彦佑听从润玉的召唤，来到了璇玑宫里。他一来，就大大方方地坐在了润玉的对面，一边饮酒，一边赞道，好酒。
在这场戏中，本剧的男一、男二、男三一一粉墨登场，并以润玉为连接点，各自有着各自精彩的心理戏与对手戏。但是，这不意味着女主角锦觅隐身了。锦觅以她最爱的桂花酿的形式，伴随了整场戏的始终。旭凤从始至终不曾与润玉共饮这桂花酿，暗示了旭凤将要与锦觅“缘来缘去终会散，花开花败总归尘”的明天；而彦佑一登场，便大赞这桂花酿是好酒，暗示了锦觅在彦佑心中的地位。彦佑爱锦觅吗？这一点我有点怀疑。在我看来，他只是觉得锦觅是他的好友，喜欢与她交游、调笑而已，彦佑与锦觅的感情，像极了锦觅前期对小鱼仙倌的感情，很喜欢，做好朋友，但是不曾想过占有对方，得到对方，还没有到爱的程度。
或者说，彦佑是喜欢锦觅喜欢得最无私的一个，他是真的为锦觅着想，希望锦觅可以得到幸福，他会为润玉辩解润玉为什么那么针对复活的旭凤， 让锦觅体谅润玉；又会一再地提醒锦觅，要想清楚了，究竟要不要嫁给润玉；在发觉锦觅想逃婚的时候，他又及时出手，成全了锦觅与旭凤的姻缘。也许，作家自己都不知道彦佑爱不爱锦觅吧。
彦佑说道，夜神大婚前夜找我来，所为何事啊？
彦佑一副揣着明白装糊涂的样子，他明明知道润玉要篡位的事，还要装作不知道，以希图不参与，不牵扯。世间最难的事，不是聪明，而是糊涂，糊涂当中最难的，便是明明很聪明，却装作糊涂。“世人皆浊我独请，众人皆醉而我独醒”，是很让人感佩，但这样的人最后只能去跳江，葬身鱼腹。像彦佑这样，心中有一整套正直端方的是非观，又一副吊儿郎当、万事不放在心上的样子，是我尤其欣赏的。
《论语》上记载了一个楚国隐士的故事：楚狂接舆歌而过孔子曰，凤兮凤兮，何德之衰，往者不可谏，来者犹可追，已而已而，今之从政者殆而。讲的的楚国有一个叫接舆的隐士，为了能够隐匿于山林，便装疯卖傻，一次，他见到路过的孔丘的马车，知道孔丘周游列国只为求官，便对他唱道，凤凰啊凤凰（暗指孔丘），你的德行为何这样衰微了呢？以往的事已经无可挽回了，但未来的事还是可以改变的，算了算了，现在做官的人实在是太危险了。
幼年时读这则典故，只记住了“往者不可谏，来者犹可追”这句话，长大了再看，突然发觉了那句“楚狂接舆歌而过孔子”的好处。古时候的人，要想不参与政事，不沾染权力，只能装疯卖傻、出家为僧，要不就种田钓鱼、归隐山林。彦佑便是这样的人，身上有楚国隐士接舆的影子。他知道润玉为了权力无所不为的选择，他看不惯这样的人，便想着独善其身，揣着明白装糊涂。现代的人呢？大把大把的“成功人士”担心自己会被针对，便想急流勇退，但又不能做得不够彻底，便只能投身于教育、艺术或慈善，最后的结局如何？权力会吞噬它想吞噬的一切，不过是“眼见他起高楼，眼见他宴宾客，眼见他楼塌了”罢了。
邦无道，富且贵焉，耻也。
润玉想要拉拢彦佑，利用彦佑，便说道，彦佑，明日那条路，你可愿和我一起走？一起去完成母亲的心愿？
因为彦佑一人兼修水火两系法术，修为精深，他若能成为自己的助力，那自己在单独面对旭凤与天帝的时候，也能多一重胜算。可是，润玉唯一能拉拢彦佑的砝码，便是已故生母簌离对彦佑的养育之恩。他把自己篡位定义为这是我们母亲的心愿——当年你还曾经为我们的母亲所驱使，去刺杀涅槃的旭凤呢。当年你肯做，现在也肯做吧？
润玉在说这句话的时候，双眼紧紧地盯着彦佑，一副言辞恳切的模样。彦佑呢？他根本没看润玉，一副不值一哂的模样，只是盯着旁边道，看来你执意选择要走上一条不归路，说完这句话，为了增加下面的话的可信度，他紧盯着润玉的双眼道，恕不奉陪。
彦佑明白，他必须及时表明立场，与润玉做切割，才能独善其身。同时，他的口气也代表了他的态度——你爱走那条不归路就去走吧，你愿意冒那样的风险，不过是一旦成功，得到的果子太丰硕、太诱人而已，我可不赞赏那条不归路，也没想过要得你的好处，你就别想我可以帮你了。
其实，当初彦佑之所以愿意帮助簌离刺杀旭凤、针对旭凤，不过是为了报答簌离的养育之恩。他是簌离一手带大的，簌离在彦佑的身上投注了对润玉无以复加的母爱，让彦佑觉得幸福，可是长大后的彦佑，又发觉簌离只是想要利用自己而已，当年她养育自己，不过是为了寄托她对她失去的亲子的思念，而簌离一旦发觉有人更像当年的润玉（鲤儿），便把他抛诸脑后，甚至对他的生死不管不顾，非要他去刺杀旭凤不可。面对这样的养母，彦佑的感情很矛盾，很复杂，也很真实。不如我们设身处地地想一想，若自己成了彦佑，愿不愿意被簌离和润玉利用呢？彦佑无法拒绝簌离，是因为他对簌离有孩子对母亲的依恋之情，他还想要劝谏簌离，不要在报仇的时候牵连无辜。而彦佑对润玉，则没有任何情分，簌离已死，他又觉得润玉心思叵测，他算不过润玉又不想算，便只想独善其身罢了。这也是可以理解的。
润玉试图以言相激，他说道，你不愿陪我，可是害怕失败？
这是润玉面对彦佑相对狭隘的地方。润玉他说，这件事你不愿意去做，是不是因为你会失败，你怕承担失败的恶果？
其实，评论一件事值不值得做，不是看这件事能不能做成，而是看这件事本身是不是对的，这是一个很浅显的道理。此时的润玉，为了复仇，为了针对天帝，他不得不拿出比天帝更加心狠手辣的手段和心思，再加上润玉实在太聪明了，他一旦开始谋划一件事，基本没有做不成的（除了锦觅），他变得自负，这时候，他的自负转移到了彦佑的身上，他忍不住出言相讥，说彦佑是害怕失败才不敢去做罢了。
彦佑道，这天下间，还没有我彦佑怕的东西。
彦佑当然不是因为他怕失败而不肯帮助润玉去篡位，他也忍不住说道，你可太看轻我了，我会因为怕失败而不肯帮你？篡位算什么？不过尔尔。我不过是因为不认同你的做法而不想帮你罢了。
润玉说道，你我二人说到底，内心所恐惧的东西是一样的，害怕被抛弃。为了不被抛弃，从前我选择乖巧顺从，而你选择玩世不恭，但是我知道你内心并非如此。你如此戏谑地面对这世间，那是因为你不敢去奢望，你害怕，害怕即便全力以赴，即便努力去争取，但结果仍然是失望。
其一，润玉忍不住拿自己的心去揣摩彦佑的心。他说，你说你什么也不怕，不怕篡位让自己万劫不复，但是你以为我怕吗？你和我一样，怕的从来不是这样的事，怕的不过是抛弃罢了。从小，你我有着相似的人生经历，都得不到母爱，害怕被母亲抛弃，你还敢说你什么也不怕吗？你说得也太绝对了点吧？
其二，润玉幼年做鲤儿时，因为害怕被生母抛弃，而主动剐下自己的龙鳞，剜掉自己的龙角，后来服下浮梦丹，忘记了一切，跟着天后来到天界，在天后有了自己的儿子旭凤后，又再次害怕被母神抛弃，于是去讨好母神，保护旭凤，于是去装作对权力不以为意的样子，一味地委曲求全，这便是润玉嘴里的乖巧顺从；而彦佑呢？他幼年时被簌离养大，把簌离当做自己的母亲，结果有一天，簌离有了新的鲤儿，不理他了，还要派他去刺杀旭凤，不顾惜他的性命，那时候的彦佑就像幼年的润玉，为了不被抛弃，选择乖巧顺从，后来，簌离死去后，他因为幼年时怕被抛弃的心理阴影，便选择玩世不恭，为了不被抛弃，我先选择什么也不想要，这样，谁还会抛弃我？
其三，在说道“你如此戏谑地面对这世间”的时候，摄影导演给了彦佑一个紧盯着润玉且心虚的镜头，暗示润玉说的完全正确。彦佑的确是因为幼年时怕被抛弃，又在穗禾公主那里受过一段情伤，才选择这样玩世不恭的。他的确害怕，害怕自己爱的人不爱自己，即使努力地付出，一力去争取，他都得不到所爱，所以才装作不把万事放在心上的样子。
其四，润玉这么说，不过是因为他已经不再乖巧顺从了。他要反抗，不管是为了得到权力，还是为了得到锦觅。他把锦觅当做权力一样，是一种只要去算计、去谋划就能得到的奖品。并且，他因为在权力的游戏中步步为营，且连连胜利，使得他觉得算计锦觅也像算计权力一样，会无往而不利。润玉说，我是强者，我才不会像你一样懦弱，因为害怕得不到而不敢去争取。不管是权力也好，锦觅也好，他们都会属于我，只属于我。
彦佑恼羞成怒，他说道，别装作一副很懂我的样子，我今日来就是想告诉你，明日的大婚，我不参加了，我不陪你走下去，是因为我们有各自的准则，而我并不认同你的做法。你总以为看清了我，看清了一切，其实你最看不清的，便是你自己。
其一，彦佑否认润玉对自己的评价——因为害怕失去而不敢得到，他对待不爱他的挚爱的时候是这样，但对待旁的东西的时候，并不是这样，他说，其实你并不懂我，我不过是比你看得明白，活得通透罢了。我知道，爱是丝毫勉强不得的。你不能勉强一个不爱你的人爱你，也不能勉强一个不爱你的人留在你身边。
其二，彦佑再次重申自己不肯帮助润玉的理由，便是他与润玉三观不合，他不愿为了权力无所不为，心狠手辣，也不愿为了权力伤害无辜，累及他人。
其三，彦佑说，就像你以为你看清了我，看清了一切，实则你并没有看清一样，你最看不清的便是你自己。你知道你是什么样的人吗？你真的是为了权力心狠手辣、无恶不作的人吗？你真的那么崇拜权力吗？你留住不爱你的锦觅的时候，你心里就不痛苦不纠结吗？其实，你连你自己都看不清楚，还奢望看清楚旁人，真是滑天下之大稽。
彦佑说的前面的话，我非常赞同，我认可彦佑的价值观，也认可彦佑的爱情观。但是彦佑的最后一句话为比喻论证，比喻论证是一种不周密的论证方法，它虽然很形象，但是逻辑并不严密。很多人都看不清自己，苏格拉底不是说过吗？认识你自己是世间最难的事。但是，这不代表我们不能认识旁人。否则，这变成了虚无缥缈的不可知论了。彦佑这么说，不过是为了掩饰他被润玉说中心事的恼羞成怒罢了。
润玉听了这句话，大有触动，他觉得，彦佑说的最后一句话，可能是真的，他可能真的看不清楚自己。他真的心狠手辣吗？其实不是，他在复仇的过程中，非常痛苦。他真的那么想要天帝之位吗？其实也不是，他后来也说过，如果能与锦觅成婚，如果能与锦觅携手一生，他放弃天帝之位也无所谓。他真的对违背锦觅的意愿硬要留下锦觅毫不纠结吗？他在修复陨丹的那一刻，他就心软了，他觉得对不起锦觅，后来，他软禁锦觅，也没有对锦觅怎么样，也是因为他觉得对不起锦觅。润玉是一个非常矛盾、复杂的人物，所以，他非常迷人。
彦佑离开前，说道，明日若有万一，我会照顾好鲤儿的。彦佑对着鲤儿非常的有情有义，他是无辜的，这暗示了，假如润玉不会那么极端，彦佑与润玉的关系也会慢慢地好起来。同时，彦佑主动承担了照顾鲤儿的责任，他虽然没有直接帮助润玉，但并没有破坏润玉的计划，也为润玉解决了后顾之忧。
润玉也明白，他无法得到彦佑发自内心的认同了，他感到了孤寂，还有落寞。同时，彦佑问他的那个“你认清你自己了吗”的问题，久久萦绕在自己的心间。但是，他没有选择，他必须复仇，这是他的责任；他必须留下锦觅，这是他活下去唯一的指望。这就是你的命运啊，玉鹅。这一刻，我突然有点怜悯你，你不想那么极端，你也想温柔地对待别人，但是，这就是你的命运，你只能接受，只能走上这条路。
润玉爱锦觅，但他的爱掺杂了太多欲望，如果没有那么多算计，他与旭凤其实都很适合锦觅。而旭凤的爱更纯粹，为了锦觅情愿放弃身份地位，不顾母亲的反对，他懂得珍惜，懂得爱。锦觅也爱他，爱是相互的，无关其他，只有与他在一起才会真正幸福。
从润玉对锦觅的爱来说，是爱的深沉，也是爱的卑微。
这和从小润玉的经历有关，小时候不为母亲族人所容，受尽屈辱，后来跟随天后去到天宫，成为大皇子，也成为天后手中的一枚棋子，尤其是有了旭凤以后，在天宫众人眼中，润玉更是成了可有可无的存在。
在遇到锦觅以后，可以说是得到了一生中唯一的温暖，所以就像是溺水的人一样，紧紧的抓住稻草不放。
有一句话说的好，假如我不曾见过阳光，我本可以忍受黑暗，说的便是润玉的一生。
锦觅带给了他温暖，随后他知道锦觅更是自己命定的未婚妻，更是欣喜若狂，但是这份喜悦，却打了个折扣，自己的弟弟旭凤也喜欢上了锦觅。
我本就什么也没有，最后连未婚妻也要被人抢走吗？
爱得卑微，而且这时候的锦觅并不懂得爱情为何物，自然不懂得拒绝，只是凭着朦朦胧胧的感觉行事。
虽然后来出现了邝露，但终究是出现晚了，润玉的心已经彻底被锦觅占据了。
再论旭凤对锦觅的爱，是爱的胜过了自己的生命。
哪怕锦觅亲手杀了自己，仍然是爱的不能自拔，他坦言，我从来没有恨过你，仍愿与你共赴鸿蒙。
也许从乌鸦坠落到水镜的那一刻，两人的孽缘就开始了，他是锦觅的凤凰，锦觅是他的葡萄，做果子的，不能跟一只鸟计较。
其实两人求的只是锦觅一人而已，哪怕最后两人开战，锦觅感觉自己成了祸水，选择自己献身来平息这场浩劫。
开始，皆因缘起，结束，皆因缘灭。
总感觉润玉对锦觅就是从小缺爱的一种执念，并不是真的爱，否则锦觅死了以后，他固然痛，但不会像凤凰一样恨不能随锦觅而去，所以他同样也不能理解锦觅对于凤凰的爱。
不想评价，因为总有些自以为是的，在否定润玉对锦觅的爱！也就她们能看懂，我们这些凡夫俗子是看不懂的！也好！润玉不适合爱情，就适合吃了殒丹搞事业！
凤凰对锦觅的爱非常纯粹，就是单纯地被锦觅的天真烂漫,单纯快乐所吸引，这与他从小生活的环境有关，从小优渥的条件加上本身的优秀，凤凰虽然骄傲但性格开朗行事坦荡，他对锦觅是真心从打心眼里的喜欢。
这部剧看了很多遍，凤凰涅槃之时变成“烤鸡”掉入花界，被不谙世事的锦觅无意中所救，尽管她的初衷是想要吃烤鸡，也幸亏凤凰及时醒来，不然凤凰就有可能被她给看过此剧的人都知道，大家意会就好。
在凤凰看来锦觅这个小妖不仅灵力极低，又只会撒娇而且他眼中还是个蛮荒小妖龌龊不堪，但禁不住锦觅死乞白赖地请求，将她带上了天。感情就在这不知不觉间开始慢慢儿培养了。
凤凰嘴上总是对这个小妖不屑一顾，觉得她只贪婪灵力，但自己又不努力修炼，常常拿灵力来诱惑她，然而很快他就发现这个小妖不仅长得明艳动人而且生性活泼善良，她的天真与烂漫、无忧无虑给了他很多乐趣，不知不觉自己就已经被深深地吸引了，他对她的爱是诚挚的、纯洁的、也是最真最美的。
虽说锦觅那时不懂情爱，但爱情的种子已然存在于她的潜意识中，只是她自己不知道罢了。
锦觅对于润玉而言，是一道光，照亮了他的人，温暖了他的心，在天宫锦觅对他没有任何的另眼相待，这让内心常年沉寂的润玉感觉温暖而开心，天宫里他没有任何关心、爱护他的亲人，唯一从小玩到大的兄弟他也只能小心翼翼地保护着，不让他受到任何的伤害，免得一个不上心被被天后责罚，长大后他也只是在黑夜里一个人想着自己的心事，他的心是封闭的，他也是不快乐的。
锦觅是唯一给予他关心与温暖的人，他想抓住她，永远和她在一起，他是初衷也是美好与纯洁的，但当他知道旭凤也喜欢锦觅时，他心中升起一股不安，尤其当他恢复记忆，亲生母亲后来又在自己眼皮下惨死，他的心被痛击了，作为天帝的儿子却救不了自己的母亲，所以在知道锦觅是水神的女儿，他的未婚妻之后，他迫切地、甚至不择手段地要把锦觅留在自己身边，他要留住的，其实是曾经的美好与温暖。
虽然润玉知道锦觅是水神之女后他的目的不是非常单纯，但不可否认，他爱锦觅的心依然是真心的。
香蜜这部戏很神奇，看完中毒很深，却对里面的反派一个恨不起来，就算我更喜欢凤凰，就算后来润玉黑化了，还是对润玉恨不起来，他对锦觅的爱一点不比凤凰的少，在锦觅一次又一次的为了救活凤凰而受伤的时候一而再的牺牲自己救锦觅，甚至为了她耗尽半生修为，在得知锦觅将练成九转仙丹的时候虽然他在里面动了一点手脚但也没有阻止她去救凤凰，不然凤凰不可能复婚，他对锦觅爱的太过于执着，因为他一生最想拥有的东西都什么都不曾拥有过，最后他也答应锦觅做回以前的小鱼仙馆，他甚至主动放弃了自己天帝的尊位。只是可惜锦觅对他没有爱，如果锦觅也爱他的话这条线也是一段凄美曲折的爱情故事。还有我居然对穂禾也恨不起来，穂禾做的最让人痛恨的事情就是杀了水神和风神，锦觅好难得才寻回的亲情，不过这件事也推动了后面锦觅吐出陨丹的剧情，穂禾一生也只为对凤凰求而不得，在凤凰魂飞魄散的时候精心守护他最后一丝魂魄，她说不相信世界上还有比她更爱凤凰的人，到最后却也没得到凤凰的一丝怜爱悲惨收场。虽然中途对她恨的牙痒痒希望她快点领盒饭，最后看到她悲惨结局也对她恨不起来了。凤凰一生虽然也坎坷，但他却是全剧最幸福的人了，一出生便坐拥一切宠爱，不爱的人也守护自己，自己最爱的人也爱着自己。
旭凤的爱是顺其自然的爱，一开始的不讨厌甚至有点喜欢，所以带着去了自己宫里教读书写字法术，给灵力帮还债，日夜守着护着生怕她伤到一星半点，那种爱是如台词说的情不知所起一往而情深。润玉就比较卑鄙了，旭凤中了穷奇的毒锦觅知道回去就没自由了还是去了花界，她已经对旭凤有情了，旭凤也知道自己对锦觅有情了，旭凤说了自己心之所系了，润玉也知道，但是他为了打败旭凤，就是从旭凤最柔软面对的锦觅下手的，他觉得自己爱锦觅就要得到，为了得到不择手段，并且还去利用锦觅的弱点，这就是润玉永远无法与旭凤比的地方，为了逼出锦觅甚至要挟花界，而旭凤就算被锦觅杀了也从没为难花界，就是入了魔还是让鎏英派人支援花界保护花界的，所以旭凤是真的爱，爱的爱屋及乌不顾一切的爱，而润玉是不择手段没有底线的利用而已。
简单点 旭凤的爱 是成全 润玉的爱是不择手段
首先润玉吧
润玉对于锦蜜可以说是一见钟情
剧中，两人第一次见面润玉便看破了她是女儿身，且在诺大的宫殿里没有一个人是像锦蜜那样跟润玉说话的，唤他小鱼仙倌儿，送她月下仙人的红绳。
而且润玉自诩从小生的丑陋，所有人对他都敬而远之。(虽然我一直认为大殿对于丑陋这个词是不是有什么误解 )锦蜜的出现就像他生命里的一道彩虹
他会牢牢的把握住来弥补从小缺失的亲情
后面我们也可以看到润玉修复殒丹
篡改魇兽的所见梦，引诱锦蜜去杀旭凤
这一切看似都是为了留住锦蜜
但实际上也是为了他自己，是一种病态的爱
成长过程中让他内心有一种隐藏的卑微感
发现旭凤的感情之后，
对锦蜜的占有欲就愈发强烈。
旭凤，从小就是天之骄子
(这部剧殒丹就是个bug )
他和锦蜜两个人共同经历了很多事
爱情也就在这过程中慢慢产生了
正所谓时间能拆穿谎言， 患难能见证真情
这俩人从天上爱到凡间，从凡间爱到魔界
赚了不少眼泪，洒了不少狗粮
在人间还为锦蜜殉葬了一回
这应该就是爱到骨子里的一种感情
可以为她放弃一切，宁负天下不负你
我觉着这俩人一个王子一个骑士
作为女孩子
生命中不论遇到任何一种男生都不容易
一个爱你的，一个你爱的，还都那么帅
也希望在座的的小仙女都能嫁给爱情
当你对一个人说“我爱你”的时候
他会毫不犹疑的说“我娶你”
电视剧香蜜沉沉烬如霜正在热播，在目前的剧情中锦觅和旭凤来到了魔界，在魔界他们遇到了穷奇逃脱封印，在合作之下，众人终于制服了穷奇，但是穷奇逃脱一案的背后似乎是一个人的阴谋，那么接下来的剧情将会如何发展呢香蜜沉沉烬如霜第8-9集预告？香蜜沉沉烬如霜第8-9集剧情讲的是什么？
香蜜沉沉烬如霜第8-9集预告 香蜜沉沉烬如霜第8-9集剧情讲的是什么
第8集 预告
旭凤表扬锦觅收复穷奇厥功至伟，要渡她千年灵力当作奖励。锦觅开心地抱住旭凤，说月下仙人教自己报恩便是“抱恩”，拥抱才是还恩。两人正你侬我侬，旭凤突感身体不适，像是被穷奇的瘟针所伤。瘟针是天下剧毒，只有花界净泉中的圣草夜幽藤才可解毒。
第9集 预告
锦觅带旭凤来花界摘夜幽藤救命，旭凤终于醒了过来。长芳主见锦觅和旭凤言行轻浮，斥责了旭凤。旭凤向长芳主表明心迹，锦觅确是自己心系之人。长芳主拒绝了旭凤的提亲，她想起父帝留有的先花神画照，仿佛明白了什么，失落地离开了花界。
其实是因为有润玉在，旭凤知道润玉对锦觅的感情，但已经不恨他了，所以他没必要在润玉面前秀恩爱。
被“陨丹”断情绝爱的花神之女锦觅，在遇到了真爱——天帝之子旭凤的时候，却浑然不知爱情为何物。同时，旭凤的长兄润玉，也在不知不觉中爱上锦觅，可是由于被仇恨和占有欲蒙蔽内心，最终误入歧途。
当锦觅因为误会将旭凤刺杀之时，才终于吐出“陨丹”冲破爱情的感知，为了寻回所爱，锦觅必须化解与旭凤的误会，解救已经因爱生恨，堕入魔道的魔尊旭凤。
锦觅在天魔争锋之中，以身挡在旭凤和润玉之间，阻止了一场灾难，而她却魂飞并幻化成旭凤眼中的一滴泪。旭凤苦苦寻而不得，思及锦觅而落泪，此时锦觅得以重生，最终和旭凤在人间归隐。
评价
该剧的剧情轻松解压。虽然该剧讲述的是神话爱情故事，但剧情却能落足于现实生活，不偏离、不悬浮，人设、细节也都尽可能地贴近生活，并将传统文化融入剧情细节中，通过生活常识、价值观念强化观众追剧时的代入感。
同时，锦觅积极向上、乐观生活的态度，也体现出该剧对年轻人的真实关照。该剧通过将轻松解压的剧集氛围与传统文化精髓相结合的方式，不仅使艺术创作与文化传播达到平衡，也与观众形成了良性互动。
仙侠剧《香蜜沉沉烬如霜》中锦觅是花神和水神之女，旭凤和润玉都是天帝之子，旭凤是天帝和天后的孩子，润玉是天帝与鱼精所生，润玉是旭凤的哥哥。旭凤和润玉都是喜欢锦觅，但是锦觅喜欢的是旭凤。下面我将具体分析原因：
第一，旭凤和锦觅是注定的姻缘，旭凤受伤被锦觅所救，锦觅也对旭凤也有好感。
旭凤和锦觅是姻缘线绑在一起的，两人本来处在不同世界，但是旭凤真身是凤凰，在修炼时被坏人算计，导致他受伤落入到锦觅的后院，被锦觅所救，两人开始了奇妙的缘分。旭凤本是尊贵的天界火神，他被锦觅娇美的容貌和天真烂漫的性格所吸引，渐渐爱上了锦觅。锦觅对旭凤也是有好感。
第二，锦觅因服用陨丹而不懂情爱，润玉乘机插足锦觅和旭凤的感情。
锦觅因为服用了陨丹，所以不懂感情。她是花神和水神的女儿，和润玉订有婚约。润玉心机很深，他对锦觅也动了心，他借着锦觅不懂感情，对水神和锦觅承诺自己会娶锦觅并照顾好她，锦觅也迷迷糊糊地答应了。旭凤却因锦觅和润玉的婚约而伤感痛心，陷入对锦觅的虐恋中。
第三，锦觅把陨丹吐出，知道自己最爱的始终是旭凤，润玉最终选择放手。
在锦觅在和润玉的婚宴上，润玉用计策让锦觅误会了旭凤，并把旭凤刺伤了，锦觅也因为伤心过度把陨丹吐了出来，锦觅也终于懂得感情了。她恨死了润玉，并一直去魔界找旭凤，希望挽回两人的感情。最终旭凤和锦觅选择重新开始，润玉也当上了天帝，他选择对锦觅放手。锦觅和旭凤两人在人间过普通生活，润玉偶尔会去看看他们。
总之，锦觅和旭凤是真心相爱的爱人关系，润玉喜欢锦觅，但是被锦觅拒绝了。
随之电视剧《香蜜沉沉烬如霜》的热播，作品体现的世界观，花语，爱情观，甚至于育儿经也成为热议的话题。和人物命运息息相关的花语即是人物命运的写照，也带给我们很多惊喜。
在行文之后看见了《香蜜沉沉烬如霜》的花语海报，因而更是欢喜，和大家做一个小小的分享。
热闹和荣华剥离后的淡泊与洒脱
青莲，其叶修广，青白分明，好像人的眼睛，所以拿来譬喻佛的眼睛。指像青莲一样的颜色。佛教以为莲花清净无染。故常用以指称和佛教有关的事物。
因而青莲的花语是热闹和荣华剥离后的淡泊与洒脱。
先花神梓芬的真身是佛前的青莲花的一瓣，因而艳压群芳，世事洞明，在遭到天帝太微软禁和天后荼姚的迫害的情况下，忍辱负重，生下锦觅后即香消玉殒。梓芬以慈悲为怀的心，隐瞒了自己的遭遇，并禁止为她报仇，颇有冤冤相报何时了的彻悟与坦荡荡。
葡萄花语：活泼 博爱
霜花花语：冰冷 无情
在花界和天界的锦觅都是以人缘好，朋友多而著称，虽然灵力并不高强。了听，月孛仙子，狐狸仙，缘机仙子以及众仙娥们都是锦觅的朋友，锦觅总是尽自己的能力在帮助别人，当然主要是有些贪图灵力。
但是这些并不是锦觅本来的模样。
锦觅的好，是因为不了解自己和他人的本性。只是简单的一种情感交换手段。一个卑微的人为了活着，圆滑处事罢了。
锦觅的真身是一朵六瓣霜花。而霜花是冰冷而不知道情爱的。在一缕青丝骗取旭凤的信任并知道他的内丹所在之后，用冰刃一刀使旭凤毙命。在旭凤临终问他是否真爱过他时，锦觅说了最冰冷的花：从未。
复活后的旭凤受到金丹的反噬而浑身结满霜花是剧情需要，也是旭凤内心锦觅已经情根深种的表现。
火热的旭凤因为情爱失去天籍，失去父母，失去天帝宝座，被兄长暗算。但一切的冷，都不能和对锦觅无情无义的心灰意冷相比。这也是旭凤往往走火入魔的原因。
锦觅这种表里不一的巨大的反差，在旭凤面前尤其强烈，常常使旭凤摸不着头脑，无所适从，因而误会重重，也灾难重重。
一个男人和一个女人，一阴一阳，一火一冰。融合的过程也是彼此之间了解深入骨髓的过程。即痛彻心扉又欲罢不能。
旭凤死后和锦觅死后彼此相互追寻的过程，才使炽火和寒霜最终互相了解而关系复合。
而锦觅对润玉的绝情也最终表面明自己自我的觉醒和自身性格的融合与升华。该冷时冷，该热时热。
六瓣霜花中，一瓣作为礼物送给了旭凤。即使是情断意绝也没有收回的打算。是否也寓意着锦觅的不完美，寓意着锦觅为旭凤永远敞开的心门？
你说呢？
刹那的美丽,一瞬间的永恒
传说：相传昙花原是天上一个小花仙,后来凡心私动喜欢上一个叫做韦陀的小神玉帝得知后大怒,把昙花变做一朵小花,让她在每天里只有一个时辰的开花期昙花非常痴情,她算好韦陀每天晚饭后下山挑水的时间,并选在此时盛开,只希望能借此见心上人一面,于是就有了“昙花一现,只为韦陀”的传说
在《香蜜沉沉烬如霜》中，锦觅送给润玉的昙花种子，是因为润玉带锦觅参观了天河的群星璀璨，锦觅不愿润玉孤独而希望他在夜间工作时可以由昙花为伴。就像锦觅第一次送他红线一样，只是偶尔经过，觉得润玉太过冷清而希望他有人陪伴的怜惜之情。
昙花最先是一株一株开放。明知道锦觅的心中只有旭凤，润玉还是借赏昙花之名多次邀约锦觅去璇玑宫玩耍，并借机培养感情。
在旭凤和穗禾即将大婚的消息传来后，锦觅试着放下旭凤，和润玉结婚，此时昙花更是开始日夜绽放。
可惜，好景不长，锦觅偷听了润玉和穗禾的谈话，知道了自己不过是润玉的一枚棋子。当年润玉利用旭凤对锦觅的纯真感情和水神的三年丧期精心设计了大婚之日的政变，借助锦觅的手杀死旭凤，并顺利夺权成为了天帝。锦觅的对润玉的感情在一刹那之间土崩瓦解。
昙花随之枯萎。
由此花语可知，锦觅是爱过润玉的，只是爱的短暂而不长久，只是偶然的一个激动罢了，更多的是关怀和怜惜，而不是对等的爱情。
润玉曾经在第一次凡间游历时骗走了锦觅的一段葡萄藤，正是由于酸葡萄的心理作祟，在明知旭凤和锦觅两情相悦的情况下，润玉依然紧紧抓住二人的婚约不肯放手，成为推动锦觅和旭凤万劫不复的重要推手。
感情不管是一生一世还是瞬间,重要的是,是否是真感情能一生一世固然好,可有时无法做到一生一世,那么瞬间的真情或许也会让一个人温暖一辈子…
也许对自卑的润玉而言，初见锦觅时瞬间的温暖已经是多么难得的爱情之花，是刹那，亦是永恒。
思念，离别，火热青春，平安祥和
凤凰花按字面理解即凤凰木的花，凤凰花树冠高大，枝繁叶茂，五月开花至夏末。花分为五瓣，花大似火，花红叶绿，富丽堂皇，被誉为色彩最火红的树木之一。因“叶如飞凰之羽，花若丹凤之冠”，故得名曰凤凰木，是著名的热带观赏树种。
凤凰花花语：思念，离别，火热青春，平安祥和。
看似火红热情的色彩，凤凰花花语亦是有离别之意，那一抹赤红代表的是无尽的思恋。当你穿梭在那似红毯的花间小道时，抬头一的刹那，花瓣触心底，相思之情难诉口。然而它的火热赶不走青春年华，那是充满活力的色彩，在阳光下，它跳跃着青春的旋律，弹唱着动人的音符。
在《香蜜沉沉烬如霜》剧中，旭凤和锦觅在懵懂无知的少年相遇，在不知不觉中逐步情根深种。火红的凤凰花树是对吃了旭凤520（我爱你）年灵力粽子的热烈回应。也是彼此第一次爱的互动。后两人的第一次灵修经历就是在凤凰树下，凤凰花树成为二人爱情的见证。由于双方家庭和人际关系因素的错综复杂性，二人饱受生离死别和思念之苦，但炽热而火红的爱情之火却从未真正熄灭过。执念的力量使二人克服了重重困难而生活在了一起，最终在一起过着平安祥和的生活。
我们都曾经炽热如火，经历岁月蹉跎，若不是那青春的火热，漫漫孤寂的人生路要怎样度过。
灵芝花语是爱情
《山海经》记载我们的祖先炎帝有个貌美如花的姑娘，名叫瑶姬，这姑娘不仅长得漂亮，还性格善良，特别讨炎帝的宠爱。可惜的是瑶姬还未到出嫁的年龄，就死了，死后她的灵魂飘荡到“故瑶之山”化为“草”。
这种草便是仙草，而这仙草便是我们现在谈论的灵芝。只要谁吃了这仙草，就能和他所思念的人在梦中相会。
因而，灵芝的花语就是爱情。
在《香蜜沉沉烬如霜》中旭凤在南天门外为了救锦觅被穷奇打伤，为了报恩锦觅经过近一天的努力尝试第一次种出了灵芝，并在旭凤质疑其身份时，趁其不备，用嘴喂给了旭凤。这是继吃掉520年灵力粽子而送出凤凰花树后，锦觅的第二次爱的花语。电视剧用这种含蓄的手法诠释了锦觅对旭凤爱的表白。
在锦觅下凡历劫做圣医族圣女救下被凉虢追杀而重伤将死的旭凤时，锦觅的头上也是戴的灵芝作为发簪。而就在此段时间，二人的爱情真正取得实质性进展。
灵芝造型，成为了二人在凡间爱情的见证者。
由于夜幽藤是作者杜撰的一个花木，但从夜幽藤藤类的属性并需要锦觅的血才能种出可知，锦觅和旭凤已经逐步建立起了相互依恋，如藤缠树一般的感情。后来旭凤再次毒发，锦觅不得不一夜五次喂食旭凤夜幽藤做成的药丸。这促使二人的依恋关系越来越牢固。
故而猜测，夜幽藤的花语是纠缠和依恋。
随这依恋关系的牢固和爱情的萌生，二人凤凰花树下的第一次灵修成为顺理成章的事情。剧情和爱情都得到了发展。
在原著小说里，旭凤身死之后的一缕形魄是由三株灵芝滋养的。而这三棵灵芝草分别代表的是鎏英，穗禾和锦觅的爱情。在旭凤复活的过程中，鎏英在魔界提供了休憩庇护之所，穗禾一直悉心照顾，锦觅努力最多，以六成灵力换回来了起死回生的九转金丹。没有这三个人的鼎力帮助，不会有旭凤的复活和重生。
因而，鎏英接替旭凤魔尊之位和旭凤与锦觅的双宿双飞是特别合情合理的。旭凤为了给穗禾一条生路，自毁一半灵力以谢被穗禾所害的魔或仙的亡灵，也是合情合理的。但之后穗禾自生自灭，被前魔尊的傻儿子吃掉的结局却过于残酷。
那个人在追求爱情的路上是绝对正确的呢！或许一个也没有！
剧中其他的一些花草如蓬羽也是作者杜撰，因而无法知道深层含义。
《香蜜沉沉烬如霜》只是作者杜撰的故事，本无需追究那么深刻。但作者的构思思路之清晰却非常值得借鉴和学习，学识之渊博也非常令人钦佩。谨以此文表达敬慕之情。
《香蜜沉沉烬如霜》里，水神和风神结婚的时候，天帝说，若他日水神和风神生个儿子，便与他的儿子结为兄弟。若是个女儿，就和他的长子结为夫妻。
如此，润玉的未婚妻就是水神之女锦觅了。这桩姻缘，真是害苦了下辈们。
旭凤是嫡子，身份自然要高贵些。但最初润玉和旭凤两兄弟关系也挺好的，后来因为锦觅，还有上辈们造下的孽而反目。
面对润玉和锦觅的婚约，为何锦觅和旭凤可以不当一回事呢？
他们不是把婚约当儿戏，而是情到深处锦觅与旭凤真心相爱，所以才想着要在一起。可无奈锦觅与润玉有婚约在身，这可愁坏了旭凤和锦觅。
但旭凤本来就是一个很有主见和担当的男人，而锦觅也爱他，愿意为了他去和爹爹水神退了与润玉的婚约。
其实，旭凤当然知道要做这样一件事情有多难，要面对多少压力，但是这些与锦觅比起来，又算什么呢？
所以，旭凤去求了润玉，润玉不愿意放手。锦觅也试探了临秀姨和爹爹的意思，水神没有直接表态，而是让锦觅好好想想。
当锦觅把这个事情告诉旭凤的时候，旭凤就说他大概知道水神的顾虑了，他会解决的。
因此，旭凤和锦觅不是把天帝的赐婚不放在眼里，当成儿戏。只是因为情到深处而已。
两人商量退掉与润玉婚约的时候，已经灵修过了。这也是旭凤对锦觅负责的表现嘛！
为了挚爱，这个高傲的凤凰哪有不拼尽全力的道理。
那个时候，退一万步讲，如果旭凤执意如此，锦觅破裂的陨丹没有被润玉修复的话，他俩也就成了。
天后拿旭凤有什么办法呢？水神对锦觅有爱，而更多的是亏欠，所以他们最终应该还是会尊重锦觅的想法。
不过，这样的话，那我们还看什么呢？
水神哪里知道自己有女儿！水神与风神大婚当日，天帝突发奇想，给出了这么个约定。
水神没有拒绝，不是因为害怕天帝，而是他心里很明白，他不会与风神临秀生孩子，更别说什么女儿了。
天后寿辰，天帝亲自去请水神参加时，感慨万千，你害我儿等得好苦啊！
当初水神与风神结婚就是天帝的神操作，他想占有花神。
水神与花神两情相悦，却被天帝横刀夺爱，情敌相见，分外眼红。
所以，在知道锦觅身世以前，水神与风神不过是相敬如宾，却无所出。这也算是水神的报复吧！
水神当初没有拒绝，但是也没有同意其实，当时天帝赐婚时，水神没有拒绝，但是也没有同意。
水神听完天帝所说就直接走了，是风神临秀缓解了这个氛围，算是应下了这个婚事。
水神没有当场拒绝，那是因为他知道不会与风神有孩子。这样或许会让他自己好过点吧！
可是他哪里知道，锦觅原来就是他与花神之女啊！这真是神来之笔，既开心，又担心。
水神开心的是自己与花神竟然有爱情的结晶，担心的是这样就要与天帝结亲。他是恨透了天帝，天后，他们都是无情之人。
所以水神本来是打算退了这门婚事的，只是润玉为了抢走锦觅，利用她不懂情爱，诱导她说出了喜欢润玉的话，还故意让水神听见了。
这样一来，水神以为润玉和锦觅是有情的，再说润玉的性格也好，与天帝天后也不是一伙的，真是皆大欢喜。
因此，水神也就没有提出来要悔婚。
倒不是水神不敢退婚，而是被润玉设计了。真真是可怜天下父母心，关心则乱啊！
锦觅与旭凤，也不是把这当成了儿戏，只是因为情到深处，当然想结为夫妻，永远在一起了。
爱一个人得到什么程度，才会想尽办法也要和他（她）在一起呢？
如此，大概就是真爱了吧！可这样的爱又偏偏很伤人。果然，用玫瑰代替爱情是有道理的！玫瑰诱人，却也扎手！
第42集：有情未必白首，同去常不同归
临江仙·登凌歊台感怀 李之仪
偶向凌歊台上望，春光已过三分。江山重叠倍销魂。风花飞有态，烟絮坠无痕。
已是年来伤感甚，那堪旧恨仍存。清愁满眼共谁论。却应台下草，不解忆王孙。
试向凌歊台，登高望远，但见春光似水，已过三分，烟一重，雨一重，江山又一重。自古黯然销魂者，唯别而已矣。残花纷飞，亦留当年姿态，柳絮飘零，堕入尘土无痕。
年年岁岁，空流过，感伤不少一分，旧啼新恨，眉间心上，无计相回避。清愁满眼，谁又是我的知心人？凌歊台下，芳草萋萋，年年新绿，却不解我，最忆王孙。
相思树底说相思，思郎恨郎郎不知。
这当真是，世界上最遥远的距离，不是生与死，而是我就站在你面前，你却不知道我爱你；（天帝润玉对霜花锦觅）
世界上最遥远的距离，不是明明知道彼此相爱，却不能在一起，而是明明抵挡不住这种思念，却又故意装作丝毫不把你放在心里。（魔尊旭凤对霜花锦觅）
回到洛湘府的锦觅，拿出了旭凤与润玉各自送给自己的信物——寰谛凤翎与龙之逆鳞。因为陨丹的作用，使得锦觅非常苦恼，两个人都对自己情真意切，而自己的心里到底是谁呢？
我先来分析一下这两件信物。旭凤取下了自己唯一的寰谛凤翎赠予锦觅，希望这寰谛凤翎可以与锦觅随行携伴，代自己护佑于她。旭凤知道，锦觅灵力不高，这寰谛凤翎非但可以护卫锦觅，还是在昭告天下，锦觅是他心尖子上的人，谁敢对锦觅不利，便是不把他这个战神放在眼里。有了寰谛凤翎的锦觅，自然可以横行天下，无所畏惧。
而润玉取下了自己唯一的龙之逆鳞赠予锦觅，则更多的是有一种象征意味在，这龙之逆鳞并不能像寰谛凤翎一样，能直接护卫锦觅，但是锦觅可以以龙之逆鳞为媒介，召唤润玉前来，就像锦觅随时随地召唤噗嗤君一样。同时，这龙之逆鳞在被拔下的时候，使得润玉遭受到濒临死亡的痛苦，而且一旦拔下，便再不会再次长出，故而，润玉真身上，最重要的鳞片残缺了，这代表了润玉为锦觅可以忍受一切苦难、变得残缺不全的决心。同时，锦觅取代了润玉身上残缺的龙之逆鳞，成为了润玉“触之必怒，拔之必死”的存在。
润玉在修复锦觅陨丹后，第一次成婚之前，并不曾直接要求锦觅把寰谛凤翎还给旭凤，暗示了润玉不曾奢求得到锦觅全部的爱，并不奢求锦觅与旭凤真正划清界限。润玉对锦觅能够得到旭凤的保护而感到放心，他觉得自己可能做得不够周全，希望这寰谛凤翎能够在他篡位时护卫锦觅，反而是锦觅，主动把寰谛凤翎给了月下仙人，托月下仙人还给旭凤。
在魔界，在穗禾公主的挑拨下，旭凤对锦觅出手，将锦觅打到口吐鲜血，旭凤甚至取出当初赠予锦觅的寰谛凤翎，试图伤害锦觅，而寰谛凤翎对锦觅有一种旧识的情分在，同时，寰谛凤翎知道旭凤的本心究竟是什么，故而还是一如既往地护卫了锦觅，让旭凤极为痛苦，他试图毁去这代表他当初对锦觅情意的寰谛凤翎，来证明自己对锦觅的恨。事实却是，因为润玉的及时出现，阻止了寰谛凤翎被焚毁，暗示了锦觅仍可与旭凤再续前缘。
在天界，在穗禾公主的引导下，锦觅知道了润玉曾经做过的一切，于是与润玉彻底决裂，锦觅取出了自己揣在怀里的龙之逆鳞，当着润玉的面丢在地上，扬长而去，再不回头。事实上却是，锦觅只是丢掉了这龙之逆鳞而已，并没有毁去。在润玉眼里，这龙之逆鳞早就比不上锦觅的地位了，故而，直到锦觅挡在他们两兄弟之间死去，真身碎裂，润玉的龙之逆鳞才叫真正的碎裂了。他俩的感情，才叫真正的走到了尽头。
水神仙上给女儿带来了安神补气的药，见到女儿皱着眉头把药咽完了，立刻拿出冰糖来，让觅儿去去嘴里的苦味儿，这里，是不是特别像后期的小鱼仙倌呢？杀死旭凤的锦觅昏睡半年，醒来后痛不欲生，润玉立刻拿出了他随身携带的冰糖，喂给了满嘴苦涩的锦觅。润玉待锦觅的情意，有时候就像是生父对女儿，那么宠溺，有时候又像孩子对母亲，那么依恋。
在原著小说里提到，小鱼仙倌给锦觅服下安身的药丸，都要用蜜水来送，锦觅那么喜欢吃糖，旭凤可不知道，但是小鱼仙倌全都知道。他后来曾经对锦觅说，你三番四次下魔界去见旭凤，但是慢慢地，你就会死心的，我可以容忍，你慢慢地戒掉他，就像是你从前喜欢吃糖，现在慢慢地吃得也少了。小鱼仙倌把锦觅对旭凤的迷恋，当做是小孩子对糖的迷恋，虽然吃得多了，对牙齿不好，（爱旭凤爱得多了，伤害了自己，）但是只要慢慢来，只要给他时间，他一定可以让锦觅慢慢戒掉这伤害自己的坏习惯。小鱼仙倌真的是拿出了水神仙上宠女儿的心来宠溺心上人，他用糖来哄觅儿的办法都是一模一样的。
因为水神将自己的半数修为炼入了给锦觅的冰刃之中，使得自己修为大不如前，故而，面对得到天后全部修为的穗禾对自己的杀手，他毫无反抗的能力。风神为了维护自己的师兄，也死在了扮成旭凤的穗禾手里。水神虽然不爱风神，但是他们对彼此也是很有情意的，他们愿意为了对方死去。
之前我就已经分析过，锦觅与润玉的关系，像极了风神与水神。水神（锦觅）虽然不爱风神（润玉），两个人相敬如冰，但他们还算得上是情深义重，他们甚至愿意为了对方死去。而风神（润玉）对水神（锦觅）的爱慕是十分明显的，风神（润玉）甚至不曾奢望水神（锦觅）爱自己一分，只要长长久久地相守，她就满足了。故而，假如锦觅真的与润玉成亲，也必然能够“繁花似锦觅安宁，淡云流水度此生”。她会得到润玉全方位的呵护，慢慢地形成一种把润玉当做亲人的感情，愿意为了润玉死去，也愿意与润玉平淡安稳地携手终老。
在天界布星值夜的润玉，接连见到两颗星星陨落于天际，他立刻意识到事情不对了，经过推算，润玉意识到这是水神与风神的陨落，于是立刻来到了洛湘府，来探望锦觅。
小鱼仙倌来的时候，正好看到为水神爹爹和临秀姨的殒命而痛不欲生的锦觅，她昏厥过去，倒在了旭凤的怀里。小鱼仙倌只能在旁边迢迢相望，无能为力。
只要有旭凤在，小鱼仙倌永远无法靠近锦觅，就像最后天魔大战，锦觅真身碎裂，形去神灭前，是旭凤把锦觅搂在怀里，而小鱼仙倌只能在旁边痴痴凝望，看着自己的挚爱在别的男人怀里，只对自己说了一声对不起，看着锦觅发自肺腑地对旭凤表白自己的爱情，看着锦觅仙体消散，而小鱼仙倌只能在背过身去，独自向隅，默默垂涕，只能说一句，本座有生之年，再不踏入魔界，以此为界，最终飘然远去。
明明是三个人的**，而我却从来不曾有姓名。
先来分析一下锦觅的寝具。锦觅枕的枕头，盖的被子，和旭凤的衣服是一模一样，但上面的幕帘是小鱼仙倌惯用的蓝色，暗示此时锦觅与旭凤更加亲近的事实，但是小鱼仙倌也不是一点地位也没有，这一点从上面的帘幕可以看得出。等到旭凤被锦觅所杀，锦觅成了天帝陛下的准天后，住进了润玉的璇玑宫，锦觅的寝具就变成了蓝黄相间的了，而且与小鱼仙倌的一模一样。这蓝黄相间的寝具，蓝色自然代表润玉的水系术法，**自然代表润玉已经承继的天帝之位。锦觅作为天帝陛下的准天后，当然有资格使用明**。可是还有一点需要说明，润玉的璇玑宫里，锦觅寝殿的床幔为暗色系，与整个房间蓝色系的布艺风格完全不同，暗示了锦觅将要与魔界（魔尊凤凰）相牵连的未来。
然后来分析一下锦觅在洛湘府与在璇玑宫各自寝殿里床的靠背有何不同，先来看洛湘府，在水神爹爹的羽翼下，锦觅床的靠背是凤凰尾羽的模样，这个图案看起来就像是一只像孔雀开屏一样洋洋得意的凤凰，暗示了锦觅与旭凤的关系更加亲近，同时，这靠背的颜色为蓝色，代表了锦觅是水神之女的身份。而在润玉的璇玑宫，锦觅床的靠背成了五颜六色的花叶之形，代表了锦觅在润玉的护卫下，变回花神之女的身份。同时，这靠背上方还是有凤凰羽翼的形状，只不过，这羽翼与之前方形的羽翼相比，变成了圆形，而且更细更小一些，这代表了锦觅即将成为下任天后的定位，润玉为真龙天子，受命于天，君临天下，而锦觅作为天后，便应是凤凰，母仪天下。
润玉安慰锦觅道，想哭就痛痛快快地哭出来吧，两位仙上含冤遇害，还等着你早日振作，查明真相。
因为润玉之前经历过丧母之痛，他也曾经蜷缩床榻，泣洒衣衫，故而，他会拿当初自己的心境去揣摩锦觅，润玉希望，锦觅能痛哭一场，来发泄自己内心的痛苦，就像他自己一样。
同时，润玉希望用水神爹爹和临秀姨含冤致死的仇恨来激励锦觅，他希望锦觅不要因为失去亲人而一蹶不振，反而应该振作起来，迎难而上，查出事实的真相，就像他自己一样，润玉振作起来的理由不过就是为了给生母复仇。
旭凤呢？旭凤好像从来没想过为自己被压入毗娑牢狱的生母出头的事，（这一点和原著小说完全不同，原著小说中，旭凤那么努力地护卫父帝，戳穿润玉想要篡权的阴谋，不过是为了天帝之位，为了把自己的母亲接出毗娑牢狱，）这是我尤其难以理解的地方。既然旭凤不想复仇，他自然只想得到他会好好陪伴锦觅的话来宽慰锦觅。
旭凤的这番话再一次唤醒了润玉的领地意识，他立刻说，觅儿是我未过门的妻子，我既在，何劳火神？火神无需在此时雪中送炭。
其一，润玉知道，水神仙上之死，让锦觅能留在自己身边的可能性更大了。之前，水神仙上所说的，他要让锦觅重新选择的话，还有旭凤因为生母被压入毗娑牢狱而在水神仙上那里得到的分数，全部归零。锦觅的陨丹已经被修复，现在水神又不在了，天帝不会支持锦觅嫁给旭凤，故而，自己再次在争夺锦觅的战争中占了上风。
其二，既然润玉是锦觅的未婚夫，锦觅嫁给自己的可能性大大增加，甚至因为陨丹这是十拿九稳的，润玉当然要捍卫自己的权利。以传统观念来看，一个女人一生中最重要的两个男人，不过是她的生父与她的夫婿。锦觅生父已死，润玉作为锦觅的未婚夫，他有权利为锦觅设定未来的生活，当然，也要承担起照顾锦觅、为水神与风神复仇的责任。
其三，润玉说旭凤是雪中送炭，这代表了润玉对旭凤一直以来追求锦觅的态度，他总是一副不管不顾的样子，当初私自下凡生出这么多事端，现在看见锦觅刚刚经历丧父之痛，又想要雪中送炭来给自己加分，我绝对不允许。
旭凤自然也反感润玉这么强烈的领地意识，他说，她如今已经成了这般模样，夜神非要在此时争个高低吗？
我虽然偏爱玉鹅，但是也要忍不住为旭凤说一句公道话。旭凤不像润玉，肚子里有那么多的弯弯绕绕，他说他会陪伴锦觅，不过是因为他挚爱锦觅，见到心上人刚刚失去亲人，及其痛苦，他想要宽慰心上人而已。润玉说旭凤是雪中送炭，这完全是过激反应，旭凤真的没想那么多。
润玉一听旭凤这么说，他便不说话了，也许是他也意识到自己反应过度了吧，毕竟，锦觅已经被修复了陨丹，她认识不到她对旭凤的爱，也不会再和旭凤在一起了。既然润玉胜券在握，他何必还咄咄逼人，惹别人反感呢？
锦觅说道，我求求你们，都出去。旭凤是最听锦觅话的人了，他先离开了，而润玉也略一沉吟，跟着旭凤的脚步离去。
锦觅毕竟刚刚经历失去至亲的痛苦，她实在没有那个闲心思来分辨润玉与旭凤的是是非非。她把他俩都赶出去，也是情有可原的。
此时的玉鹅，应该认识到了自己的错误，他真的不能反应过度，否则，这可能让自己锋芒毕露，反而靠近不了锦觅，把锦觅越推越远。这一点，在润玉与锦觅私下见面的时候，他就改正了，虽然他背着锦觅的时候，在公开场合并未改正。
天帝召集众仙，为死去的水神哀悼。天帝说道，水神神去形灭，天地色变，为之怅然涕下，水神生平胸怀仁善，悲悯天下万物苍生，以毕生之灵力助人无数，本座想追封他谥号，德善仙尊。锦觅仙上乃是水神所遗之独女，按律应当守孝三年，因此与夜神润玉之婚期，便顺延至三年孝期后吧。另外锦觅仙上继任水神之位，即日受封。
其一，天帝对水神之死究竟是什么态度呢？我想，应该是庆幸多于悲痛的。之前，他因为荼姚被压入毗娑牢狱而更加忌惮水神仙上，而水神仙上竟然当着他的面说出，为了他的女儿，他将无所顾忌这样的话，惹得天帝陛下要挟他道，看来你还是适合不理俗事。现在，水神死了，荼姚又被压入毗娑牢狱，两大权臣全部被他剪除干净，谁也无法撼动他的权位了，天帝应该十分庆幸。他要找出杀害水神的真凶，也不过是惺惺作态，否则，也不可能把案卷封存后，等到锦觅要嫁给润玉了，还没有一点进展了。
其二，天帝之所以让锦觅继任水神之位，不过一是因为锦觅是水神之遗女，名正言顺，二是锦觅一向天真不知世事，好掌握，三是锦觅是夜神之未婚妻，在天帝的认知里，锦觅一定会嫁给夜神，而锦觅成为水神，也就是让夜神得到水系的势力，从而压制鸟族与旭凤，他便于分权制衡，得渔翁之利。
其三，天帝再次强调，锦觅要嫁给夜神，水神已死，旭凤想要通过水神的鼓励，得到锦觅的唯一途径已经幻灭，而锦觅的陨丹被修复后，她也不会拒绝与夜神的婚事。
锦觅叩拜天帝道，锦觅领旨。从此刻起，锦觅成为名正言顺的水神，得了水界与花界双重势力傍身。只不过，锦觅一直都不曾直接处理水族事务，这都是润玉替她做的，再加上锦觅与水界并不是从小就建立起来的情意，所以她还是和花界的感情更好一些，花界才是她真正的母族。后来，锦觅逃婚，也是花界、长芳主及二十四位芳主维护于她，惹得润玉发了天帝之怒，要挟说锦觅一日不回，他便一日灭一品花木。
润玉见到自己的心上人好像失去神识一样，木然地跪拜天帝，他自然知道，锦觅还没有从失去亲人的巨大痛苦中脱离出来，于是立刻来搀扶于她。瞧瞧润玉这样凝视自己的未婚妻，我真的不能说，润玉对锦觅的爱不够深，润玉对锦觅的爱不如旭凤那么浓烈。也许，润玉对锦觅的爱，夹杂了些许利用与心机，不如旭凤那么纯粹吧。旭凤不过是没有让自己背负那么多责任，他可以不管生母被压入毗娑牢狱，可以不知道天帝陛下对自己的利用，可以满腹心思只管和锦觅谈恋爱，但是这样的人，这样看起来纯粹的爱情，实在是一种幻想。且不说如果我是润玉，我一定会复仇，就算我是旭凤，我也做不到不管我被压入毗娑牢狱的生母。
旭凤说，锦觅，你且节哀顺变，我定会查出是谁害了水神。
此刻言之凿凿的旭凤，你可还记得你曾经对锦觅发下的誓言，说要帮她查出杀害水神的真凶？三年了，你的调查有何进展？为什么荼姚下意识地说了一句，水神怎么了，你还认定生母是杀害水神的凶手？我真的不知道怎么说你了。
在电视剧的结尾，你是如何处置杀害水神、嫁祸自己的穗禾的？旭凤你可以说，穗禾对你有恩，你不愿处置她，但是，水神是被杀，人死不能复生，你还留着穗禾的性命，你有问过锦觅的意见吗？如果是润玉，他会这样放过害自己心上人生父的穗禾吗？
也许旭凤的支持者可以说，润玉又不曾得过穗禾那么大的恩惠，再说了，润玉明明知道穗禾是杀水神的凶手，他也不曾为锦觅复仇啊。在电视剧里，穗禾为了旭凤金丹反噬之事来逼问润玉，润玉说，你三缄其口，老老实实嫁给他方是正道，有他护着你，你还能暂且保住性命，若是哪日落到我手上，天下皆知，天帝立过上神之誓，誓要替水神报杀父之仇。从这句话可以基本推测，润玉只是为了留住锦觅，暂时留着穗禾的性命，为的就是利用穗禾切断锦觅与旭凤的可能。等到他一统六界，彻底铲除旭凤这个情敌之后，他自然会处置穗禾，为锦觅复仇。
说实在的，润玉是利用过锦觅打压旭凤，但是润玉更加尊重锦觅个人的意愿（当然，这不包括锦觅爱慕旭凤的意愿），润玉比旭凤更愿意满足锦觅的一切心愿，润玉绝对不会放过任何伤害过锦觅的人，也不会忘记为锦觅报杀父之仇。可是旭凤呢？旭凤从始至终得的，不过是锦觅对自己爱的好处，他知道，他废掉穗禾的琉璃净火来处置穗禾，锦觅会尊重他的意见，而他再散掉自己的半数修为，锦觅会为他心痛，也不会再说什么。可是为什么在观众那里，润玉只是想利用穗禾暂时没有为锦觅复仇，就那么遭人诟病，而旭凤根本就没有彻底为锦觅复仇，在处置穗禾时没有问过锦觅的意见，就没毛病了呢？观众不是锦觅，应当更加客观来看待这个故事，进而确定自己更加偏爱哪个角色。
当着天帝的面，润玉自然不肯放过彰显自己的领地意识的机会。他立刻说，火神无需为此事操心，我自会为觅儿查出，仙上为何人所害。
润玉是这么说的，也是这么做的。在原著小说里，只有润玉，从头到尾地把水神的死放在心上。他答应过锦觅，要为水神复仇，锦觅死后，润玉处置了穗禾，把穗禾压入了毗娑牢狱，即使锦觅已经不在，即使锦觅已经不知道了。而旭凤呢？他因为锦觅的死，处于一种彻底崩溃的状态里，什么也管不了，也许你可以说，这代表了旭凤对锦觅的无上情意，但是我还是更加偏爱在任何情况下，都能把握自我、砥砺前行的玉鹅。
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