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君有奇才我不贫。 －(清)郑板桥

　　海内存知已,天涯若比邻 。 －(唐)王勃

　　同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。 －(唐)白居易

　　莫愁前路无知已,天下谁人不识君。 －(唐)高适

　　天下快意之事莫若友,快友之事莫若谈。 －(清)蒲松龄

　　人之相识,贵在相知,人之相知,贵在知心。 －(春秋)孟子

　　君子之交淡若水,小人之交甘若醴君子淡以亲,小人甘以绝。

　　－(战国)庄子

　　近朱者赤,近墨者黑 。 －(西晋)付玄

　　人生贵相知,何用金与钱。 －(唐)李白

　　与朋友交,言而有信。 －(春秋)子夏

　　布衣之交不可忘。 －(唐)李延寿

　　君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋 。 －（宋）欧阳修

　　人生乐在相知心 。 －（宋）王安石

　　冤家宜解不宜结，各自回头看后头。 －（明）冯梦龙

　　于患难风豪杰。 －(清)魏禧

　　万两黄金容易得，知心一个也难求 。 －（清）曹雪芹

　　换我心，为你心，始知相忆深。 －（宋）顾夏

　　钟子期死，伯牙终身不复鼓琴。 －《汉书》

　　山河不足重，重在遇知已。 －鲍溶

　　大丈夫处世处，当交四海英雄。

　　－《三国志蜀书刘巴传》

　　君子上交不诌，下交不渎。 －《周易》

　　若知四海皆兄弟，何处相逢非故人。 －陈刚中

　　朋友，以义合者。 －（宋）朱熹

　　衣不如新， 人不如故。 －《汉乐府》

　　同心而共济，始终如一 。 －（宋）欧阳修

　　一死一生，乃知交情。一贫一富，乃知交态。一贵一贱，交情乃见。 －《史记》

　　未言心相醉，不再接杯酒。 －(晋)陶渊明

　　人生交契无老少，论交何必先同调。 －（唐）杜甫

　　交心不交面，从此重相忆。 －（唐）白居易

　　人生结交在终始，莫为升沉中路分。 －（唐）贺兰进明

　　今日乐相乐，别后莫相忘。 －（三国）曹植

　　相识满天下，知心能几人。 －（明）冯梦龙

　　少年乐相知，衰暮思 故友。 －（唐）韩愈

　　一贵一贱交情见。 －（唐）骆宾王

　　相知在急难，独好亦何益。 －(唐)李白

　　投之以木瓜，抱之以琼瑶。匪报也，永以为好也。 －《诗经》

　　人生所贵在知已，四海相逢骨肉亲。 －《雁门集》

　　合意友来情不厌，知心人至话投机。 －（明）冯梦龙

　　二人同心，其利断金。 －《易系辞上》

　　婴其呜矣，求其友声 。 －《诗经小雅》

　　乐莫乐兮新相知。 －(战国)屈原

　　刎颈之交。 －《汉书诸葛丰传》

　　知音世所稀。 －（唐）孟浩然

　　朋友切切思思。 －《论语子路》

　　礼尚往来。 －《礼记曲礼》

　　君子以文会友，以友辅仁。 －《论语颜渊》

　　以财交者，财尽则交绝；以色交者，华落而爱渝。 －《战国策》

　　夫大寒至，霜雪降，然后知松柏之茂也。 －《淮南子》

　　以权利合者，权力尽而交疏。 －《史记》

　　路遥知马力，日久见人心。 －《元曲选争报恩》

　　相知无远近，万里尚为邻。 －（唐）张九龄

　　相逢方一笑，相送还成泣。 －（唐）王维

　　桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。 －（唐）李白

　　交情老更亲。 －（唐）杜甫

　　虽有兄弟，不如友生。

　　－《抱朴子交际》

　　君子淡如水，岁久情愈真。小人口如蜜，转眼如仇人。

　　－《逊志斋集》

　　朋友之交不宜浮杂。 －《抱朴子交际》

　　势力之交难以经远。 －(晋)陆机

　　丈夫结交须结贫，贫者结交交始亲。 －(唐)高适

　　落地为兄弟，何必骨肉亲。 －陶潜

　　味甘终易坏，岁晚还知，君子之交淡如水。 －（南宋）辛弃疾

　　君子交绝，不出恶声 。 －《战国策》

　　人生得一知已足矣，斯世当以同怀视之。 －鲁迅

　　找一个赞美你的朋友，不如找一个挑你刺的朋友。

　　－《当代青年谈人生》

　　人家帮我，永志不忘，我帮人家，莫记心上 。 －华罗庚

　　在背后称赞我们的人就是我们的良友。 －（西）塞万提斯

　　事实上，每个人的朋友中都 有先进与落后的，问题在于我们怎样去帮助后进朋友，使他进步，切莫跟着他随波逐流，这才是真正的“够朋友”。

　　－谢觉哉

　　友情在我过去的生活里就像一盏明灯，照彻了我的灵魂，使我的生存有了一点点光彩。

　　－巴金

　　三朋四友，吃喝玩乐，这叫做“酒肉朋友”，朋友相聚，不谈工作，不谈学习，不谈政治，只谈个人之间私利私愤的事，这叫做“群居终日，言不乃义” 。

　　－谢觉哉

　　友谊永远是美德的辅佐，不是罪恶的助手 。 －（罗马）西塞罗

　　愚蠢的朋友比明智的敌人更糟糕。 －（印度）释迦牟尼

　　谁若想在厄运时得到援助，就应在平日待人以宽。 －（波斯）萨迪

　　把友谊归结为利益的人，我以为是把友谊中最宝贵的东西勾销了。

　　－（罗马）西塞罗

　　有些人对你恭维不离口，可全都不是患难朋友 －（英）莎士比亚

　　那此忘恩的人，落在困难之中，是不能得救的。 －（希腊）伊索

　　友谊真是一样最神圣的东西，不仅值得特别推崇，而是值得永远赞扬。

　　－（意）卜伽丘

　　趋炎附势的小人，不可共患难 ！ －（英）拜伦

　　你若聪明，莫把那人当作朋友，假如他和你的敌人交情深厚。

　　－（波斯）萨迪

　　友谊永远是一个甜蜜的责任，从来不是一种机会。 －（黎）纪伯伦

　　患难识朋友 。 -（苏）列宁

　　在快乐时，朋友会认识我们；在患难时，我们会认识朋友。 -(英)柯林斯

　　在紧急时舍弃你的朋友不可信赖。 －(希腊)伊索

　　不要靠馈赠去获得朋友。你须贡献你诚挚的爱，学会怎样用正当的方法来赢得一个人的心。

　　－(希腊)苏拉格底

　　择友宜慎，弃之更宜慎。 －（美）富兰格林

　　朋友是抵抗忧愁、不愉快和恐惧的保卫者，是友爱与信赖的罐子。 －《五卷书》

　　朋友之间保持一定的距离，而使友谊永存。 －查理士

　　阴险的友谊虽然允许你得到一些微不足道的小惠，却要剥夺掉你的珍宝－独立思考和对真理纯洁的爱！

　　－(俄)别林斯基

　　真正的朋友不把友谊挂在口上，他们并不为了友谊而互相要求点什么，而是彼此为对方做一切办得到的事 。

我深深地理解，耗费了多少时间，战胜了多少困难，你才取得眼前的成绩。请你相信，在你追求、拼搏和苦干的过程中，我将永远面带微笑地站在你的身旁。

当你孤独时，风儿就是我的歌声，愿它能使你得到片刻的安慰；当你骄傲时，雨点就是我的警钟，愿它能使你获得永恒的谦逊。

最恨的是你，因为你是我学习上竞争的“敌人”；最爱的也是你，因为你是我成长中为鉴的友人。今日一别，犹如管仲之失鲍叔牙，茫茫天涯，叫我到何处去寻找我最爱的“挚友”。

我的生活融入了你，你的生活中也蕴涵着我；当我们再次相见的时刻，你我仍然是一个整体。

是缘分将我们带到一起，是友情将我们紧紧地相连。

友谊是个无垠的天地，它多么宽广啊（罗·布朗宁）

我们的朋友比我们想象的少，却比我们认识的多---（霍夫曼斯塔尔）

巨大的危险有这样的妙处，它能使陌生人中间的友爱显露出来----（法国）

正义的人朋友多（欧洲）

唯有对人慷慨大度，赞扬人家的优美，我们才能赢得朋友----（艾佛林·恩德希尔夫）

树直用处多，人直朋友多

忠厚是友谊的桥梁，欺骗是友谊的敌人（维吾尔族）

性情爽朗的人，身边总是有三个朋友（哈萨克族）

性情爽快的人朋友多，躯杆笔直的木材用处大

破坏水堤的是腐朽的树根，破坏友谊的是言而无信（柯尔克孜族）

获得朋友的唯一途径，是要自己够得上一个朋友

要想吸引朋友，必须有好的品性（欧洲）

卑鄙与狡诈的开始，就是友谊的终结（欧洲）

不信任朋友比被朋友所骗更丢脸（英国）

友谊像婚姻一样，其维持有赖于避免不可宽恕的事情（美国）

虚伪的迎合是友谊的毒剂，诚恳的批评是友爱的厚礼（藏族）

过分的称赞会损害友谊

朋友间最凶猛的瘟疫便是谄媚（英国）

朋友需要你今天帮助,千万不要等到明天

宴笑友朋多,患难知交寡（蒲松龄）

和你一同笑过的人,你可能把他忘掉,但是和你一同哭过的人,你却永远不忘（纪伯伦）

谁要求没有缺点的朋友,谁就没有朋友!

朋友间保持一定的距离,能使友谊永存（查理士）

友情的纽带,或会因情绪激动而绷紧,但决不可折断（林肯）

周围都有好朋友的人,比四面楚歌的人不知幸福多少（卡内基夫人）

是所有人的朋友,对谁也不是朋友

没有真挚朋友的人,是真正孤独的人

财富不是朋友,而朋友却是财富

找到朋友的唯一办法是自己成为别人的朋友

患难识朋友（列宁）

情深恭维少,知己笑谈多

独学而无友,则孤陋而寡闻（孔子）

相识满天下，知心有几人《史记》

人之相知，贵

友谊格言集锦（二）

君有奇才我不贫。 －(清)郑板桥

海内存知已,天涯若比邻 。 －(唐)王勃

同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。 －(唐)白居易

莫愁前路无知已,天下谁人不识君。 －(唐)高适

天下快意之事莫若友,快友之事莫若谈。 －(清)蒲松龄

人之相识,贵在相知,人之相知,贵在知心。 －(春秋)孟子

君子之交淡若水,小人之交甘若醴君子淡以亲,小人甘以绝。－(战国)庄子

近朱者赤,近墨者黑 。 －(西晋)付玄

人生贵相知,何用金与钱。 －(唐)李白

与朋友交,言而有信。 －(春秋)子夏

布衣之交不可忘。 －(唐)李延寿

君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋 。 －（宋）欧阳修

人生乐在相知心 。 －（宋）王安石

冤家宜解不宜结，各自回头看后头。 －（明）冯梦龙

于患难风豪杰。 －(清)魏禧

万两黄金容易得，知心一个也难求 。 －（清）曹雪芹

换我心，为你心，始知相忆深。 －（宋）顾夏

钟子期死，伯牙终身不复鼓琴。 －《汉书》

山河不足重，重在遇知已。 －鲍溶

大丈夫处世处，当交四海英雄。 －《三国志蜀书刘巴传》

君子上交不诌，下交不渎。 －《周易》

若知四海皆兄弟，何处相逢非故人。 －陈刚中

朋友，以义合者。 －（宋）朱熹

衣不如新， 人不如故。 －《汉乐府》

同心而共济，始终如一 。 －（宋）欧阳修

一死一生，乃知交情。一贫一富，乃知交态。一贵一贱，交情乃见。 －《史记》

未言心相醉，不再接杯酒。 －(晋)陶渊明

人生交契无老少，论交何必先同调。 －（唐）杜甫

交心不交面，从此重相忆。 －（唐）白居易

人生结交在终始，莫为升沉中路分。 －（唐）贺兰进明

今日乐相乐，别后莫相忘。 －（三国）曹植

参考资料：

http://zhidaobaiducom/question/5399720html

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有关友谊的诗歌:

当我放下手头繁忙的工作，

来到北大梦中的学堂，

儿时的回忆，

唤起我对友谊的感慨。

友谊本是人间最平凡的情感，

是人性最质朴的交流，

随着时间的推移，

不经意间她离我而去。

很多人问我，

什么是友谊，

我无奈地，

默默低下了沉思的头。

我想了很久，

没有找到这人生最简单的答案，

当我来到这北大的教室，

唤醒了我对友谊的记忆。

当同学们激情碰撞的时刻，

激起我对友谊的表白，

我心中的友谊如同奔腾的黄河一泻千里。

我要说，友谊是儿时的童贞，

友谊是少女的春心，

友谊是男儿的追求，

友谊是亲人的思念，

友谊是人们彼此的真情真爱。

步入社会的我，

一度放下对友谊的追求，

事业占据了我人生的重心，

竞争使我暂时忘却了珍贵的友谊。

当我走入人生的中年，

闲暇间感到了孤独，

似乎缺了点什么，

那便是人间最普通的情感和友谊。

友谊是你我共同的向往，

友谊是人与人之间真情的渲泄。

友谊是一碗水，君子之交淡如水；

友谊是一壶茶，细品慢咽有滋味；

友谊是一杯酒，让你畅开关闭已久的胸怀；

友谊是一首歌，喷涌出你内心深处的激情；

友谊是辛酸的眼泪，勾起你对往事的回忆；

友谊是青春的初恋，使你陷入对初恋情人那深深的眷恋。

当你的财富越来越多时，

你可能会感到真情和友谊却越来越少，

你常常扪心自问，

友谊那里去了，

真情那里去了，

其实友谊离你并不遥远，

只不过是财富的金字塔，

悄悄改变了你对友谊的认同。

你仿佛看到眼前飘过一片美丽的白云，

让你魂牵梦萦，

你对她说，

来吧！我的友谊，

白云却似飘飘的仙女，

渺渺而去，

你忘却了自己金字塔顶的位置，

跃身去追那梦中的友谊。

亲爱的朋友，我想告诉您，

友谊是人生最有价值的精神财富。

没有了友谊，你将变得孤独；

没有了友谊，你将失去朋友的信任；

没有了友谊，你的财富将失去金色的光环；

没有了友谊，你将失去你的自信；

没有了友谊，你的人生将不再闪光；

没有了友谊，你将感到无所适从。

北大的学习告诉我友谊的真谛，

我愿坦诚的告诉你，

亲爱的朋友，

你不要为逝去的友谊而恋恋不舍，

更不要为找不到友谊而心存忧闷，

其实友谊就在你的身边，

只要你敞开心灵交流的窗口，

友谊将与你越来越近。

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一个人是孤单的

只有

朋友在一起的时候

你才会感觉的真正的快乐

因为

快乐是需要分享的

亲爱的朋友

我愿与你

分享快乐

过去的日子

一如深埋在记忆中的宝石

就算经历过岁月的砥砺

也依然光彩熠熠

就像你

就像那个飞花的季节

因为共同的志向

我们走到一起

为了各自的目标

我们各奔东西

无论身处何地

不要忘了

我们共同走过的

友情岁月

有一种友谊

只等待一位永远的朋友

有一种思念

只等待值得珍惜的人

每一个人就像每一片树叶一样

长得都不一样

仔细看看

就会发现其中趣味之所在

只要愿意用心

一定可以发现别人独特而值得喜欢的一面

除非

你一直闭上眼睛

关紧心门

不肯去看

去感受

了解别人

努力发现别人可爱的地方

从自己的立场来说

是一种付出

但也唯有真心付出

才会领悟别人回馈给你的

一定比你付出的还要多得多

希望每天的你:

开怀地笑(^o^)

温柔地睡(-_-)

天真地发呆(++)

放心地酒醉(@@)

祝你天天好心情!

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

“友谊”的花不会凋零

因为那是刻在心灵之上的花朵

“友谊”的雪不会消融

因为那是雪域之上与天空最近的一片白雪

“友谊”的酒不会酸腐

因为那是用淙淙清泉酿制的酒水

给你温情 如缕缕暖春的阳光

从云翳里透出 丝丝缕缕

在天边织就成层层彩霞

给你关爱 如清晨带露的小花

盛开在绿野中 星星点点

在风中飘散着淡淡沉香

给你许默 如高山清澈的流水

穿隙在峭壁中 潺潺叠叠

在曲径中执著细细流淌

我想

这“友谊”二字的真谛

就如这层层彩云

不因绚丽 却是厚重

如这淡淡沉香

不因浓烈 却是清雅

如这细细流水

不因庞大 却是悠远

朋友就是悲伤时可以倾诉的对象，

朋友就是希望分享快乐的同伴，

朋友就是愤怒时的出气筒，

朋友就是自己永远也不想摆脱的人，

朋友是一面镜子，永远能照出最真实的你，

朋友是救命稻草，永远在你最需要时出现，

朋友是人生旅途的驿站，供你休憩，

朋友是可以停泊的港湾，任你停泊，

朋友是你有我有大家有的一种资源，

同时，从某种意义上讲，朋友是不可再生资源，珍惜朋友，友谊长存~

朋友不一定合情合理,

但一定知心,

不一定形影不离,

但一定心心相惜 ,

不一定锦尚添花,

但一定雪中送炭,

不一定常常联络,

但一定放在心上~

朋友的10种定义

1不论在生活中，还是在网上

人人都会有朋友

朋友是什么

朋友就是彼此有交情的人

彼此要好的人

友情是一种

最纯洁、最高尚、最朴素

最平凡的感情

也是最浪漫、最动人、最坚实

最永恒的情感

人人都离不开友情

你可以没有爱情

但是你绝不能没有友情

一旦没有了友情

生活就不会有悦耳的和音

就死水一潭

友情无处不在，她伴随你左右

萦绕在你身边，和你共渡一生

2朋友是一种相遇

大千世界，红尘滚滚

于芸芸众生、茫茫人海中

朋友能够彼此遇到

能够走到一起

彼此相互认识，相互了解

相互走近，实在是缘份

在人来人往

聚散分离的人生旅途中

在各自不同的生命轨迹上

在不同经历的心海中

能够彼此相遇、相聚、相逢

可以说是一种幸运

缘份不是时刻都会有的

应该珍惜得来不易的缘

3朋友是一种相知

朋友相处是一种相互认可

相互仰慕，相互欣赏

相互感知的过程

对方的优点、长处、亮点、美感

都会映在你脑海，尽收眼底

哪怕是朋友一点点的可贵

也会成为你向上的能量

成为你终身受益的动力和源泉

朋友的智慧、知识、能力、激情

是吸引你靠近的磁力和力量

同时你的一切

也是朋友认识和感知你的过程

4朋友是一种相契

朋友就是彼此一种心灵的感应

是一种心照不宣的感悟

你的举手投足，一颦一笑

一言一行，哪怕是一个眼神

一个动作、一个背影、一个回眸

朋友都会心领神会

不需要彼此的解释

不需要多言，不需要废话

不需要张扬，都会心心相印的

那是一种最温柔、最惬意

最畅快、最美好的意境

5朋友是一种相伴

朋友就是漫漫人生路上的

彼此相扶、相承、相伴、相佐

是你烦闷时

送上的绵绵心语或大吼大叫

寂寞时的

欢歌笑语或款款情意

快乐时的

如痴如醉或痛快淋漓

得意时的

善意的一盆凉水

在倾诉和聆听中感知朋友深情

在交流和接触中不断握手和感激

6朋友是一种相助

风雨人生路

朋友可以为你挡风寒

为你分忧愁

为你解除痛苦和困难

朋友时时会伸出友谊之手

是你登高时的一把扶梯

是你受伤时的一剂良药

是你饥渴时的一碗白水

是你过河时的一叶扁舟

是金钱买不来，命令下不到的

只有真心才能够换来的最可贵

7朋友是一种相思

朋友是彼此的牵挂

彼此的思念，彼此的关心

彼此的依靠

思念就像是一条不尽的河流

像一片温柔轻 拂的流云

像一朵幽香阵阵的花蕊

像一曲余音袅袅的洞箫

她有时也是一种淡淡的回忆

淡淡的品茗、淡淡的共鸣

8朋友是一种相辉

朋友

就像是夜空里的星星和月亮

彼此光照，彼此星辉

彼此鼓励、彼此相望

朋友

也就是镶嵌在默默的关爱中

不一定要日日相见

永存的是心心相通

朋友不必虚意逢迎

点点头也许就会意了

有时候遥相晖映，不亦乐乎

9流星虽逝 美好的愿望依旧在心底

于是所有的日子都轻松

于是所有的负重都甜美

于是不会再后悔

于是不会遗憾未了又遗憾

于是过去了的成为回忆

于是今天拥有的不会再无奈

拥有过的,永远不会失去

没有得到的,亦无须苦苦追求

是你的,迟早都是你的

不是你的,永远都不会属于你

只要你不为天长地久而苦恼

不必为失去的而遗憾

不必留恋昨天

只在乎曾经拥有

少数民族的新年习俗

柯尔克孜族——每年第一个月出现时，柯尔克孜族人便欢度“诺若孜”节，这与汉族的春节很相似。过节时，每家都按自己的能力把饭菜办得丰盛些，互相请客，以示庆祝。过节那天晚上，当畜群从牧场上回来的时候，每家毡房前都用芨芨草生一堆火，人先从上面跳过，接着牲畜从上面跳过，预示消灾解难，在新的一年里人畜两旺。

布依族——阴历腊月底，家家户户薰肉、灌香肠，烤酒、做糯粮粑粑、米花、缝新衣、手帕。腊月二十三用麦芽糖等果品送灶神。请先生写对子，贴门神、年画。三十晚上全家老少围火而坐，先祭祀祖宗天地，然后全家人互相祝福，吃团圆饭，整夜守岁。大年初一天刚亮，姑娘们便争先恐后奔向河边去挑水，谁最先挑回头担水，谁就是最勤劳最幸福的人，也以此预兆丰年。初一在家里扎彩灯，晚上一齐点燃，挂在大门口。过了初一，人们开始串门拜年。青年男女相约去“起表”，以歌声表达爱慕之情；或聚在一起在唢呐、月琴、洞箫、姐妹箫、铜鼓等乐器伴奏声中跳“打花包”。有些地区正月十五过完年，正月三十还要过“小年”。

土家族——从正月初一前两天开始，第一天称大年，第二天为小年。除夕夜，各家都燃起一根木柴，大家围坐聆听老人讲故事，守岁到天亮。节日期间吃“红曲鱼”，以象征富富有余，还吃大锅烩菜，称合菜。初三举行“摆手舞”会，参加者达万人之多。此外，还有耍龙灯、舞狮子、灯会、戏剧、武术等活动。

壮族——从年三十至正月初二，共三天。凡在外工作的都要在三十之前回家。年三十晚上，家家的火塘上要燃起大火，终夜不熄，叫做“迎新火”。除夕，家家杀鸡杀鸭、蒸扣肉、粉精肉，制做叉烧肉等。晚饭有八道菜，其中有“白斩鸡”、炖整鸡。家家都要守岁到半夜，燃放鞭炮后就寝。正月初一、初二，凡来客必吃粽子，粽子有馅，由去皮绿豆、半肥不瘦的肉拌上面酱制成。男女多于此时对歌，或打陀螺、跳舞、赛球、演戏。年三十晚上煮好初一全天的饭，以示来年要丰收。这种饭叫“粽粑”，有的长达尺余，重五六斤。 节日期间喜爱举行抛花包活动。男女青年各分一队，双方相距约50米，划出界线，互相抛接，凡抛出界线或没有接着便为输者。

东乡族——喜欢在春节期间打土仗，以示对养育自己的土地的热爱之情。初一这一天，举行传统的“打土块”活动。他们以土块做“武器”，互掷对方，这一天，年过花甲的老者也要兴冲冲跑到山野的“战场”上去大显身手。

侗族——初一清早，从塘里弄几条又大又鲜灵的鲤鱼，煎、炸、烧、炖、摆上桌，再加一盘香气四溢的腌鱼，整桌菜以鱼为主。侗家人说，春节吃鱼，预兆新的一年吉庆有余（鱼）、五谷丰登、余钱余粮。春节时，盛行爬山比赛。谁先爬到顶，谁就得到姑娘或小伙子的礼物。姑娘赠送自己刺绣的侗锦，小伙子献出精致的竹盒、斗笠，这项活动往往持续半月之久。

仡佬族——每年农历的三月初三，是仡佬族人民的春节。因他们居住在气温较低的地方，到三月草木才开始发芽，春天才开始。在这即将春耕大忙之际，大家团聚在一起过年，共同祈祷祖宗、山神保佑，诸事如意，五谷丰登。又因清明节常在三月初左右，这样两个节一起过，所以将这一天定为仡佬年，也就是春节。年轻人在节日期间，连村接寨举行打鸡毛、打毽子、打花龙、打鸡蛋等活动，还伴之以歌舞，尽情欢乐。

哈萨克族——春节期间喜爱开展“姑娘追”活动。这种活动风趣动人，也是男女青年表白爱情的一种别致方式。

景颇族——春节期间举行“打靶”比赛。初一早晨，人们纷纷聚到赛场上，姑娘们把自己绣的荷包挂在竹竿顶端，射手射中吊荷包的细线算神枪手，姑娘们便奖给神枪手一碗香甜的米酒。姑娘们是这项活动的组织者和裁判员，哪个小伙子获胜，姑娘就会把水酒作为奖品送到他的嘴边。春节期间，各家各户都酿水酒，向长辈敬酒。

朝鲜族——家家户户贴春联，做各式丰盛饭菜，吃“八宝饭”，除夕全家守岁通宵达旦，弹伽倻琴，吹洞箫。初一天亮人们穿上节日的盛装给长辈拜年。节日期间，男女老少纵情歌舞，压跳板、拔河。正月十五夜晚举行传统的庆祝集会，由被推选出来的几位老人，登上木制的“望月架”，伴着长鼓，筒箫、唢呐载歌载舞。春节时，人们身着盛装，一对对兴高采烈地玩跷跷板，彼此一起一落，谁在空中做的动作优美，弹得高，谁就领先获胜。

水族—— 按照水族的水历，正月的第十二日为“端节”，即“过年”的意思。节日的夜晚，寨子里举行联欢，在锣鼓和唢呐声中，男女青年尽情唱歌跳舞。联欢会上使用的锣鼓类型很多，最大的直径一米以上，锣重一二百公斤。鼓面画有花纹图案，鼓身刻着浮雕，既是民间乐嚣，又是工艺品。

傣族——初二、初三，一些村寨将举行“象脚鼓比赛”，选手们精神振奋、击鼓不停，谁的动作优美、鼓声好即获奖。春节期间，小伙子和姑娘们互相投掷糠包，看谁投得准，看谁接得着。玩到一定的时候，姑娘们就悄悄抢走小伙子身上佩的腰刀、包头布或拴着的马，跑回家去。假如小伙子有情就追随而来。父母见到女儿拿着头布、牵着骏马回来，便设宴款待。另外，每年4月13日是傣历新年，也是傣族人民的最隆重的节日——泼水节，他们把泼水看成是驱邪除污，吉祥如意的象征，也把这一天视为最美好，最吉祥的日子。

独龙族——年，一般在每年农历十二月下旬举行，具体日期由各个家族自己卜卦决定，节期长短也视准备的食物多寡而定。由于独龙族没有文字，过去邀请客人过年节，就只好用刻木或结绳作"请柬"。一个家族决定哪一天过节后，计算出离过节还有几天，如果以刻木记日，就在特制的木板上刻上几格，每一格代表一天，然后剖为两半，一半自己留着，一半送给客人。以后双方每过一天就削去一格，削到剩最后一格时，就知道第二天要过节了。如果用结绳记日，离过节还有多少天，就结多少个结，然后将结绳送给要邀请的亲友，自己留一条，每过一天解一个结，解到最后一个"结"的时候，就知道是过年了。

哈尼族——每年要过两次年。一是十月节，二是六月节。哈尼族历法以十月为岁首，即“大年”。过年这天，人们走亲访友，求亲订婚。“六月年节”期间杀牲祭祖，开展荡秋千、摔跤、唱山歌等文体活动。除夕妇女忙着做糍粑，小伙子上山砍竹子，搭秋千架。不论男女老少，春节里都喜欢荡秋千。

卡多人（哈尼族支系）——云南新平县境内的卡多人，过年时间在农历正月初六。传说古时勇敢的卡多青年为了抵抗外来的侵略，出征应战，临行时留下话，他们哪天还乡，新的生活就从哪天开始。战争结束后，因征途遥远，直到新年初六日他们才回家。家乡人就把这一天定为新的一年开始。过年时，他们杀猪宰羊，跳大鼓舞，以此庆祝。

普米族——滇西北高原的普米族群众多以腊月初六为岁首，除夕夜，各村寨要放火炮三响，并吹海螺。然后家人团聚吃糯米饭。

勒墨人（白族的称谓）——主要聚居在云南省的碧江县，他们有自己的推算节令的方法，春节日期也有差异。如桃花发苞时称三月，漆树发叶到五寸左右称五月，这样的推算结果，一年是十三个月，三月称三月节，相当于汉族的春节。

基诺族——云南西双版纳的基诺族群众把公历六月称作过年月，歌手们轮番互相对歌，输了则留下一块包头布，到第二年再去对。过年时的每天晚上，老人和妇女们一边品尝酒肴，一边跳大鼓舞，男女青年们乘此时机谈情说爱，寻找自己的情侣。

汉族——大年初一，人们不扫地，不向外泼水，不走后门，不打骂孩子、相互祝贺新年吉祥富贵，万事如意。

满族——年节将近时，家家打扫庭院，贴窗花、对联和福字。腊月三十，家家竖起六米多高的灯笼杆，从初一到十六，天天红灯高挂。年三十包饺子，讲究褶子多为好，子时煮饺子，有的里边包上铜钱，吃到者有好运。春节要拜二次，年三十晚上一次，为辞旧岁；年初一再拜一次，为迎新春。春节前还要举行跳马跳骆驼等比赛。正月十五还有闹灯会。年三十家宴十分丰盛而隆重。主食有糯米粉或成粉包制的饺子、火烧、豆包等；传统年菜有鲜美的血肠、煮白肉及别具一格的酸菜氽白肉，而象征吉庆有余的鱼菜更不可少。子时还要吃一顿送旧迎新的鲜肉水饺。

鄂伦春族——除夕，全家围坐，共进晚餐。品山珍，喝美酒，吃年饭。青年人给家族及近亲长者敬礼，叩头请安。午夜，人们捧着桦树皮盒或铁盒绕马厩数圈，祈祝六畜兴旺。初一，着新装互相拜年请安。青年男女聚在一起跳转圈集体舞。有打猎舞，“红果”舞，“黑熊搏斗”舞等。

赫哲族——除夕，大家忙着做年饭，剪窗花，糊灯笼。初一，姑娘、妇女和孩子们穿上绣有云边的新装，去亲朋家拜年，用“鱼宴”款待客人。有酸辣风味生鱼、用味香酥脆的“炒鱼毛”和大马哈鱼籽。民间诗人向人们献诗、讲故事。妇女们玩“摸瞎糊”、“掷骨头”。青少年则进行滑雪、滑冰、射草靶、叉草球等比赛。

蒙古族——五更吃饺子、放鞭炮与汉族同。此外，除夕要吃“手把肉”，以示合家团圆。初一凌晨晚辈向长辈敬“辞岁酒”，然后青年男女跨上梭马，骑串蒙古包，先给长辈们叩头祝愿，接着喝酒跳舞，随后串包男女还利用这一机会廷行赛马比赛。除夕更岁时，一家人围坐在包内火炉边，在向长辈敬献“辞岁酒”之后，饱餐烤羊腿和煮水饺。

纳西族——正月新春人们互相访亲拜友，轮流做客，中青年男子组织灯会，并与别村竞赛。城市、乡村都办灯会灯会节目演的是本民族故事：如《阿纽梅说笑》、《老寿星放鹿》、《社戏夜明珠》、《狮子滚绣球》、《凰舞》等。

藏族——除夕之夜，举行盛大的“跳神会”，人们戴上假面具载歌载舞，以示除旧迎新，祛邪降福。春节期间用青稞酒、酥油茶和糕点招待客人。

彝族——春节期间集会跳“阿细跳月”，有些村寨年初一取水做饭都由男子承担，让妇女休息，以而对她们劳累一年的慰问。

苗族——把春节称作“客家年”，家家户户杀猪宰羊，烤酒打粑庆丰收希望来年风调雨顺，五谷丰登。还要唱《开春歌》、歌词大意为思春、盼春、惜春、挽春等。

白族——白族人民从除夕开始互拜、赠送礼品。除夕岁守夜。子夜过后，男女青年争先挑水，以示勤劳。清晨，全家喝泡有米花的糖水，以祝福日子甜美。大家或结伴游览名胜古迹，或耍龙灯，舞狮子，打霸王鞭。

京族——初一要拿上香烛到井边烧拜，叫“买新水”，藏族妇女初一的天不亮就要从河里背回“吉祥水”。认为初一的新水可以带来福音和好运，能保一年的吉利。

羌族——每家每户要做各种油炸面粉小牛、小羊、小鸡等祭品，用以祭祀祖先和天神，过年要喝咂酒，大家围坛而坐，由最长者唱《开坛词》，然后用约二尺多长的麦管从左至右，依次咂饮。

鄂温克族——正月初一，互相拜年，特别是对自己的长辈和亲戚必须在初一那天去磕头拜年。在年初一晚上，男女老幼集合在一个较大的房子里尽情地快乐，一般都由老年人召集这个娱乐晚会，由妇女们先开始跳或唱，接着不分男女大家都跳起舞来。

达斡尔族——生活在黑龙江和嫩江两岸。除夕年饭是黄米蒸糕，初一大清早，互相拜年的人们一进门就抢食年糕，借以祈愿生活年年提高。 正月初一，天亮起来，妇女准备早餐，男人烧香拜天拜地拜诸神位，祈求天神及神恩赐太平丰年，拜完神，向长辈敬酒叩头接受老人的祝词。吃完水饺，穿起新衣服，近亲男女聚集在一起，由长辈年老者带领，按辈份高低进行各种娱乐活动。

瑶族——节日期间，人们聚在一起，观看风趣别致的“耕作戏”。一人扮牛，一人扮扶犁农夫，一人扮扩锄农民，三人边舞边歌，表示庆农业丰收；青年男女则聚在村寨四周草坪上，吹芦笙，弹月琴，唱山歌，寻找意中人。 每年农历七月的月半节是瑶族人民最隆重的节日——春节，月半节前夕，家家户户忙得不亦乐乎，村寨内外到处是牛角声和欢笑声。

拉祜族——每年农历正月初一至十五，是云南拉祜族的“扩塔”节（拉祜语为春节）。除夕，每家每户要做象征太阳、月亮和星星的糯米粑，祭日月星辰，盼望在新一年里风调雨顺，五谷丰登。初一至初四，青年男女争先恐后跑到泉边，迎接象征纯洁、幸福的新水，以先得为快。同时，带着礼品走村串寨、访亲问友。

高山族——台湾高山族有吃“长年菜”的习俗。长年菜也叫作“芥菜”，吃这种菜是预示寿命长。有的人将长长的粉丝加入长年菜里，象征着长生不老。

黎族——过春节，家家宰猪杀鸡、备佳肴美酒，全家围坐吃“年饭”，席间唱“贺年歌”。大年初一或初二，人们集体狩猎，猎物的来先分给第一个击中猎物的射手，剩下的一半大家均分，怀孕妇女可以获得两份猎物。

佤族——新年第一次见面除相互道喜外，还赠以糯米粑团、甘蔗和芭蕉，以此祝愿家庭生活和睦、甘甜、美好。

土家族——在全家的团圆饭餐桌上，一定要有坨坨肉和合菜。

维吾尔族——年节家宴食品有：用大米、羊肉、葡萄干等做成的“普罗”，用面粉、羊肉、洋葱等做成的“匹提尔芒达”（包子），用带骨羊肉煮制的“格西”（手抓羊肉），用面团抻成的“兰曼”（抻面），以及与汉族馄饨相似的酸辣可口的“曲曲尔”等。此外还备有多种民族传统糕点和小吃食，如“艾西姆桑扎”（圆盘馓子）、“亚依玛扎”（花边馓子）、“波呼萨克”（炸吉皮）、“沙木波萨”（炸合子）、“卡依克卡”（花色炸食）等。

布朗族——春节期间开展托球活动，活泼有趣。参加者围成圆圈，先由一人将一只用竹片做成的小球托上空中，然后按顺序接球，并用手心将球托向空中，接不到球的人，要罚唱一首歌。

新年的禁忌

俗话说“新年头、旧年尾”，意思是说一年当中最重要的日子就是“除夕”与“春节”，所以过年时言行要特别谨慎，中国人希望一年的开始能够事事顺利，有个好预兆。

在春节时期有诸多禁忌，主要为了保平安，在来年事事顺利，春节这天妇女不许出门拜年，俗语叫“忌门”，女儿嫁出去的更是不能回家，如果在新年回娘家会吃穷娘家。小孩子不许哭闹，不许说不吉利的话，也不可以和别人吵架起争执，犯了会使一年都不顺利。新年里也不可以打碎家具，打碎了是破产的预兆，得赶快说声“岁（碎）岁平安”或“落地开花，富贵荣华”。无论有什么病痛，都不许请医生，请医生会一年到尾都生病。初一到初四不可动刀（主凶杀）、针（主长针眼）、剪（主口舌之争），也不可以扫地，扫地会把财运全扫光了。春节这天不可吃稀饭，否则这一年当中，出外旅行时一定会碰到下雨。

由初一至初十的一些禁忌：初一：鸡日——旧时在元旦贴画鸡辟邪祈福（鸡谐音吉“ji”）。

初二：狗日——出外拜年或祭祖。

初三：羊日——「赤口」，易生口角，不宜拜年「田生日」，「谷子生日」，祭田。

初四：猪日——祭财神，老板想将某人「炒鱿鱼」，就不请他来拜神。

初五：牛日——「破五」，可打破诸多禁忌，「送穷五」：初一至四的垃圾不能倒掉，免倒「财气」，初五的垃圾视为「穷土」，倒掉就「送穷出门」。

五路财神生日，有「接财神」的习俗。

初六：马日——「送神」的日子，把除夕送来的财神纸马烧掉，店铺开始复业。

初七：人日——人的生日，又是聚餐吃喝，又有放花炮烟花，启烟火的习俗，是「火的生日」。

初八：谷日——诸星下界，因此要祭星，寺庙往往在这天设坛祭星，接受布施。

初九：天爷生日——玉皇大帝诞辰，举行盛大的祭天活动。

初十：石头生日——凡是磨、碓、碾等石制用具都忌动用，叫「十（石）不动」，甚至烧香祭拜石具。

■真正的朋友就是互相信任，互相尊重，无话不说，在关键时候能义无反顾地帮助你的人；就是对朋友敢说不，有什么说什么，不能把对朋友的善意提醒当成对自己有看法；就得肝胆相照，在朋友无助时，能伸出无私的手；就是要相互多为对方考虑，不能光顾自己，不想朋友；是可以帮你认清自己的缺点和优点；是当你落魄时仍然对你如以往，当你辉煌时不改初衷；是你伤心时能陪你哭，当你笑时会为你开心；就是离别时，满不在乎，相互鼓励说，告诉对方一定会怎样，然而分开后却无限思念对方；就是在你困难的时候帮助你，却不需要回报的那个人；永远不会让你掉眼泪！你难受时，他也难受，你开心的时候他也开心，他就是第二个你，在他身上你能看到自己的缩影！简单地说，我认为真正的朋友就是能够彼此欣赏、彼此真诚、彼此信任、彼此理解以及彼此的宽容！永远都想把他当成自己的那个人惊天地 ■朋友是什么？是和你去郊游时，什么不带却面不改色吃得最多的人；是拿着你啤酒说：只喝一口，而到你手里却真的剩下一口的人；是无论多么铁证如山显示他对不起你，他却依然理直气状地说我没有的人； 是有了难事首先想到去找你，如果找不到你最终会对你大发脾气的人；是笑咪咪地听你天南海北地闲扯，非但不厌倦，而且不断为人续上一杯香喷喷的咖啡的人；是你在他面前可以不带面具，想哭就哭，想笑就笑的人；朋友是你无论被快乐或悲哀都首先想要告诉的人；是被子温暖自己的始终是自己的体温；是冬夜里和你拥被而坐，彻夜长谈的人；是你一个电话能让他不远千里赶来的人；是真真切切让你感觉一个足矣的惊天地 ■不论在生活中还是网上,人人都有朋友 是彼此有交情的人 彼此要好的人 友情是一种 最纯洁、最高尚、最朴素 最平凡的感情 也是最浪漫、最动人最坚实 最永恒的情感 人人都离不开友情 你可以没有爱情 但是你绝不能没有友情 一旦没有了友情 生活就不会有悦耳和音 就死水一潭 友情无处不在，她伴随你左右 萦绕在你身边，和你共渡一生 朋友是一种相遇 大千世界红尘滚滚 于芸芸众生、茫茫人海中 朋友能够彼此遇到 能够走到一起 彼此相互认识，相互了解相互走近，实在是缘份 在人来人往 聚散分离的人生旅途中 在各自不同的生命轨迹上 在不同经历的海中 能够彼此相遇相聚相逢 可以说是一种幸运 缘份不是时刻都会有的 应该珍惜得来不易的缘 朋友是一种相知 :朋友相处是一种相互认可 相互仰慕，相互欣赏 相互感知的过程 对方优点、长处、亮点、美感 都会映在你脑海，尽收眼底 哪怕是朋友一点点可贵 也会成为你向上能量 成为你终身受益动力和源泉 朋友智慧、知识、能力、激情 是吸引你靠近的磁力和力量 同时你的一切 也是朋友认识和感知你的过程 朋友是一种相契: 就是彼此一种心灵的感应 是一种心照不宣的感悟 你的举手投足，一颦一笑 一言一行，哪怕是一个眼神 一个动作、一个背影、一个回眸 朋友都会心领神会 不需要彼此的解释 不需要多言，不需要废话 不需要张扬，都会心心相印的 那是一种最温柔、最惬意 最畅快、最美好的意境 朋友是一种相伴 :就是漫漫人生路上的 彼此相扶、相承、相伴、相佐 是你烦闷时 送上的绵绵心语或大吼大叫 寂寞时的 欢歌笑语或款款情意 快乐时的 如痴如醉或痛快淋漓 得意时的 善意的一盆凉水 在倾诉和聆听中感知朋友深情 在交流和接触中不断握手和感激 朋友是一种相思 :是彼此牵挂 彼此思念，彼此关心 彼此依靠 思念像是一条不尽的河流 像一片温柔轻拂的流云 像一朵幽香阵阵的花蕊 像一曲余音袅袅的洞箫 她有时是一种淡淡的回忆 淡淡的品茗、淡淡的共鸣 朋友是一种相辉 :就像是夜空里的星星和月亮 彼此光照彼此星辉 彼此鼓励、彼此相望 朋友 也就是镶嵌在默默关爱中 不一定要日日相见 永存的是心心相通 朋友不必虚意逢迎 点点头也许就会意了 有时候遥相晖映不亦乐乎 惊天地 ■友谊，代表着友好双方友好象征 是连接你我之间内心桥梁 是彼此之间相互谅解动力 拥有真正友谊，是幸福的 相互之间无话不谈，常常谈谈心理话，互帮互助,以最真实一面展现给对方这些都是友谊体现 友谊，它是神气的。是无法用言语文字来描述的，友谊不在书上，更不在任何物质中，真正友谊不是看的，不是读的，不是听的！是用心，一颗真诚心去体会的在你无助时真正关心你的人才是你真正朋友。和朋友交谈能产生两种截然不同的结果，既能使快乐倍增，又能使忧愁减半。友谊是人们在交往活动中产生一种特殊情感，它与交往活动中所产生一般好感是有本质区别的。友谊是一种来自双向关系情感，即双方共同凝结情感，任何单方面良好，不能称为友谊。友谊以亲密为核心成分，亲密性也就称为衡量友谊程度的一个重要指标。1能够向朋友表露自己的思想感情和内心秘密2对朋友充分信任，确信其自我表白将为朋友所尊重，不会被轻易外泄或用以反对自己3限于被特殊评价的友谊关系中，即限于少数的密友或知己之间惊天地专属

白 族--白族人民从除夕开始互拜、赠送礼品。除夕岁守夜。子夜过后，男女青年争先挑水，以示勤劳。清晨，全家喝泡有米花的糖水，以祝福日子甜美。大家或结伴游览名胜古迹，或耍龙灯，舞狮子，打霸王鞭。

布朗族--春节期间开展托球活动，活泼有趣。参加者围成圆圈，先由一人将一只用竹片做成的小球托上空中，然后按顺序接球，并用手心将球托向空中，接不到球的人，要罚唱一首歌。

布依族--阴历腊月底，家家户户薰肉、灌香肠，烤酒、做糯粮粑粑、米花、缝新衣、手帕。腊月二十三用麦芽糖等果品送灶神。请先生写对子，贴门神、年画。三十晚上全家老少围火而坐，先祭祀祖宗天地，然后全家人互相祝福，吃团圆饭，整夜守岁。大年初一天刚亮，姑娘们便争先恐后奔向河边去挑水，谁最先挑回头担水，谁就是最勤劳最幸福的人，也以此预兆丰年。初一在家里扎彩灯，晚上一齐点燃，挂在大门口。过了初一，人们开始串门拜年。青年男女相约去“起表”，以歌声表达爱慕之情；或聚在一起在唢呐、月琴、洞箫、姐妹箫、铜鼓等乐器伴奏声中跳“打花包”。有些地区正月十五过完年，正月三十还要过“小年”。

藏 族--除夕之夜，举行盛大的“跳神会”，人们戴上假面具载歌载舞，以示除旧迎新，祛邪降福。春节期间用青稞酒、酥油茶和糕点招待客人。

藏历新年--据藏族学者说，在古老的年代，西藏并不是冬春之交过年，而是夏天过年，“麦熟为岁首”，“雪山下，麦子黄了，快乐的新年来了。”现在，雅鲁藏布江中游地区，都有秋收前过“望果”节的传统。人们穿古代服装，骑着马，沿丰收的青稞地转圈祈祷，还要骑马射箭，围着篝火跳舞狂欢，既娱乐自己，又娱乐本地的保护神。相传，这都是古代西藏六月过年的遗留。还有在藏历十月初一过年的，“麦收为岁首”。拉萨东面四百公里、雪山和原始森林环绕的工布（林芝）地区，到现在还是藏历十月初一过年，称为“工布洛萨”。藏史记载，工布地区历史非常久远，早在吐蕃王朝建立之前，西藏的原始宗教苯教就在这里非常盛行。藏历十月过新年，源起于那些古老的时代。大约公元13世纪，萨迦王朝统治西藏的年代，藏胞便在藏历正月过年了。但农民们往往提前在十二月初一过年，称“索朗洛萨”（农民新年）。因为到藏历正月，春气萌动，备耕繁忙，农民已没有心思过年了。

新年要穿最漂亮的衣服，戴最珍贵的首饰，即使是经济条件较差的人，也要预备一件过年的袍子，或者一两样粗糙的装饰品，藏话叫‘萨举”，即新装。这些当然出自藏胞爱美的天性。但也有说法，神王辛者曲杰，要从铜镜里观察世人的生活，大家穿得漂漂亮亮，他高兴，再给世人一些恩惠，穿得破破烂烂，他心烦，降下灾害和瘟疫。因此，过年穿新衣，有取悦于神王的意思。正月初三，拉萨人成群结伴，走出喧哗热闹的街市，来到东郊的宝瓶山和西郊的药王山，插经旗、挂彩幡，祭祀山神和水神。

藏历正月初五，拉萨郊区的农人要举行隆重的开犁礼。农人们穿上节日的盛装，强壮的犏耕牛打扮得更加漂亮，额头贴着酥油图案，犄角上插着红旗和彩色羽毛，肩上披挂彩缎，缎子上缀满贝壳和松石，尾巴上系着五彩缤纷的绸带，用“花枝招展”来形容，是毫不过分的。

朝鲜族--家家户户贴春联，做各式丰盛饭菜，吃“八宝饭”，除夕全家守岁通宵达旦，弹伽倻琴，吹洞箫。初一天亮人们穿上节日的盛装给长辈拜年。节日期间，男女老少纵情歌舞，压跳板、拔河。正月十五夜晚举行传统的庆祝集会，由被推选出来的几位老人，登上木制的“望月架”，伴着长鼓，筒箫、唢呐载歌载舞。春节时，人们身着盛装，一对对兴高采烈地玩跷跷板，彼此一起一落，谁在空中做的动作优美，弹得高，谁就领先获胜。

达斡尔族--生活在黑龙江和嫩江两岸。除夕年饭是黄米蒸糕，初一大清早，互相拜年的人们一进门就抢食年糕，借以祈愿生活年年提高。 正月初一，天亮起来，妇女准备早餐，男人烧香拜天拜地拜诸神位，祈求天神及神恩赐太平丰年，拜完神，向长辈敬酒叩头接受老人的祝词。吃完水饺，穿起新衣服，近亲男女聚集在一起，由长辈年老者带领，按辈份高低进行各种娱乐活动。

傣 族--初二、初三，一些村寨将举行“象脚鼓比赛”，选手们精神振奋、击鼓不停，谁的动作优美、鼓声好即获奖。春节期间，小伙子和姑娘们互相投掷糠包，看谁投得准，看谁接得着。玩到一定的时候，姑娘们就悄悄抢走小伙子身上佩的腰刀、包头布或拴着的马，跑回家去。假如小伙子有情就追随而来。父母见到女儿拿着头布、牵着骏马回来，便设宴款待。另外，每年4月13日是傣历新年，也是傣族人民的最隆重的节日--泼水节，他们把泼水看成是驱邪除污，吉祥如意的象征，也把这一天视为最美好，最吉祥的日子。

东乡族--喜欢在春节期间打土仗，以示对养育自己的土地的热爱之情。初一这一天，举行传统的“打土块”活动。他们以土块做“武器”，互掷对方，这一天，年过花甲的老者也要兴冲冲跑到山野的“战场”上去大显身手。

侗 族--初一清早，从塘里弄几条又大又鲜灵的鲤鱼，煎、炸、烧、炖、摆上桌，再加一盘香气四溢的腌鱼，整桌菜以鱼为主。侗家人说，春节吃鱼，预兆新的一年吉庆有余(鱼)、五谷丰登、余钱余粮。春节时，盛行爬山比赛。谁先爬到顶，谁就得到姑娘或小伙子的礼物。姑娘赠送自己刺绣的侗锦，小伙子献出精致的竹盒、斗笠，这项活动往往持续半月之久。

独龙族--年，一般在每年农历十二月下旬举行，具体日期由各个家族自己卜卦决定，节期长短也视准备的食物多寡而定。由于独龙族没有文字，过去邀请客人过年节，就只好用刻木或结绳作"请柬"。一个家族决定哪一天过节后，计算出离过节还有几天，如果以刻木记日，就在特制的木板上刻上几格，每一格代表一天，然后剖为两半，一半自己留着，一半送给客人。以后双方每过一天就削去一格，削到剩最后一格时，就知道第二天要过节了。如果用结绳记日，离过节还有多少天，就结多少个结，然后将结绳送给要邀请的亲友，自己留一条，每过一天解一个结，解到最后一个"结"的时候，就知道是过年了。

鄂伦春族--除夕，全家围坐，共进晚餐。品山珍，喝美酒，吃年饭。青年人给家族及近亲长者敬礼，叩头请安。午夜，人们捧着桦树皮盒或铁盒绕马厩数圈，祈祝六畜兴旺。初一，着新装互相拜年请安。青年男女聚在一起跳转圈集体舞。有打猎舞，“红果”舞，“黑熊搏斗”舞等。

鄂温克族--正月初一，互相拜年，特别是对自己的长辈和亲戚必须在初一那天去磕头拜年。在年初一晚上，男女老幼集合在一个较大的房子里尽情地快乐，一般都由老年人召集这个娱乐晚会，由妇女们先开始跳或唱，接着不分男女大家都跳起舞来。

高山族--台湾高山族有吃“长年菜”的习俗。长年菜也叫作“芥菜”，吃这种菜是预示寿命长。有的人将长长的粉丝加入长年菜里，象征着长生不老。

哈尼族--每年要过两次年。一是十月节，二是六月节。哈尼族历法以十月为岁首，即“大年”。过年这天，人们走亲访友，求亲订婚。“六月年节”期间杀牲祭祖，开展荡秋千、摔跤、唱山歌等文体活动。除夕妇女忙着做糍粑，小伙子上山砍竹子，搭秋千架。不论男女老少，春节里都喜欢荡秋千。

哈萨克族--春节期间喜爱开展“姑娘追”活动。这种活动风趣动人，也是男女青年表白爱情的一种别致方式。

赫哲族--除夕，大家忙着做年饭，剪窗花，糊灯笼。初一，姑娘、妇女和孩子们穿上绣有云边的新装，去亲朋家拜年，用“鱼宴”款待客人。有酸辣风味生鱼、用味香酥脆的“炒鱼毛”和大马哈鱼籽。民间诗人向人们献诗、讲故事。妇女们玩“摸瞎糊”、“掷骨头”。青少年则进行滑雪、滑冰、射草靶、叉草球等比赛。

基诺族--云南西双版纳的基诺族群众把公历六月称作过年月，歌手们轮番互相对歌，输了则留下一块包头布，到第二年再去对。过年时的每天晚上，老人和妇女们一边品尝酒肴，一边跳大鼓舞，男女青年们乘此时机谈情说爱，寻找自己的情侣。

京 族--初一要拿上香烛到井边烧拜，叫“买新水”，藏族妇女初一的天不亮就要从河里背回“吉祥水”。认为初一的新水可以带来福音和好运，能保一年的吉利。

壮族--壮族的春节从年三十至正月初一、初二，共三天。除夕，家家杀鸡宰鸭，蒸制扣肉、粉精肉、叉烧肉等。除夕的米饭要蒸得很多，象征富裕。饭桌上要有白斩鸡，有老人的家庭，还要炖猪脚和炖整鸡。粽子是壮族春节必不可少的食品，但在三十晚上却不吃。壮族的粽子是较高贵的食品，大的一、二斤重，小的有二、三两。除此还有一种“凤莫”，意为特大粽子，重达一、二十斤。粽子味香堪称一绝。正月初一和初二有客人至要吃粽子。春节期间要举行对歌、打陀螺、跳舞、赛球等文体活动。

蒙古族--蒙古族历来崇尚白色，所以将农历正月称为“白月”，把过年节称为作“白节”。蒙古族过年的准备工作从农历腊月二十三即开始。除了扫除、沐浴、布置蒙古包外，还要人着新装，马佩红缨和新鞍。要把放有哈达的整只牛、羊献给至亲厚友。除夕夜要吃“手把肉”以示合家团圆。初一凌晨先向长者敬辞岁酒，再向同辈敬酒，亲朋间互赠哈达，恭贺新年吉祥如意。初一给长辈拜年一定要在上午。

拉祜族--拉祜族在正月初一至初四过大年，在正月初九至十一过小年。腊月三十晚上要杀猪、舂糯米粑，每家要做一对大的粑粑，象征星星，表示在新的一年里风调雨顺，五谷丰登。拉祜族亦有大家聚集一起守岁的习俗。

满族--满族过春节时要贴窗花、贴对联和“神”字。年三十全家包饺子，饺子讲究有褶的，不能捏光边的“和尚头”饺子，恐日子过“秃”了。饺子要码得横竖成行，象征新的一年财路四通八达，饺子不能摆成圈，恐日子过得没有门路。

畲族--畲族过春节要舂糍粑，取其谐音，祝愿在新的一年里有好糍（时）运，日日粘粘（年年）甜。畲族祀奉“盘瓠”祖先，大年初一，全家叩拜“盘古祖图”（根据盘瓠传说绘成的画像），讲述祖先创业的艰辛。

土家族--土家族过春节要跳“摆手舞”。过去跳摆手舞时，要先在“摆手堂”挂三笼帐子，帐内挂猪头、猪肉、香烛和野猪的头、蹄等，然后由身穿红色法衣头戴法冠的老土司手持法器，带关摇摆呐喊，男女老少都参加，拜了神后再跳舞。现在土家族除了跳摆手舞外，还要耍龙灯、耍狮子、表演戏剧和武术等。

彝族--在云南省双柏县小麦地冲的彝族人过年时有着“跳虎节”的特殊风俗，正月初八，全村成年男子集于村后土地庙遗址，杀狗献“咪司”（“咪”意土，“司”意主人，迷司即为土主神之意），随后由本村“毕摩”祭土主请虎神。8位村民化装成老虎翩翩起舞，“老虎们”两耳高耸，尾巴粗壮，浑身虎纹，额上绘一汉字“王”，颈上挂一个大铜铃，威风凛凛。“毕摩”念罢祭辞请虎神后，虎王率众老虎入村。

撒尼族--食汤圆 除夕，撒尼语叫“思搓期”。除夕之夜供祖，吃年饭，是很肃穆的。午后，家家门前插上绿树枝，枝上挂一顶草帽。这是无言的告示：请勿入内！不许谈话！就连家中的人也是不可以高声言谈的。

　　《仙剑奇侠传》WIN95/98MIDI曲目名称：

　　001//胜负乃兵家常事也，大侠请重新来过罢 挂掉时的音乐，略显郁闷的格调

　　002//大战胜利音乐，003的变奏，击败镇狱明王后奏响，在003的基础上增加一个激昂高挑的结尾，弑神屠龙，豪气贯胸

　　003//普通战斗胜利，干脆利落，斗志昂扬，充满胜利的喜悦。已经成为仙剑的经典曲目，历代pal都采用

　　004//云谷鹤峰 游戏片头动画音乐，清脆悠扬，恬静自然，有脱离尘世之感。唯恨此情此景，只在梦中，又显逍遥大侠沧桑

　　005//云谷鹤峰 同上

　　006//蝶恋 轻缓的变奏,出现在彩依救夫时,曲调哀婉,动人至深

　　007//蝶恋 同上

　　008//余杭春日 从仙灵求药归来的音乐，描绘满心欢喜，略略急切的心情，充满阳光。

　　009//蝶恋 带鼓点的变奏，听起来略显喜庆-_-|

　　010//云谷鹤峰？ 仙灵莲池寻觅时的音乐，沙沙作响，带一丝前路未知的迷茫

　　011//惊 激烈紧张的断续的音符迸发

　　012//小桥流水 出处：初至白河村、穿过莲池后在桃花林中、前往京城的路上。轻柔的音符舒展开来，如流水般描绘仙剑世界的景色

　　013//蝶恋 带混响的变奏，在彩依回忆往事时，像叹咏的圣歌般沁人心扉

　　014//比武招亲 热烈的节奏，激动的鼓点，紧迫的旋律，古典的摇滚

　　015//蝶恋 缓慢节奏的变奏曲

　　016//情怨 出自女娲神殿、救巫后时和在试炼窟底女娲陵寝处。带圣歌式的配乐，似在无语诉说，如珠落玉盘。

　　017//情怨 主旋律加强的变奏，情深怨切

　　018//逆天而行 大战镇狱明王！激情喷薄，雷厉风行。

　　019//鬼阴坛 音乐中充满诡异感觉~

　　020//兵凶战危 音色尖利，有临战的紧迫感，个人觉得主旋律很吸引人。好象出自于桃花林中的战斗

　　021//救黎民 黑苗大举进攻时，窒息的节奏，十万火急的心情，音色更是尖厉刺心

　　022//魂萦梦牵 笛声配乐，音律鲜明，似在梦中呼唤，强烈的爱意撕裂音箱

　　023//蒙难 寒气逼人的紧张

　　024//盟誓 出自水月良宵夜、尚书府后山对月如的表白和灵儿产子时。曲调幽怨，略带悲愤，仿佛直质人心：“可当真？”

　　025//遇袭

　　026//十面埋伏 无底深渊迷宫的背景音乐，紧张激烈自不用说。个中似乎蕴涵英雄浴血的感觉~

　　027//蝶恋 大名鼎鼎，享誉千古、催人泪下、百转千回的《蝶恋》！所谓天下游戏出仙剑，天下音乐出蝶恋。这是无法用言语描述的美！其经典程度空前绝后，pal中不可磨灭的第一背景音乐！ 出处：彩依化蝶远飞去，酒剑仙悔叹无语。

　　028//红尘路缈 空洞的回音般的效果，营造迷茫的前路，仿佛洞穿轮回，参透天地的感觉

　　030//血海余生 低沉的拉长音，似乎糅合了大提琴效果，彰显劫后余生的心情

　　031//乐逍遥 客栈中，游戏开场音乐，欢快的鼓点，轻松的节奏，其非御江湖那种逍遥，而是乡间野下的自在，充满活力。扬州大堂审飞贼时也是此音乐，充满了诙谐和调侃

　　032//宿命 乐曲出处：尚书府上下全部昏迷，逍遥月如持剑寻妖/三人攻到南诏王宫 曲调特异、压抑，音符鲜明，有很强的预言感觉，以及拨云见日时那种急切、面对真相时的紧张。

　　033//忧 鬼阴坛，眼看石长老击败三人，强行掳走灵儿时的音乐。曲如其名，深深的忧愁，描绘如乌云遮日般的心境

　　034//危机 林府发现蛇妖/尚书府答林天南问时的音乐

　　035//（未知） 扬州夜，月如轻问逍遥/扬州城外山谷时的背景音乐，些许急促，似乎在追寻什么

　　036//（未知） 出处：在京城后山寻妖/十里坡夜晚/桃源桃林/京城路再次与灵儿失之交臂/打败镇狱明王后/树妖洞府/试炼窟

　　细腻的鼓点和沙沙声，似轻轻的埙音，一丝焦虑，一丝忧郁，一丝空寂

　　037//势如破竹 桃源桃林的战斗音乐，清爽干脆，已经没有最初遇敌时的紧张，完全是大侠挥剑的潇洒，顺昌逆亡，势如破竹

　　038//势如破竹 同上

　　039//心急如焚 也是桃源桃林的战斗音乐。桃林的怪刷屏速度超快，桃林迷雾重重，绕来绕去晕头转向，正可谓心急如焚-_-|

　　040//战意昂 沿用至仙2的战斗音乐，战意昂扬，感觉豪气心生，御剑随心

　　041//战意昂 同上

　　042//侠客行 急促的鼓点，洞箫般的主旋律，另类的激昂战斗音乐

　　043//罗汉阵 战斗音乐，除了激烈还是激烈

　　044//腥风血雨 一种危难降临的压抑，迫在眉睫的战斗即将展开

　　045//兵凶战危 最后决战般的心情，背水一战似的感觉，好似千军万马将至，大地颤动

　　046//兵凶战危 同上

　　047//御剑伏魔 对峙蛇妖时的音乐，充满青年少侠的战意

　　048//御剑伏魔 同上

　　049//晨光 学艺回村后的音乐，透着满心的欢喜和骄傲，轻轻的敲击和吹奏和余杭晨光相映成趣

　　050//风光 苏州城里的音乐，和灵儿携手看遍风光，舒心惬意，如清风抚面，最好听的背景音乐之一

　　051//富甲一方 林家堡的夜晚音乐，轻拨琴弦，另人耳目一新，典型的中国风韵小曲，赏心悦目

　　052//蝶舞春园 尚书府后宅音乐，旋律缤纷华丽，仙剑12首cd曲之一

　　053//蝶舞春园 052的变奏，更活泼俏皮些

　　054//大开眼界 扬州城音乐，好似唢呐般的主旋律，配上滑音和小鼓敲敲，烟雨扬州风情万种

　　055//白河寒秋 12cd之一，出自白河村灵儿病愈后/大理城音乐。此曲清新秀丽，琴弦脆响，曲风开阔，错落有致，聆听之有恍若隔世、雨过天晴的感觉。确是好曲，回味无穷

　　056//桃花幻梦 12cd之一，梦幻般，如长箫，流露出一种不言和坚定

　　057//心忐忑 旋律怪怪，小鼓敲敲

　　058//颓城 十年前黑苗南诏，前15秒的低潮三段，烘托了无奈和忧郁，后段一丝辛酸和力不从心的疲惫，又萦绕着终任在肩的责任感

　　059//回梦 时光倒流，058颓城的前奏曲

　　060//历险 黑水镇/取天蛇杖时音乐，低沉微急，似英雄孤胆，似前途未卜

　　061//窥春 看到灵儿沐浴，惊为天人，此曲短小精悍，由缓到急，心情把握切实——惊艳

　　062//梦醒 梦醒后发现无路可走的挣扎，清脆的音效，似有回音绕梁。回味无穷，但又不知其味

　　063//终曲 在游戏中没有找到出处（可能是因为D版）。不过确有结束一切，与尘世再无关的一种无可奈何感情，有些辛酸，却无泪流下，有些遗憾，却无力改变

　　064//醉仙驱魔 酒剑仙尚书府作法 很搞怪的音乐，还有口哨音在里边，喜庆诙谐，另人忍俊不禁

　　065//戏仙 逍遥偷走灵儿的衣衫后的音乐，夹杂滑音颤音，调侃之情尽现

　　066//春色无边 怡红院音乐，音符跳动，春意盎然，很仙剑化的曲风，尽显春色无边

　　067//神佑 轻柔、缓慢、温和，好似命运安排，神的庇佑，如慈爱的手抚过心灵般安详

　　068//雨 求雨成功，天降甘霖，万物复苏，干戈顿化流水去。仙剑中最动听的音乐之一，旋律如寂静的暗夜里射出的光明，逐渐照亮整个大地。清丽的开头，略急的高潮，意犹未尽的结束。夙愿完成，些许激昂，些许感慨，些许唏嘘

　　069//看尽前尘 蜀山音乐，宛如进入另一个世界，有俯瞰尘世的感觉，流露道家仙气

　　070//灵山 山神庙学艺后天亮时分音乐、灵山音乐、前往试炼窟山谷的音乐 连绵的旋律，给人非常开阔的感觉，犹如面对绵绵山脉回归自然的意境

　　071//繁华看尽 初至苏州城外音乐，充满花花世界的乐趣，心情舒畅。050《风光》的变奏

　　072//凌云壮志 飞往蜀山动画音乐。轻轻箫声，仙乐飘飘，实难把握的意境

　　073//蝶舞春园 尚书府音乐，和052相似

　　074//美景 林家堡白日的音乐，描绘出一副繁华似锦的苏杭风貌，类似051《富甲一方》

　　075//情牵 悲情的音乐，出处未知，深深的失落和无助感

　　076//今生情不悔 祭母求雨/父女相见音乐，起调很高，带着悲怆和坚决，映衬冲破千难万险的心情，流露一股前缘尽了、前嫌尽释的气息

　　077//云谷鹤峰 同010，仙灵莲池寻觅时的音乐

　　078//步步为营 隐龙窟/将军陵/锁妖塔第三层/白河村外/鬼阴山音乐 充满惊险、挑战、刺激和未知的恐惧

　　079//灵怨 锁妖塔第二层音乐。心情急迫压抑

　　080//救佳人 锁妖塔上层音乐。心情急迫压抑

　　081//险境 锁妖塔底/女飞贼井底音乐 ，心情急迫压抑更甚

　　082//险境 夜寻灵踪/五毒洞/水底音乐，阴森的背景，压迫式的感觉

　　083//鬼影幢幢 火麒麟洞音乐。有撞击力的音符，字字回音，心如撞鹿，鬼影幢幢

　　084//雨 同068

　　085//梦醒 同062

　　086//酒剑仙 酒剑仙舞剑音乐/迎战林天南七诀剑音乐 非常振奋，非常激昂，侠气豪气油然而生，紧张干脆，节奏鲜明

　　087//孤雀无栖 出处未知。曲调悲凉，如孤雀历劫，无枝可依

分类: 社会民生

问题描述:

我在书上看到锡伯族有一个少为人知的传说：

一个男子爱上一个女子

女子也爱上了他

不管谁先表白

另一个转过身去，背对着他（她）伸出一只手

食指指向天空

什么都不说

那就表示他（她）向老天发誓

今生今世，除了他（她），永不再爱

请问，除了这个还有其他什么示爱方式吗？？？

最好适合女生用！！！！！！！！！！！！！！！！！！

谢谢啦！！！！偶一定会给分滴！！！越多越好！！！

解析:

佤族 串姑娘 夜晚 十五岁的小伙子唱着情歌主动示爱，送手镯、槟榔等，若女孩收下这些礼物，代表求爱成功；反之，只好另寻他人。一旦双方情同意合，就会在串姑娘处同眠，若两人皆做好梦，即预示爱情有望发展成为婚姻，若梦到流星等，则代表不吉，爱情只能中止。

阿昌族 小伙子在夜幕降临时，带著葫芦笙、洞箫等乐器，来到姑娘们的门前吹奏，姑娘则落落大方地请小伙子进屋。他们为坐在火塘边对歌、谈情，通宵达旦，虽情意缠绵，却规规矩矩。

苗族 游方 年节、集日 小伙子以他们的歌声约会姑娘们「游方」－谈恋爱。在路人可见之处，年轻男子与姑娘们吹木叶、口哨或站立于青翠的山坡上高唱「飞歌」；或是低语细声倾吐衷肠。许多青年在游方中定下连理之约。

布依族 朗梢 年节、喜庆或集日 通常是青年站一边、姑娘站一边，相距三、四尺，侧著脸或背对背，用娓娓情歌和交谈互识对方，若姑娘无意，则唱一首谢绝歌；若她回眸一笑，便邀她走出人群，单独对歌。

黎族 隆闺情 夜晚 少男少女十二、三岁时不再与父母同住，而是要住到黎语称为「隆闺」的小屋里。小伙子在夜晚弹著口弦、吹着鼻萧，到临村姑娘的隆闺中结合朋友。如果双方情投意合，小伙子会送一些定情礼，姑娘也会请他在隆闺共度良宵。然而双方并不就要结婚，他们的恋情可以只是一夜、半月，也可以持续两三年，若感情破裂，可再找新侣。

彝族 公房、跳歌 夜晚 「公房」－谈情说爱的场所。十三四岁的男女少年白天随父母生产劳动，晚上就聚集到公房。玩公房只限于未婚男女，且必须是不同家族的青年。凡事跳歌、处处跳歌。当小伙子和姑娘相对而跳，跳得忘情时，往往悄然退出跳歌场，到林荫处倾吐衷情。

瑶族－青裤瑶 恋爱洞、爬楼 夜晚 姑娘的卧室凿有一个两公分大的洞，与姑娘的床铺一般高。待夜静人稀、大门紧闭时，小伙子便带著一根棍子，来到洞旁，用棍子捅进洞里，向姑娘报到。姑娘得知是心上人时，就对洞口谈个没完。如果姑娘不乐意，就装睡拒绝。

瑶族－茶山瑶 女孩长到十三、四岁时，父母就让她单独住到楼上，她的住室外有一个类似晒台的装置直伸到路边。小伙子便在夜间沿着晒台爬到楼上对姑娘诉说爱慕之情。等姑娘确定了恋人后，其他人就知趣而退。

景颇族 以物为媒 平日 以物代信来表达恋情。当小伙子爱上了某个姑娘，就用树叶包上树根、大蒜、火柴、辣椒等物，再用线细心扎好，送给心上人。树根代表思念之情；火柴和辣椒代表他的爱炽热而坚定；大蒜代表请求姑娘考虑两人的婚姻；树叶代表他有满肚子的话要讲。若姑娘将原信奉还代表他与小伙子心心相印；若再加一块火炭奉还，代表她十分反感。

布朗族 以花为媒 平日 当小伙子爱上一位姑娘时，便会采来鲜花送给她。若姑娘对小伙子有意，就会把花戴在头上，而小伙子便会找机会和姑娘约会。

傣族 凤凰情书 平日 以写情书为最常用的恋爱方式，而其情书有六种形式，以凤凰情书最为别致。当小伙子爱上一位姑娘就在纸中央画上一只美丽的凤，围绕着它写上倾幕的情诗，再设法交给姑娘。若姑娘也倾心于小伙子便在纸上加画上一只口含着花的凰，交还给男方。