吉他名曲爱的浪漫史原名是什么?作者是谁?

吉他名曲爱的浪漫史原名是什么?作者是谁?,第1张

  中文曲名:爱的罗曼史

  原名:Romance De Amor(只知道这是世界上通用的名字。我的谱子和CD上都只有这个名字。)

  作曲:纳西索·耶佩斯

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  吉他名曲《爱的罗曼史》 的故事2007年07月03日 星期二 下午 12:07吉他名曲《爱的罗曼史》早已广泛流行,它几乎伴随着吉他同时传入我国,特别是自八十年代初期以来,随着吉他艺术的普及和发展,演奏《爱的罗曼史》的人极为普遍。所以每当说起《罗曼史》,弹起《罗曼史》,凡是吉他演奏者无人不知,无人不晓。然而长期以来对该曲的内容本意和曲情表现有着各种理解和认识,众说纷纭,莫衷—是。有的理解为“恋爱过程的表现,要显得含蓄而羞涩,声音要有点断续,富有耐心”,“表现得恳切而委婉,还略有些焦急”,“爱意被理解接受后的喜悦,明快而又有些按捺不住”。又有的说:“e小调中表现出‘冷’的感觉,凄凉、淡漠的情绪。而转入E大调后,色彩变为‘暖’的感觉,表现热烈、激动、喜悦的感情状态”。还有的说:“A段是表现初恋阶段,B段是‘爱’的成熟和发展阶段”等等。

  在我国吉他界有—个不可忽视的庞大群体——少年儿童。由于吉他音乐艺术的日益普及和发展,学龄儿童学弹吉他者逐年增加(本来就不少)。《爱的罗曼史》又是被许多吉他爱好者当作入门曲目,并且竟有不少青少年正因欣赏了《爱的罗曼史》之后,才开始爱上吉他的,所以它又是一首“启蒙曲”,因而该曲曾被人们誉为“吉他的同义词”之说是不过份的。通常青少年学习两至三个月的基本功,均可演练此曲,所以它具有相当的普及性。然而问题涉及到如何引导孩子们接受和表现那种“羞涩的爱”、“焦急的爱”、“按捺不住的爱”,并且“还要断续”。有的本来弹的就不连贯,这岂不是强人所难何况乐曲本意并不是那种情调。

  根据许多有关资料考证和乐曲剖析,《爱的罗曼史》的真正艺术价值和旋律情调并不是表现男女之间的“爱恋”表白和情感,其中在由李迎雷编译的《吉他革新的旗手——记西班牙吉他演奏家纳西索·耶佩斯》一文中的介绍最为正确。即“1952年,法国**导演雷内·克雷芒请这位青年西班牙人为他的影片《禁止的游戏》作曲,并演奏背景音乐。耶佩斯同意了。后来,《禁止的游戏》获得美国奥斯卡金像奖和其他国际**奖。影片中用吉他演奏的令人难忘的主题,实际上是耶佩斯十八年前为献给母亲而创作的。现在则受到了众口一致的赞赏,认为它是“使影片获得成功的一个重要因素”。另据资料介绍“耶佩斯以西班牙一首传统民谣为题材,成功地创作了吉他名曲《爱的罗曼史》,从乐曲的创作到公开面世经历了十八个年头。”

  根据上述依据论证,足以明确曲作者的创作年代背景和动机情感。有三点应该肯定:一、取材于西班牙民谣。二、作者为献给母亲的一片爱心而创作。三、于十八年后以此曲为法国**《禁止的游戏》背景配乐。然而该影片也并非表现爱情故事,而是一部反战题材——表现了人们热爱和平、热爱美好生活的愿望和追求。所以曲情中应蕴藏着对母亲的爱,对和平的爱,对美好生活的爱,这种“爱”显示崇高而伟大!

  如果退一步说,即是青年人要表现那种“爱恋之情”,也未必太庸俗化。假如理解为“A段是冷的(或者初恋阶段)B段是暖的(或者成熟阶段)”。但是原本曲式是‖:A:‖:B:‖A‖的固定三段体。如此便是‖:(A)初恋阶段:‖:(B)成熟阶段:‖(A)又是初恋阶段‖这是否缺乏逻辑性再如果认为,‖:(A-冷)凄凉的:‖:(B-暖)热烈的:‖(A一再次冷)义是凄凉的‖那么这种“热胀冷缩”的爱恋过程无疑也是一场悲剧。

  曲式的表现和调式的转换在本曲中只不过足—种常见的形式之一,它具有一种回味无穷的独特魅力。在吉他曲库中与此曲完全相同的曲式形式比比皆是。如:塔雷加的《泪》、《展之歌》、《阿狄利达》、《玫瑰波尔卡》、汉滋的《在绿荫下》、索尔的《圆舞曲》等等,不胜枚举。而表现一种调式的“A—B—A”三段体曲式更是不计其数。

  在古典吉他的音乐作品中分为多种流派和风格,但主要分为三大类,即古典派、现代派和浪漫派。古典派是指在一定历史时期流传下来的,被认为是正宗或典范的艺术作品。其风格特点主要以崇尚理性、尊重传统,追求真诚、真挚,情调纯朴、典雅。现代派是由近代以来,经过不断的演变、开拓、创新和发展,具有现代格调形式的流派。其艺术特点以表现多层次的,包括印象的、抽象的等不同风格的艺术形式。在曲目上跨越地区和国度范围而又不失民族音乐之精髓,超越古典音乐界限,进入现代综合音乐领域。其表现形式已摆脱传统模式的束缚、从音色的发挥上超出了美声学派的范畴,形成强烈、浓郁的现代艺术体系。浪漫派是指在艺术上的一种创作形式,运用丰富的想象和夸张的手法,富有诗意、充满幻想,塑造某种艺术形象或反映现实生活。但“浪漫风格”又分为不同情调,如消极的浪漫形式:以粉饰历史、现实或留恋过去。而积极的浪漫形式则以突出现状,展示理想和向往未来。具有振奋、追求、向上的特色和情调。《爱的罗曼史》正是其中—首典型的曲例。它像—幅写意画,又像一首抒情诗,充满着未来的憧憬和浪漫色调,使多少吉他迷为之陶醉,这正是它的艺术魅力所在。希望广大吉他爱好者能将《爱的罗曼史》弹得更优美、更动人,爱得更真挚、更高尚!“爱”是永恒的!

读多多作品《少女波尔卡》

少女波尔卡 (作者:多多)

  同样的骄傲,同样的捉弄

  这些自由的少女

  这些将要长成皇后的少女

  会为了爱情,到天涯海角

  会跟随坏人,永不变心

一九七三年

  波尔卡,是捷克的一种民间舞曲,通常是和少女联系在一起的,舞步活泼轻快,令人陶醉。

  多多写作《少女波尔卡》是在1973年。那年月,文化被革命,人民被领袖拯救,忠字舞是那个时代最美的舞蹈;战天斗地的口号和不食人间烟火的箴言,是那个年月的诗歌。楚辞汉乐府没有了,唐诗宋词没有了,屈子、曹公、李杜、后主、苏辛们统统下了地狱。1975年,不知诗为何物的贫僧也插队去了。百无聊赖中,偶尔读到了地下渠道传来的普希金、莱蒙托夫、涅克拉索夫、李后主、苏东坡、辛弃疾,于是知道世上还有这么写的文字,可以叫做诗。再后来,在恢复高考后的第二年,还是从地下渠道,读到了多多的诗。当时的震惊,至今仍回忆得起来,那就是一个字:“天!”

国人表露自己不可抑制的感情,往往喜欢用“天!”

  用“天”来感叹,是一种习惯不予认同,而内心已经认可了的巨表达。现在,有一种公认的性爱逻辑,叫做“男人不坏,女人不爱”。其实,细想起来,既便是在很红色的年代,这个逻辑也如同陌上的火,在红霓彩云之下悄悄地蔓延着——坏男孩身边,总是围绕着更多的女孩,而且个个美丽,动人。

  用“天”来感叹,还有另一层情感上的巨满足。一直以来,被某种固化了的公共伦理所压迫,常常喘不过气来。在这个伦理中,走了形的所谓情操,被视为崇高和圣洁。所谓的革命者、正直人、道德楷模和“自来红”们,早已使我敬而远之,避犹不及。只有极少数、极个别的自由追求者,他们在生命不可承受的重压之下,仍能以普罗米修斯式的自焚,爆裂出精神内核的异质的思考、叛逆的性格和独立的作为——自在,自持,自信,不为外界所动。

  这样的人,与“坏人”无异,或是大同小异。有的可能是真“坏人”,有的可能是真正的好“坏人”。真坏假坏,跟随者都会无怨无悔,都会随其“到天涯海角”,并且“永不变心”。

波尔卡

在剧里面,林之校在明白了自己是喜欢顾医生的事情之后,就带着自己的大提琴去医院位顾医生拉了一首大提琴曲波尔卡,向顾医生表白自己的心意。当顾医生想要对林之校表白的时候,她害羞的着急离开,直到顾医生到楼下才找到她。

不知道LZ要的是下载链接还是歌名,如果是歌名,我这里有很多悲伤的: 《Kiss The Rain 雨的印记》(Yiruma) a 《Tears眼泪》(The Daydream) 《YOU&ME》(The Daydream) 《天空之城》钢琴版 Carrying You 《Merry Christmas》 MrLawrence(坂本龙一《流动的城市》林海 《月光边境》林海 《迷失》林海 《远方的寂静》林海 《Canon In D》帕海贝尔 《鸟之诗》钢琴版 小提琴: 《流浪者之歌》萨拉萨蒂 《天空之城》久石让 《小百合》(《云之彼端 约定的地方》中的曲子) 《Ave Maria圣母颂》舒伯特 《D大调卡农》帕海贝尔 《斗牛士之歌》萨拉萨蒂 《D大调第一华丽波兰舞曲》维尼亚夫斯基 《24首随想曲》帕格尼尼 《G小调恰空》维塔利 大提琴 《天鹅》圣桑 (优雅的天鹅) 《G大调第1号无伴奏大提琴组曲之前奏曲》巴赫(很经典) 《降B大调第九大提琴协奏曲》博凯里尼 《西西里舞曲》福雷(非常有旋律性,好听的曲子啊) 单簧管 《单簧管波尔卡》波兰民谣 《浪漫曲》圣桑(温柔的),如果想要链接,比较麻烦,也可以

求采纳

波尔卡绝对不是圆舞曲,圆舞曲多为3/4拍,而波尔卡几乎没有三拍子哒!

“波尔卡”属于一种男女对舞用的舞曲。起源于捷克民间,曾经风行全欧,西洋不少著名作曲家都用过这种体裁写过音乐作品。它一般为二拍子,节奏活泼、欢快。

http://wwwverycdcom/search/folders/%E6%B3%A2%E5%B0%94%E5%8D%A1极好!

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