历史上李白究竟是爱谁？

历史上诗仙李白有两个好基友杜甫和孟浩然，他们相识相知，互赠诗歌，“情意绵绵”。网上关于李白到底是爱杜甫，还是孟浩然的问题，争论不休。那么，历史上李白究竟爱谁，是杜甫，还是孟浩然呢？今天，我们就从他们的诗歌中发现蛛丝马迹。

首先，李白和杜甫是怎么认识的。天宝三载（744年）夏，李白到了东都洛阳。在这里，他遇到了杜甫，中国文学史上最伟大的两位诗人见面了。李白比杜甫年长十一岁，两人“一见钟情”，相谈甚欢。同年秋天，两人如约到了梁宋，进行了第二次“约会”。两人在此抒怀遣兴，借古评今，好不快活！天宝四载（745年）秋天，李白与杜甫在东鲁第三次会见。短短一年多的时间，他们两次相约，三次会见，知交之情不断加深。就在这年冬天，李杜两人分手。谁会想到，这一别就是永远。

随后，杜甫为李白都写了大量的诗：《赠李白》、《与李十二白同寻范十隐居》、《饮中八仙歌》、《冬日有怀李白》、《春日忆李白》、《梦李白二首》、《天末怀李白》、《不见》、《寄李十二白二十韵》等等。光从看标题，就会知道杜甫绝对是李白的小迷弟。想你，想你，从春天想到了冬日里……

我们再看看李白和孟浩然这对好基友又是怎么认识的。开元十四年（726年）夏秋间，孟浩然于维扬一带结识了李白。这一年李白大概28岁，孟浩然40岁左右，李白名气尚小，孟浩然却已经名声在外，但两人却习性相投，一见如故。次日，两人相约来到江夏，决定“同居”数月。哦不，是共同游历数月。然而，幸福的生活都是短暂的。开元十六年三月，在黄鹤楼，好基友依依惜别。谁会想到这一别就是十年之久。

十年后的一天，李白经过多方打听才得知，孟浩然将要再次去广陵。于是，他托人带信，与孟浩然相约在江夏相见，不见不散。十年之后，两人好不容易再次相见，一番畅饮过后，李白诗兴大发，一时“情不自已”写下了这首“表白”之诗《赠孟夫子》：“吾爱孟夫子，风流天下闻。 红颜弃轩冕，白首卧松云。 醉月频中圣，迷花不事君。高山安可仰，徒此揖清芬。”孟浩然听完这首诗后激动不已，紧紧攥着李白的手，深情款款地说道：“这首诗如此动情。我想定是 因你我二人的感情之深啊！”

能和孟浩然“心心相印”，李白是幸福的。此后两人虽再无记载见过面，但两人的感情之深，上面的诗已经可以充分证明了。

网上一直广为流传的观点是：杜甫爱李白，而李白只爱孟浩然。实则，这种观点不对，诗仙李白是一个博爱的人，他的基友遍天下。“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”李白和汪伦之间应该也有一些“不可告人的秘密”。“我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。”看来， 李白对王昌龄也是割舍不下的。因此，只要与李白志趣相投，他们就可以在一起，愉快地玩耍。各位，你们说呢？

 李白最浪漫的爱情诗句是：美人卷珠帘，深坐颦蛾眉。但见泪痕湿，不知心恨谁。

该句出自《怨情》，这首诗非常有画面感，一个女子卷起珠帘，坐在房中，皱着眉头。只见她的眼泪掉下来，却不知道她心里在恨着谁？这是一个很普通的场景，洞察力强的李白通过一个简单的场景，就描写了一个孤独的女子思念之情。

李白其他的浪漫爱情诗有：

1、《子夜吴歌·秋歌》：

长安一片月，万户捣衣声。秋风吹不尽，总是玉关情。何日平胡虏，良人罢远征。

这首诗写秋日思妇之情。长安秋月之时，家家户传来捣衣的声音。秋风吹不尽砧声，一声一声都是对玉门关的思念之情。什么时候，边关能够平定，丈夫就不用再出征了。这个秋夜，李白对思妇的内心是如此理解，字字渗透真挚情意。

2、《春思》：

燕草如碧丝，秦桑低绿枝。当君怀归日，是妾断肠时。春风不相识，何事入罗帏。

此诗写一位出征军人的妻子在明媚的春日里对丈夫梦绕魂牵的思念，以及对战争早日胜利的盼望，表现思妇的思边之苦及其对爱情的坚贞。全诗言辞朴实无华，情景交融，神骨气味高雅浑然，富有民歌特色。

如下：

1、李泽言夫人、李白、怀了小李白、桃李春风一杯酒、李景婷。

2、李泽言、李泽言老婆、遇见李清、月酿桃李、浪漫诗人李太白Cc。

3、折断李白的剑、李逍遥、李绿、李白收容所、醒吟李谪仙。

4、李青、抢了李白的酒、李先生、酒仙李白、李白哥哥抱。

5、桃李依依度、李白的假酒、行李和你、桃李春风、桃李无言又何在。

6、李白的撒娇鬼、戒酒的李白、迷人李白、包子李、木子李李。

　　李白故居李白庄

　　李白故居山东泗水李白庄，源自诗仙李白《寄东鲁二稚子》一诗。

　　李白在《寄东鲁二稚子》诗中直接表白：“我家寄东鲁”，“因之汶阳川。”诗中，李白明确交待了自己家寄东鲁汶阳。东鲁在哪里？东鲁在泗水，指曲阜东部。汶阳在何处？汶阳在泗城西北。泗水汶阳乡，即今中册镇。明代知县尤应鲁《汶阳乡考》：“汶阳于隋前为县，迨隋置泗水县，以汶阳地益焉。”“本县原有汶阳乡，余考军册坊廊，中册……柘沟俱属汶阳乡。”东鲁汶阳共有两处李白庄，都在泗水县中册镇境内，西为李白庄，东是小李白庄，相距三里。

　　唐《通典》、宋《太平寰宇记》及清《山东续考古录》均称：“汶阳城在泗水县。”据《泗水县志》、《地名志》对照中册镇古碑铭考证，汶阳城，即今泗水中册镇故县北城子顶，距李白庄十二里。李白的子孙后裔世世代代就居住在小李白庄。

　　《泗水县志》收录李白《鲁郡东石门送杜甫》一诗，（石门，即龙门山，位于李白庄北八里）该诗写于天宝四年深秋，这是李白与杜甫在东鲁汶阳李白家中第三次会见。李杜情同手足，游遍了泗河两岸的山川古寺，亭台楼池，在龙门山石门，李白送别杜甫好友，留下了“秋波落泗水，海色明徂徕。”这绝唱佳句，传诵千古。

　　李白送别杜甫后，在泗水家中住过一段时间，他决定南游天台，行前作了《别东鲁诸公》，又题《梦游天姥吟留别》。

　　《寄东鲁二稚子》作于天宝七年。李白与宗氏夫人结婚后，在梁园有家。这时，许氏夫人已去世，远在东鲁汶阳的子女常牵引李白的思念。诗中提到的酒楼、桃树、龟阴田等，在今李白庄均有遗迹。李白庄青莲街在唐代就有酒楼，后来酒楼坍塌，在原址建了太白祠，并立了根旗杆，至今旗杆窝仍在。李白庄北山有龟阴田，至今仍属李白庄集体所有，且村南河上有李白舍金架设的石桥；李白河西有其捐银修建的碧波池，池旁碑碣刻有李白手书“天连地井碧波泉。”庄东三里小李白庄建有李氏家庙，石碑林立。当地至今流传着好多李白的故事传说。

　　据史志古籍考，李白祖籍陇西成纪（今甘肃天水北），出生在西域碎叶（今哈萨克托克马克附近），五岁时迁居绵州隆昌（今四川江油）青莲乡，二十五岁出川漫游，在湖北安陆娶原宰相许圉师的孙女为妻。唐开元二十四年（公元736年），李白携发妻许氏和娇女平阳移居东鲁汶阳（今山东泗水）李白庄。其子伯禽生于此，娇女平阳长于此，后来，许氏夫人卒于此，舍下稚儿娇女无人抚养，多亏李白的剑师白云师太收留，后迁居李白庄东三里处（今小李白庄）。至天宝十四年（公元756年），是李白最后一次别亲南行。李白在此生活了二十三年，留下诗文百余篇。李白故居便以诗仙命名，名曰李白庄。

　　李白学剑来山东

　　“顾余不及仕，学剑来山东”。据说李白移居东鲁汶阳（今山东泗水县）李白庄后，在龙门山与白云师太比试剑法，拜师学艺，曾引发了一连串动人的故事。

　　唐代诗仙李白于长安元年（公元701年）出生于西域碎叶，五岁迁居绵州隆昌青莲乡。李白从小就爱好舞剑，十五岁拜左邻击剑老人学练剑术，二十岁常骑马佩剑出入于通都大邑。在《结客少年场行》诗中写到：“少年学剑术，凌轹白猿公。珠袍曳锦带，匕首掐吴鸿。由来万夫勇，挟此英雄风”。好一派侠客风度。出蜀后，他南游洞庭，车览吴越，寓居安陆，后又移居东鲁汶阳，（今山东泗水李白庄）。在漫游各地期间，他随身佩剑，勤学苦练，在他很多诗中，都捉到过他的宝剑。如“高冠佩雄剑，长揖韩荆州。”“腰间延陵剑，玉带明珠袍”等。李白迷爱宝剑，简直形影不离。

　　开元二十四年（736），李白从湖北安陆移居东鲁汶阳后，听说白云庵有位尼姑剑术很高，名冠东鲁无敌手，很想与她比试比试，论个高低。可是，他几次登门寻访，均未见到白云师太的踪影。心中不免有些淡性。

　　这天，“五岳寻仙不辞远，一生好入名山游”的李白，佩剑携酒，又去登游龙门山，从赤龙潭、灵光寺、到秀灵台、未来香，只见山清水秀，云蒙雾罩，如同仙境。刚登上龙门山顶，只觉得眼前一亮，山顶上正有一位尼姑，手舞宝剑，疾如闪电，击刺挑格，动作敏捷。李白喜出望外，高兴万分，不由喊道：“白云师太吗？你让我好找！”白云师太见有人找，赶紧收剑，站定：“请问施主，找我何事？”李白施礼抚剑：“青莲居士，特来讨教。”白云仙姑有意推辞：“佛道两家，师不同门，互不相扰，请道长自重。”说罢转身欲走。李白上前拦住：“李白云游八方，均为以剑会友，请师太莫要推辞。”白云仍然冷若冰霜：“道长素不相识，更无怨仇，何必争斗？”李白执意比剑：“久闻师太大名，难得一见，常言道不打不成交，请师太出招。”说罢先自抽出宝剑，摆出架势。白云师太万般无奈，只得抽剑应战，但并不急于出招。

　　李白素来好胜，率先出手，击刺挑格豪气纵横，削劈点撩、剑法刚硬。白云则剑法典雅飘忽，变化多端、虚中藏实，柔中带刚。两人交战三个时辰，未见输赢。

　　后来，李白求胜心切，出剑险重，白云心气太平，只守不攻。李白越战越猛，白云身软手轻，好像是体力不支，猛然打了个趔趄，露出了破绽，李白瞅准时机，快速出手，直朝白云刺去，岂不知这是白云一计败中取胜。只见白云不慌不忙，接住来剑，按、拧、拨、带，使了个四两拨千斤的技法，李白猛然扑空，失去重心，脚下无根，再想收剑，已经晚矣，噔噔噔噔，向前冲出五六步，咯吱一声，将宝剑插进了石缝，再怎么拔，也拔不出来。

　　过时，白云走来，手握剑柄，一推、一送，轻轻一抽，噌的一声，就把宝剑取出。这回，李白可真佩服得五体投地，豪风傲气飞得一干二净，当即拜白云为师，攻练剑术。

　　经过半年苦练，李白的剑术大有长进。也悟到了以柔克刚、水滴石穿的道理，不由对白云更加敬佩，以致萌生了爱慕之心。李白本就风流才子，曾几次劝说白云还俗，还流露了自己纳妾之意，都被白云严词回绝。可李白仍不死心，苦苦追求。白云虽说对李白也有爱慕之心，但更敬重他的才华。一怕误了李白的前程，二怕坏了自己的名声，三怕毁了许氏一家的幸福，落万人耻笑，难以做人。白云生怕李白继续纠缠，夜长梦多，便对李白明言：“本人既已出家，断不能沾染尘事，道家已有妻室儿女，怎能想三想四，咱们师徒一场，到此为止。请你下山吧。”

　　李白见白云生气，慌忙陪罪：“请师傅原谅，千错万错都是我的错，今我剑法尚未学成，请师傅不要赶我下山，从今往后，我专心学剑，摈除杂念。”白云决心了断，干脆利落，顺水推舟说：“你若学剑，可拜我师兄裴旻为师。他的剑术更加精湛，可迎刃断百箭，令奚人均胆寒；他善于拉弓射箭，一天射虎三十一。师兄的剑术武功，高我百倍。”

　　经白云师太推荐，李白对裴旻敬佩十分，便给他写信说：“奴白，愿出将军门下。”裴旻当时也隐居在东鲁汶阳（山东泗水），见李白如此好学，诚心诚意，又有师妹白云的推荐，同意收李白为徒。

　　李白在东鲁汶阳学剑三年，以“铁杵磨针”的精神，日夜苦练，长期不懈，剑术几乎达到了炉火纯青的程度，曾多次受到裴旻的称赞。他射箭的本领，也特别惊人，后来，在幽州打猎，他：“一箭两虎穿，转背落又鸢。”（《赠宣城宇文太守兼呈崔侍御》）。

　　李白学剑来山东，为的是除暴安良，助人于困，曾得到各地豪侠的敬重。魏颢在《李翰林集序》中说，李白打抱不平，为民除害，曾手刃数人。在与侠客交往中，得江南友人赠龙泉剑。李白《留别广陵诸公》诗中，“金羁络骏马，锦带横龙泉”曾提到此剑。

　　唐代文人崔宗之称赞李白：“担囊无俗物，访古千里外。袖有匕首剑，怀中藏陵书。”李白通文好武，一生致力诗作，但却身不离剑，且刻意求精，力图强体健魄，陶冶情操，锤炼意志，献身许国，这种精神和毅力，一直为世人所敬佩传颂。