王语嫣最后怎么会和段誉在一起的？？

慕容复为了娶西夏公主，因此一次又一次欺骗王语嫣，后来被发现了，慕容复为了除掉段誉，因为他认为段誉是最强劲的对手，将其推入井中，被王语嫣看到，慕容复又说了一些伤害她的话，让王语嫣觉得自己对比起段公子，也随之跳入井中。

原版中段誉携王语嫣等一行人同归大理，却遇上了一心想做皇帝，最后发了疯的慕容复。在新修版结局中，段誉最终在无量玉洞堪破了心魔，与木婉清、钟灵、晓蕾终成眷属。王语嫣亦离开了段誉回到慕容复身边，和阿碧一同照顾发疯的慕容复。

故事情节：云南大理国武林世家镇南王之子段誉，为逃避习武，来至无量山中，因种种机遇，学得一身古怪奇妙的武功，并先后结识少女钟灵、木婉清，互相悦慕，岂料此二人是父亲段正淳四处留情的私生女。吐蕃国大轮明法王鸠摩智为抢大理国天龙寺武功绝学六脉神剑图谱，与天龙寺众高僧比武。

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《天龙八部》是中国现代作家金庸创作的长篇武侠小说。这部小说从1963年开始创作，历时4年完成。前后共有三版，并在2005年第三版中经历6稿修订。小说以宋哲宗时代为背景，通过宋、辽、大理、西夏、吐蕃等王国之间的武林恩怨和民族矛盾，是一部写尽人性、悲剧色彩浓厚的史诗巨著。

《天龙八部》的故事中，段誉因为看了神仙姐姐的画像，所以把一切的美好都附加在这个形象上，直到他遇到了和画像一模一样的王姑娘，他更是顶级膜拜赴汤蹈火在所不辞。乔峰在做丐帮帮主南岳大王忙碌于国仇家恨，虚竹忙着协调少林派的各种纷争，而只有段誉，作为一个年少不知愁滋味的皇子。

《天龙八部》的小说讲的其实是佛学，它的名字就是取自佛教传说。在段誉的心里，王姑娘就是女神，直到表哥离开了她，备胎终于成功上位。比如虚竹虽然迎娶美妻功成名就，可其实他的梦想却只想当一个和尚。而备胎上位的故事也是充满心酸，其实是为了痛失父母家的场景铺路。

--天龙八部

天龙八部中的木婉清最后结局：

段誉母亲刀白凤在自杀殉节前说出了段誉的生父并不是段正淳，并说“你父亲的那些女儿，木姑娘啊，钟姑娘啊，王姑娘啊，你乐意娶哪一个便可娶哪一个，便是一起都娶了，那也好得很”。但旧版中未提及段誉是否娶木婉清为妃子，新修版中交代段誉与王语嫣分别后，在即位为大理国君后正式娶木婉清，并说“她确是真心爱我”。

木婉清，金庸武侠小说《天龙八部》中的主要女角色之一。大理镇南王段正淳与情妇“修罗刀”秦红棉之女。其容貌可谓绝色，犹如“新月清晖，花树堆雪”，因屡次得段誉相助，渐渐地被感动。又因在危急时刻被段誉看到绝美容颜，所以与段誉定下白首之约。后随段誉进入大理皇宫，不经意间表现出极为天真可爱的本性。

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木婉清的形象和容貌

形象：出场时表现得极为冷傲泼辣，情窦初开后变得楚楚可怜，娇柔婉转。天真烂漫，犹如浑金璞玉，全然不通世故人情，外刚内柔，用冰冷的外表包裹自己单纯善良的内心，聪慧灵巧（在几次和南海鳄神的接触中可看出她的机智），爽朗大方，直率明快。

容貌：新月清晖，花树堆雪，一张脸秀丽绝俗，下颏尖尖，脸色白腻，一如其背，光滑晶莹，一张樱桃小口灵巧端正，嘴唇甚薄，两排细细的牙齿便如碎玉一般。

-木婉清

个人觉得王语嫣对段誉的感情，并不能算真正的爱情。

去年很多人在看过《天龙八部》的剧中都对段誉这个人社十分的喜欢。要是放在现在，那是标准的官二代，又专情，女人缘又好。而且又有一个风流倜傥的爹，所以从小对情感的把握就非常的到位。但是今天在遇见王语嫣的时候，他们之间的情感纠葛就十分的让人纠结。虽然在最后的枯井中，段誉对王语嫣的深情表白最终也是抱得美人归，但是很多人也会发现此时的王语嫣是在失去表哥后，才投怀送抱的。而且在金庸先生的原著里，是没有王语嫣和段誉在一起的内容。

可能很多人会因此而不解，但是从实际的情感出发，他们两人的确分手是最好的结局。为什么呢？首先在一开始，段誉在王语嫣的心中是一个备胎的身子。尽管段誉无怨无悔的陪伴在王雨嫣的身边，但是此时的王语嫣对待遇并没有任何的爱慕之情。

只是将段誉作为一个心灵的倾诉者，当表哥不在身边的时候，会找段誉安慰一下。当表哥在身边的时候，此时的段誉，就像第三者一样傻傻的待在那里。而且在自己的表哥遇见危险的时候，还请求段誉帮忙。

总的来说，王语嫣对段誉就是那种挥之即来的感觉。因为在王语嫣的心中，知道段誉对自己的心意，但是却始终没有坚决的回绝对方。在段誉遇见危险的时候，也是会挺身而出，做出一定的牺牲在这段语心中，会造成一种误解。所以关于他们两人的情感纠葛，是很复杂的。虽然在枯井中，由于表哥的负心导致王语嫣心灰意冷，这才投怀送抱到段誉的怀中，所以这种感情在一开始就是不平等的。所以在一开始的时间里，王语嫣对段誉是不存在真爱的。