王惠良:建立养鸡俱乐部

王惠良:建立养鸡俱乐部,第1张

夕阳西下,炊烟袅袅,于城镇吕冢村王惠良家中人们依然谈笑风生,男女老少围桌而坐,你一言我一语的。

原来是王惠良在向村里其他几个养鸡专业户传授关于养鸡方面的知识和技术。

大家提问的提问,讨论的讨论,场面很是热闹夕阳西下,炊烟袅袅,于城镇吕冢村王惠良家中人们依然谈笑风生,男女老少围桌而坐,你一言我一语的。

原来是王惠良在向村里其他几个养鸡专业户传授关于养鸡方面的知识和技术。

大家提问的提问,讨论的讨论,场面很是热闹。

家里开起“私人课堂”

毫无保留传授经验共同进步

王惠良是于城镇吕冢村有名的养鸡专业户。

今年是他养鸡的第五年。

上周,他刚把近2万只鸡卖了,成交额也令他挺满意。

由于他积极好学,经常看书看报,上网查资料,又懂得在实践中汲取经验教训,因此在养鸡方面取得了不小的成功,成了吕冢村的致富带头人。

许多其他的养殖户见状都纷纷向他求助,希望王惠良能传授一些养鸡方面的诀窍,提高他们的收益。

而王惠良也是一个特别热心的人,久而久之,他便在家中开起了养鸡培训班,免费为大家服务。

“只要大家信任我,需要的时候想到我,我很高兴也很荣幸为大家服务。

我会毫无保留地把自己掌握的养鸡方面的知识教给大家,希望大家都能通过辛勤劳动,获取更多的财富。

”这是王惠良的心声,也是他觉得做人的价值所在。

王惠良介绍,有一次邻居家的鸡成批地死亡,邻居急着找到王惠良,让他过去帮忙看看。

王惠良二话不说,和邻居一起去查看现场,发现是染上了鸡瘟,王惠良对症下药,很快止住了鸡瘟,让鸡的产蛋率恢复到正常水平。

“俱乐部”里活动多

多探讨多交流提升养殖水平

村民有想学养鸡技术的,只要找到他,他总是特别热心地指导,认真传授,耐心讲解。

为使更多村民尽快掌握养鸡技术,作为科技示范户,他定期“开课”,毫无保留地向村民传授养鸡技术和经验。

除此之外,他还和养殖户结成对子,每次相关科技人员下乡指导时,他都会及时通知他们一起来听一听,和大家一起提高科学养殖水平,促进当地养殖业健康有序发展。

他透露,他在与其他养殖户的交流中获得了很多快乐,也充实了自己的生活。

王惠良家中有很多养鸡方面的书籍和光盘,有些养殖户总是借去看,看好了就再来换几本。

时间久了,彼此成了朋友,偶尔小聚一下,谈论如何提高产值等共同关心的话题。

看到其他养殖户在养鸡上取得的进步,王惠良心中乐滋滋的。

不少村民表示:“我们以前没啥活动,吃过晚饭就上楼看电视睡觉了。

有了养鸡俱乐部以后,大家经常小聚一下,特别开心,既学到了知识,也获取了更多收益,真是不错啊,做人就是要不断学习啊。

在王惠良的带领下,吕冢村的养鸡专业户对学习专业知识产生了浓厚的兴趣,也用学到的知识为自己获得了可观的经济效益。

同时大家也很享受在一起学习、讨论的氛围,这促进了彼此之间的感情。

通过王惠良长时间的倾心传授和热心辅导,该村养殖户的技术水平都在原来的基础上提高了一个档次。

1 养鸡 文言文 翻译

原文一人善饲鸡,其鸡,冠不色,爪不利,羽不美,素迟钝,啄食饮水皆无神。

而遇敌则为雄;鸣晓亦早于他者。人誉之为“天鸡” 其术传于其子。

然,其逝后,其子背其父之道。非羽艳冠气者不养。

久之,其鸡惟耸冠抖羽,只知啄饮,而别无他能也。翻译 有个人擅长养鸡,他养的鸡,鸡冠不鲜艳,鸡爪不锋利,羽毛不漂亮,平常反应迟钝,啄食饮水都是没精打采的样子。

但是遇到敌人时就很英勇;鸣晓也比其它鸡早。人们称它为“天鸡” 那个人把养鸡的方法传授给他的儿子。

但是,他死了之后,他的儿子就违背他父亲的方法。不是羽毛艳丽鸡冠神气的鸡就不养。

时间久了,他养的鸡只会耸起鸡冠抖动羽毛,只知道啄米饮水,没有别的才能,其他什么也不会。

2 2篇文言文的意思:此地和驱蝗,月攘一鸡说明意思就可以叻知道一个

月攘之鸡 (yuè rǎng zhī jī) 攘:偷比喻容忍错误,只肯逐步改正是:它这里指偷鸡的行为损:这里指减少或:有人出处:《孟子·滕文公下》:“今有人攘其邻之鸡者或告之曰:‘是非君子之道’曰:‘请损之,月攘一鸡,以待来年然后已’如知其非义,斯速已矣,何待来年?” 示例:而青苗之事,乃犹因旧稍加损益,欲行抮臂徐徐~之道(宋·苏辙《缴驳青苗法疏》) ① 选自《孟子·滕文公下》题目是编者加的攘,盗窃,窃取② [戴盈之]宋国大夫③ [什一]古代田赋法,即征收农产品的十分之一④ [去关市之征]去掉在市场上征收的商业税去,去掉关市,位于交通要道的集市征,抽税⑤ [今兹]今年⑥ [轻之]使田赋和关市之征减轻些轻,用作动词,使……减轻之,指上文的“什一”和“关市之征”⑦ [以待来年然后已]等到明年再完全废除来年,明年已,停止,指完全废除⑧ [日攘其邻之鸡]每天偷邻居一只鸡这是假设之辞⑨ [或告之]有人告诉他或,有人之,指“日攘其邻之鸡”者⑩ [请损之]请允许我减少(偷鸡的次数)(11) [斯速已矣]就(应该)马上停止斯,就,则速,立即,马上已,停止典故今有人日攘邻之鸡者,或告之曰:“是非君子之道”曰:“请损之月攘一鸡,以待来年,而后已” 如知其非义,斯速已矣,何待来年?——出自《孟子》 [译文] 现在有这么一个人,每天都要偷邻居家的一只鸡有人劝告他说:“这不中正派人的做法” 他回答说:“那我就逐渐改吧,以后每个月偷一只鸡,等到明年,我再也不偷了"既然知道这样做不对,就应该马上改正,为什么还要等到明年呢?[启示]做错了事情要立即改正,而不应该像这个人一样"知错即改"讲的就是这个道理此地和驱蝗宋子京留守在西都,成为河南令,喜欢做事便利与农民们一样种苗耕土,可他却改用长锥刺地下种,从早到晚,一亩地也没有种完遇蝗灾,养鸡去除蝗虫命令民有鸡者,让群鸡聚集,结果鸡又飞又斗,尘土飞扬百姓喧闹不停,相互传递这个笑话。

3 急求:高中人教版语文必修三文言文知识点包括:古今异义,一词多

梁惠王曰:“寡人之于国也,尽心焉耳矣河内凶,则移其民于河东,移其粟于河内;河东凶亦然察邻国之政,无如寡人之用心者邻国之民不加少,寡人之民不加多,何也?” 孟子对曰:“王好战,请以战喻填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳(yè)兵而走或百步而后止,或五十步而后止以五十步笑百步,则何如?” 曰:“不可!直(zhǐ)不百步耳,是亦走也” 曰:“王如知此,则无望民之多于邻国也” “不违农时,谷不可胜食也;数(cù)罟(gǔ)不入洿(wū)池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,材木不可胜用也谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧(sāng)死无憾也养生丧死无憾,王道之始也 “五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣(yì)帛矣鸡豚狗彘(zhì)之畜(xù),无失其时,七十者可以食肉矣百亩之田,勿夺其时,数口之家可以无饥矣;谨庠(xiáng)序之教,申之以孝悌(tì)之义,颁白者不负戴于道路矣七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王(wàng)(称王)者,未之有也 “狗彘食人食而不知检,涂有饿莩(piǎo)而不知发,人死,则曰:‘非我也,岁也’是何异于刺人而杀之,曰:‘非我也,兵也?’王无罪岁,斯天下之民至焉” 编辑本段译文 梁惠王说:“我对于国家,(也算)是尽心啦!黄河以北遭遇荒年,就把那里的百姓迁移到黄河以东,把黄河以东的粮食运到黄河以北;黄河以东遭遇荒年也是这样察看邻国的君主主办政事,没有像我这样用心的但邻国的百姓并不更少,我的百姓并不更多,为什么呢?” 孟子回答说:“大王喜欢打仗,请允许我用打仗比喻咚咚地击鼓进军,兵器刀锋已经相交撞击,扔掉盔甲拖着兵器逃跑有的人跑了一百步停下,有的人跑了五十步停下凭借自己只跑了五十步,而嘲笑他人跑了一百步,(您以为)怎么样呢?” 惠王说:“不可以只不过没有逃跑到一百步罢了,这也同样是逃跑呀!” 孟子说:“大王如果懂得这个道理,那不必去期望您的国家的民众比邻国增多啦” “不违背农时,粮食就吃不完(这句指在农忙季节不应让人民为公家服役)密网不进池塘捕鱼,鱼鳖就不会吃完(古时曾经规定,网眼在四寸[合现在二寸七分多]以下的为密网,禁止下池沼内捕鱼)按照季节砍伐树木(指在草木凋落的时候,那时生长时节已过),那木材便用不完粮食和鱼鳖吃不完,木材用不完,这样就使百姓对供养活人埋葬死者没有什么不满百姓对供养活人埋葬死者都没有不满,这就是王道的开端了 “在五亩(五亩:合现在一亩二分多)大的住宅田旁,种上桑树,五十岁的时候就可以凭此穿上丝织品的衣服了畜养鸡、猪、狗等家禽、家畜(豚:小猪彘:大猪),不要错过繁殖的时节,七十岁的时候就可以吃到肉了百亩的耕地,不要耽误它的生产季节,数口人的家庭就不会有挨饿的情况了(数:几)认认真真地兴办学校教育,把孝敬父母的道理反复讲给百姓听(庠序:学校,商(殷)代叫序,周代叫庠),头发花白的老人就不会背着或者顶着东西奔走在道路上了七十岁的时候都能穿衣吃肉,普通百姓饿不着、冻不着,能达到这样的地步,却不能统一天下而称王的,是不曾有过的事 “猪狗吃人所吃的食物,(贵族们)却不加制止,路上有饿死的人(官府)却不知道打开粮仓赈救灾民,老百姓死了,就说:“‘这不是我的罪过,是年成不好造成的’这种说法和拿着刀子刺人把人杀死后,却说‘杀死人的不是我,是兵器’有什么区别?王不要怪罪于年成,那么,天下的百姓(指别的诸侯国的人)都会前来归顺了” 编辑本段段解 ·第一段:提出“民不加多”的疑问 ·第二~四段:分析“民不加多”的原因 ·第五~七段:阐述了孟子“仁政”的具体内容——使民加多的根本措施 通假字 1:则无望民之多于邻国也 鸡豚狗彘(zhì)之畜,无失其时无通“勿”或“毋”,不要 2:颁白者不负戴于道路矣 颁通“斑”,花白 3:涂有饿莩而不知发 涂通“途”,道路 4:直不百步耳 直通“只”只是、不过 古今异义 1寡人之于国也寡人:(古义:古代国君对自己的谦词今义:指形单影只之人) 2河内凶河内:黄河北岸的魏地,今河南济源一带 凶:(古义:谷物收成不好,荒年今义:1指人或动物暴躁,心肠狠 2不行的,不吉祥的) 3邻国之民不加少 加:(古义:副词,更今义:两个或两个以上的东西或数目合在一 起:增加 4弃甲曳兵而走走:(古义:逃跑今义:行走) 5或百步而后止或:(古义:有的人今义:表选择的连词,或许、也许) 6是亦走也 走:(古义:跑,逃跑今义:行走) 7不违农时,谷不可胜食谷:(古义:粮食的统称今义:谷子) 8斧斤以时入山林斤:(古义:斧头今义:重量单位) 9是使民养生丧死无憾也养生:(古义:供养活着的人今义:保养身体) 10非我也,兵也兵:(古义:兵器今义:军队中最基层人员) 11王无罪岁,斯天下之民至焉岁:(古义:年成今义:年) 一词多义 ·1数 ①数罟不入洿池 《寡人之于国也》 cù 密、。

邻居养鸡,噪音扰民,无法休息,可以先进行协调,如果对方非要养,无法协调,可以拨打110电话进行报警。

养鸡扰民属于生活噪声污染,是城市管理执法的一个范畴。晚上十点到早上六点之间可以算是扰民的,是可以报警处理的,然后警察会检测是不是真的存在扰民的情况,如果存在的话,是会让改正的。 工业企业生产活动中产生的噪声污染;商业经营活动中产生的噪声污染;营业性文化娱乐场所产生的噪声污染由环保部门实施监督管理。城市范围内生产活动中产生的偶发性强烈噪声污染由公安部门实施监督管理。机动船舶发出的噪声污染由港务部门实施监督管理。在正常的生活、工作、学习环境受到噪声污染时,可根据噪声种类向实施监督管理部门投诉维权。根据相关法律法规规定,侵害他人民事权益,应当承受侵权职责,做法人不能证明自己无犯错的,应当承受侵权职责。侵权职责的方式主要有:(一)停止侵害;(二)排除妨碍;(三)消除危险;(四)返还财产;(五)恢光复状;(六)赔偿损失;(七)赔礼道歉;(八)消除影响、恢复名誉。以上承受侵权职责的方式,能够单独适用,也能够合并适用。

最佳答案

对于邻居养鸡影响生活的问题解决方法:

生活受到影响的居民可以先向家禽的主人说明情况,如果得不到解决,可以找居委会进行协调;居委会无法协调的前提下,可以去派出所报案;不得已的情况下,可以根据民法通则,以侵犯相邻法起诉对方。当然,这也是处理邻里关系的最无奈选择。

欢迎分享,转载请注明来源:表白网

原文地址:https://h5.hunlipic.com/biaobai/3586610.html

(0)
打赏 微信扫一扫微信扫一扫 支付宝扫一扫支付宝扫一扫
上一篇 2024-03-10
下一篇2024-03-10

发表评论

登录后才能评论

评论列表(0条)

    保存