白景琦的爸爸，在大宅门中到底算是主角还是配角？

算配角，他的出现就是为了我们的主角的性格与故事发展鉴定基础。

白景琦的父亲在儿子离开时的行为让我思考甚多，儿子上前磕头辞行，父亲却逃避，为什么？作为一个男人很多时候都不会明显的流露感情，他的父亲也是如此，男人很多时候怕是触景伤情，但他父亲二次的莫不做声远远眺望的表情却告诉我们他内心的复杂。

我们可以理解这样一个慈爱伟大的父亲，更让我们伤感的是，下次白景琦和父亲的见面竟然是天地二重天，他荣回白家的时候，是父亲已经去世几天的时候，父亲在他去世时还惦记着自己的儿子，父亲何成不想儿子在自己的身边，哪怕他一事无成，只要他健康快乐…………

白景琦曾这样评价借用李商隐的诗句评价他的父亲：”虚负凌云万丈才，一生襟抱未曾开。“白景琦从来没有好好的亲近过自己过自己父亲，然后父亲就离开了。意思就是，李商隐满腹才华，但是却被时代所辜负，终其一生，都没有能够实现自己的抱负，都没有能够真正的建功立业。而且李商隐的性格相对柔弱，一方面怀才不遇，另一方面在机遇真正到来的时候，却时常不能把握住，由此才铸就了他的悲剧命运。

人的一生是短暂，我们不要总想着去逃避这种现实的问题，像主角的父亲那样，没有好好的对待自己的儿子，使父子关系生疏过。

《大宅门》的主人公白景琦的原型就是郭宝昌的养父。 

白景琦自幼顽劣、个性张扬,属于不闹出点儿事来活着就不自在的那种人,年轻时终于被母亲赶出家门。这一来,他更是无牵无挂,满天下闯荡,终于独创了一份家业,衣锦还乡、自立门户。

剧情简介：

1880年（清光绪六年），医药世家白府与官宦世家詹府，由于詹府的大格格一对私生子女的纠纷而结下深仇。正值宫中死了一位女嫔妃，乃詹家的二格格，詹府王爷乘机将白府大爷白颖园牵连在内，打入死囚牢。虽用掉包计将其救出，也只能隐姓埋名远走他乡。

那对私生子女的生父武贝勒，怕受连累弃大格格而去。而白府亦被宫中矛盾所累当了替死羊。百年老号《百草厅》老药铺被查封，全府陷入绝境。老太爷白萌堂悲愤交加，与世长辞，全府重担落在了二儿媳白文氏一人身上，三爷白颖宇乃一纨绔子弟，百般要挟终使三个房头分了家。

白文氏于内外交困中运筹帷幄，费劲心机终将老号盘回。白府复兴，白文氏一举成为白府的权威、当家人；然而她却管教不了自己的儿子白景琦。

这个从降生之时便不会哭的人，从小顽劣不可救药，后终于被文武双全的老师季宗布所降伏，长大成人充满了愤世嫉俗的反叛精神，竟与仇家詹府的私生女黄春私定终身。

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人们在谈论孩子成长的时候，总是强调母亲这一角色的重要性，通常情况下也是如此，但往往忽略了或者看轻了父亲在孩子成长中的重要作用。

对孩子的成长来说， 父母双方的作用可不能厚此薄彼。

父亲不只是赚钱养家的人，他是什么样的人，对孩子性格的养成至关重要。

心理学上来看，父亲与孩子的性格往往是相反的，这不是违背了基因遗传学，而是父亲对孩子的教育形成的多数结果。

电视剧《大宅门》算得上国产电视剧制作的巅峰之作，不仅剧情跌宕起伏吸引观众，每一个人物的性格特点也刻画得深入细腻。

除了可以那个时代的民族气节和人们的奋斗精神之外， 家族兴衰、家庭教育有关的问题也值得我们关注。

我想，大家在观看电视剧的时候也会不自觉地感叹：明明是一脉传承，为什么每一辈人的性格又相差如此之大呢？

谈到这里，就不得不说白家几代父亲的性格，与他们对孩子的教育。

白家老一辈掌门人白萌堂是一位有骨气、有气节、有能力、有担当甚至有些脾气的当家人，他在家中地位至高无上、说一不二。

但看看他的儿子们，往往就有些美中不足了。

老大白颖园医术精湛， 却缺少了父亲的霸气和豪情；

老二白颖轩，也就是白景琦的父亲，医术没有大哥高明，性格也有些唯唯诺诺，最大优点就是忠厚老实，并且能够自得其乐，宠老婆；

老三白颖宇是一个不折不扣的公子哥，偷拿家里的钱，赌钱逛风月之地，一直觊觎着家里的药方。

为什么这三个儿子，好像谁都没有遗传父亲的优良基因呢？

其实与父亲太过强势脱不开关系，在生活中总是实行高压政策，就会导致这样的结果， 孩子要么过于听话、委曲求全，要么过于狡诈，懂得用嘴甜给自己谋好处。

再来说说白颖轩和儿子白景琦，白颖轩是个听老父亲、听媳妇话的忠厚之人，可儿子白景琦却异常跳脱，他从小就好打抱不平，对人和事都有自己的主见，并且果决有担当。

为什么这对父子差异又这么大呢？因为白颖轩虽然看似得过且过，每天只知道抱着自己的文房四宝轻松过活，事实上是一位开明的父亲， 懂得尊重和支持孩子的想法 ，这就给了白景琦成长的巨大空间，对白景琦性格养成起到了关键作用。

“虚负凌云万丈才，一生襟抱未曾开”是对他最好的形容，至少在做父亲这件事上，白颖轩是满分。

白景琦与儿子白敬业又是一对特殊的父子，白景琦也算是一个强势的父亲，但他经常在外打拼，与白敬业见面较少，导致教育上有些脱节。

没有爸爸的管教，白家二奶奶对长孙疼爱过度 ，导致白敬业成为了一位总也长不大、胆小怕事又惹是生非的少爷。

从《大宅门》四代人的人生经历和性格中可以得到启发：强势与弱势的父亲，养出的孩子也会千差万别，千万别小瞧了父亲的作用。

其实每个家庭都是一样的，电视剧中的故事情节虽然有些夸张，但反映的道理却与现实生活如出一辙。

父亲太过强势，孩子就容易出现两种极端性格，一种过于软弱、听话，另一种过于叛逆，总是想着逃离父亲的掌控。

父亲比较弱势，如果能懂得尊重孩子，就能为孩子的成长创造更多可能性，这样的孩子很可能是最幸运的。当然，若父亲只是毫无底线地弱势，可能会让孩子不得不成长得更加强势，提早保护这个家庭，也并非好事。

父亲是孩子最大的依靠和最好的榜样，男孩需要从他身上获得勇气与担当，女孩需要从他身上获得未来的择偶标准。

当然，每个人的性格特点都无法轻易改变， 但在教育孩子的过程中父亲可以适当控制自己的行事作风。

如果过于强势，就适当收敛一下强硬的作风；过于弱势则多加调整自己的言谈举止和处世方式，让孩子学到更多独立、自强、果敢的品质。

戏如人生，只愿每个孩子都能上演精彩的一生。

白嘉轩是个失败的父亲。

他的理想是世世代代留在白鹿原上，耕读传家。为了家门兴盛、族人和睦，他的子女都必须在他的规划下，按既定轨道运行，容不得丝毫偏差。

然而，最终，他的子女个个都没能如他所愿。

最初，白嘉轩把心血都投入在长子白孝文身上。

孝文是个读书的苗子，想要像鹿兆鹏、鹿兆海一样，到城里去念新学。但白嘉轩不准，一门心思要把他培养成下一任族长。孝文不敢违逆，只能认命，安安心心跟着父亲学做族长。

孝文不善耕种，白嘉轩看不入眼。孝文胆小怯懦，白嘉轩也看不入眼。他对孝文的教育方法就是打压、贬低。而愈是打压、贬低，愈是觉得孝文处处都不如“别人家的孩子”鹿兆鹏。

在这样的教育下，孝文表面上想学光明正大，但内里却不免阴暗自卑，生出了太多嫉妒心、比较心。

白嘉轩对孝文的严苛要求，纯属出于一种自恋，即：我白嘉轩的儿子必须如何如何，我白嘉轩的儿子绝不能如何如何。但凡孝文有行差踏错，他不是去教育、去引导，而是感到极度的受挫和失望，摆出一副厌弃的态度：“我没有你这样的儿子！”

结果，孝文完全丢弃自尊，破罐子破摔，父子反目成仇。之前的孝文主动压抑天性、百般讨好父亲，却仍然达不到父亲的要求。自此以后，他干脆放弃了，不要脸皮，甘当逆子。

后来，孝文进了保安团，一路升官，返乡祭祖，貌似是“浪子回头”了。尤其是当儿子当上了县长后，白嘉轩颇有些自得：还是白家祖坟风水好。

可是，这时候的白孝文已经彻底黑化，早已不是当初那个一心讨父亲喜欢的孩子，而是一个卑劣、狡诈、凶残、表里不一的“假人”了。

长子背叛家门，白嘉轩只好把期望都寄托在次子白孝武身上。

起初，白嘉轩对孝武感到很满意，因为孝武顺从他，模仿他，事事请他的示下，处处以他为榜样。孝武是把种地的好手，勤俭持家，维护家声，虽然不喜读书、在知书识礼方面有所欠缺，但他一心一意地学习父亲如何行事处世。

可是，这种满意并没有持续太久。白嘉轩慢慢发现，孝武虽然处处都学他，但却处处都学得不像。

白鹿原爆发瘟疫，村民们把这场天灾归结为田小娥的鬼魂作祟，纷纷要求为田小娥修庙供奉。这触动了白嘉轩心中恪守道德、纯净人心的根基。

孝武不懂这一点，反而带头主张修庙，“顺应民心，为民请命”。他以为这是在学父亲的风范，却没料到反而触怒了父亲。

再比如，黑娃不当土匪了，拜朱先生为师，想要回到原上认祖归宗。朱先生转述了这个意思，问孝武如何，孝武说他得回去请父亲的示下。这件事令白嘉轩大感失望。

一是，黑娃能“闻过必改”，这在白嘉轩看来是件大好事——但孝武却连这一点都想不到，一点主见也没有。二是，孝武认为黑娃打折了父亲的腰，父亲就一定不会同意他回原上——如此揣度白嘉轩，就更令他生气，让他感到这个儿子缺乏胸襟、度量太小。

孝武是个顺民、孝子。正是他的顺从，使他缺少主见，没有主心骨。所以，无论他多么认真地模仿白嘉轩，却永远学不到神、学不到魂，只能做一个蹩脚的模仿者。

白嘉轩给两个儿子的，是极端严格的控制。但对女儿白灵，他的期望少一些，疼爱多一些，所以控制就大为减弱，使白灵有了自由生长的空间。白灵后来能够长成独立果敢的样子，与其说是白嘉轩教育的结果，不如说是白嘉轩放松控制的结果。

这正是控制型的父亲最无奈之处：他的控制力越强，教育出来的孩子就越是不成器，要么叛逆成仇，要么唯唯诺诺。反倒是控制得最少的孩子，能够出乎预料。

电视剧《大宅门》里讲了白氏家族的五代轮回，亦是如此。

白景琦的祖父白萌堂是家族事业的奠基者，打响了百草厅的名号。他性格强硬、固执，为争一口气，不惜和詹王府斗法。

在这样的强父权下长大，白景琦的父亲白颖轩却是懦弱、无能，每天侍弄花花草草，大小事务都交给妻子白文氏处置。

有软弱的父亲在前，白景琦自小养成了无法无天、敢作敢为的性格。即使被二奶奶赶出家门，也能自立门户、独当一面，最终成为家族的掌门人。

而到了第四代，再一次轮回。在白景琦的暴戾教养、霸道控制下长大的白敬业，是个典型的浪荡公子哥，赌博、吸毒、当汉奸，无所不为。

到第五代，轮回继续。有白敬业这么个败家子父亲，白占元却性格刚毅，颇有主见。他自主选择人生道路，投身抗日，参加革命，成为白氏家族第一个勇于接触外部世界的人。

这貌似巧合、却又在情理之中的五代轮回，令观者慨叹唏嘘。

强力的父亲，生出软蛋儿子。软蛋父亲缺乏控制力，却在无形中给儿子留下了自由生长的空间——这就是控制型教育的怪圈。绕不出这个怪圈，就只能代代轮回。

梁启超是个了不起的父亲。他的九个子女个个成才，有建筑学家、考古学家、火箭专家等，一门出了三院士。

控制型教育的怪圈困扰了很多父亲，但却一点也没有困扰到梁启超。因为他从一开始就放弃了控制，鼓励孩子自主选择、自由生长。

在给女儿梁思庄的一封信中，他谈了对选择专业的看法，建议她选择生物学作为主科。这封信寄出后不久，他左思右想，担心自己干扰到女儿的选择，于是，又急匆匆写下了这样一封信：

梁启超是学识渊博的大家，却不愿意在治学上以自己的意志左右孩子，而是鼓励孩子根据自己的兴趣选择方向。后来，梁思庄在他的鼓励下，改学图书馆学专业，成为著名的图书馆学家。

在子女面前，他没有丝毫控制欲。他不是父权的象征，而只是父爱的代言人。

他为孩子们扮演了三个角色：一是榜样的角色——他一生不懈探索追求，从人品到学问都为孩子们树立了标杆；二是老师的角色——他把自己的所思所得教给孩子们，为他们引路照亮，敦促他们“但问耕耘，莫问收获”；三是朋友的角色——他与孩子们一起探讨问题、一起幽默嬉戏，关键时候又为孩子们分担忧愁。

以梁启超的标准来看白嘉轩、白景琦等控制型的父亲，可谓截然有别、高下立判。

梁启超对孩子的爱，是无条件的、无保留的。他不对孩子强加控制，所以孩子们既不顺从，也不叛逆，能走中道。

而控制型父亲对孩子的爱太少，浇灌不足，强压有余，所以孩子就长成了歪斜的枝、匍匐的苗。

若都向梁任公学学，多好。

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