古人告白的情话？

“山无陵，天地合，乃敢与君绝”，这是汉代才子司马相如写给心上人卓文君的，这句话的意思是：如果我们两个人的心意相投，就算是上天也不能把我们分开。“执子之手，与子偕老”，这句话出自《诗经》，是我们所熟知的一句表白情话。“山无陵，江水为竭，冬雷震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝”，这句话是出自《上邪》，是我国最早的一首情诗。“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”，这是我国古代诗人元稹为了表白心上人而写下的一句诗，这句话的意思是：曾经到临过沧海的人，别处的水就不足为顾；若除了巫山，别处的云便不称为云。“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，这是我国古代诗人李商隐写给妻子的诗，这句话的意思是：到死的时候才停止吐丝，蜡烛要一直到烧成灰烬时，蜡油才会滴干。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”这句话是出自《蝶恋花》，是我国古代著名词人柳永为了表白心上人写下的一句词。

蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。《国风·秦风·蒹葭》

青青子衿，悠悠我心。《国风·郑风·子衿》

有女同车，颜如舜华。《国风·郑风·有女同车》

投我以木桃，报之以琼瑶。《国风·卫风·木瓜》

死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。《诗经·邶风·击鼓》

关关雎鸠，在河之洲；窈窕淑女，君子好逑。

参差荇菜，左右流之；窈窕淑女，寤寐求之。

求之不得，寤寐思服；优哉游哉，辗转反侧。

参差荇菜，左右采之；窈窕淑女，琴瑟友之。

参差荇菜，左右芼之；窈窕淑女，钟鼓乐之。《关雎》

野有蔓草，零露漙兮。有美一人，清扬婉兮。邂逅相遇，适我愿兮。

野有蔓草，零露瀼瀼。有美一人，宛如清扬。邂逅相遇，与子偕臧。

南有乔木，不可休思。汉有游女，不可求思。汉之广矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。

翘翘错薪，言刈其楚。之子于归，言秣其马。汉之广矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。

翘翘错薪，言刈其蒌。之子于归，言秣其驹。汉之广矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。

第一招:极力赞美女人

让她慢慢融化。和如今的女人一样,古代女人也喜欢被人赞美,耳朵根子普遍的软如棉絮。唐代大美女杨玉环,够美了吧,白居易说她是“回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色”,“万千宠爱在一身”,这还不够,她还跟唐明皇死磨硬泡,要求将李白请来为她写赞美诗。

第二招:爱扮酷

同时不忘善解人意。在古代女人的眼睛里,最酷的男人,莫过于喝醉了酒,在夕阳的伴随下,慢慢地远去,走的是那么的义无反顾,头也不会,连最后的笑容也不愿施舍,留下的只是那斜阳余辉映衬远远离去的熟悉背影。

第三招:装诚实

博取可怜。常说女人是感性的动物,其实一点也不新鲜,古代男人在这上面早就有所把握了。一般来说,人们的道德标准总是充满了灵活性,只要无关气节和基本道义,就无伤大雅,古代男人在女人面前会时常“灵活”一回。

第四招:不信誓旦旦,做好眼前事。

历史上流传的“海枯石烂永不变心”等等承诺,其实都是文学的加工罢了。慢说现在的女人不怎么相信男人的誓言,就是古代女人也大多在内心深处表示怀疑,否则《唐律》就不会出现“若夫妻不相安谐而和离者,不坐”之规定了。

第五招:对女人裙裾表示关注。

读古典文学名着,不得不佩服一干作者观察生活的细致。他们经常会通过作品中人物的眼睛,来具体叙述女人的着装。比如武松初见潘金莲,石秀初见潘巧云等等,都有详细的服饰描写,且铺成奢靡,辞藻华丽,不遗余力。如此安排,足以说明古代男人有关注女人着装的普遍习惯。

古代浪漫的表白方式分别是送香囊、弹曲子、作诗词，其中最浪漫的是作诗词，都说古人含蓄，在表白方面可不见得，有很多浪漫而唯美的诗词流传至今。

唐太宗和杨贵妃在沉香亭观赏牡丹花时，为了向杨贵妃花式表白，发动李白作了组诗共三首，其中《清平调·其一》“云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。若非群玉山头见，会向瑶台月下逢”。把杨贵妃说成天仙下凡，逗得她喜笑开颜。

连感情内敛的唐代宰相张九龄都为妻子写了“海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思。灭烛怜光满，披衣觉露滋。不堪盈手赠，还寝梦佳期。”

还有以下诗句:

《诗经》的死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老；

《车遥遥篇》愿我如星君如月，夜夜流光相皎洁。

《凤求凰•琴歌》有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。

《长安古意》得成比目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙。

《白头吟》愿得一心人，白头不相离。

用诗句来表白既不会显得轻狂，又能表现出自己的才华，还显得对心上人的极为重视。这是何等的深情而又浪漫，比起现代直接的真情告白，还是更喜欢这种以诗传情，以词达意的独特方式，论浪漫程度古人的表白一点也不输给现代。

这些诗句所蕴含的感情真挚而浓烈，谈恋爱的过程中时不时来几句诗词以表心意，保证大小姑娘面上含羞带涩，心中喜不胜收，没有哪位女子能抵挡的住诗词的魅力。

爱情本来并不复杂，来来去去不过三个字，不是我爱你，我恨你，便是算了吧。你好吗对不起。下面是我为大家整理的古代浪漫爱情表白诗词 句子 ，欢迎大家阅读和采纳，希望大家喜欢!

古代浪漫爱情表白诗词句子

1、执子之手，与子偕老。

2、窈窕淑女，君子好逑。

3、一日不见，如三秋兮。

4、山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。

5、尊前拟把归期说，未语春容先惨咽。

6、情人眼里出西施。色不迷人人自迷。

7、愿得一心人，白头不相离。

8、鱼沈雁杳天涯路，始信人间别离苦。

9、东边日出西边雨，道是无晴还有晴。

10、不知魂已断，空有梦相随。除却天边月，没人知。

11、衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。

12、落花人独立，微雨燕双飞。

13、一场寂寞凭谁诉。算前言，总轻负。

14、人到情多情转薄，而今真个不多情。

15、似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。

16、直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。

17、无情不似多情苦，一寸还成千万缕。

18、未会牵牛意若何，须邀织女弄金梭。年年乞与人间巧，不道人间巧已多。

19、还卿一钵无情泪，恨不相逢未剃时。

20、蓬山此去无多路，青鸟殷情为探看。

21、寻好梦，梦难成。况谁知我此时情。枕前泪共帘前雨，隔个窗儿滴到明。

22、同心而离居，忧伤以终老。

23、天不老，情难绝。心似双丝网，中有千千结。

24、鹫岭峰前阑独倚。愁眉蹙损愁肠碎。红粉佳人伤别袂。情何已。

25、愿我如星君如月，夜夜流光相皎洁。

26、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。

27、死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。

28、身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。

29、思君令人老，岁月忽已晚。弃捐勿复道，努力加餐饭。

30、平生不会相思，才会相思，便害相思。

31、唱尽新词欢不见，红霞映树鹧鸪鸣。

32、小松岗，月如霜，人如飘絮花亦伤。十数载，三千年，但愿相别不相忘。

33、用我三生烟火，换你一世迷离。

34、东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。

35、此情无计可消除，才下眉头却上心头。

36、还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。

37、蒹葭苍苍， 白露 为霜。所谓伊人，在水一方。

38、入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。

39、缘来缘去缘如水，情散情聚情何归。

40、千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉。

41、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

42、骊山语罢清宵半，夜雨霖铃终不怨。何如薄幸锦衣儿，比翼连枝当日愿。

43、自君之出矣，明镜暗不治。思君如流水，何有穷已时。

44、失去某人，最糟糕的莫过于，他近在身旁，却犹如远在天边。

45、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

46、山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村。

47、此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有，千种风情，更与何人说。

48、有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。

49、欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处。

50、莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。

51、天涯地角有穷时，只有相思无尽处。

52、行行重行行，与君生别离。

53、锺情怕到相思路。盼长堤，草尽红心。动愁吟，碧落黄泉，两处难寻。

54、结发为夫妻，恩爱两不疑。

55、问世间，情是何物，直教生死相许。

56、多情只有春庭月，犹为离人照落花。

57、忆君心似西江水，日夜东流无歇时。

58、红颜远，相思苦。几番意，难相负。十年情思百年渡，不斩相思不忍顾。

59、只愿君心似我心，定不负相思意。

60、莫把幺弦拨。怨极弦能说。天不老，情难绝。心似双丝网，中有千千结。

61、月上柳梢头，人约黄昏后。

62、纵然伤心，也不要愁眉不展，因为你不知是谁会爱上你的笑容。

63、红烛映妾颜，青丝绾君发。愿得一心人，相伴自天涯。

64、情多情转薄，而今真个不多情。

65、相思树底说相思，思郎恨郎郎不知。

66、夜月一帘幽梦，春风十里柔情。

67、满院落花帘不卷，断肠芳草远。

68、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。

69、相思似海深，旧事如天远。

70、他生莫作有情痴，人间无地着相思。

71、此情可待成追忆，只是当时已惘然!

72、凄凉别後两应同，最是不胜清怨月明中。

73、落红不是无情物，化作春泥更护花。

74、山无陵，江水竭，冬雷震，夏之雪，天地合，乃敢与君绝。

75、梧桐树，三更雨，不道离情正苦。一叶叶，一声声，空阶滴到明。

76、兽炉沈水烟，翠沼残花片，一行行写入相思传。

77、一寸相思千万绪，人间没个安排处。

78、诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。

79、明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。

80、色不迷人人自迷，情人眼里出西施。有缘千里来相会，三笑徒然当一痴。

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谈起表白，现代人有着非常花哨的方式，内容也大都单刀直入。而跟古人含蓄又动人的表白方式比，简直弱爆了。

中国人崇尚“陌上花开，可缓缓归矣”的内敛和美感，而古人的浪漫表白，甚至常常托之于物，把旖旎柔情藏在花好月圆的情物之中，化作绕指柔。

写情书

写情书大概是古人最常用的表白方式了，那个时代男女之间无法经常见面，所以委婉的书信也就成为了最文雅的方式。

古人的情书多以诗词作为工具，充满了文思与才情，就如同陶渊明的《闲情赋》。

愿在衣而为领，承华首之余芳；悲罗襟之宵离，怨秋夜之未央愿在裳而为带，束窈窕之纤身；嗟温凉之异气，或脱故而服新

愿在发而为泽，刷玄鬓于颓肩；悲佳人之屡沐，从白水而枯煎愿在眉而为黛，随瞻视以闲扬；悲脂粉之尚鲜，或取毁于华妆

愿在莞而为席，安弱体于三秋；悲文茵之代御，方经年而见求愿在丝而为履，附素足以周旋；悲行止之有节，空委弃于床前

愿在昼而为影，常依形而西东；悲高树之多荫，慨有时而不同愿在夜而为烛，照玉容于两楹；悲扶桑之舒光，奄灭景而藏明

愿在竹而为扇，含凄飙于柔握；悲白露之晨零，顾襟袖以缅邈愿在木而为桐，作膝上之鸣琴；悲乐极而哀来，终推我而辍音

赠物品

分凤钗、赠香囊、递手帕、采红豆不论是随身佩戴的事物，还是路边的花花草草，眼到之处都能承载他们的情感。

欧阳修在小花园里写下，“花下相逢，忙走怕人猜”的怦然心动；苏轼喜欢站在庭院中，看妻王弗小轩窗，正梳妆。张生与崔莺莺后花园里初见，有了“庭院黄昏春雨霁。一缕深心，百种成牵系”的相思。

古时江南大户人家，若生女，辄植香樟于庭院，女儿到待嫁之年，香樟树也长成。媒婆于院外看到此树，知有女待字闺中，便可来提亲。女儿出嫁时，家人要将树砍掉，做成两个大箱子，并放入丝绸，作为嫁妆，取“两厢厮守（两箱丝绸）”之意。十年香樟成木，百年白首相约，何其厚重、何其深情、何其浪漫！

说媒

上面几种方式都充满了浪漫色彩，但大多数现实中的表白，却是通过说媒来进行的。那个时候，如果某个男子看上了女子，最大的可能便是聘请媒婆前去说媒。

最早记载古人娶妻由媒，出自《诗经》：“娶妻如何？匪媒不得”。可见，周人就有了“媒妁婚俗”的风俗。当然了，各个地方的婚俗是不同的。史料表明，婚姻由媒，是由周人独创而来。

在同一时期，夏商后的中原婚纱苏，仍然是遵从原始的自由结合。当周人到了中原后，周公将婚俗进一步的改变，写成了一整套的“周礼”体系。不过中原人一直处于新旧婚俗的相互冲突中，最后渐渐地接受了周人的婚姻由媒的礼俗。