为什么电视里古代的女的都愿意嫁给个穷书生！不愿嫁到财主家！

蛤蛤，现实和艺术是不同滴。

电视往往宣扬一种传统观点，这种观点就是爱财是不对滴，要爱才。

而且电视中也有略微艺术加工：财主的儿子，往往愚不可及，而且相貌奇丑，还灰常低级下流，恶趣味。见到美女就说：小妞，来跟大爷笑一个。强行抢回家。

穷书生，往往穷是穷了点，但眉目清秀，才高八斗。彬彬有礼，闷骚到极点。见到美女就是：姑娘国色天香，一笑倾城。其实和小妞，来跟大爷笑一个一个意思。

不过结局都是穷书生最后中了状元，变成更大的财主了。

其实这更说明那些美女有眼光，懂得押宝，她眼光毒辣看得出这书生将来能中状元，赶紧先占住这个极品茅坑，紧要关头私定终身也是可以滴，守得青山在，不怕没柴烧。

而财主的儿子往往是败家玩意儿，顶多折腾这几年。

当然这种押宝方式不是一般人能做到的。它是高投入 风险大 高产出

后果有三种：一，看走眼了，书生没啥真本事

二， 大团圆 书生高中状元迎娶糟糠之妻。

三：书生中状元了，不过已经成驸马爷了。秦香莲就是一个例子。客气点给你的辛苦费，不客气的直接轰走

移动的爱

作者：冷九九

简介：

柳红是一个美丽的女人，嫁给书记离问的秘书赫岸君。婚后，丈夫荒*无度，和很多女人有染，柳红知道后，离家出走，寻找自己的幸福。离问是一个有性功能障碍的男人，对女的胸部很感兴趣，很多女人都愿意献身给他，可是不行，让很多女人失望。

从前，有一个穷书生经过集市时，看到一位渔夫提着一条鲤鱼在叫卖，那条鲤鱼很特别，很大，两只眼睛更是好看，却好像很伤心的样子，不时地落下泪来。书生看了，产生了一种怜爱之心，就掏出身上仅有的钱，买下了那条鱼，提到河边放了它。那条鱼下河以后，河里突然冒起一丈多高的水柱，河面上出现了一个很漂亮的姑娘。那位姑娘来到书生面前说：“我是东海龙王的女儿，因到海面上玩，被渔夫捉住了，多亏你救了我，叫我怎么感谢你呢？”书生说：“不、不，施恩图报，不是我们读书人做的事。”龙女说：“先生真是仁义之人，我这里有三颗宝珠，以后你有什么灾难的时候，只要对着宝珠喊三声，我就会来帮助你的，请你收下吧。”说着，把宝珠递到书生手里，就转身回到河里去了。

一天，书生路过一片黑森森的树林，看到一只漂亮的绣花鞋。书生把绣花鞋捡起来，放进袖子里，急急地走上大路，转过一个弯，忽然看见大路上来了一队钦差大人的队伍。书生慌忙躲避，那只绣花鞋从袖子里掉了出来，被轿里的钦差大人看到了，忙叫士兵捡来那只绣花鞋，看了一会，二话没说，就命士兵把书生抓起来，带回皇宫里。

皇帝坐在金鸾殿上审问书生：“大胆恶贼，你如何进得皇宫拐走我御妹？又把我御妹拐到哪里去了？”书生被问得丈二和尚摸不着头脑，心惊胆颤，说：“小生冤枉！小生实在没有进过皇宫，更不知你御妹在哪里。”皇帝问：“那只绣花鞋是从哪里来的。”书生把绣花鞋的来历说了一遍。

原来，几天前，皇帝的妹妹在御花园嬉耍，忽然起了一阵怪风，天昏地暗，等天空明亮以后，皇帝的妹妹却不知道哪里去了，急得皇帝派出钦差到处寻找。恰巧书生捡来的那只绣花鞋就是皇帝妹妹的，因此钦差把书生带到皇宫里。

皇帝了解了事情的经过后，下了一道旨意：“谁要是找到我妹妹，愿将妹妹许配给他。”可天下那么大，到哪里去找呢？如果找不到，皇上怪罪下来，可是要掉脑袋的啊！满朝文武一个个都你看我，我看你，谁也不敢说能找来御妹。皇帝看见这种情形，心里非常生气，指着书生和钦差说：“你既然能够找到御妹的绣花鞋，就能够知道公主的下落，命你和钦差一起去寻找御妹，找不回来的话，杀头。”说完，退朝去了。

钦差大人没有办法，只好让书生带路，来到那片森林寻找御妹。找来找去，找了三天也找不到御妹的影子，书生和钦差很担心回去被皇帝杀掉，伤心得不得了。忽然，书生想起了龙女那颗宝珠，赶紧拿了出来，对着宝珠喊了三声“龙女”。龙女应声出现在森林里，她对书生说：“御妹被妖怪抢去，囚在这座大山顶上的一个无底洞里。”说完，就不见了。

书生和钦差听了，急急忙忙向山顶走去。两人走了一天一夜，终于到了山顶，找到了那个无底洞。钦差拿来几百丈长的绳子，叫书生吊下去找御妹，自己在上面等候。书生没办法，只好顺着绳子吊了下去，洞里暗得什么也看不见，书生一步一步地摸索着走，忽然听到了几声低低的姑娘的哭泣声，就朝有哭声的方向摸索着走去，走了二十多步，看到了一丝亮光，书生加快步子，赶到有亮光的地方，看到一位姑娘正准备上吊自尽，书生赶紧拦住了她。那位女子生气地问：“你是什么人？为什么要拦住我？”书生把自己的来历经过讲了一遍，姑娘听后说：“我就是皇帝的妹妹，那天在御花园玩，被妖怪捉到这里来，要我做他老婆，我死也不从，妖怪就把我关到这里。我想回去没有盼头了，就想死掉算了，幸好你来救我。”书生说：“我们快走吧。”两人快步赶到洞口，书生把御妹系好后，拉动了绳子，御妹就给钦差吊了上去，书生自己在洞底下等候。等了很久，不见绳子放下来，知道自己被暗算了，心里又气又伤心，怎么办呢？书生又想起龙女的宝珠，就从怀中掏出宝珠，喊了三声“龙女”。龙女应声出现了，她带书生走出了无底洞。

两年后，书生上京考试考中了头名状元，皇帝要招他做驸马。状元来到皇宫里，钦差认出了他就是当年被自己害死的书生，心里害怕极了。这时，皇帝也认出了书生，问：“莫非你就是当年救御妹的那位书生，钦差说你摔死在洞里，你是怎样死而复生的呢？”书生说：“我没有摔死在洞里，是钦差不把我吊出洞来，想让我死在洞里。”皇帝听后大怒，喝令把钦差推出斩首，命状元和御妹马上完婚。

新婚那一天，龙女又出现了，她祝愿他们幸福美满，白头到老，并送给书生珍贵的礼物，然后飘然而去。

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简介：

简介：女猎户：我的男人必须上得厅堂，下得厨房，扛得了猎物，缝得了衣裳。穷得叮当响的书生哭瞎，这媳妇要跑了，可没钱娶另一个！为了一辈子的幸福，一个字，忍！欢迎收藏作者专栏_注意：接到编辑通知，本周六（9月26号）入V，入望大家多多支持正版，么么哒(￣3)(￣)金手指明朝为背景）C，全文无虐更新时间一般都是晚上八点荐基友的文    

1990年：

02月05日《天上凡间》（20集）

04月01日《剑魔独孤求败》（20集）（黄日华，邵美琪）

05月28日《蜀山奇侠》（20集）（关礼杰，李婉华，郭富城）

09月10日《江湖小子》（20集）（温兆伦，陶大宇，刘美娟）

11月05日《乌金血剑》（20集）（刘锡明，罗嘉良，周慧敏）

12月24日《大唐名捕》（吴镇宇，梁佩玲）

《满清十三皇朝之危城争霸》（24集）（汤镇业，戚美珍，雪梨，欧阳佩珊）

1991年：

01月14日《我系黄飞鸿》（20集）（郭富城，陈家辉，何嘉丽）

01月21日《日月神剑》（20集）（郭晋安，张卫健，杨羚）

03月19日《边城浪子》（20集）

04月13日《干探群英》（13集）[单元剧]

05月14日《天龙奇侠》（20集）（刘锡明，罗嘉良，黎美娴）

07月22日《蜀山奇侠之仙侣奇缘》（20集）（郑伊健，陈松伶，关礼杰）

1992年：

02月17日《武林幸运星》（20集）（温兆伦，周慧敏）

04月13日《捉妖奇兵》（20集）（郭晋安，张卫健，杨羚）

《血玺金刀》（20集）（张卫健，郑伊健，梁小冰）

《大地飞鹰》（20集）（刘家辉，吴镇宇，黎美娴）

《风之刀》（25集）（郭富城，林文龙，袁洁莹，蔡少芬）

《中神通王重阳》（20集）（郑伊健，梁佩玲，关礼杰，周慧敏）

1993年：

03月01日《原振侠》（20集）（黎明，李嘉欣，王菲，朱茵）

03月22日《大头绿衣斗僵尸》（20集）（钱小豪，郑秀文，黎耀祥）

04月19日《射雕之九阴真经》（20集）（张智霖，梁佩玲，姜大卫）

06月07日《金蛇郎君》（20集）（郑伊健，罗慧娟，尹扬明）

06月14日《如来神掌再战江湖》（20集）（关礼杰，蔡少芬，江欣燕）

08月16日《武尊少林》（20集）（温兆伦，张家辉，黎姿，梁小冰）

10月26日《魔刀侠情》（18集）（温兆伦，蔡少芬，梁小兵，郭富城）

1994年：

01月03日《侠女游龙》（20集）（罗嘉良，李丽珍）

02月07日《金毛狮王》（20集）（尹扬明，伍卫国，李婉华）

02月07日《孤星剑》（15集）（郑伊健，梁小冰，魏骏杰）

03月16日《射雕之南帝北丐》（20集）（郑伊健，魏骏杰，陈慧仪）

05月23日《倚天屠龙记》（50集）（马景涛，叶童）[外购剧]

07月19日《千岁情人》（20集）（方中信，王菲，林保怡，单立文，宣萱）

08月01日《射雕英雄传》（35集）（张智霖，朱茵，罗嘉良，关宝慧）

08月01日《黄飞鸿之铁胆梁宽》（20集）（李克勤，宣萱，傅明宪）

09月13日《独臂刀客》（22集）（钱小豪，关宝慧）

现代一些读者和编剧认为金鼻白毛老鼠精与金蝉子在灵山上有过一段前缘。可能是千万人中多看的那一眼，只是金蝉子不知道或不记得。痴心的老鼠念及前缘，故要与唐僧成亲。当她不得已送唐僧出洞时，抱住唐僧痛哭：“长老啊！我只道夙世前缘系赤绳，鱼水相和两意浓。不料鸳鸯今拆散，何期鸾凤又西东！……着意一场今又别，何年与你再相逢？”显得情真意切，就跟织女牛郎分别一样。

真是这样吗？其实在书中有段妖精的内心独白：“那唐僧乃童身修行，一点元阳未泄，正欲拿他去配合，成太乙金仙。”

什么叫“太乙金仙”？

这是指道教中把通过分支教派的修行方式得到升仙的叫“太乙仙”，如果是通过道教正宗道门修炼得道的就叫“大罗仙”。“金仙”是指在天庭有编制的神仙，相对的是“散仙”，即无编制的神仙。

女妖们借唐僧元阳即可修成“太乙金仙”，可谓是条捷径！难怪老鼠精，以及后来天竺国的假公主兔子精都想和唐僧成亲。

女妖精拿唐僧修炼后，药渣唐僧保不齐又要被吃掉，不吃也是废了。谈何“爱情”？

为自救，唐僧配合孙悟空一起演戏骗老鼠精。此时唐僧展示出了实力派演技，他呼妖精为“娘子”，让老鼠精春心荡漾。更绝的是当妖精吃了孙猴变的桃子时，桃儿直接滚入妖精喉咙，唐僧的反应那叫一个快，赶忙说：“娘子情美意佳，喜吃之甚，所以不及吐核。”好个“情美意佳”，尽显老司机风范。

杏仙是《西游记》里死得最冤枉的妖精之一。她出场时间不长，为大家塑造了一个会写诗的美女人设。杏仙由于爱慕唐僧的诗才与人才，于是借良辰美景大胆表白：“趁此良宵，不耍子待要怎的？”

只是唐僧一心取经，意志坚定，杏仙对爱情的幻想成空。要是遇到《聊斋》里那些屌丝穷书生，在古庙里熬灯油苦读的，肯定这晚上乐颠颠当了新郎。

对于杏仙想和唐僧成亲的动机，看起来只是单纯地追求男女欢爱，而且是由精神爱慕延续到肉体，由灵到肉。她与荆棘岭上具有高雅品位的树精们为邻，环境还不错。所以她也会写诗，其中“雨润红姿娇且嫩”之句还博得众人称赞。可是人妖殊途，想冲破此藩篱就不是几个千年树精能搞定的事了。况且还爱上了个取经和尚，更是爱错了人。

更糟糕的是唐僧的徒弟们对妖魔成见极深，即使妖魔不害人也难逃厄运。杏仙和她的朋友们被猪八戒不由分说乱耙了一顿，落得惨死。“爱情”对于妖精们来说不仅是奢侈品，更是危险品。

与李清照齐名的不是美女，是才女，因为他们都很才华

是中国古代四大才女：蔡文姬、李清照、卓文君、上官婉儿（班昭）

蔡文姬

蔡文姬名琰，既字文姬，又字明姬，她的父亲便是大名鼎鼎的大儒蔡邕。

蔡邕就是蔡伯喈，有一出《琵琶记》的唱词，说的是蔡怕偕中状元后，不认发妻赵五娘，别娶丞相之女，可说是厚诬古人。东汉时根本没有状元，也没有别娶丞相之女这回事。对此南宋陆游曾感叹系之他说：“身后是非谁管得，隔村听唱蔡中郎。”

蔡邕不可能中状元，但他的才学在当时得到举世公认却是事实。汉灵帝时、他校书东观，以经籍多有谬误，于是为之订正并书写镌刻在石碑上，立在大学门外，当时的后生学子都就此石经校正经书，每日观览摩写的不绝于途。这些石碑在动乱中，在洛阳大火中受到损坏，经过一千八百多年，洛阳郊区的农民在犁田时掘得几块上有字迹的石块，经人鉴定就是当年蔡邕的手书，称为“熹平石经”，现在珍藏在历史博物馆中。

蔡邕是大文学家，也是大书法家，梁武帝称他：“蔡邕书，骨气洞达，爽爽如有神力。”当代史学家范文澜讲：“两汉写字艺术，到蔡邕写石经达到最高境界。”他的字整饬而不刻板，静穆而有生气。除《嘉平石经》外，据传《曹娥碑》也是他写的，章法自然，笔力劲健，结字跌宕有致，无求妍美之意，而具古朴天真之趣。

此外，蔡邕还精于天文数理，妙解音律，在洛阳俨然是文坛的领袖，像杨赐、玉灿、马月碑以及后来文武兼资，终成一代雄霸之主的曹操都经常出入蔡府，向蔡邕请教。

蔡文姬生在这样的家庭，自小耳濡目染，既博学能文，又善诗赋，兼长辩才与音律就是十分自然的了，可以说蔡文姬有一个幸福的童年，可惜时局的变化，打断了这种幸福。

蔡文姬16岁时嫁给卫仲道，卫家当时是河东世族，卫仲道更是出色的大学子，夫妇两人恩爱非常，可惜好景不长，不到一年，卫仲道便因咯血而死。蔡文姬不曾生下一儿半女，卫家的人又嫌她克死了丈夫，当时才高气傲的蔡文姬不顾父亲的反对，毅然回到娘家。后父亲死于狱中，文姬被匈奴掠去，这年她才二十三岁，被左贤王纳为王妃，居南匈奴12年，并育有二子，此间她还学会了吹奏“胡笳”及一些异族的语言。

建安十三年（208年）曹操感念好友蔡邕之交情，得知文姬流落南匈奴，立即派周近做使者，携带黄金千两，白璧一双，把她赎了回来。这年她三十五岁，在曹操的安排下，嫁给田校尉董祀，就在这年爆发了著名的“赤壁之战。”

东汉末曹魏初，是一个充满血与泪的时代，是一个充满悲愤和痛苦的时代，诗人们把这血和泪、悲愤和痛苦坚忍地收藏起来酿造了一曲憎恨悲凉的时代悲歌。曹操、曹丕、王粲……都是这个时代里产生的优秀男歌唱家，就在这雄浑、高亢、悲凉的时代合唱队伍里，一个激情澎湃的女高音格外地引人注目，她便是一生饱尝战乱别离之苦的女文学家——蔡文姬。

蔡文姬嫁给董祀，起初的夫妻生活并不十分和谐。蔡文姬饱经离乱忧伤，时常神思恍惚；而董祀正值鼎盛年华，生得一表人才，通书史，谙音律，自视甚高，对于蔡文姬自然有些不足之感，然而迫于丞相的授意，只好接纳了她，在婚后第二年，董祀犯罪当死，她顾不得嫌隙，蓬首跣足地来到曹操的丞相府求情。曹操念及昔日与蔡邕的交情，又想到蔡文姬悲惨的身世，倘若处死董祀，文姬势难自存，于是宽宥了董祀。

从此以后，董祀感念妻子之恩德，对蔡文姬重新评估，夫妻双双也看透了世事，溯洛水而上，居在风景秀丽，林木繁茂的山麓。若干年以后，曹操狩猎经过这里，还曾经前去探视。蔡文姬和董祀生有一儿一女，女儿嫁给了司马懿的儿子司马师为妻。

文姬一生三嫁，命运坎坷，丁廙在《蔡伯喈女赋》描述了她的婚姻：

伊大宗之令女，禀神惠之自然；

在华年之二八，披邓林之矅鲜。

明六列之尚致，服女史之语言；

参过庭之明训，才朗悟而通云。

当三春之嘉月，时将归于所天；

曳丹罗之轻裳，戴金翠之华钿。

羡荣跟之所茂，哀寒霜之已繁；

岂偕老之可期，庶尽欢于余年。

文姬博学多才，音乐天赋自小过人，她6岁时听父亲在大厅中弹琴，隔着墙壁就听出了父亲把第一根弦弹断的声音。其父惊讶之余，又故意将第四根弦弄断，居然又被她指出。长大后她更是琴艺超人。她在胡地日夜思念故土，回汉后参考胡人声调，结合自己的悲惨经历，创作了哀怨惆怅，令人断肠的琴曲《胡笳十八拍》；嫁董祀后，感伤乱离，作《悲愤诗》，是中国诗史上第一首自传体的五言长篇叙事诗（当然也有人认为是伪作）。

相传，当蔡文姬为董祀求情时，曹操看到蔡文姬在严冬季节，蓬首跣足，心中大为不忍，命人取过头巾鞋袜为她换上，让她在董祀未归来之前，留居在自己家中。在一次闲谈中，曹操表示出很羡慕蔡文姬家中原来的藏书。蔡文姬告诉他原来家中所藏的四千卷书，几经战乱，已全部遗失时，曹操流露出深深的失望，当听到蔡文姬还能背出四百篇时，又大喜过望，于是蔡文姬凭记忆默写出四百篇文章，文无遗误，可见蔡文姬才情之高。 孤芳续汉史，血泪写春秋。蔡文姬传世的作品除了《胡笳十八拍》外，还有《悲愤诗》，被称为我国诗史上文人创作的第一首自传体的五言长篇叙事诗。“真情穷切，自然成文”，激昂酸楚，在建安诗歌中别构一体。

[编辑本段]李清照

李清照

李清照（1084-1155） 号易安居士，南宋杰出女文学家，章丘明水（今属济南）人。以词著名，兼工诗文，并著有词论，在中国文学史上享有崇高声誉。清照文词绝妙，鬼斧神工，前无古人，后无来者，被尊为婉约宗主，是中华精神文明史上的一座丰碑。

李清照是最有才华的女人，生于名宦之家，幼时过目不忘，出语惊人，博览群书。齐鲁壮丽的山川涵育了清照的创作灵性，少女时代即名噪一时，崭露峥嵘。

婚后，清照与丈夫赵明诚情投意合，如胶似漆，“夫如擅朋友之胜”。然而好景不长，朝中新旧党争愈演愈烈，一对鸳鸯被活活拆散，赵李隔河相望，饱尝相思之苦。

后来金朝大军铁蹄南下，南宋王朝腐败无能，自毁长城。赵明诚空怀满爱热血，可惜出师未捷身先死。目睹国破家亡，清照“虽处忧患穷困而志不屈”，在“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨凄凄”的晚年，她殚精竭虑，编撰《金石录》，完成丈夫未竟之功。

[编辑本段]上官婉儿

上官婉儿（664～710年），唐朝女诗人。陕州陕县（今属河南）人。上官仪孙女。巾帼首相第一人,继承了祖父的全部才华，擅长诗文，天分极高。上官仪获罪后被没入宫中，上官婉儿与母亲郑氏同被配没掖廷。母亲郑氏是太常少卿郑休远之姊，在郑氏培养下，上官婉儿熟读诗书，明达吏事。仪凤二年（677年），以聪慧得幸于武则天，颇能诗，武后称帝时，诏敕多出其手者，时称“内舍人”。

她十四岁的时候，出落得妖冶艳丽，秀美轻盈，一颦一笑，自成风度，加上天生聪秀，过目成诵，文采过人，下笔千言。仪凤二年上官婉儿曾被武则天召见宫中，当场命题，让其依题著文。上官婉儿文不加点，须臾而成，珠圆玉润，调叶声和，尤其她的书法秀媚，格仿簪花。武则天看后大悦，当即下令免其奴婢身份，让其掌管宫中诏命。此后，武则天所下制诰，多出上官婉儿的手笔。 女皇连连惊呼：“此女绝非凡！”

神龙元年（705年），唐中宗复位后，仍得中宗、韦后宠信，专掌起草诏令。与太平公主亦多往来，与武三思私通。曾建议中宗扩大书馆，增设学士，代朝廷品评天下诗文。又与韦后、安乐公主等人操纵政治，树立私党，广纳贿赂。景龙四年（710年），中宗崩，韦后欲效武后而称帝，临淄王李隆基发动政变，诛韦后、安乐公主，拥立其父唐睿宗。上官婉儿执烛率宫人迎接，并把她与太平公主所拟遗诏拿给刘幽求观看，刘幽求拿着遗诏求李隆基开恩，但李隆基执意杀上官婉儿，年仅46岁。开元初年，唐玄宗广征上官婉儿的作品，编成文集20卷，张说作序。《全唐诗》收其遗诗三十二首。

婉儿在风雨飘摇的时代左冲右突，成为盛唐时期的“无冕女皇”。智慧、肉体、灵气、才华……婉儿凭借这些法宝，穿梭于朝中重臣之间，谱写了一篇美丽、凄婉的人生华章。

[编辑本段]卓文君

西汉临邛人，汉代才女，她貌美有才气，善鼓琴，家中富贵。

卓文君天生丽质，容貌姣好，自幼聪明信任，博闻雅识，诗歌词赋，无一不精，更兼擅长音律，琴技无双。

她是卓王孙之女，丧夫后家居。许多名流向她求婚，她却看中了穷书生司马相如。司马相如能弹琴作诗，卓文君从中领会到他的才华和情感，一心相爱。天下。司马相如家里一无所有，卓文君随他私奔后，就开了个酒铺，亲自当掌柜，文君当垆卖酒，相如则作打杂，不怕人讥笑。后卓王孙碍于面子，接济二人，从此二人生活富足。后来司马相如终于成名天下。而文君夜奔相如的故事，则流行民间，并为后世小说、戏曲所取材。

司马相如的文采，卓文君之美艳，当垆卖酒，白头兴怨，长门灵赋；封禅遗书传为千古佳话。流传于世的还有那首著名的《凤求凰》：“凤兮凤兮归故乡,游遨四海求其凰,有一艳女在此堂,室迩人遐毒我肠,何由交接为鸳鸯。”以及卓文君所作哀怒的《白头吟》：“今日斗酒会，明旦沟水头，蹀躞御沟止，沟水东西流。凄凄重凄凄，嫁娶不须啼，愿得一心人，白首不相离。杆何袅袅，鱼儿何徙徙，男儿重义气，何用钱刀为？”，和凄怨的《诀别书》：“春华竞芳，五色凌素，琴尚在御，而新声代故！锦水有鸳，汉宫有水，彼物而新，嗟世之人兮，瞀于*而不悟！朱弦断，明镜缺，朝露晞，芳时歇，白头吟，伤离别，努力加餐勿念妾，锦水汤汤，与君长诀！”

卓文君，一个美丽聪明，精诗文，善弹琴的女子。可叹的是十七岁年纪轻轻，便在娘家守寡。某日席间，只因司马相如一曲《凤求凰》，多情而又大胆的表白，让久慕司马相如之才的卓文君，一听倾心，一见钟情。可是他们之间的爱恋受到了父亲的强烈阻挠。卓文君凭着自己对爱情的憧憬，对追求幸福的坚定，以及非凡的勇气，毅然在漆黑之夜，逃出卓府，与深爱的人私奔。当垆卖酒为生。生活艰难，但两人感情日深。这也是一直流传至今的爱情故事里最浪漫的夜奔之佳话。

自古至今，大多数男人总是令人失望。司马相如自然也不例外。当他在事业上略显锋芒，终于被举荐做官后，久居京城，赏尽风尘美女，加上官场得意，竟然产生了弃妻纳妾之意。曾经患难与共，情深意笃的日子此刻早已忘却。哪里还记得千里之外还有一位日夜倍思丈夫的妻子。文君独守空房，日复一日年复一年地过着寂寞的生活。一首《白头呤》，“……闻君有二意，故来相决绝。愿得一人心，终老不相负。……”表达了她对爱情的执着和向往以及一个女子独特的坚定和坚韧。也为她们的故事增添了几分美丽的哀伤。

终于某日，司马相如给妻子送出了一封十三字的信：一二三四五六七八九十百千万。聪明的卓文君读后，泪流满面。一行数字中唯独少了一个“亿”，无亿岂不是表示夫君对自己“无意”的暗示？她，心凉如水。怀着十分悲痛的心情，回了一封《怨郎诗》。

其诗曰：一别之后，二地相悬。虽说是三四月，谁又知五六年。七弦琴无心弹，八行书无可传，九连环从中折断，十里长亭望眼欲穿。百思想，千系念，万般无奈把郎怨。万语千言道不完，百无聊赖十凭栏。重九登高看孤雁，八月仲秋月圆人不圆。七月半，秉烛烧香问苍天，六月伏天人人摇扇我心寒。五月石榴似火，偏遇阵阵冷雨浇花端。四月枇杷未黄，我欲对镜心意乱。急匆匆，三月桃花随水转，飘零零，二月风筝线儿断。噫，郎呀郎，巴不得下一世，你为女来我做男。

司马相如看完妻子的信，不禁惊叹妻子之才华横溢。遥想昔日夫妻恩爱之情，羞愧万分，从此不再提遗妻纳妾之事。这首诗也便成了卓文君一生的代表作数字诗。细细品读，其爱恨交织之情跃然纸上。

卓文君是聪明的。她用自己的智慧挽回了丈夫的背弃。她用心经营着自己的爱情和婚姻，终于苦尽甘来。他们之间最终没有背弃最初的爱恋和最后的坚守。这也使得他们的故事千转百回，成为世俗之上的爱情佳话。

卓文君，一个有思想，有勇气，敢爱敢恨的才女。她的一生，应该是值得的。比如充满浪漫色彩的夜奔，比如可遇而不可求的一见钟情，比如与爱的人携手终老等等。女人一生如此，夫复何求？后来人们根据这个事还有一首诗：《望江亭》

当炉卓女艳如花,不记琴心未有涯。

负却今宵花底约,卿须怜我尚无家。

句首四字连起来为：“当不负卿”。

[编辑本段]班昭

其实，关于四大才女的界定众说纷纭，还有一位常被提及的才女，她就是班昭。

班昭（约49—约120），一名姬，字惠班，扶风安陵人（今陕西咸阳）。班彪之女，班固、班超之妹，曹世叔（名寿）妻，早寡。（后汉书·列女传》有她的记载。因为《汉书》，其八《表》及《天文志》未竟，汉和帝诏就东观续成之。数召入宫，令皇后贵人师事，号曰曹大家（gū）。有《女诫》七篇，集三卷。

班昭字惠班，又名姬，家学渊源，尤擅文采。她的父亲班彪是当代的大文豪，班昭本人常被召入皇宫，教授皇后及诸贵人诵读经史，宫中尊之为师。

清代女作家赵傅“东观续史，赋颂并娴”。

班昭十四岁嫁给同郡曹世叔为妻，所以人们又把班昭叫做“曹大家”。

以个性而论，曹世叔活泼外向，班昭则温柔细腻，夫妻两人颇能相互迁就，生活得十分美满。

班昭的文采首先就表现在帮她的哥哥班固修《汉书》，这部书是我国的第一部纪传体断代史，是正史中写的较好的一部，人们称赞它言赅事备，与《史记》齐名，全书分纪、传、表、志几类。还在班昭的父亲班彪的时候，就开始了这部书的写作工作，她的父亲死后，她的哥哥班固继续完成这一工作。班固，字孟坚，九岁能作文，稍大一点，博览众书，九流百家之言无不穷究，不料就在他快要完成《汉书》时，却因窦宪一案的牵连，死在狱中，班昭痛定思痛，接过亡兄的工作继续前进。