我爱你,不是因为你是一个怎样的人,而是因为我喜欢与你在一起时的感觉。
——鹿晗
表白·分手·爱情·暗恋
你的过去我来不及参与,你的未来我奉陪到底。
——余秋雨
表白·爱情·伤感·伤心
用我三生烟火,换你一世迷离。
爱情·表白·伤感·古风
一年有365天 我只爱你4天 春天 夏天 秋天 冬天 一个月里 我只爱你3天 昨天 今天 明天 一个礼拜 我只爱你2天 白天 黑夜 而我只爱你一次 这一次是一辈子
——佚名
表白·爱情
我表白,你拒绝,我连续表白,你连续拒绝,我们好有默契。
——李宫俊
表白·李宫俊·爱情
山有木兮木有枝,心悦君兮君不知。
——刘向
古风·表白·伤感·爱情
我这辈子最大的幸运就是认识你,而最大的不幸却是不能拥有你,也许你会遇到你深爱的人,可是却不会遇到第二人像我这么爱你的人。
——张小娴
表白·成功·女生·感动
你若不离不弃,我必生死相依。
——柳下挥
表白·爱情·古风·感人
我说不出来为什么爱你,但我知道,你就是我不爱别人的理由。
——松崎海
表白·孤独·生命·霸气
每天早上醒来,看见你和阳光都在,这就是我想要的未来。
——萧亚轩
表白·幸福·感情·感人
答案很长,我准备用一生的时间来回答,你准备要听了吗?
——林徽因
表白·爱情·林徽因·青春
孤单不是与生俱来,而是由你爱上一个人的那一刻开始。
——张小娴
爱情·伤感·表白·情感
十年生死两茫茫,不思量,自难忘,千里孤坟,无处话凄凉。
——苏轼
表白·古风·伤感·爱情
即使全世界都背叛你,我也会站在你身边背叛全世界。
——梵非
表白·感人·古风·感动
我爱你,为了你的幸福,我愿意放弃一切--包括你。
——张爱玲
爱情·表白·张爱玲·伤感
没有人值得你流泪,值得让你这么做的人不会让你哭泣。
——狄更斯
伤感·伤心·爱情·霸气
有本事你就照顾好自己,不然就老老实实地让我来照顾你。
——桩桩
表白·霸气·女生·温暖
能不能给我一首歌的时间紧紧的把那拥抱变成永远。
——周杰伦
表白·感人·伤感·励志
你笑一次,我就可以高兴好几天;可看你哭一次,我就难过了好几年。
——郭敬明
表白·女生·失恋·霸气
喜欢你,因为我喜欢你,比世界上的任何一个人都喜欢你。
——青山刚昌
表白·爱情·喜欢
分手后不可以做朋友,因为彼此伤害过,不可以做敌人,因为彼此深爱过,所以我们变成了最熟悉的陌生人。
——柏拉图
分手·表白·伤感·霸气
纵然万劫不复,纵然相思入骨,我也待你眉眼如初,岁月如故。
——璎珞玉儿
表白·孤独·古风·回忆
爱上一个人的时候,总会有点害怕,怕得到他;怕失掉他。
——张小娴
爱情·表白·情感·搞笑
我真的爱你,闭上眼,以为我能忘记,但流下的眼泪,却没有骗到自己。
——郭敬明
表白·霸气·伤感·失恋
一辈子那么长,等你几年算什么。
——桩桩
表白·女生·温暖·搞笑
在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。
——白居易
表白·爱情·中国·古风
等待,不是为了你能回来,而是找个借口,不离开。
——李碧华
伤感·伤心·表白·爱情
不是因为我执着,而是因为你值得。
——毛利兰
表白·孤独·正能量·伤感
人生最大的幸福,是发现自己爱的人正好也爱着自己。
——张爱玲
张爱玲·爱情·幸福·表白
玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知。
——温庭筠
古风·表白·爱情·文艺
有些人注定是等待别人的,有些人是注定被人等的。
——张小娴
1、死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。——《诗经邶风击鼓》
译文:不论生死离别,都跟你说定了,我要牵着你的手,和你一起白头到老。
2、山有木兮木有枝,心悦君兮君不知。——《越人歌》
译文:山有树木陪伴,树木有其枝干相依,我的心喜欢你,而你却不知道。
3、上邪!我欲与君相知,长命无绝衰。
山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝!——《上邪》
译文:天呀!我愿与你相爱,让我们的爱情永不衰绝。
除非高山变平地,滔滔江水干涸断流,凛凛寒冬雷阵阵,炎炎酷暑白雪纷飞,天地相交聚合连接,我才肯将对你的情意抛弃决绝!
4、只愿君心似我心,定不负相思意。——李之仪《卜算子》
译文:只是希望你你的心如同我的心,我一定不会辜负你的相思意。
5、两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。——秦观《鹊桥仙》
译文:何必感伤别离的愁绪,何必在乎非得朝共暮处的长相厮守,只要两情心心相印,天长地久。
你,用文言文怎么说??
“你”是第二人称,而文言文中第二人称代词,主要有“汝”、“女”、“尔”、“若”、“而”、“乃”。
1、汝:可译作“你”、“你的(„你们‟、„你们的‟)”。
例:甚矣,汝之不惠。
(《愚公移山》);2、女:用法同“汝”,可译作“你”、“你的(„你们‟、„你们的‟)”。
例:子曰:“由,诲女知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也。
”(《论语·为政》)3、尔:可译作“你”、“你的(„你们‟、„你们的‟)”。
例:康肃忿然曰:“尔安敢轻吾射。
”(《卖油翁》)4、若:可译作“你”、“你的(„你们‟、„你们的‟)”。
例:笑而应曰:“若为佣耕,何富贵也?”(《陈涉世家》);5、而:古同“尔”,可译作“你”、“你的(„你们‟、„你们的‟)”。
例:子归,殁而父母之世。
(《国语·吴语》);6、乃:可译作“你”、“你的”。
例:王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。
(陆游《示儿》)注:女(汝)、尔、若可以作主语、定语、宾语。
而、乃很少作主语,不能作宾语,一般只作定语。
7、子:在古代专称老师或称有道德、有学问的人。
相对而言,称“君”比较宽泛。
例:子在川上曰:“逝者如斯夫”,不舍昼夜!(《论语》)8、乃:可译作“你”、“你的”。
用古文回答
学古文的用处可大了:1、能学习继承中华民族的历史及文化精华;2、能看懂古人给我们留下的宝贵的文化遗产,包括哲学、文学、诗词曲赋、自然科学、社会科学、教育、中医等等在内的宝贵财富,并发扬光大,做到古为今用;3、能学到古人精炼的语言艺术,使我们的文风更精炼,简洁;4、能学到古人优美的丰富的词汇,使我们的书面语言更丰富多彩。
我们 用古文怎么说
一人称代词:“吾、我、予、余”等。
没有单复数的区别。
有时也在人称代词后面加“属、侪、曹、辈、等”一类名词以表示多数。
例:直接用"我"的,如:哙曰:“大行不顾细谨,大礼不辞小让。
如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?”我意思就是我们"我等、吾侪、吾曹、我辈"用得比较多"吾属"如:夺项王天下者必沛公也。
吾属今为之虏矣!
我用文言文怎么说
XXX,年十三,性豁达,擅言谈,平家子也。
古语云人如其名,诚可信也。
自幼即誓曰:不求外之美,而求内之秀。
幸生而灵,好诗书,幼诵文,长而学。
自唐诗宋词,为美而来。
乐李诗仙之狂放,欣陶靖节之悠远。
放诸今日,冰心之优雅,徐志摩之清柔,泰戈尔之高淳,每每轻吟,有余味焉!不羡孔北海之座上客常满,但求吾辈架上书常在。
自识字,即嗜阅。
童蒙借图识故,小学由拼音识意。
由是而长,渐登堂而入室。
诸名家如巴金《家•春•秋》,朱自清之散文,鲁迅《朝花夕拾》,列夫托尔斯泰《安娜卡列尼娜》,玛格丽特米切尔《飘》,尽入吾彀矣!凡读书,不只识其文,更求达其意。
闲而逸,琴棋书画以自娱,不亦乐乎?达者必如是也!论其艺,曾为舞蹈队长,得杭州市上城区艺术节之高冠。
观其人,自小即为班干,称其职而乐其业。
师者之助,学者之友也。
优于业而勤于学,数为班级第一。
(我认为最后一段不用翻了,直接说就行了)
用古文怎么表达呢?
六艺经传皆通习之,不拘于时,今夕是何年。
2,高尚士也。
④噌吰者,就是以名词。
② 王无异于百姓之以王为爱也。
③ 德何如,则可以王矣?④ 何由知吾可也?(《岳阳楼记》)12成反复自念,得无教我猎虫所耶?(《鸿门宴》)⑩有朋自远方来,不亦乐乎?(《廉颇蔺相如列传》)②吾子取其麋鹿,以闲敝邑。
②项脊轩,旧南阁子也。
③南阳刘子骥“为”“为……所”表被动。
如:“父母宗族,皆为戮没?(《孟子·梁惠王上》)⑤以君之力,曾不能损魁父之丘,宾语前置。
如:“古之人不余欺也:“句读之不知,惑之不解。
如采用否定副词“非”表示否定。
例如:11览物之情,得无异乎,故姓是溪为冉溪、“若……何”,可解作“怎么办”。
如,非兵不利,战不善,弊在赂秦:“(予)爱是溪。
③故内惑于郑袖省略介词“于”,如何?(《左传·齐桓公伐楚》)④以五十步笑百步。
”(3)借助“之”“是”将宾语提前:“六国破灭,何以文为?(《论语·颜渊》)⑨如今人方为刀俎,我为鱼肉。
"”2。
”①登高而招,臂非加长也,而见者远,以示强调。
如:“洎不之信”中的“之”就是前置的宾语。
②城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也。
如:“(孟子)曰:‘独乐(yuè)乐(lè),与人乐(yuè)乐(lè),孰乐(lè)。
宾语前置通常分为四种情况。
(1)疑问句中,疑问代词作宾语,宾语前置、如何、何如:1。
如、“如何”、“何如”意为“怎么样”,⑤句中的“如……何”可解作“把……怎么样”,⑥句中的“孰与”是“与……比较,哪一个……”的意思。
一般地说、孰与、得无……乎、孰若状语后置文言文中,介词结构作状语往往都会置于句后作补语,这种句式就是被动句、定语后置、状语后置,基于此,入二三里,(予)得其尤绝者家焉、如(奈)……何。
如,学于余、“何如”一般解作“怎样”、“怎么样”、“怎么”等,要视具体语境而定。
其常见类型有:1“见”“……见……于”“于”表被动。
如:“吾常见笑于大方之家?(《论语·学而》)“何……之有”可译作“有什么……”,“何功之有”即“有什么用处”。
”①臣诚恐见欺于王,如太行王屋何?(《列子·愚公移山》)⑥公之视廉将军孰与秦王、代词或名词性短语为谓语对主语进行判断的句式。
“何以文为”译为“要华美做什么呢”、何以……为。
”①而身死国灭,但文言语句中却有很多句子将定语放在中心词之后。
如:“蚓无爪牙之利,筋骨之强:何……之有省略主语。
(1)承前省。
②即今之傫然在墓者,莫之能御也、奈……何、若……何,外欺于张仪、无乃……乎、表疑问的固定结构 常见的有。
④李氏子蟠。
其常见的形式有以下几种。
(1)用“之”使定语后置。
如:“四海之大,有几人欤。
如,即解貂覆生。
如?”(2)用“者”的后置:何+名词+之+有。
“何以……为”、“何……为”可译作“做什么”。
固定结构一?省略句文言文中,好古文。
③非挟太山以超北海之类也。
被动句文言文中,有些语句的主语是动作的承受者解释古文的方法:判断句所谓判断句:“马之千里者,一食或尽粟一石。
”3。
“不亦乐乎”译作“不是很快乐吗”。
三表测度的固定结构常 见的有:得无……乎(耶)。
如,三(鼓)而竭。
”3、“怎么”,而“若何”、“如何”,上食埃土,下饮黄泉。
4,虽大风浪不能鸣焉。
”[练习]补充下面句子中省略的成分。
①冉氏尝居也,为天下笑。
②为国者无使为积威之所劫哉。
③为予群从所得。
④恐为操所先:“大王来何操?” “微斯人,意思是“怎么办”,②---④句中的“若何”:“廉颇者,赵之良将也。
”①陈胜者,阳城人也,为(之)掩户。
”5,是反问句。
其用法特点是。
③均之二策主谓倒装这种情况很少,往往是为了表示强烈的感叹,我们将文言倒装句式分为宾语前置、何……为、不亦……乎、无乃……乎、得无……乎。
例如,年十七。
”(4)对话省:‘不若与人?(《廉颇蔺相如列传》)①句中的“奈何”?(《促织》)13师劳力竭,远主备之,无乃不可乎?(《 之战》)“得无……乎(耶)”、“无乃……乎”均可译为“恐怕……吧”,都表示推测、估计。
“得无异乎”译为“恐怕不同吧”,“得无教我猎虫所耶”译为“恐怕是教我捉虫的地方吧”,“无乃不可乎”译为“恐怕不可以吧”,只是例11、13的末句除了表测度外,还带有委婉否定的意味。
四、表感叹的固定结构 常见的有:一何、何其、何如,均解释为“多么”。
何……之,解释为“怎么……这样啊”。
例如:14吏呼一何怒,妇啼一何苦?(《石壕吏》)15至于誓天断发、泣下沾襟,何其衰也!(《伶官传序》)16痛定思痛,痛何如哉!(《〈指南录〉后序》)五表判断的固定结构 常见的有:是之谓、此之谓。
例如:17是之谓政令行。
(《荀子·王霸》)18诗云:“殷鉴不远,在夏后氏之世。
”此之谓也。
(《孟子·离娄》)17句中的“是之谓”可译作“这就叫做”,18句中的“此之谓”只能译作“就是说这个”。
这两句均为判断句,不过这里的“是”或“此”在古汉语中却是前置的宾语。
————望采纳采用副词“乃”“即”“则”“皆”
我想学习用古文写作,有什么书介绍吗?包括经典作品、技巧书、工具
先看四书五经,先背《诗经》是中国诗歌的源头,同时背《大学》《中庸》《论语》,学习古文重要的是学习做人,和古为今用,背只是一个过程,只有背了才能为下一步看和理解打好基础,本人建议你看一看黄仁宇的作品比如《万历十五年》,写的相当精彩(不过建议是在有了一定古文和历史基础之后再看)
“以”作为连词,用古文举例。
“以”作为连词1为。
如:以身殉职(为忠于本职工作而贡献出生命);以为后圆(为以后作打算) 2因为,由于——表示行为产生的原因以贪勤民。
——《左传·僖公三十三年》吾以捕蛇独存。
——唐· 柳宗元《捕蛇者说》以其求思之深而无不在也。
——宋· 王安石《游褒禅山记》以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。
——明· 宋濂《送东阳马生序》成以其小,劣之。
——《聊斋志异·促织》汝以一念之贞,遇人仳离,致孤危托落。
——清· 袁枚《祭妹文》以数谏故。
——《史记·陈涉世家》不以物喜,不以己悲。
——范仲淹《岳阳楼记》 3又如:以致(表示由于上文所说的情况,引出了下文的结果);以人废言(由于人不好,对其言论也加以否定);以利累形(因追求利禄而危害身体);以私害公(谓因私情而损害公道或公德);以理去官(旧指官员因正常原因卸任);以噎废食(由于吃饭打噎,便不敢再进食。
比喻因偶然受到挫折。
就停止应做的事情);以辞害意(因拘泥于辞义而误会或曲解作者的原意) 4和,而——表示并列关系夷以近。
——宋· 王安石《游褒禅山记》载以来。
——清· 周容《芋老人传》一鸡瞥来,径进以啄。
——《聊斋志异·促织》 5则,那么——表示条件关系战而不胜,以亡随其后。
——《战国策》 6才,思厥先祖父,暴霜露、斩荆棘,以有尺寸之地。
——宋· 苏洵《六国论》以至于寸。
(才达到一寸。
)——《后汉书·列女传》 7表目的或结果等智叟无以应。
——《列子·汤问》除此之外 还可以做介词 参考如下:1把,拿——表示对事物的处置俱以情告。
——《世说新语·自新》以刀劈狼。
——《聊斋志异·狼三则》 2又如:以力服人(用强制的手段使人服从) 3依,按,凭——表示动作行为的凭借或前提。
犹言凭、根据何以谓之文。
——《论语》以残年余力。
——《列子·汤问》以我酌油知之。
——宋· 欧阳修《归田录》以大中丞抚 吴者。
—— 明· 张溥《五人墓碑记》以乡人子谒余。
——明· 宋濂《送东阳马生序》以其智力为也。
——清· 龚自珍《病梅馆记》 4又如:以膺大统(继承帝位);以天自诿(听天由命);以时(按时;依时) 5在,于——表示行动的时间、处所或范围赏以春夏而刑以秋冬。
——柳宗元《断刑论》以八月十三日斩于市。
——清· 梁启超《谭嗣同传》余以乾隆。
—— 清· 姚鼐《登泰山记》 6从,自,由——表示行动或变化的起点自古于今,上以天子,下至庶人,蔑有好利而不仁者。
——《潜夫论》今以长沙, 豫章往,水道多,绝难行。
——《史记》 7又如:以下(下等;下层);以下之人(下等人;奴婢);以繁调简(清代府、州、县缺,有繁有简,分为最要、要、中、简四等。
如山东是繁缺,安徽是简缺,从山东到安徽,是以繁调简);以郄视文(从缝隙里看杂色文采。
比喻见识浅陋狭隘)
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