韩复渠是一个怎样的人

韩福举是个为民做主的好官。肯定是错的。但是，说他是一个残暴混乱的军阀，就有些不对了。他更像是一个正邪兼备的人，不能严格定义为好人或坏人。

韩复渠主政山东期间，做了很多错事，但也做了很多好事。今天，还有人欣赏他。

韩复渠也是一个很有心机的人。利用姜、阎、冯中原之战，迅速将山东军政法大权收归己有，对山东进行了史无前例的改革。

1、整顿吏治，但是，禁毒；省政府进行了重组，臃肿的官僚机构进行了大刀阔斧的改革。他要求给政府官员穿上布衣，解除常年空缺的职位，用军法处理贪污受贿的官员。

2发展教育，积极救灾；主政山东后，大力倡导“中国固有的文化精神”，认为只有文化才能真正立国。因此，我们利用一切机会向学生宣传“三民主义”，灌输“礼、诚、耻、忠、孝、仁、和”等封建伦理道德，倡导“尊孔读经”的文化复古运动，以求“崇儒正心”。

3、搞笑执法，自称“蓝天”；他主政山东的八年间，虽然冤假错案不少，但大部分案件还是破了。否则也不会有临沂等地的人不远千里来到济南投诉。据统计，当时南京的错案率远高于济南。所以他的执法虽然滑稽，令人发指，但总体上对大多数人有利，自称“蓝天”也确实无可厚非。

韩福举，一个有争议的人物，既老实又任性。他野心勃勃，目光短浅。主政山东时，吏治清明，经济、教育大力发展，积极打击毒品、土匪。他可以算是社会英雄，但就是这样的人物，却在日军面前落荒而逃，成为民族罪人。无论他做了多少好事、实事，仅凭这一件事，就将被钉在历史的耻辱柱上。

1、徐述夔的《一柱楼诗集》案

乾隆二十八年(1763)， 徐述夔病故。生前曾著有《一柱楼诗集》，乾隆四十三年被仇家蔡嘉树告发。徐诗中有“明日天子重相见，且把壶儿搁半边”，“明朝期振翮，一举去清都”徐述夔已死15年，厝棺在乡间，被剖棺割首悬于东台县城示众。

2、石卓槐案

湖北黄梅县监生，在其所著《芥圃诗抄》中，有“大道目以没，谁与相维持”等句。经仇家告发，乾隆批道：“大清主宰天下，焉有大道没落之理，更焉用外人维持”于乾隆四十五年下令将石凌迟处死。

3、程明湮案

乾隆四十六年，湖北孝感县生员程明湮在读《后汉书赵壹传》中的五言诗“文籍虽满腹，不如一囊钱”句后批道：“古今同慨”四字，被仇家告发为以古讽今，判斩立决。

4、魏塾案

山东省寿光县民魏塾读史时，对一千多年前晋代大夫江统写的《徙戎论》作了一些批注。《徙戎论》针对晋朝时原居住西北的羌、氐族人逐渐迁入中原居住的情况，建议把他们迁徙回原处，以使“戎晋不杂，各得其所”。此议未被晋政权采纳。

魏塾对此加批注，说那时“在朝诸官俱是驽才猪眼，不用江统之论，遂酿成五胡之灾”。经人告发，乾隆认为五胡、戎狄等都是影射清朝，魏塾因此被判斩立决。

扩展资料

文字狱的危害：

清朝文字狱的危害不仅限于当时，那些珍贵的历史文化典籍受到了严重摧残，导致现在所读的许多名著都是经过补撰的，对我国的历史文化造成了严重的伤害和无法弥补的缺憾。

对于文字狱的刑罚，更是残酷，一旦被定罪，无论生死都必须遭受酷刑，最轻的也要被杖责，就连身边稍有关系的人也不能免受其害。

清朝文字狱的危害是没有办法估量的，它禁锢着人们的思想，踩躏着人们的身心，人们都生活在恐惧之中，文化局面万马齐暗。最终在十九世纪未期与其他不良因素混合在一起造成了中国被列强肆意宰割的被动局面。

清朝文字狱是统治者为了禁锢思想巩固统治所犯下的泯灭人性的罪恶。细数清朝文字狱影响，在文学人士中造成了极大的恐慌。他们不敢发表任何论述，生怕一不小心跌入文字狱的深渊。

在满清残暴的文化压迫下，文化遭到了残酷的催残与扭曲。文人学士为了避免灾祸，不敢议论时政。他们丢掉气节，只会死板呆滞的读书。

-文字狱

可能是你们以前聊天你都没有提起自己有女朋友或者正在追谁，突然你发了一个女同学的照片，她就比较好奇，想问个明白。

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