七年级语文下册《伟大的悲剧》教学反思

　身为一位优秀的教师，我们需要很强的课堂教学能力，在写教学反思的时候可以反思自己的教学失误，那么教学反思应该怎么写才合适呢？以下是我精心整理的人教版七年级语文下册《伟大的悲剧》教学反思，仅供参考，欢迎大家阅读。

七年级语文下册《伟大的悲剧》教学反思 篇1

　在教《伟大的悲剧》这篇课文的过程中，有两个精彩之处。其一，按时间顺序了解故事情节，从而感知课文内容；其二，在悲壮之中感受伟大。正是这两个精彩之处让我突破了难点，深刻地揭示了文章的主题，让学生感受到了心灵的震撼与鼓舞。

　那么这两个精彩是如何实现的呢？

　一、了解故事情节，感知课文内容。

　过去每一篇课文，在整体感知环节，总是先让学生说说课文写了一件什么事？然后再分段，复述内容。只要让学生抓住“人物、事件”这两个基本的内容，也就知道了课文所讲的内容。可是这篇课文长达八九页，学生如何能把握好课文的主要内容成了一个难点。我就打破了常规的做法，先让学生以小组为单位划出表示时间的词语，再找出地点、人物、事件。以表格的形式列出来，这样的问题并不难做，一二十分钟的时间，学生就完成了这项任务，这样学生就对故事情节有了清晰的了解。然后在了解故事情节的基础上，让学生明确哪些内容祥写，哪些内容略写，经过这样的引导，学生就明确了课文重点介绍的内容。接着，我又让学生根据故事情节给课文分段，并概括每部分的大意，经过前面的铺垫，这已经不是什么难点了，学生很快就解决了这个问题。最后我让学生用两三句话概括全文主要内容，学生经过小组讨论、交流，就很快得出了结论，整个过程有一种水到渠成的感觉。

　二 、在悲壮之中感受伟大。

　我首先这样问学生，了解了课文大意后，你最大的感受是什么？大部分学生回答说：“悲伤，难过。”为什么而悲伤？我又继续引导。我让学生小组合作探究这个问题，不仅让学生知道有死亡之悲壮，作证之悲壮，还有失败之悲壮与世人之悲伤。了解了这么多的“悲”之后，学生就明确了这真是个悲剧，那么作者为什么说这是个伟大的悲剧呢？学生一脸迷茫。我就启发学生，阅读这篇课文，除了感受到悲伤、悲壮之外，还有什么感受？有学生就说到了“感动”，我说“对”，我们一定被他们的某种精神感动了，那么这种精神就是他们的伟大之处。“好，下面就仔细阅读课文，划出让你感动的地方，并做批注，从中感悟人物精神的伟大。”学生通过读、通过交流，逐步理解了课文所表达的主题，从中感受到了人物的集体主义精神，舍己为人，为了所爱事业而不惜牺牲生命的高贵品质等等。

　这样的教学我觉得降低了难度，学生学起来不会感到太困难。所以，对于篇幅较长的课文，在整体感知环节要尽量给学生做一些铺垫性的思考，在主题把握上，要以学生的阅读感受为主，教师只做好引导性，点拨式的指导即可

七年级语文下册《伟大的悲剧》教学反思 篇2

　课文篇幅长，容量大，可感可学实在是很多，但是课堂时间有限，学生的精力有限，只能择其精要感受思悟。

　由于没有布置课前的预习，所以在课堂上采用了让学生根据教师的提示找出时间、地点、人物、事件，并将几个要素串联起来复述全文的方式来了解课文大意，再用一句话评价的方式引导学生进行整体感悟。

　在接下来的环节中，我提出了两个问题：

　1、斯科特一行南极之行的“悲剧”体现在哪些方面？

　2、“伟大”又体现在哪些方面？

　在学生思考之前，我又提出了以下要求：

　1、在原文中找出相应的语句；

　2、有感情地朗读这些语句；

　3、用自己的话进行概括。

　以让学生寻找最感动敬佩的情节的方式，直入文章内里，符合认知规律，使得学生的感知思维切中肯綮。学生在朗读相关语句时，第一遍往往不能达到“有感情”的要求，在教师的指导下，能够迅速体会当时作者或者文中主人公的思想感情，所以在后面的朗读中有了很大的进步。课堂上让学生在朗读的基础上充分地感受思考、讨论交流，体现学习的主动与合作特点，有效培养学生的学习能力，展示了新课程标准下课堂教学的本质特征。

　本课堂中，也有一些有待改进之处：

　1、如果在课前布置预习，就能在课堂上将更多的时间转移到对主题的探讨上；

　2、在介绍作者时，可让学生自己通过各种渠道去查阅作者的生平资料；

　3、在设计问题上，可拉开一定的梯度，让不同程度的学生都有机会来回答问题；

　4、在品味文章中强烈抒情色彩、意味深长的语句这一环节上处理稍欠。如：在讨论斯科特一行为阿蒙森作证这部分时，应引导学生正确看待作者“第一拥有一切，第二什么也不是”这句话，进一步体会作者的意图，那么后面的结论将更加水到渠成；

　5、由于在复述课文部分花费了太多的时间，导致后面的拓展练习没有充分的时间进行，大部分学生在本堂课中的学习成果没有机会得到展示，这不能不说是一个很大的遗憾。

七年级语文下册《伟大的悲剧》教学反思 篇3

　我花三节课的时间学完了《伟大的悲剧》，这篇文章在了解了背景、作者、字词之后，我开始转入文本的学习。

　首先指导学生梳理文章的故事情节：斯科特一行五人到达南极点之后，发现已经有人捷足先登，他们悲观失望，但勇敢的承认失败，并为阿蒙森团队作证，在回来途中遭遇了恶劣的天气，最终全部遇难的故事。

　其次，从课题入手，让学生分析悲在何处？伟大在何处？悲在在失败之悲，作证之悲，死亡之悲，世人之悲；伟大在他们身上具有勇于承认失败，诚实守信的英国绅士风度；具有坚韧不拔，顽强执着的探险精神；具有不抛弃不舍弃、无私牺牲的团队精神；具有在临终之前不为自己，只想着祖国、家人、朋友，乃至全人类的人格魅力。在这之中，就可以做到赏析语言，朗读句子，实现素养的提升，其次还可以让学生在赏析的过程中体会到细节描写和修辞的使用。

　第三，感受传记文学的特点，典型的材料就要通过典型事迹来表现人物的特点，比如威尔逊在距离死亡只有几步之遥的时候还拖着16公斤重的岩石样本，比如斯科特在临终之前还用僵硬的手为自己的亲人写信，比如奥茨自己勇敢地走向了死亡。叙行录言，叙述他们的行为，引用他们的言论，保证文章的真实性。讲究文采，语言生动，用词精当，可以采用想象、修辞，体现文学性。

　最后拓展延伸，斯科特在与阿蒙森团队这一角逐中注定是失败者，那作者为什么不为阿蒙森团队作战呢？这一问题意在引出兹威格作传的原则，是斯科特团队所展现出来的种种精神和人格魅力，是人类的财富，这种精神和魅力将鼓舞一代又一代探险科学的人，所以为他们作传意义更大。

　由此拓展到司马迁的《史记》，司马迁称陈涉为世家，将项羽安排在“本纪”里，虽然他们都是失败者，那也是因为司马迁不以成败论英雄，由此得出结论，历史上对于人物的评价不以功劳评价，不以业绩评价，主要在于他们身上所绽放的思想的光芒。

　同学们，在我们的人生路途中，在追求理想的路上，也许我们没有成功，但是只要我们保持坚韧不拔的毅力，诚实守信的品质，相信我们的人生也必定是光辉灿烂的，必定是充满人格魅力的。

七年级语文下册《伟大的悲剧》教学反思 篇4

　《伟大的悲剧》是人教版七年级下册第五单元的一篇传记文学作品。本课的教学对象是七年级的学生，他们尤其是男生对探险类的话题较感兴趣，但由于该故事发生的时间、地点及主人公国籍等方面都与学生差异较大，所以“悲剧”一词尚易理解，“伟大”二字对学生来说难度较大。因此，在确定本节的课的重难点后，我将以下两个环节作为本节课的重头戏：

　一、理解本课的主旨主要是理解“伟大”二字，从中感受到作者对斯科特一行人的颂扬之情。为此，在学生能够指出悲剧“悲”在何处之后，我便将重心放在了解读“伟大”二字上面。首先，我让学生找出文中能体现出“伟大”的句子。为了便于学生找准，我设计了如下句式：“我从这句话中看出了伟大，表现了他们的精神(品质)。”并自己给出了一句示范。有了这样一个抓手，学生就能较为轻松准确地找出这类句子并说出自己的理解。其次，对学生找出的能体现“伟大”二字的句子进行品味。让学生找出句子后大声地读出来，然后学生品析、教师适时点拨，最后在学生理解句子后有感情地朗读。通过“找——读——品味——情感朗读”这四步，使学生对作者的颂扬之情有了深刻的理解。由此，学生对“伟大”二字的理解便轻而易举了，而老师在其中只是起了一个穿针引线的作用。

　二、本课的难点是理解斯科特一行探险的意义及作者所表达的颂扬之情。为了更好地突破难点，我设计了拓展延伸部分：假如你是凯旋而归的阿蒙森，请给斯科特写一封信。阿蒙森是斯科特的对手，由他之口表达出的对斯科特的敬佩更具有摄人心魄的力量。由于前面已对“伟大”一词作过深入解读，学生此时争先恐后地想要借阿蒙森之口表达对斯科特的敬意。信的内容虽然都是表达敬佩之情，但每位同学的抒情点各不相同，有的甚至感人至深。听完学生的回答后，老师也作了一个示范，朗读了一封自己创作的给斯科特的信，并满怀敬意地朗读出来，至此，将本节课的情感推向了高潮。从一张张动情的小脸上可以看出他们的灵魂受到了冲击，对探险事业有了自己的理解。

　当然，教学是一门缺憾的艺术，对于本节课，我认为有以下不足之处：

　一、课堂语言不够优美。本次教学的主题是“散文教学”，散文的语言大多优美，值得玩味。在教学这样的文章时，教师的课堂语言自然也应与文章的语言相衬。而我，由于缺少平时的积累，“语到用时方恨乏”，在以后的生活中要加强语言的积累，努力为学生营造一个优美的语言环境。

　二、朗读时间不够。散文本就应该通过朗读来体会主旨的，尽管在探究“伟大”一词时我带学生品味了语言并进行了情感朗读，但对于散文而言，这样的朗读是远远不够的。虽然课堂的安排正好控制在40分钟里，但40分钟里让学生读的时间不足10分钟，总以为课堂时间的宝贵，宁可多作一点分析也不舍得花大量的时间去读文本。所谓“磨刀不误砍柴工”，在朗读中让学生心领神会岂不比教师讲解灌输要好!

　一次比赛一步成长，一段经历一份收获!在教学的道路上我们需要不断地反思，才能不断地进步。

七年级语文下册《伟大的悲剧》教学反思 篇5

　奥地利作家茨威格的传记《伟大的悲剧》，写的是英国探险家斯科特在与挪威探险家阿蒙森角逐南极点失败后，和他的队友在归途中悲壮牺牲的故事。这篇文章特别长，人物众多，情节复杂，所以教学中我也大胆取舍，长文短教。下面我就这节课做一简要反思：

　一、导入方面

　播放《泰坦尼克号》沉船视频及2019年四川大凉山火灾，以此导入新课，让学生感受到在大自然面前人类显得如此渺小，但人类在不断地抗争着、挑战着，以此激发学生学习探险英雄身上所折射出来的坚韧不拔、勇往直前的精神。

　二、授课反面

　由于文本较长，教学用1课时，难度大，因而课前让学生进行了充分的预习，在整体感知环节，通过速读浏览，先让学生说说课文共写了写了几个人物？他们的姓名和身份分别是？接着让学生默读课文，试用一句话概括文章的主要内容。这属于复述课文内容。可是这篇课文长达八九页，学生如何能把握好课文的主要内容成了一个难点。于是我采用长文短教，让学生快速默读的方式将文中的主要信息提炼出来，让学生直观、迅速的把握主要情节，学生复述也较为顺利。内容理解方面，通过引导学生品味细节，以细节作为突破口，抓住文题“悲剧”“伟大”，引导学生思考、讨论南极探险悲剧所折射出来的伟大的人类精神，了解斯科特探险队员身上所体现出的优秀品质及其强烈的集体主义精神。

　作业通过生谈自己所了解的伟人事例及感动中国的人物实例，进一步增强学生面对困难的决心和勇气。

　三、情感态度、价值观的渗透上突出亮点

　教师展示南极的相关，师生讨论斯科特一行探险的意义，激发学生对斯科特探险队员伟大精神和崇高品质的仰慕，使学生的情感得以升华。很好的实现了本课的情感态度价值观的渗透。

　当然本节课还有许多不足之处，如，复述环节没有照顾所有学生，朗读训练不够。由于篇幅长，授课时间短，因而对于文章，只让学生读了两遍，并没有多层次多角度的去读，让学生从读中感受探险队员们面对险境所表现出的高尚的品质。在今后的教学中，要多探索尝试，也要多照顾后进生，有待在今后的教学工作中改善。

七年级语文下册《伟大的悲剧》教学反思 篇6

　奥地利作家茨威格传记《伟大的悲剧》，写的是英国探险家斯科特在与挪威探险家阿蒙森角逐南极点失败后，和他的`队友在归途中悲壮覆没的故事。作者叙述这个故事，是让人们去思考：生命的意义是什么？人生的价值在哪里？从情感价值观目标来说，对于中学生有一定难度。尤其这篇文章特别长，人物众多，情节复杂，所以教学上确实难度较大。教师在授课中很好的处理了文本，长文短教。并注重教学的整合。我就这节课中突出的几个亮点做简要剖析。

　一、导入方面

　首先播放《泰坦尼克号沉船》《美挑战者号升空爆炸》《玉树地震》视频，以此导入课堂学习，创设凝重、沉思的气氛，建起了学生学习课文的情感基础。学生感受到在一场场悲剧面前，在大自然面前人类显得如此渺小，但人类不断地抗争着、挑战着，学生也在这种激发之下充分发挥了他们的潜能。这一点我认为做得比较成功。

　二、导学方面

　本文教学难点之一是对主题的理解，一定有许多同学不理解悲剧的故事为什么蕴含着伟大，是不是矛盾了？教师课前的导学很巧，“为什么作者茨威格没有为胜利者阿蒙森写传，却满怀深情的为失败者斯科特再现这悲情的一幕呢？让我们到课文中去寻找答案。”这样的方式引发学生的思考，让学生抓住文章的文眼——悲剧和伟大，要求学生走进课文，走进作者的心灵，理解虽为失败者，但他们身上的精神伟大。我认为这样指导，起着关键性的作用，凸现了学生的主体性，激发了学生的学习热情，实现了知识和能力、情感和价值观的教学目标。

　三、长文短教

　文本较长，教学用1课时，难度大，即使让学生进行预习，但是真正操作起来难度仍然很大。过去每一篇课文，在整体感知环节，总是先让学生说说课文写了一件什么事？然后复述内容。只要让学生抓住“人物、事件”这两个基本的内容，也就知道了课文所讲的内容。可是这篇课文长达八九页，学生如何能把握好课文的主要内容成了一个难点。授课教师很好的进行了长文短教，采用快速默读的方式将文中的主要信息提炼出来，通过形象的路线图的方式，让学生直观、迅速的把握主要情节，这应该是本节课教学中的一大亮点。内容理解方面，通过引导学生品味细节，以细节作为突破口，抓住文题“悲剧”“伟大”，引导学生思考、讨论南极探险悲剧所折射出来的伟大的人类精神，再次很好的体现了长文短教的教学思路，。

　四、注重教学的整合

　通过“追随探险者——悲剧”“畅谈探险者——伟大”“感悟探险者——伟大的悲剧”“心中的英雄——精神永恒”“悲中大爱——伟大的英雄”的环节设计，逐层深入，步步升华，将感知、研读、探究、迁移、拓展、升华，有机地整合在一起，体现了一个完整的，流畅的教学流程。

　五、情感态度、价值观的教学目标体现上，突出亮点

　从让学生话说身边的英雄起，到教师出示感动中国人物，再到关注时事日本大地震，激发我们的民族精神，使学生的情感得以升华。很好的实现了本课的情感态度价值观目标。

　六、以生为本，进行“有效教学”

　教师——学生——文本的对话过程贯穿整节课。学生自主学习、自主探讨、自主讨论并发言，学生有了许多出乎人意料的发言，说明学生的思路打开了，思想情感已经进入了课文情节，效果不错，很好地完成了学生与文本的对话。课堂一直突出学生的主体地位，实现了学生是课堂的主人。

七年级语文下册《伟大的悲剧》教学反思 篇7

　1、本堂课较好地落实了语文教学理论：

　采用了对话阅读，师生互动。采用的方式体现了尊重同学个性，如：“你最难忘的是哪个细节？”“你体会最深的细节？”“请你推荐一位同学来朗读”“请选择你最感兴趣的问题讨论。”“他的回答你满意吗？”因为把同学摆在第一位，尽管听课人很多，同学仍然敢说敢言。如：“斯科特关心他的夫人，其精神使人佩服。”“是什么促使他去关心他的夫人呢？”“爱情！”“那对祖国、民族又是什么情感呢？”“爱。忠诚。”这样我的归纳总结理性分析又是建立在同学的理解基础上的。

　2、本堂课在设计上有较大开放性，提供给了同学自我学习的空间和机会，提供了平等协作的氛围，对同学自主、合作、探究引导方式做得较好。在讨论“最后三人走向死亡”的段落，同学一连提出了六个问题，这是我始料不和的。有些问题我在备课时没有预设到。例如：同学问“为什么这里用顿号，而不用逗号？”这个问题我当时措手不和。其实这也是同学初生牛犊不怕虎，敢于向权威挑战。同学在积极思维和情感活动中经常能迸发思想的火花，这种火花也正是我们所极力追求的。

　3、本课堂中与作者对话，品味文章中强烈抒情色彩、意味深长的语句处置稍欠。如：

　在讨论斯科特一行为阿蒙森作证这局部时，应引导同学正确看待作者“第一拥有一切，第二什么也不是”这句话。进一步体会作者的意图，那么后面的结论将更加水到渠成。

　4、本课堂在生成教学中，教师准备可以更充分。如：

　同学提出了标点问题，这应该是一个极好培养同学正确使用标点或批判看问题的好机会。但因一方面平常在教学中标点知识储藏不扎实，一方面我的惰性思维使我很少怀疑教科书，所以一个好问题没有当场给予好答复，不能不说是一个遗憾。

七年级语文下册《伟大的悲剧》教学反思 篇8

　一、学生的学习情况

　学生对所传授知识的接受状况：

　本课时是在学生自主质疑的前提下师生共同完成对课文的理解的，因此学生对课文知识以及相关内容掌握较到位，特别是对“悲”和“伟大”的理解，收到了教师上课前所预期的效果，绝大多数学生能够用自己的语言或者说思想来理解课文内容，完成了师生的对话。

　学生在课堂上发表的独到见解：

　作为一名教师，应该倾听学生的想法，善于采撷集体智慧来丰富和完善自己的知识，提高教学质量。本课时有不少学生发言，他们虽然不一定说得最好，但其中不乏精彩的地方：比如自主质疑时有学生就问了“斯科特等人为什么要去探险”、“他们可以不死吗”、“他们的悲是因为他们死得悲壮吗”、“他们的伟大是因为他们面对死亡很坦然”……，在一节课上学生能够有着这么多出乎人意料的发言，应该说学生的思路是打开了，思想情感已经进入了课文情节，效果不错，同时也完成了生与文本的对话。

　学生在课堂上的讨论活动情况：

　教学过程应该是一个教师——学生——文本的对话过程，所以学生活动尤为重要。本课时，我采取了学生同桌2人讨论、前后四人讨论由一中心发言人发言的讨论，同时让学生单独有感情的朗读、男女生比赛读、全般齐读等朗读方式增强课堂气氛。活动中学生基本能够作到自主学习、自主探讨、自主讨论并发言，声音洪亮，情感较为丰富。

　学生学习过程中的遗憾和不足：

　个别学生表达能力有待提高，在对“用一句话概括文章内容”时，有学生在我的指导下仍然不能够表述完整，对记叙要素也存在不怎么理解的情况；自主活动讨论时也有少数学生无所事事，存在不愿意动脑筋、拿别人现成答案的现象；做笔记的习惯还没怎么养成。这一切都还有待进一步强化训练。

　二、反思后的思考、建议：

　通过教学和反思，我觉得新课标下的语文教学的确应该让学生多自主活动，一定要培养他们个人的活动意识；在扩大知识面方面，教师不应该仅仅限于书本，应该利用可以利用的资源为学生服务，替学生着想，把“小语文”真正变为“大语文”，让学生在有限的空间和时间内学到最大限度的多的知识。作为学生应该积极主动配合教师的教学指导，不要一味的老想着“拿来主义”，同时要多读一些健康有益的书，当然包括语文课本。

　总之，我认为本课时我对教材处理较为合理、教学目的设置明确恰当，基本作到了重点突出，难点突破，在多媒体辅助教学下让学生从中受到了一种永恒的精神教育，当然也有很多的遗憾和不足，期待在以后的教学工作中一一完善。

四万左右可以参考的手表其实不少，但是主要集中在比较入门级一点的奢华品牌手表，和比较高配一点豪华品牌手表，像是欧米茄、IWC万国、沛纳海、卡地亚、真力时、百年灵、宝齐莱、帝舵、NOMOS等都可以参考。

在这里最值得一提的当属欧米茄，4万左右基本可以够到欧米茄一些搭载8500、8800自主机芯的表款，这一点很重要，并非每个奢华品牌都能做得到。

比如这枚欧米茄海马系列52232402001001腕表，这枚腕表搭载8800自动机械机芯，表壳为精钢材质，具有日期显示功能，表径34毫米，防水150米。

此外，像是IWC万国的飞行员、沛纳海、百年灵、真力时、宝齐莱、帝舵小红花等也比较值得参考。

这是一枚百年灵复仇者系列V1731010/BD12/105W/M20BA1腕表，这枚腕表搭载自动机械机芯，表壳为钛金属材质，具有日期显示功能，表径48毫米，防水300米。

结合折扣因素，这个价位如果喜欢品牌效应，最值得考虑的也许就是劳力士和欧米茄了，具体型号举例如下：

上图：劳力士蚝式恒动型腕表，搭载3132机芯

劳力士是出了名的硬通货，当然质量也够硬！

上图：欧米茄海马AT，搭载至臻同轴8500机芯，抗磁超过15000高斯是它的特色。

当然，如果不喜欢劳力士和欧米茄，还可以选择下面这些品牌的表款。

上图：沛纳海PAM00560,搭载手动8日链机芯。

有军表情节的粉丝或沛迷，这款非常合适你，3迷外的识别度！

上图：芝柏1966腕表，搭载芝柏打磨精美绝伦的4500机芯，外观也是非常优雅！

上图：雅典表的鎏金系列。

雅典品牌的地位其实非常之高，相比高冷的成吉思汗、天文三部曲，这枚鎏金系列的腕表只需不到50000就能收入囊中，价格算是很感人了！

我们是腕表帮，公众号:腕表帮WatchBandit，希望能在玩表路上帮到你！

占楼介绍几枚3~5W价位的腕表，供各位参考。

1、 瑞宝 Sirius 系列 CH-8723-SI

参考价格：30240元

瑞宝Sirius系列追求的是简洁永恒的美学，配合细腻的制表工艺，更显得夺目耀人。作为常青藤表款，这款三针一线腕表在表盘工艺上做足功夫，增添许多运动元素。

腕表表径40mm，厚1045mm，精钢材质表壳。典雅内敛的镀银表盘配烤蓝针，小表盘饰有精美的玑镂雕刻花纹。 搭载Cal291自动上链机械机芯， 提供动力储备38小时，防水深度达30米。

2、 万国 飞行员系列 IW377713

参考价格：32895元

熟知万国的人都知道安东尼•圣艾修佰里和“小王子”，这一款也是万国推出的“安东尼•圣艾修佰里”特别版腕表，设计灵感源自这位法国作家、飞行员穿过的飞行服。

表径43mm，厚15mm，精钢材质表壳。烟草棕色表盘搭配白色指针和计时盘，显得格外瞩目，“12点钟”和“6点钟”位置的小表盘用于累计计时，“9点钟”位置的秒针则显示腕表正常运转。

表底采用密底设计，防水深度达60米。镌刻图案旨在纪念这位法国著名作家、飞行员的最后一次飞行。搭配一条棕色Santoni小牛皮表带，饰有独特缝线，让人联想起安东尼•圣艾修佰里的飞行服。

腕表内部搭载 79320型自动上链机械机芯， 提供44小时动力储备，可以单次及累计计时长达12小时。

3、 柏莱士 AVIATION系列 BR0394-HERI/SWA

参考价格：36920元

柏莱士AVIATION系列是一个以航空为主题的腕表系列。这款腕表拥有柏莱士复古风的精髓，指针、数字、刻度都以黄沙古典色调呈现，透着一种怀旧的气质。

42mm的正方形哑光黑色陶瓷表壳极具品牌识别度，哑光黑色表盘配以沙色夜光涂层的刻度和指针，在黑暗中亦能清晰读时。4~5点之间设有一个小日历窗。

腕表采用密底设计，防水深度达100米。 内部搭载BR-CAL301自动上链机械机芯， 拥有计时功能，9点位置为30 分钟计时器。搭配天然小牛皮表带，尽显柏莱士怀旧优雅的一面。

4、 百年灵 超级海洋文化系列 A1331212|BF78|267S|A20S1

参考价格：39200元

百年灵超级海洋文化系列一经推出即获得巨大成功，而在2017年60周年庆典之际，焕然一新的设计成为该系列独特风格、纯粹设计和十足动感的最佳诠释。这枚腕表专为现代探险家而生，传承1957年表款上天入地、征战深海的品质。

表径46mm，厚1635mm，坚固耐用的精钢表壳搭配旋入式表冠，防水性能达200米，单向棘轮式旋转表圈在12点钟位置配备夜光标记。

腕表搭载百年灵13型自动上链计时机芯，提供不低于42小时的动力储备。 计时精度达1/4秒，配有30分钟和12小时累积计时器。配有专用的牛皮橡胶表带，还可搭配与1957年传奇表款同款的精钢编织表链。

5、 欧米茄 海马系列 22012412106001

参考价格：40500元

欧米茄海马系列Aqua Terra至臻天文台腕表在呈现精致设计与海洋 探索 精神上实现了完美平衡，创造优雅卓越的魅力时计。这枚全新表款，在备受欢迎的设计元素上，融入巧妙革新，赋予时计全新外观。

这款41mm腕表的对称表壳以精钢打造而成，水平“柚木”纹理令灰色表盘尽显与众不同，设计灵感源自豪华游艇上的柚木甲板。6点钟位置亦设有日历窗口，蓝色指针和小时刻度覆以白色Super-LumiNova夜光涂层。

表背采用波纹边缘设计，防水深度达150米。 内部搭载欧米茄8900至臻天文台机芯， 提供60小时动力储存，可抵抗高达15000高斯的强磁场。

6、 卡地亚 TANK Américaine系列 WSTA0018

参考价格：43500元

与Tank腕表原型款相比，Tank Américaine腕表的表壳弧度更大且更修长。这款腕表在保留长方形表壳的同时，玩味线条的几何造型，圆角和直角交替出现，大气优雅，深受行家青睐。

表径451 x 266mm，厚965mm，防水30米。精钢表壳，八角形表冠镶嵌一颗合成蓝色尖晶石。镀银表盘配以剑形蓝钢指针，独特的罗马数字时标与分钟轨令人过目难忘。 内部搭载自动上链机械机芯， 搭配一条半哑光海军蓝色鳄鱼皮表带。

7、 依百克 CHRONO 4系列 310672 CU

参考价格：47360元

依百克的 历史 始于十九世纪九十年代末，其发展一直秉承着贼推陈出新的同时，仍然继续保持着公司的老传统。

这款CHRONO 4四驱系列的依百克计时码表，表径43mm，厚15mm，不锈钢表壳。黑色表盘搭配蓝色的刻度和指针，更具运动风。表盘上还配备前所未有的并列4计时盘，颠覆了以往的读时感受。

腕表表底采用密封设计，防水深度达50米。底盖上镌刻了腕表的相关信息， 内部搭载EB251自动上链机械机芯。 搭配一条黑色橡胶表带，专为冒险和运动人士量身打造。

年薪20万的工薪阶层，选一块4万多的积家刚刚好！

价格继续往上涨，4万了，亲爱的表友们。

积家JAEGERMaster Control系列 Q1548420 机械男表

万表价： 42,07500

这款大师系列腕表是经典的顶级腕表里性价比最高的大三针设计，古典的有点逆时代的设计风格，表盘只有85mm厚，银色放射状拉丝盘面，内尖式时间刻度，搭配利落的太妃形指针。从表盘、表冠到表耳都呈现的中规中矩。腕表的刻度时标和数字上都做了镀铑处理，抗氧化性强，可以长久保持光泽感。

背部采用了透底设计，通过蓝宝石玻璃可以看得到积家自制机芯内部的构造，机芯自动摆陀上镶嵌有22K金加重砣。自动上链装置采用全新的陶瓷滚珠轴承，加上可变惯性摆轮，进一步提升自动机芯的可靠性，是久经考验的一款超薄自动机芯。

沛纳海 PaneraiLuminor Marina 系列 PAM00351 机械男表

万表价： 49,50300

沛纳海应该是最好辨认的腕表了吧，2万、5万、30万长的都差不多，硕大的方圆表壳，5米开外就能辨识。这款表壳自然采用抗高温耐腐蚀的钛金属材质打造，44MM大表径，够大气。

9点位置金色鱼雷针小秒盘，3点位置日历窗口显示，时标刻度都带夜光显示。金色剑形指针，专利表冠护桥，刚毅霸气。机芯搭载沛纳海自制P9000自动机械机芯，3日长动力储存，走时状态极佳，各个方位及温度日差都在2秒内。

依百克EberhardTazio Nuvolari系列 310453 CAD 机械男表

万表价： 46,80000

1887年，22岁的乔布斯依百克在拉绍德封创立制表厂，拥有八日动力存储专利以及颠覆性的四表盘并排的设计专利。Tazio Nuvolari系列腕表是1992年为了纪念最伟大的赛车冠军手Tazio Nuvolari而设计的。

这款腕表指针采用了独特的清新绿色，搭配白色表盘别有一番气质。表带设计采用了依百克Déclic专利折叠扣，佩戴舒适自如。腕表开创式的采用了翻盖式表背，将背部表盖翻开就能观赏到腕表搭载的LJP 8102机芯运转。

库尔沃CYSHistoriador 历史 学家系列 Retrogrado 31941A 机械男表

万表价： 36,80000

腕表搭载库尔沃CYS 6330 机械机芯，拥有30颗宝石，机芯打磨精细优美，背部可以看到自动摆陀上打造了库尔沃的英文缩写CYS的字样，同时将腕表的编号刻写在背部表壳上，证明每一款腕表都是独一无二的。

这么多表，买什么？怎么买？全看你们咯！

4万左右的预算的话，上劳力士不太合适，倒不是说不能买劳力士。而是这个价位的劳力士也仅仅是入门款，性价比不会太高。

所以，邹三山推荐题主考虑一下劳力士的旗下的品牌——帝舵。帝舵最初是作为劳力士的副牌而推出的。因为劳力士的手表定位较高，在中端的市场没有对应的款式和其他品牌竞争。于是便推出了帝舵。

最初帝舵的款式设计都是照搬劳力士的，在欧洲一度有传统是购买劳力士的腕表就会送你一只帝舵的。后来，帝舵品牌慢慢的发展了出来。

近两年帝舵的发展速度颇为迅猛，推出了不少新款也都获得了众多表友们的青睐。也请了大量的明星来代言帝舵品牌，如周杰伦、贝克汉姆等等，品牌的知名度得到了极大的提升！

所以，在四万以内这个价位段来说的话，个人觉得帝舵还是相当有竞争力的！

此外，像万国的部分入门款式，比如柏涛菲诺，还有欧米茄的海马包括碟飞也都可以作为备选项，他们的价格也都在题主的预算范围内，具体的款式选择要看题主的个人喜好了。

预算四万的可以选择劳力士，沛纳海，欧米茄具体型号可以看视频介绍

多了去了 卡地亚坦克 气球 劳力士也有几款 欧米茄 星座 海马 可以去腕表之家 看一下

四万左右预算可以选择的手表有挺多，建议选择真力时、劳力士、万国、欧米茄这几个奢华品牌。虽然只能选择一些入门款，但是性价比还是蛮高的，下面我就介绍这几个品牌比较热门的表款。

这款真力时飞行员系列291940679/57C808腕表采用青铜材质打造表壳，直径40毫米，厚度1295毫米，具有100米防水性能。青铜会随时间流逝形成特殊的铜绿，再搭配上哑光蓝色表盘，质感极其独特且具辨识度。腕表的大阿拉伯数字时标与指针均涂覆有夜光材质，使腕表处于昏暗机舱环境也可清晰读时。内部搭载Elite 679自动上链机芯，可提供50小时动力储存。

这款劳力士蚝式恒动系列M126000-0003腕表采用蚝式钢（904L钢）打造，直径36毫米，具有100米防水性能。搭配亮蓝色丝光打磨太阳纹表盘，光线沿刻纹分散，营造出隐约而独特的效果，随着手腕摆动展示不同光泽。内部搭载3230自动上链机芯，可提供70小时动力储存。

这款IWC万国表柏涛菲诺系列IW356517腕表采用40毫米精钢表壳，厚度92毫米，具有30米防水性能。搭配镀银表盘，表盘上的放射状阳光饰纹更加彰显出腕表的高贵气质。玫瑰金色指针与罗马数字时标搭配的恰到好处，3点钟位置设有日历窗口，方便读取当前日期，非常实用。内部搭载35111自动上链机芯，可提供42小时动力储存。

这款欧米茄海马系列21030422006001腕表采用精钢材质打造而成，表壳直径42毫米，具有300米防水性能。表圈采用蓝色陶瓷，饰以白色珐琅潜水刻度。陶瓷表盘经过PVD处理形成铬色，饰以激光镌刻波纹图案，并呈现太阳射线光泽，6点钟位置设有日历窗口。镂空指针和浮雕小时刻度装饰以蓝色，并覆以白色Super-LumiNova夜光涂层，而排氦气阀门则以圆锥形造型呈现。内部搭载8800自动上链机芯，可提供55小时动力储存。

欧米茄海马系列

资深腕表爱好者，玩表自媒体人，我就是邹三山，致力于为你提供有态度，有深度，有温度的腕表服务帮助。更多手表知识请搜索 《邹三山的玩表秘术》 这本电子书。 卡地亚的经典表款几年前刚面世的时候就掀起了一股抢购热潮，技术性与观赏性融为一体，满足追求完美境界的男士需求。浑圆的线条设计，优雅的表面压纹以及表冠处的大颗尖晶石宝石把头都让它在优雅复古之余更加雍容华丽。 对于大部分人来说，预算4万级别的腕表功能性都差不多，差的就是颜值。腕表更多的时候是作为一款搭配的时装表来佩戴的。欧米茄的 星座 系列是欧米茄最经典的代表作之一，其经典的设计造型具有极高的辨识度，上手更显优雅华丽。

1 以方式为话题的作文

按照自己的方式去度过人生

这个暑假，我读了《明朝那些事儿》，感触很深。

我觉得这本书很精彩，里面有许多妙趣横生的话语，让我在诙谐、轻松的环境里读完了我原来以为很枯燥的明朝历史，并了解了许多知识。在书中，我看到了许多人物，有的是为了国家，不惜付出生命代价的：于谦、杨涟、徐阶……他们始终热爱着国家，甚至被那些小人用残忍的方法处死，他们仍然坚持着正义，宁死不屈。而另外的一些人却正好相反：魏忠贤、严嵩、江彬……他们为了利益、权利，做了很多丧尽天良的事，甚至把自己的亲生女儿都卖掉、杀害忠良、贪污受贿等等，罄竹难书。

但我感触最深的还是当年明月写的结束语：“成功只有一个——按照自己的方式，去度过人生。”是的，有很多东西：兴衰起落、王侯将相、无奈更替、风云变幻，但这件东西是最重要的。

当年明月在写这句话之前还讲了一个故事：徐宏祖（徐霞客）的故事。他游历千山万水，一生踏遍了祖国的大好山河。但很多人会说，这人毁了，精神有问题。不，不是的。他只是用自己的方式去度过人生罢了。小沈阳说过：“人的一生其实挺短暂的，眼睛一闭，不睁，就过去了。”确实，这么短暂的人生，为什么一定要走别人走过的道路呢？

小时候，爸爸妈妈常常教我们该怎样做，不该怎样做。这些我们当然要学，因为这是为人处事的办法，是老前辈们几千年来总结的方法。可是，如果人生只按照这样去做，死搬硬道理，照葫芦画瓢，那又有什么意义呢？一次，在经济频道看到一个节目，是关于年轻人创业的，其中有一个创业大师说，要不断的创新，如果一味地照着别人的路走，是不会成功的。

是的，成功只有一个——按照自己的方式去度过人生！

2 以 方式 为话题写作文 500字

友情是很微妙的一种东西，我曾经听说过这么一句话“朋友是拿来出卖的”我觉着说这句话的人一定是受到了朋友所带来的很大的打击、伤害。

我应该说是相信友谊，至少在此时此刻我是很相信友谊的。朋友就像是你生命中的一盏灯，在你最需要温暖的时候给你送来温暖，朋友就像你的精神支柱，在你最颓废的时候给你勇气。在生活中朋友的每一个细小的细节都会另人感动，在忙碌的生活中，朋友的一个问候的、祝福的短信就会给你带来莫大的感到，你就会在心里默默的说这就是朋友这就是友谊啊！忙碌的生活中，朋友的一通电话也会给你带来欣喜，一句“你好吗”？会使你热泪盈眶。

当然友谊是需要彼此付出的，一个人单方面的付出是不够的，友谊需要两个人共同的付出才会有回报，才会收获到友谊。我们也不能过多的要求我们的朋友为我们做什么事情，为我们所服务，试着想一想如果你的朋友一味的要求你为她做这做那，你又会有什么样的想法呢？你是不是会想这样的朋友我宁愿不要，我宁愿不交这样的朋友，所以不要刻意的要求朋友为你做什么。

其实，朋友也是靠自觉的，在忙碌的工作后突然想起了朋友给朋友发个短信息，彼此联络一下感情，给友谊充充气。这就是友谊了。友谊是一种自觉又不自觉的行为。

3 以“休闲,有创意的生活”为题写一篇2500字的论文,大家说说可以从

首先开头语可以说说现在的大千世界，五彩斑斓的色彩，一些自己的看法。

其次，开始释义，发表论点（妙趣横生的生活，环保健康的生活，精致用心的生活，风格个性的生活）。何为休闲，有创意的生活。

言语的重点拓展，在于休闲生活，创意生活。那么就此可以引发有哪些方式，每种方式可以带来哪些享受以及意义。

就此，可以引发更深层次的思考。其三，开始详细论证或者说是论议详细，诠释各个论点。

其四，总结。在你眼中，什么才是自己的休闲，有创意的生活。

自己又从中得到何种思考或者感悟。列好提纲，不知不觉的写下来，字数就到了呢O（∩_∩）O~。

4 话题作文 闲

朋友见面，总免不了寒暄几句：最近在忙什么呀？含蓄的哥们一语带过：都什么年代了，还忙呀？唠叨的娘们絮絮叨叨，带孩子呀，评职呀，累呀，喋喋不休。

我是乐天派，忙了，也说不忙；闲了，就真的不忙。久而久之，就是一个闲人了。

不觉得，想起老子那句“无为而治”的名言，大丈夫“治国、安家、平天下”固然轰轰烈烈，令人刮目相看，可自知不可为而为之，倒不免使人汗颜。 古语有云：有福之人不用忙，无福之人忙断肠。

其言对于我们这个灌输了几千年孔孟儒学的民族而论，难免有些消极、颓废，可对于建设“和谐社会”而言，可谓是一件幸事。假如我们都一味追求功利，满足虚荣，忙未必就好于闲。

忙与闲是一组相对的概念，它不是一个矛盾的组合，把两者对立起来思考无疑有些偏颇，知难而退，也许是一个明智之举，“不撞南墙不回头”恐怕要成为我们的“后车之鉴”吧。 忙碌的现代人有如一条奔流的河水，活力固然充沛，却往往夹泥沙以俱下；因此忙碌中必须要有闲暇，奔流中必须要能静止。

灵魂最极致的幸福，就是拥有内心的宁静。而内心的宁静则需要在身心最放松的时刻才能获得。

在这个忙碌的社会里，想要找到一个随时都忙忙、慌慌张张的人，那简直是太容易了。在繁华的商业社会里，人们总是为了生计、生存、生活而四处奔忙，似乎一切都有个约定俗成的标准，倘若达不到这样的标准，这一生就白活了。

真正的生活是需要花一点时间来寻找和经营的。 处于现代文明中的男男女女，都不得不充分发挥自己的才能，并且在那些彼此矛盾、难以取舍的价值中，做出艰难的抉择：既想保持自己在生活中的真实感受，又不愿意放弃积极的进取和成功；既想感觉灵敏，又想保持坚韧，这就大大考验了 现代人的体力和精神。

人生需要许多在奔忙中的空闲，让你不只是紧锣密鼓的赶路，而是有些可以停下来的小小段落，容你欣赏玩味，遐思和体会。有如音乐中的休止符或间奏；也有如文章中的分段，让你换一口气再继续；让你有机会找到自己，认识一下自己在这宇宙间的位置，而不致像一颗流星，直接了当的划破长空，一口气冲到终点，还来不及认识自己所经过的旅程就已经结束。

宁静使你充实，孤独却使你无限遐想，让你在天地与宇宙之间，蕴藏了无限的可能。成为宁静闲暇的人，与一般人不同，是因为对宁静的渴求原本就不属于人之本性，平凡的人生本来就注定了必须劳碌终生，来换取自己与家人生存的需要，成为了挣扎与困乏的俗人之后，就很难再做一个有才智的自由人。

一般人总是厌倦空闲，好象总是需要为着什么目的而忙碌着，如此，才能显出自己的存在价值与重要性。当你的生活中，总是有着忙不完的事，你心中微细的声音，是不容易被听见的。

所以，多歇足、少瞎忙，才能让生命活出自己的味道来。 我们平常做事，若偷懒怠惰，诸事皆废，方寸之间必定会有许多的牵挂，那么，又要到何处讨个闲来呢？所谓：果决人似忙，心中常有余闲，因循人似闲，心中常有余忙。

一般人总认为，奋发努力的反面是轻松自在。其实，勤奋过度也会成为成功的绊脚石，偶而，退后一步，再前进三步，给自己一点点缓冲的空间，让生活中适度留白，也是一种闲适的美。

把生活塞得满满的，也许是工作上的需要。然而，塞得满满的生活，没有一点闲暇，对生命来说，反而是一种窒息与压迫。

留白，绝不是要让生命空白；留白，只是一种生命偶尔的放松、一种优游自在的弹性；留白，是一种生命必要的呼吸，是一种生活美学的艺术。懂得留白，让自己在生活里有个弹性优游的空间，这也是生活里必要的智能。

要船走得快，也得慢慢的划；在勤奋之中，也要有悠闲的韵律。学习在努力和休闲之间取得平衡。

在这个宇宙之中，凡事皆须因循中庸之道，太紧和太松皆非上上之策，唯有把握住何时该松、何时该紧的时机，你才能找到让自己快乐工作的奥秘。 你的生活是忙是闲？ 忙与闲是两种迥然不同的生活方式。

有的人喜欢忙，愈忙愈奋发，愈忙愈有精神；把忙看成是动力、是营养，认为安闲是偷懒、是懈怠、是无所事事，与死亡无异。 但也有人认为闲是放下。

换一个角度看，则行与停或者只是一个忙与闲的题。

太忙碌和太清闲都容易出现问题，较好的状态应当是忙中有闲，闲中有忙，以达至忙与闲的平衡。有些人是忙得忘了闲，这并不要紧，忙与闲并没有定位，善处其间，忙时也就是闲境，不善处其间，闲时也会是忙境。

所谓善处的人，身忙而心不忙；不善处的人，身闲而心不闲。应付忙与闲要善于调适心境。

你不去想，东西自然会消失，而且会消失的很彻底，你永远找不到它。忙忙碌碌的生活才叫充实，但忙碌决不代表就没有一刻闲暇！ 忙的同时要不忘时不时抬头看看周围的人和事。

很多时候我们都没有选择，生活就是在被动与主动之间不停的徘徊。能做到心闲人不闲，人忙心不忙，这就是最高境界了。

5 以方法为话题的作文

拥有的方式

自幼就听说猴子摘果子的故事，淘气的小猴摘了苞谷丢了桃子，丢了苞谷去摘西瓜，结果却一无所获，年幼的我们都对那只可爱的小猴付之一笑匆匆间我们都已长大，奔忙于晨夕之间，明白了很多道理，却依然在上演一幕幕小猴摘果子的现代剧有人忙碌于追求自己的梦想，却认为失去的才最珍贵；有人怀揣着许多的获得，却身心疲惫，不敢放弃静心去想，其实我们并不快乐

（用简洁的故事切入话题，引出文章的观点）

如果说"拥有"是宝贵的财富，我们因为拥有知识和能力而骄傲自豪，因为拥有亲情和友情而幸福快乐；而不知道珍惜却使它埋没于凡庸，就会分文不值

花开绚烂，只因有爱花的蜂蝶才倍加美丽；漠视它，只会在花败英残后哀叹感伤日出灿烂，只因有热爱阳光的人才倍加温暖；藐视它，只会在黑夜里孤寒后悔

（用对举的语言形式，从正反两个方面对比论证"拥有"和"珍惜"的关系和表现）

饥饿者视粮食贵于金钱，寒冷者视衣帛重于珠玉，只因他们真正体会到衣食的重要成功的人珍惜自己的成功，失败的人珍惜自己的付出，因为他们知道成功的不易，付出的辛劳而智者，居陋室而自娱，无得失而自乐，他们珍惜自己所拥有的一切因为他们知道，只有现在的拥有才最值得珍惜，失去的和将来的只是水中月镜中花，虽美却虚幻

"悟已往之不谏，知来者之可追"古风悠悠中陶渊明吟唱于田园菊下，坦然恬然笑嘲一切务幻望虚之子

（使用古诗，便于说理）

也有哲人说，人如负筐采石者，于岁月的崎岖蜿蜒间采撷心爱的珍宝，载着越来越重的行囊，追赶流逝着的光阴而怀揣曾经希冀的未来当衣食使人沦于琐屑庸俗，成败使人堕为钩心斗角，拥有，竟成了累赘或许，让昨天随风而逝，让明天姗姗而至，失去些拥有，我们会更轻松

（用名人名言证明观点，有说服力）

有登山者不幸将腿夹于两石间，呼唤，推石都不得救，他竟勇敢地用刀剪将腿卸下，血流殷红，浸润石土，他忍痛爬行找人帮助后来他得救了，虽丢失了健壮的肢体却保住了完整的生命

面对强权富贵的逼迫诱惑，职位荣耀都成了陷阱上的屏障李白愤然甩袖而去，"安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！"他超凡于名利之上，慨然摆脱拥有的羁绊，名垂千古

壁虎能断尾，所以弱小的它们勇敢地长存于世；蜗牛不舍壳，所以只能缓慢地爬于尺寸之地

（连续用事例证明，增强了文章的气势）

舍弃，不是浪费当前进的步伐因行囊而蹒跚，舍掉偌重的负荷，脚步才会更坚实甚至舍弃比拥有需要更多的勇气，拥有是我们曾经辛苦的汗水，心爱的珍品，弃之，几许依依之情丝痛心呵！

（对所列举的事例进行分析，证明自己的论点）

许多的选择与行为都令人难以左右，处于昨日与明朝，总会有几多惆怅几多憧憬人生就似乘车，于一站站的聚合离别而或喜或悲，成熟就在选择中成就珍惜自己的拥有，学会割舍自己的拥有，才能真正拥有自我

感悟赏评文章先通过一个故事引出观点，然后用对举的方式用事理，事例证明，结构完整作文前，注重了对生活本身的思考和反思，激发了写作的灵感，在选材上下了一番功夫，材料正反对比，有事例有分析，所以文章显得很有生活性，有说服力

6 请以（

感恩老师

鲜花感恩雨露，因为雨露滋润它成长；苍鹰感恩长空，因为长空让它飞翔；高山感恩大地，因为大地让它高耸；我感恩，很多很多的人…… 我要感恩我的老师

从咿呀学语的孩童到蒙学初开的小学生，从求知若渴的少年到展翅高飞的成人，从门外汉到专才，从人类的结绳记事到今天信息时代的来临，教师的作用时时刻刻贯穿于人类文明发展史的整个过程正像人们所共识的那样：社会的发展依靠教育，教育的发展依靠教师教师的默默辛劳换来了人类文明的勃勃生机

老师的爱，叫做师生情这种情是人世间最严肃的情当我犯错误而受到惩罚时教导我的是老师；当我遇到一道难解的题而汗流浃背的时候，为我细心讲解的是老师一个赞扬的眼神，使我万分开心；一句温暖的问候，使我感受到第二种亲情

有一位教师曾经说过这样的话：我们不需要太多的荣誉和赞美，我们只喜欢"老师"这两个字……这些质朴的言语无疑是教师们共同的心声，是他们内心世界最真实的情感流露我们感谢老师们辛勤的教育，感恩于他们的谆谆教诲，然而，再多赞美的言语，仰慕的辞藻，也比不上我们用爱和行动来感恩老师

当我怀着害怕的心第一次跨进校门时，老师您阳光般的笑容给我以安慰您将我那颗恐惧的心理带进了学校，带进了丰富多彩校园，也带进了学习的殿堂

当我怀着疑惑的心面对一道难题时，您耐心细致的给我讲解解题的思路您将我那颗困惑，堵塞的心理带到了题中，带进了举一反三的解题思路中，也带进了趣味无穷的数学天地里当我怀着惭愧的心面对错误时，您意味深长的教给我做人的道理您将我那颗幼小，无知的心灵带到了正确的道理中，带进了我日后要正确面对错误的信念中，也带进从错误走向正确的生活中

当我怀着失落的心面对失败时，您天使般的来到我身边给我以勇气与希望您将我那颗受伤，气馁的心带进了"自信"的"天空"中，带进了浩瀚的"海洋"里，也带进了以后成功的大门里

当我怀着喜悦的心对待成功时，您善意的提醒给我以谦虚您将我那颗骄傲，浮躁的心带到了巍巍的"高山"上，带进了上进的"流水"中，也带进了自强不息的世界里

当我……

不论我遇到了什么，您都会与我一同面对老师，在我的眼里您是神奇的我发自内心地感谢您，"感恩您，我的老师，感恩您为我所做的一切！"那么，什么是感恩呢 "感恩"是一个人与生俱来的本性，是一个人不可磨灭的良知，也是现代社会成功人士健康性格的表现，一个连感恩都不知晓的人必定是拥有一颗冷酷绝情的心也绝对不会成为一个对社会做出贡献的人"感恩"是一种对恩惠心存感激的表示，是每一位不忘他人恩情的人萦绕心间的情感学会感恩，是为了擦亮蒙尘的心灵而不致麻木，学会感恩，是为了将无以为报的点滴付出永铭于心

感恩老师，并不需要我们去做什么惊天动地的大事它表现在日常生活中的点点滴滴：

课堂上，一道坚定的目光，一个轻轻的点头，证明了你的全身心地投入，你在专心地听课，这便是感恩；

下课后，在走廊里看到了老师，一抹淡淡的微笑，一声礼貌的"老师好"，这也是感恩

7 以慢生活和快节奏的生活为话题写一篇800字议论文

古人曾说过：“玉不磨，不成器。”玉乃天成，往往生在山中人未识，只有经过玉匠的精心打磨，方才熠熠生辉成为稀世宝物。这生辉的过程就从慢中来，慢中见璞玉。

生活也像琢玉，慢以致远，在悠闲中才能品位生活的情趣，感悟生命的真谛。古人好喝茶，一杯茶往往就是最好的休闲，“草草杯盘供笑语，昏昏灯火话平生”，以至于喝茶喝出了文化，茶的种类成千上万，倒茶的茶技也有门派之别，品茗也各有讲究。以陆羽的《茶经》为脉，茶文化已经成为中华古老文化的根，这不得不得益于闲人杯中的“慢茶”。

可是，工业时代的生活节奏打乱了人们的生活方式，“时间就是金钱”的

理念成了人们心中不落的太阳，炙烧着每个人的心。停下手中的活，休息片刻也被认为是奢侈，快节奏的生活让我们身心疲惫，无暇他顾，如果你一旦在工作上慢上半拍，就会遭到世人冷漠的嘲讽。

每每走过城市广场的钟鼓楼，听见那古老的钟声随尘埃一起漂浮、落定，都会产生一种敬畏感，它高高在上，有俯视苍生、洞察世事的威严。在钟声中看见匆匆的人群，不由得感叹，现代事物瞬息万变，知识在爆炸，我们的脉搏也随之牵动，在追赶时效的今日，我们赢得了时间却失去了生活。

“红笺小字，写尽平生意”的带着幽幽墨香的书信已被虚无的email取代，有了鼠标轻点的方便快捷，却失去了等信与看信时的无限韵味；清闲散步看漫道的乐趣也被飞驰的车轮碾在身后，古代商船要航行数日才能到达另一个国家，现代人出行有汽车、飞机可乘，出国也只是几个小时就可以搞定的事。如此一来，方便是方便了，但不知那些坐在机舱中的人，是否能领略到“星垂平野阔”的古典意境。

外国哲人曾说，情感是人生最大的归宿，只有在温情中才能感到生命的存在。如果有一天，世界上的人都匆忙地只能通过电视、网络进行速配式的恋爱，那么我想你一定会怀念青梅竹马的年代的，因为只有慢品生活，你才能尝到其中的真味。

8 以如何消磨休闲时间为题写一篇英语作文 要求以有害的方式消费时间和

People often say,"Time is money," But in fact time is more valuable than moneyWhyBecause when money is spent,we can earn it backHowever,when time is lost,it will never returnThis is the reason why we must value time

The time we have is limitedEvery second is preciousWe should make full useof our timeBut there are a lot of people who do not know the importance of timeThey kill away their time chatting, oking,drinking or gambling,They do not realizethat wasting time is simply wasting their valuable life

In a word,we should get into the good habit of saving timeDo not leave whatcan be done today until tomorrowLaziness will not only bring us failure but alsolead us to the road of poverty

9 求一篇以休息为话题的作文

生命中的动与静

有一个探险家，只身到南美的丛林中，找寻古印加帝国文明的遗迹。他雇用了一群当地的土著作为向导及挑夫，一行人浩浩荡荡地朝著丛林的深初前去。

那群土著的脚力过人，尽管他们的身上背负笨重的器材及行李，但仍是健步如飞地在丛林中前进。来自文明地区的探险家可没有这么好的体力，在整个队伍的行进过程中，每次总是探险家先喊着需要休息，让所有土著停下来等候他。

日子一天天在赶路中过去，探险家虽然体力跟不上，但也希望能够早一点到达目的地，一尝平生的宿愿，好好地来研究古印加帝国文明的奥秘。

到了第四天，探险家一早醒来，便立即催促那群土著打点行李，准备上路。不料领导土著的翻译人员却拒绝行动，令探险家为之恼怒不已。经过详细的沟通，探险家终于了解，这群土著自古以来便流传著一项神秘的习俗，在赶路时，皆会竭尽所能地拼命向前冲，但每走上三天，便需要休息一天。

探险家对于这项习俗好奇不已，询问翻译的向导，为什么在他们的族群中，会留下这么耐人寻味的休息方式。向导很庄严地回答探险家的问题，道：“那是为了能够让我们的灵魂，能够追得上我们赶了三天路的疲惫身体。”

探险家听了向导的解释，心中若有所悟，沉思了一下，终于展颜微笑，心中深深认为，这是他这一趟探险当中，最好的一项收获。

凡事全力以赴，让自己动作起来时，浑身充满无比的冲劲，使得我们的灵魂几乎也跟不上这样的动作，这是真正用心做事时，最美好的境界。 应该休息时，则能够完全地放松自我，让疲惫的身心，获得完整的复员机会，好让灵魂得以追得上充满干劲时的步调。掌握工作及休息之间的脉动，是让我们持续拥有无穷动力的宝贵智慧。

“宁静以致远”、“每临大事有静气”等等格言，都强调一个“静”字。静与动相对而言，生命应该有动有静有张有弛才合乎规律，过动则犹如紧绷的琴弦，于忙碌疲惫中损伤元气；过静则有如一潭死水，于停滞僵硬中失去活力。静与动结合起来，把握住分寸才叫好。不过时下市声喧嚣物欲滔滔，动似乎过剩静却显得稀少，动容易做到，静却不那么好把握。至于静中思动，以静致动，从静中求得智慧，那更是难中加难了。

动与静，实在是不能相互替代的。动中所能体味到的，在静中便难以体会到；静中所能感受到的，同样在动中也难以有所领悟。例如，一个一天到晚忙着赚钱忙着拨拉自己那把小算盘的人，如何能体会到一个利用休闲时间读一本书的人那种悠然自得呢？同样，一个懒散得连三餐都并到一起吃的人，又怎能感受到那个生活得井井有条的人那种严谨有序呢？最美妙的情景是，一个在动中的人有静中时的从容不迫举重若轻，一个在静中的人又有动中时的 澎湃运筹帷幄。静时不忘动，以防止生命火花濒于熄灭；动时不忘静，以避免忙中出乱失足深渊。

动是一种风光，静是一种境界。动是金戈铁马东风浩荡一泻千里，静是山谷泉咏茅舍萧音闭目养神。动是行动上的突破，静是思想上的顿悟，静动互补相辅相成。静如处子，动若脱兔，动与静不光是一种生命形态，也是一种行为方式。于喧闹、纷扰、紧张之中思动，无异于打坐参禅以求得更大的回旋余地；于悠闲、幽静、松弛之中思动，犹如临高俯视以取得跃动之势。动中思静或静中思动，必定会感受到平常不易感受到的人生，看到平时不易看清的事物的面目，悟到平常不易悟到的哲理。

动是发挥，静是积蓄，生命中的动和静相互消长犹如日出日落阴阳交替。动是常态，静是异态，动是生命的根本属性，是生命之能量的激发；而静则是为动服务的，静是为了更好地动，为了动得更有效果更合乎规律。更重要的，静还是一种过滤，它可以把你行动和思想中的杂质滤去，使你获得一种坦然明朗的心境，使你排除干扰专心致志地去实现自己的目的。自然，静需要一种领悟一种气度，需要一种对人生深邃的理解，并不是说想静就能有效地立竿见影地静下来的，要想获得静的境界必须换一种思维方式。人生犹如舞台，动好比在台前表演，静好比在台后准备，静动交错互为前提方可演好人生之戏，方可谋大事业成大气候。

10 以"时尚"为话题的作文怎么写啊

牛仔裤在几经磨难后成为时尚的标志。当你套上牛仔裤，穿上T恤，配上耐克鞋，准备潇洒走一回时，你会猛然发现“靛蓝+白”的组合已充斥整个城市。不分男女老幼，高矮胖瘦！

你当然不甘心“同流合污”，于是开始捕捉新的时尚。你又发现，城市的亮点已被几个衣冠整整的男女所垄断，男士是一身皮尔卡丹西服或鳄鱼T恤，女士周身“夏奈尔5号”的香水和和满眼进奥的杰作，令人咋舌的价格，无疑使这一群人成为时尚的先锋。你的羡慕是不言而喻的，当然你的决心也是惊人的。

一年之后，当你拿出省吃俭用攒下的所有积蓄换回一身名牌时，虚荣心得到了最大的满足。

可是好景不长，风行一时的雅皮风已被强劲的休闲风所替代了。天哪，满街的休闲！你觉得无所适从了，更不知什么才是真正的休闲。

一位朋友指点道，休闲就是“麻质+木扣+米色+宽松”。

正当你踌躇满志、跃跃欲试之时，时尚又变了。从巴黎、米兰到东京，设计大师们不约而同地把眼光投向了六七十年代，破烂的喇叭裤、厚底鞋、缩水T恤又成了新时尚。朋克与摇滚与非主流，卷起一股所谓世纪末的情怀的潮流。身着迷你短裙、染着五彩头发的女孩一下子成为街头的时髦的点缀。

最让你惊讶的是摩登女郎们黑色的嘴唇和指甲，仿佛从中世纪城堡中走出的女巫，朋友却告诉你，这叫“Cool！”你又怎甘落伍，立刻从头到脚如法炮制一番，却突然发现已认不出镜中人是谁了。你摸摸脸上涌出的细小皱纹，惊讶地发现：在马不停蹄、毫不松懈地追求时尚的过程中，你失去了最美丽的东西——青春。

时尚，就是永远在时间之上——你有这本事吗？否则，你永远别想抓住它。

“眼在天堂，身在地狱”，这是去过稻城亚丁的人最直观的感受，因为，当你坐下来时，会发现自己仿佛置身仙境一般，即使身体再疲惫，在这一刻，也变得不值一提了。稻城亚丁——是一个一辈子一定要去的地方。

一、绝美风景

亚丁是稻城最著名的旅游胜地之一，亚丁的景区中，除了雪壮丽又神圣的雪山之外，还有一望无际的草原、五颜六色的丛林和湛蓝的大海，独一无二的风景让人流连忘返。

洛绒牛场 

洛绒牛场坐落在四川省境内，四面环绕着“日松贡布”三大神山，贡嘎河穿行在草原之中，林中小溪潺潺流动着，与牧区的小木屋相互映衬，形成一幅古朴而迷人的景象，让人进入到一种返璞归真的状态。

洛绒牛场

牛奶海 

藏语中牛奶海又叫作“热错”或者“俄绒措”。牛奶海其实就是一座冰湖，它的形状像是一颗小小的水珠，周围有一座冰山，湖水清澈，蔚蓝色。在它的头顶，是一片巨大的冰川，据说它是一座圣湖，可以治好聋哑怪病。

牛奶海

牛奶海坐落在央迈勇雪山的山脚下，周围环绕着雪山，湖水清澈见底。每年春暖花开之时，湖水就会变得像牛奶一样洁白如玉。望一眼海子，把心底的苍凉都洗去。

五色海 

牛奶海右侧上行约300米就是五色海。五色海又名登崇措，位于仙乃日背侧山脚下，湖底的高山植物与湖畔雪山倒映在光的折射下，让湖面显得五光十色、五彩斑斓、十分美丽，近年来逐渐成为了游客朋友们心目中的必去打卡点之一。

五色海

珍珠海 

珍珠海，藏名叫卓玛拉措，在汉语中是“仙女湖”的意思。在太阳的照耀下，湖面上的波光粼粼，宛如一颗颗珍珠，这也是“珍珠海”的由来。

珍珠海

珍珠海虽不大，但也是观赏稻城亚丁三大名山之一——仙乃日神山最好的位置。在珍珠海你可以将整座神山尽收眼底，甚至连湖水都能映照出一个完美的倒影。

冲古寺 

冲古寺就坐落于仙乃日脚下，是游客们来到稻城亚丁之后都会到达的第一个景点。它不知何人所建，建寺年代也无从得知，似乎与周围满树的鲜花一直矗立在这里。别让寺庙外色彩鲜艳的红色房檐迷惑了你的眼睛，藏于寺庙里黯淡的壁画与暗结蛛网的柱子才是这里的精华。

冲古寺

二、特色美食

NO1 青稞酒

这是一种用青稞酿造的低度酒，味道和其它酒不同，带着一股淡淡的清香，回味无穷，是藏族重要节日的必需品。青稞酒色泽淡雅，酸甜适中，大约15-20度。

青稞酒

NO2 酥油茶

酥油茶是藏族人民每天必喝的饮品。因为其中的酥油可以制造大量的能量，非常适宜于高寒地区。到藏族民众家里做客，通常都会有酥油茶招待。

酥油茶

NO3 稻城藏香猪

藏香猪，素有“高原之参”之美誉，故名人参猪。它具有低脂肪、肉质鲜美、高营养的特点。

藏香猪

NO4 稻城贝母鸡

贝母具有清肺止咳的作用，自古以来就有“白色珍珠”之称，因此稻城贝母鸡也是稻城亚丁饭店的招牌菜。因为稻城的气候和地理条件，尤其适宜贝母的生长，因此在稻城亚丁，贝母是一种非常重要的特产。

贝母鸡

NO5 猪腿

这是亚丁稻城的一种特产，每年冬天，丹巴家族都会将一头肥猪宰杀，然后晾晒，储存起来。经过一个冬天的储藏，猪腿的颜色、香味和味道都很好。更特别的是，如果谁家在做猪腿，方圆百米之内都能闻到，口感鲜美，味道鲜美，让人垂涎欲滴。

猪腿

三、每个季节都有独属于自己的风景

春

万物复苏，冰雪消融，一切开始变得生机盎然。

夏

稻城亚丁的夏天，到处都是郁郁葱葱的绿色，到处都是盛开的杜鹃花，清澈见底的海子，高耸入云的雪山，让人忍不住驻足。山腰上长满了五颜六色的野花，海子里的水也是最多的，蓝天、白云、碧蓝的湖泊、神圣绵延的雪山、稻城亚丁，都在这一刻展现了出来。

秋

这是稻城亚丁最美的季节，深红色的草原，蔚蓝色的天空，白色的神山，让人仿佛置身于一幅画中。

冬

稻城的冬季最是漫长，一般到了10月末，就会下起鹅毛大雪，这个稻城变成了一个银装素裹的世界。

一处传说中的人间圣地，一处隐居者的天堂，一处色彩斑斓的桃花源……假如有一天你的生活累了，假如有一天你渴望宁静，假如有一天你想要远行……那么请到稻城来，看看她到底有多美。一旦你去过稻城亚丁，那么其他地方的风景就会变成将就。

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一口气看完了《来找人间卫斯理》。深深共感于王铮、凤卫与卫斯理的交情。每个卫斯理迷都有独特的阅读感受经验，但是像他们两位能够跟卫斯理建立如此的亲密接触，并且最终发而为煌煌文章，乃至共襄倪学盛举，“脑电波不明作用的作用也算不白作用了”（倪序）这一点就特别难得了。

王铮、凤卫，二人打打闹闹中的成长故事，从在公交车里口角连结的最初认识，到图书馆里一起偷藏卫斯理小说的一幕幕，“上海城市南端的文庙里体现的拜金主义和书卷气质的相遇融合”（书中有），好不容易四五个月的零花钱买一本港版卫斯理小说……种种记忆夹杂其中。卫斯理是他们友谊的最好见证。而这也不仅仅是他们的个体记忆，也折射出时代历史变迁的种种影响。

王铮讲述的故事仿佛一出卫斯理小说剧情，起伏跌宕，包袱处处。卫斯理在书中是有很多动辄多年不联系的好朋友的，什么样的怪人都有：《虚像》里的帅气海员、《地图》里的探险家、《头发》里迷迷糊糊就能找卫斯理帮到尼泊尔找儿子的呆头呆脑科学家，阴间系列里的齐白、温宝裕……

时间在卫斯理的梦幻宇宙里是积淀的友谊，最美好的情谊是错彩镂章的飞船飞度其中，王铮、凤卫似乎就是幸运的船员。只是这一次的卫斯理小说剧情展开在完全的内地现实世界：90年代，街上的DVD租售活动当中出现了卫斯理的碟片，慢慢的大街小巷里蘑菇般出现了越来越多的盗版书后来又慢慢的消失……每一幕都有王铮、凤卫生活化的叙述，梦一样的伴随卫斯理成长。他们这“梦中记忆”的一幕幕如此生动、细节化，看了书才会知道。

二人忙于学业，分别，事业……凤卫偷偷写信，竟收到了卫斯理的来信。王铮不甘后人，二人心机斗争，看，谁能收到更多卫斯理来信？少年情怀悠悠荡荡，满溢了“恍兮惚兮”的幸福感。而倪匡先生奖掖后进、善交朋友的智慧也于焉展露。

1997年之前，王铮的表哥到香港去为他带回原版卫斯理小说，遭遇了《妖火》一书封面涉嫌色情造成通关难题；上海国营书店的渐渐势微而冒出重视读者的民营书店，如三联书店等渐渐如雨后春笋般出现在上海的街头；王铮、凤卫8年不见，好朋友的面容一天天的变得丰盈，再见的时候可以拥抱、可以谈论。成长！这是生命中不可触碰之轻，也是“之重”的，卫斯理构成他们友谊中的重量感。

最终，虽然不可能有很多交流、交集的卫斯理，最终最终，沉淀在他们心底成为他们最重要的精神偶像，成长的历程当中也有新的友谊加入，而且是卫斯理介绍的卫斯理谜朋友加入。那是——丁丁！丁丁后来去了美国留学，离倪匡先生近了却没有时间去看望先生。缘分跟远与近的关系在在出人意表，王铮、凤卫却在跟卫斯理失联八年之后，又意外地在网上与倪匡先生觌面相遇。

他俩终于来到香港“寻找人间卫斯理”，另一个陌生世界的风吹拂着他们的脸孔。熟悉又陌生的事情里，始终守着心中的温暖和惊喜。有误会，有忐忑，有猜疑。香港印象也在他们的心底重新沉积，他们重新读懂一座城，重新读懂面对面见到了的卫斯理。他们造访卫斯理写小说的怡东酒店的窗景；曾经惊鸿一瞥，却影响深远的卫斯理名字来源的荒废之地的名牌……倪匡先生是多么神奇的一位作家啊！他们交谈，一遍遍感悟，似有超神入妙之慨！

难道当年的达达主义诗人们不就是顺手用拆纸刀朝字典里一挑就挑出了“达达”吗？倪匡的“匡”字是这样来的，连“卫斯理”之名的得来也是如斯偶然，裹挟着多少梦想的风到来，讲述一个个动人的卫斯理故事。

王铮、凤卫跟风趣幽默的倪匡先生交谈，百无禁忌，又总有意想不到的收获。他们分享读卫斯理、读种种类类小说的最大的感受、经验。从一次次分享可爱的自家小女孩的照片，到倪匡先生赠送书籍到箱子、AV碟片。如此不搭调的事情，可以天衣无缝的衔接在美好的交流互动过程当中。现实生活当中的倪匡先生只是一个害怕寂寞，充满智慧和想象力的老人。王铮、凤卫与倪匡先生网上的种种互动，邮件的心灵牵系，发而为不断扩展、深入的读书与思考的分享，开拓了彼此思维和人际互动的空间。

在王铮、凤卫而言，香港在反复的踏足当中，成为一个心灵的诗意栖居地。新朋友也来了，鸟鸟、仁哥、本来老六、大鲈鱼、紫戒、叶李华，到处是猫的森记书店。会展中心、香港书展、倪匡先生家中永远有层出不穷的趣事……看此书，温习卫斯理小说，这所有新的友谊和空间的开拓植根在心底。羡慕呢！卫斯理真的伴着他们，尤其是王铮、凤卫在成长，卫斯理对王铮的小孩子的关切故事尤为动人。

所有动人故事最深处，永远浮现着老爷子倪匡旷达快乐的笑容。

倪匡先生的命书里有一句话叫做，“邈兮谁可攀？”才子旷旷荡荡毫无皱褶的心灵世界里，仿佛一切一览无余，却藏着多少无色无相的秘密？谁会知道卫斯理小说里的蓝家峒灵感是来自于《蜀山奇侠传》里面的红发老妖原本是姓蓝呢？谁会知道小猫那样的可爱女生会不会就是卫红绫的另外一个面容呢？

王铮、凤卫的生命轨迹为了卫斯理而改变。王铮看到大量港版卫斯理小说的时候会听到凤卫“咕咚一声，咽了一口口水”（卫斯理小说话语场景，哈哈哈哈）连到上海的大街小巷里寻找卫斯理故居的问路过程都会用到卫斯理的“马屁问路法”。卫斯理小说里常说的，“千穿万穿马屁不穿”，大拍守门老头的马屁才总算问到了倪匡先生出生之地来德坊。问到了，“弄堂走到底，左边第一栋楼的一楼。”那就是卫斯理曾经出生、成长的地方。如此真实！

流年至今！又已一切皆非！他们拍下了，“木梯口的柱子上有一个木球，表面泛着一层油光，看起来颇有些岁月的痕迹。”那是当年卫斯理曾经目光触及的楼梯，说不定还曾经在上面滑上滑下过吧！就像温宝裕在卫斯理的家里最喜欢从卫斯理的家里二楼的楼梯上一滑而下。啊！还有那个卫斯理小时候用弹弓打过的女高音歌唱家，是不是也有有着N个博士头衔的温妈妈的影子？

他们继续问下去。一直问到了卫斯理的初中母校，江南四大名校之一的上海中学。可是曾经卫斯理就读的勤业小学早已湮没在历史的尘烟当中。卫斯理读着照片就能够读到曾经活动过的先棉堂，宋朝手工纺织业名师黄道婆墓……有关的一幕幕。

记得当年卫斯理的沈亦真校长曾经说过的话，“没有不合格的学生，只有不合格的老师。” 王铮、凤卫，他们怎样在风雨中过去，在家庭的琐屑事情缠绕中过去，无怨无悔发掘着卫斯理的过往。这份成长经历真是让人看在眼里，羡慕不已。

这是在卫斯理的眼光和陪伴之下的成长，成年人之后的新的成长。是的！卫斯理是一位香港商业文化氛围中的大作家，有他的巨大争议。但也许是被历史遗忘和还在继续遗忘着的大作家。在卫斯理陪伴之下的成长，首先是其卷帙浩繁的创作，然后是倪匡-卫斯理的二位一体。卫斯理，巨大的优点与缺点一样醒目。

虽然倪学爱好者们自发创造了倪学，但至今“倪学”并未产生“金学”式的影响。口口口口口口口口（此处省去对倪匡先生、卫斯理的缺点评价100万字。）

《来找人间卫斯理》中，最动人的是出于对卫斯理的热爱，王铮、凤卫所做的一切。譬如扛着相机在上海的大街游荡，后来扩展到全中国、世界。拍下一张张贴合卫斯理小说名字调性的封面作为礼物。为倪匡先生找书，王铮与鲈鱼远赴马来西亚买下珍本倪匡先生小说……

而这个隆隆到来的网络时代使得卫斯理跟所有人的距离都拉近了。夸张到一个杰克的名字都能够在卫斯理小说里面找到四位人物。杰克上校。《钻石花》里死神唐天祥的宠物狗，一头白色的长臂猿的名字就叫杰克。安普蛾类研究所的两个研究员，其中一个名字叫做杰克。多少次书中提到过的杰克伦敦，如此等等。难倒了倪匡先生，只能哈哈大笑！这是不是有点海茵莱因的一个小说剧情感觉：莎士比亚穿越到了现代牛津大学读书，无论如何通不过莎士比亚文学鉴赏课的课程，哈哈哈哈！

卫斯理小说当中，再渺小不足道的细节也会构成粉丝们的追捧不休，喜欢不已，玩味久久。倪匡先生的魅力值大啊！一致于斯。口口口口口口口口（此处省去对倪匡先生、卫斯理的优点评价100万字。）

倪匡先生是大神，是无孔不入的渗入书迷们心中和生活中的大神。霍启刚与郭晶晶生下金刚宝宝的时候，倪匡先生意外出现在养和医院，“乱入”内地报纸，然后王铮关切地打去问候的电话，多么美好的情谊互动。

倪匡先生是一个超然的大神。印象很深是鲈鱼帮着王铮找书，找到了倪匡先生倪匡先生是一个超然的大神。印象很深是鲈鱼帮着王铮找书，找到了倪匡先生想看的《复兴记》，最后跟王铮说的话里面有一句，“该谢我的不是先生，而是你。”可见倪匡先生的威望与影响力。

倪匡先生绝不是脱离书迷、脱离生活的书呆子，他有帮着王铮打甜点吃的情趣，也有乱闯红灯的谐趣，会充满智慧的表扬王铮是卫斯理三大专家之一，一无所求的把快乐带给所有人；会在所有人的理想与现实的空间里自在游戏。念及倪匡先生，他只怕也到了孔子说的那种，“循规蹈矩而不逾矩”的境界了。智慧加天真、深情。何况现在更已经早过了朝杖之年。

倪匡先生有点他评论过的金庸笔下北丐的形象，仿佛他的自况，“吃要吃得痛快，打要打得痛快，天地之间自在游戏，真神人也。”他仿佛是不会被任何力量打败的卫斯理。除了时间。或者时间也不能。看看倪匡先生的亚洲之鹰罗开系列里，罗开怎样一次次的打败时间大神的挑战就能知道：一个人的心灵力量发挥到极致，会是怎样一种存在状态？

可以套一句话，如卫斯理笔下的降头术大师葫芦生见到赛观音时候的那一类小说化的叙述，“早就知道她精彩，可是也不知道她精彩到了这样的程度。”倪匡先生，就有这样精彩。这份精彩是永远精神抖擞、活力无穷的。倪匡先生也是这样，不会被衰老打败的吧？就像倪匡先生的好朋友古龙《流星蝴蝶剑》里的一句话，“有的人是永远不会老的，他们也许会死，但是绝不会老。”

或者也就像金庸的小说《倚天屠龙记》，三大高僧联手攻击张无忌，张无忌还想找100多岁的张三丰出来应敌，以期必胜。而在那时候，志气满满，豪气冲天的白眉鹰王殷天正则在恶战之后大笑而逝，不也从来没有显出志气颓靡的时刻吗？英雄不会老！若说文化英雄，做的归终是精神的事情，又怎么会老呢？

王铮、凤卫在书中回忆，读者们跟着在书外回忆，倪匡先生更似乎在另外一个超越的时空当中陪伴着我们回忆、回忆、回忆……生命的奥义。智慧的丰盛。卫斯理那么多从地球到外星的曲曲折折的动人故事。记得还是不再记得。说出还是不再说出。都让我们感受到卫斯理陪伴的幸福。

陪伴、陪伴，仅仅是陪伴而已。卫斯理在书中偶尔也是作家，不知道是不是也是倪匡先生这样的——一位功成名就的大作家？不接触大作家的日常生活，感受不到大作家成为大作家的过程，也是同样充满了艰辛。甚至好多早年的书稿，依然要慢慢的寻找，重新的品位。然后粉丝们重新的阅读，重新在感悟中超神入妙，经验到小说家无比浩大的内心世界与强大想象力。

倪匡先生的语言风格不值一提，非常直白、透明而精炼，却又永远无比生动。它们构成了一个巨大的诱惑系统，让读者在其中沉沦不已。除了先生自己，还有谁能够把自己笔下最最重要的角色写到老，写到生理时钟指示的衰老，依然如此天真自然、明白通达，生动谐趣，充满力量和智慧……

但是倪匡先生肯定是有缺点的，包括他生活中和小说中都反复强调过的，他最大的优点之一就是不迟到，可是他有时候也会“人性化”的失约。为什么呢？因为忘记了！简单粗暴到极点的一个原因。王铮写他跟倪匡先生约见面，先生忘了跟他的约会，后来重新联系上之后，先生坦诚相告，种种趣致，他还意外的得到了先生送给他的“晚来天欲雪”的章，真是羡慕煞人啊！

孟子曰，“读其书不知其人，可乎？”羡慕王铮、凤卫等朋友，也开心能够从倪匡先生那里看到一个活生生的卫斯理。是的！卫斯理实际上也是后面呼之欲出的倪匡先生。倪匡-卫斯理，就好像莎士比亚《暴风雨》里面的大魔法师普罗斯佩罗。当他玩尽了一切的魔法之后，回归到一个最普通不过的凡人，深觉人生如梦，何必为了一场虚幻而苦苦执着，于是有了一场对观众的独白，人们也认为是莎士比亚在这部最后的戏剧里对观众的告别，“我们的狂欢已经终止了。我们的这一些演员们，我曾经告诉过你，原是一群精灵；他们都已化成淡烟而消散了。如同这虚无缥缈的幻景一样，入云的楼阁、瑰伟的宫殿、庄严的庙堂，甚至地球自身，以及地球上所有的一切，都将同样消散，就像这一场幻景，连一点烟云的影子都不曾留下。构成我们的料子也就是那梦幻的料子；我们的短暂的一生，前后都环绕在酣睡之中。”

卫斯理、原振侠、罗开、木兰花、白素、高达、高斯、十三太保、陈真……他们是怎样源出于倪匡先生酣梦一样的创作？又是怎样归于虚幻？怎样归于无名？又有怎样的美我们尚未看清？

《来找人间卫斯理》书中提到每个人都有心中的卫斯理，王铮认为他心中的卫斯理就是倪匡先生，这一点倒也跟笔者认为是一致的。

来找人间卫斯理的前提是人间就有卫斯理。可是人间假如没有卫斯理呢？对于内地的读者来说，尤其如此。

这一点，先生也早就在写给内地卫斯理迷的书信当中提到过了，说，“所有卫斯理小说皆属虚构，并无事实，看过就好，不要当真，更不必追究，哈哈哈哈。”王铮先生肯定也知道人间没有卫斯理，那么他寻找人间卫斯理找到的究竟是什么呢？我想，找到的是一个聪颖，公正，充满无穷无尽想象力和人性力量的智者。

在笔者的心目当中，倪匡先生的小说是人性化的极致展示的代表。看《来找人间卫斯理》，看这位智者生活化的另一面，可以脑补对于卫斯理的整全印象。书中有一幕是非常生活化的“剧情”，是讲的凤卫与小猫的误会故事。凤卫被小猫捉弄了，气呼呼的，倪匡先生一贯喜欢帮着女性说话，但却从来不失公正，像这一次就明确说，“说句公道话，这个打赌，还是凤卫赢了的。”还送了凤卫一方闲章作为他放弃跟先生相处的机会照顾小猫的美好记忆的纪念。

多么可爱的倪匡先生。可爱！如此生活化而稚气的词语。而又能够用在这样的大作家身上！试想一想，我们身边还有其他这样可爱的大作家吗？

人间并无卫斯理，然而我们的想象力无穷无尽。就笔者的阅读感受来说，读完了这本书，心中想到的是对这本书标题的一个翻转。从“来找人间卫斯理”翻转为“卫斯理人间来找。”于是探寻的方向或者又可以转化为，我们是不是本来就是卫斯理呢？我们是不是可以成为卫斯理呢？从外太空、平行宇宙、无穷无尽历史记忆的当下看出去。如同从卫斯理笔下外星人的“观察地带”看出去。假设卫斯理在人间，在我们心中，那我们一起来继续找。

或者在心中找到了，或者又发现卫斯理本来就在现实里存在，我们也就寻找到了无穷无尽想象的力量，助成我们重新言说和创造世界。口口口口口口口口（此处省去对于倪匡-卫斯理的卫斯理迷们的脑补内容100万字。）

事实上，读完这本书，是读卫斯理，也是读卫斯理迷们的脑中记忆，是读自己。口口口口口口口口（此处省去对于倪匡-卫斯理的自己的脑补内容100万字。）

卫斯理究竟是谁呢？一个作家，一个稿匠，一个伟大的梦想家，一个白日梦者，一个勇于探索任何未知世界的智者，一个无政府主义者，一个自由知识分子，一个苦心人一个老顽童一个不写诗的小说诗人……卫斯理在不在人间？终究还是不知道。

就像卫斯理系列小说的结尾，卫斯理是不是要移民到外星球呢？或者他早就移民到外太空了，这个不知道。

卫斯理小说太好看，所以反而无法被评论，看得开心解颐乃至于哈哈大笑的时候，谁有耐心来评论呢？

于是每个人只好自行评论。《来找人间卫斯理》代表的是王铮、凤卫们的“评论”。

卫斯理！人间来找。

在不在人间都不知道，何从找起？

▇▇ ▇▇ ▇▇ ▇▇ ▇▇ ▇▇ ▇▇ ▇▇（这个角度看，倪匡-卫斯理，无从评说）

《五灯会元》卷八“龙济绍修禅师”：问：“古镜未磨时如何？”师曰：“照破天地。”曰：“磨后如何？”师曰：“黑漆漆地。”

最近看了一部公路**《史崔特先生的故事》，故事不复杂，73岁的老人开着一辆割草机去找十几年没联系的中风的弟弟，而这一路上自然也遇到了不同的人和事。故事中血浓于水的亲情固然感人，但**里呈现出的画面也着实让人神往：无边无际的阳光，照耀着广袤的原野，没有鬼斧神工的自然景观，但也足够让人心旷神怡。

心灵和身体总要有一个在路上。

这是十年前大学形势与政策课上辅导员跟我们说的话，谓为大学生活法则。当时听这句话，多少有些毒鸡汤的意味。反倒是如今步入了 社会 才慢慢摸索到这原来是生活的真谛，尤其是疫情之后，每天两点一线地上班，毫无波澜地度过了2020之后，2021也已经过了一大半。有时候甚至会想，哪怕往外开个二三十公里，能逃离都市也是好的。

最好的风景，永远在未知的前方，这就是 探索 的乐趣。诞生于1990年的福特探险者，一直深谙此道。

美式大尺寸SUV与Glamping

如果要说到旅行，不得不提近年比较流行的一种户外旅行方式——Glamping。

跟我们传统概念中艰苦的户外露营不同，Glamping由“Glamorous（诱人的）”与“Camping（露营）”两个单词组成，意为“豪华露营”或者“精致露营”。

在Glamping旅行的过程中，有宽大的帐篷、舒适的双人床、精心布置的户外活动空间，以及美味可口的 美食 。相比传统概念中的露营意味着吃苦，Glamping更像是在享受生活，不同的是人们把享受生活的场景搬到了户外。

Glamping的 历史 很悠久，最普遍的说法是起源了16世纪的苏格兰贵族，随后在整个欧美地区流行。尤其是在地广人稀、 汽车 工业发达的美国，人们将Glamping与 汽车 融合之后，迸发出了更多有趣的玩法。譬如住进定制套房式露营拖车，享受大自然、社交相融合的豪华露营体验。

第一代的福特探险者便诞生在这样的背景下，初代探险者基于福特的紧凑型越野车Bronco II打造，采用双门布局，具备一定的越野性能，明显比Bronco II更加城市化。但真正让探险者火起来的，是第二代车型，圆润的车身线条、大7座的座椅布局，整体的机械调教在满足一定越野性能的同时，也可以兼顾城市道路上的操控感。

当时美国的年轻人就很流行开着一辆像探险者这样的“大块头”SUV，或在车尾拖上房车、或在车顶安置帐篷，前往郊外的露营地上开启Glamping之旅。三五知己其乐融融，没有都市烦嚣的打扰，专注于自己想干的事情，人生乐趣也不过如此。

正因为探险者的特性与这种生活方式的不谋而合，探险者在第二代车型开始便广受欢迎。宽大的车身、 时尚 的设计、大排量发动机以及四驱系统，这样的搭配放在一辆SUV身上让探险者得以更好地适应不同的路况和场景，也让探险者成为当时北美市场Glamping玩家的首选车型。

而当全新探险者以国产的身份进入中国市场之后，Glamping也随之流行起来。

探险者车主的探险之旅

也许长安福特也知道，每位探险者车主都有一颗热衷于 探索 的心。特意在8-12月期间举办了“2021探险者野奢GLAMPING之旅”，其中9月3日-9月5日在杭州完成了第一站的活动。

与传统印象中的车主试驾活动不同的是，这次的探险者GLAMPING之旅并不是简单的车辆性能体验，而是着重于GLAMPING生活方式的享受。

高端的帐篷酒店、现场的民谣/摇滚音乐会、牛排烧烤、美式户外 游戏 。这些活动也许在室内也能够完成，但假如由一群志同道合的人驱车到郊外来做，特别的环境之下也能够产生特别的玩味。这或许就是Glamping的乐趣所在。

GLAMPING之旅为车主们带来的精神享受，反哺到探险者本身，其实也是内涵的一次升华。这款车已经不止是一个普通的交通工具，而是一个有着特殊意义的符号。意味着车主们十分享受这种自然与豪华相结合的活动，继而让独特的美式生活方式和GLAMPING得到推广，这正是探险者的愿景。

历久弥新的探险精神

作为一个有着将近30年 历史 的车系，如今探险者已经发展到第六代。虽然车辆的性能和车内装备在不断进化，但探险者始终没有丢掉它身上那种独特的探险精神。

机械方面，从以前的40L V6到现在基于CD6纵置后驱平台打造的23T引擎+四驱，探险者一直将机械品质放在最重要的位置。更值得留意的是，探险者还是40万元级别中唯一纵置后驱的SUV。实际数据上来看，76秒破百、59米的转弯半径、50:50的前后轴平衡重力分配，还有1700兆帕车身刚性，这些数字组合所呈现出来的结果，就是探险者优越的驾控性能。

如果说优越的驾控体验是享受Glamping生活的基础，那么宽适的空间自然是锦上添花又是。探险者的轴距超3米，车宽超2米，这意味着车主将拥有6平米的座舱，十分宽裕。大面积的座舱也带来了2480L的最大后备箱空间，11平方米的全景天窗，这些配置无不让探险者的车内空间变得更加宽裕舒适，是享受出行生活的最佳保障。

最后不得不说的是，作为一个有着超过30年车系的旗舰SUV，探险者在全球市场都积累了很好的口碑。目前探险者车系全球销量累计超过800万，同时在中国地区上市一年时间便有超过3万名车主选择探险者，足见这个车系的魅力所在。

在 汽车 产品方面，新时代的表现方式与以往也许不同，但探险者身上独特的探险精神却一直都在，贯彻到最新一代的车系当中。这也是该车能够历久弥新，持续吸引更多用户的关键所在。

大咖总结

对于很多人来说， 汽车 ，只是一种交通工具。但在探险者身上，我们除了看到 汽车 的工具性质以外，还感受到其背后的文化底蕴和精神传承。GLAMPING活动是都市人对于户外活动的享受，而在这一个享受的过程中，探险者就扮演着连接都市与户外的重要角色。这种连接不止是把车主从都市运送到户外的位置移动，更重要的是让车主从繁忙劳累到心旷神怡的状态转变。这背后，离不开福特探险者的功劳。

　　今年是郑和下西洋600周年，各种纪念郑和航海的出版物正陆续出现在市面上。昨天，江苏省郑和研究会会员、郑和研究学者杨斌对记者指出，一本由江苏文艺出版社出版的小学版《伟大的航海家郑和》中，却有这样的描述：马可波罗见过报恩寺塔！杨先生认为，这是一个颇值得玩味的说法。

　　马可波罗盛赞报恩寺塔

　　在杨斌先生的指点下，记者在该书的第63页看到，这本书是如此介绍郑和监督建造大报恩寺的史实的：“永乐十年（1412） 年，明成祖朱棣为了报答生母的养育之恩，下令重建报恩寺……宣德六年（1431）八月初一竣工，整个工程用了19年时间。”在介绍大报恩寺中的琉璃塔时，又有这么一段话：“马可波罗称它为‘南京的象征’，中世纪七大奇观之一！”

　　“问题就出在这里！”杨斌说：大报恩寺的琉璃塔即著名的大报恩寺塔，是明永乐十年（1412年）开始修建的。而马可波罗是伟大的航海家，曾经在中国留居17年。

　　但许多史料上都记载，马可波罗出生于1254年，去世的时间是1324年。马可波罗于1275年左右来到中国，抵达元朝首都大都，1291年从泉州乘船回国。在中国的17年中，始终是元朝时代，当时朱元璋还没有出生，明朝更没有建立，大报恩寺塔连影子还没有？“除非活到158岁，否则马可波罗是不可能看到这座明代永乐年间的恢宏建筑的，也不可能大为赞叹，称其为‘南京的象征’呢！”

　　马可波罗见到的是阿育王塔？

　　记者为此采访了《伟大的航海家郑和》的责任编辑胡小河。胡小河承认，活了71岁，在中国呆了17年的马可波罗是不可能见到报恩寺塔的。但探究一下报恩寺塔的历史，书中的记述也似乎同样解释得通。

　　在联系了该书作者后，胡小河告诉记者，大报恩寺塔的前身是建于东吴赤乌三年的阿育王塔。该塔位于长干寺中，而长干寺是古代南京的一座著名寺庙，曾有史籍称其为“江南佛寺之始”，阿育王塔因此远近闻名。

　　马可波罗在扬州做官期间，来过南京，因此他口中的“南京的象征，中世纪七大奇观之一”指的应该是阿育王塔。到了明代，明成祖朱棣在阿育王塔的基础上，对古塔进行重修，建成了报恩寺塔。

　　阿育王塔和报恩寺塔是两回事

　　那么，阿育王塔和报恩寺塔究竟是不是同一座塔呢？记者采访了江苏省社科院历史研究所季士家研究员。

　　季士家明确指出：大报恩寺塔是永乐十年开始建造的，而建于东吴的阿育王塔在永乐六年的时候被完全毁坏，找不到踪迹了。“现在大报恩寺旧址一带还有个地名叫‘宝塔根’，说明建报恩寺塔时是先堆土的，打地基，显然是从无到有地造一座塔，而非在一座古塔上进行重建。从史料上看，阿育王塔是一座不大的塔，永乐六年时，就毁于大火了。”

　　而且，目前国内外学术界对于马可波罗研究还有争议，有许多人甚至认为马可波罗根本没有来过中国！

　　季士家先生说，《伟大的航海家郑和》是一本通俗读物，目的是为了向中小学生介绍郑和下西洋的伟大壮举，目前，这本书已经发到了许多学生手中，起到了教材的作用。作为一名历史学家，季士家呼吁，这个硬伤必须尽快改过来，以免对学生产生误导。

　　http://gbchinabroadcastcn/8606/2006/04/15/401@1002426htm

　　马可波罗留下六大谜团 是否真到过中国

　　七百年前，一个威尼斯年轻人踏上旅途，在二十四年的漫长历险中，探索了最遥远的异域国度。他的游记《东方见闻录》改变了历史的轨迹，使他成为了传奇人物。然而，也有一些人说他是个骗子。几百年来，马可·波罗激励了无数后人，却也受到了诸多质疑。这位跨越大陆的伟大探险家、是否亲眼看到过书中描写的一切？他是否真的到过中国？七百年后，美国国家地理杂志的摄影师麦克·山下重走了当年马可·波罗走过的道路。本文是他同大英图书馆博士弗朗西丝·伍德的部分对话。

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　　议题一:路线

　　伍德：马可·波罗应该是从威尼斯一路前往北京，而后继续在中国旅行。根据这样一本游记，我想，大多数人都会觉得可以照着其中所写的路线，一站一站地前进。但仔细阅读之后，就知道这是不可能的。这不是一本可以直接参考的旅行指南。

　　山下：他在书中提到的两地距离，有些极为精准，有些却是差了十万八千里。最让我觉得不可思议的是他在旅行归来大约二十年后才写下了这本游记。现实的场景与他所描述的完全吻合，而且，恰恰都是在他所说的地方找到的。

　　议题二：马可的描述

　　伍德：人们很早就开始怀疑马可·波罗。首先，大家不相信中国真的像他所写的那样幅员有那么辽阔。到了十九世纪，人们开始质疑，是不是真的能按他给出的时间从甲地走到乙地。我想，要是把几百年来人们提出的疑点累积起来，你会发现，马可·波罗的确很值得怀疑。

　　山下：昨天晚上，我重读了《东方见闻录》中有关他在敦煌那段时间的经历。文字与现实的相似让我非常惊讶，而且，不仅仅是相似，他极为精确地描述了一场杀羊的仪式，其目的是保佑儿女平安；这跟我们在婚礼上看到的情景一模一样。

　　议题三：书中遗漏

　　伍德：书中有一些严重的遗漏，让人打心底里怀疑他写的是不是亲身的经历。比如说，他根本没提到使用筷子，也没说喝茶。虽然替他辩护的人会说这是因为他不喜欢喝茶，他是意大利人，也许更喜欢喝葡萄酒。他在中国应该会看到女子裹脚，但书里也没提。我认为，这些遗漏都是问题。

　　山下：怀疑马可·波罗的人提出的一个主要论点、就是他没说起裹脚的事。不过，我认为书中其实讲到了这个问题：描写女人的步态时，他说那是非常秀气的步子，前、后脚之间的距离、和一根头发丝差不多。我觉得，这正是在描写裹脚的妇女如何走路。还有一点，由于当时的女性都穿着长裙，马可不可能看到她们的脚。所以依我看来，虽然没有直接看见，但他的确谈到了裹脚的女子。

　　刘教授：在蒙古人的朝代，蒙古人的地位是最高的，他们是统治阶级。像马可·波罗之类的外国人都属于第二等人。而北方的汉人和南方的汉人分别被归为第三等和第四等。很多像马可·波罗这样的人，通常只跟同一等级的人来往，这很正常。马可很少与等级比他低的汉人来往，难怪没学到多少汉人的习俗。

　　议题四：史料记载

　　伍德：我认为，有关马可·波罗的最大疑点，是他没有出现在任何汉语或蒙古语的史料中。当时中国的官僚体系极为庞大，一切大小事项都会被记录在案，每个城市的每一任地方官，每一个小官吏都不会被漏掉，但马可·波罗一家压根儿没出现过。文献中记录了其他欧洲人，却没有马可·波罗。两百年来，中国的、欧洲的历史学家都在竭力寻找，结果一无所获。这是一个大问题。

　　刘教授：作为一名历史学者，我认为，不能过于依赖那一时期的记录，就连一些重要的人物也没有出现在当时的汉语文献中。元朝的原始档案在朝代临近尾声时就已被毁了。

　　议题五：第一手的经验

　　伍德：他即便没去过中国，照样可以写出这样一本书。仅一百年后，就有一个知名的商人佩加洛提，他在安特卫普工作，最远只到过巴勒斯坦，却写了一本如何跟中国做贸易的畅销书，甚至建议要带上女人，因为同中国女子交往很不安全。我认为，他写的不是第一手的经验；我也不相信马可·波罗写的是自己的经历。

　　山下：马可讲述的故事有些的确是匪夷所思。他说，他曾遇到吃生肉的人；对此，我要亲眼见过才敢相信。作为蒙古大汗忽必烈的使臣，马可·波罗曾到访云南，遇见了一些少数民族。有一件事让他非常惊讶：这里的人们竟然食用生肉。很显然，今天他们依旧如此。但是我没想到的，他们喜欢生吃的这种肉竟会是猪肉。我很小的时候就知道了，猪肉一定要煮熟之后才能吃。可是这些人，七百年来他们一直在吃生猪肉；而且从这一张张气色红润的面庞来看，他们都非常健康。

　　议题六：原始手稿

　　伍德：马可·波罗和他的游记或者说他在异乡的发现，存在着一个很严重的问题：就是找不到原始的手稿。原稿已经失传了，留存下来的只是一些手抄本，是经过不断誊写的抄本。早期的马可·波罗游记抄本、大约有150份，而且各不相同。如果没有最原始的手稿，就很难追溯这些故事的源头。

　　山下：有一件事是很多人都不知道的：当时，威尼斯与热那亚之间的海战已持续了多年。返乡之后没过多久，马可就被软禁了。历史上最伟大的旅行家，其实是在一间牢房里写下了这本游记。这部传奇著作就在这种环境里完成的。马可向关押在同屋的鲁斯提契洛口述，而这位作家一向喜欢渲染色彩、添加想象。或许，是代笔的鲁斯提契洛，做了一些不切实际的夸大。

　　结论

　　伍德：我想，总要综合考虑所有的疑点、问题、遗漏、怀疑、以及关于他是否去过中国的争论，设法得出一个结论。我认为他显然没去过，但又有很多人坚信、他确实去了。我们没法用指纹或DNA证明什么，毕竟已经过去了七百年。说到底，这真的只是一个相信不相信的问题。

　　山下：对于那些怀疑马可·波罗的人、以及他们的种种说法，作为惟一重新走过这段旅程的人，我可以给出一个答案：我们或许可以坐在伦敦的某个图书馆里，反复思索他究竟去过哪些地方；可是一旦踏上他曾走过的道路，你就会不由自主地对马可·波罗深信不疑。因为，他的描述太准确了。

　　议题四：史料记载

　　伍德：我认为，有关马可·波罗的最大疑点，是他没有出现在任何汉语或蒙古语的史料中。当时中国的官僚体系极为庞大，一切大小事项都会被记录在案，每个城市的每一任地方官，每一个小官吏都不会被漏掉，但马可·波罗一家压根儿没出现过。文献中记录了其他欧洲人，却没有马可·波罗。两百年来，中国的、欧洲的历史学家都在竭力寻找，结果一无所获。这是一个大问题。

　　刘教授：作为一名历史学者，我认为，不能过于依赖那一时期的记录，就连一些重要的人物也没有出现在当时的汉语文献中。元朝的原始档案在朝代临近尾声时就已被毁了。

　　议题五：第一手的经验

　　伍德：他即便没去过中国，照样可以写出这样一本书。仅一百年后，就有一个知名的商人佩加洛提，他在安特卫普工作，最远只到过巴勒斯坦，却写了一本如何跟中国做贸易的畅销书，甚至建议要带上女人，因为同中国女子交往很不安全。我认为，他写的不是第一手的经验；我也不相信马可·波罗写的是自己的经历。

　　山下：马可讲述的故事有些的确是匪夷所思。他说，他曾遇到吃生肉的人；对此，我要亲眼见过才敢相信。作为蒙古大汗忽必烈的使臣，马可·波罗曾到访云南，遇见了一些少数民族。有一件事让他非常惊讶：这里的人们竟然食用生肉。很显然，今天他们依旧如此。但是我没想到的，他们喜欢生吃的这种肉竟会是猪肉。我很小的时候就知道了，猪肉一定要煮熟之后才能吃。可是这些人，七百年来他们一直在吃生猪肉；而且从这一张张气色红润的面庞来看，他们都非常健康。

　　议题六：原始手稿

　　伍德：马可·波罗和他的游记或者说他在异乡的发现，存在着一个很严重的问题：就是找不到原始的手稿。原稿已经失传了，留存下来的只是一些手抄本，是经过不断誊写的抄本。早期的马可·波罗游记抄本、大约有150份，而且各不相同。如果没有最原始的手稿，就很难追溯这些故事的源头。

　　山下：有一件事是很多人都不知道的：当时，威尼斯与热那亚之间的海战已持续了多年。返乡之后没过多久，马可就被软禁了。历史上最伟大的旅行家，其实是在一间牢房里写下了这本游记。这部传奇著作就在这种环境里完成的。马可向关押在同屋的鲁斯提契洛口述，而这位作家一向喜欢渲染色彩、添加想象。或许，是代笔的鲁斯提契洛，做了一些不切实际的夸大。

　　结论

　　伍德：我想，总要综合考虑所有的疑点、问题、遗漏、怀疑、以及关于他是否去过中国的争论，设法得出一个结论。我认为他显然没去过，但又有很多人坚信、他确实去了。我们没法用指纹或DNA证明什么，毕竟已经过去了七百年。说到底，这真的只是一个相信不相信的问题。

　　山下：对于那些怀疑马可·波罗的人、以及他们的种种说法，作为惟一重新走过这段旅程的人，我可以给出一个答案：我们或许可以坐在伦敦的某个图书馆里，反复思索他究竟去过哪些地方；可是一旦踏上他曾走过的道路，你就会不由自主地对马可·波罗深信不疑。因为，他的描述太准确了。

这三个牌子就目前阶段来说选哪个都不会后悔

宇舶：LV集团就目前来说潜力最大的手表品牌这几年市场快速增长不过就主要细分市场来说宇舶表针对的还不是劳力士 沛纳海这些品牌而是定位于像万国 法兰克穆勒 雅典那样入门ETA机芯便宜品质过硬但性价比不足主要还是卖高价位的自产机芯手表却又不像宝珀 积家那样在集团内机芯方面拥有着很强的实力本身又都是全自产机芯的品牌高价位产品很具有说服力LV集团最主要机芯研发品牌还是靠真力时宇舶主要还是玩材质的其的某些材质比劳力士的永恒玫瑰金来的更有技术含量

优点：LV集团财力雄厚品牌上升空间很大

缺点：品牌历史太短款式过于借鉴爱彼但于爱彼还是存在一定差距

劳力士：一个适合带的品牌玩味一般品质和售后是其比起其他高端品牌来说最大的强项但也有款式过于单一设计不足的缺点中低价位是劳力士最具备性价比的区间和宇舶 沛纳海不同劳力士不制造复杂款式更不制造顶级复杂机芯所以超过10万以上基本都是靠黄金 白金 铂金 钻在撑门面其高价位产品在高端品牌面前显得毫无技术含量不过这2年劳力士已经逐渐开始恢复研发复杂机芯了

优点：品牌和产品经得起市场考验实而不华的好表售后服务就目前中国市场来说无品牌能与之匹敌

缺点：基本没有

沛纳海：和宇舶一样都是欧美人炒出来的品牌十几年前都是名不见经传的二线品牌通过一些世界级明星的宣传目前红极一时在历峰里强手品牌如云就目前来说历峰和Swatch一样各个品牌都有自己比较明确的定位因为拥有积家 朗格 江诗丹顿 罗杰杜彼 伯爵五个顶级品牌像万国 沛纳海这些品牌基本只能局限在高端品牌里但和万国不同沛纳海在名气方面还是略逊一筹在品牌潜力方面又不如卡地亚基本也就是历峰的一颗摇钱树而已虽然近2年品牌也大力发展自产机芯但其9001和3001在实用性方面比起劳力士还是有很大的差距入门款式在中国永远是热销款式虽然沛纳海是靠经典的设计出名但这2年在设计方面沛纳海似乎遇到瓶颈新款几乎都是换汤不换药在百年灵 欧米茄 真力时这些原来的二线品牌强势上升的时候沛纳海似乎还没能跟得上节奏历峰玩死的品牌不少名仕就是一个例子希望沛纳海和万国不是下一个名仕

优点：入门级别设计经典品质过硬全球价格控制的比其他两个品牌要平衡的多

缺点：品牌定位过于局限就目前来说还没有能拿得出手的东西

所以如果是个人第一块表可以选择劳力士如果已经拥有几块腕表大可以选择宇舶