诗经情人节情话

1 诗经关于情人节的诗句

诗经关于情人节的诗句 1关于情人节的诗句

一，《江城子》苏轼

十年生死两茫茫，不思量，自难忘。

千里孤坟，无处话凄凉。

纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。

夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。

相顾无言，惟有泪千行。

料得年年肠断处，明月夜，短松冈。

点评：这是苏东坡的爱妾王朝云死后，有一天他梦见亡妾之后写的感怀诗。朴素真挚的深情，沉痛的生离死别，每读一次就更为其中的深情所感动。阴阳相隔，重逢只能期于梦中，苏东坡用了十年都舍弃不下的，是那种相濡以沫的亲情。他受不了的不是没有了轰轰烈烈的爱情，而是失去了伴侣后孤单相吊的寂寞。"纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜"在梦里能够看见的，也全是逝去亲人往日生活里的琐碎片断。因为在那些琐碎里，凝结着化不去的亲情。在红尘中爱的最高境界是什么？执子之手是一种境界，相濡以沫是一种境界，生死相许也是一种境界。在这世上有一种最为凝重、最为浑厚的爱叫相依为命。那是天长日久的渗透，是一种融入了彼此之间生命中的温暖。

二，《卜算子》李之仪

我住长江头，君住长江尾。

日日思君不见君，共饮长江水。

此水几时休，此恨何时已。

只愿君心似我心，定不负相思意。

点评：李之仪的这首小令仅四十五字，却言短情长。全词围绕着长江水，表达男女相爱的思念和分离的怨愁。开头写两人各在一方相隔千里，喻相逢之难，见相思之深。末句写"共饮"，以水贯通两地，沟通两心；融情于水，以水喻情，情意同样绵长不绝，表达了女主人公对爱情的执着追求与热切的期望。全词处处是情，层层递进而又回环往复，短短数句却感情起伏。

三，《诗经邶风击鼓》

击鼓其镗，踊跃用兵。土国城漕，我独南行。

从孙子仲，平陈与宋。不我以归，忧心有忡。

爰居爰处？爰丧其马？于以求之？于林之下。

死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。

于嗟阔兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。

点评：这首诗表达了长年行役于外的将兵思念家乡和妻子的心情。其中"死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老"一句，倾倒了无数身陷爱河，渴望美满爱情的人，成为山盟海誓的最好代言。生生死死悲欢离合，我曾对你说过，我会牵着你的手，和你一起老去。这是爱的最高境界，爱的最高境界就是经的起平淡的流年。

四，《上邪》

上邪！我欲与君相知，长命无绝衰。

山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！

点评：出自于汉乐府民歌。这是一首情歌，是主人公自誓之词：海枯石烂，爱情仍然坚贞不变，是一位痴情女子对爱人的热烈表白。诗的主人公在呼天为誓，直率地表示了"与君相知，长命无绝衰"的愿望之后，转而从"与君绝"的角度落墨，"山无陵"以下连用五件不可能的事情来表明自己生死不渝的爱，深情奇想根本不可能发生。这就把主人公生死不渝的爱情强调得无以复加。

五，《行行重行行》

行行重行行，与君生别离。相去万余里，各在天一涯。道路阻且长，会面安可知。

胡马依北风，越鸟巢南枝。相去日已远，衣带日已缓。浮云蔽白日，游子不顾返。

思君令人老，岁月忽已晚。弃捐勿复道，努力加餐饭。

2诗经关于七夕的

1 铅华潜警曙，机杼暗传秋。

——唐·卢纶《七夕诗》 2 前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。

3 强整帽檐欹侧，曾经向天涯搔首。 4 请在我的发上留下一吻，我就不用戴虚荣的桂冠。

5 秋已无多，早是败荷衰柳。 6 鹊辞穿线月，花入曝衣楼。

——唐·李贺《七夕》 7 人间不见因谁知，万家闺艳求此时。——唐·刘言史《七夕歌》 8 柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。

9 柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。 —— 秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》 10 桑蚕不作茧，尽夜长悬丝。

（晋《七夕夜女歌》） 11 伤心拍遍无人会，自掐檀痕教小伶。 （明汤显祖《七夕醉答君东》） 12 身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。

13 十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟，无处话凄凉。 14 是他春带愁来，春归何处，却不解带将愁去。

15 兽炉沈水烟，翠沼残花片，一行行写入相思传。 16 蜀道难，难于上青天。

17 双星何事今宵会，遗我庭前月一钩。 —— 德容《七夕二首·其一》 18 谁知观津女，竟夕望云涯。

——唐·刘禹锡《七夕二首》 19 他乡逢七夕，旅馆益羁愁。 —— 孟浩然《他乡七夕》 20 她用手拢起了一个小小坟茔，插上几根枯草，说这里埋葬了我们的爱情。

21 天不老，情难绝心似双丝网，中有千千结。 22 天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。

（唐杜牧《秋夕》） 23 天街夜色凉如水，卧看牵牛织女星。 24 天上分金镜，人间望玉钩。

—— 李贺《七夕》 25 天涯地角有穷时，只有相思无尽处。

3有关情人节或爱情的诗句,越多越好

窈窕淑女，君子好逑。

--春秋诗经（“国风”中的一首）周南 关雎 关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。

参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。

求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。

参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。

参差荇菜，左右□之。窈窕淑女，钟鼓乐之。

天地合，乃敢与君绝！--汉 汉乐府 上邪 上邪！我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！ 愿君多采撷，此物最相思。

--唐 王维 相思 红豆生南国，春来发几枝？愿君多采撷，此物最相思。 人面不知何处去，桃花依旧笑春风。

--唐 崔护 题都城南庄 去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。

东边日出西边雨，道是无晴还有晴。--唐 刘禹锡 竹枝词（三） 杨柳青青江水准，闻郎江上唱歌声。

东边日出西边雨，道是无晴还有晴。 曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

--唐 元稹 离思 曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。

身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。--唐 李商隐 无题 昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。

身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。 隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红。

嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬。 何当共剪西窗烛，却说巴山夜雨时。

--唐 李商隐 夜雨寄北 君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却说巴山夜雨时。

花开堪折直须折，莫待无花空折枝。--唐 杜秋娘 金缕衣 劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。

花开堪折直须折，莫待无花空折枝。 在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。

天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。--唐 白居易 长恨歌 古今长歌第一就是这一首，由于诗句太长，所以并不节选出来，但是诗中的名句如“天生丽质难自弃”、“回眸一笑百媚生”、“梨花一枝春带雨”、“夜半无人私语时”等等，也都是可以用于爱情的。

两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。--北宋 秦观 鹊桥仙 纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。

金风玉露一相逢，便胜却人间无数。 柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。

两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮？ 蒹葭（诗经·秦风） 蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。

溯洄从之，道阻且长；溯游从之，宛在水中央。 蒹葭萋萋，白露未晰。

所谓伊人，在水之湄。 溯洄从之，道阻且跻。

溯游从之，宛在水中坻。 蒹葭采采，白露未已。

所谓伊人，在水之泗。 溯洄从之，道阻且右。

溯游从之，宛在水中址。 山鬼（诗经·九歌） 若有人兮山之阿，被薛荔兮带女萝；既含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕； 乘赤豹兮从文狸，辛夷车兮结桂旗；被石兰兮带杜衡，折芬馨兮遗所思； 余处幽篁兮终不见天，路险难兮独后来；表独立兮山之上，云容容兮而在下； 杳冥冥兮羌昼晦，东风飘兮神灵雨；留灵修兮澹忘归，岁既晏兮孰华予； 采三秀兮于山间，石磊磊兮兮葛蔓蔓；怨公子兮怅忘归，君思我兮不得闲； 山中人兮芳杜若，饮石泉兮荫松柏；君思我兮然疑作；雷填填兮雨冥冥， 爰啾啾兮穴夜鸣；风飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧。

春江花月夜（唐 张若虚） 春江潮水连海平，海上明月共潮生。滟滟随波千万里， 何处春江无月明！江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰； 空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。

江天一色无纤尘， 皎皎空中孤月轮。江畔何人初见月？江月何年初照人？ 人生代代无穷已，江月年年望相似。

不知江月待何人， 但见长江送流水。白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。

谁家今夜扁舟子？何处相思明月楼？可怜楼上月徘徊， 应照离人妆镜台。玉户帘中卷不去，捣衣砧上指还来。

此时相望不相闻，愿逐月华流照君。鸿雁长飞光不度， 鱼龙潜跃水成文。

昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。 江水流春去欲尽，江潭落月复西斜。

斜月沉沉藏海雾， 碣石潇湘无限路。不知乘月几人归，落月摇情满江树。

锦瑟（唐 李商隐） 锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃 沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟此情可待成追忆，只是当时已惘然 无题（唐 李商隐） 来是空言去绝踪，月斜楼上五更钟梦为远别啼难唤， 书被催成墨未浓蜡照半笼金翡翠，麝香微度绣芙蓉 刘郎已恨蓬山远，更隔蓬山一万重 无题（唐 李商隐） 相见时难别亦难，东风无力百花残春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干 晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看 无题（唐 李商隐） 昨夜星辰昨夜风， 画楼西畔桂堂东 身无彩凤双飞翼， 心有灵犀一点通 隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红。嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬。

4关于七夕的古诗大全

短疏萦绿象床低。玉鸭度香迟。微云淡著河汉，凉过碧梧枝。秋韵起，月阴移。下帘时。人间天上，一样风光，我与君知。诉衷情令 七夕（宋·毛滂）

迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼。终日不成章，泣涕零如雨。河汉清且浅，相去复几许？（汉·无名氏）

七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。 乞巧（唐·林杰）

白露含明月，青霞断绛河。天街七襄转，阁道二神过。袨服锵环佩，香筵拂绮罗。年年今夜尽，机杼别情多。（唐·杜审言）

佳期人不见，天上喜新秋。玉佩沾新露，香车渡浅流。 七夕（唐·权德舆）

年年七夕渡瑶轩，谁道秋期有泪痕？自是人间一周岁，何妨天上只黄昏。 七夕（唐· 崔涂）

玉露金风报素秋，穿针楼上独含愁。双星何事今宵会，遗我庭前月一钩。七夕（清·德容）

烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。秋夕（唐·杜牧）

耿耿曙河微，神仙此夜稀。今年七月闰，应得两回归。闰月七日织女（唐·王湾）

别浦今朝暗，罗帷午夜愁。鹊辞穿线月，花入曝衣楼。天上分金镜，人间望玉钩。钱塘苏小小，又值一年秋。七夕（唐·李贺）

天空露下夜如何，漫道双星已渡河。见说人间方恤纬，可知天上不停梭。七夕（明·冯琦）

乞与人间巧，全凭此夜秋。如何针线月，容易下西楼？七夕（元末明初·张昱）

烟霄微月澹长空，银汉秋期万古同。几许欢情与离恨，年年并在此宵中。七夕（唐·白居易）

百年佳会几今宵，脉脉相看一水遥。漫道天孙解专巧，却教鸟鹊为成桥。七月七日（元末明初·刘基）尝忆银床桐泣露，更思玉椀蔗流浆。天孙初嫁龙绡薄，却恐秋河入夜凉。七夕舟中苦热（元·马祖常）

天街奕奕素光移，云锦机闲漏箭迟。谁与乘槎问银汉，可无风浪借佳期。七夕（金·元好问）

今日云骈渡鹊桥，应非脉脉与迢迢。家人竟喜开妆镜，月下穿针拜九宵。七夕（唐权·德舆）

长生殿里更阑后，乞巧楼前月上时。河汉玉梯三十六，不知谁见画蛾眉。宫词（宋·王仲修）

太守仙潢族，含情七夕多。扇风生玉漏，置水写银河。阁下陈书籍，闺中曝绮罗。遥思汉武帝，青鸟几时过？七夕（唐·崔国辅）

白露含明月，青霞断绛河。天街七襄转，阁道二神过。袨服锵环佩，香筵拂绮罗。年年今夜尽，机杼别情多。七夕（唐·杜审言）

河鼓灵旗动，嫦娥破镜斜。满空天是幕，徐转斗为车。机罢犹安石，桥成不碍槎。谁知观津女，竟夕望云涯。（唐·刘禹锡）

飞桥驾鹊天津阔。云驭看看发。相思惟恨不相逢。及至相逢还是、去匆匆。垂丝插竹真堪笑。欲乞天孙巧。天孙多巧漫多愁。巧得千般争解、劝郎留。虞美人 七夕（宋·吴儆）远客清樽夕，虚堂玉露秋。关山频北望，河汉已西流。叶落他乡树，砧催故国楼。今宵看织女，未必诣牵牛。七夕（清·朱彝尊）七月七日风雨多，御桥南望水增波。鸳鸯自向沙头宿，不管牛郎信若何。七夕（明·石珝）

金风玉露夜悠悠，此夕天街会女牛。作到神仙难免俗，一如尘世说离愁。七夕（清·费墨娟）

星河耿耿正新秋，丝竹千家列彩楼。可惜穿针方有兴，纤纤初月苦难留。七夕（唐·李中）

朱门乞巧沸欢声，田舍黄昏静掩扃。男解牵牛女能织，不须邀福渡河星。秋日田园杂兴（宋·范成大）

银河无浪，琼楼不暑。一点柔情如水。肯捐兰佩了渠愁，尽闲却、纤纤机杼。波心沁雪，鸥边分雨。剪得荷花能楚。天公煞自解风流，看得我、如何销汝。 鹊桥仙 七夕送荷花（宋·方岳）

看看又是，银河清浅，织女乍停机。不知何事，今宵残醉，还听汝南鸡。庭前瓜果妆成巧，暗里絓蛛丝。记得年前，小矾山下，乾鹊夜来时。少年游 汝南官署七夕作（清·毛奇龄）

找了半天不容易，下

5关于七夕的古诗词诗句

1鹊桥仙·纤云弄巧

宋代：秦观

纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。

柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。

译文

纤薄的云彩在天空中变幻多端，天上的流星传递着相思的愁怨，遥远无垠的银河今夜我悄悄渡过。在秋风白露的七夕相会，就胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻。

缱绻的柔情像流水般绵绵不断，重逢的约会如梦影般缥缈虚幻，分别之时不忍去看那鹊桥路。只要两情至死不渝，又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐呢。

2迢迢牵牛星

两汉：佚名

迢迢牵牛星，皎皎河汉女。

纤纤擢素手，札札弄机杼。

终日不成章，泣涕零如雨。

河汉清且浅，相去复几许！

盈盈一水间，脉脉不得语。

译文

在银河东南牵牛星遥遥可见，在银河之西织女星明亮皎洁。织女正摆动柔长洁白的双手，织布机札札不停地响个不停。一整天也没织成一段布，哭泣的眼泪如同下雨般零落。这银河看起来又清又浅，两岸相隔又有多远呢？虽然只相隔了一条银河，但也只能含情脉脉相视无言。

6情人节诗句与歌赋

1、众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。

2、烟外柳丝湖外水，山眉澹碧月眉黄。

3、缘散份尽，奈何爱情弄人。

4、谁忍窥河汉，迢迢问斗牛。

5、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。

6、怕相思，已思相，轮到相思没处辞，眉间露一丝。

7、莫言相见阔，天上日应殊。

8、一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。

9、执手相看泪眼，竟无语凝噎。

10、入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。

11、少年不识愁滋味，爱上层楼。爱上层楼，为赋新词强说愁。

12、人到情多情转薄，而今真个不多情。

13、天上有月月月缺，人间有情情情残

14、天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。

15、蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。

16、若说没奇缘，今生偏又遇着他；若说有奇缘，如何心事终虚话？

17、还卿一钵无情泪，恨不相逢未剃时。

18、未得渡清浅，相对遥相望。

19、问世间，情是何物，直教生死相许。

20、鸿雁在云鱼在水，惆怅此情难寄。

21、深知身在情长在，怅望江头江水声。

22、天涯地角有穷时，只有相思无尽处。

23、盈盈一水间，脉脉不得语。

24、天不老，情难绝。（）心似双丝网，中有千千结。

25、班姬此夕愁无限，河汉三更看斗牛。

26、关关雎鸠，在河之洲。窈宨淑女，君子好逑。

27、身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。

28、相见争如不见，有情还似无情。

29、终日两相思，为君憔悴尽，百花时。

30、一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。

31、几许欢情与离恨，年年并在此宵中。

32、尊前拟把归期说，未语春容先惨咽。

33、相思一夜情多少，地角天涯未是长。

34、人生自是有情痴，此恨不关风与月。

35、无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。

36、天不老，情难绝，心似双丝网，中有千千结。

37、波澜誓不起，妾心古井水。

38、他生莫作有情痴，人间无地着相思。

7诗经关于爱情诗句

诗经·蒹葭

蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。

溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。

蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。

溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。

蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。

溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。

诗经•周南·关雎•先秦

关关雎（jū）鸠（jiū），在河之洲。

窈（yǎo）窕（tiǎo）淑女，君子好（hǎo）逑。

参差荇（xìng）菜，左右流之。

窈窕淑女，寤（wù）寐（mèi）求之。

求之不得，寤寐思服。

悠哉（zāi）悠哉，辗（zhǎn）转反侧。

参差荇菜，左右采之。

窈窕淑女，琴瑟友之。

参差荇菜，左右芼（mào）之。

窈窕淑女，钟鼓乐（lè）之。

诗经·静女

静女其姝，俟我於城隅。爱而不见，搔首踟蹰。

静女其娈，贻我彤管。彤管有炜，说怿女美。

自牧归荑，洵美且异。匪女以为美，美人之贻。

诗经 ·王风 · 君子于役

君子于役（yì），不知其期，曷（hé）至哉？

鸡栖于埘（shí），日之夕矣，羊牛下来。

君子于役，如之何勿思⑥！

君子于役，不日不月，曷其有佸（huó）？

鸡栖于桀（jié），日之夕矣，羊牛下括。

君子于役，苟无饥渴！

诗经 · 郑风 · 子衿

青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？

青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来？

挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮。

诗经 · 卫风·硕人

硕人其颀（qí），衣锦褧（jiong炯）衣。齐侯之子，卫侯之妻。东宫之妹，邢侯之姨，谭公维私。

手如柔荑（ti），如凝脂，领如蝤蛴（qiúqí），齿如瓠（hù）犀。螓（qín）首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。

硕人敖敖，说（yue）于农郊。四牡有骄，朱幩（fén）镳镳（biāo），翟（dí）茀（fu）以朝。大夫夙退，无使君劳。

河水洋洋，北流活活。施罛（gu）濊濊（huo），鱣（zhan）鲔（wěi）发发，葭（jiā）菼（tan）揭揭。庶姜孽孽，庶士有朅（qie）。

采薇

小雅·鹿鸣之什

采薇采薇，薇亦作止。曰归曰归，岁亦莫止。

靡（mǐ）家靡室，玁（xiǎn）狁（yǔn）之故。不遑（huáng）启居，玁狁之故。

采薇采薇，薇亦柔止。曰归曰归，心亦忧止。

忧心烈烈，载饥载渴。我戍未定，靡使归聘。

采薇采薇，薇亦刚止。曰归曰归，岁亦阳止。

王事靡盬（gǔ），不遑启处。忧心孔疚，我行不来。

彼尔维何，维常之华。彼路斯何，君子之车。

戎车既驾，四牡业业。岂敢定居，一月三捷。

驾彼四牡，四牡騤騤（kuí）。君子所依，小人所腓（féi）。

四牡翼翼，象弭（mǐ）鱼服。岂不日戒，玁狁孔棘。

昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。

行道迟迟，载饥载渴。我心伤悲，莫知我哀。

诗经·国风·卫风·木瓜

投我以木瓜，

报之以琼琚。

匪报也，

永以为好也！

投我以木桃，

报之以琼瑶。

匪报也，

永以为好也！

投我以木李，

报之以琼玖。

匪报也，

永以为好也。

诗经·国风·邶风·击鼓

击鼓其镗，踊跃用兵。土国城漕，我独南行。

从孙子仲，平陈与宋。不我以归，忧心有忡。

爰居爰处？爰丧其马？于以求之？于林之下。

死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。

于嗟阔兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。

8求诗经中关于爱情的诗词

诗经·郑风·子衿：

青青子衿，悠悠我心。

纵我不往，子宁不嗣音？

青青子佩，悠悠我思。

纵我不往，子宁不来？

挑兮达兮，在城阙兮。

一日不见，如三月兮。

《诗经卫风木瓜》

投我以木瓜，报之以琼琚。匪报也，永以为好也。

投我以木桃，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也。

投我以木李，报之以琼玖。匪报也，永以为好也。

采葛》

彼采葛兮，一日不见，如三月兮！

彼采萧兮，一日不见，如三秋兮！

彼采艾兮！一日不见，如三岁兮！

《静女》

静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。

静女其娈，贻我彤管。彤管有炜，说怿女美。

自牧归荑，洵美且异。匪女之为美，美人之贻。

《野有死麕》

野有死麕，白茅包之。有女怀春，吉士诱之。

林有朴樕，野有死鹿。白茅纯束，有女如玉。

舒而脱脱兮，无感我帨兮，无使尨也吠。

《东门之池》

东门之池，可以沤麻。彼美淑姬，可与晤歌。

东门之池，可以沤纻。彼美淑姬，可与晤语。

东门之池，可以沤菅。彼美淑姬，可与晤言。

《月出》

月出皎兮。佼人僚兮。舒窈纠兮。劳心悄兮。

月出皓兮。佼人懰兮。舒忧受兮。劳心慅兮。

月出照兮。佼人燎兮。舒夭绍兮。劳心惨兮。

一、《关雎》：

关关雎鸠，在河之洲。 窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。 窈窕淑女，寤寐求之。

求之不得，寤寐思服。 悠哉悠哉，辗转反侧。参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。

参差荇菜，左右芼之。 窈窕淑女，钟鼓乐之。

翻译：

关关和鸣的雎鸠，相伴在河中的小洲。那美丽贤淑的女子，是君子的好配偶。参差不齐的荇菜，从左到右去捞它。那美丽贤淑的女子，醒来睡去都想追求她。追求却没法得到，白天黑夜便总思念她。

长长的思念哟，叫人翻来覆去难睡下。参差不齐的荇菜，从左到右去采它。那美丽贤淑的女子，奏起琴瑟来亲近她。参差不齐的荇菜，从左到右去拔它。那美丽贤淑的女子，敲起钟鼓来取悦她。

二、《蒹葭》：

蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。

蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。

蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。

翻译：

大片的芦苇青苍苍，清晨的露水变成霜。我所怀念的心上人啊。就站在对岸河边上。逆流而上去追寻她（他），追随她（他）的道路险阻又漫长。顺流而下寻寻觅觅，她（他）仿佛在河水中央。芦苇凄清一大片，清晨露水尚未晒干。

我所怀念的心上人啊。她（他）就在河水对岸。逆流而上去追寻她（他），那道路坎坷又艰难。顺流而下寻寻觅觅，她（他）仿佛在水中小洲。河畔芦苇繁茂连绵，清晨露滴尚未被蒸发完毕。我所怀念的心上人啊。她（他）就在河岸一边。逆流而上去追寻她（他），那道路弯曲又艰险。顺流而下寻寻觅觅，她（他）仿佛在水中的沙滩。

此二文出自先秦无名氏，选自《诗经》。

《蒹葭》创作背景：

此诗曾被认为是用来讥刺秦襄公不能用周礼来巩固他的国家（《毛诗序》《郑笺》），或惋惜招引隐居的贤士而不可得的（姚际恒《诗经通论》、方玉润《诗经原始》）。

但跟《诗经》中多数诗内容往往比较具体实在不同，此诗并没有具体的事件与场景，甚至连“伊人”的性别都难以确指。上述两种理解也许当初是有根据的，但这些根据或者没有留存下来，或者不足以服人，因而他们的结论也就让人怀疑了。

《蒹葭》解读：

东周时的秦地大致相当于今天的陕西大部及甘肃东部。其地“迫近戎狄”，这样的环境迫使秦人“修习战备，高尚气力”（《汉书·地理志》），而他们的情感也是激昂粗豪的。保存在《秦风》里的十首也多写征战猎伐、痛悼讽劝一类的事，似《蒹葭》、《晨风》这种凄婉缠绵的情致却更像郑卫之音的风格。

《诗经》二首

知能演练活用

夯基达标

1下列加点字注音完全正确的一项是(　　)

A窈窕(yáo tiǎo)　　　蒹葭(jiān jiā)

B荇菜(xìng) 关雎(jū)

C溯洄(sù huí) 寤寐(wǔ mèi)

D萋萋(xī) 琴瑟(sè)

2解释下列加点的词语。

(1)左右芼之(　　　　　)

(2)溯洄从之(　　　　　)

(3)白露未晞(　　　　　)

(4)道阻且跻(　　　　　)

(5)在水之涘(　　　　　)

(6)宛在水中沚(　　　　　　　　　)

3按要求默写填空。

(1)《关雎》中君子产生追求淑女愿望的句子是“

”。

(2)《关雎》中君子想象求得淑女后欢乐的句子是“

”和“　”。

(3)古诗常常会成为现代歌词作者的灵感之源。比如歌曲《在水一方》中的“我愿逆流而上,依偎在她身旁。无奈前有险滩,道路又远又长”就化用了《诗经•蒹葭》中的“　　　　　　　,　　　　　　　”这两句诗。

4下列有关文学常识的表述,不正确的一项是(　　)

A《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,被儒家列为五部经典著作之首。

B《诗经》分为“风”“雅”“颂”三部分。“风”又叫“国风”,大部分是劳动人民创作的歌谣。“雅”分为“大雅”“小雅”,大部分为周代宫廷乐歌。“颂”分为周颂、鲁颂和商颂,多为周天子及诸侯们祭祀时的乐歌。

C《诗经》反映了从西周到春秋中期的社会生活,共305篇,古时也称《诗三百》,其创作方法基本上是现实主义的。

D《诗经》全部都是四言诗,普遍采用赋、比、兴的表现手法。

课内品读

(一)阅读下面的诗歌,完成第5~8题。

关　雎

关关雎鸠,在河之洲。

窈窕淑女,君子好逑。

参差荇菜,左右流之。

窈窕淑女,寤寐求之。

求之不得,寤寐思服。

悠哉悠哉,辗转反侧。

参差荇菜,左右采之。

窈窕淑女,琴瑟友之。

参差荇菜,左右芼之。

窈窕淑女,钟鼓乐之。

5解释下列句中加点的词语。

(1)窈窕淑女(　　　　　　)

(2)君子好逑(　　　　　　)

(3)寤寐思服(　　　　　　)

6文中“琴瑟友之”是指(　　)

A以琴瑟为好友

B弹琴鼓瑟对待好友

C弹琴鼓瑟(对她)表示亲近

D对琴瑟表示友好

7这首诗首章用“　　　　　　　　　　　　”起兴,引出“　　　　　　　　　　　　”;诗中描写君子追求淑女不得时苦苦思念的短句是“　　　　　　　　　”“　　　　　　　　”(不必是连贯的句子);“琴瑟友之”“钟鼓乐之”是抒情主人公以　　　　　　来化解求之而不可得的矛盾。

情窦初开的男孩女孩一起在小船上采莲，男孩给女孩一朵并蒂莲，女孩就明白了，相对今天来说很含蓄了，还有芍药，这是古诗词最早出现的表白心迹的花，《诗经》中有一首诗《溱洧》写的就是，最后一句：赠之以勺药。我们不了解古人的做法就跟古人不知道我们为什么用玫瑰表白一样，古人是约出来，借机会送一枝花或者某种植物他们就明白了。古代表白的古诗词名句集锦，从古至今，爱情一直是热门的话题，民间流传着各种各样的爱情故事，从凡人到神仙，爱情始终是亘古不变的主题。 那么有哪些适合表白的古诗词？我们来看一下吧。首先看唐代比如白居易：在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。冯延巳：春日宴，绿酒一杯歌一遍。再拜陈三愿：一愿郎君千岁，二愿妾身常健，三愿如同梁上燕，岁岁长相见。李商隐：身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通李商隐：春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。张九龄：思君如满月，夜夜减清辉。张籍：还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。温庭筠：玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知。李白：桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。

再来看宋代比如，范成大：愿我如星君如月，夜夜流光相皎洁。柳永：衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。李之仪：只愿君心似我心，定不负相思意。张先：天不老，情难绝。李清照：花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。

最后我们看一下金元时代比如，元好问：问世间情为何物？直教人生死相许！元好问：天南地北双飞客，老翅几回寒暑！希望大家都能任凭弱水三千，我只取一瓢饮”的人，至此,一屋，两人，三餐，四季。 

曾经年少轻狂的我，无数次幻想自己将会拥有小说里那样的爱情：风风烈烈、感天动地；步入中年再回首，才发现爱情很微妙，她可以是自行车的后座、汽车的副驾驶位，也可以是一扇你看了无数次的窗、回眸了N遍的公交站台。

年少时的自己，幻想爱情或者品读爱情的作品，总是透着天马行空的想象和那么一点点自恋。初读《诗经》,隐隐只是觉得古典浪漫、文辞古雅，高大上的即时感。后来慢慢再读，才发现，《诗经》里充满了爱情的气息和味道。《诗经》从开卷第一篇“关雎”内容就是关于爱情的，“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”古人追女生不但要送花、还要会弹琴，原来现代撩妹的招式3000年前就在用了。

《召南·野有死麕》前两段述说一对男女一见钟情，两人在荒野上追逐打闹到一头死野鹿旁边，野鹿被生长在附近的小白花包裹了起来，这时男子开始亲近美女，让女孩子娇呼：“舒而脱脱兮！无感我帨兮！无使尨也吠！”慢一点！不要碰我的腰带！不要惊扰到一旁的小狗！女孩不好意思让他不要太粗鲁，以免招来人旁观。《召南·野有死麕》是一首纯真的情歌，一首在荒烟蔓草的年代，人纯真性情的流淌之爱歌！

《齐风·东方之日》说了一个这样的故事：

东方之日兮，彼姝者子，在我室兮。在我室兮，履我即兮。

东方之月兮，彼姝者子，在我闼兮。在我闼兮，履我发兮。

晨光照进房间中，美人就在我房间里；到了月光洒落时，美人在我房内，表示两人一整天都待在一起如胶似漆，有人形容这首诗是新婚的欢愉，也有人觉得是幽会的美妙快感。不过不管是哪一种，从中可以体会到他的叙述是带着颇为得意的幸福感的，读者能触摸到他那颗被爱情撩拨得激烈跳荡的心。

热恋期却必须要分开，心中诸多想念和不安在相见的瞬间化为无语，可能很多人都有这样的经验吧！而《召南·草虫》就是在描写一个因分别而极度思念的女子，在想像见到心上人时的画面。“ 陟彼南山，言采其蕨；未见君子，忧心惙惙。亦既见止，亦既觏止，我心则说。 ” 登上高高南山头，采摘鲜嫩蕨菜叶。没有见到那个人，我的心忧思凄切。如果我已见着他，如果我依偎着他，我的心中多喜悦。他不在身边的日子焦虑难熬，如果见到了他，心中的不安与想念才能完整地消除、才能化为喜悦。这样痛苦的思念是源自于对恋人的爱，若要完全停止，也只有恋人的怀抱才能完全填满思妇的心。这首诗从女性的角度，传达出离别的难熬心情。

一见钟情或许不少见，但一见钟情之后马上决定结婚，这就不常见了吧？《郑风·野有蔓草》就属于不常见的后者，男女二人在野外相遇、一见钟情，之后就决定结婚了，进度飞快得令人惊讶原来“速食爱情”3000年前就存在。

良辰美景，邂逅丽人，一见钟情，便携手藏入芳林深处，恰如一对自由而欢乐的小鸟，一待关关相和，便双双比翼而飞。只要两情相愿，便结百年之好；毋须父母之命、媒妁之言，自可永结同心。这是一首纯真的恋歌，是牧歌般的自由之爱，是对美好爱情的诗意想像。

据春秋时期郑国的风俗，在三月上巳日这天，人们要在东流水中洗去宿垢、去除不祥，以祈求幸福和安宁，这也是男女少数能光明正大一起嬉游的时间，《郑风·溱洧》就描述了这个风俗，在春天的河岸上举办的“大型相亲活动”。

少男、少女互相调笑，看对眼的就在离别之际互赠芍药作为定情物，相约在相亲结束后再联系，也因为如此，芍药又被称作“将离”、“离草”。上巳节对于当时的青年男女来说，意义不亚于今天的情人节。不少男女会在这一天相识相爱，定下婚约。芍药，这爱的信物，情的象征，赋予了关于爱情的浪漫想象。

十五国风中多半都是爱情诗，所有的情诗都是情欲的表白与呐喊，是爱情的浪漫之歌。《诗经》其实并不枯燥，读来也是浓郁的爱情的味道。

当喜欢的女孩喜欢个诗词，那么我们就要投其所好，当一次舔狗这样你才有可能博得女方的芳心，那么我们就要去学诗了。

首选的就是诗经。"中华上下五千年，对于佳人的仰慕与追求绵亘不绝。我们先从遥远的先秦文学说起，“关关雎鸠，在河之洲。窈宨淑女，君子好逑”《诗经·周南·关雎》；“今夕何夕，见此良人”《诗经·唐风·绸缪》 ；“静女其姝，俟我于城隅” 《国风·邶风·静女》； “蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。”《国风·秦风·蒹葭》“诗三百”里这些古韵十足的绝句拿来可用，情深景真，风神摇曳。当然，还有“既见君子，云胡不喜”《诗经·郑风·风雨》，“青青子衿，悠悠我心”《诗经·郑风·子衿》；这样适宜女孩子表达爱慕的经典句式，这样的诗句就可以拿去表白的。

诗经有云：“执子之手，与子偕老”，这短短八字已成为情侣或者爱人互诉衷肠的经典佳作。爱情需要保鲜，成熟稳定的感情也需要在适当时机互相倾诉。既是调剂情趣，又是夯实爱情。李商隐有诗“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通”，范成大之言“愿我如星君如月，夜夜流光相皎洁”卓文君《白头吟》里的名句“愿得一心人，白头不相离”都可用来表述你对对方那绵绵长长的情谊。"从诗经的字里行间透漏着浪漫的主义色彩。

看过《神雕侠侣》的应该都听过上边的片头曲“问世间情为何物，直教人生死相许，不思量自难相忘。当然这是个爱情中的离别伤感之情的句子，不用我多说像这种句子表白肯定是不行的，对于不熟悉的诗词，一定要搞明白再用，不然就会出尴尬的事情了。