女仆对待客人的礼仪是怎样的？语气，动作等

嗯，看你针对的是什么样的女仆形象。不管在近代漫画文学史里，还是古老英国小说文学里；如基督山伯爵（法），伟大前程（英）等书，女仆都是贵族，富商所拥有的下属，自然礼仪和上等社会是相等的。衣着就是一个礼仪，因为他们的穿着好坏会影响主人的面子，因此主人不会让他们穿的破破烂烂的。而较久远前的小说形容，女仆大多非常顺服主人，但也有骑在主人头上的个例。而礼仪在古代只是虚假的一种东西，比如，用卑贱的言语辱骂比他们低一等的人，在当时的贵族社会上也是一种礼仪，而在现在社会上却成为了不礼貌的象征，但基本上，可以看出当时的女仆多少带有一定的社会阶级，也感染了贵族主人们的骄傲和刻薄。

而在我看来，我所期望的女仆，大概是非常懂家务事，比自己记忆性好，亲切却异常认真，像下人但需要的时候也可以变成朋友的女人。而她需要有自己的个性，不像女服务员或保姆一样总是笑脸迎人，好像笑脸里没有感情似的。

お帰りなさい 主人様。

日语复杂的书写系统是其一大特征，其书写系统包括了汉字（大多数的汉字又有音读及训读两种念法）、平假名、片假名三种文字系统，同时也可以以日语罗马字转写为拉丁字母。在音韵方面，除了促音“っ”和拨音“ん”外，开音节语言的特征强烈，且具有音拍（mora）。

在重音方面，属于音高重音（pitch accent）。在语序方面，句子由主语、宾语、谓语的顺序构成，属于主宾谓结构，且是具代表性的话题优先语言之一。

在形态学（morphology）上，属于黏着语。在语汇方面，除了自古传下来的和语外，还有别国传入的别字词，由各国传入的外来语的比例也逐渐增加。

分布

日语的使用范围主要是在日本国内。虽然不论是日本国内或国外都没有做过有关日语人口数的调查，但一般是按照日本人口计算的。

在日本国内，法令上并没有正式规定日语为日本的官方语言或国家语言，但《裁判所法》（裁判所即法院）第74条规定：“裁判所，使用日本语”。

此外，在《文字及活字文化振兴法》中已将“日语”与“国语”同等看待（第三条第二款：“要振兴文字及活字文化，必须充分的体认到‘国语’是日本文化的基石。”、第九条：“国家，应当尽可能（中略）支援将‘日语’的出版物翻译为外国语言”）。

主人主要有三个意思1接待宾客的人。与“客人”相对。2财物或权力的支配者。3动物或古代仆人的供养与控制者。这些人都被称为主人。

女仆是职业的一种，主要职务是为雇主打理家务。因时代不同而有的称呼也不相同，然而基本的工作性质是一致的。在中国，女仆被称为“婢女”或“丫鬟”，可以负担大部分家庭的家务。有钱的富豪经常藉由买进婢女来分担家庭妇女应行的家务，这种买卖的行为，使得婢女成为私有的物件，主人拥有绝对的权力，可以任意买卖或典押婢女，也有权决定女婢的婚嫁。换言之，主人对于婢女具有终身约束的权力，也就是说婢女的自由权受到绝对的约制。婢女，一般都是中国人的叫法。女仆和保姆没有实际上的区别，只能说女仆是比较早期的说法，造成一些文化上的差异。