命运中的好词好句好段

好词

1、不躁动 不慌乱 

2、珍重生命 享受生活 盎然生机 

3、奔腾入海 翻腾不断 层层升级 

4、呱呱坠地 扼腕感叹 白驹过隙 

5、生命可贵 时光荏苒 顽强坚韧 

6、生命无限 生命奇迹 健康价高 

7、热烈蓬勃 默默无闻 高尚健全 

好句好段

1、大多数人想要改造这个世界，但却罕有人想改造自己。

2、涓涓细流一旦停止了喧哗，浩浩大海也就终止了呼吸。

3、积极思考造成积极人生，消极思考造成消极人生。

4、心底被抽走了一块，力气就从被打开的缺口流出来，舒展的身体缓缓贴着墙壁折叠起来，被光投在后面的影子是长长的一块辨不出形状。这也叫留白么？

5、我，相信命运。相信命运是辨证的整体。而不是固定的定义。

6、谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易度过难关；谁在富足时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。

7、决定一个人的一生，以及整个命运的，只是一瞬之间。

8、所谓的命运就是运行不止的生命，全看我们以什么心态去面对，从来就没有人的命脉运是天生注定的。

9、奋斗还是必须的，坚持更是不可或缺。或许命运的安排会发生一些小小的bug，恰巧成就了你的梦想。

10、有时候，孤单一个人反而更好。没人伤害得了你。

11、不是山，却需要攀登的是人生；不是渊，却需要跨越的是自己。

12、突然觉得一切都是命定，聚也好散也罢，一切只能随缘，我把自己交给了命运，今后是孤独一生，还是重新开始，听凭命运的安排。

13、走的过天涯，越不过心地。你在阳光下，在命运的转角里，在命运交错里，恰如晚秋被忘记的记忆，有温暖，有心伤，有远方。

14、人一生，不躁动，不慌乱，大事未成，便可退而求其次，无关生死，便是小事。

15、我们要想实现自己的人生，应该把我们生命中过去与将来间的关系、时间全用在人生方面的活动，不用在兽欲方面的冲动。

16、礁石因为信念坚定，所以能激起美丽的浪花；青春由于追求崇高，因此才格外绚丽多彩。

17、人生是个圆，有的人走了一辈子也没有走出命运画出的圆圈，他就是不知道，圆上的每一个点都有一条腾飞的切线。

18、生命中的考验常有，不要把挫折归罪到命运。只要意志坚定，就会收获满满；但若软弱可欺，就会悲惨连连。想要幸福生活，必须让自己坚强自信。

19、生命，生命可贵，健康价高，生于安乐而忘病患之苦痛，人生路漫漫，求学路遥遥，珍惜生命，珍重健康，不要当绝症发生的时候去后悔曾经生活的糜烂。

20、将偶然和命运视为同一，只是年轻时的想法，久了以后自然会发现，生命的轨迹是由自己造成的。

21、曾在孤独一人的世界里生活过，感受过世界上最可怕的寒冷，所以即使在最炽烈的阳光中，都带着微微的凉意

22、意外的幸运会使人莽撞、傲慢，然而来自不易的幸运却使人成为伟器。

23、“天地不仁，以万物为刍狗。”这句话揭示，天地不会改变，他只会按照自己本身的规律去运行。人生的命运，应该掌握在自己手里。

24、眼睛里没有追求的时候，一定是心如死灰的时候。

25、一个奴隶命中注定要崇拜时间、命运以及死亡，因为他在自己身上找不到任何更强大的东西，而他所能想象的所有事物都可以被这三件东西所吞噬。

26、选择好命运，并坚持自己的选择。我相信，在人生的殿堂里，会有你挚爱的人为你加冕为王。

27、命运决定了谁会进入你的生活，你的行为决定了谁会留下。

28、消沉就角一支单调的画笔，只能给未来涂上一层灰色。

29、脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之一，人要是发脾气就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步。

30、在一个地方不满意的人，在另一个地主也未必能快乐。

31、命运的变化如月亮的阴晴圆缺，无损智者大雅。

32、人生是一场漫长竞赛，有些人笑在开始，有些人赢在最后。命运不会偏爱谁，就看你能坚持多久。

33、在实现理想的路途中，必须排除一切干扰，特别是要看清那些美丽的。

34、每天都有人离开，不知何时到达我们到达不了的永远。

35、原来，命运并不会因为你欲哭无泪，而停止给你悲伤。

36、未来就在你我的手中，不必担心目前的条件不如人，只要你愿意增强实力，努力把握机会，你就可以靠自己的力量改变你的人生。

37、命运不能妨碍我们的欢乐，让它来胁迫我们吧！我们还是要欢笑度曰，只有傻瓜才不是这样。

38、做个勇敢的人，学着去承受命运给你的每一个耳光。

39、每个人的命运都是公平的，只不儒家有的人先苦后乐，有的人先乐后苦，人生的机会也是均等的，即使含着金汤匙出生的人，如果不肯勤劳努力，嘴里的金汤匙也终究要失落。

40、在这寒冷无际的草原间，燃烧是无意义的，一腔热血喷出来，比一堆牛粪凉的更快，还不如后者有实用价值。但燃烧是他们的命运，他们是燃烧的一代。

41、假如来生不再是场梦，幸福不再是精彩的回忆，我愿陪你来生来世，感动今生已无法改变的你！

42、命运，不过是失败者无聊的，怯儒者的解嘲。人们的前途只能靠自己的意志、自己的努力来决定。

43、命运如同手中的掌纹，无论多曲折，终掌握在自己的手中。

44、许许多多人走在人生的三岔路口，更加惊人的还会有十字路口！不过，不要惊慌，不要无奈，淡定地走，结果总是确定。能得如此心态实属难得，本人也需不断锤炼，望能修炼成佛。

45、命运是我们半个行动的主宰，但是它留下其余一半或者几乎一半归我们支配。

46、凡是追逐不靠自身而依赖外界才能获得的幸福的人，命运总是和他作对。

47、只有好命而不奋斗，那只会一生碌碌无为。没有好“命”但坚持不懈地奋斗的人，大多数都打出了一片属于自己的天地。

48、我们的命运，不是来源于命中注定，而是来源于我们的选择。我们要相信自己的选择，正如真切的相信我们还活着，相信我们触到的墙、树甚至是人都存在于这个世界。

49、命运，不过是失败者无聊的，不过是懦怯者的解嘲。人们的前途只能靠自己的意志、自己的努力来决定。

50、其实，靠你自己就能扭转乾坤，命运线就在你手中，只要你想改变，未来就会跟着你的意志走。

51、不要等每一盏灯都熄灭，才期盼光明；不要等折断了翅膀，才怀念广阔的蓝天。

52、如果命运注定我要暗淡，我燃尽生命的力量所放出的光芒是否能照亮我的内心。

53、只有在颠沛流离之后，才能重新应证时间在内心留下的痕迹。

54、命运是在自己手中，信就有，不信就没有。

55、命运不能妨碍我们的欢乐，让他来胁迫我们吧！我们还是要欢笑度日，只有傻瓜才不是这样。

56、对于凌驾命运之上的人来说，信心是命运的主宰。

57、人生重要的不是所站的位置，而是所朝的方向。

58、宿命的纠结，纠结的宿命，是否一切都是戏。

59、我们总是记得倒霉的事情，走运的事情从来不提，这是对神明的不公。向神明祈祷健康和财富那是活生生地对神明的亵渎，对神明的！信仰没有目的，信仰只求心安。

60、命运，它很可怕吗？不，我在与它斗争的过程才发现我已主宰了它。

61、在灰暗的日子中，不要让冷酷的命运窃喜；命运既然来凌辱我们，我们就应该用处之泰然的态度予以报复。

62、生涯便非无一个又一个无法组败，无奈的友谊，有奈的恨情，无奈的生活，无奈的己生，无奈的功灭每一地！

63、人在一生中命运不会亏待你，你努力了，争取了，就有可能得到回报。反之，你不努力，不尝试，让时光消耗殆尽，当然，天上不会掉馅饼。

64、没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。

65、挽着时间一路走，连途中的风景都来不及回顾。

66、在婚姻大事上，机会和命运常常良莠不分，叫人难以捉摸。

67、命运让我们在这世界上彼此靠在一起，我们几乎尽可能的伤害对方。他在我死的时候来给我最后的打击。

68、命若穷，掘着黄金化作铜；命若富，拾着白纸变成布。

69、孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自己是教员或医生。但做人处事的法子，却恐怕要自己斟酌，许多人开来的良方，往往不过是废纸。

70、我无法驾驭我的命运，只能与它合作，从而在某种程度上使它朝我引导的方向发展。我不是心灵的船长，只是它闹闹嚷嚷的乘客。

71、脚步和回忆，蔓延开来，轻轻幻化成无尽的思念。

72、勤奋的含义是今天的热血，而不是明天的决心，后天的保证。

73、有时命运的戏谑就在于，你一直犹豫不决，等到终于下定决心，已经到了谢幕的时间。

74、每个人在他们的命运中都是小兵，但我很愿意像你说的那样，做个狙击手，主动出击强如逆来顺受。

75、个人的遭遇，命运的多舛都使我被迫成熟，这一切的代价都当是日后活下去的力量。

76、人，就像钉子一样，一旦失去了方向，开始向阻力屈身/，那么就失去了他们存在的价值。

77、天空的蔚蓝是你对未来的追求，大海的茫茫是你对未来的向往；只要坚持不懈地奋斗，你终将创造美好的明天。

78、高考可以说是人生的一个转折点。很多的考生都希望能在这场考试中改变自己的命运，所以他们可以说是十年寒窗苦读，就为了能在那两天内取得好成绩。

79、如你想要拥有完美无暇的友谊，可能一辈子找不到朋友。

80、追求，只有远大的追求才是最大的奋斗源动力，才是对自己最大的激励。确立远大追求，从而进步追求，层层升级，反之，亦然！这便是马太效应在追求层面的解析。

81、命运是一件很不可思议的东西。虽人各有志，往往在实现理想时会遭遇到许多困难，反而会使自己走向与志趣相反的路，而一举成功。我想我就是这样。

82、我们终究把别人安抚的太好，轮到自己时就失了分寸。

83、改变，无论何时，无论何地，必须做出改变，奶酪永远不会在这里等待你，需要不断去追求，这就是如水的人生，翻腾不断，直等待奔腾入海，成就自己的梦想。

84、一个无情的误解，纷乱了我们幸福的脚步，当命运的死结终于用代价打开了这一切，为时已晚。

85、要培养各方面的能力，包括承受悲惨命运的能力。

86、一切的和谐与平衡，健康与健美，成功与幸福，都是由乐观与希望的向上心理产生与造成的。

87、我知道，哭泣不需要理由，抱歉不需要借口。

好词好句好段

1、不是苦恼太多，只是我们不懂生活；不是幸福太少，只是我们不懂把握。

2、尊重别人是一种美德，受人尊重是一种幸福。

3、每一滴可爱的雨点就像一个个“小伞点”，落到了叶子上，像清晨的露珠，给叶子洗了一个雨水澡。溅到花上，彷佛是为蜜蜂储存的水；落在地上像一个个普通而有特色的喷泉。

4、成熟是一种素质，一种源于心灵表于行动的素质；成熟是一种能力，一种自我约束自我管理的能力；成熟是一种态度，一种对任何事物都保持冷静的态度；成熟是一种心境，一种能看淡一切，万事淡如水的心境。

5、大厦巍然屹立，是因为有坚强的支柱，理想和信仰就是人生大厦的支柱；航船破浪前行，是因为有指示方向的罗盘，理想和信仰就是人生航船的罗盘；列车奔驰千里，是因为有引导它的铁轨，理想和信仰就是人生列车上的铁轨。

6、希望大海风平浪静，却常常有狂风和恶浪。希望江河一泻千里，却常常有旋涡和急流，希望生活美满幸福，却常常有悲伤和忧愁。

7、什么是幸福？幸福是果园里果农望着压满枝头果实的满脸喜色，幸福是教室里莘莘学子憧憬未来的动人笑脸，幸福是实验室里科学家又有新发现时的舒展眉头，幸福是领奖台上运动员仰望国旗冉冉升起时的莹莹泪光。幸福是奋斗的结晶，勤劳的丰碑。

8、要装进一杯新泉，你就必须倒掉已有的陈水；要获取一枝玫瑰，你就必须放弃到手的蔷薇；要多一份独特的体验，你就必须多一份心灵的创伤。

9、人生就像一座山，重要的不是它的高低，而在于灵秀；人生就像一场雨，重要的不是它的大小，而在于及时。

10、没有哪一种胭脂能涂抹时间，没有哪一件服装能掩饰灵魂，没有哪一套古籍能装潢空虚。

11、它可能是一座山，让你感受巍峨，它可能是一片海，让你体会壮阔，它可能是一首交响乐，让你领略激越，它可能是一座石雕，让你明白雄健。

12、“慈母手中线，游子身上衣”说的是亲情；“人生得一知己足，斯世当以同怀视之”说的是友情，“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”说的是爱情；“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”说的是爱国情。

13、有人说，幸福是星级宾馆里山珍海味间的觥筹交错；有人说，幸福是高档舞台厅里动人旋律中的翩翩起舞；有人说，幸福是端座奥迪、宝马车于人流如潮的大街上招摇过市；也有人说，幸福是待在密室里数着成叠的百元大钞；然而我要说：拥有这些，不一定就是真的拥有了幸福！

14、书是良药，刘向说：“书犹药也，善读可以医愚”；书是益友，臧克家说：“读过一本书，像交了一位益友”；书是窗户，高尔基说：“每一本书，都在我面前打开了一扇窗户”。

15、母亲河长10多公里，宽40多米。河水是蔚蓝色的，远远望去母亲河就像一张蓝色的地毯。树木非常茂盛。很多喜欢钓鱼的人常常在树阴下垂钓母亲河的中央有一条长长的小桥，桥的俩旁雕刻着各种各样的图案，如：双龙戏珠，神龙摆尾。母亲河两岸有花，有草，还有不同叶的树。

16、风从水上走过，留下粼粼波纹；阳光从云中穿过，留下丝丝温暖；岁月从树林走过，留下圈圈年轮，朋友，我们从时代的舞台上走过，留下了什么呢？

17、“指点江山，激扬文字”是一种豪迈的潇洒，“天生我材必有用”是一种自信的潇洒，“独钓寒江雪”是一种高洁的潇洒，“不破楼兰终不还”是一种悲壮的潇洒。

18、成功是你梦寐以求的那朵红玫瑰，挫折正是那遍及周围的针刺。快乐是你辛勤耕耘获得的果实，悲伤正是那成熟前的秕粒。

19、未经历坎坷泥泞的艰难，哪能知道阳光大道的可贵；未经历风雪交加的黑夜，哪能体会风和日丽的可爱；未经历挫折和磨难的考验，怎能体会到胜利和成功的喜悦。挫折，想说恨你不容易……

20、幸福，时时刻刻围绕在你身旁。如果你从母亲手中接过饭碗，心存温馨，那就是幸福；如果你在灯下读着朋友的来信，品味友情，那就是幸福；如果你独坐一隅，静静听歌，凝神遐思，那就是幸福。

21、金钱可以买来名贵的手表，但买不来宝贵的时间；金钱可以买来美味的食品，但买不好的胃口。

22、信念之于人，犹翅膀之于鸟，信念是飞翔的翅膀。

23、雷阵雨过后，天空变得更蓝了，空气更清新了，天空中划出了一道五颜六色的彩虹。一会儿，闪电向天边划去，风跑向了远方，雨悄悄地走了。可这雨却给了小草一颗晶莹的珍珠，给了花儿一颗透亮的钻石，给了人们留下一段美好的回忆。

24、人生中，每个人都经历过不少的风风雨雨，而不会风调雨顺。偶然面对这些，幼时，我只会不知所措地红着脸不知怎么办才好，但渐渐的，我已经伤痕累累，再次遇到时，也只会微微一笑，掩盖而过。

25、春风仿佛是一种生命的动力，它可以唤醒万物，也可以成为人的力量。春风扑面而来，使我想起了“一年之季在于春”春给人带来了新的一年，新的希望，新的人生目标……一阵春风吹来，我的头脑顿时清醒了，明白了人不仅要学，还要懂得运用。用春风来唤醒自己心中的渴望，让它告诉自己应该努力发奋，为自己的渴望而发奋实现这美好的愿望。所以我们要珍惜这种源之动力之风。

26、天空收容每一片云彩，不论其美丑，所以天空宽阔无边。大地拥抱每一寸土地，不论其贫富，所以大地广袤无垠。海洋接纳每一条河流，不论其大小，所以海洋广阔无边。

27、春雨如丝，细雨蒙蒙。在这让我如痴如醉的景象中，我仿佛也变成了一滴雨。这时，我富有感情的朗诵了那首脍炙人口的诗篇：“好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。”

28、天使的翅膀碎了，落到人间，成了我们的忧伤；诚信的被囊抛了，散到世上，成了撒旦的魔杖。

29、如果没有人提示，即使你到了那里，站在它上面，也认不出它是一座水塔，因为它不是普通的水塔，它分明是一个十分庞大的树桩，这个树桩奇形怪壮的树根仿佛是几条巨龙蛰伏在那里，树桩的直径将近三米，站在它上面，仿佛进了一个由巨大的树桩雕琢的的亭子里，这个亭子有四个方形柱子，柱子的木纹和整个木桩十分吻合，除了边沿的树皮自然地保留作为护栏外，中心部分雕琢成一个平面，从它的年轮和四周风吹雨打留下的痕迹看，它足有上千年的历史。这座由钢筋水泥等材料制成的水塔，你根本认不出它是一座水塔。

30、当简爱说：“我们是平等的，我不是无感情的机器”，我懂得了作为女性的自尊；当裴多菲说：“若为自由故，两者皆可抛”，我懂得了作为人的价值；当鲁迅说：“不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡”，我懂得人应具有反抗精神；当白朗宁说：“拿走爱，世界将变成一座坟墓”，我懂得了为他人奉献爱心的重要。

31、远去的飞鸟，永恒的牵挂是故林；漂泊的船儿，始终的惦记是港湾；奔波的旅人，无论是匆匆夜归还是离家远去，心中千丝万缕、时时惦念的地方，还是家。

32、是一丛秋菊，也要散发芳香；是一片秋叶，也要装点大地；是一株古柏，也要撑起蓝天；是一眼古井，也要流出清泉。

33、幸福是什么？是功成名就、受人敬仰吗？是恬静悠闲、无牵无挂吗？是高朋满座、儿孙绕膝吗？我说：幸福是……

34、17冬天的河干涸了，我相信，春水还会来临，那时白帆就是我心中的偶像；风中的树叶凋零了，我相信，泥土里的梦将在枝头开花结果。

35、爱心是一片照射在冬日的阳光，它使贫病交迫的人分外感到人间的温暖；爱心是一泓出现在沙漠的泉水，它使濒临绝境的人重新看到生活的希望。

36、请保留一份单纯，使你多一份与人的友善，少一些心灵的冷漠麻木；请保留一份单纯，使你多一份人生的快乐，少一些精神的衰老疲惫；请保留一份单纯，使你多一份奋进的力量，少一些故作高深的看破红尘。

37、在经受了失败和挫折后，我学会了坚韧；在遭受到误解和委屈时，我学会了宽容；在经历了失落和离别后，我懂得了珍惜。

38、包装是房子富丽堂皇的外壳，包装是丑妇手上绚丽的太阳伞，包装是模特在舞台上走出的一字猫步。

39、路旁那一棵棵高大的菁桃树引人注目，上边开满了洁白如雪的小花，每一根枝上都有几十上百朵小花，它们挨挨挤挤的，你不让我我不让你的竞相开放着；真是满树菁桃花满蹊，千朵万朵压枝低。榆叶梅也不甘示弱，被园林工人修剪的像一个个大馒头、大蘑菇、花雨伞，它们也打起了粉如霞的小花苞，也是挤满了花枝，有的已经张开了嘴，从里边吐出来一个带着小黑帽的花蕊，特别有趣。

巴金春中的好词好句好段摘抄

好词：

含苞待放 长吁短叹 嘻嘻哈哈 残汤剩肴 艳丽夺目 兴高采烈

三从四德 正正经经 泪如雨洒 美玉无瑕 微微一笑 孤儿寡母

规规矩矩 困顿不堪 正言厉色 招惹是非 毫不迟疑 再三恳求

好句好段：

夜是很柔和的。月亮被暗灰色的云遮掩了，四周突然暗起来。桥亭的影子带了烛光在水面上微微地摇动。花草的幽香缓缓地从斜坡那面飘过来，一缕一缕的沁入了人的肺腑。

这时月亮已经从云围中钻出来了。树林中有一条小路。这里树种得稀疏一点，淡淡的月光从缝隙射下来，被枝叶遮去了一部分，只剩下一些大的白点子。风雨灯给他们照亮一段路，慢慢地向前移动。

夜很静。月亮已经偏西了。天空中嵌着无数片鱼鳞似的白云。天井被月光照亮了一大半。她们穿过天井，站在桂堂前。桂堂两边房屋都是寂然无声。对面一排房间也隐在黑暗里，只有在周氏的后房内一团微弱的灯光从**窗帷里透出来。那里还有唧唧哝哝的话声。

月亮进入了薄云堆里，周围突然显得阴暗了。溪水的声音掩盖了淑英这段话的尾声。对岸长满青苔的天井里一应茅草亭静静地露出它的轮廓，但是茅草顶在冲出云围的月亮的清光下而豁然显现了。夜渐渐地凉起来，人坐在地上也感到冷意，寒气又从袖管里侵入她们的身上。

钓台后面是一片斜坡，有几株合抱的大槐树把枝柯伸了过来。阳光当顶，浓荫满地。画眉、翠鸟等鸟雀在树间飞舞鸣叫。

众人凭着栏杆眺望前面景物，平静明亮的湖水像半根玉带把对岸环抱着。一眼望过去对岸全是浓密的树木。在水阁旁边有一处种了几十株桃杏，红白色的花朵掩映在一簇簇的绿叶丛中，愈显得艳丽夺目。花树中间隐约地露出来几处房屋、庭院和假山。

婉儿站起来，掉转身子，向窗外看了片刻，桂堂还是一年前的那个样子。她一面看一面伸起右手在脑后那个长髻上抽出银针，在黑油油的头发上轻轻地挑了两下，又往下抹了两下，然后把银针插回到髻上去。她放下右手的时候，手腕上的金圈子亮了一下。

周老太太的头发花白了，那张黄瘦的脸还是和从前一样，一张略扁的嘴说起话来却很有精神。大舅太太陈氏有一张方方正正的脸，是一个丰满的中年妇人，穿了一件浅灰色团花缎子的夹袄，系了一条红裙子。二舅太太徐氏比较年轻一点，身材短小，面孔带圆，穿的是一件浅蓝色滚边的夹袄，系着一条青裙子。她因为居孀，脸颊上没有擦红粉。那个有一张瓜子脸，凤眼柳眉，细挑身材，水蛇腰，穿一件滚边玉色湖绉短袄系粉红裙子的是蕙**。更年轻的一个是芸**，她的衣服同蕙的一模一样。她和蕙还是差不多一样的高矮。一张脂粉均匀的圆圆脸上带着非常天真的表情。她爱笑，笑起来的时候颊上便现出两个很可笑的酒窝。蕙的脑后垂着椭圆的发髻，芸却梳了一根松松的大辫子。还有一个枚少爷，年纪比觉英大一点，脸长长的，上面没有血色，穿着不大合身的青缎子马褂，杏**团花袍子。他规规矩矩地坐在角落里，把两只手放在膝上，低着头，垂着眼，不跟人讲话，也不去看别人。

他关心地看淑英的脸。淑英默默地站在桥上，倚着栏杆，低下头望溪水。她的脸通红，眉尖蹙着，眼角仿佛有泪花在发亮。

第二年的春天终于来了。大地渐渐地变了颜色。春天带来的是生命，是欢乐，是花香，是鸟鸣，是温暖，是新绿，以及别的许多许多的东西。

窗外一片阳光，一群蜜蜂在盛开的桃花周围飞舞。一阵风轻轻吹过，几片花瓣随着风飘落下来。一只小鸟从树枝上飞走了。鸟在飞，花在飞，蜜蜂在飞。琴的思想也跟着飞起来。这思想飞得远远的，飞到了上海，飞到了淑英的身边。“”春天是我们的，“琴亲切地低声念着，她忽然微微地笑了。

《鲁滨逊飘流记》中的好词好句好段

1我完全不顾父愿，甚至违抗父命，也全然不听母亲的恳求和朋友们的劝阻。我的这种天性，似乎注定了我未来不幸的命运。

2我这个不孝之子，背弃父母，不尽天职，老天就这么快惩罚我了，真是天公地道。

3唉！人在恐惧中所作出的决定是多么荒唐可笑啊！凡是理智提供他们保护自己的种种办法，一旦恐惧心占了上风，他们就不知道如何使用这些办法了。

4尤其是，在这种不幸的境遇中，上帝指引我认识他，乞求他的祝福，这给了我莫大的安慰。这种幸福足以补偿我曾经遭受的和可能遭受的全部不幸还有余。

1开始做一件事的时候，若不是预先计算一下需要多少代价，若不是预先对自己的力量做一个正确的估计，那真是太愚蠢了。

2我经常怀着感激之心坐下来吃饭，敬佩上帝的好生之德，因为他竟在荒野中赐以我丰富德没事。我已经懂得去注意我的处境中的光明的一面，少去注意它的黑暗的一面；多去想到我所享受的，少去想到我所却缺乏的。这种态度有时使我心里感到一种衷心的安慰，简直无法用言语表白。……我觉得，我们对于所需要得东西感到不满组，都是由于人们对于已经得到得东西缺乏感激之心。

3……可见，我们一般人，非要亲眼看见更恶劣的环境，就无法理解原有环境的好处；非要落到山穷水尽的地步，就不懂得珍视自己原来享受到的东西。

4我在海上漂流了这么多天，实在够了，正好安安静静地休息几天，把过去的危险回味一下。

5一个人时时期待着祸事，比遭遇到祸事还要苦些，尤其是当一个人无法摆脱这种期待，这种担惊受怕的心情的时候。

6在人类的感情里，经常存在着一种隐秘的原动力，这种原动力一旦被某种看得见得目标吸引，祸事被某种虽然看不见，却想象得出来的目标所吸引，就会以一种勇往直前的力量推动着我们的灵魂向那目标扑过去，如果达不到目标，就会叫我们痛苦得受不了。

7一般人往往有一种通病，就是对于上帝和大自然替他们安排得生活环境经常不满。照我看来，他们的种种苦难，至少有一半是这种通病造成的。

8造物主在统治人类的时候，把人类的认识和知识局限于狭隘的范围，实在是无上的好事。

　　木纹细致且结实，人们常常把它做成酿葡萄酒的榨葡萄器，将新鲜的葡萄放在中间挤压出香甜的汁液，待发酵后储存，不久后便酿成了芳醇的葡萄酒。　　那么，你想知道它的生日花语是什么吗？本期生日花语为你整理12月10日的生日花语。

　　印度杉花语：两片舌　　是一种原产地不详的植物。也就是说，虽然以印度夏命名但并不产于印度的植物。因此，它的花语是“两片舌”。凡是受到这种花祝福而诞生的人，人部分虚荣心都很重。为了掩饰自己的缺点，不知不觉的就会撒起谎来。但这谎言不会伤到别人，也并非善意，而是善意的谎言。多和能够了解这种善意谎言的人交往吧！

　　印度杉简介　　公元304年西班牙的12岁殉教者，圣尤拉莉亚的花。　　自古以来，基督教里就有将圣人与特定花朵连结在一起的习惯，这因循于教会在纪念圣人时，常以盛开的花朵点缀祭坛所致！而在中世纪的天主教修道院内，更是有如园艺中心般的种植着各式各样的花朵，久而久之，教会便将366天的圣人分别和不同的花朵和在一起，形成所谓的花历。当时大部分的修道院都位在南欧地区，而南欧属地中海型气候，极适合栽种花草。印度杉又名葡萄牙杉，是鄙来祭祀公元304年拒绝对异教之神摆供品的12岁殉教者——圣尤拉莉亚的花朵。这种树因为是下垂线杉属的常绿针叶树，所以在葡萄牙到处可以见到。

　　性格分析　　12月10日出生的人感情内敛，谦冲度日，相信自己的价值。如果他们想办法要引人注意，最大的原因可能也是因为想强化他们所传达的讯息，提倡自己的主张。

　　他们有时候对自满、骄傲、傲慢、自我中心全然不知，最大的希望就是服务他人。然而，大部份的人都不了解12月10日出生的人感情的深刻，这是因为情感是极端个人的事物，他们不轻易和他人分享。这一天出生的人可以送人的礼物当中，最独特的就是坦诚，因为这代表极大的信任。

　　信仰是12月10日出生的人生活中最重要的课题。他们是虔诚的典型，在品格、智能、道德的圣坛上祈祷，只尊敬人性最精良的特质。然而，他们最大的兴趣往往不在人身上，因为他们本能地知道血肉之躯毕竟无法活出最高的理想。不论是动物、植物等大自然，人烟未至的地方特别令他们着迷。

　　诞生石：土耳其玉　　在波斯矿山采收到的青蓝色玉石，具有迷人的异国情调。13世纪时，经过土耳其来到欧洲的商队，把它带到欧洲，因此欧洲人称这种青蓝色的玉石为土耳其玉。

　　不过，土耳其可不生产这种宝石呵！土耳其玉有蓝、绿等各种颜色，但是最高级的土耳其玉，具有如知更鸟蛋般的蓝。自古以来，它就被当成所戴的土耳其玉手镯，被认为是最古老的土耳其玉饰品。

　　土耳其玉的传说　　古埃及，冥王奥赛烈司被称为“土耳其玉之神”、王妃爱西丝则被称“土耳其玉女神”，因此人们相信如果佩带着天蓝的土耳其玉，就会有神力帮忙消灾解厄。神圣罗马帝国的皇帝鲁道夫二世的医生说：“人们认为只要是别人给的土耳其玉便能发挥消灾解厄的力量。因此他把父亲给的土耳其玉片刻不离的带在身上。而玉石的颜色也越变越鲜艳。接着，发生了一件不可思议的事：有一次他从马背上掉下来，结果身连擦伤都没有，是土耳其玉碎裂了。”

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好男人在后头，多少女孩被这句话给骗了啊

近来，和我同岁（26岁）的妹妹一号完婚了。比我小4岁（22岁）的妹妹二号在思量要不要完婚。感觉我们家完婚的氛围好浓重啊！有一天，妹妹二号忽然问了我一个题目，她说，姐你说，我还会碰到更好的男子吗？

我能想到的最直接的答复是：这种不确定变乱，你问我毛线！！

但我也无数次问过我自己。恋爱的时分也问，失恋的时分还问。问这个题目，大概会被说我们瞻前顾后，大概会被说我们喜新厌旧。这个题目还袒露了女性对男性不理解。

为什么我可以评论这个话题？首先我必须要证实我是有威望，大概至少是有资历去评论这件事的。从经历值的角度，固然我只需两段恋爱履历，但我见过的人千千万，身边的姐妹说过的自己的故事、闺蜜的故事、闺蜜的闺蜜的故事，这些都成为了我理论的佐证。

而从年龄来看，我陪伴着我一起的闺蜜履历校园恋爱，职场恋爱，进入婚姻。以是我照旧有点经历值的。OK，那我们开端吧。

好男人在后头，多少女孩被这句话给骗了啊

当我们在20岁之前，大概成年之前。我们大多人感觉过的，只需校园恋爱。那个时分我们所处的情况是怎样的呢？我们被界说为“早恋”。也就是说，这份恋爱是过早的，是不合时宜的。校园里的条例划定，教师的严查呵叱，都在昭示着，恋爱在这个年龄，是错误的。但那个时分，恋爱对于我们一群小屁孩来说，可以说是最纯洁，最纯粹的了。我们还没生长到性的田地，我们只是牵牵手、谈谈心。我们只是喜好熬电话粥、发短信。在我那个年代，我们还写情书，预计如今的孩子们都是在QQ大概探探内里表明了。

我们当时不会去想，对方有没有车、有没有房，会不会给我买GUCCI的包包，DIOR的香水，不会去想他有没有户口。我们只想天天上学、放学、上课、下课都能看到他。我们想和他一起温习，考上同一所高中和大学。

好男人在后头，多少女孩被这句话给骗了啊

门生期间的恋爱，不必要奢侈品，只必要一条小河，一个小蛋糕，一辆自行车。自行车两个人的身材打仗，比在宝马里，主驾驶拉着副驾驶的手要愈加天然。

门生期间的恋爱不必要经济基础，没钱就不用饭，就当是为了减肥。当时分的我们，只需海誓山盟。

这是我们身边，15-26、7岁的的男孩子。

于是我们第一波完婚的人，也是完成于大学毕业之后的5年内。

也是在同样的时期，我们许多人产生了择偶观的巨大变化。这些变化是什么时分开端的呢？

是大学毕业的时分吧！当时分，我们进入了社会。我们才知道，除了同砚，我们熟悉了更多的人。首先我们熟悉了差别城市的人。我们才知道，和北方男孩子的强势、蛮横的宠溺差别，南边的男孩子那么温柔，那么会精打细算。我们还知道了各地房价的差别严峻到天上地下。然后我我们熟悉了差别身份的人。我们身边首先出现了同事和领导，出现了合作伙伴。我们还意识到了贫富差距。隔邻同事背的包、穿得衣服，是我要工作好几个月才气攒到的。正是碰到了差别，才知道了更多的大概性，才出现了动摇。

好男人在后头，多少女孩被这句话给骗了啊

于是这时分我们身边出现了另一群男性。他们是30岁以上的男子。他们恋爱经历丰富、成熟慎重、比较懂女人心。更不用说他们能带你去吃那些那么“上相”的大餐，能送你相当于好几个工资的衣服和化妆品，能让你不必要再穿着高跟鞋挤地铁。

但是为什么他们这么好，但是27岁左右的女性却开端出现“空挡”了呢？

“男子在职场待了一段时间后，通常都有了肯定职位，身居领导层，对年轻且缺乏工作经历的女性举行指点，时而又对其保护，男子会徐徐对她们产生一种亲切感，这种亲切感不知什么号死后就会质酿成恋爱。这种职场恋爱真可谓水到渠成，再天然不外了。”

假如用普通的言语来讲，就是身居领导层的男性，通常只对20岁的年轻女性感兴趣。作为初入职场的女生，会对这种梦幻的情感吸引。但也看到这种情感的保质期通常不到一年。即大部分男性从30岁开端，便进入了一种“只需恋爱，不要完婚”的形态。这种形态的坚决水平，和奇迹的乐成水平根本呈正比。

大抵到男性40岁开端，他们的性才能出现弱化和降落。这时他们开端思量回归家庭。以是，你自己想吧。

好男人在后头，多少女孩被这句话给骗了啊

云云总结下来，假如你20岁-30岁阶段完婚，你有大概碰到白头偕老的终生朋友。但根据方才的理论，两个人有大概在30岁的阶段，产生婚姻动荡、乃至解除婚姻。假如扛过30-40岁，进入45岁之后，男性和婚姻都进入了稳定期。但是一个40岁+的大叔，到底应该配稚气未脱的20岁小姑娘呢？照旧应该配一位30对的熟女呢？

再来看女性。假如说男性是一辈子寻求性的动物，那么女性就可谓一辈子都在寻求浪漫的动物。大学毕业后，已经履历过几段情感的女性随着自己收入的增长，对男性各方面水准需求的进步，根本上想找到对应的“青中年才俊”就很难了。而终极选择的，大概一方面就是比自己小一些的、自己眼中的“小男子”，大概就是比自己再年长的40岁大叔了。

好男人在后头，多少女孩被这句话给骗了啊

总结下来，你到底会不会在之后的生存中碰到更好的男子？肯定会的。但是这个男子会有林林总总的题目，以致于你们大概根本就不会完婚。大概是他更有钱，但是他却更花心。大概他很专注，但是他又没有北京、上海、广州的户口。婚姻更多的不是恋爱，更多的是责任。我们必要找到一个合适的人去配合负担责任，负担好责任，才气得到美妙的婚姻。以是我的结论是，当你碰到一个敢于与你负担责任，面临将来，且此时此刻很爱你的人，你可以选择和他完婚，不再思量下一个了。

十二月一日

生日花：腐肉花（Carrion Flower）

花 语：自我主张（Self-contention）

花瓣呈黄底茶色，上面还覆盖着一层红色绒毛。而且花朵很大，直径可达十二公分，相当的引人注目，宛如一直固执己见的自我主义者。因此，它的花语是－自我主义。

凡是受到这种花祝福而诞生的人自我主义很强。就是如此明显的拥有自己，和恋人因吵架而分手的可能性很大，要特别注意有时候适度的妥协也是很重要的。

十二月二日

生日花：柠檬花（Lemon）

花 语：新鲜（Fresh）

高鲜度的柠檬是维他命C的宝库。英国的船只依法律规定必须贮存柠檬汁供船员饮用，以预防坏血病。但是，因为榨过的柠檬汁容易腐坏，如果不新鲜便无意义。所以它的花语就是－新鲜。

凡是受到这种花祝福而生的人颇具奇魅力且受欢迎。但却也是同性嫉妒的焦点，所以博得同性间的好感亦不得不多努力些。

十二月三日

生日花：山楂花（Crownof Thorns）

花 语：国际性（Internationality）

将天主教徒传到日本的法兰西斯哥．比伊鲁，在他死后被尊奉为圣人－海外守护圣人，山楂花就是祭祀他的花。因此它的花语就是－国际性。

凡是在这一天诞生的人非常富有国际性，不但外语能力强，而且对国外文化的好奇心也强，而且适应能力极佳。

十二月四日

生日花：巴拉巴栗（Barbados Gooseberry）

花 语：威武（Stately）

虽是仙人掌科，但并不是盆栽型的小植物，而是能长到九公尺高的巨大型植物。实际上是如此的威武雄壮，因此，它的花语是－威武。

凡是受到这种花祝福而生的人具有威严而且是友人尊崇的对象。但是你本身却对这样的自己感觉厌烦，希望生活在较自在世界里。比方说，谈个没有安全感的小恋爱也可以，但要小心不要留下后症。

十二月五日

生日花：芙蓉花（Hibiscus）

花 语：早熟（Precocity）

早上花的颜色是白色或粉红色，一到了午后就会便成大红色。在短短的时间内能有如此变化的花，相当的特殊。因此它的花语是－早熟。

凡是受到这种花祝福而生的人大多较早熟，而周围的朋友看起来会像个小孩子似的。因此，恋爱的对象会有选择年纪较自己大的倾向。但是，能够拥有和自己一起成长的恋人也是不错的！

十二月六日

生日花：欧石南（Winter Heath）

花 语：气度（Disposition）

这种花是献给圣尼克拉斯的花。圣尼克拉斯就是活跃於圣诞节的圣诞老人。因此它的花语就是－气度。

凡是受到这种花祝福而生的人具有如圣诞老公公般大方的气度，对恋人也会毫不保留的付出所有的爱。所以当你的情人是非常幸福而无后顾之忧的。但是，如果将这认为是理所当然，似乎也不太好。所以，偶尔还是该给对方吊吊胃口。

十二月七日

生日花：含羞草（Mimosa）

花 语：礼貌（Manners）

含羞草的叶子如果用手触摸、浇水或遇台风，便会缩起来，就好像在向人鞠躬一样，是个彬彬有礼的植物。因此，它的花语就是－礼貌。

凡是受到这种花祝福而生的人是个行为规矩，受年长者喜爱的人，但是却让同侪有畏惧之感。所以应该偶尔放松一下自己，因为过於严肃规矩，连异性也会恐惧而不敢亲近。

十二月八日

生日花：侧柏（Arbor-Vitae）

花 语：表白（Confession）

因为枝干也含有香味的油脂，也有将枝干当香料来燃烧的。香料在日本的香道包含了所有的意义，为了表白爱情而使用香料也是常有的事。因此它的花语是－表白。

凡是受到这种花祝福而诞生的人既保守又谨慎。爱的表白并非用言语表示，而是想用行动和表情来传达。如果遇到能感受到这些细心的恋人，真是很好的事。

十二月九日

生日花：科西嘉松（Corsican Pine）

花 语：安居（Peaceful Life）

说起地中海地方的森林，几乎都是科西嘉松的群落地区。而对地中海地区的人们来说，科西嘉松市意谓着故乡的印象。因此，它的花语是－安居。

凡是受到这种花祝福而诞生的人能让人感受到伟大的母爱。即使刚开始时只是玩票性质的与你交往的人，也会在不知不觉中想和你结婚安定下来，比较早婚且拥有美好的家庭。

十二月十日

生日花：印度杉（Cedarof Goa）

花 语：两片舌（Double-tongued）

是一种原产地不详的植物，也就是说虽然以印度杉命名但并不产於印度的植物。因此，它的花语是－两片舌。

凡是受到这种花祝福而生的人大部分虚荣心都很重，为了掩饰自己的缺点，不知不觉的就会撒起谎来。但这谎言不会伤到别人，也并非恶意，而是善意的谎言。多和能够了解这种善意谎言的人交往吧！

十二月十一日

生日花：阿拉伯松（Aleppo Pine）

花 语：踏实（Steady）

这是一种非常有用的树木，常被当作建材料来活用，在以前更是为船只的建材。此外，它的树脂可做成防腐剂、芳香剂，而且还有抗癌的效用，是非常坚实的植物。因此阿拉伯松的花语就是－踏实。

凡是受到这种花祝福而诞生的人有踏实的人生，恋爱也会考虑对方的收入及发展性，这是因为他知道所谓平凡的价值吧。所以，这天诞生的寿星是聪明而理性的，不会被爱情冲昏了头。

十二月十二日

生日花：欧石南（Winter Heath）

花 语：阴德（Good act done by stealth）

这种植物的根无论是形状或者是硬度都是制作烟斗最好的材料，因而加倍受到重视。在看不到的地方隐藏着非常好的德性，因为它的花语是－阴德。

受到这种花祝福而生的人非常体贴，而且富有同情心，即使在人们看不到的地方，也会默默的对社会奉献。爱情是非常专一的，能完全为对方奉献且不计得失。

十二月十三日

生日花：侧柏（Arbor-Vitae）

花 语：根源（Origin）

侧柏的英文名是生命之树。以前，对神上供的时候就会焚烧侧柏，大概是因为常被认为和生命的根源有很深的渊源吧！因此它的花语是－根源。

凡是受到这种花祝福而生的人喜欢深远的哲学思考，理智且专心。但是，一谈起恋爱便来个一百八十度的大转变。因此对方会沉醉在你的热情里，然而这种二面性正是你的魅力所在。

十二月十四日

生日花：海岸松（Maritime Pine）

花 语：健门（Good Fight）

这是一种根扎得深且广的植物，常被种植於砂丘地以防止海岸的土壤流失。这是劳动型的植物，因此海岸松的花语就是－健门。

凡是受到这种花祝福而生的人无论做任何事都很认真很努力，且专心一意。当然，恋爱时也非常专情，但是对恋爱也需运用一些策略。如果能熟知那些策略，你将会是一个爱情高手。

十二月十五日

生日花：雨伞花（Umbrella）

花 语：创作（Creation）

对艺术家来说这是一种非常难得的植物。因为从它的树脂可提炼出松节油及松香，松香是用来涂抹小提琴的琴弦，而松节油是油画用具的溶剂。这些都是默默的支持艺术家的创作。因此雨伞花的花语是－创作。

凡是受到这种花祝福而诞生的人具有艺术感，即使是恋爱也以过程为乐，较不在乎结果，可能会过着多恋情的人生。

十二月十六日

生日花：侧柏（Arbor-Vitae）

花 语：忍耐（Endure）

这是献给神圣罗马帝国的皇后－圣爱蒂兰特的花。她过去一直受到家人无情的侮辱，但都忍耐下来，终於获得臣民的爱戴及尊敬。因此侧柏的花语是－忍耐。

凡是受到这种花祝福而生的人耐性很强，而且在幸福来临前，会一直忍耐逆境的不顺，即使是失恋也无所谓。这种坚强的韧性，一定会为你带来幸福的。

十二月十七日

生日花：线杉（Common Cypress）

花 语：坚固（Durable）

因为是非常结实耐久的树木，所以从古代便被用来当作船的材料。有种说法，即是诺亚所造的船也是以这种树木所制成的。因此，它的花语是－坚固。

凡是受到这种花祝福而生的人拥有踏实的人生，恋爱观也非常坚定。若是无法结婚的恋爱，他是不会深入去谈的。

十二月十八日

生日花：印度杉（Cedarof Goa）

花 语：成熟（Maturity）

印度杉的木纹细致且结实，所以自古以来就被当作榨葡萄器来使用。将新鲜的葡萄榨挤，不久便可发酵成芳醇的葡萄酒。因此，它的花语是－成熟。

凡是受到这种花祝福而诞生的人颇具成熟魅力，在你周围的人大多是洋溢着成熟气氛的异性。但你所选择的对象，却是出人意外的较孩子气的类型。

十二月十九日

生日花：欧石南树丛（Winter Heath）

花 语：恶女（Wicked Woman）

乾燥后的石南树枝将它扎绑成束可做成扫把，自古以来深受欧洲人的喜爱。女巫飞在空中所骑的扫帚就是石南树做的，因此它的花语就是－巫女。

凡是在这一天出生的女性是非常具有恶女特质的人，但是请别生气，所谓的恶女，是说具有让异性无法抵抗的魅力，你是天天的爱情胜利者啊！

十二月二十日

生日花：雨伞花（Umbrella）

花 语：正统性（Legitimacy）

这是献给为了让异教徒遵守教会的正统性，而被放逐的西元十四世纪的主教－圣耶比斯的花。因此雨伞花的花语是－正统性。

凡是受到这种花祝福而诞生的人博爱且正义，但是在这世上并没有纯粹的客观，所以无论是那一种正义，终究不过是一种偏见而已，别太顽固。多谈恋爱，能让自己更成长啊！

十二月二十一日

生日花：欧石南（Winter Heath）

花 语：猜疑心（Suspicion）

这是献给十二使者之一的圣德玛斯的花。他认为若非自己亲眼看见基督复活，他是无法相信的。由於疑心很重，因此它的花语是－猜疑心。

凡是受到这种花祝福的人猜疑心很重，但这并不是坏事，因为这正是科学的探究精神。不过对情人的诚意不妨大方的相信吧！

十二月二十二日

生日花：欧石南（Winter Heath）

花 语：和睦（Harmony）

虽然它是英国随处可见的平凡灌木，但事实上这种花的蜜是最能让蜜蜂饱餐一顿的。在开花期里蜜蜂会群聚而来，这花和蜜蜂相处的非常友好。因此它的花语是－和睦。

凡是受到这种花祝福而诞生的人易於与人相处，特别是恋爱时能和对方融洽相处。即使结婚之后，也能继续维持这种友好的关系。

十二月二十三日

生日花：印度杉（Cedarof Goa）

花 语：象徵（Symbol）

印度杉是一种能够长到非常高而伫立的树木，由於这威严的姿态让人联想到有如象徵国家繁荣的树木一般，所以多被种植在公园等地方。因此它的花语是－象徵。

凡是受到这种花祝福而诞生的人是天生的领导者，无论在学教或社会上都是鹤立鸡群的人物。不过别人虽然是尊敬他，但大都是敬而远之。就因此，这类人或许会较晚婚。

十二月二十四日

生日花：乳香木（Frankincense）

花 语：礼物（Present）

由乳香木提炼出来的乳香，将它燃烧会散发出香气，具有驱虫的效果，自古以来就受人们的珍爱。在庆祝基督诞生的三贤人的礼物当中，也有它在内。因此它的花语是－礼物。

凡是受到这种花祝福而诞生的人，对他的情人来说是最好的礼物了。因为他美丽性感温柔体贴，缺点是嫉妒心太强。但嫉妒也是爱的表现，不是吗？

十二月二十五日

生日花：圣诞红（Holly）

花 语：绿洲（Oasis）

在其它树木的叶子和果实都掉落的严冬里，只有这种树依然繁茂，并结着红色的果实。这种树对厌倦漫长严冬的人来说有如沙漠里的绿洲，因此它的花语就是－绿洲。

凡是受到这种花祝福而诞生的人具有安慰人心的好心肠，如果将这种心指向特定某个人，他（她）将会立刻成为你的俘虏。

十二月二十六日

生日花：欧石南（Winter Heath）

花 语：勇敢（Brave）

所谓欧石南树丛原意是指荒野，因为它是生长在荒凉野地的植物，是一种在恶劣的环境中能勇敢生长的植物。因此它的花语是－勇敢。

凡是受到这种花祝福而诞生的人责任感很强，而且非常努力，在深夜还努力加班工作的你，让人看了会非常佩服。

十二月二十七日

生日花：春天石南（Spring Heath）

花 语：宠爱（Favor）

这种花是被献给被称为基督最爱的弟子的第四福音书的作者－圣约汉尼的花。因此它的花语是－宠爱。

凡是受到这种花祝福而生的人大多是被老师或上司疼爱的人，一般说来是易受人偏爱的。并非你很狡滑，而是你常被评价为是个专心的人。这样的你无论是恋爱或结婚，似乎都能和年纪较大的人在一起，相处也较融洽。

十二月二十八日

生日花：春天石南（Spring Heath）

花 语：疼爱子女的人（Devotedparent）

这种花是被献给害怕耶稣诞生，而在贝帝雷母杀光婴儿们的海洛德王的花。自古以来，成为保护幼儿的花。因此它的花语是－疼爱子女的人。

凡是这一天诞生的人都非常喜欢小孩子，因为连别人的孩子都觉得可爱，所以自己的小孩就更不用说了。当然，结婚欲望也强，如果无法结婚的恋爱是不适合你的，婚外情那更不会发生在你身上喽。

十二月二十九日

生日花：白色石南（White Heath）

花 语：持久（Succession）

白色石南树丛於初冬开花，最初是粉红色的花苞，而后便成白色，到3、5月左右才开花。由於花期很长，因此它的花语就是－持久。

凡是受到这种花祝福而诞生的人忍耐性很强，即使是恋爱也能和同一个人维持很久。但是太久了反而很难进一步结婚，所以还是多考虑些吧！

十二月三十日

生日花：草莓树（Strawberry Tree）

花 语：寡欲（Unselfish）

这种花有个很有趣的别名－尝一个。由於这种花的果实并不好吃，所以吃一个就够了。所以它的花语是－寡欲。

凡是受到这种花祝福而诞生的人欲望很少清廉洁白，但是寡欲也有生存意欲少的意思，似乎人生太无意义了。所以还是要有多一点欲望才好，奉劝你不妨多谈恋爱，多享受人生吧！

十二月三十一日

生日花：雨伞花（Umbrella）

花 语：伟业（GreatWork）

这是被献给最初将罗马皇帝改宗为基督教的教皇－圣希尔贝斯塔的花。因此它的花语是－伟业。

凡是受到这种花祝福而生的人充满才智，如果从事专门的工作将可获得很大的成功。而且，这种才智如果用在恋爱上将会有很好的爱情生活，但要为自己多留一些闲暇，人生毕竟并非只有工作而己

十二月十一日

生日花：阿拉伯松（Aleppo Pine）

花 语：踏实（Steady）

这是一种非常有用的树木，常被当作建材料来活用，在以前更是为船只的建材。此外，它的树脂可做成防腐剂、芳香剂，而且还有抗癌的效用，是非常坚实的植物。因此阿拉伯松的花语就是－踏实。

凡是受到这种花祝福而诞生的人有踏实的人生，恋爱也会考虑对方的收入及发展性，这是因为他知道所谓平凡的价值吧。所以，这天诞生的寿星是聪明而理性的，不会被爱情冲昏了头。

十二月十二日

生日花：欧石南（Winter Heath）

花 语：阴德（Good act done by stealth）

这种植物的根无论是形状或者是硬度都是制作烟斗最好的材料，因而加倍受到重视。在看不到的地方隐藏着非常好的德性，因为它的花语是－阴德。

受到这种花祝福而生的人非常体贴，而且富有同情心，即使在人们看不到的地方，也会默默的对社会奉献。爱情是非常专一的，能完全为对方奉献且不计得失。

十二月十三日

生日花：侧柏（Arbor-Vitae）

花 语：根源（Origin）

侧柏的英文名是生命之树。以前，对神上供的时候就会焚烧侧柏，大概是因为常被认为和生命的根源有很深的渊源吧！因此它的花语是－根源。

凡是受到这种花祝福而生的人喜欢深远的哲学思考，理智且专心。但是，一谈起恋爱便来个一百八十度的大转变。因此对方会沉醉在你的热情里，然而这种二面性正是你的魅力所在。

十二月十四日

生日花：海岸松（Maritime Pine）

花 语：健门（Good Fight）

这是一种根扎得深且广的植物，常被种植於砂丘地以防止海岸的土壤流失。这是劳动型的植物，因此海岸松的花语就是－健门。

凡是受到这种花祝福而生的人无论做任何事都很认真很努力，且专心一意。当然，恋爱时也非常专情，但是对恋爱也需运用一些策略。如果能熟知那些策略，你将会是一个爱情高手。

十二月十五日

生日花：雨伞花（Umbrella）

花 语：创作（Creation）

对艺术家来说这是一种非常难得的植物。因为从它的树脂可提炼出松节油及松香，松香是用来涂抹小提琴的琴弦，而松节油是油画用具的溶剂。这些都是默默的支持艺术家的创作。因此雨伞花的花语是－创作。

凡是受到这种花祝福而诞生的人具有艺术感，即使是恋爱也以过程为乐，较不在乎结果，可能会过着多恋情的人生。

十二月十六日

生日花：侧柏（Arbor-Vitae）

花 语：忍耐（Endure）

这是献给神圣罗马帝国的皇后－圣爱蒂兰特的花。她过去一直受到家人无情的侮辱，但都忍耐下来，终於获得臣民的爱戴及尊敬。因此侧柏的花语是－忍耐。

凡是受到这种花祝福而生的人耐性很强，而且在幸福来临前，会一直忍耐逆境的不顺，即使是失恋也无所谓。这种坚强的韧性，一定会为你带来幸福的。

十二月十七日

生日花：线杉（Common Cypress）

花 语：坚固（Durable）

因为是非常结实耐久的树木，所以从古代便被用来当作船的材料。有种说法，即是诺亚所造的船也是以这种树木所制成的。因此，它的花语是－坚固。

凡是受到这种花祝福而生的人拥有踏实的人生，恋爱观也非常坚定。若是无法结婚的恋爱，他是不会深入去谈的。

十二月十八日

生日花：印度杉（Cedarof Goa）

花 语：成熟（Maturity）

印度杉的木纹细致且结实，所以自古以来就被当作榨葡萄器来使用。将新鲜的葡萄榨挤，不久便可发酵成芳醇的葡萄酒。因此，它的花语是－成熟。

凡是受到这种花祝福而诞生的人颇具成熟魅力，在你周围的人大多是洋溢着成熟气氛的异性。但你所选择的对象，却是出人意外的较孩子气的类型。

十二月十九日

生日花：欧石南树丛（Winter Heath）

花 语：恶女（Wicked Woman）

乾燥后的石南树枝将它扎绑成束可做成扫把，自古以来深受欧洲人的喜爱。女巫飞在空中所骑的扫帚就是石南树做的，因此它的花语就是－巫女。

凡是在这一天出生的女性是非常具有恶女特质的人，但是请别生气，所谓的恶女，是说具有让异性无法抵抗的魅力，你是天天的爱情胜利者啊！

十二月二十日

生日花：雨伞花（Umbrella）

花 语：正统性（Legitimacy）

这是献给为了让异教徒遵守教会的正统性，而被放逐的西元十四世纪的主教－圣耶比斯的花。因此雨伞花的花语是－正统性。

凡是受到这种花祝福而诞生的人博爱且正义，但是在这世上并没有纯粹的客观，所以无论是那一种正义，终究不过是一种偏见而已，别太顽固。多谈恋爱，能让自己更成长啊！

十二月二十一日

生日花：欧石南（Winter Heath）

花 语：猜疑心（Suspicion）

这是献给十二使者之一的圣德玛斯的花。他认为若非自己亲眼看见基督复活，他是无法相信的。由於疑心很重，因此它的花语是－猜疑心。

凡是受到这种花祝福的人猜疑心很重，但这并不是坏事，因为这正是科学的探究精神。不过对情人的诚意不妨大方的相信吧！

十二月二十二日

生日花：欧石南（Winter Heath）

花 语：和睦（Harmony）

虽然它是英国随处可见的平凡灌木，但事实上这种花的蜜是最能让蜜蜂饱餐一顿的。在开花期里蜜蜂会群聚而来，这花和蜜蜂相处的非常友好。因此它的花语是－和睦。

凡是受到这种花祝福而诞生的人易於与人相处，特别是恋爱时能和对方融洽相处。即使结婚之后，也能继续维持这种友好的关系。

十二月二十三日

生日花：印度杉（Cedarof Goa）

花 语：象徵（Symbol）

印度杉是一种能够长到非常高而伫立的树木，由於这威严的姿态让人联想到有如象徵国家繁荣的树木一般，所以多被种植在公园等地方。因此它的花语是－象徵。

凡是受到这种花祝福而诞生的人是天生的领导者，无论在学教或社会上都是鹤立鸡群的人物。不过别人虽然是尊敬他，但大都是敬而远之。就因此，这类人或许会较晚婚。

十二月二十四日

生日花：乳香木（Frankincense）

花 语：礼物（Present）

由乳香木提炼出来的乳香，将它燃烧会散发出香气，具有驱虫的效果，自古以来就受人们的珍爱。在庆祝基督诞生的三贤人的礼物当中，也有它在内。因此它的花语是－礼物。

凡是受到这种花祝福而诞生的人，对他的情人来说是最好的礼物了。因为他美丽性感温柔体贴，缺点是嫉妒心太强。但嫉妒也是爱的表现，不是吗？

十二月二十五日

生日花：圣诞红（Holly）

花 语：绿洲（Oasis）

在其它树木的叶子和果实都掉落的严冬里，只有这种树依然繁茂，并结着红色的果实。这种树对厌倦漫长严冬的人来说有如沙漠里的绿洲，因此它的花语就是－绿洲。

凡是受到这种花祝福而诞生的人具有安慰人心的好心肠，如果将这种心指向特定某个人，他（她）将会立刻成为你的俘虏。

十二月二十六日

生日花：欧石南（Winter Heath）

花 语：勇敢（Brave）

所谓欧石南树丛原意是指荒野，因为它是生长在荒凉野地的植物，是一种在恶劣的环境中能勇敢生长的植物。因此它的花语是－勇敢。

凡是受到这种花祝福而诞生的人责任感很强，而且非常努力，在深夜还努力加班工作的你，让人看了会非常佩服。

十二月二十七日

生日花：春天石南（Spring Heath）

花 语：宠爱（Favor）

这种花是被献给被称为基督最爱的弟子的第四福音书的作者－圣约汉尼的花。因此它的花语是－宠爱。

凡是受到这种花祝福而生的人大多是被老师或上司疼爱的人，一般说来是易受人偏爱的。并非你很狡滑，而是你常被评价为是个专心的人。这样的你无论是恋爱或结婚，似乎都能和年纪较大的人在一起，相处也较融洽。

十二月二十八日

生日花：春天石南（Spring Heath）

花 语：疼爱子女的人（Devotedparent）

这种花是被献给害怕耶稣诞生，而在贝帝雷母杀光婴儿们的海洛德王的花。自古以来，成为保护幼儿的花。因此它的花语是－疼爱子女的人。

凡是这一天诞生的人都非常喜欢小孩子，因为连别人的孩子都觉得可爱，所以自己的小孩就更不用说了。当然，结婚欲望也强，如果无法结婚的恋爱是不适合你的，婚外情那更不会发生在你身上喽。

十二月二十九日

生日花：白色石南（White Heath）

花 语：持久（Succession）

白色石南树丛於初冬开花，最初是粉红色的花苞，而后便成白色，到3、5月左右才开花。由於花期很长，因此它的花语就是－持久。

凡是受到这种花祝福而诞生的人忍耐性很强，即使是恋爱也能和同一个人维持很久。但是太久了反而很难进一步结婚，所以还是多考虑些吧！

十二月三十日

生日花：草莓树（Strawberry Tree）

花 语：寡欲（Unselfish）

这种花有个很有趣的别名－尝一个。由於这种花的果实并不好吃，所以吃一个就够了。所以它的花语是－寡欲。

凡是受到这种花祝福而诞生的人欲望很少清廉洁白，但是寡欲也有生存意欲少的意思，似乎人生太无意义了。所以还是要有多一点欲望才好，奉劝你不妨多谈恋爱，多享受人生吧！

十二月三十一日

生日花：雨伞花（Umbrella）

花 语：伟业（GreatWork）

这是被献给最初将罗马皇帝改宗为基督教的教皇－圣希尔贝斯塔的花。因此它的花语是－伟业。

凡是受到这种花祝福而生的人充满才智，如果从事专门的工作将可获得很大的成功。而且，这种才智如果用在恋爱上将会有很好的爱情生活，但要为自己多留一些闲暇，人生毕竟并非只有工作而己。

《最后的晚餐》－达芬奇

《最后的晚餐》是意大利画家达·芬奇于1495－1497年费时三年为一所修道院的餐厅所作的壁画。这幅画着重刻划耶稣的门徒在听到主说“你们中间有一个人要卖我了”的时候所表露出来的不同的心理反应。

先看基督左边的一组三个人：腓力按耐不住地跳起来，带着不可捉摸的疑问转向基督，想弄清这到底是怎么回事，他用手捂着胸口，欲表白自己的真诚的纯洁。老雅各极度愤慨，摊开双手，身子因失去重心而稍后仰，好象在表示：这简直不可思议。在他们后面站着的是多马，他尽量按下性子，向基督举着食指向上，说这怎么可能呢？在基督右边的一组三个人中，有一个是犹大，他心虚地急忙扭动身子，惊恐地想远离夫子，并且慌忙地握紧告密所换来的钱袋，战粟而害怕地斜视着基督。约翰忧柔地把头垂在一边搭拢双手，神志焦虑，不知怎么办是好，在听彼得细言。彼得勃然大怒地站起来，弯身前倾向着约翰，左手搭在他的肩头，紧贴耳边，似乎在问：你知道是谁吗？他的右手还紧握着一把刀，好象在显示：要是我知道是谁，一定要杀死他。最右边一组三个人中，靠近彼得的是巴多罗买，他张开双手，显得震惊而又沉着，似乎是要大家不要惊慌，他自己严肃而冷静地凝视着基督，想拯救夫子。搂着巴多罗买的是小雅各，他紧张地望着基督无能为力。站在最顶端的是强壮的安得烈，他探身向前，颇有冲上前去之势。最左边一组中，马太双手伸向基督，脸却转向左边的达太，好象在询问有经验的老人，刚才夫子所讲的到底是指谁呢？达太摊开双手，表示自己也正在纳闷。西门也正在苦苦思索，但是毫无结果。

这幅画的构图并不复杂，基本上是在一直线上穿插变化的，但单纯中见丰富。画家把十三个人物有机地组合在一起，既有区别又有紧密联系，既突出了基督的主要形象，又层次分明地刻划出每一个人的外貌和性格特征。画家把耶稣安排在既是画面中心，又是视觉中心的位置，用背景中大门的透光，更加清楚地衬托出耶稣的形象，餐桌、墙壁门窗和天花板的处理取平行透视，都集中地消失在基督的形象上，这一切很自然地把观众的视线首先吸引到基督身上。并且有意识地把两侧的门徒和耶稣分开，初看耶稣似乎很孤立，实际上内在情绪和感情以及整个事件都把他们紧密联系在一起。十二个门徒三人一组平均分配在两边，以其各自的动作和表情与基督发生联系和呼应，整个环境和道具的处理比较简单，为的是更加突出激动的人物，再通过这些人物的动作和表情将整个画面的中心引向基督。

画家在创作这幅画时极为慎重，有时站在画前沉思徘徊半天不能落笔。修道院的院长十分恼火，指责他是有意怠工，拖延时间。画家正愁找不到犹大头像的模特儿，觉得这个令人讨厌、粗暴无知的院长的头正合适，便用了它作为犹大的形象。我们在画中所看见的犹大，阴沉而丑陋，又显得特别粗鲁，与旁边的约翰和彼得形成鲜明的对比，令人望而生厌。《割耳朵后的自画像》

1888年梵·高邀请高更来阿尔同住，但两个固执的艺术家却是不断的争吵。在一场剧烈争执后，高更大怒而去，梵·高无法阻止，亦无法抑制自己的激动，竟割下自己的左耳。

世界把自己的癫狂最先传染给人类的画师——就像曾经给他的笔端注入魔力。我们惊讶地注视着梵·高扭曲的面孔、恐怖的眼神和颤抖的手势：他仿佛在代替整个人类受刑，成为痛苦的化身。想到这里，也就能理解梵·高作品中挣扎的线条与狂舞的色块：倾泄的颜料里调和着他的血，而画布，不过是他包扎伤口的绷带。这是一位生活在伤口里的大师，他习惯用伤口对世界发言。这是一个疼痛的收割者，他的镰刀最终收获了自己的耳朵。

梵·高死了，却留下了一只著名的耳朵——这最后的遗物似乎并没有失去听觉，收集着后人的议论。这只在故事中存在的失血的耳朵，至今仍像埋设在我们生活中的听诊器，刺探着我们的良心。梵·高死了，耳朵还活着，还拥有记忆。为什么不在他呻吟与崩溃的时候，扶持他一把——世界，你听见了吗？你的耳朵长在何处？

《十四朵向日葵》

这些简单地插在花瓶里的向日葵,呈现出令人心弦震荡的灿烂辉煌。梵·高以重涂的笔触施色,好似雕塑般在浮雕上拍上一块黏土。**和棕色调的色彩以及技法都表现出充满希望和阳光的美丽世界。然而在画此作的同时,画家死命想抓住的这个世界还是缓慢却无情地溜走了。或许这画的表面反映了他悲剧性的短促一生接近终结时期的心理状态。他是个热爱自然并能从简单的事物看到纯粹之美的画家,他说他宁可画从窗户向外看到的树影而不想象中的幻像。《亚维农的少女》

这幅不可思议的巨幅油画，不仅标志着毕加索个人艺术历程中的重大转折，而且也是西方现代艺术史上的一次革命性突破，它引发了立体主义运动的诞生。《亚维农的少女》始作于1906年，至1907年完成，其间曾多次修改。画中五个裸女和一组静物，组成了富于形式意味的构图。这幅画的标题是由毕加索的朋友安德鲁·塞尔曼所加，据说毕加索本人对之并不喜欢。但不管怎样，这只不过是作品名称罢了。在现代艺术中，标题与作品的相关性越来越小，画家们常常有意识地不以标题来说明作品的内容。毕加索这幅《亚维农的少女》，想必亦是如此。该画原先的构思，是以性病的讽喻为题，取名《罪恶的报酬》，这在最初的草图上一目了然；草图上有一男子手捧骷髅，让人联想到一句西班牙古老的道德箴言：“凡事皆是虚空”。然而在此画正式的创作过程中，这些轶事的或寓意的细节，都被画家一一去除了。其最终的震撼力，并不是来自任何文学性的描述，而是来自它那绘画性语言的感人力量。

这幅画，可谓第一件立体主义的作品。画面左边的三个裸女形象，显然是古典型人体的生硬变形；而右边两个裸女那粗野、异常的面容及体态，则充满了原始艺术的野性特质。野兽派画家发现了非洲及大洋洲雕刻的原始魅力，并将它们介绍给毕加索。然而用原始艺术来摧毁古典审美的，是毕加索，而不是野兽派画家。在这幅画上，不仅是比例，就连人体有机的完整性和延续性，都遭到了否定。因而这幅画(正如一位评论家所述)，“恰似一地打碎了的玻璃”。在这里，毕加索破坏了许多东西，可是，在这破坏的过程中他又获得了什么呢当我们从第一眼见到此画的震惊中恢复过来，便开始发现，那种破坏却是相当地井井有条：所有的东西，无论是形象还是背景，都被分解为带角的几何块面。我们注意到，这些碎块并不是扁平的，它们由于被衬上阴影而具有了某种三度空间的感觉。我们并不总能确定它们是凹进去还是凸出来；它们看起来有的象实体的块面，有的则象是透明体的碎片。这些非同寻常的块面，使画面具有了某种完整性与连续性。

从这幅画上，可看出一种在二维平面上表现三维空间的新手法，这种手法早在塞尚的画中就已采用了。我们看见，画面中央的两个形象脸部呈正面，但其鼻子却画成了侧面；左边形象侧面的头部，眼睛却是正面的。不同角度的视象被结合在同一个形象上。这种所谓“同时性视象”的语言，被更加明显地用在了画面右边那个蹲着的形象上。这个呈四分之三背面的形象，由于受到分解与拼接的处理，而脱离了脊柱的中轴。它的腿和臂均被拉长，暗示着向深处的延伸；而那头部也被拧了过来，直楞楞地对着观者。毕加索似乎是围着形象绕了180度之后，才将诸角度的视象综合为这一形象的。这种画法，彻底打破了自意大利文艺复兴之始的五百年来透视法则对画家的限制。 这是《亚维农的少女》

这幅不可思议的巨幅油画，不仅标志着毕加索个人艺术历程中的重大转折，而且也是西方现代艺术史上的一次革命性突破，它引发了立体主义运动的诞生。《亚维农的少女》始作于1906年，至1907年完成，其间曾多次修改。画中五个裸女和一组静物，组成了富于形式意味的构图。这幅画的标题是由毕加索的朋友安德鲁·塞尔曼所加，据说毕加索本人对之并不喜欢。但不管怎样，这只不过是作品名称罢了。在现代艺术中，标题与作品的相关性越来越小，画家们常常有意识地不以标题来说明作品的内容。毕加索这幅《亚维农的少女》，想必亦是如此。该画原先的构思，是以性病的讽喻为题，取名《罪恶的报酬》，这在最初的草图上一目了然；草图上有一男子手捧骷髅，让人联想到一句西班牙古老的道德箴言：“凡事皆是虚空”。然而在此画正式的创作过程中，这些轶事的或寓意的细节，都被画家一一去除了。其最终的震撼力，并不是来自任何文学性的描述，而是来自它那绘画性语言的感人力量。

这幅画，可谓第一件立体主义的作品。画面左边的三个裸女形象，显然是古典型人体的生硬变形；而右边两个裸女那粗野、异常的面容及体态，则充满了原始艺术的野性特质。野兽派画家发现了非洲及大洋洲雕刻的原始魅力，并将它们介绍给毕加索。然而用原始艺术来摧毁古典审美的，是毕加索，而不是野兽派画家。在这幅画上，不仅是比例，就连人体有机的完整性和延续性，都遭到了否定。因而这幅画(正如一位评论家所述)，“恰似一地打碎了的玻璃”。在这里，毕加索破坏了许多东西，可是，在这破坏的过程中他又获得了什么呢当我们从第一眼见到此画的震惊中恢复过来，便开始发现，那种破坏却是相当地井井有条：所有的东西，无论是形象还是背景，都被分解为带角的几何块面。我们注意到，这些碎块并不是扁平的，它们由于被衬上阴影而具有了某种三度空间的感觉。我们并不总能确定它们是凹进去还是凸出来；它们看起来有的象实体的块面，有的则象是透明体的碎片。这些非同寻常的块面，使画面具有了某种完整性与连续性。

从这幅画上，可看出一种在二维平面上表现三维空间的新手法，这种手法早在塞尚的画中就已采用了。我们看见，画面中央的两个形象脸部呈正面，但其鼻子却画成了侧面；左边形象侧面的头部，眼睛却是正面的。不同角度的视象被结合在同一个形象上。这种所谓“同时性视象”的语言，被更加明显地用在了画面右边那个蹲着的形象上。这个呈四分之三背面的形象，由于受到分解与拼接的处理，而脱离了脊柱的中轴。它的腿和臂均被拉长，暗示着向深处的延伸；而那头部也被拧了过来，直楞楞地对着观者。毕加索似乎是围着形象绕了180度之后，才将诸角度的视象综合为这一形象的。这种画法，彻底打破了自意大利文艺复兴之始的五百年来透视法则对画家的限制。

毕加索力求使画面保持平面的效果。虽然画上的诸多块面皆具有凹凸感，但它们并不凹得很深或凸很高。画面显示的空间其实非常浅，以致该画看起来好象表现的是一个浮雕的图像。画家有意地消除人物与背景间的距离，力图使画面的所有部分都在同一个面上显示。假如我们对右边背景的那些蓝色块面稍加注意，便可发现画家的匠心独具。蓝色，通常在视觉上具有后退的效果。毕加索为了消除这种效果，便将这些蓝色块勾上耀眼的白边，于是，它们看上去就拼命地向前凸现了。

实际上，《亚维农的少女》是一个独立的绘画结构，它并不关照外在的世界。它所关照的，是它自身的形、色构成的世界。它脱胎于塞尚那些描绘浴女的纪念碑式作品。它以某种不同于自然秩序的秩序，组建了一个纯绘画性的结构。

“使用纸粘贴的目的是在于指出，不同的物质都可以引入构图，并且在画面上成为和自然相匹敌的现实。我们试图摆脱透视法，并且找到迷魂术(trompe L'esprit)。报纸的碎片从不用来表示报纸，我们用它来刻画一只瓶子、一把琴或者一张面孔。我们从不根据素材的字面意义使用它，而是脱离它的习惯背景，以便在本源视觉形象和它那新的最后定义之间引起冲突。如果报纸碎片可以变成一只瓶子，这就促使人们思考报纸和瓶子的好处。物品被移位，进入了一个陌生的世界，一个格格不人的世界。我们就是要让人思考这种离奇性，因为我们意识到我们孤独地生活在一个很不使人放心的世界。”(弗朗索瓦·吉洛等《情侣笔下的毕加索》，天津人民出版社，1988年，第60页)

《格尔尼卡》

《格尔尼卡》，毕加索作，1937年，布面油画，305．5×782．3厘米，普拉多博物馆藏。

油画《格尔尼卡》，是毕加索作于30年代的一件具有重大影响及历史意义的杰作。此画是受西班牙共和国政府的委托，为1937年在巴黎举行的国际博览会西班牙馆而创作。画中表现的是1937年德国空军疯狂轰炸西班牙小城格尔尼卡的暴行。作为一个具有强烈正义感的艺术家，毕加索对于这一野蛮行径表现出无比的愤慨。他仅用了几个星期便完成这幅巨作，作为对法西斯兽行的遣责和抗议。

毕加索力求使画面保持平面的效果。虽然画上的诸多块面皆具有凹凸感，但它们并不凹得很深或凸很高。画面显示的空间其实非常浅，以致该画看起来好象表现的是一个浮雕的图像。画家有意地消除人物与背景间的距离，力图使画面的所有部分都在同一个面上显示。假如我们对右边背景的那些蓝色块面稍加注意，便可发现画家的匠心独具。蓝色，通常在视觉上具有后退的效果。毕加索为了消除这种效果，便将这些蓝色块勾上耀眼的白边，于是，它们看上去就拼命地向前凸现了。

实际上，《亚维农的少女》是一个独立的绘画结构，它并不关照外在的世界。它所关照的，是它自身的形、色构成的世界。它脱胎于塞尚那些描绘浴女的纪念碑式作品。它以某种不同于自然秩序的秩序，组建了一个纯绘画性的结构。

《卡思维勒像》

《卡思维勒像》，毕加索作，1910年，油画，100×615厘米，芝加哥，芝加哥艺术中心藏。

毕加索1909—1911年“分析立体主义”时期的绘画，进一步显示了对于客观再现的忽视。这一时期他笔下的物象，无论是静物、风景还是人物，都被彻底分解了，使观者对其不甚了了。虽然每幅画都有标题，但人们很难从中找到与标题有关的物象。那些被分解了的形体与背景相互交融，使整个画面布满以各种垂直、倾斜及水平的线所交织而成的形态各异的块面。在这种复杂的网络结构中，形象只是慢慢地浮现，可即刻间便又消解在纷繁的块面中。色彩的作用在这里已被降到最低程度。画上似乎仅有一些单调的黑、白、灰及棕色。实际上，画家所要表现的只是线与线、形与形所组成的结构，以及由这种结构所发射出的张力。

这幅《卡思维勒像》，清楚显示了毕加索是怎样将这种分析立体主义的绘画语言，用于某个具体人物形象的塑造的。令人费解的是，恰是在这种分解形象和舍弃色彩的极端抽象变形的描绘中，毕加索始终不肯放弃对于模特儿的参照。为了画这幅画，他让他的这位老朋友卡思维勒先生耐着性子摆好姿势，在他的面前端坐了有二十次。他不厌其烦地细心分解形体，从而获得一种似乎由层层交迭的透明色块所形成的画面结构。画中色彩仅有蓝色、赭色及灰紫色。色彩在这里只充当次要的角色。虽然在线条与块面的交错中，卡恩维勒先生形象的轮廊还能隐约显现，然而人们却难以判断其与真人的相似性。研究毕加索的最著名的专家罗兰·彭罗斯，在看了这幅画后，曾作过这样的评述：“每分出一个面来，就导致邻近部分又分出一个平面，这样不断向后移动，不断产生直接感受，这使人想起水面上的层层涟漪。视线在这些涟漪中游动，可以在这里和那里捕捉到一些标志，例如一个鼻子、两只眼睛、一些梳理得很整齐的头发、一条表链以及一双交叉的手。但是，当视线从这一点转向那一点时，它会不断地感到在一些表面上游来游去的乐趣，因为这些表面正以其貌相似而令人信服……看到这样的画面，就会产生想象；这种画面尽管模棱两可，却似乎是真的存在，而在这种新现实的匀称和谐生命的推动下，它会满心欢喜地作出自己的解释。”

《瓶子、玻璃杯和小提琴》

1890年—1892年，油画，45×57厘米，巴黎奥塞博物馆藏。

1912年起，毕加索转向其“综合立体主义”风格的绘画实验。他开始以拼贴的手法进行创作。这幅题为《瓶子、玻璃杯和小提琴》的作品，清楚地显示了这种新风格。

在这幅画上，我们可分辨出几个基于普通现实物象的图形：一个瓶子、一只玻璃杯和一把小提琴。它们都是以剪贴的报纸来表现的。在这里，画家所关注的焦点，其实仍然是基本形式的问题。

但是，这个问题此时却是以一种全新的态度来对待。在分析立体主义的作品中，物象被缩减到其基本原素，即被分解为许多的小块面。毕加索以这些块面为构成要素，在画中组建了物象与空间的新秩序。他通过并置和连接那些笔触短促而奔放的块面，获得一种明晰剔透的画面结构，反映了某种严格而理性的作画程序。而如今，在综合立体主义的作品上，他所采取的恰是正好相反的程序。他不再以现实物象为起点，将物象朝着基本原素去分解，而是以基本原素为起点，将基本的形状及块面转化为客观物象的图形。这就是说，他在表现出瓶子、杯子及提琴之前，就已经把一个抽象的画面结构，组织和安排妥当了。通过对涂绘及笔触的舍弃，他甚至获得一种更为客观的真实。他采用报纸、墙纸、木纹纸，以及其他类似的材料，拼贴出不同形状的块面。这些块面，一方面显示着画以外的那个世界，另一方面则以其有机的组合而显示出画的自身世界的统一性和独立性。难怪他的画商及好友卡恩维勒会如此地评价他：“即使没有摆弄画笔的本领，他也能搞出绝佳的作品。”在这幅拼贴的画上，左边的一块报纸表示一只瓶子，那块印有木纹的纸，则代表着一把提琴。而几根用木炭笔勾画的坚挺的线条，则使这种转换得以实现，并且将那些不相干的拼贴材料，纳入一个有机的统一体中。

这种拼贴的艺术语言，可谓立体派绘画的主要标志。毕加索曾说：“即使从美学角度来说人们也可以偏爱立体主义。但纸粘贴才是我们发现的真正核心。”在这种拼贴语言的运用中，毕加索显然比别的立体派画家(如布拉克、格里斯等)更为大胆和富于幻想。别的画家在拼贴不同的纸片时，多少要顾及到是否符合现实逻辑的问题，他们总是把木纹纸限于表示木质的物品(如桌子、吉他)。而毕加索则全然摆脱这种约束。在他的画上，一张花纹墙纸可用来表现桌面，一张报纸也可剪贴成小提琴。毕加索曾在与弗朗索瓦·吉洛的交谈中，阐述了他对于拼贴的看法：

“使用纸粘贴的目的是在于指出，不同的物质都可以引入构图，并且在画面上成为和自然相匹敌的现实。我们试图摆脱透视法，并且找到迷魂术(trompe L'esprit)。报纸的碎片从不用来表示报纸，我们用它来刻画一只瓶子、一把琴或者一张面孔。我们从不根据素材的字面意义使用它，而是脱离它的习惯背景，以便在本源视觉形象和它那新的最后定义之间引起冲突。如果报纸碎片可以变成一只瓶子，这就促使人们思考报纸和瓶子的好处。物品被移位，进入了一个陌生的世界，一个格格不人的世界。我们就是要让人思考这种离奇性，因为我们意识到我们孤独地生活在一个很不使人放心的世界。”(弗朗索瓦·吉洛等《情侣笔下的毕加索》，天津人民出版社，1988年，第60页)

《格尔尼卡》

《格尔尼卡》，毕加索作，1937年，布面油画，305．5×782．3厘米，普拉多博物馆藏。

油画《格尔尼卡》，是毕加索作于30年代的一件具有重大影响及历史意义的杰作。此画是受西班牙共和国政府的委托，为1937年在巴黎举行的国际博览会西班牙馆而创作。画中表现的是1937年德国空军疯狂轰炸西班牙小城格尔尼卡的暴行。作为一个具有强烈正义感的艺术家，毕加索对于这一野蛮行径表现出无比的愤慨。他仅用了几个星期便完成这幅巨作，作为对法西斯兽行的遣责和抗议。

毕加索虽然热衷于前卫艺术创新，然而却并不放弃对现实的表现，他说：“我不是一个超现实主义者，我从来没有脱离过现实。我总是待在现实的真实情况之中。”这或许也是他选择画《格尔尼卡》的一个重要原因吧。然而他此画的对于现实的表现，却与传统现实主义的表现方法截然不同。他画中那种丰富的象征性，在普通现实主义的作品中是很难找到的。毕加索自己曾解释此画图像的象征含义，称公牛象征强暴，受伤的马象征受难的西班牙，闪亮的灯火象征光明与希望……。当然，画中也有许多现实情景的描绘。画的右边，一个妇女怀抱死去的婴儿仰天哭号，她的下方是一个手握鲜花与断剑张臂倒地的士兵。画的左边，一个惊慌失措的男人高举双手仰天尖叫，离他不远处，那个俯身奔逃的女子是那样地仓惶，以致她的后腿似乎跟不上而远远落在了身后。这一切，都是可怕的空炸中受难者的真实写照。

画中的诸多图像反映了画家对于传统绘画因素的吸收。那个怀抱死去孩子的母亲图像，似乎是源自哀悼基督的圣母像传统；手持油灯的女人，使人联想起自由女神像的造型；那个高举双手仰天惊呼的形象，与戈雅画中爱国者就义的身姿不无相似之处；而那个张臂倒地的士兵形象，则似乎与意大利文艺复兴早期某些战争画中的形象，有着姻亲关系。由此可以看出，毕加索不仅是一位富于叛逆精神的大胆创新者，同时也是一位尊崇和精通传统的艺术家。

乍看起来，这幅画在形象的组织及构图的安排上显得十分随意，我们甚至会觉得它有些杂乱。这似乎与轰炸时居民四散奔逃、惊恐万状的混乱气氛相一致。然而，当我们细察此画，却发现在这长条形的画面空间里，所有形体与图像的安排，都是经过了精细的构思与推敲，而有着严整统一的秩序。虽然诸多形象皆富于动感，可是它们的组构形式却明显流露出某种古典意味。我们看见，在画面正中央，不同的亮色图像互相交叠，构成了一个等腰三角形；三角形的中轴，恰好将整幅长条形画面均分为两个正方形。而画面左右两端的图像又是那样地相互平衡。可以说，这种所谓金字塔式的构图，与达芬奇(最后的晚餐)的构图，有着某种相似的特质。另外，全画从左至右可分为四段：第一段突出显示了公牛的形象；第二段强调受伤挣扎的马，其上方那盏耀眼的电灯看起来好似一只惊恐、孤独的眼睛；第三段，最显眼的是那个举着灯火从窗子里伸出头来的“自由女神”；而在第四段，那个双臂伸向天空的惊恐的男子形象，一下于就把我们的视线吸引，其绝望的姿态使人过目难忘。毕加索以这种精心组织的构图，将一个个充满动感与刺激的夸张变形的形象，表现得统一有序，既刻画出丰富多变的细节，又突出与强调了重点，显示出深厚的艺术功力。

在这里，毕加索仍然采用了剪贴画的艺术语言。不过，画中那种剪贴的视觉效果，并不是以真正的剪贴手段来达到的，而是通过手绘的方式表现出来。那一块叠着另一块的“剪贴”图形，仅限于黑、白、灰三色，从而有效地突出了画面的紧张与恐怖气氛。 这都是毕加索的