我是高中语文老师,27岁,有一17岁的男生向我告白,强抱强吻了我,我打她一耳光,而他送我金项链,我

我是高中语文老师,27岁,有一17岁的男生向我告白,强抱强吻了我,我打她一耳光,而他送我金项链,我,第1张

我好想知道你们现在的相处模式是怎样的,其实这种事真的不好弄,一个弄不好就害了别人,以后人家还说你当老师的误人子弟。其实我觉得可以先找个时间跟他好好谈谈,可以适当严厉威逼,不过要避开其他人,讲清楚利害关系过后还不听就家访,委婉点告诉家长,提前说清楚,不然万一发生什么被人知道了,别人还说是老师不检点,这种事一定要让自己保持清白名声,不然以后小心连工作都没了,晓得现在流言的厉害吧,三人成虎,一定谨慎啊

回答:

克制住自己  然后搞清楚自己怎么回事

这个我觉得是你现在有必要去做的事情

首先我想告诉你几点

她是你的老师  然后你告诉我们  她很美丽

那么我有充足的理由告诉你    她不会爱你的   而且那样做  会让她丢掉工作

我想她愚蠢到丢掉工作于你一起生活  私奔  你懂我的意思吗

我很难想象   一个高中语文老师  对一个对她一见钟情的男同学有相似感觉  然后两个人私奔  行走天涯

并且得到身边的人祝福  之后两个人每天床上缠绵

我相信现在的你  对于爱情这件事的认识还不够充足

爱情 如果是美丽漂亮就可以的话   那么你会发现每天都可以爱上很多人  你会被爱情这件事所折磨致死的

如果她很爱你  而你也很爱她  并且最后你们真的在一起了

我祝福你们

然后我想说   这些我还是觉得应该加上一个  ”如果“

,辛弃疾的词不是用笔写成,而是用刀和剑刻成。他永以一个沙场英雄和爱国将领的形象留成在历史上和自己的诗词中。时隔千年,当我们重新读他的作品时。仍然感到一种凛然之气和磅礴之势。

哪一个诗人曾有他亲身在刀刃剑尖上滚过来的经历?"列舰层楼"、"投鞭飞渡"、"剑指三秦"、"西风塞马",他的诗词简直就是一部军事辞典。他本来是以身许国,准备血洒沙场,马革裹尸的。但是南渡后他被迫脱离战场,再无用武之地。像屈原那样仰问苍天,像共工那样怒撞不周,他临江山,望长安,登危楼,拍栏杆,只能热泪横流。他痛拍栏杆时一定想起过当年的拍刀摧马,驰骋沙场,但今天空有一身力,一腔志,又能向何处使呢?

辛词比其他文人更深一层的不同,是他的词不是用墨来写的,而是用血和泪抹成的。我们今天读其词,总是清清楚楚地听到了一个爱国臣子一遍遍地哭诉,一次次地表白;总忘不了他那在夕阳中扶栏远眺,望眼欲穿的形象。

辛辛弃疾南归后为什么这样不为朝廷喜欢呢?他在《戒酒》的戏作中说:"怨无大小,生于所爱;物无美恶,过则成灾。"这句生活小品正好刻画出他的政治苦闷。他因爱国而生怨,因尽职而招灾,他太爱国家、爱百姓、爱朝廷了。但是朝廷怕他、烦他、忌用他。他作为南宋臣民共生活了四十年,倒有近二十年的时间被闲置一旁,而在断断续续被使用的二十年间又有三十七次频繁调动。但是每当他得到一次效力的机会,就特别认真,特别执着地去工作。他这个书生,这个工作狂,实在太过分了,"过则成灾",终于惹来了许多诽谤,甚至说他独裁、犯上。皇帝对他也就时用时弃。国有危难时招来用几天;朝有谤言,又弃而闲几年,这就是他的生活节奏,也是他一生最大的悲剧。别看他饱读诗书,但他至死也没弄懂,南宋小朝廷为什么只图苟安而不愿去收复失地。

辛弃疾名弃疾,但他那从小使枪舞剑,壮如铁塔的五尺身躯,何尝有什么疾病?他只有一块心病:金瓯阙,月未圆,山河碎,心不安。

说到辛弃疾的笔力有多深,是刀刻也罢,血写也罢,其实他的追求从来不是要做一个诗人。辛弃疾这个人,词人本色是武人,武人的本色是政人。他亲身组练过军队,上书过《美芹十论》这样著名的治国方略。他是诸葛亮、范仲淹、贾谊一类的时刻忧心如焚的政治家。他像一块铁,时而被烧红锤打,时而又被扔到冷水中淬火。真正的诗人只有被政治大事(包括社会、民族、军事等矛盾)所挤压、扭曲、拧绞、烧炼、锤打时才能得到合乎历史潮流的感悟。才可能成为正义的化身。诗歌,也只有在政治之风的鼓荡下,才可能飞翔,才能燃烧,才能炸响,才能振聋发聩。

我常想,要是为辛弃疾造像,最贴切的题目就是"把栏杆拍遍"。他一生大都是在被抛弃的感叹与无奈中度过的。当权者不使为官,却为他准备了锤炼思想和艺术的反面环境。他被九蒸九晒,水煮油炸,千锤百炼。历史的风云,民族的仇恨,正与邪的搏击,爱与恨的纠缠,知识的积累,感情的浇铸,艺术的升华,文字的锤打,这一切都在他的胸中、他的脑海,翻腾、激荡。他们交织在一起,如地壳里内岩浆的滚动鼓涨,冲击积聚。既然这股力量一不能化作刀枪之力,二不能化作施政之策,便只有一股脑地注入诗词,化作诗词。他并不想当词人,但武途政途不通,历史歪打正着地把他逼向了词人之道。终于他被修炼得连叹一口气,也是好词了。

诗,是随便什么人就能写的吗?诗人,能在历史上留下名的诗人,是随便什么人都可以当的吗?"一将功成万骨枯",一员武将的故事,还要多少持刀舞剑者的鲜血才能写成。那么,有思想光芒又有艺术魅力的诗人呢?他的成名,要有时代的运动,像地球大板快的冲撞那样,他时而被夹其间感受折磨,时而又被甩在一旁被迫冷静思考。所以积三百年北宋南宋之动荡,才产生了一个辛弃疾。

 作为一位优秀的人民教师,通常需要用到教学设计来辅助教学,借助教学设计可以促进我们快速成长,使教学工作更加科学化。那么问题来了,教学设计应该怎么写?以下是我整理的高三语文《陈情表》教学设计,希望对大家有所帮助。

高三语文《陈情表》教学设计1

 教学目标

 1、研读全文,体会作者至诚至真的情感。

 2、学习用至诚的语言打动别人。

 教学重点

 1、分析内容、结构,把握陈述的层次

 2、分析语言上的特色,体会情之深,语之切,理之透。

 教学难点

 在吟诵中解读作者所陈之情和陈情的艺术。

 第一课时

 一、导入:子曰:“父母在,不远游,游必有方。”“游必有方”就是要有远大的志向,要去做有价值的事情,这样才对得起父母的期盼,离家的艰辛。

 “人孰能不老,百事当以孝为先!”所谓孝顺,就是说为人子女应该对父母长辈能够时时嘘寒问暖,父母年老体弱,应该多抽出闲暇时间陪伴左右。《论语》中对“孝”的强调,注重的是情感与精神的慰藉,而非物质的满足。

 “子游问孝。子曰:‘今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎?’”

 几千年来,“孝”一直是整个民族精神的支柱。孝不单单是让人可以老有所终,老有所养,孝更是对每个人自身责任感,家庭责任感乃至社会责任感的一种要求和约束。

 人言读《出师表》不哭者不忠,读《陈情表》不哭者不孝。千百年来,人们常以忠则《出师》,孝则《陈情》相提并论,可见李密的《陈情表》具有相当强烈的感人力量。

 “表”是一种奏章,用于臣下向君主陈请谢贺。“陈”是陈述的意思。

 二、读课文,回答问题(文中找)。

 1、作者为何上表陈情?——除臣洗马,辞不就职。(不想到晋朝为官)

 2、为什么不想到晋为官?——臣无祖母,无以至今日,祖母无臣,无以终余年。母孙二人,更相为命,是以区区不能废远。

 ——臣密今年四十有四,祖母刘今年九十有六,是臣尽节于陛下之日长,报养刘之日短也。乌鸟私情,愿乞终养。

 3、为什么祖孙如此情深似海,可以使李密放弃高官厚禄不愿废离?

 ——臣以险衅,夙遭闵凶,生孩六月,慈父见背,行年四岁,舅夺母志。祖母刘愍臣孤弱,躬亲扶养。

 穿插介绍李密生平(作者详细介绍见课文):

 李密自幼丧父,母改嫁,赖祖母刘氏抚养无人。李密侍奉祖母甚孝,以“孝”名于乡里。李密为人刚正,其才气在当时也是出类拔萃的,年轻时曾仕蜀汉,表现出相当高的外交才能。晋武帝为稳定局势,打起了“以孝治天下”的旗号。为此李密曾被地方推荐为“孝廉”和“秀才”,但他因侍奉祖母而未去应召。后来晋武帝征召他为太子洗马,催逼甚紧,于是写下了《陈情表》这篇表文,再次以祖母年高无人奉养为理由婉言辞谢。

 4、进一步发问:李密在文中明确表明不想到晋为官吗?

 臣欲奉诏奔驰,则刘病日笃。臣少仕伪朝,历职郎署,本图宦达,不矜名节。

 过蒙拔擢,宠命优渥,岂敢盘桓,有所希冀?母孙二人,更相为命,是以区区不能废远。愿陛下矜愍愚诚,听臣微志,庶刘侥幸,保卒余年,臣生当陨首,死当结草。

 “忠”与“孝”的矛盾,也许是每个朝代的文人都会遭遇的困境。事实上,李密之所以拒绝出仕,不仅仅是为了祖母,还有自己避祸的因素。李密对蜀汉还念念于怀,更何况司马氏是以屠杀篡夺取得天下,内部矛盾重重。李密以一亡国之臣,对出仕新朝就不能不有所顾虑,而暂存观望之心了。不幸的是他的这种想法,被晋武帝多少察觉到了,因此“诏书切峻,责臣逋慢”。那个时代是一个人人自危的年代,多少有一点本事的人,都遭遇了惨死的结局。问题就在于,在那样一个君臣猜忌、相互不信任的年代,你就算陈述的是真情,也是会遭到人们的怀疑的。于是,作者反复表明心迹,申述自己的苦衷。我是不矜名节的,我的本意也是愿意做官的,实在是为了尽孝。

高三语文《陈情表》教学设计2

 教学要点

 一、体会本文作者准确、生动、形象的用语,节奏的抑扬顿挫。

 二、学生诵读能力训练。

 三、深化学生对“忠”“孝”的'认识。

 过程设计

 一、巩固强化

 1、学生分组交流讨论前课布置的作业1、2。

 2、全班交流,教师根据回答情况适时评价、点拨。

 二、咬文嚼字

 有好的构思,还要有恰当的语言表达,这样文章的力量才能发挥出来。请从文中找出你认为富有表现力、感染力的语句,从句式、用词、修辞手法、表情达意等方面品味其艺术效果。

 例如:

 1、“生孩六月,慈父见背,行年四岁,舅夺母志。……臣少多疾病,九岁不行,零丁孤苦,至于成立。”(四字骈句,按时间顺序叙述,语势连贯紧凑,让人感到灾祸接踵而来,以情动人,让晋武帝化严为慈。)

 2、“既无伯叔,终鲜兄弟。”“外无期功强近之亲,内无应门五尺之僮,”(以长幼、内外皆无,显示自己的孤苦伶丁。用对偶句,语气铿锵有力,语意简洁凝练,朗朗上口,富有表现力。)

 3、“刘日薄西山,气息奄奄,人命危浅,朝不虑夕。”(以落日喻人命,贴切的刻画了祖母苍老多病的形象,融入浓烈的抒情色彩,富有感染力。)

 4、“茕茕孑立,形影相吊”(直陈其事,白描手法,把自己形只影单,孤独寂寥,极为形象的表现出来,读之让人动容。)

 (解说:品味本文的用语,丰富学生的词汇和表达。)

 三、诵读训练

 利用多媒体播放乐曲《感恩的心》(学生都很熟悉)作诵读配乐,为学生深入体会课文的深情营造氛围。

 1、全班有感情的齐读课文。

 2、诵读能力强的学生范读课文。

 3、师生交流诵读方法。

 四、拓展延伸

 1、思考讨论:有论者认为,李密反复强调孝亲,其实是为自己不奉诏仕晋而故意寻找借口。你同意这一观点吗,为什么?

 参考理由一:读完全篇,我们可以清楚地体味到,他的孝心不是抽象的,而是充满了孙儿对祖母的一片挚情,是真心因终养祖母才难能应诏的。

 参考理由二:对蜀汉有念旧之心,不愿出仕新朝;或因司马氏是以屠杀篡夺取得天下,集团内部勾心斗角,矛盾错综复杂,不愿介入;或因深感做官如履薄冰,对官场厌倦;或想做官,但因对晋武帝不甚了解,不敢盲目做官;……总之,此刻他不想奉诏仕晋,于是就抓住“孝”字大做文章。

 (解说:此为开放性问题,鼓励学生独立思考,自圆其说的阐述独到见解,发展创新意识。)

 2、思考讨论:宋代学者赵与时在《宾退录》中有这么一段话:“读诸葛孔明《出师表》而不堕泪者,其人必不忠。读李令伯《陈情表》而不堕泪者,其人必不孝。”关于“忠”与“孝”,有人认为,是统治者用于维护自身统治提出的封建思想观念;有人认为,是中华民族的传统美德,至今仍未过时。请自选角度,谈谈你的看法,可联系古今人物、事件、有关论述。

 (解说:此为实践性问题,针对本文特点、目前“忠孝”观念日益淡薄的社会环境和构建和谐社会的社会发展需要,通过讨论,引导学生陶冶性情,提高道德修养。)

 五、教师对学生课堂表现进行小结。

 六、作业布置

 1、查阅资料(如任继愈先生《谈谈孝道》等),将自己对“忠孝”的认识加以整理,写成文字。

 2、背诵全文。

 板书设计

 陈情表

 李密

 诉苦情(……)求体恤

 明孝情(……)告心愿

 情感恩情(……)、讨欢心、动之以情

 文本框:层层深入表忠情(……)消疑虑

 引法理(以孝治天下)找依据理说情理(先尽孝后尽忠)解矛盾晓之以理

高三语文《陈情表》教学设计3

 教学内容

 《陈情表》是出自人教版普通高中课程标准实验教科书语文必修5第二单元的一篇略读课文。这个单元学习古代抒情散文,主要目的是领略“辞”“序”“表”等不同的文体风格和语言韵味,让学生在体会文章思想情感的基础上,掌握借助背景材料来分析理解作品的鉴赏方法。

 这篇文章是李密向晋武帝上的一篇奏章。主旨是申述自己“不就职”“乞终养”的想法。朝廷征召,李密作为蜀汉旧臣,如不应召,则有自矜名节、不与朝廷合作之嫌。但相依为命的祖母老迈,又不能远离出仕。李密本着以情动人的目的,从法、理、情等不同角度,层层推进,悉心说服武帝体恤下情。结果武帝不仅同意他的请求,还“赐奴婢二人,使郡县供祖母奉膳”。本文是学习“动之以情,晓之以理”抒情技巧的典型范例,同时有助于学生加深对“忠”“孝”含义的认识,完善自我人格,提升人生境界。

 学情分析

 经过前四个必修模块的学习,学生已有一定的阅读浅易文言文的基础,能借助注释和工具书,大体读懂文章内容;基本学会梳理常见的文言实词、虚词以及句式的意义或用法。学习本文,学生一般能感知文章的主旨,并会受到形象、生动的语言的感染。但文章古今异义词很多,虽有注释,仍会给学生阅读造成障碍。理解本文缜密的构思、委婉的表达以及古人宁可不做官也要奉养长辈的“孝情”则是学习的难点。

 指导思想

 一、依据课标的精神和要求制定教学目标,注重语文应用、审美与探究能力的培养,促进学生均衡而有个性地发展。正确理解教材的编排意图,“用教材教”,利用这个素材和思路,达到课堂教学的三维目标。

 二、教学应突出本文的语文科特点:文言文、文学作品、略读课文。注重课文整体把握和体验,关注学生能力的迁移,充分发挥学生自主学习和教师评价、点拨的作用,并利用班级多媒体提高课堂效率。

 三、阅读鉴赏,“读”是“赏”的前提。特拟本文的教学方法为:自主(自学)——讨论(小组学)——交流(师生学)。课前预习要求为:

 1、结合页下注,疏通文意。

 2、思考文章内容(写什么?怎么写?为什么这么写?)。学生如果预习不深入,就可能缺乏情感体验和思想感悟,就难以达到有价值的表达和交流。为拓展学生思考问题的深度和广度,特预设一些辅助性讨论问题。

 教学目标

 一、认知目标

 1、重点实词、虚词和特殊句式等文言基础知识。

 2、“表”的文体风格和语言韵味。

 二、能力目标

 1、通过自主探究、小组讨论、师生交流,学习以情动人的语言表达技巧。

 2、通过诵读,丰富文言语感,提高诵读能力。

 三情感目标

 了解以情动人的重要性,理解“忠”“孝”的含义。

 重点与难点

 重点:结合作者的身世和作品的时代背景,解读作者之“情”,体会本文“悲恻动人”的原因。

 难点:理解本文多角度、层层深入的陈述方式,体会情之深,理之透;理解“忠”“孝”的含义。

 教学过程

 第一课时

 教学要点

 一、基础知识学习。

 二、鉴赏文章的思想情感和行文思路。

 过程设计

 一、导语与解题

 初中时,我们学习过诸葛亮的《出师表》。千百年来,人们常把它和李密的《陈情表》并提。原因何在?这节课让我们一块走进《陈情表》探个究竟。

 “表”是古代奏章的一种,《文心雕龙章表》中说,“章以谢恩,奏以按劾,表以陈情,议以执异”。“表”这种文体一般以向皇帝陈情为内容,如《出师表》。

 (解说:有关作者和背景知识,可根据需要,适时穿插。)

 二、预习检查

 1、基础知识(展示投影,学生思考回答后,教师予以相应的评价、点拨)

 (1)注意下列加点字的读音

 终鲜兄弟、外无期功强近之亲、除臣洗马、四十有四

 (2)翻译下列句子,并解释加点词语

 慈父见背、舅夺母志、晚有儿息、形影相吊、察臣孝廉、举臣秀才、除臣洗马、不衿名节、听臣微志、拜表以闻

 (解说:了解学情,夯实基础。正音目的在于加深学生对因义定音的认识,并为诵读作准备。词义解释注意新旧知识的联系拓展,如联系《孔雀东南飞》中“见”的用法;联系“媳”的造字法理解“息”的义项。)

 三、分组讨论

 要求学生在预习的基础上,默读全文。然后分组讨论:

 1、疑难文句。

 2、文章内容:“陈”了哪些情?是如何“陈”的?为什么要“陈”这些情?

 (教师巡行,倾听。)

 四、全班交流

 1、针对上述讨论内容,各小组选派代表汇报结果,展示其个性化解读。

 2、教师对交流结果进行评价、点拨。

 3、教师用多媒体逐层展示“板书”,进行小结(见“板书设计”),并引导学生学以致用,学习本文“动之以情,晓之以理”的表达技巧:要想让别人真正体谅自己,听从自己,必须先动之以深情,而后才能喻之以大义。

 五、学生有感情的自由诵读课文,体会作品的情感。

 六、作业布置

 1、《晋书·李密传》中说,武帝读完《陈情表》后赞叹道:“士之有名,不虚然哉!”请你站在武帝的角度,谈谈本文深深打动他的原因。

 2、整理文中的古今异义词、虚词“以”的意思用法。

 3、熟读背诵课文。

 (解说:作业1变换角度设问,训练分析、综合、应变能力,深化对文本的理解,力求突破重难点;2、3为识记之用。)

 附辅助性讨论问题:

 (根据学生讨论交流的情况决定是否使用和使用方式。)

 1、李密申述祖母需要自己终养的理由有哪些?

 (文中概括性的语句是:臣无祖母,无以至今日;祖母无臣,无以终余年。)

 (1)对己恩深。

 (2)境况凄凉。

 (3)供养无主。

 (4)孝乃人之本性。

 (解说:引导解读作者多方陈述之“孝情”。)

 2、假设你是晋武帝,正与李密面谈,李密直接提出尽孝的请求,你会答应他吗?

 不会。晋武帝建立新晋,希望招揽人才,收买人心,而李密却欲“徇私情”,不“报国恩”。自古“忠孝不能两全”,为什么不舍孝而全忠呢?何况既然要终养祖母以尽孝心,为什么在蜀汉你又出来做官呢?是不是“矜守名节”,不与新朝合作呢?

 (解说:引导学生文学作品阅读鉴赏时,应结合作者的身世和作品的时代背景知人论世,体会文章的思想内容和行文思路。)

 3、对李密来说,祖母老迈,自然不当远仕;但得罪圣上又会招来不测。在这样一个两难的境地里,言辞不可不慎。只表达“孝”情显然是不够的,那么,李密是如何说服晋武帝的呢?

 (1)开篇痛陈凄苦身世,把对方带进悲怆酸楚的环境氛围之中,以激起人皆有之的恻隐之心。

 (2)对朝廷的征召表达陨首难报的感激之情,讨取欢心。

 (3)用晋提出的“以孝治天下”的治国纲领为自己“辞不赴命”辩护,为“终养”找出一个响亮的“法”据。

 (4)直陈“少仕伪朝”之事实,剖白心迹:一仕伪朝“本图宦达,不矜名节”,二在圣朝“宠命优渥,岂敢盘桓”,表白无意抗旨,让晋武帝消除疑虑,明白自己的忠心,排除不愿出仕的政治因素。

 (5)以祖母病笃惨境打动晋武,让他明了祖母病重是自己不能出仕的唯一原因。

 (6)以年龄对比的方式说明尽节日长,报刘日短,从而提出先尽孝后尽忠这一解决矛盾的办法,使“理”更加周全。

 (7)以“生当陨首,死当结草”起誓动情。

 (解说:引导学生理解本文层层深入“动之以情,晓之以理”的表达技巧)

理清小说的情节结构,主要抓住翠翠心理,理解课文。

  翠翠心中的凄凉——翠翠的父亲、母亲——翠翠的梦——爷爷上城——爷孙谈“唱歌”——翠翠爱听“歌”

第一部分:1.第一段中,翠翠为什么会感到“薄薄的凄凉”?

2,第二段中,翠翠为何要“胡思乱想”?为什么对母亲“神往倾心”呢?(学生思考、讨论、回答)

薄薄的凄凉:因为规矩中唱歌的日子快到了,在期待和担忧(对碾坊作陪嫁的事有所耳闻)中,内心骚动不安,看万物生机勃勃,而自己却不能像草木、泥土、甲虫那样热烈勃发;并且此时祖父作为唯一的依靠又不在她身边,去忙自己的事了,似乎把她给忘却了,于是感到生活“太平凡了”,“好象缺少了什么”;“杜鹃叫个不息”恰反映出内心的寂寞惆怅。这种感觉既源自当时的特殊时间,特殊情境,又由于人物独特的内心感受。

胡思乱想,惩罚爷爷:当自己内心躁动不安,有不可名状的苦衷,无法倾诉,连唯一的亲人爷爷也不能理解时,要让爷爷尝尝失去自己的痛苦。

一遍遍喊爷爷回家:无法想象没有祖父的生活,希望得到安慰。爷爷没有意识到翠翠的心事,依然去忙自己的事,翠翠心中对祖父的埋怨、委屈便一齐涌上心头,感受从凄凉转到“悲伤”。 当然,“很觉得悲伤”,“祖父不理会”只是外部表象,渴望情感抚慰是真。

听爷爷讲父母的事:对于母亲的神往倾心,源于自己内心对爱情的朦胧的期盼,渴望爱的自由与坚持。父母的爱情是个悲剧,对于情窦初开对爱满怀憧憬的翠翠,不可避免地产生了对爱的恐惧。百感交集,无从排遣,所以“似乎心中压上了些分量沉重的东西”。

第二部分:问:翠翠的梦,有什么深刻含义?为什么平时攀折不到的虎尾草轻而易举摘到了翠翠不知道“把这个东西交给谁去了”又说明了什么?

做梦:沉醉在爱情的美梦里:梦中很容易地摘到了“平时攀折不到手”的虎耳草,展示出潜意识里对现实中还未得到的爱情的向往,显出内心里对傩送的朦胧感情明确起来了。虎耳草,俗称金线荷叶,叶肾状、心形,下面紫红色,供观赏。虎耳草的叶子是心形的,在中国人的心态中,心形的东西是一种爱的寄托和象征。虎耳草可以说是翠翠爱情的象征。提示:一方面可以配合二老“走马路”这一事件,正是因为这个“梦”,翠翠错过了听歌的时机;另一方面翠翠“不知道把这东西交给谁”又暗示了爱情故事将会无果而终。

第三部分:问:爷爷问翠翠选哪一个,翠翠为什么不答?翠翠在月光下吹着芦管,为什么“觉吹得不好”?老船夫长长的曲子,为什么“翠翠的心被吹柔软了”?

与爷爷交谈中流露:愿意听歌,明知故问,不直接回答(沉默、回避)等都体现出翠翠的矜持与羞涩。

等歌:听祖父说傩送“想走马路”为自己唱歌,就“出了屋外”坐到岩石上去,“似乎为了等着这样的歌声,沉默了许久”。其实,是在等待傩送爱情的表白,好让自己的感情找到归宿,以使自己驿动的心找到港湾。以翠翠那样的性格,这当然已经是以心相许的明确表白了。

吹芦管,又吹不好。 月光如水,等待的人却没有来。“一片草虫的清音复奏”,更使翠翠心乱,连芦管也吹不好了。祖父吹了长长的曲子,婉转的曲调使“翠翠的心被吹柔软了”,表明她被柔柔的曲子所感染,浸润在自己憧憬的爱的温柔甜蜜中。

要爷爷唱歌,“又摘了一把虎耳草了”。爷爷唱的是“那晚上听来的歌”,是傩送对自己爱的表白,于是心里塌实了,又沉浸在爱的美梦中。

  课文节选的三章没有直接写到几个青年男女相爱的动机,但却写到了他们表达爱情的方式,最动人的当然是傩送的歌声和翠翠梦里的虎尾草。傩送用整夜的歌声表达对心上人的爱慕,让人不由想起《诗经》《乐府》里咏叹爱情的美丽诗章,这是湘西古风犹存的明证,更是这里的人把爱情视作圣洁感情的表现。同样,翠翠在睡梦中受到歌声召唤,她摘取了一捧虎尾草,准备送给意中人,一个少女纤尘未染的心豁然眼前,让人感动。

努力学习吧,孩子。在校园中长大成熟,你若盛开,蝴蝶自来。喜欢上一个人,首先要保证自己,将来有资本值得对方喜欢。

如果你已经高中毕业,甚至已经你拿什么表白?你如果真的喜欢你的老师,就要克制自己,把这份喜欢变成学习的动力,努力学习,力争考取一个理想的大学。过几年,等大学毕业后参加工作了,再想想你是否还喜欢自己的老师。如果还是喜欢并且老师也是单身,此时,你可以向老师表白。如果你对老师早已没有当年那种喜欢的感觉,那也没有表白的必要

喜欢就更应该尊重,不是破坏家庭或者生活,即使老师是单身,你依然要考虑表白后的成本!或许你受伤,或许他受伤,即使最终情投意合,也可能历经千辛万苦,方得正果!

如果两个人都是单身,对方和你也都没有女朋友怎么就不能表白呢?你问别人你喜欢你高中时的语文老师该不该表白难道你自己不比别人更加清楚吗希望你也是,小子。我觉得从感情上来说,她应该比较喜欢我,因为我上课积极发言,英语成绩也不错,性格阳光活泼。她或许也想过和我在一起,但最终还是不愿这么做。

高中阶段,对爱情的懵懂和向往可以理解,尤其对优秀老师,很多学生会产生爱慕之情,但这不能与爱情画等号。所以应该做的是把这份爱藏在心里,化为学习的动力。等有一天你已经大学毕业,已经和老师对等不要过快地为自己的感情下定义,我不是轻视你的感情,只是,你毕竟没有完全长大,关于爱的含义,你未必真的清楚,你给自己这种心理暗示,只会越来越觉得那就是爱情,你不妨先冷静一下,于人于己都好

散文阅读第四课时

———分析文章的表达方式

学习目标:分析文章的表达方式

学习过程:

一、知识卡片

表达方式

是在用语言、艺术、音乐、行动把思想感情表示出来时所采取的方法和形

式。

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语言的五种表达方式:记叙、说明、议论、描写、抒情。

记叙

:记载、述说人物活动的一般情况和事件的发生、发展过程。

作用:

1

)介绍人物的身世、地位、经历、事迹等,叙述事情的发生、发展或变化过

程,交代事件的前因后果等。

2

)为议论文提供事实论据,以用来证明论点。

议论:

对人和事物的好坏、是非、价值、特点、作用等所表示的意见。

作用:

1

)是议论的主要表达方式。

2

)在记叙文中常穿插在叙述、描写之中,用以点明或更鲜明地突出文章的中

心思想,增强文章的感染力。

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A

使文章鲜明、深刻,具有较强的哲理性和理论深度。

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B

一般较简短,起画龙点睛,点明或深化中心的作用。

描写

:用形象生动的语言对人物、事件、环境所作的具体描绘和刻划。

作用:

1

)再现美丽的自然景色和山川风光,抒发感情。

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2

)描写人物的外貌、言行和内心世界,表现人物性格,刻划人物形象。

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3

)描写人物活动的自然或社会环境,交代背景,渲染气氛,帮助刻划人物性格,

衬托人物的思想感情。

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4

)增强文章的形象性、生动性和真实感。

抒情:

抒发、倾吐感情的一种表现手法。分直接抒情和间接抒情。

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直接抒情:作者和作品中的主人公公开表白爱憎,直接抒发、倾吐感情的一种表现

手法。

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间接抒情:作者把爱憎、好恶、喜怒、哀乐等感情渗透到叙述和描写之中,使感情

同写人、叙事、写景、状物融合在一起自然地流露出来。一般写景、状物的文章都

用间接抒情。

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间接抒情:分寓情于事、寓情于景、寓情于理三种。

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寓情于事:

我们见了她不由得就围上去。即使她写字的时候,我们也默默地看着

她,连她握铅笔的姿势都急于模仿。

《我的老师》

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寓情于景:时候既然是深冬

,

渐近故乡时,天气又阴晦了,冷风吹进船舱中,呜呜

的响,

从蓬隙向外一望,

苍黄的天底下,

远近横着几个萧索的荒村,

没有一些活气。

我的心禁不住悲凉起来了。

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寓情于理:

对人无所求,给人的却是极好的东西。蜜蜂是在酿蜜,又是在酿造生

活,不是为自己,而是为人类酿造最甜的生活。

也许你现在觉得你喜欢一个人,或者你是觉得你爱她,你期待着渴望着和她在一起。你觉得只要能和她在一起,什么都不重要了。

然后你去追求人家,也许最后你们在一起了。那也许你以后的生活也就稳定了。。或许你会说你的生活就应该是这样。

但是,你不知道你追求人家的时候,会有比你更优秀的人在追求她,为什么人家比你优秀?这是一个递归,不解释了。

这样也许你就失败告终。因为相同条件下,有比你更好的,为什么要选择你?

但是,你不知道的是,在我们所有人还没有真正到达应该寻找另一半的时候,在我们所有人还在为我们自己美好将来奋斗的时候,你停下来了,还没有到达你应该到达的最高点,你停下来了。

你不知道的是,在我们还在成长,还在慢慢崛起的时候,我们更应该做的是将心中的那一份悸动保留,然后继续向我们人生的那个顶峰奋斗,

多少年后,也许你还会发现当年心中的那份感情依旧,这时也到了我们每一个人应该寻找另一半的时候了,也许你们又会在一起,生活着的确实另一种更加舒适的生活。

然而,你更加不知道的是,等到你功成名就,或者说是你已经有着足够的实力去满足你想要的生活的物质条件的时候,你转过头来,才发现当初的那份感情早已不复存在,而且现在有的是和当初完全不一样的审美,不一样的要求。你会寻找新的目标。你会得到你应该得到的所有,不会减少。

所以,我个人认为,我们应该在适当的时候做适当的事,也许你们的老师也是这样认为你们当初那些懵懵懂懂的高中生的。

纯手工,仅仅发表一些自己的看法。谢谢。。

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