松的《婚礼进行曲》。

2，《婚礼进行曲》

《婚礼进行曲》是由胡彦斌作词、作曲并演唱的歌曲，收录于胡彦斌2007年11月21日发行的专辑《男人歌》中。2008年12月20日，该曲获得音乐先锋榜内地十大先锋金曲奖。

3，《甜蜜蜜》

《甜蜜蜜》是由邓丽君演唱的歌曲，歌曲曲谱取自印度尼西亚民谣，由庄奴作词。1979年9月20日收录在专辑《难忘的一天》中于台湾等地发行，同年11月15日收录在专辑《甜蜜蜜》中于香港等地发行。

4，《Marry You》

《Marry You》是美国创作型歌手布鲁诺·马尔斯演唱的流行歌曲，词曲由布鲁诺·马尔斯、菲利普·劳伦斯和阿里·莱文共同创作。

该歌曲收录在布鲁诺·马尔斯首张录音室专辑Doo-Wops & Hooligans中，并作为推广专辑的第四支单曲，于2011年8月15日由华纳唱片和Elektra唱片全球发行。

5，《Could this be love》

《Could this be love》是由victoria acosta演唱的一首歌曲，选自专辑《Once Upon a Time》。调根据 George benson 的You are the love of my life改编。

　　不能承受的生命之轻

　　基本介绍

　　《不能承受的生命之轻》（《The Unbearable Lightness of Being》）LE INSOUTENABLE LEGERETE DE LETRE，米兰·昆德拉最负盛名的作品，《纽约时报》曾评论该作是20世纪最重要的经典之作。

　　内容简介

　　小说中的男主人公托马斯是一个外科医生，因为婚姻失败，既渴望女人又畏惧女人，因此发展出一套外遇守则来应付他众多的情妇。有一天他爱上一个餐厅的女侍－特丽莎，他对她的爱违反了他制定的原则，甚至娶她为妻，但是托马斯灵肉分离的想法丝毫没有改变，依然游移在情妇之间，对全心爱他的特丽莎是一种伤害。特丽莎经常在极度不安的梦靥中醒来，经常猜忌与怀有恐怖想像。 此时捷克政治动乱不安，在苏黎世一位权威医生希望托马斯去那里发展的呼唤下，两人於是决定去那里生活。但是面对陌生环境的不安与丈夫仍然与情妇私通，特丽莎决定离开，回到祖国。但是命运与抉择让托马斯回去找她，此后两人没有再分离。他们意识到在一起是快乐的，是折磨与悲凉里的快乐，彼此是生命中甜美的负担。后来他们死於一场车祸。 萨宾娜是一个画家，曾经是托马斯的情妇之一，也是特丽莎妒忌的对象。萨宾娜一生不断选择背叛，选择让自己的人生没有责任而轻盈的生活。她讨厌忠诚与任何讨好大众的媚俗行为，但是这样的背叛让她感到自己人生存在於虚无当中。弗兰兹是被萨宾娜背叛的情夫之一，他因为她而放弃自己坚持的婚姻与忠诚，但是由於萨宾纳的背弃，让弗兰兹发现自己过去对於婚姻的执著是可笑的，纯属多余的假想，他的妻子只是自己对於母亲理想的投射。 离婚后，自由自立的单身生活为他生命带来新的契机，并且了解萨宾娜只是他对革命与冒险生活的追随。后来他与他的学生相恋，在实际参与一场虚伪游行活动后，意识到自己真正的幸福是留在他的学生旁边。一场突然抢劫中，弗兰兹因为想展现自己的勇气而蛮力抵抗，却遭到中击，在厌恶妻子的陪伴下，无言的死於病榻上。

　　[编辑本段]创作背景

　　《不能承受的生命之轻》是昆德拉的才华得到集中体现的一部作品。昆德拉从一两个关键词以及基本情境出发构成了小说的人物情节。他以一个哲人的睿智将人类的生存情景提升到形而上学的高度加以考虑、审查和描述；由此成功地把握了政治与性爱两个敏感领域，并初步形成了“幽默”与“复调”的小说风格。� 昆德拉更关注人物的基本境遇——“哲学是在没有人物、没有境遇的条件下进行的”。《不能承受的生命之轻》一开始就将托马斯的问题摆在那里：在没有永劫回归的世界里，生命存在之轻。小说首先提出问题为托马斯设定规定情境，即轻与重的存在编码；于是哲学思考本身有了小说性，问题本身则是小说家在作品中显现的哲学思考。 昆德拉问题研究的重要特征是拒绝得出结论，他认为是塞万提斯让人知道世界没有绝对的真理，只有一大堆相对的问题。昆德拉在书中提出轻、重、灵、肉、记忆、虚弱、晕眩、牧歌、天堂等一系列的生存暗码，并与人物一一对应，支撑起各自的生存状态，展现了心灵与肉体的两重性。而每个关键词都是人物不同可能性的侧面。可能性是与一次性抗争的最积极的方式，因而此书可视为对自以为是的“绝对”的瓦解。而生命由于缺乏绝对的意义，变得没有依凭与支撑，甚至不如随风飞舞的羽毛那样有确定的方向。 本书描述一九六八年苏俄入侵捷克时期，民主改革的气息演变成专横压榨之风潮，本书剖示隐密的无情，探讨爱的真谛，涵盖了男女之爱、朋友之爱、祖国之爱。在任何欲望之下，每个人对于各类型的爱机皆有自由抉择的权利，自应负起诚恳执著的义务。人生责任是一个沉重的负担，却也是最真切实在的，解脱了负担，人变得比大陆还年轻，以真而非，一切将变得毫无意义。 本书探讨更多的是人生的意义所在，人生是要有一种信念的，不能被交给机遇和偶然，甚至是一种媚俗。

　　[编辑本段]作者介绍

　　米兰·昆德拉，捷克小说家，生于捷克布尔诺市。父亲为钢琴家、音乐艺术学院的教授。生长于一个小国在他看来实在是一种优势，因为身处小国，“要么做一个可怜的、眼光狭窄的人”，要么成为一个广闻博识的“世界性的人”。童年时代，他便学过作曲，受过良好的音乐熏陶和教育。少年时代，开始广泛阅读世界文艺名著。青年时代，写过诗和剧本，画过画，搞过音乐并从事过**教学。总之，用他自己的话说， “我曾在艺术领域里四处摸索，试图找到我的方向。”50年代初，他作为诗人登上文坛，出版过《人，一座广阔的花园》（1953）、《独白》（1957）以及《最后一个五月》等诗集。但诗歌创作显然不是他的长远追求。最后，当他在30岁左右写出第一个短篇小说后，他确信找到了自己的方向，从此走上了小说创作之路。 1967年，他的第一部长篇小说《玩笑》在捷克出版，获得巨大成功，连出三版，印数惊人，每次都在几天内售馨。作者在捷克当代文坛上的重要地位从此确定。但好景不长。1968年，苏联入侵捷克后，《玩笑》被列为禁书。昆德拉失去了在**学院的职务。他的文学创作难以进行。在此情形下，他携妻子于1975年离开捷克，来到法国。 移居法国后，他很快便成为法国读者最喜爱的外国作家之一。他的绝大多数作品，如《笑忘录》（1978）、《不能承受的存在之轻》（1984）、《不朽》（1990）等等都是首先在法国走红，然后才引起世界文坛的瞩目。他曾多次获得国际文学奖，并多次被提名为诺贝尔文学奖的候选人。 除小说外，昆德拉还出版过三本论述小说艺术的文集，其中《小说的艺术》（1936）以及《被叛卖的遗嘱》（1993）在世界各地流传甚广。 昆德拉原先一直用捷克语进行创作。但近年来，他开始尝试用法语写作，已出版了《缓慢》（1995）和《身份》（1997）两部小说。

　　[编辑本段]图书序言

　　最沉重的负担压迫着我们，让我们屈服于它，把我们压倒地上。 但在历代的爱情诗中，女人总渴望承受一个男性身体的重量。于是，最沉重的负担同时也成了最强盛的生命力的影像。 负担越重，我们的生命越贴近大地，它就越真切实在。 相反，当负担完全缺失，人就会变得比空气还轻，就会飘起来，就会远离大地和地上的生命，人也就只是一个半真的存在，其运动也会变得自由而没有意义。

　　[编辑本段]图书目录

　　第一部 轻与重 第二部 灵与肉 第三部 不解之词 第四部 灵与肉 第五部 轻与重 第六部 伟大的进军 第七部 卡列宁的微笑

　　[编辑本段]内容节选

　　她蜷缩在车厢的一角，那只沉重的行李箱放在头顶上方，卡列宁蹲在她的脚旁。她想起跟母亲住在一起时曾工作过的那家小酒店的厨师。那家伙从不放过任何一次可能的机会，动不动就在她屁股上打一下，还不止一次地当着众人的面提出要和她睡觉。真奇怪，她想到的竟是他。对她来说，他代表着她所厌恶的一切。但是现在，她只有一个念头，找到他，然后对他说：“你说想和我睡觉，好！我来了。” 她渴望做点什么，以免再走回头路。她恨不得猛然抹去过去的这七个年头。这就是发晕，一种让人头晕眼花的感觉，一种无法遏止的坠落的欲望。 我可以说发晕是沉醉于自身的软弱之中。意识到自己的软弱，却并不去抗争，反而自暴自弃。人一旦迷醉于自身的软弱，便会一味软弱下去，会在众人的目光下倒在街头，倒在地上，倒在比地面更低的地方。 她说服自己，不要留在布拉格，不要再干摄影这一行。她要回到那个小镇，当初，是托马斯的声音把她从小镇里夺走的。 但是回到布拉格后，不得不费些时间来处理一些实际琐事。为此她的行程一推再推。 直到五天后，托马斯突然出现在房间里，卡列宁冲他扑了上去，久久一阵，免去了他俩不得不开口说话的尴尬。 他俩面对面，站在雪原中央，冻得瑟瑟发抖。 接着，他们靠在了一起，就像一对还没有亲吻过的情侣。 “一切都好吗？”他问。 “是的。” “你去过报社了？” “我打了电话。” “怎么样？” “没什么。我在等着。” “等什么？” 她没有回答。她不能对他说，她一直在等他。

　　**

　　该书于1988年改编成**《布拉格之恋》，由菲利普·考夫曼(Philip Kaufman)导演，丹尼尔·戴-刘易斯，茱丽叶·比诺什，和丽娜·奥琳(Lena Olin) 主演，在北美获得不错的成绩，在欧洲更是大获成功。 本片也获得了1988年美国国家影评人协会奖最佳影片奖和最佳导演奖、英国学院奖最佳改编剧本奖等奖项，另外也获得了当年的美国奥斯卡金像奖、美国金球奖提名。

　　[编辑本段]翻译版本

　　85年版的译者是韩少功，译名是《生命中不能承受之轻》 新版本译者是许钧，译名《不能承受的生命之轻》 其实现在很多人觉得老版本的题目更适合更恰当

　　[编辑本段]多重含义

　　小说中，最让人费解的难题是，“轻”到底指的是什么？习惯上，经验上，想象中，我们都会认为“重”让人无法承受，压得人喘不过气来。到了昆德拉这里，我们忽然听到“轻”让人无法承受，这如何不引起人们的怀疑和费解呢？如果，你因为急于要找到问题的答案而加快阅读的速度，那么，你就永远也别指望得到答案。这也算是我阅读该书的一点点经验吧。据说珍珠对于人的身体有很多功效，但吞珠的一个前提是：把它研成粉末。对该书的解读，也必须如此。 在追问关于“轻”让人不能承受的问题时，我忽然想起一个故事。故事大意如此：国王让他手下的大臣们比赛，看谁是大力士。比赛的办法居然是让大臣们把一根鸡毛扔过高墙。几乎所有的大臣们都失败了。只有一位大臣很聪明，他抓住身边的一只鸡，一把扔过高墙，然后对国王说：我能把整只鸡都扔过高墙，何况一根鸡毛？他赢了。依靠他的智慧。 轻便，轻捷，轻柔，轻盈，轻巧，轻快等等，当然会让人感觉到愉快。但如果是轻薄，轻浮，轻狂，轻蔑，轻率，轻佻等等，又当如何？科学揭示，保持宇宙平衡的一个重要因素就是万有引力，于此，我们所能够感受到的最直接的经验就是地球带给我们的重力，它使我们不至于脱离开地球而进入可怕的游离状态。宇航员所面临的最大的难题就是失重。 “轻”之让人不能承受，答案居然如此简单。看来，我以前的迷惑完全来源于对常识的漠视，以及对“轻”和“重”根深蒂固的偏见。有时，轻，真的让人无法承受。像一只鸡毛，你很难凭借力气将它扔过高墙。 这个故事帮我们揭示出“轻”的一层含义，即个体的游离，游离于它所依附的整体之外。这种游离导致归属感的缺失，让人无法承受。P61有一段关于特丽莎的心理描写：“在一个陌生的国家里生活就意味着在离地面很高的空中踩钢丝，没有他自己国土之网来支撑他：家庭，朋友，同事。还有从小就熟悉的语言可帮助他轻易地说他想说的话。”正是这种游离于母体之外的不安定感（生命像一根鸡毛那样轻飘飘），使特丽莎坚决地离开瑞士，与她深爱的托马斯不辞而别，回到她正处于灾难中的祖国。在布拉格，只有在某种心理需要时，她才依靠托马斯。而在瑞士，由于失根，她事事都得依靠托马斯，那她就不得不一辈子重复深夜里的恶梦。 或许，我刚才的论述仅仅是打了一个擦边球，它绝不是昆德拉要与我们讨论的“轻”的重要含义。它只是我解读该小说时所收获的一个副产品。让我们回到小说的开头。 “好可怕哟。”渡边淳一以这样一句话作为《失乐园》的开头，以吸引读者介入小说的核心部分。而昆德拉呢？“尼采常常与哲学家们纠缠一个神秘的‘永劫回归’观。”他一上来就要与读者探讨让人头痛的哲学问题。存心要给人一个下马威吗？不怕把他的读者们吓跑吗？没有比这更好的开头吗？没有。这样的开头必是经过昆德拉深思熟虑的。读者们要跑那是没有领会昆德拉的匠心。昆德拉苦心孤诣地要一下子就把读者引入到小说的核心部分，即引入到“轻与重”的讨论当中。在这里，他要为我们撬开一个解读该小说的缝隙，透过一丝微光，让我们看到昆德拉受难的灵魂。 昆德拉从“永劫回归”的话题，谈到十四世纪非洲部落之间的战争，谈到法国大革命，谈到人们对希特勒的仇恨的消解，谈到断头台。其中最核心的一句话是：“曾经一次性消失了的生活，像影子一样没有分量，也就永远消失不复回归了。无论它是否恐怖，是否美丽，是否崇高，它的恐怖、崇高以及美丽都预先已经死去，没有任何意义。”（P1）这里，给我们揭示出 “轻”的第一层含义：就是个体生命的被轻视，个体意志的被忽略不计。诚如木心先生所说，政治教条的首功是：强定善恶，立即使两者绝对化，抹掉中间层次。在极权主义政治的旗帜下，厉虐性无处不在。个体的生命和个体的意志，都没有存在的理由与空间。“它象十四世纪非洲部落之间的某次战争，某次未能改变世界命运的战争，哪怕有十万黑人在残酷的磨难中灭绝，我们也无须对此过分在意。”对生命，属于每个人只有一次的生命，如此漠视，这样的“轻（视）”谁能承受？ 所以，小说体现的不止于昆德拉对祖国命运的担忧，更是对人类历史上饱尝磨难的个人的同情。对，在小说的第一章，反复萦绕于托马斯脑际的就是这个词：同情。他不断地想象特丽莎是一个“被放在树脂涂覆的草篮里顺水漂来的孩子”，就是一种发自于内心的最深切的同情。“同情”这个词，让有些读者误以为，托马斯对特丽莎的情感不是爱情，而是对可怜人的一种恩赐。仔细读一读P15-16关于同情一词的解释，就会明白，同情是“一种最强烈的感情想象力和心灵感应力，在感情的等级上，它至高无上”。 轻的又一个含义是“遗忘”。 请注意昆德拉在谈到法国大革命时说的这句话：“正因为他们涉及的那些事不复回归，于是革命那血的年代只不过变成了文字、理论和研讨而已，变得比鸿毛还轻，吓不了谁。”（P1）这是作者在小说的开头第一次直接提到“轻”这个字眼儿。随后，谈到“对希特勒的仇恨终于淡薄消解，这暴露了一个世界道德上深刻的堕落……在这个世界里，一切都预先被原谅了，一切都可笑地被允许了。”（P2）这部分文字，提示我们“轻”的又一个含义是“遗忘”。有一句话，“忘记历史就意味着背叛”。具有着“遗忘（背叛）”意味的“轻”，当然让生命无法承受。“人们只能凭借回想的依稀微光来辨识一切，包括断头台。”“多少年来，我一直想着托马斯，似乎只有凭借回想的折光，我才能看清他这个人。”昆德拉不仅自己回想，而且，还要带着他的读者们一起回想，让人们记住，记住历史，记住历史上的人们曾经怎样孜孜吃吃（矻矻）苟且营生地活过。 托马斯在面临“轻与重”的选择时茫然无措，“因为人的生命只有一次，我们既不能把它同以前的生活相比较，也无法使其完美之后再来度过。”昆德拉让人们和他一起回想并记住托马斯，其目的在于，让后来的人们在面临“轻与重”、“灵与肉”的选择时，不再像托马斯那样茫然无措，犹豫不决，以至他经历过的一个个美妙的瞬间由此而丧失全部意义——历史的重要性之一就在于向人们提供经验。 “只发生一次的事，就是压根儿没有发生过的事(因为遗忘) 。捷克人的历史不会重演了，欧洲的历史也不会重演了。捷克人和欧洲的历史的两张草图，来自命中注定无法有经验的人类的笔下。历史和个人的生命一样，轻得不能承受，轻若鸿毛，轻如尘埃，卷入太空，它是明天不复。 昆德拉揭示了人类生命中不能承受的轻，但他和我们一样，无力解决这个问题。因为“永劫回归”是不可能的。民族历史、个人生命都只有一次性，没有初排，没有草稿，选择也就变得毫无意义。我们不选择媚俗，又能选择什么呢？安知抗击媚俗的决心和勇气不是另一种更大的媚俗？一个生活在地球上的人怎么可能避免媚俗呢？如果媚俗不可避免，那么所有“沉重而艰难的决心”不都是轻若鸿毛吗？ 这又是一种生命中不能承受之轻。昆德拉由此对生命的终极意义表示了怀疑，而那是我们的前人认为理所当然而又坚信不疑的。我们无可选择又必须选择，我们反对媚俗又时时刻刻都在媚俗。

　　[编辑本段]经典书评

　　昆 德 拉 的 宿 命 ——解读《生命中不能承受之轻》 采薇 几乎每一句话里都有一个隐喻，每一段议论中都有一个陷阱，每一个细节中都藏着一个机关，每一次的话锋一转都是一个暗道。你刚刚觉得柳暗花明，忽然又山重水复。就这样，一重山水一重风景地吸引着你跋涉的脚步。困惑，惊喜，晕头转向，又豁然开朗。 每一章每一个细节都不容忽视，否则，你就会在那部喻象如原始丛林中的植物一样茂密的小说中迷失方向，找不到一个出口。也可能，你根本就进入不了那个“茂密的丛林”，努力跋涉半天，还只是徘徊在它边缘的草地上，看到一些不成气候的灌木，根本瞧不见一株让你不得不仰视才能窥其全貌的乔木。运气好的话，你或许可以用猎枪打到一两只兔子，但别幻想碰到九色神鹿。运气不好的话，你只能见到一团胡乱生长的毫无秩序的野草。 如果因为某种机缘，你幸运地进入了“丛林”，那你也必须在经过的每一个地方，小心地留下标记，并时常回头看看那些标记，前后对照着，记住前进中的每一次拐弯，每一次的升与降。否则，你就会迷失在丛林深处，像迷失在浓浓的雾中，再也找不到方向。如果，你能在领略到最美丽的风景之后，小心翼翼地顺着来时的路返回，再走出丛林，你一定会无比欣喜，对“丛林”中的美景叹为观止。 第三遍仔细研读昆德拉《生命中不能承受之轻》时，我获得如此深切的感受。穿过那一片丛林，令我惊悸，让我的灵魂不安。对托马斯每一次行动选择的认识态度，都是昆德拉对读者灵魂的拷问。他让托马斯一次又一次地徘徊在“轻与重”“灵与肉”之间，也就一次又一次地拷问读者的灵魂。他像残酷的罗马统治者把耶稣钉在十字架上受难一样，把他的读者也钉在沉重的十字架上。我几乎能够看到那个巨大的十字架就摆在面前，我几乎能够听到他抡起锤子“咣”“咣”地往我手上脚上钉钉子的声音，我当然也能因此而感觉到锥心的疼痛。“好了，你就呆在上面吧！自己想想清楚，是选择轻，还是选择重？是选择灵，还是选择肉？”一个狰狞的声音低沉地咆哮着…… 真是难以想象，昆德拉需要具备怎样的机智，站在怎样一个俯瞰全局的高度，才能摆出这样一座巨大的迷宫，把那些“隐喻”“陷阱”“暗道”“机关”天衣无缝地构建在一起。让人每走一步，都战战兢兢，如履薄冰。“我喜欢你的原因，是你毫无媚俗，在媚俗的王国里，你是一个魔鬼。”（P9）与其说，这是萨宾娜对托马斯的欣赏，勿宁说，这是昆德拉坚定而又明确的自我表白（后面的文章中，我就会提到，小说中的主人公托马斯，其实就是作者昆德拉的化身）。能写出这样一部伟大的著作，说明昆德拉本身就是一个异类。和他的同胞卡夫卡一样的异类。《生命中不能承受之轻》和卡夫卡的《城堡》一样让人费解。 这样一本小说，不仅难懂，而且读来让人饱受思想上的折磨。如果没有准备好受难，就不要打开它。打开也毫无意义。不如省下时间去读一些流行的通俗小说，或许还可以从中看到一些花花草草。要不然，就读一读“面朝大海，春暖花开”一类的诗句，也可以让你对生活充满美好的想象。再不然，读一些小资女人写的，充满咖啡香气的散文，和写手一起享受一下坐在雅致的咖啡厅里把白天当黑夜过的情调。一不小心，你还可能意外地收到素不相识的人送你的99朵玫瑰，借着玫瑰的颜色，幻想浪漫吧！ 沉重浮生与鲜秾爱意 作者：夏糖分 《不能承受的生命之轻》我读得很慢，不过倒也没中断过。07年的冬天到去年五月。半年多一些的时间，这期间我本身经历了许多事。一些经历加强了我对小说的理解，一些认识又推翻了之前对故事的臆测，然后堆垒成某一种冲动的炫目的执着的慨叹。 我从不曾把这部小说当做一个（或者几个）爱情故事来读，但也不是把爱情从书中抠去。的确，《轻》是在“对任何抒情形式的讽刺、质疑，对天真的彻底批判”。但是，米兰•昆德拉的这种来自“彼世”眼光的嘲讽并没有使他仅仅大处落墨，而是见他的讽刺质疑与彻底批判，揉碎了融化了重新浇注成为一种新的东西。而对书中主人公爱情的处理，就是这一过程中的最后一趟淬火，幸亏如此，避免了这部小说沦为形而上的一种佶屈聱牙。 如果说《玩笑》是知识分子在“布拉格之春”的激荡，是昆德拉并不成熟的反抗，是一种解冻。那么《不能承受的生命之轻》就是要对这种反抗这种解冻的全部抹杀。尽管昆德拉表示，自己的作品不是自传性质的记录，但无可否认因为俄狄浦斯丢掉工作的托马斯和因为《玩笑》解职的作者在一种莫可名状的轮回中具有了同样的孤寂。那么有没有什么能够栖身这孤寂，能够为作者的追忆提供一个注脚？有的，就是小说中无关轻重的爱情 中国人未必完全理解这种无关轻重。在我们的文化中，虽然除了“王宝钏苦守寒窑”，也有“潘金莲大闹葡萄架”，但是我们习惯了〔无冲突〕的搭配。而书中托马斯和特蕾莎却有强与弱的冲突，弗兰茨和萨比娜之间的不解之词，在这一点上昆德拉无疑是与我们相悖的。这种漠视矛盾的爱情甚至和西方意识形态中的“对于那种完整的希冀和追求就是所谓爱情”也不一致。它只能是属于捷克人。 在很长的时间里，捷克人无法撇清政治再去谈别的事。因而我们可以说，托马斯和特蕾莎的婚姻是建立在1968年苏联入侵捷克的事实之上。如果没有苏军攻入布拉格的坦克，没有遍布俄国名字的苏黎世郊外，爱情就不复存在。行军的大兵踏步踩出河床，然后才有特蕾莎被放在篮子里顺着河漂过来。最后托马斯接纳了她。波西米亚地区的时局越沉重，他们的爱情就越轻盈，轻得卑不足道。 所以，“无能为力地朝院子里张望；在爱的激奋时刻听到自己的肚子作响：不知如何在背叛之路上止步；在伟大的进军行列中举起拳头”，等等。它们其实都分娩于一次野蛮粗暴的赫鲁晓夫式的军事打击，是萌芽于白色恐怖的红色蔷薇。 作者为什么要这样处理？ 弗朗索瓦•里卡尔再《大写的牧歌与小写的牧歌》中说“在这部作品中确实构成了一个中心的神话，因此也就构成了一个理解人类生存及我们所生活的世界的方式。”昆德拉企图以一种中欧的浓情蜜意作为看待世界的视界，甚至以这一方式来桥接现实与媚俗（kitsch）。 什么是媚俗弗兰茨为了对萨比娜的信仰死去，他的妻子因为他的死亡圆满了自己的身份，而萨比娜正奔走在背叛的路上；托马斯开车去追回es muss sein的特蕾莎，却突然发现这个女孩其实是来自六个滑稽的偶然。小说家藉此说明，生活纠结在一种首尾相接（如同神话符号中的衔尾蛇）的反复时，就是一种媚俗。 这一观点曾见于昆德拉的其他作品中，比如： 受到乌托邦声音的迷惑，他们拼命挤进天堂的大门，但当大门在身后砰然关上时，他们却发现自己是在地狱里。这样的时刻使我感到，历史总是喜欢开怀大笑的 当然，它没有脱离昆德拉作品中的永恒主题：矛盾与挣扎。 小说中的爱情就是在这种矛盾与挣扎中放大的。特蕾莎说“我要你变老，比现在老上十岁，二十岁！”她始终对托马斯的强不安。最后在特蕾莎的梦里，托马斯不停止地趋于软弱，终于变成了“属于她，可以把在怀里的小动物”。可是在现实中，特蕾莎却是以更加软弱的姿态使托马斯屈服。她突然意识到： 她总是在内心深处责备托马斯爱她不够深。她认为自己的爱是无可指责的，而托马斯的简直就像是一种恩赐……她总是对自己说，她用了自己一生的软弱来反对托马斯。我们所有的人总是倾向于认为，强力是罪犯，而软弱是纯真的受害者。但现在特蕾莎意识到，在她这里真理恰恰相反。即使是她那些梦，在一个男人的感觉中仅仅是软弱而非坚强的梦，也展示了她对托马斯的伤害，迫使他退却。她的软弱是侵略性的，一直迫使他投降，直到最后完全丧失强力，变成了一只她怀中的兔子。她无法摆脱那个梦。 特蕾莎的彻悟本身就是矛盾的，在彻悟中否认着过去所有的坚持。书中最大的矛盾实际上是，在苏、波、匈、保、东德五国的包围下存活下来的主人公们，杀死他们的恰恰不是重，而是轻如鸿毛的媚俗。 米兰•昆德拉不是悲观的诅咒者，可要如何解释这辗转全书的谵妄与混乱？杜拉斯说写作是一种暗无天日的自杀。昆德拉正是站在死中，不断去盼望白日，去看生。悲剧迤逦着走过来，带着他的冷色调。必定在他的大氅里预留着对生命的祷祝。 用心读完全书，感染你的反而不是大师闳中肆外的大气，而是隐忍在爱的蹉跎中的涓涓始流的细腻。海明威在《流动的盛宴》的第一页写道：“假如你有幸年轻时在巴黎生活过，那么你此后一生中不论去到那里她都与你同在，因为巴黎是一席流动的盛宴。”我想这本书也将同巴黎一样，人性的光芒会依附在卡列宁的微笑里依附在这世俗的爱情中，照耀着。 写这篇书评时我应景儿地找来贝多芬听。不是书中提过的（很重要的）编号133的四重奏，而是升C小调第十四号钢琴奏鸣曲。这首更常被叫做《月光》的钢琴曲给我一种漂浮的意象，冲淡了小说给我的幻灭的痴缠。二百年前的奏鸣曲，二十年前的小说。我闭上眼睛。如同小说的末尾，“一只巨大的蝴蝶被光线一惊，飞离灯罩，在房间盘旋。下面，传来钢琴和小提琴微弱的声音”。要多久才明白飞起的其实是眩迷梦幻的神话。

这首歌是布鲁诺·马尔斯和马克·容森配合说唱的《Uptown Funk》。歌词如下：

This hit

这鼓点

That ice cold

这酷爽

Michelle Pfeiffer

米歇尔·法伊弗

That white gold

金发白肤美妞

This one, for them hood girls

就这帮 帽衫女孩

Them good girls

个个正点

Straight masterpieces

简直尤物

Styling, while in

够潮 有型

Living it up in the city

在这城市纵情享乐

Got Chucks on with Saint Laurent

穿上帆布鞋 跨个名牌包

Got kiss myself I'm so pretty

都快爱上我自己 就这么帅气

I'm too hot (hot damn)

哥就是这么性感 （这么火辣）

Called a police and a fireman

快叫上警察消防员 来给我降降温

I'm too hot (hot damn)

哥就是这么性感 （这么火辣）

Make a dragon wanna retire man

暴脾气都被我的帅熄火

I'm too hot (hot damn)

哥就是这么性感 （这么火辣）

Say my name you know who I am

高呼我的名字 你知道我是谁

I'm too hot (hot damn)

哥就是这么性感 （这么火辣）

Am I bad 'bout that money

哥就是前途无量

Break it down

打断一下

Girls hit your hallelujah (whuoo)

女孩们 快献上溢美之词 （喔）

Girls hit your hallelujah (whuoo)

女孩们 快献上溢美之词 （喔）

Girls hit your hallelujah (whuoo)

女孩们 快献上溢美之词 （喔）

Cause Uptown Funk gone give it to you

因为这上城放克乐 就是献给你们的

Cause Uptown Funk gone give it to you

因为这上城放克乐 就是献给你们的

Cause Uptown Funk gone give it to you

因为这上城放克乐 就是献给你们的

Saturday night and we in the spot

周六晚 我们将嗨翻现场

Don't believe me just watch (come on)

不信我 就走着瞧 好戏开始

Don't believe me just watch

不信我 就走着瞧

Don't believe me just watch

不信我 就走着瞧

Don't believe me just watch

不信我 就走着瞧

Don't believe me just watch

不信我 就走着瞧

Don't believe me just watch

不信我 就走着瞧

Hey, hey, hey, oh!

嘿 嘿 嘿 哦

Stop

停

Wait a minute

等一下

Fill my cup put some liquor in it

斟满我的酒杯

Take a sip, sign a check

抿一口 在支票上签个名

Julio! Get the stretch!

胡里奥 放开了玩

Ride to Harlem, Hollywood,

直奔好莱坞 哈林区

Jackson, Mississippi

密西西比 杰克逊

If we show up, we gone show out

我们一旦亮相 就要秀个漂亮

Smoother than a fresh dry skippy

堪比日本艺妓

I'm too hot (hot damn)

哥就是这么性感 （这么火辣）

Called a police and a fireman

快叫上警察消防员 来给我降降温

I'm too hot (hot damn)

哥就是这么性感 （这么火辣）

Make a dragon wanna retire man

暴脾气都被我的帅熄火

I'm too hot (hot damn) (hot damn)

哥就是这么性感 （这么火辣）

, say my name you know who I am

高呼我的名字 你知道我是谁

I'm too hot (hot damn)

哥就是这么性感 （这么火辣）

Am I bad 'bout that money

哥就是前途无量

Break it down

打断一下

Girls hit your hallelujah (whuoo)

女孩们 快献上溢美之词 （喔

Girls hit your hallelujah (whuoo)

女孩们 快献上溢美之词 （喔

Girls hit your hallelujah (whuoo)

女孩们 快献上溢美之词 （喔

Cause Uptown Funk gone give it to you

因为这上城放克乐 就是献给你们的

Cause Uptown Funk gone give it to you

因为这上城放克乐 就是献给你们的

Cause Uptown Funk gone give it to you

因为这上城放克乐 就是献给你们的

Saturday night and we in the spot

周六晚 我们将嗨翻现场

Don't believe me just watch (come on)

不信我 就走着瞧 好戏开始

Don't believe me just watch

不信我 就走着瞧

Don't believe me just watch

不信我 就走着瞧

Don't believe me just watch

不信我 就走着瞧

Don't believe me just watch

不信我 就走着瞧

Don't believe me just watch

不信我 就走着瞧

Hey, hey, hey, oh!

嘿 嘿 嘿 哦

Before we leave

在我们离开之前

I'mma tell yallalil something

我会告诉你一些事情

Uptown Funk you up, Uptown Funk you up

上城放克乐嗨翻你 上城放克乐嗨翻你

Uptown Funk you up, Uptown Funk you up

上城放克乐嗨翻你 上城放克乐嗨翻你

I said Uptown Funk you up, Uptown Funk you up

上城放克乐嗨翻你 上城放克乐嗨翻你

Uptown Funk you up, Uptown Funk you up

上城放克乐嗨翻你 上城放克乐嗨翻你

Come on, dance

来吧 自由舞动

Jump on it

跳起来

If you sexy than flaunt it

如果你够性感 就大胆秀出来

If you freaky than own it

你要是个丑货 就乖乖认怂

Don't brag about it, come show me

别自夸 尽管秀给我看

Come on, dance

来吧 自由舞动

Jump on it

跳起来

If you sexy than flaunt it

如果你够性感 就大胆秀出来

Well it's Saturday night

周六晚

and we in the spot

我们将嗨翻现场

Don't believe me just watch

不信我 就走着瞧

come on

来吧

Don't believe me just watch

不信我 就走着瞧

Don't believe me just watch

不信我 就走着瞧

Don't believe me just watch

不信我 就走着瞧

Don't believe me just watch

不信我 就走着瞧

Don't believe me just watch

不信我 就走着瞧

Hey, hey, hey, oh!

嘿 嘿 嘿 哦

Uptown Funk you up,

上城放克乐嗨翻你 上城放克乐嗨翻你

Uptown Funk you up (say whaa!)

上城放克乐嗨翻你 上城放克乐嗨翻你（叫哇）

Uptown Funk you up,

上城放克乐嗨翻你 上城放克乐嗨翻你

Uptown Funk you up

上城放克乐嗨翻你 上城放克乐嗨翻你

Uptown Funk you up,

上城放克乐嗨翻你 上城放克乐嗨翻你

Uptown Funk you up (say whaa!)

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Uptown Funk you up,

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Uptown Funk you up,

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Uptown Funk you up

上城放克乐嗨翻你 上城放克乐嗨翻你

扩展资料：

《Uptown Funk》被收录于马克·容森的专辑《Uptown Special》中，于2014年1月13日由RCA唱片发行。

《Uptown Funk》是布鲁诺·马尔斯在公告牌百强单曲榜冠军时间最长的单曲。 此歌曲拿下了澳大利亚，加拿大，新西兰，爱尔兰，英国等二十多国的单曲榜的冠军。

《Uptown Funk》发布当周就创造了英国249万媒体数据流的纪录。该首歌在2015年全年的总销量为12588千万，是当年全球销量最高的歌曲。

2015年2月26日，这首歌曲获得该年度英国单曲全英音乐奖。2016年2月16日，该歌曲获得第58届格莱美音乐奖年度制作奖，马尔斯和马克凭借此歌曲获得最佳流行组合奖 。

《Uptown Funk》以成功榜单和商业表现排在公告牌有史以来最伟大的百强歌曲第十二名。

　大家都经常看到作文的身影吧，尤其是占有重要地位的记叙文，记叙文是把一个事实、事件的发展过程原原本本地叙述出来，让读者清楚了解到这个事实或事件的文章。写这类作文需要注意哪些事项呢？下面是我为大家整理的记叙文的写作技巧，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

记叙文的写作技巧1

　 1、篇末点题法。 这种方法是在文章的结尾点明题意或者能够引发读者丰富想象力。例如《井》的结尾是这样写的：“这就是我们村的井。”这个结尾只有短短的一句话，既简洁明快，又有点题的作用。再如《故乡的榕树》的结尾：“我爱故乡的山山水水，更爱故乡的大榕树。”这句点明了题意，也对自己热爱家乡，喜爱榕树的情感作了一个总结。《小镇的早晨》结尾“小镇的早晨多美呀！”是对“小镇的早晨是恬静的”、“小镇的早晨是热闹的”、“小镇的早晨是紧张的”三段的一个总结。

　 2、点明中心法。 有些文章，还常紧扣中心来结尾。比如《第一次拖地》一文的结尾看着干净的地面，我觉得收获很大，因为我不仅学会了拖地，还懂得了一个道理；做事前虚心请教，掌握要颔，学会做事就不难了。

　 3、水到渠成法。 许多人写事、写景、的文章，在叙述事件，介绍人物或描写景物后，文章也就自然结束了，这种结尾的方法就叫“水到渠成法”。像《恩来练字》这篇文章，写的是“恩来练字”的事，结尾写道：“恩来又拿起毛笔，把那两个字认真地重写一遍。”这种结尾，自然，朴实，让读者觉得可亲、可信！

　 4、直抒胸臆法。 我们知道，一篇文章如果没有真情实感是不能打动读者的，这情感是在字里行间流露出来的，尤其到了结尾，作者的感情已达到高潮，往往要直接抒发出来，我们称它为“直抒胸臆”。如《在九仙山上看日出》的结尾：“啊，整个世界充满了无限的生机！这景色感染了我，激发了我，我仿佛已经融入到朝阳的光辉中。

　 5、首尾呼应法。 有的文章首尾呼应，给人结构完整、严谨；上下连贯，逻辑性强；深化主题，画龙点睛；印象深刻，弥久不忘等效果。如《九寨沟》中“雪峰插云，古木参天，平湖飞瀑”是对第三段的总结，“异兽珍禽”是对第四段的总结，“九寨沟真是个充满诗情画意的人间仙境”是对全文的总结，又和“一进入景区，就像到了一个童话世界”呼应。《白鹭》“白鹭实在是一首诗，一首韵味无穷的诗”与开头“白鹭是一首精巧的诗”相照应，且变化中又强调。

　一、记事记叙文的结尾

　 1、自然式结尾。

　这样的结尾很容易，事情记叙完了，结果也出来了，文章也就结束了，这就是自然式结尾。

　 2、总结式结尾

　事情记叙完了，总结一下收获，常用递进关系的复句来说说自己的收获或感受。

　 3、启发式结尾（也称“明理式”）

　这种结尾是把通过某件事之后所得到的启示、明白的道理写出来，起到点明中心的作用。

　 4、疑问式结尾（也称“反问式”）

　事情结束了，作者为了强调自己明白的道理或启示，故意用问句或反问句收尾，既表白了自己的意愿，又激发读者的思考，起到强化中心的作用。

　 5、梦幻式结尾

　这种结尾属于想象、寄托型。也就是不直接写事情的结果，而这个结果有可能不是一种情况，就用“做梦”的方式，来表现寄托意愿或结果。这种梦幻式很有意思，引人暇想

　 6、引歌引言式结尾

　有“引歌引言式”开头，也有“引歌引言式”结尾。根据事情的内容与中心，选择恰当的名言古语或一两句歌词，做为文章的结尾，富有鞭策、指引、激励的作用。

　二、写人记叙文的结尾

　写人记叙文的结尾也很多，这里仅举几例。

　 1、总结式结尾

　在文章的结尾，对所写人物的表现、品格进行总结。

　 2、赞扬式结尾

　在结尾，用歌颂的语句来赞扬人物的品格，突出和点明中心。

　 3、抒情式结尾

　在结尾，反悔自己对人物的赞扬、歌颂、敬佩之情。比如：《我的老师》一文的结尾：

　啊，敬爱的王老师，您就是这样，像一位慈爱的母亲，无微不至地关怀呵护着我们；像一位辛勤的园丁，无怨无悔地哺育我们成长；您对事业的忠诚与执着，深深地感动着我们每一个人，我们为有您这样的好老师而骄傲、而自豪！

　 4、议论式结尾

　用议论的语句来阐述自己对所写人物的看法、观点，强化文章的中心。

　 5、篇末扣题式结尾

　这类结尾同总结式结尾一样，是最常见、最容易掌握的一种方法。它主要是所题目或有关题目中的“题眼”写进结尾里。

记叙文的写作技巧2

　01记叙文的特点

　记叙文是一种以叙述和描写为主要表达方式，以写人、记事、状物、绘景为主要内容的文体。

　02记叙文的分类

　根据描述的内容，可以分为写人的、叙事的、写景的和状物的记叙文。它们都具有记叙文的共性，但在构思、立意、布局谋篇、遣词造句上往往又有各自相应的特点。

　03记叙文的六要素

　记叙文的六要素包括时间，地点，人物，事件的`起因、经过和结果。掌握记叙文的要素，可以较好地把握全文，分析和理解文章的主题思想，更好地把握其结构层次。

　04记叙文的顺序

　写作记叙文，就要明确写作的顺序。常见的记叙顺序有顺叙、倒叙和插叙。

　05记叙文的线索

　记叙文的线索是指自始至终贯串全文的一条主线。由于题材的多样性和作者思路上的差异，致使文章线索呈现出多种形式。有的以时空转移为线索，有的以人物活动、事件发展、景物变化为线索，有的以一人、一事、一物为线索把全篇各部分内容紧紧联结起来，有的记叙文存在着两条或两条以上的线索。

　06记叙文的人称

　记叙文的人称有三种。第一人称(我、我们)，以当事人的口吻和身份叙述，写起来亲切自然。第二人称(你、你们)，一般出现在用第一人称或第三人称叙述的文章里，实际上文章仍然是站在第一人称或第三人称的角度来写的。第三人称(他、她、它、他们、她们、它们)，不受时间和空间的限制，能够比较自由灵活地反映客观内容。

　07记叙文的表达方式

　①记叙：交代事件，把人物和事件介绍给读者，写出人物的活动和事件的发展情况。

　②描写：在叙述的过程中，用生动形象的语言对人物和事件加以具体形象的描绘，给人以鲜明、生动的印象，避免了单纯记叙的平淡和枯燥。

　③说明：补充交代记叙文中需要交代的事物。

　④议论：记叙文中的议论是作者直接发表的评论，点明记叙的意图，揭示所叙事物的本质，起到画龙点睛的作用。

　⑤抒情：作者在记叙的基础上，采用直抒胸臆的方法，抒发强烈的感情。抒情时，有的直接抒情，有的在记叙、描写中间接抒情。

　08记叙文中的景物描写

　记叙文中的景物描写包括社会环境描写和自然环境描写，作用是交代背景、渲染气氛、表现人物性格、烘托人物心情、推动情节的发展等，都是为表现主题服务的。

记叙文的写作技巧3

　一、抓住事物特征，表现个性。世界万物，千姿百态，但林林总总的物类均有各自的特征，以其独有的特色呈现于人的视野。只有抓住了它的独特之处，才能反映独特的个性，并且由这独特个性，体现出作者对此独特形象所蕴含的意旨来。这就需要我们敏锐精细的观察和对其特征的事物深深地感受。

　二、多角度描写，绘声绘色。或全面绘景，概括描写；或局部观察，精雕细刻；或粗笔的略写，或细笔的详写；或闲适的静态描写，或活泼的动态刻画；或写质地、形状、色彩，或写视觉、听觉、触觉；或定点观察，或移步换景；或由近而远、由远而近，或由高到低、由低到高；或联系时间的变化，或联系地点的转变……总之，只有通过这些具体细微的描写，才能收到栩栩如生的效果。

　三、充满情味，寄寓旨意。写人应描摹出人物的动作、神态、心理、语言、肖像，不论是细节刻画还是白描手法，都要紧抓主题捕捉特征，以形传神，不可为描写而描写。状物也是这样，状物的目的不在于客观再现物的本来面貌，而是借物的个性、特色的描摹，运用比喻，拟人、象征等手法，表达作者的某种情味、趣致、情感，体现某种哲理、神韵、美感，以使文章旨远意深、形神俱备。

记叙文的写作技巧4

　一篇记事的记叙文，以记事为主，所谓记事，就是以完整地叙述一件事的发生、发展、结局来表达作者的思想感情的一种文体。要记事就要学会叙述。

　叙述，就是把人物的经历、言行和事件的发展变化描写出来。简单地说就是学会讲故事，把发生的事情的起因、经过、结果叙述清楚。常见的叙述方法有三种：顺叙、倒叙、插叙。

　叙述在作文的分说部份，因此学会了叙述，就学会了写作文。如何做到叙述时要详略得当，条理清晰，不记流水账，是这一章学习的关键。

　一、以时间的先后为序进行的叙述——顺叙：

　顺叙：按事情自然发展的先后次序进行叙述。写事为主的记叙文要按照一定的顺序，写清事情的起因、经过、和结果。在叙述事情的起因、经过、和结果中，起因和结果要略写，事情的经过则要详细描写。

　二、在顺叙的过程中插叙一段过去的或相关的事—插叙：

　插叙是在叙述的过程中，由于要表达写作目的的需要，暂时中断叙述主要事情，插进一段过去的事，或者相关的另外一件事，使叙述更加有声有色。在插叙结束后又回到主要事情的叙述上来。

　不论是以顺叙的形式还是以倒叙的形式开头，都可以在叙述中间插叙一个与事件相关的片断。以增加文章的感染力。

　运用插叙要注意三点：

　一、安排插叙要根据主体的需要，切不可盲目追求形式的新奇而滥用。

　二、要注意整篇文章的详略。无论插叙什么内容，它始终处于次要地位，只能作为主要情节的陪衬、补充。

　三、插叙完以后，必须要回到原来记叙的事情上去，并注意两者之间的衔接、转换要自然适时。

　三、”倒叙法”开头：

　用倒叙法开头的文章，开头不是介绍时间、地点、人物等等基本情况，而是先简单说说现在的情况，然后用一句话从现在的情形转向对过去情景的描述。先写结局后补写原因、经过。

记叙文的写作技巧5

　记叙文是语文教学大纲规定的重点训练内容，记叙文不仅应用范围广，而且是其他题材文章的基础，因此，写好记叙文在初中作文教学中至关重要。人们往往对美的东西最感兴趣，对于优美的文章更是似醉如痴，拜读得手不释卷。

　人之美，先显露于头部面貌，头部美了，才会吸引旁观者坚持看完整个身躯，所以“美人之美”头部之美，才是关键。一篇好文章的开头就如“美人之首”，开头写得好，则已拴住了读者的心，牵着了读者的鼻，吸引其往下看文，在读者的脑海中，此等文章印象必然深刻，赞美之辞必不少矣，真可谓“文章开头妙，印象自然深”啊。然而，文章开头怎样写才能扣人心弦，吸引读者，获得好评呢？

　古人言之：“文无定式”，然又有式可循，文章类型有异，开头写法亦有所不同。以下所述招式，均为记叙文开头好的招式。

　 1、开门见山式

　文章一开头，就点明题旨，即开笔入题，此为开门见山。

　如朱自清的散文《背影》是这样开头的：“我与父亲不想见已二年余了，我最不能忘记的是他的背影。”便是开门见山：“我”思念父亲，最难忘怀他的背影，它凝聚着父子间深厚、真挚的爱。有一种浓厚的感情气氛笼罩着全文。

　如课文《秋魂》开头“人们啊，你可知秋天为何有一个丰厚的收获？因为它有着一个成熟的头脑。”这里“它有着一个成熟的头脑”就成为全篇的文眼，课文以此为纲，从“秋实”“秋色”“秋味”“秋风”“秋叶”“秋土”“秋景”七个方面来歌咏秋魂，文眼可谓起到画龙点睛的作用。

　 2、描形绘神式

　文章在开头便描绘出主人公外貌神形方面的特征，运用生动形象的语言，恰当的表达方式，描绘出主人公外貌神形方面的特征，此为描形绘神式。

　有个女同学在写《向大家介绍我》这篇文章时就用了这种写法：

　站在你面前的是个初二学生，个子较高，脸型圆圆的显得有些胖，一对不大不小的眼睛上横卧着两道浓眉；血色不多的嘴唇经常抿着，下唇常有着比上唇突出的倾向，显出一副永远也不服气的样子，黑发理得短短的像个男孩子——这就是我。

　 3、按埋伏笔式

　文章开头叙述了一些使读者一见字句便知主人公后来境况的一种方式，比如要写一个不幸的母亲，开头便可这么写：

　25岁时，一场不幸的车祸，夺去她亲爱的丈夫的生命，留给她的是无尽的痛苦和两个年幼的孩子。

　读者一见开头片段，就会断定这个妇人在丧夫子幼的情况下，后来的情境会更加艰难，但为了把孩子培养承认，定会饱经沧桑，久经磨难，深深的爱子之情，崇高的母爱，体现于字里行间。然而，深深的慈母情换来的确实不幸的回报，真是太不幸了。

　 4、抒发情感式

　文章开头时作者以饱满的激情，抒发出强烈的情感，或表达出对远方亲人的思念，或流露出人世沧桑之间的伤愁，或显示出壮志难酬的悲切，或抒发出对社会新人的赞颂。

　如魏巍的《谁是最可爱的人》一文开头一段，作者以迫切的心情，用热情洋溢的语言抒发在朝鲜战场的深切感受，为全文讴歌我志愿军战士崇高的思想境界，伟大的牺牲精神而营造了浓郁的情感氛围，使得全文情感凸现，令人动情，催人泪下。

　 5、欲扬先抑式

　作者要达到称颂主人公的目的，开头便极力贬低主人公，说他这也不行那也不是，然后一百八十度转弯，从相反的方面，揭示出主人公崇高的精神品质。此种写法，即欲扬先抑式。一个学生在写《我的父亲》一文时，为了塑造一个因小孩子不争气，成绩顶差，于是恨铁不成钢，对自己小孩子要求非常严厉，后阿里终使小孩子成材的父亲形象，便成功地运用了这种方式。

　我从小就恨我的父亲，父亲也同样恨我。

　简短的两句，欲扬先抑，写出了“我”对父亲的恨，是因为父亲对“我”严厉要求，写父亲“恨”我，因“我”贪玩不争气。然而正是由于父亲对“我”的严厉管束，才使我改变了坏习气，学习进了步。这种开头式，可说妙极了。

　 6、对比映衬式

　即开头运用对比手法，陈述两种于主人公截然不同的情状，来衬托主人公某方面的优良品质的写法。

　如习作《美丽的朝霞》一文叙写了以为纤弱而勇敢的姐姐，未救一误入车道的小男孩而献出了自己的生命，谱写了一曲动人的博爱之歌的感人肺腑的故事。开头是：“我常常到西边山头，看那美丽的朝霞。我站在这里，望着远方想念着你——姐姐……”小作者由绚丽的朝霞想到正值青春年华的姐姐，想到她如朝霞般美丽的品质，过渡自然而不露斧凿之痕。

　 7、由物及人式

　开头写记者看到一件所叙述主人公有关的物品，睹物思人，从而引起下文对主人公事件进行叙述的一种写法。这种写法在追叙昔人往事时用的很多。有同学在写《卖豆腐的小姑娘》一文时，开头成功地运用了这种写法。

　当我看到白嫩嫩的方块豆腐时，那位卖豆腐的小姑娘的身躯，就会从我的记忆深处跃现出来。

　 8、先闻其声式

　指开头写主人公说的一句能表现主人公性格或心理特征的话，紧接着下文便是主人公出场内容，即先声后人的写法。鲁迅先生描写《故乡》中杨二嫂，《红楼梦》里王熙凤的出厂，就巧妙地运用了这种写法，生动传神地刻画了主人公的性格特征。

　 9、设置悬念式

　文章开头叙写一些引起读者对主人公所从事件的发展和主人公命运满怀关切心情的语句，造成一种悬念。这种开头能激发读者急着往下看文的欲望，具有很强的吸引力。

　如习作《“常胜将军”生死转》一文开头如下：“这常胜将军是何许人也？别忙，你且听我慢慢道来……”

　这一开头很新颖有味，颇能吊人胃口，然后自然引出下文“常胜将军”生的威武，死的悲壮，并悟出一个道理“凡事都要慎重，来不得半点浮躁”。很值得借鉴。

　又如课文《枣核》开头的“再三托付”“蹊跷”使人觉得如此牵挂一枣核简直不可思议，非要刨根揭底，看它个水落石出不可。

　 10、渲染气氛式

　文章开头运用生动形象的语言，描绘出一处特有的环境或景物，渲染出一种于主人公心情或命运相关的特有气氛。这种写法，即渲染气氛式。初中语文教材里，有很多文章运用了这种写法，如《七根火柴》《最后一课》《故乡》等。

　如习作《美，向我走来》记叙的是一位受伤的小女孩由悲哀、暴躁走向坚强的故事。文章这样开头：“秋深了，梧桐的叶子飘然而落，凄凉地在空中打着旋儿。天空是灰色的，空气冷冷的。偶尔飞过一只麻雀，传来的也是无奈的叫声……”极力渲染了一种感伤，映衬出下文中的主人公遭遇不幸后的落寞、悲凉。

　 11、巧妙诗句，活泼流畅

　一些文质兼美的或蕴含哲理的诗句、名言、谚语等如果引得恰到好处，能为文章增色不少，世人眼前一亮、精神一振。语言亮丽优美的诗句能使文章充满诗情画意。

　如习作《春天如诗》开头顺手拈来一句“轻轻的我走了，正如我轻轻的来”。这是引用徐志摩的《再别康桥》中的名句，自然地引出如诗般的春天迈着轻盈的步子走来。蕴含哲理的名言名句则能使文章显得厚重、有高度。

　 12、娓娓道出，顺理成章

　以一种平稳的语调讲故事般地和盘托出，不显得故弄玄虚，不突兀离奇，能使读者感受到亲切、宁静。这话总手法常用于记叙故事情节明显的文章中，如小小说、寓言、童话等，显得落落大方。读者便自然沿着作者的思路去感受、去思考。如莫泊桑的《我的叔叔于勒》发生的地点、菲利普一家家庭背景，娓娓叙写他们拮据的家境，初步揭出他们爱慕虚荣的性格特征，如此，后文盼于勒——赞于勒——遇于勒——躲于勒的故事情节顺理成章，耐人询问。又如课文《最后一课》《皇帝的新装》《盘古开天辟地》等。

　 13、挑起争端，初见端倪

　“文似看山不喜平”。正如戏剧文学中的矛盾冲突，是戏剧的生命，能揪住读者的心。根据内容的需要，可以在文章开头猛地摆出一个矛盾争端，造成石破天惊之效，使文章显得跌宕起伏，有波澜。

　如课文《羚羊木雕》开头：“‘那只羚羊哪去啦？’妈妈忽然问我。”开篇便写出一种紧张气氛，显出妈妈的惊慌，“我”的惊吓，暗示了下文中的一场家庭纠葛，火药味浓浓的。

记叙文的写作技巧6

　 一、写作类型

　1、顺叙法：时间依由先到後，空间由近及远，逻辑依因果排列。

　2、倒叙法：先叙述结果，再叙述理由或事件本身。而在叙述结果或理由或事件时，还需依时间的先後，空间的近远排列。

　3、侧叙法：看重题意的某一点或某几点来写，其余部份带叙或不叙。

　4、带叙法：记叙一人或物时，附带叙述另一人物。

　5、归类法：众多的人或物，可归类叙写。例如写“我们的学校”可分成校景、上课情形、学生的活动等类分别叙写。

　6、映衬法：对人物的褒贬，不做正面指出，而用反面的事物来衬托。

　7、细叙法：在某些细微末节上详加叙述。

　 二、开头的写法

　1、精彩开头法：由事件最精彩之处开始，回头再叙述经过。此法最吸引人，但开头易离题例：“卖报！卖报！”街角又传来熟悉的声音。“今天的消息非常好哇！一份八块钱。”他今天叫声似乎特别凄楚，我眼前那瘦小的身影在我脑中盘绕，久久不去。(第二段)每天早上我上学时常在街上遇到他……

　2、观感开头法：由作者对整个事件的主观意见开始，然後再记叙事件。此法在记叙的笔法中夹带论说抒情，使富富变化，然开头的观感需精简，否就文体就不统一了。例：在这错综复杂的社会上，有各种不同境遇的人：有的孩子生长在富裕的家庭里，每天挥霍无度，不知道奋勉向上；有的孩子虽然处在贫穷的环境中，却能赚钱贴补家用，这种精神实在感人。每天早上我经常在街头上遇到的那个报童，就是个坚强向上，孝心感人的孩子。

　3、顺序记叙法：从事件发生的第一步开始记叙，或事物的逻辑自然顺序描写。此法最容易但易流於呆板。例：每天早晨我去上学时，总会在街上遇到一个卖报的孩子。他穿着破旧的衣服，赤着脚，披着头，一边走，一边叫，很可怜的样子。本来我很少买报纸的，可是今天听到那凄的声音，实在可怜，就向他买了一份报，而且和他谈了一阵子。

　 三、结尾的写法

　1、观感结尾法：就最精彩的部份抒发自己主观的感受、议论或抒情。

　例：“吃得苦中苦，方为人上人。”对於那个报童，我由同情变为无限的钦敬。他虽是一副弱小可怜的样子，但在精神上却是个击不倒的巨人。我想他将来的成功是可以预期的。

　2、含蓄结尾法：不明白表示自己的观感，而含蓄的回味方式表出，最耐人寻味。

　例：目送那报童瘦小的身影逐渐远去，终於消失，我兴起无限的感想，宛然觉得他的身影像参天的巨人，面对着他，我觉得藐小惭愧。

　 四、各类记叙文写作重点

　记叙文可分五种：写人的、写物的、写景的、叙事的、游记的。

　 一、以人为主的写作方法

　1、背景、形态。这两部份可依需要而顺序对调。以映衬法写其背景，如写家人，就写家境；如写伟人，就写时代；如写学者，就写当时学术思潮等。以细叙法写其外在相貌

　2、个性、情感、思想等。描写人的情感，用其语言，不如用其行事来得深刻。例如朱自清的“背影”，藉其父亲在月台上困难地爬上爬下帮他买橘子，以描写父爱。

　3、记其特殊事件。如果是写自己的亲人或好朋友等，需记其与众不同之处，或对自己有特殊意义之事。如果是记载伟人，需记载其大之事。如果是记载某一平凡人的特殊事件，则应特别重视该特殊事件的描写，甚且可忽略其余与该特殊事件无关的部份。

　4、记叙多人，宜分主客。多用映衬法，注重修辞学。

　 二、以物为主的写作方法

　1、包括动物、植物及无生物等。要兼俱动态静态的描写。

　2、要兼俱外在特徵及内在象徵。如骆驼的耐劳、莲花的不染、窗的展望。并可讨论其哲理，抒发其教训。

　3、多用修辞。

　4、并记二物时，可记其相似点：先记甲物，次记乙物，最後并论。也可记二物相异处，结论可记其价值之取舍。

　 三、以景为主的写作方法

　1、要掌握景物的重点，做深入的观察和描述，给人以深刻的印象，不可做空泛的描述。

　2、要注意层次的变化，中心点的景物描绘最详；离中心点稍远，较无关者描绘较淡；如此层次愈远，描述愈少。

　3、只描写静态的景物易流於单调，要插入动态的事物，以对照生动化。

　4、多用拟人法。

　5、要渗入作者的感情，藉景抒发思想，使文章更有深度。

　 四、叙事为主的写作方法

　1、记叙事情必需注重该事的完整性，亦即要注重该事的因果关系。事情的发生、经过、结果等三部份，必需交代清楚，不可前後矛盾。其顺序之安排有两种：

　A：顺叙法：发生、经过、结果。

　B：倒叙法：结果、发生、经过。

　2、与事的因果有关的才写，无关的不写。

　3、要选取事情精彩部份详细描写，切忌流水帐的叙述。

　4、叙事离不开写人，但需以事为主，以人为辅，不可宾主失次。

　5、叙述的人称要统一，或用第一人称、或用第三人称，前後必需统一。

　6、叙述事情的结果，要加入作者的思想、感情和评价。

　 五、游记的写作方法

　1、走到哪里，就叙述那里的事物，就是游记式的文章。所以游记式的文章，要把作者的行动交代清楚。例如参观一所学校後若记载：“校舍宏伟，操场是一片青绿的草，学生们都爱好各种运动。”就不是游记，因为没有包含作者的动在内。应这样描述：“远远地就看到那宏伟的校舍。走过穿堂，绿茸茸的操场便映入眼里。学生们都活活泼泼地做着各种运动。”

　2、观察事物，必需用到视、听、感、想、做等五种经验。

推销:主动经营,游商,带产品上门销售,宣传产品,

销售:被动经营,坐商,固定的位置,等待客户上门,

营销:主动经营,带着宣传材料,上门宣传产品的优点,建议到谋个位置,消费,达到营利的目地,

品牌:被动经营,客户自已想办法来了解的产品,发自内心要求买的产品。

相互的关系，推销、销售、营销都是将产品卖出去，推销一搬指上门服务，销售则指在固定岗位推销，而营销则指的是用某种方法去推荐自己产品吧。

按难度来讲从最易到最难分别是：推销，促销，营销，品牌。

举个例子给你听：

男生对女生说：我是最棒的，我保证让你幸福，跟我好吧，这是推销；

男生对女生说：我老爹有3处房子，跟我好，以后都是你的，这是促销；

男生根本不对女生表白，但女生被男生的气质和风度所迷倒，这是营销；

女生不认识男生，但她的所有朋友都对那个男生夸赞不已，这是品牌。

扩展资料

品牌简单地讲是指消费者对产品及产品系列的认知程度。

品牌是人们对一个企业及其产品、售后服务、文化价值的一种评价和认知，是一种信任。品牌已是一种商品综合品质的体现和代表，当人们想到某一品牌的同时总会和时尚、文化、价值联想到一起。

企业在创品牌时不断地创造时尚，培育文化，随着企业的做强做大，不断从低附加值转向高附加值升级，向产品开发优势、产品质量优势、文化创新优势的高层次转变。当品牌文化被市场认可并接受后，品牌才产生其市场价值。

品牌是制造商或经销商加在商品上的标志。它由名称、名词、符号、象征、设计或它们的组合构成。

一般包括两个部分：品牌名称和品牌标志。

1一般意义上的定义：品牌是一个名称、名词、符号或设计，或者是它们的组合，其目的是识别某个销售者或某群销售者的产品或劳务，并使之同竞争对手的产品和劳务区别开来。（市场营销专家菲利普·科特勒博士）

2作为品牌战略开发的定义：品牌是通过以上这些要素及一系列市场活动而表现出来的结果所形成的一种形象认知度，感觉，品质认知，以及通过这些而表现出来的客户忠诚度，总体来讲它属于一种无形资产，所以这时候品牌是作为一种无形资产出现的。

3品牌的创建是一个系统工程，需要激情、智慧与信念。品牌的强大取决于品牌领导力，其中，定位（Position）是方向，平衡（Balance）是方略；平衡中蕴含定位，定位使平衡具有力量。这就是IBF品牌之道“平衡力”理论的精义。

4品牌是企业或品牌主体（包括城市、个人等）一切无形资产总和的全息浓缩，而“这一浓缩”又可以以特定的“符号”来识别；它是主体与客体，主体与社会，企业与消费者相互作用的产物。

5品牌是用以识别某个销售者或某群销售者的产品或服务，并使之与竞争对手的产品或服务区别开来的商业名称及其标志，通常由文字、标记、符号、图案和颜色等要素或这些要素的组合构成。

参考资料：

：品牌