高三话题作文:路漫漫其修远兮，吾将上下而求索

路漫漫其修远兮，吾将上下而求索

　□郑 浩

　古人的成功之路似乎都有着这样的过程：在成功这个终极目标的前面，横亘着的是一条漫漫而修远的道路。就像唐三藏师徒经过长途跋涉方能求得真经所蕴涵的哲理一样，成功永远只属于那些锲而不舍、矢志不渝、永不放弃、坚持到底、不达目的不罢休的人们，绝不会与浅尝辄止、见异思迁生活在同一个屋檐下。

　而当今的时代似乎千年难遇，“成功”似乎总在一夜之间。捧出李老师春、周笔畅的“超级女声”节目也好，“莱卡我型我秀”、“一曲成名”等选拔新人、炒红新人的节目也罢，又或者是“老鼠爱大米”、“两只蝴蝶”等网络成名歌曲一炮打响，再或者是满上海“街客奶茶店”、“土家烧饼店”、“鸭脖子连锁店”，似乎成名获利都变得容易了很多、快捷了很多。也许真得庆幸我们赶上了“时间就是金钱”的新时代!

　成功是需要长途还是求捷径这是个问题!

　谁不想成功谁不想短时间成功但是现实当中能有几个李老师春、周笔畅他们暂时成名了就不需要付出艰辛的努力了吗连锁店开了后如果经营不善、不讲诚信、不求创新难道就不会相继倒闭了吗这样的事例在生活的长河中真是太多了。如今，被眼花缭乱的“海选”、“速成”搞得有些不知所措、甚至都蠢蠢欲动的寒窗学子们开始迷失了方向，活在当下既然有那么多的“捷径”何必还傻读什么书呢其实，我们并不能因为某些个案而变得急功近利、变得浮躁，更不能天真地以为靠媒体包装出来的成功方式是人人都可以效仿的途径。人各有自己的路，不要被别人一时的光环迷惑了双眼。

　古有十年磨一剑的处事态度者不乏其人，太史公遭受宫刑在狱中用心血完成《史记》的奇迹，王羲之练字染黑一池水而成书法大家的故事，李白铁杵磨针的佳话，梁灏八十二岁考上状元的传奇等等，折射着古仁人在成功道路上甘于寂寞、为着目标坚持到底的精神，在漫漫长途中散发着成大业者苦行僧般的气度!

　王国维在古之成大业者必经的三境界中提出成功要有“衣带渐宽终不悔”的阶段;一代天骄毛泽东说过：“大的人，往往是最孤独的人。”这些无非是因为英雄所见略同，他们都看到了“成功者”需要具备长途艰辛、忍受“常人不能忍受的寂寞”的勇气和耐心。

　也许有人一夜便能成名，却在三五年后如同昙花一现再也无人问津;也许有人百年也不曾获得声名，却在死后流芳万代。通过捷径获得的成功固然令人羡慕，但靠着捷径而成功是否能经历时间的考验还是个问题。

　路漫漫其修远兮，吾辈定将上下而求索!远处，古仁人在追求自我价值的长途上孜孜以求，也在召唤着后人苦海行舟、长路走好!

　分 析

　辩证思维是高考作文中不可或缺的要素，其实许多社会现象都需要辩证对待、理性分析。本文最可贵之处在于作者的理性，不仅认识到“长途”与“捷径”是成功的两种方式，更意识到这是追求成功的两种态度。古人求过程，今人重结果，这是对现代人急功近利现象的反思。说古论今，论据充实，行文洒脱，语势也较强，是篇难得的佳作。

1求6首关于路的古诗

清明

[唐] 杜牧

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。

如梦令·常记溪亭日暮

[宋]李清照

常记溪亭日暮，沉醉不知归路。

兴尽晚回舟，误入藕花深处。

争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。

逢入京使

[唐] 岑参

故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。

马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。

商山早行

[唐] 温庭筠

晨起动征铎，客行悲故乡。

鸡声茅店月，人迹板桥霜。

槲叶落山路，枳花明驿墙。

因思杜陵梦，凫雁满回塘。

三衢道中

[宋]曾几

梅子黄时日日晴，小溪泛尽却山行。

绿阴不减来时路，添得黄鹂四五声。

城南

[宋]曾巩

雨过横塘水满堤，乱山高下路东西。

一番桃李花开尽，惟有青青草色齐。

蜀道难

[唐]李白

噫吁嚱，危乎高哉！蜀道之难，难于上青天！蚕丛及鱼凫，开国何茫然！尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅。地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连。上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。

问君西游何时还？畏途巉岩不可攀。但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。又闻子规啼夜月，愁空山。蜀道之难，难于上青天，使人听此凋朱颜！连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷。其险也如此，嗟尔远道之人胡为乎来哉！

剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。所守或匪亲，化为狼与豺。朝避猛虎，夕避长蛇；磨牙吮血，杀人如麻。锦城虽云乐，不如早还家。蜀道之难，难于上青天，侧身西望长咨嗟！

2形容道路 诗句

路漫漫其修远兮，吾将上下而求索！

雄关漫道真如铁，而今迈步从头越

三十功名尘与土，八千里路云和月。

遥瞻前方万里路，福星高照到天涯。

我报路长嗟日暮，学诗漫有惊人句。

四海翻腾云水路，五洲震荡风雷激。

空庭明月闲复闲，夜长路远山复山。

今朝霜重东门路，照横塘半天残月。

路漫漫其修远兮，吾将上下而求索！

莫愁前路无知己，天下谁人不识君！

读万卷书，行万里路。

杨柳满长堤，花明路不迷。

朱门酒肉臭，路有冻死骨。

旧知山寺路，时宿野人家。

马寅识路真疲路，蝉到吞声尚有声。

山回路转不见君，雪上空留马行处。

一生思破红尘路，剑藏庐轩隐迷踪。

双手劈开生死路，一刀割断是非根

3关于"道路"的古诗词有哪些

1、《奉简高三十五使君》 唐 杜甫当代论才子，如公复几人。

骅骝开道路，鹰隼出风尘。 行色秋将晚，交情老更亲。

天涯喜相见，披豁对吾真。2、《杜侍御送贡物戏赠》 唐 张谓铜柱朱崖道路难，伏波横海旧登坛。

越人自贡珊瑚树，汉使何劳獬豸冠。疲马山中愁日晚，孤舟江上畏春寒。

由来此货称难得，多恐君王不忍看。3、《寄王琳》 南北朝 庾信玉关道路远，金陵信使疏。

独下千行泪，开君万里书。4、《晚次乐乡县》 唐 陈子昂故乡杳无际，日暮且孤征。

川原迷旧国，道路入边城。野戍荒烟断，深山古木平。

如何此时恨，噭噭夜猿鸣。5、《望月有感》 唐 白居易时难年荒世业空，弟兄羁旅各西东。

田园寥落干戈后，骨肉流离道路中。吊影分为千里雁，辞根散作九秋蓬。

共看明月应垂泪，一夜乡心五处同。

4古诗中有哪些描写“道路”的句子

1 凌波不过横塘路，但目送、芳尘去。锦瑟华年谁与度？——（宋）贺铸《青玉案·凌波不过横塘路》

译文：轻移莲步不再越过横塘路，只有用目力相送，她像芳尘一样飘去。

2 禹庙兰亭今古路。一夜清霜，染尽湖边树。——（宋）陆游《蝶恋花·禹庙兰亭今古路》

译文：通往禹庙、兰亭的路，从古到今只有一条。一夜寒霜，使湖边的树林像染过一样。

3 城下路，凄风露，今人犁田古人墓。——（宋）贺铸《将进酒·城下路》

译文：城下的道路，凄冷的风露，今人的耕田原是古人的坟墓。

4 花院深疑无路通。碧纱窗影下，玉芙蓉。——（宋）贺铸《小重山·花院深疑无路通》

译文：梦中来到曲折幽深的花园里，树枝繁茂好像无路可走了。绕过回廊，突然看到心上人站在绿纱窗影下，美如一朵玉芙蓉。

5 路入南中，桄榔叶暗蓼花红。——（五代）欧阳炯《南乡子·路入南中》

译文：路入岭南腹地，水边的蓼花紫红，映着棕桐叶的暗绿。

6 天明独去无道路，出入高下穷烟霏。——（唐）韩愈《山石》

译文：天明我独自离去，无法辨清路向，出入雾霭之中，我上下摸索踉跄。

7 川原迷旧国，道路入边城。——（唐）陈子昂《晚次乐乡县》

译文：这里的山川原野使我迷失了故乡，一个人走的道路终于进入边远的小城。

8 玉关道路远，金陵信使疏。——（南北朝）庾信《寄王琳》

译文：身在玉门关外道路竟如此遥远，翘望故都金陵音信又何等稀疏。

9 官家不税商，税农服作苦。居人尽东西，道路侵垄亩。 ——（唐）姚合《庄居野行》

译文：官家不向商人征税，偏偏征税于劳役辛苦的农民。在这里居住的人，纷纷做生意谋出路去了，以致这里的土地无人耕种，任由行人往来，变成了道路。

10 道路阻且长，会面安可知？——（两汉）佚名《行行重行行》

译文：路途那样艰险又那样遥远，要见面可知道是什么时候？

5关于古代交通和交通工具,道路的古诗,和词

1、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。--唐代刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》

译文：沉舟侧畔，千帆竞发；病树前头，万木逢春。

2、仍怜故乡水，万里送行舟。--唐朝李白《渡荆门送别》

译文：故乡之水恋恋不舍，不远万里送我行舟。

3、官船来往乱如麻，全仗你抬声价。--明朝王磐《朝天子•咏喇叭》

译文：官船来往频繁如乱糟糟的麻，全凭借你抬高名誉地位。

4、单车欲问边，属国过居延--唐朝王维《使至塞上》

译文：乘单车想去慰问边关，路经的属国已过居延。

5、枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。--元朝马致远《天净沙•秋思》

译文：天色黄昏，一群乌鸦落在枯藤缠绕的老树上，发出凄厉的哀鸣。小桥下流水哗哗作响，小桥边庄户人家炊烟袅袅古道上一匹瘦马，顶着西风艰难地前行。

6有关涉及古代交通道路和交通工具的古诗句四句

有关涉及古代交通道路和交通工具的诗句有以下四句 轮台路上马蹄滑。

驿路断桥边，寂寞开无主。 车辚辚，马萧萧，行人弓箭各在腰。

沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。 1、轮台路上马蹄滑。

这句诗的意思为马蹄踏上打滑寸步难行。 这句诗出自唐代岑参的《天山雪歌送萧治归京》。

原文为天山雪云常不开，千峰万岭雪崔嵬。北风夜卷赤亭口，一夜天山雪更厚。

能兼汉月照银山，复逐胡风过铁关。交河城边鸟飞绝，轮台路上马蹄滑。

晻霭寒氛万里凝，阑干阴崖千丈冰。将军狐裘卧不暖，都护宝刀冻欲断。

正是天山雪下时，送君走马归京师。雪中何以赠君别，惟有青青松树枝。

这首诗译文为天山上的云雪终年不开，巍巍千山万岭白雪皑皑。夜来北风卷过赤亭路口，天山一夜之间大雪更厚。

雪光和着月光照映银山，雪花追着北风飞过铁关。交河城边飞早已断绝，轮台路上战马难以走过。

寒云昏暗凝结万里天空，山崖陡峭悬挂千丈坚冰。将军皮袍久卧不觉温暖，都护宝刀冻得像要折断。

天山正是大雪纷飞之时，送别为友走马归还京师。冰雪之中怎将心意表示，只有赠您青青松柏树枝！ 《天山雪歌送萧治归京》是唐代诗人岑参创作的一首七言古诗。

这是一首赞美天山雪的诗歌，全诗可分为三个部分。前四句概括地写天山雪景之壮观，从高空的雪云，到半空的雪岭。

次八句写天山雪的特色，写出了雪的光华，写出了雪带来的严寒。后四句诗，写珍惜友情，依依难舍。

全诗有寒气彻骨却热血沸腾，无怨天尤人之意，有保国安民之情。 岑参（约715-770年），唐代边塞诗人，南阳人，太宗时功臣岑文本重孙，后徙居江陵。

岑参早岁孤贫，从兄就读，遍览史籍。天宝三载进士。

初为率府兵曹参军。后两次从军边塞，先在安西节度使高仙芝幕府掌书记；天宝末年，封常清为安西北庭节度使时，为其幕府判官。

代宗时，曾官嘉州刺史，世称岑嘉州。大历五年卒於成都。

岑参工诗，长于七言歌行，代表作是《白雪歌送武判官归京》。现存诗三百六十首。

对边塞风光，军旅生活，以及少数民族的文化风俗有亲切的感受，故其边塞诗尤多佳作。风格与高适相近，后人多并称“高岑”。

有《岑参集》十卷，已佚。今有《岑嘉州集》七卷行世。

《全唐诗》编诗四卷。 2、驿路断桥边，寂寞开无主。

这句诗的意思是驿站外断桥旁。梅花寂寞地开放、孤孤单单无人来欣赏。

这句诗出自陆游《卜算子·咏梅》。原文为驿外断桥边，寂寞开无主。

已是黄昏独自愁，更著风和雨。无意苦争春，一任群芳妒。

零落成泥碾作尘，只有香如故。 这首诗的译文为驿站外断桥旁。

梅花寂寞地开放、孤孤单单无人来欣赏。黄昏里独处已够愁苦又遭到风吹雨打而飘落四方。

它花开在百花之首却无心同百花争享春光，只任凭百花去总妒。即使花片飘落被碾作尘泥，也依然有永久的芬芳留在人间。

《卜算子·咏梅》是南宋爱国诗人陆游创作的一首词，这首词以清新的情调写出了傲然不屈的梅花，暗喻了自己的坚贞不屈，笔致细腻，意味深隽，是咏梅词中的绝唱。那时陆游正处在人生的低谷，他的主战派士气低落，因而十分悲观，整首词十分悲凉，尤其开头渲染了一种冷漠的气氛和他那不畏强权的精神。

陆游（1125年—1210年），字务观，号放翁，汉族，越州山阴人，南宋文学家、史学家、爱国诗人。陆游生逢北宋灭亡之际，少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。

宋高宗时，参加礼部考试，因受秦桧排斥而仕途不畅。宋孝宗即位后，赐进士出身，历任福州宁德县主簿、敕令所删定官、隆兴府通判等职，因坚持抗金，屡遭主和派排斥。

乾道七年，应四川宣抚使王炎之邀，投身军旅，任职于南郑幕府。次年，幕府解散，陆游奉诏入蜀，与范成大相知。

宋光宗继位后，升为礼部郎中兼实录院检讨官，不久即因“嘲咏风月”罢官归居故里。嘉泰二年，宋宁宗诏陆游入京，主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》，官至宝章阁待制。

书成后，陆游长期蛰居山阴，嘉定二年与世长辞，留绝笔《示儿》。陆游一生笔耕不辍，诗词文俱有很高成就，其诗语言平易晓畅、章法整饬谨严，兼具李白的雄奇奔放与杜甫的沉郁悲凉，尤以饱含爱国热情对后世影响深远。

陆游亦有史才，他的《南唐书》，“简核有法”，史评色彩鲜明，具有很高的史料价值。 4、车辚辚，马萧萧，行人弓箭各在腰。

这句诗的意思是车马声辚辚萧萧，路上的行人背上都背着弓箭。 这首诗出自杜甫《兵车行》。

原文为车辚辚，马萧萧，行人弓箭各在腰。耶娘妻子走相送，尘埃不见咸阳桥。

牵衣顿足拦道哭，哭声直上干云霄。道旁过者问行人，行人但云点行频。

或从十五北防河，便至四十西营田。去时里正与裹头，归来头白还戍边。

边庭流血成海水，武皇开边意未已。君不闻，汉家山东二百州，千村万落生荆杞。

纵有健妇把锄犁，禾生陇亩无东西。况复秦兵耐苦战，被驱不异犬与鸡。

长者虽有问，役夫敢申恨？且如今年冬，未休关西卒。县官急索租，租税从何出？信知生男恶，反是生女好。

生女犹得嫁比邻，生男埋没随百草。君不见，青海头，古来白骨无人收。

新鬼烦冤旧鬼哭，天阴雨湿声啾啾。 这首诗的译文为车辆隆隆响，战马萧萧鸣，。

7带有“路”的古诗名句

路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。

----屈原 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。----陆游 世路如今一贯，此心到处悠然。

----张孝祥 山路元无雨，空翠湿人衣。----王维 故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。

----岑参 清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。----杜牧 莫愁前路无知己，天下谁人不识君。

----高适 朱门酒肉臭，路有冻死骨。----杜甫 芳树无人花自落，春山一路鸟空啼。

----李华 桐花万里丹山路，雏凤清于老凤声。----李商隐 田园寥落干戈后，骨肉流离道路中。

----杜甫 山回路转不见君，雪上空留马行处。----岑参 宝马雕车香满路。

----辛弃疾 四十三年，望中犹记，烽火扬州路。----辛弃疾 蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看----李商隐 雪晴云散北风寒，楚水吴山道路难。

----贾至。

意思是前面的道路啊又远又长，我将上上下下追求理想。

该句出自先秦文人屈原的《离骚》，节选片段如下:

朝发轫于苍梧兮，夕余至乎县圃。欲少留此灵琐兮，日忽忽其将暮。吾令羲和弭节兮，望崦嵫而勿迫。路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。饮余马于咸池兮，总余辔乎扶桑。折若木以拂日兮，聊逍遥以相羊。前望舒使先驱兮，后飞廉使奔属。鸾皇为余先戒兮，雷师告余以未具。

屈原（约公元前340或339年—公元前278年），中国战国时期楚国诗人、政治家。出生于楚国丹阳（今湖北宜昌）。芈姓，屈氏，名平，字原；又自云名正则，字灵均。战国时期楚武王熊通之子屈瑕的后代。少年时受过良好的教育，博闻强识，志向远大。早年受楚怀王信任，任左徒、三闾大夫，兼管内政外交大事。 他提倡“美政”，主张对内举贤任能，修明法度，对外力主联齐抗秦。因遭贵族排挤毁谤，被先后流放至汉北和沅湘流域。秦将白起攻破楚都郢（今湖北江陵）后，屈原自沉于汨罗江，以身殉国。

屈原是中国历史上第一位伟大的爱国诗人，中国浪漫主义文学的奠基人，“楚辞”的创立者和代表作者，开辟了“香草美人”的传统，被誉为“中华诗祖”、“辞赋之祖”。屈原的出现，标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独创的新时代。屈原的主要作品有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等。以屈原作品为主体的《楚辞》是中国浪漫主义文学的源头之一，与《诗经》中的“国风”并称“风骚”，对后世诗歌产生了深远影响。

《离骚》作为长篇巨著，所表现的思想内容是极其丰富的。关于它的内容层次，历来也有各种各样的分法。大致说来，诗的前面部分是从自己的世系、品质、修养和抱负写起，回溯了自己辅佐楚王所进行的改革弊政的斗争及受谗被疏的遭遇，表明了自己决不同流合污的政治态度与“九死未悔”的坚定信念；中间部分是借女劝告、陈词重华，总结历史上兴亡盛衰的经验教训，阐述了“举贤授能”的政治主张，并从而引出神游天地、“上下求索”的幻想境界，表现了对理想的执著追求；最后部分是在追求不得之后，转而请灵氛占卜、巫咸降神，询问出路，从中反映了去国自疏和怀恋故土的思想矛盾，而在升腾远游之中，“忽临睨夫旧乡”，终于不忍心离开自己的祖国，最后决心以死来殉自己的理想。前一部分作为对往事的追忆，偏重于叙写现实；后两部分作为对未来的探求，偏重于驰骋想象，最后则以回到现实结束全篇。诗中通过这样的抒写，塑造了具有崇高品格的抒情主人公形象，反映了诗人实施“美政”、振兴楚国的政治理想和爱国感情，表现了诗人修身洁行的高尚节操和嫉恶如仇的斗争精神，并对楚国的腐败政治和黑暗势力作了无情的揭露和斥责。

路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”出自于屈原的名作《离骚》,意思是说:在追寻真理方面,前方的道路还很漫长,但我将百折不挠,不遗余力地去追求和探索。原文很长,前后相关联的几句是:“朝发轫于苍梧兮,夕余至乎县圃;欲少留此灵琐兮,日忽忽其将暮;吾令羲和弭节兮,望崦嵫而匆迫;路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”《离骚》是屈原的代表作

“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”出自于屈原的名作《离骚》，意

思是说：在追寻真理方面，前方的道路还很漫长，但我将百折不挠，不

遗余力地去追求和探索。原文很长，前后相关联的几句是：“朝发轫于

苍梧兮，夕余至乎县圃；欲少留此灵琐兮，日忽忽其将暮；吾令羲和弭

节兮，望崦嵫而匆迫；路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”《离骚》

是屈原的代表作。屈原鉴于当时的国君楚怀王的听之不聪、谗谄之蔽

明、邪曲之害公以及方正之不容等原因，对此忧愁幽思而作《离骚》。

《离骚》是一首宏伟壮丽的抒情诗，她在中国文学史上享有崇高的地

位。这篇名作写于屈原放逐江南之时，是诗人充满爱国激情的抒忧发愤

之作。屈原痛感自己的治国之道不能为楚王所接受，他只好悲愤地走开

了，去寻求那理想中的人生之道。他在此诗中运用了浪漫主义手法，作

了一番抒情的描述：早晨从苍梧启程了，晚上到达了悬圃。一天的

奔波， 该是多么地疲劳啊！本想在宫门之外少休息一会，但是不能

啊！时间紧迫，天已快黑了。我请求羲和，不要再驱车前进了，崦嵫已

在眼前，不要靠近它吧！摆在我们面

前的路程是那样的长，那样的远，我已经立志，要百折不挠的去寻找我

axksllkskkxjujsisijjduu

那理想中的人生之道。