古诗词鉴赏

诗经•采薇

原文:

采薇采蔽①，

该亦作止②。

曰归曰归，

岁亦莫止③。

靡室靡家，

玁狁之故④。

不遑启居⑤，

玁狁之故。

采薇采薇，

蔽亦柔止（6）。

曰归曰归，

心亦忧止。

忧心烈烈，

载饥载渴。

我戍未定，

靡使归聘（7）。

采薇采薇，

薇亦刚止（8）。

曰归曰归，

岁亦阳止（9）。

王事靡盬（10），

不遑启处。

忧心孔疚（11），

我行不来。

彼尔维何（12），

维常之华。

彼路斯何（13），

君子之车。

戎车既驾，

四牡业业（14）。

岂敢定居，

一月三捷（15）。

驾彼四牡，

四牡騤騤（16）。

君子所依，

小人所腓（17）。

四牡翼翼（18），

象弭鱼服（19）。

岂不日戒，

玁狁孔棘（20）。

昔我往矣，

杨柳依依(21)

今我来思，

雨雪霏霏（22）。

行道迟迟，

载渴载饥。

我心伤悲，

莫知我衷。

注释:

①蔽：一种野菜。②亦：语气助词，没有实义。作：初生。止：语 气助词，没有实义。③莫：同“暮’，晚。④ 玁狁（xian yun）：北方少数民族戎狄。⑤遑：空闲。启：坐下。居：住下。（6）柔：软嫩。这里指初生的菠菜。（7）聘：问候。（8）刚：坚硬。这里指菠菜已长大。 （9）阳：指农历十月。（10）盬（gu）：止息。(11)疚：病。(12)尔：花 开茂盛的样子。（13）路：辂，大车。（14）业业：强壮的样子。（15）捷： 交战，作战。（16）騤騤（ku）；马强壮的样子。（17）腓（fei):隐蔽，掩 护．(18)翼翼：排列整齐的样子。(19)弭（mi）：弓两头的弯曲处。鱼服： 鱼皮制的箭袋。（20）棘：危急。（21）依依：茂盛的样子。（22）霏霏：纷纷下落的样子。

译文:

采薇菜啊采薇菜，

薇菜刚才长出来。

说回家啊说回家，

一年又快过去了。

没有妻室没有家，

都是因为玁狁故。

没有空闲安定下，

都是因为 玁狁故。

采薇菜啊采薇菜，

薇菜初生正柔嫩。

说回家啊说回家，

心里忧愁又烦闷。

心中忧愁像火烧，

饥渴交加真难熬。

我的驻防无定处，

没法托人捎家书。

采薇菜啊采薇菜，

薇菜已经长老了。

说回家啊说回家，

十月已是小阳春。

战事频仍没止息，

没有空闲歇下来。

心中忧愁积成病，

回家只怕难上难。

光彩艳丽什么花？

棠棣开花真烂漫。

又高又大什么车？

将帅乘坐的战车。

兵车早已驾好了，

四匹雄马真强壮。

哪敢安然定居下，

一月之内仗不停。

驾驭拉车四雄马，

四匹雄马高又大。

乘坐这车是将帅，

兵士用它作屏障。

四匹雄马排整齐，

鱼皮箭袋象牙弭。

怎不天天严防范，

玁狁犹猖狂情势急。

当初离家出征时，

杨柳低垂枝依依。

如今战罢回家来，

雨雪纷纷漫天下。

行路艰难走得慢，

饥渴交加真难熬。

我的心中多伤悲，

没人知道我悲哀。

名句读解:

昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。

回想当初出征时，杨柳依依随风吹；如今回来路途中，大雪纷纷满天飞。

昔：指出征时。

依依：茂盛貌。一说，依恋貌。

思：语末助词。

霏霏：雪大貌。

昔我往矣 杨柳依依 今我来思 雨雪霏霏

　　 这是诗经里一个著名的句子，它象一幅画，把一个出门在外的旅人的心情表达得淋漓尽致。

　　 出门时是春天，杨树柳树依依飘扬，而回来时已经是雨雪交加的冬天。在一年的当儿，他经历了什么已经尽在不言中了。

赏析

寒冬，阴雨霏霏，雪花纷纷，一位解甲退役的征夫在返乡途中踽踽独行。道路崎岖，又饥又渴；但边关渐远，乡关渐近。此刻，他遥望家乡，抚今追昔，不禁思绪纷繁，百感交集。艰苦的军旅生活，激烈的战斗场面，无数次的登高望归情景，一幕幕在眼前重现。《采薇》，就是三千年前这样的一位久戍之卒，在归途中的追忆唱叹之作。其类归《小雅》，却颇似《国风》。

全诗六章，可分三层。既是归途中的追忆，故用倒叙手法写起。前三章为一层，追忆思归之情，叙述难归原因。这三章的前四句，以重章之叠词申意并循序渐进的方式，抒发思家盼归之情；而随着时间的一推再推，这种心情越发急切难忍。首句以采薇起兴，但兴中兼赋。因薇菜可食，戍卒正采薇充饥。所以这随手拈来的起兴之句，是口头语眼前景，反映了戍边士卒的生活苦况。边关士卒的“采薇”，与家乡女子的“采蘩”、“采桑”是不可同喻的。戍役不仅艰苦，而且漫长。“薇亦作止”、“柔止”、“刚止”，循序渐进，形象地刻画了薇菜从破土发芽，到幼苗柔嫩，再到茎叶老硬的生长过程，它同“岁亦莫止”和“岁亦阳止”一起，喻示了时间的流逝和戍役的漫长。岁初而暮，物换星移，“曰归曰归”，却久戍不归；这对时时有生命之虞的戍卒来说，怎能不“忧心烈烈”。那么，为什么戍役难归呢？后四句作了层层说明：远离家园，是因为玁狁之患；戍地不定，是因为战事频频；无暇休整，是因为王差无穷。其根本原因，则是“玁狁之故”。《汉书•匈奴传》说：“(周)懿王时，王室遂衰，戎狄交侵，暴虐中国。中国被其苦，诗人始作，疾而歌之曰：‘靡室靡家，猃狁之故’云云。”这可视为《采薇》之作的时代背景。对于玁狁之患，匹夫有戍役之责。这样，一方面是怀乡情结，另一方面是战斗意识。前三章的前后两层，同时交织着恋家思亲的个人情和为国赴难的责任感，这是两种互相矛盾又同样真实的思想感情。其实，这也构成了全诗的情感基调，只是思归的个人情和战斗的责任感，在不同的章节有不同的表现。

四、五章追述行军作战的紧张生活。写出了军容之壮，戒备之严，全篇气势为之一振。其情调，也由忧伤的思归之情转而为激昂的战斗之情。这两章同样四句一意，可分四层读。四章前四句，诗人自问自答，以“维常之华”，兴起“君子之车”，流露出军人特有的自豪之情。接着围绕战车描写了两个战斗场面：“戎车既驾，四牡业业。岂敢定居，一月三捷。”这概括地描写了威武的军容、高昂的士气和频繁的战斗；“驾彼四牡，四牡骙骙。君子所依，小人所腓。”这又进而具体描写了在战车的掩护和将帅的指挥下，士卒们紧随战车冲锋陷阵的场面。最后，由战斗场面又写到将士的装备：“四牡翼翼，象弭鱼服。”战马强壮而训练有素，武器精良而战无不胜。将士们天天严阵以待，只因为玁狁实在猖狂，“岂不日戒，玁狁孔棘”，既反映了当时边关的形势，又再次说明了久戍难归的原因。《毛序》根据这两章对军旅生活的描写，认为《采薇》是“遣戍役”、劝将士之诗。这与诗意不符。从全诗表现的矛盾情感看，这位戍卒既恋家也识大局，似乎不乏国家兴亡匹夫有责的责任感。因此，在漫长的归途上追忆起昨日出生人死的战斗生活，是极自然的。

笼罩全篇的情感主调是悲伤的家园之思。或许是突然大作的霏霏雪花惊醒了戍卒，他从追忆中回到现实，随之陷入更深的悲伤之中。追昔抚今，痛定思痛，怎能不令“我心伤悲”呢？“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。”这是写景记时，更是抒情伤怀。个体生命在时间中存在，而在“今”与“昔”、“来”与“往”、“雨雪霏霏”与“杨柳依依”的情境变化中，戍卒深切体验到了生活的虚耗、生命的流逝及战争对生活价值的否定。绝世文情，千古常新。今人读此四句仍不禁枨触于怀，黯然神伤，也主要是体会到了诗境深层的生命流逝感。“行道迟迟，载渴载饥”，加之归路漫漫，道途险阻，行囊匮乏，又饥又渴，这眼前的生活困境又加深了他的忧伤。“行道迟迟”，似乎还包含了戍卒对父母妻孥的担忧。一别经年，“靡使归聘”，生死存亡，两不可知，当此回归之际，必然会生发“近乡情更怯，不敢问来人”(唐李频《渡汉江》)的忧惧心理。然而，上述种种忧伤在这雨雪霏霏的旷野中，无人知道更无人安慰；“我心伤悲，莫知我哀”，全诗在这孤独无助的悲叹中结束。综观全诗，《采薇》主导情致的典型意义，不是抒发遣戍役劝将士的战斗之情，而是将王朝与蛮族的战争冲突退隐为背景，将从属于国家军事行动的个人从战场上分离出来，通过归途的追述集中表现戍卒们久戍难归、忧心如焚的内心世界，从而表现周人对战争的厌恶和反感。《采薇》，似可称为千古厌战诗之祖。

在艺术上，“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏”，被称为《三百篇》中最佳诗句之一。自南朝谢玄以来，对它的评析已绵延成一部一千五百多年的阐释史。王夫之《姜斋诗话》的“以乐景写哀，以哀景写乐，一倍增其哀乐”和刘熙载《艺概》的“雅人深致，正在借景言情”，已成为诗家口头禅。而“昔往”、“今来”对举的句式，则屡为诗人追摹，如曹植的“始出严霜结，今来自露晞”(《情诗》)，颜延之的“昔辞秋未素，今也岁载华”(《秋胡诗》之五)，等等。

十五从军行

作者: 汉无名氏

年代： 汉

体裁：乐 府

类别：未 知

选自：《汉乐府民歌》

十五从军行，

八十始得归。

道逢乡里人：

“家中有阿谁？”

“遥望是君家，

松柏冢累累。”

兔从狗窦入，

雉从梁上飞。

中庭生旅谷，

井上生旅葵。

舂谷持作饭 ，

采葵持作羹。

羹饭一时熟，

不知贻阿谁。

出门东向看，

泪落沾我衣。

译文：

十五岁就应征去参军，八十岁才退伍回故村。十五从军征，八十始得归。

路上他碰到一个乡邻，问“我家里还有什么人？”道逢乡里人，“家里有阿谁？”

“远远看过去是你家，松树柏树中一片墓坟。”“遥看是君家，松柏冢累累。”

近前看兔子从狗洞里出进，野鸡在屋脊上飞去飞来。兔从狗窦入，雉从梁上飞。

院子里长着野生的谷子，野生的葵菜环绕着井台。中庭生旅谷，井上生旅葵。

捋些野谷舂米来做饭，摘下葵叶煮汤算是菜。舂谷持作饭，采葵持作羹。

汤和饭一会儿都做好了，独自一人吃得很悲哀。羹饭一时熟，不知饴阿谁。

走出大门向着东方张望；老泪纵横洒落在征衣上。出门东向望，泪落沾我衣。

《十五从军行》通过一个老兵返乡，反映了动荡社会中人民生活的艰苦流离。

一、一个十五从军八十始归的老兵，他一生的甜酸苦辣，必非千言万语所能道尽。而本诗截取了一个时间点：始归时分；一个疑问：“家中有阿谁”；一个行为细节：作饭烧羹，却不知贻谁同食；层层凝缩，而最终停格于出门东看，泪落沾衣。这样剪裁，这般切入，其艺术效果如何其艺术原理何在

二、老兵回家后不厌其烦地作饭烧羹，却不知贻阿谁同食，说明饭菜不少，不止自用而已。可是，前文乡里人的回答(君家冢累累)和亲眼所见的荒凉景象(兔窜雉飞，庭院长欲葵)，早已明确无误地向他传达了家破人亡的信息。那么，老兵为什么还要烧饭羹贻家人同食既已“不知贻阿谁”了，为什么还要“出门东向看”至此才“泪落沾我衣”，难道他这才明白家已破，人已亡老兵的这些异乎常人的反应是可能的吗是合理的吗他为什么会有这样的反应呢

1 诗经关于情人节的诗句

诗经关于情人节的诗句 1关于情人节的诗句

一，《江城子》苏轼

十年生死两茫茫，不思量，自难忘。

千里孤坟，无处话凄凉。

纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。

夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。

相顾无言，惟有泪千行。

料得年年肠断处，明月夜，短松冈。

点评：这是苏东坡的爱妾王朝云死后，有一天他梦见亡妾之后写的感怀诗。朴素真挚的深情，沉痛的生离死别，每读一次就更为其中的深情所感动。阴阳相隔，重逢只能期于梦中，苏东坡用了十年都舍弃不下的，是那种相濡以沫的亲情。他受不了的不是没有了轰轰烈烈的爱情，而是失去了伴侣后孤单相吊的寂寞。"纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜"在梦里能够看见的，也全是逝去亲人往日生活里的琐碎片断。因为在那些琐碎里，凝结着化不去的亲情。在红尘中爱的最高境界是什么？执子之手是一种境界，相濡以沫是一种境界，生死相许也是一种境界。在这世上有一种最为凝重、最为浑厚的爱叫相依为命。那是天长日久的渗透，是一种融入了彼此之间生命中的温暖。

二，《卜算子》李之仪

我住长江头，君住长江尾。

日日思君不见君，共饮长江水。

此水几时休，此恨何时已。

只愿君心似我心，定不负相思意。

点评：李之仪的这首小令仅四十五字，却言短情长。全词围绕着长江水，表达男女相爱的思念和分离的怨愁。开头写两人各在一方相隔千里，喻相逢之难，见相思之深。末句写"共饮"，以水贯通两地，沟通两心；融情于水，以水喻情，情意同样绵长不绝，表达了女主人公对爱情的执着追求与热切的期望。全词处处是情，层层递进而又回环往复，短短数句却感情起伏。

三，《诗经邶风击鼓》

击鼓其镗，踊跃用兵。土国城漕，我独南行。

从孙子仲，平陈与宋。不我以归，忧心有忡。

爰居爰处？爰丧其马？于以求之？于林之下。

死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。

于嗟阔兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。

点评：这首诗表达了长年行役于外的将兵思念家乡和妻子的心情。其中"死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老"一句，倾倒了无数身陷爱河，渴望美满爱情的人，成为山盟海誓的最好代言。生生死死悲欢离合，我曾对你说过，我会牵着你的手，和你一起老去。这是爱的最高境界，爱的最高境界就是经的起平淡的流年。

四，《上邪》

上邪！我欲与君相知，长命无绝衰。

山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！

点评：出自于汉乐府民歌。这是一首情歌，是主人公自誓之词：海枯石烂，爱情仍然坚贞不变，是一位痴情女子对爱人的热烈表白。诗的主人公在呼天为誓，直率地表示了"与君相知，长命无绝衰"的愿望之后，转而从"与君绝"的角度落墨，"山无陵"以下连用五件不可能的事情来表明自己生死不渝的爱，深情奇想根本不可能发生。这就把主人公生死不渝的爱情强调得无以复加。

五，《行行重行行》

行行重行行，与君生别离。相去万余里，各在天一涯。道路阻且长，会面安可知。

胡马依北风，越鸟巢南枝。相去日已远，衣带日已缓。浮云蔽白日，游子不顾返。

思君令人老，岁月忽已晚。弃捐勿复道，努力加餐饭。

2诗经关于七夕的

1 铅华潜警曙，机杼暗传秋。

——唐·卢纶《七夕诗》 2 前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。

3 强整帽檐欹侧，曾经向天涯搔首。 4 请在我的发上留下一吻，我就不用戴虚荣的桂冠。

5 秋已无多，早是败荷衰柳。 6 鹊辞穿线月，花入曝衣楼。

——唐·李贺《七夕》 7 人间不见因谁知，万家闺艳求此时。——唐·刘言史《七夕歌》 8 柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。

9 柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。 —— 秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》 10 桑蚕不作茧，尽夜长悬丝。

（晋《七夕夜女歌》） 11 伤心拍遍无人会，自掐檀痕教小伶。 （明汤显祖《七夕醉答君东》） 12 身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。

13 十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟，无处话凄凉。 14 是他春带愁来，春归何处，却不解带将愁去。

15 兽炉沈水烟，翠沼残花片，一行行写入相思传。 16 蜀道难，难于上青天。

17 双星何事今宵会，遗我庭前月一钩。 —— 德容《七夕二首·其一》 18 谁知观津女，竟夕望云涯。

——唐·刘禹锡《七夕二首》 19 他乡逢七夕，旅馆益羁愁。 —— 孟浩然《他乡七夕》 20 她用手拢起了一个小小坟茔，插上几根枯草，说这里埋葬了我们的爱情。

21 天不老，情难绝心似双丝网，中有千千结。 22 天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。

（唐杜牧《秋夕》） 23 天街夜色凉如水，卧看牵牛织女星。 24 天上分金镜，人间望玉钩。

—— 李贺《七夕》 25 天涯地角有穷时，只有相思无尽处。

3有关情人节或爱情的诗句,越多越好

窈窕淑女，君子好逑。

--春秋诗经（“国风”中的一首）周南 关雎 关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。

参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。

求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。

参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。

参差荇菜，左右□之。窈窕淑女，钟鼓乐之。

天地合，乃敢与君绝！--汉 汉乐府 上邪 上邪！我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！ 愿君多采撷，此物最相思。

--唐 王维 相思 红豆生南国，春来发几枝？愿君多采撷，此物最相思。 人面不知何处去，桃花依旧笑春风。

--唐 崔护 题都城南庄 去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。

东边日出西边雨，道是无晴还有晴。--唐 刘禹锡 竹枝词（三） 杨柳青青江水准，闻郎江上唱歌声。

东边日出西边雨，道是无晴还有晴。 曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

--唐 元稹 离思 曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。

身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。--唐 李商隐 无题 昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。

身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。 隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红。

嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬。 何当共剪西窗烛，却说巴山夜雨时。

--唐 李商隐 夜雨寄北 君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却说巴山夜雨时。

花开堪折直须折，莫待无花空折枝。--唐 杜秋娘 金缕衣 劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。

花开堪折直须折，莫待无花空折枝。 在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。

天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。--唐 白居易 长恨歌 古今长歌第一就是这一首，由于诗句太长，所以并不节选出来，但是诗中的名句如“天生丽质难自弃”、“回眸一笑百媚生”、“梨花一枝春带雨”、“夜半无人私语时”等等，也都是可以用于爱情的。

两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。--北宋 秦观 鹊桥仙 纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。

金风玉露一相逢，便胜却人间无数。 柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。

两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮？ 蒹葭（诗经·秦风） 蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。

溯洄从之，道阻且长；溯游从之，宛在水中央。 蒹葭萋萋，白露未晰。

所谓伊人，在水之湄。 溯洄从之，道阻且跻。

溯游从之，宛在水中坻。 蒹葭采采，白露未已。

所谓伊人，在水之泗。 溯洄从之，道阻且右。

溯游从之，宛在水中址。 山鬼（诗经·九歌） 若有人兮山之阿，被薛荔兮带女萝；既含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕； 乘赤豹兮从文狸，辛夷车兮结桂旗；被石兰兮带杜衡，折芬馨兮遗所思； 余处幽篁兮终不见天，路险难兮独后来；表独立兮山之上，云容容兮而在下； 杳冥冥兮羌昼晦，东风飘兮神灵雨；留灵修兮澹忘归，岁既晏兮孰华予； 采三秀兮于山间，石磊磊兮兮葛蔓蔓；怨公子兮怅忘归，君思我兮不得闲； 山中人兮芳杜若，饮石泉兮荫松柏；君思我兮然疑作；雷填填兮雨冥冥， 爰啾啾兮穴夜鸣；风飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧。

春江花月夜（唐 张若虚） 春江潮水连海平，海上明月共潮生。滟滟随波千万里， 何处春江无月明！江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰； 空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。

江天一色无纤尘， 皎皎空中孤月轮。江畔何人初见月？江月何年初照人？ 人生代代无穷已，江月年年望相似。

不知江月待何人， 但见长江送流水。白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。

谁家今夜扁舟子？何处相思明月楼？可怜楼上月徘徊， 应照离人妆镜台。玉户帘中卷不去，捣衣砧上指还来。

此时相望不相闻，愿逐月华流照君。鸿雁长飞光不度， 鱼龙潜跃水成文。

昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。 江水流春去欲尽，江潭落月复西斜。

斜月沉沉藏海雾， 碣石潇湘无限路。不知乘月几人归，落月摇情满江树。

锦瑟（唐 李商隐） 锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃 沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟此情可待成追忆，只是当时已惘然 无题（唐 李商隐） 来是空言去绝踪，月斜楼上五更钟梦为远别啼难唤， 书被催成墨未浓蜡照半笼金翡翠，麝香微度绣芙蓉 刘郎已恨蓬山远，更隔蓬山一万重 无题（唐 李商隐） 相见时难别亦难，东风无力百花残春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干 晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看 无题（唐 李商隐） 昨夜星辰昨夜风， 画楼西畔桂堂东 身无彩凤双飞翼， 心有灵犀一点通 隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红。嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬。

4关于七夕的古诗大全

短疏萦绿象床低。玉鸭度香迟。微云淡著河汉，凉过碧梧枝。秋韵起，月阴移。下帘时。人间天上，一样风光，我与君知。诉衷情令 七夕（宋·毛滂）

迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼。终日不成章，泣涕零如雨。河汉清且浅，相去复几许？（汉·无名氏）

七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。 乞巧（唐·林杰）

白露含明月，青霞断绛河。天街七襄转，阁道二神过。袨服锵环佩，香筵拂绮罗。年年今夜尽，机杼别情多。（唐·杜审言）

佳期人不见，天上喜新秋。玉佩沾新露，香车渡浅流。 七夕（唐·权德舆）

年年七夕渡瑶轩，谁道秋期有泪痕？自是人间一周岁，何妨天上只黄昏。 七夕（唐· 崔涂）

玉露金风报素秋，穿针楼上独含愁。双星何事今宵会，遗我庭前月一钩。七夕（清·德容）

烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。秋夕（唐·杜牧）

耿耿曙河微，神仙此夜稀。今年七月闰，应得两回归。闰月七日织女（唐·王湾）

别浦今朝暗，罗帷午夜愁。鹊辞穿线月，花入曝衣楼。天上分金镜，人间望玉钩。钱塘苏小小，又值一年秋。七夕（唐·李贺）

天空露下夜如何，漫道双星已渡河。见说人间方恤纬，可知天上不停梭。七夕（明·冯琦）

乞与人间巧，全凭此夜秋。如何针线月，容易下西楼？七夕（元末明初·张昱）

烟霄微月澹长空，银汉秋期万古同。几许欢情与离恨，年年并在此宵中。七夕（唐·白居易）

百年佳会几今宵，脉脉相看一水遥。漫道天孙解专巧，却教鸟鹊为成桥。七月七日（元末明初·刘基）尝忆银床桐泣露，更思玉椀蔗流浆。天孙初嫁龙绡薄，却恐秋河入夜凉。七夕舟中苦热（元·马祖常）

天街奕奕素光移，云锦机闲漏箭迟。谁与乘槎问银汉，可无风浪借佳期。七夕（金·元好问）

今日云骈渡鹊桥，应非脉脉与迢迢。家人竟喜开妆镜，月下穿针拜九宵。七夕（唐权·德舆）

长生殿里更阑后，乞巧楼前月上时。河汉玉梯三十六，不知谁见画蛾眉。宫词（宋·王仲修）

太守仙潢族，含情七夕多。扇风生玉漏，置水写银河。阁下陈书籍，闺中曝绮罗。遥思汉武帝，青鸟几时过？七夕（唐·崔国辅）

白露含明月，青霞断绛河。天街七襄转，阁道二神过。袨服锵环佩，香筵拂绮罗。年年今夜尽，机杼别情多。七夕（唐·杜审言）

河鼓灵旗动，嫦娥破镜斜。满空天是幕，徐转斗为车。机罢犹安石，桥成不碍槎。谁知观津女，竟夕望云涯。（唐·刘禹锡）

飞桥驾鹊天津阔。云驭看看发。相思惟恨不相逢。及至相逢还是、去匆匆。垂丝插竹真堪笑。欲乞天孙巧。天孙多巧漫多愁。巧得千般争解、劝郎留。虞美人 七夕（宋·吴儆）远客清樽夕，虚堂玉露秋。关山频北望，河汉已西流。叶落他乡树，砧催故国楼。今宵看织女，未必诣牵牛。七夕（清·朱彝尊）七月七日风雨多，御桥南望水增波。鸳鸯自向沙头宿，不管牛郎信若何。七夕（明·石珝）

金风玉露夜悠悠，此夕天街会女牛。作到神仙难免俗，一如尘世说离愁。七夕（清·费墨娟）

星河耿耿正新秋，丝竹千家列彩楼。可惜穿针方有兴，纤纤初月苦难留。七夕（唐·李中）

朱门乞巧沸欢声，田舍黄昏静掩扃。男解牵牛女能织，不须邀福渡河星。秋日田园杂兴（宋·范成大）

银河无浪，琼楼不暑。一点柔情如水。肯捐兰佩了渠愁，尽闲却、纤纤机杼。波心沁雪，鸥边分雨。剪得荷花能楚。天公煞自解风流，看得我、如何销汝。 鹊桥仙 七夕送荷花（宋·方岳）

看看又是，银河清浅，织女乍停机。不知何事，今宵残醉，还听汝南鸡。庭前瓜果妆成巧，暗里絓蛛丝。记得年前，小矾山下，乾鹊夜来时。少年游 汝南官署七夕作（清·毛奇龄）

找了半天不容易，下

5关于七夕的古诗词诗句

1鹊桥仙·纤云弄巧

宋代：秦观

纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。

柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。

译文

纤薄的云彩在天空中变幻多端，天上的流星传递着相思的愁怨，遥远无垠的银河今夜我悄悄渡过。在秋风白露的七夕相会，就胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻。

缱绻的柔情像流水般绵绵不断，重逢的约会如梦影般缥缈虚幻，分别之时不忍去看那鹊桥路。只要两情至死不渝，又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐呢。

2迢迢牵牛星

两汉：佚名

迢迢牵牛星，皎皎河汉女。

纤纤擢素手，札札弄机杼。

终日不成章，泣涕零如雨。

河汉清且浅，相去复几许！

盈盈一水间，脉脉不得语。

译文

在银河东南牵牛星遥遥可见，在银河之西织女星明亮皎洁。织女正摆动柔长洁白的双手，织布机札札不停地响个不停。一整天也没织成一段布，哭泣的眼泪如同下雨般零落。这银河看起来又清又浅，两岸相隔又有多远呢？虽然只相隔了一条银河，但也只能含情脉脉相视无言。

6情人节诗句与歌赋

1、众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。

2、烟外柳丝湖外水，山眉澹碧月眉黄。

3、缘散份尽，奈何爱情弄人。

4、谁忍窥河汉，迢迢问斗牛。

5、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。

6、怕相思，已思相，轮到相思没处辞，眉间露一丝。

7、莫言相见阔，天上日应殊。

8、一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。

9、执手相看泪眼，竟无语凝噎。

10、入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。

11、少年不识愁滋味，爱上层楼。爱上层楼，为赋新词强说愁。

12、人到情多情转薄，而今真个不多情。

13、天上有月月月缺，人间有情情情残

14、天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。

15、蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。

16、若说没奇缘，今生偏又遇着他；若说有奇缘，如何心事终虚话？

17、还卿一钵无情泪，恨不相逢未剃时。

18、未得渡清浅，相对遥相望。

19、问世间，情是何物，直教生死相许。

20、鸿雁在云鱼在水，惆怅此情难寄。

21、深知身在情长在，怅望江头江水声。

22、天涯地角有穷时，只有相思无尽处。

23、盈盈一水间，脉脉不得语。

24、天不老，情难绝。（）心似双丝网，中有千千结。

25、班姬此夕愁无限，河汉三更看斗牛。

26、关关雎鸠，在河之洲。窈宨淑女，君子好逑。

27、身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。

28、相见争如不见，有情还似无情。

29、终日两相思，为君憔悴尽，百花时。

30、一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。

31、几许欢情与离恨，年年并在此宵中。

32、尊前拟把归期说，未语春容先惨咽。

33、相思一夜情多少，地角天涯未是长。

34、人生自是有情痴，此恨不关风与月。

35、无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。

36、天不老，情难绝，心似双丝网，中有千千结。

37、波澜誓不起，妾心古井水。

38、他生莫作有情痴，人间无地着相思。

7诗经关于爱情诗句

诗经·蒹葭

蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。

溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。

蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。

溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。

蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。

溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。

诗经•周南·关雎•先秦

关关雎（jū）鸠（jiū），在河之洲。

窈（yǎo）窕（tiǎo）淑女，君子好（hǎo）逑。

参差荇（xìng）菜，左右流之。

窈窕淑女，寤（wù）寐（mèi）求之。

求之不得，寤寐思服。

悠哉（zāi）悠哉，辗（zhǎn）转反侧。

参差荇菜，左右采之。

窈窕淑女，琴瑟友之。

参差荇菜，左右芼（mào）之。

窈窕淑女，钟鼓乐（lè）之。

诗经·静女

静女其姝，俟我於城隅。爱而不见，搔首踟蹰。

静女其娈，贻我彤管。彤管有炜，说怿女美。

自牧归荑，洵美且异。匪女以为美，美人之贻。

诗经 ·王风 · 君子于役

君子于役（yì），不知其期，曷（hé）至哉？

鸡栖于埘（shí），日之夕矣，羊牛下来。

君子于役，如之何勿思⑥！

君子于役，不日不月，曷其有佸（huó）？

鸡栖于桀（jié），日之夕矣，羊牛下括。

君子于役，苟无饥渴！

诗经 · 郑风 · 子衿

青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？

青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来？

挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮。

诗经 · 卫风·硕人

硕人其颀（qí），衣锦褧（jiong炯）衣。齐侯之子，卫侯之妻。东宫之妹，邢侯之姨，谭公维私。

手如柔荑（ti），如凝脂，领如蝤蛴（qiúqí），齿如瓠（hù）犀。螓（qín）首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。

硕人敖敖，说（yue）于农郊。四牡有骄，朱幩（fén）镳镳（biāo），翟（dí）茀（fu）以朝。大夫夙退，无使君劳。

河水洋洋，北流活活。施罛（gu）濊濊（huo），鱣（zhan）鲔（wěi）发发，葭（jiā）菼（tan）揭揭。庶姜孽孽，庶士有朅（qie）。

采薇

小雅·鹿鸣之什

采薇采薇，薇亦作止。曰归曰归，岁亦莫止。

靡（mǐ）家靡室，玁（xiǎn）狁（yǔn）之故。不遑（huáng）启居，玁狁之故。

采薇采薇，薇亦柔止。曰归曰归，心亦忧止。

忧心烈烈，载饥载渴。我戍未定，靡使归聘。

采薇采薇，薇亦刚止。曰归曰归，岁亦阳止。

王事靡盬（gǔ），不遑启处。忧心孔疚，我行不来。

彼尔维何，维常之华。彼路斯何，君子之车。

戎车既驾，四牡业业。岂敢定居，一月三捷。

驾彼四牡，四牡騤騤（kuí）。君子所依，小人所腓（féi）。

四牡翼翼，象弭（mǐ）鱼服。岂不日戒，玁狁孔棘。

昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。

行道迟迟，载饥载渴。我心伤悲，莫知我哀。

诗经·国风·卫风·木瓜

投我以木瓜，

报之以琼琚。

匪报也，

永以为好也！

投我以木桃，

报之以琼瑶。

匪报也，

永以为好也！

投我以木李，

报之以琼玖。

匪报也，

永以为好也。

诗经·国风·邶风·击鼓

击鼓其镗，踊跃用兵。土国城漕，我独南行。

从孙子仲，平陈与宋。不我以归，忧心有忡。

爰居爰处？爰丧其马？于以求之？于林之下。

死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。

于嗟阔兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。

8求诗经中关于爱情的诗词

诗经·郑风·子衿：

青青子衿，悠悠我心。

纵我不往，子宁不嗣音？

青青子佩，悠悠我思。

纵我不往，子宁不来？

挑兮达兮，在城阙兮。

一日不见，如三月兮。

《诗经卫风木瓜》

投我以木瓜，报之以琼琚。匪报也，永以为好也。

投我以木桃，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也。

投我以木李，报之以琼玖。匪报也，永以为好也。

采葛》

彼采葛兮，一日不见，如三月兮！

彼采萧兮，一日不见，如三秋兮！

彼采艾兮！一日不见，如三岁兮！

《静女》

静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。

静女其娈，贻我彤管。彤管有炜，说怿女美。

自牧归荑，洵美且异。匪女之为美，美人之贻。

《野有死麕》

野有死麕，白茅包之。有女怀春，吉士诱之。

林有朴樕，野有死鹿。白茅纯束，有女如玉。

舒而脱脱兮，无感我帨兮，无使尨也吠。

《东门之池》

东门之池，可以沤麻。彼美淑姬，可与晤歌。

东门之池，可以沤纻。彼美淑姬，可与晤语。

东门之池，可以沤菅。彼美淑姬，可与晤言。

《月出》

月出皎兮。佼人僚兮。舒窈纠兮。劳心悄兮。

月出皓兮。佼人懰兮。舒忧受兮。劳心慅兮。

月出照兮。佼人燎兮。舒夭绍兮。劳心惨兮。

《诗经》，最早的一部诗歌总集，收集了 西周初至春秋中的诗歌，共311篇，又称《诗三百》。它在内容上分为《 风》、《 雅》、《 颂》。《风》是周代各地的歌谣；《雅》是周人的正声雅乐；《颂》是周王和贵族宗庙祭祀的乐歌。

诗经之国风（15地的民歌，160首，区域范围主要在今陕西、山西、河南、河北、山东等地。）

一、周南．关雎（单相思）

关 关雎 鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。

参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。

求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。

参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。

参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。

二、周南．葛（gé）覃 （tán）（葛布）（婚后归宁）

葛之覃兮 （葛草），施（yì延）于中谷，维叶萋萋（茂）。

黄鸟于飞，集（栖）于灌木，其鸣喈（jiē）喈。

葛之覃兮， 施于中谷，维叶莫莫（鲜）。

是刈（yì割）是濩（huò煮），为絺（chī粗布）为綌（xì细布），服（穿）之无斁（yì厌）。

言告 师氏（管家），言告言归。

薄污（洗）我私（内衣），薄浣我（外）衣。

害（何）浣（洗）害否？归宁父母。

三、周南．桃夭（结婚祝福）

桃之夭夭（怒放），灼灼其华（花）。之子于归（出嫁），宜其室家（夫家）。

桃之夭夭，有蕡（fén）其实（果实累累）。之子于归，宜其家室（子嗣）。

桃之夭夭，其叶蓁（zhēn）蓁（茂盛）。之子于归，宜其家人（和睦）。

四、周南．汉广（单相思）

南有乔木， 不可休（息）思（矣）；汉有游女，不可求思。

汉之广矣 ， 不可泳思；江之永矣，不可方（渡）思。

翘(qiáo）翘错薪 （杂草丛生），言刈（割）其楚（藤）；

之子于归 （姑娘出嫁），言(mò)秣（喂）其马。

汉之广矣，不可泳思；江之永矣，不可方思。

翘翘错薪 ，言刈其蒌（蒿）；之子于归，言秣其驹。

汉之广矣，不可泳思；江之永矣，不可方思。

五、召南．摽有梅（求爱）

（biào）摽（落）有梅 ，（剩）其（果）实七（成）兮！

（追）求我庶士，迨（代）其吉（时）兮！

摽有梅 ，其实三（成）兮！

求我庶士，迨（趁）其今兮！

摽有梅， 顷筐（既）塈（收拾）之！

求我庶士，迨（及）其谓（嫁·）之！

六、·邶(bèi)风．绿衣（悼亡）

绿兮衣兮 ， 绿衣黄里。

心之忧矣，曷（何）维其已（止）？

绿兮衣兮 ，绿衣黄裳。

心之忧矣，曷维其亡（忘）？

绿兮丝兮 ，女所治（织）兮。

我思古（故人），俾（比）无訧（尤）（过失）兮。

絺兮绤兮， 凄（凉）其以风。

我思古人，实获（取）我心。

七、邶(bèi)风．击鼓（思念）

       击鼓其镗（tāng），踊跃用兵。土国城漕，我独南行。

　从孙子仲，平（息）陈与宋。不我以归（回），忧心有忡。

　爰（yuán）居爰（何）处？爰丧（丢）其马？于（何）以求之？于林之下。

        死生契阔（聚散），与子成说（誓）。执子之手，与子偕老。

　于（（xū jiē）嗟阔（哎哟）兮，不我活兮。于嗟洵（远）兮，不我信兮。

八、·邶(bèi)风．静女（约会）

静女其(shū)姝（美），(sì)俟（等）我于城隅(yú)。

爱（隐）而不见（现），搔首踟(chí)蹰(chú)。

静女其(luán)娈（美），(yí)贻（送）我彤(tóng)管（萧）。

彤管有(wěi)炜（亮），说(悦)怿(yì)（喜爱）女(汝)美。

自牧（野外）归(馈)荑(tí)（草），洵(xún)（确）美且异。

匪(fēi)女(汝)之为美，美人之贻。

九、鄘风．柏舟·（心上人不被父母接受）

泛彼柏舟 ，在彼中河。髧彼两髦（翩翩少年），实维我仪（配偶）。

之（到）死矢（誓）靡（无其）它。母也天只（语气）！不谅人只！

泛彼柏舟， 在彼河侧。髧彼两髦，实维我特。

之死矢靡慝。母也天只！不谅人只！

十、卫风·木瓜（友谊）

投我以木瓜，报之以琼琚（玉佩）。匪报也，永以为好也！

投我以木桃，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也！

投我以木李，报之以琼玖。匪报也，永以为好也！

十一、王风黍离（国破家亡）

彼（shǔ）黍离离 （行行），彼（jì）稷之苗（长）。

行迈靡靡（迟缓），中心（心中）摇摇（忧忧）。

知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。

悠悠苍天！此何人（害我远游）哉？

彼黍离离 ，彼稷之穗（长）。行迈靡靡，中心如醉。知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。悠悠苍天！此何人哉？

彼黍离离， 彼稷之实（熟）。行迈靡靡，中心如噎。知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。悠悠苍天！此何人哉？

十二、郑风扬之水（妻子对误听流言之丈夫的表白）

扬之水 ，不流束（捆）楚（柴）。

终鲜（少）兄弟，维予与女（汝：你）。

无信人之言，人实诳（骗）女（你）。

扬之水 ，不流束薪（柴）。

终鲜兄弟，维予二人。

无信人之言，人实不信。

十三、郑风将仲子（热恋中的少女写给情人）

将仲子兮， 无逾（越）我里，无折我树杞。

岂敢爱（惜）之（它）？畏我父母。

仲可怀也，父母之言亦可畏也。

将仲子兮， 无逾我墙，无折我树桑。

岂敢爱之？畏我诸兄。

仲可怀（念）也，诸兄之言亦可畏也。

将仲子兮， 无逾我园，无折我树檀。

岂敢爱之？畏人之多言。

仲可怀也，人之多言亦可畏也。

十四、郑风女曰鸡鸣（夫妻恩爱）

女曰鸡鸣， 士曰昧（未）旦（亮）。子兴视夜，明星有烂。

将翱将翔，弋（yì射）凫（鸭）与雁。 弋言 （助词）加（射）之，与子宜（烹）之。

宜言饮酒， 与子偕老。 琴瑟在御（弹），莫不静好（和睦安好）。

知子之来（关怀）之， 杂佩以赠之。

知子之（柔）顺之，杂佩以问（候）之。

知子之（hào）好（爱）之，杂佩以报之。

十五、郑风子衿（单相思）

青青子衿，悠悠我心。 纵我不往，子宁不嗣（贻：送）音（信）？

青青子佩，悠悠我思。 纵我不往，子宁不来？

挑（tiāo）兮达（tà）兮（独自徘徊），在城阙兮。 一日不见，如三月兮。

十六、郑风·风雨（痴心）

风雨凄凄 ，鸡鸣喈喈。既见君子，云胡不夷。

风雨潇潇 ，鸡鸣胶胶（嘐jiāo嘐）。既见君子，云胡（何）不瘳（chōu愈）。

风雨如晦（暗），鸡鸣不已。 既见君子，云胡不喜。

十七、魏风硕鼠（田鼠：讽刺当政者）

硕鼠硕鼠，无食我黍！ 三岁贯（侍）汝（你），莫我肯顾。

逝（誓）将去汝（离开），适彼乐土。乐土乐土，爰（yuán）（这）得我所。

硕鼠硕鼠，无食我麦（mie）！ 三岁贯汝，莫我肯德（die）（感谢）。

逝将去汝，适彼乐国（gue）。乐国乐国，爰得我直（tie值）。

硕鼠硕鼠，无食我苗！ 三岁贯汝，莫我肯劳。

逝将去汝，适彼乐郊。乐郊乐郊，谁之（助词）永号(叹）？

十八、 秦风无衣（战歌）

岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛。与子同仇！

岂曰无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛戟。与子偕作！

岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵。与子偕行！

十九 、秦风蒹葭（求而不得）

蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。

溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。

蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。

溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。

蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。

溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。

二十、卫风伯兮（思妇念征人）

伯兮朅（qie勇武)兮 ，邦之桀（杰）兮。伯也执殳（兵器），为王前驱。

自伯之东 ，首（头）如飞蓬。岂无膏沐（护肤油洗发水）？谁适（悦）为容！

 其雨其雨， 杲（gao）杲（明亮）出日。愿言思伯，甘心首疾（思念深深）。

焉得谖（宣）草？ 言（助词）树（种）之背（北堂）。愿言（思念）思伯，使我心痗病（mei：病）。

二十、唐风绸缪（恩爱）

绸缪束薪 （情意缠绵），三星在天。

今夕何夕，见此良人（丈夫）？

子兮（你呀）子兮，如此良人何？

绸缪束刍（草） ，三星在隅。

今夕何夕，见此邂逅？

子兮子兮，如此邂逅何？

绸缪束楚， 三星在户。

今夕何夕，见此（càn）粲（新娘）者？

子兮子兮，如此粲者何？

二十一、卫风．氓（婚前追求婚后被弃）

氓（民）之蚩（嗤）蚩（笑） ，抱布贸丝 。匪来贸丝，来即我谋 。

送子涉淇 ，至于顿丘 。

匪我愆（延）期 ，子无良媒。将（qiāng愿）子无怒 ，秋以为期。

乘彼垝垣 ，以望复关 。 不见复关，泣涕涟涟 。既见复关，载笑载言 。

尔卜尔筮 ，体无咎（恶兆）言 。以尔车来，以我贿（嫁妆）迁 。

桑之未落， 其叶沃若 。于（吁）嗟鸠兮 ，无食桑葚！

于嗟女兮，无与士耽（沉溺） ！

士之耽兮，犹可说（脱）也 。女之耽兮，不可说也。

桑之落矣， 其黄而陨 。自我徂（cú往）尔（你） ，三岁食贫 。

（被弃），淇水汤（shāng）汤 ，渐（jiān浸湿）车帷裳 。

女也不爽（错） ，士贰其行 。士也罔（无）极 （原则），二三其德。

三岁为妇， 靡（无不）室劳矣 ；夙兴夜寐，靡有朝矣 。言（助词）既遂矣 ，至于暴矣。

兄弟不知，咥（xì笑）其笑矣 。静言思之 ，躬自悼（伤）矣。

及尔偕老， 老使我怨 。淇则有岸，隰（xí）则有泮 （畔）。

总角（少年）之宴 ，言笑晏晏（欢悦）。

信誓旦旦 ，不思其（违）反。反是不思 ，亦已（了结）焉哉 ！

《雅》分《大雅》31篇（歌颂周王室）和《小雅》74篇

二十二、大雅．文王

文王在上，於昭于天。周虽旧邦，其命维新。有周不显，帝命不时。文王陟降，在帝左右。

亹亹文王，令闻不已。陈锡哉周，侯文王孙子。文王孙子，本支百世，凡周之士，不显亦世。

世之不显，厥犹翼翼。思皇多士，生此王国。王国克生，维周之桢；济济多士，文王以宁。

穆穆文王，於缉熙敬止。假哉天命，有商孙子。商之孙子，其丽不亿。上帝既命，侯于周服。

侯服于周，天命靡常。殷士肤敏，裸将于京。厥作裸将，常服黼冔。王之荩臣，无念尔祖。

无念尔祖，聿修厥德。永言配命，自求多福。殷之未丧师，克配上帝。宜鉴于殷，骏命不易！

命之不易，无遏尔躬。宣昭义问，有虞殷自天。上天之载，无声无臭。仪刑文王，万邦作孚。

二十三、小雅鹿鸣（大宴群臣宾客）

呦呦鹿鸣，食野之苹（萍）。 我有嘉宾，鼓瑟吹笙。

吹笙鼓簧， 承筐是将（送）。 人之好我，示我周行（道理）。

呦呦鹿鸣，食野之蒿。 我有嘉宾，德音孔昭。

视（示）民 不恌（佻：偷），君子是（法）则是效。 我有旨（甘）酒，嘉宾式燕（宴）以敖（遨游）。

呦呦鹿鸣，食野之芩（蒿）。 我有嘉宾， 鼓瑟鼓琴。

鼓瑟鼓琴， 和乐且湛（耽：深厚）。 我有旨酒， 以燕乐嘉宾之心。

二十四、小雅采薇（战争）

采薇采薇， 薇亦作（生）止（助词）。曰归曰归，岁亦莫（暮）止。靡（无）室靡家，猃狁（xiǎn yǔn）之故。不遑启居，猃狁（犬戎）之故。

采薇采薇， 薇亦柔（长）止。曰归曰归，心亦忧止。忧心烈烈，载饥载渴。我戍未定，靡使归聘（问候）。

采薇采薇， 薇亦刚（10月）止。曰归曰归，岁亦阳止。

王事靡盬（不止），不遑启处（居）。忧心孔（很）疚（忧），我行不来（回）。

彼尔 （花开） 维何 ，维常（常棣）之华。彼路（大车）斯何，君子（将军）之车。

戎车既驾，四牡（雄马）业（壮）业。岂敢定居，一月三捷。

驾彼四牡 ，四牡骙（kui）骙（雄武）。君子所依，小人（士兵）所腓（依）。

四牡翼翼（训练有素），象弭鱼服（象牙弓鱼皮箭袋）。岂不日戒，猃狁孔棘（紧急）。

昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。

行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀。

《颂》（宗庙祭祀）有40篇，选2篇。

二十五、周颂清庙

於穆清庙，肃雝显相。

济济多士，秉文之德。

对越在天，骏奔走在庙。

不显不承，无射于人斯。

二十六、周颂·维天之命

维天之命，于穆不已。

于乎不显，文王之德之纯。

假以溢我，我其收之。

骏惠我文王，曾孙笃之。