小学毕业真情告白诗

　　《对母校的真情告白》

　　站在三楼上，凝视着母校美丽的教学楼和漂亮的大操场，我不禁思绪万千，心中的留恋之情油然而生！在母校学习已经整整六年了，母校对我的哺育，我将终身难忘。

　　现在正值夏季,校园里是绿的天地,正是这些鲜艳的墨绿`碧绿`嫩绿……使夏日的炎热减弱了不少这时,校园热门的并不是代销点里的冰激淋,而是这浓浓相宜的绿吸引了众多的同学下课或是在体育课上,同学们大多都聚集在那一棵棵高高的柳树下,三五成群地说着悄悄话,谈论着学习上的疑惑。。。

　　阳光从叶缝透过来，星星点点地洒在地上，荡漾着，别有一番情趣。校园里充满了我们发自内心的欢乐。在如此美丽的校园里生活，我感到很幸福，我坐在柳树下，回忆着以往的交流，那都是一些欢乐的场景，我不禁失声大笑。。。

　　　啊，母校，您让我们每个学生在您的怀抱里健康成长，尽情地遨游在知识的海洋！遇到困难时，辛勤的老师的教诲给了我战胜困难的勇气，让我坚强面对，取得成绩时，老师用慈祥的目光、欣慰的微笑来为我祝贺，用会说话的眼睛告诫我不要骄傲，继续努力……

　　啊，母校，您给我们的恩赐说也说不完，诉也诉不尽！

　　在不久的明天，我即将毕业，此时此刻，我的心中有无尽的依恋，难言的不舍！

　　　　天下没有不散的筵席，奈何韶光荏苒，光阴一去不复返。我会永远记住母校，记住老师的期许，尽全力做到“今日我以奋小为荣，明日奋小以我为荣”。

1、我想告诉你，我可能不是最适合你的人，但我一定是最爱你的人。希望你能和我一起珍惜，把爱进行到底，永不分离。

2、灯弹了几下，好像要灭了，但几秒钟后又恢复了正常。整条街灯火辉煌，热闹无比。

3、人总会老，希望你还在我身边！无论你走到哪里，只要你需要我，我都会飞回到你身边。

4、在我心里，世贤可以为你酒频干枯，菊花可以为你藏田，吉祥可以围绕你，祝福可以围绕你忙碌，愿你每天微笑，愿你的心比蜜甜！这是为什么呢？只要你在我心里！要爱就要爱，特别的日子，让这条短信到我的心里去表达。

5、即使你是一只肮脏的刺猬，仍然有我的手去拥抱没有禁忌。

6、河两岸侍从双行，人们戴着王冠砍头。在你需要同伴之前，至少先走一英寸。荷花无草文满车，老丈人累左手残桩。竹连一，牡丹花白与白。（从没见过你这么笨）。

7、这个世界上我最喜欢三样东西，太阳，月亮和你。白天有太阳，晚上有月亮，而你，永远！你是上天给我的礼物，我不想单独给你一个人，短信是祝福，心里是深爱！我不能给你整个世界，但是，我的世界，全部给你。

8、喜鹊桥流淌着牛郎的深情，带着梦想和期待。

9、你可以走出我的视线，却无法走出我对你的思念。山水阻隔不了相见，却阻挡不了我对你的深情祝愿：祝你我所爱的人幸福快乐。

怎样跟喜欢的男生表白

10、爱你的眼神，让我看到永恒的甜蜜；爱你的呼吸，让我感受到温暖的呼吸；爱你的拥抱，让我感受美好的幸福；永远爱你，是我心中不变的声音。

11、你不知道我有多喜欢你。

12、我的记性不好，却总是想起你；我的视力不好，但我一直想见你；我睡得不好，却总是梦到你；我不耐烦了，却一直在爱着你。我将永远爱你。

13、去你心里的票是我买的！起点是今生，终点是来世，上车时请永远遵守规则！有心的人不能随意下车！不要中途跳！希望我们能永远相爱！没有部分。

14、我不知道你为什么离开，但我知道我会永远爱你，永不放手。

15、是你教会了我各个领域的文化。是你让我学会了钢琴和绘画。现在，我将继续您的意志，成为一名合格的教师和母亲。

16、丝丝爱你的心，绵绵的爱语绕耳，送语青山绿水，送语绿林巫，送语白云，只有你才能成为我的最爱，请与我共度这美好的七夕之夜，阿门。

17、我觉得你真的不是一个合格的朋友，你还改行做我老婆。

18、为了你的深情和正义，我希望你的眼睛是黑色的；为了你的深爱，等待你的星空；为你，约你仰望银河；对于你的黑暗感觉，邀请你下个月倾诉。

可以向人表白的古诗

19、我傻，傻，因为我想要你陪我。（RC）会陪我度过余生吗。

20、我想找到有人告诉，告诉我深爱着你，你不知道你的外表是我的灾难，我一直无法忘记，深深的怀旧，我只是想抱着你颠覆这种生活，520我爱你，让我们接受这个测试，热爱生活，直到死亡。

21、我的睫毛少了一根。我没有流泪。总是这样，想哭的时候不流泪，假装坚强的时候不受控制的倒下。幸好，幸好，泪腺很给面子，总是落在没人身上。

22、我之所以念念不忘，那是因为还爱着，不管有多深，总是有些。

23、你是我唯一的记忆，你是我最后的诗句，你是我想要的甜蜜，你是我享受的磨练，你是我在情人节想要的唯一奇迹，你是我生命尽头珍贵的记忆。

24、妻子是树，情人是草。种一棵大树和一棵小草。树要抓紧，草要保护好。在树下乘凉，让小鸟在草地上散步。和谐社会，绿色环保。科学的爱，全面的协调。祝七夕节快乐。

25、我想告诉你，无论发生什么，我都会在我们相遇的地方等你。你是我生命中唯一的告白。

26、我想做你的被子轻轻地盖住你，我想做你的枕头轻轻地抱起你，我还想做你的毛巾每天紧贴着你的脸颊，亲吻你睡觉时留下的香味……千只纸鹤爱织网。

27、聪明的你是春天的燕子，美丽的你是夏天的红花，聪明的你是秋天的果实，纯洁的你是冬天的雪。祝您身体健康，万事如意。

表白的句子给喜欢的人一张纸上

28、晚上没有你，我把你当作枕头；白天没有你，我把你当作太阳；总有一天没有你，我只剩下骨架。

29、爱情，起初像一件美丽的衣服，耀眼的眼睛，但布满了荆棘，把它割开，把它毁坏，虽然一路上，他们一遍一遍地缝补，一遍一遍地修补，但这爱情就是最初的爱情吗？最初的柏拉图式的爱情理想，升上了天空，被粉碎了。

30、每次我说对不起，我都是认真的。

31、我昨天去医院做了体检，看到了报告，医生对我说我有问题，他们说我肺里什么也没有，肝里什么也没有，但是我发现我心里有一个人~你。

32、当你需要我的时候，我都会在这里。无论何时你有麻烦，我都会在你身边。当你感到孤独；当你认为所有人都已放弃；到我这里来，我会给你我所有的爱。

33、你孤独吗？你空虚吗？你感到孤独和无助吗？请拨打爱情专线52013145。我是接线员。一旦接通，电话就不会占线。

34、祝你愉快，真的很好！没有你的日子，好不过！有你的一天，好自由！盼望没有你的日子！祝你愉快，好极了！没有你的生活是如此的艰难。

35、如果明天我们不能在一起，我希望你记住：你比你相信的更勇敢，比你看起来更坚强，比你认为的更聪明。最重要的是，即使我们分离，我也会一直陪在你身边。

36、我真的很想有人告诉我她想我；想念的人依偎在我的怀里，说她喜欢我；我真的想要一个人跟我一起慢慢变老，说她爱我。我真的希望这个女孩是你。我想知道你是否愿意做我的女孩。我会用我的一生来爱你。

可以向人表白的古诗

37、记忆，有些东西永远无法抹去；人生中，有些人永远不会忘记；手牵手，你和我一起创造爱情的奇迹。这辈子，我们注定要在一起，我们不说放弃，这才是真正的爱的结合。

38、不管是嘴上，还是心里，都是你。彼此关爱。我们没有必要每天见面。它总是在你的心里：亲爱的，照顾好你自己。

39、伤害至少需要两个人-说你坏话的敌人和说你好话的朋友。

40、你的名字是我在爱的话语中唯一的话语，你是我在爱的海洋中唯一的飞翔！让我和你一起乘这架飞机度过一个浪漫快乐的七夕节。

41、如果你很冷，我就把你抱在怀里。如果你恨，我会擦去你的眼泪；如果你爱我，我要向全世界广播；如果你离开我，我会默默地接受。

42、爱一个人不是为了拥有她，只要远远地静静地看着她，也就满足了。

43、每一个探索者都有一个疲惫的时候，弱者，用一声叹息，结束自己的心，真诚的，用意志支持的爱的辛苦。

44、当你灵魂的海洋消失，我的爱就是你的泉源；当你灵魂的花朵凋谢，我的爱是你的芬芳；我的爱是你生活道路迷茫时的阳光。

45、一千年的等待，只为你的爱；一千年的期待，爱永远不会停止；七夕，誓言永远不会改变；虽然今年的七夕过去了，即使一切都浪费了，我只爱你还是。

　一寸一寸的粉笔，染白你的头发。以下是美文阅读网我为大家整理的关于赞美老师的诗歌，欢迎大家阅读！

　 杨老师

　灰色的瓦块

　掉进了秋天的雨中

　绿苔结成了思念

　过滤掉岁月的尘埃

　一滴滴清纯的水珠

　从房檐流下

　滋润着又一个丰收

　风吹皱了窗纸

　烛光的影子摇碎

　三更的虫吟

　把一个身影放大

　握在手中的笔

　枕着银色的发鬓

　构思天亮后的课程

　粉笔和黑板结合

　书本和声音结合

　永远是教室里的旋律

　一个消瘦的身子

　饱尝着岁月的风霜和喜悦

　只为绿荫下的桃李

　缀满天下的果园

　也为一个

　一生期盼的名分

　公办教师

　 长大后我就成了你

　一寸一寸的粉笔

　染白你的头发

　腾然而起点燃成烛

　照亮别人

　让一个一个象形文字

　成为你走过的脚印

　攀上崖顶

　让后来者踏上您的双肩

　送一批批学子上路

　闪闪的星星

　放射着绚丽璀璨

　用尽最后一点余热

　这就是老师的一生

　人类灵魂的工程师啊！

　 教师颂

　别人从生活中捞取黄金

　您只能获取花香

　您的黄金是早晨的太阳

　您的银子是十五的月亮

　但您依然快乐的吹着口哨

　您的自豪是桃李芬芳

　 赞美老师

　我曾记得您那沾满粉末的双手

　我曾记得您那慈善的谆谆教导

　我曾记得您那新增的几根银发

　因为有您莘莘学子才能成才

　因为有您世界才会如此文明

　老师您是明灯

　为迷失方向的孩子找回Home

　老师您是天使

　 赞美老师

　九月，如期而至。

　世界因此灿烂。

　我们歌唱九月，

　因为这是您永恒的节日。

　我们牢记九月，

　因为这是我们真诚的表白。

　九月，是只情满四溢的杯子，

　我们用双手高高地举起

　一片真诚的祝福声中，

　请您干杯。

　九月的乐章已经奏响，

　请接受我们九月的献礼吧，

　所有拼搏在教育战线的老师们。

　 赞美老师

　你献上一朵花，

　我献上一朵花，

　让我们编织个大花环，

　献给亲爱的老师妈妈。

　是您给了种子，

　太阳般的温暖;

　是您用汗水，

　把幼苗浇灌。

　您的眼睛像明亮的星星，

　闪烁着迷人的光华;

　你的歌声像春天的小溪，

　把欢乐带给了大家。

　无论我们走到哪儿，

　永远记住你的情;

　无论我们走到哪儿。

　永远记住您的话。

　无论我们走到哪儿，

　永远记住您的爱;

　无论我们走到哪儿，

　永远是您的一朵花。

　 赞美老师

　金风送欢笑，丹桂花香飘。

　老师的节日，今天又来到。

　老师为我们的成长，不知付出了多少辛劳。

　老师对我们的抚爱，我们永远不会忘记。

　老师，您好！

　人们把老师比作红烛，照亮别人而把自己燃烧。

　人们把老师比作园丁，培育桃李开遍天涯海角。

　教师是太阳底下崇高的事业。

　老师给了我们理想的阳光和智慧的阳光。

　老师引导我们走上洒满阳光的人生之路。

　老师期望我们成为新世纪的太阳。

　老师的话儿像春雨滋润我的心。

　老师用知识的雨露浇灌我们成长。

　温柔的春雨，就是老师对我们的抚爱。

　老师的言传身教，像春雨润物细无声。

　老师甘当绿叶，把我们当红花托起。

　老师是一片绿叶，乐于默默奉献。

　绿叶的绿色象征着老师青春常在。

　当我们像鲜花盛开时，永远忘不了绿叶的恩情。

　老师像大树，头顶蓝天，脚踩大地，默默地为社会造福。

　老师是大树，为世界带来一片春色。

　老师播撒希望的种子，把我们培育成一片树林。

　小树长成栋梁材，不忘园丁培育恩。

　是啊，老师的热情像太阳，老师的教诲像春雨，

　老师的风格像绿叶，老师的事业像大树，我们的老师就是好

　 老师，辛苦了

　是谁——把无知的我们领进宽敞的教室，

　教给我们丰富的知识？

　是您！老师！

　您用辛勤的汗水，

　哺育了春日刚破土的嫩苗。

　是谁——把调皮的我们

　教育成能体贴帮助别人的人？

　是您！老师！

　您的关怀就好似和煦的春风

　温暖了我们的心灵。

　是谁——把幼小的我们

　培育成成熟懂事的少年？

　是您！老师！

　您的保护让我们健康成长。

　在金秋时节结下硕果。

　您辛苦了！老师！

　在酷暑严寒中辛勤工作的人们。

　您辛苦了！老师！

　把青春无么奉献的人们。

　我们向您致以崇高的敬意！

　——您辛苦了，老师！

　我也只能帮到这里了老师

　老师——您如春天中的细雨，

　滋润着花儿，灌溉着大地，

　而我们再着吮吸着细雨茁长成长。

　老师——您如秋天里的一丝风，

　吹黄了大地，唤金了稻谷，

　而我们得到了丰收的硕果。

　老师——在我黑暗的人生道路上是您为我点燃了一盏最明亮的灯;

　老师——再我迷蒙的人生道路上是您做我的了的引路人;

　老师——在我跌跌碰碰的人生道路中是您为我指明了前进的方向;

　老师——是您给了我一双强有力的翅膀，让我在知识的世界里遨游！

李白(701-762)，字太白，号青莲居士，祖籍陇西成纪(今甘肃秦安东)，生于碎叶城(当时属安西都护府，今巴尔喀什湖南面的楚河流域)，后迁居四川江油。天宝初，入长安，贺知章一见，称为谪仙人，荐于唐玄宗，待诏翰林。后漫游江湖间，永王李璘聘为幕僚。璘起兵，事败，白坐流放夜郎(在今贵州省)。中途遇赦，至当涂依李阳冰，未几卒。是唐代著名诗人，有《李太白集》。李白所作词，宋人已有传说(如文莹《湘山野录》卷上)。证以崔令钦《教坊记》及今所传敦煌卷子，唐开元间已有词调。然今传篇章是否果出于太白，甚难断定。今仍录《菩萨蛮》，《忆秦娥》各一首。

李白的生平

李白，字太白，号青莲居士，是我国唐代的伟大诗人。其诗风雄奇豪放，想象丰富，语言流转自然，音律和谐多变。他善于从民歌、神话中汲取营养私素材，构成其特有的瑰丽绚烂的色彩，是屈原以来积极浪漫主义诗歌的新高峰。与杜甫并称“李杜”。

一、好任侠，喜纵横

李白于武则天长安元年(公元701年)出生于西域的碎叶，五岁时随家人定居于昌隆(今四川江油县)的青莲乡。

李白少时，好任侠，且喜纵横。昌隆所在的绵州地区，自汉末以来，便是道教活跃的地方。

因此，李白从少年时起，常去戴天山寻找道观的道士谈论道经。

后来，他与一位号为东岩子的隐者隐居于眠山，潜心学习，多年不进城市。他们在自己居住的山林里，饲养了许多奇禽异鸟。这些美丽而驯良的鸟儿，由于饲养惯了，定时飞来求食，好像能听懂人的语言似的，一声呼唤，便从四处飞落阶前，甚至可以在人的手里啄食谷粒，一点都不害怕。这件事被远近传作奇闻，最后竟使绵州刺史亲自到山中观看鸟儿们的就食情况。这位刺史见他们能指挥鸟类的行动，认定他们有道术，便想推荐二人去参加道科的考试。可是，二人都婉言拒绝了。

当时有名的纵横家赵蕤也是李白的好友，此人于开元四年(公元716年)就著成了《长短经》十卷。那时李白才十六岁。赵蕤这部博考六经异同、分析天下形势、讲求兴亡冶乱之道的纵横家式的著作引起了李白极大的兴趣。他以后一心要建功立业，喜谈王霸之道，也正是受到这部书的影响。

二、仗剑远游

开元十三年(公元725年)，李白出蜀，"仗剑去国，辞亲远游"。他乘舟沿江出峡，渐行渐远，家乡的山峦逐渐隐没不可辨认了，只有从三峡流出的水仍跟随着他，推送着他的行舟，把他要送到一个陌生而又遥远的城市中去。

1•江陵幸遇司马祯

李白没有想到在江陵会有一次不平凡的会见，他居然见到了受三代皇帝崇敬的道士司马祯。

天台道士司马帧不仅学得一整套的道家法术，而且写得一手好篆，诗也飘逸如仙。玄宗对其非常尊敬，曾将他召至内殿，请教经法，还为他造了阳台观，并派胞妹玉真公主随其学道。

李白能见到这个备受恩宠的道士，自然十分开心，还送上了自己的诗文供其审阅。李白器宇轩昂，资质不凡，司马祯一见己十分欣赏，及至看了他的诗文，更是惊叹不已，称赞其“有仙风道骨，可与神游八极之表”。因为他看到李白不仅仪表气度非凡，而且才情文章也超人一等，又不汲汲于当世的荣禄仕宦，这是他几十年来在朝在野都没有遇见过的人才，所以他用道家最高的褒奖的话赞美他。这也就是说他有“仙根”，即有先天成仙的因素，和后来贺知章赞美他是“谪仙人”的意思差不多，都是把他看做非凡之人。这便是李白的风度和诗文的风格给予人的总的印象。

李白为司马祯如此高的评价欢欣鼓舞。他决心去追求“神游八极之表”这样一个永生的、不朽的世界。兴奋之余，他写成大赋《大鹏遇希有鸟赋》，以大鹏自喻，夸写大鹏的庞大迅猛。这是李白最早名扬天下的文章。

从江陵起，他开始了他鹏程万里的飞翔。

以下便是《大鹏遇希有鸟赋》：

大鹏遇希有鸟赋并序

余昔于江陵，见天台司马子微，谓余有仙风道骨，可与神游八极之表。因著大鹏遇希有鸟赋以自广。此赋已传于世，往往人间见之。悔其少作，未穷宏达之旨，中年弃之。及读晋书，睹阮宣子大鹏赞，鄙心陋之。遂更记忆，多将旧本不同。今复存手集，岂敢传诸作者？庶可示之子弟而已。

其辞曰：南华仙，发天机于漆园。吐峥嵘之高论，开浩荡之奇言。徵至怪于齐谐，谈北溟之有鱼。吾不知其几千里，其名曰鲲。化成大鹏，质凝胚浑。脱鬐鬣于海岛，张羽毛于天门。刷渤澥之春流，晞扶桑之朝暾。燀赫乎宇宙，凭陵乎昆仑。一鼓一舞，烟朦沙昏。五岳为之震荡，百川为之崩奔。

尔乃蹶厚地，揭太清。亘层霄，突重溟。激三千以崛起，向九万而迅征。背嶪太山之崔嵬，翼举长云之纵横。左回右旋，倏阴忽明。历汗漫以夭矫，羾阊阖之峥嵘。簸鸿蒙，扇雷霆。斗转而天动，山摇而海倾。怒无所搏，雄无所争。固可想象其势，髣髴其形。

若乃足萦虹霓，目耀日月。连轩沓拖，挥霍翕忽。喷气则六合生云，洒毛则千里飞雪。邈彼北荒，将穷南图。运逸翰以傍击，鼓奔飙而长驱。烛龙衔光以照物，列缺施鞭而启途。块视三山，杯观五湖。其动也神应，其行也道俱。任公见之而罢钓，有穷不敢以弯弧。莫不投竿失镞，仰之长吁。

尔其雄姿壮观，坱轧河汉。上摩苍苍，下覆漫漫。盘古开天而直视，羲和倚日以旁叹。缤纷乎八荒之间，掩映乎四海之半。当胸臆之掩画，若混茫之未判。忽腾覆以回转，则霞廓而雾散。

2•洞庭葬友

李白自江陵南下，途经岳阳，再向南去，便到了此行的目的地之一。

可是正当泛舟洞庭时，发生了一件不幸的事情，李白自蜀同来的旅伴吴指南暴病身亡。李白悲痛万分，他伏在朋友的身边，号陶大哭，"泣尽继之以血"。由于他哭得过于伤痛，路人听到都为之伤心落泪。旅途上遇到这样的不幸，真是无可奈何，李白只好把吴指南暂时殡葬于洞庭湖边，自己继续东游，决心在东南之游以后再来搬运朋友的尸骨。

李白来到了庐山，在此写下了脍炙人口的《望庐山瀑布》诗。

3•江南之行

李白到了六代故都金陵。此地江山雄性，虎踞龙盘，六朝宫阅历历在目。这既引起李白许多感慨，也引起了他对自己所处时代的自豪感。他认为往日之都，己呈一片衰颓之气，没有什么好观赏的了，根本不及当今皇帝垂拱而治，天下呈现出的一片太平景象。

金陵的霸气虽己消亡，但金陵的儿女却饱含深情地接待李白。当李白告别金陵时，吴姬压酒，金陵子弟殷勤相送，频频举杯劝饮，惜别之情如东流的江水，流过了人们的心头，使人难以忘却。

李白告别金陵后，从江上前往扬州。

扬州是当时的一个国际都市。李白从没有看到过如此热闹的城市，与同游诸人盘桓了一些时日。到了盛夏，李白与一些年轻的朋友《系马垂杨下，衔杯大道边。天边看绿水，海上见青山》，好不惬意。到了秋天，他在淮南(治所在扬州)病倒了。卧病他乡，思绪很多，既感叹自己建功立业的希望渺茫，又深深地思念家乡，惟一能给他带来点安慰的，便是远地友人的书信。

李白在准南病好之后，又到了姑苏。这里是当年吴王夫差与美女西施日夜酣歌醉舞的地方，李白怀古有感，写了一首咏史诗《乌栖曲》。这首诗后来得到了贺知章的赞赏，称其"可以泣鬼神矣"。由此看来，李白的乐府诗有时虽袭用旧题，却多别出新意。

姑苏的历史遗迹固然引起了李白的怀古之情，美丽单纯的吴姬、越女更让李白赞美不己。在昔日西施浣纱的茑萝山下，李白以自己的生花妙笔为现今在浣纱石上的越女留下了一幅幅优美的速写。

李白由越西归，回到了荆门。

在荆门他一呆就是三个月。虽然思乡心切，但功业没有一点成就，他自觉难于回转家园。最后，他决定再度漫游。

首先，他来到洞庭湖，把吴指南的尸骨移葬到江夏(今湖北武昌)。他在江夏结识了僧行融，又从他那里了解到孟浩然的为人，于是便去襄阳拜见孟浩然，由此写下了著名的五律诗《赠孟浩然》

不久，李白到了安陆，在小寿山中的道观住了下来。然而，隐居于此并非长久之计，他仍然想寻找机会，以求仕进。在隐居寿山时，李白以干谒游说的方式结交官吏，提高自己的声誉。

李白的文才得到了武后时宰相许圉师的赏识，便将其招为女婿。李白与夫人许氏在离许家较近的白兆山的桃花岩下过了一段幸福美满的婚姻生活。可是美好的夫妻生活并没有令李白外出漫游以图功业的心志有所衰微减退。他以安州妻家为根据地，又几次出游，结识了一些官吏和贵公子，并于开元二十二年(公元734年)，谒见荆州长史兼襄州刺史韩朝宗。

三、一进长安

封建帝王常在冬天狩猎。玄宗即位后，己有过多次狩猎，每次都带外国使臣同去，耀武扬威，以此震慑邻国。开元二十三年(公元735年)，玄宗又有一次狞猎，正好李白也在西游，因上《大猎赋》，希望能博得玄宗的赏识。

他的《大猎赋》希图以"大道匡君，示物周博"，而"圣朝园池遐荒，殚穷六合"，幅员辽阔，境况与前代大不相同，夸耀本朝远胜汉朝，并在结尾处宣讲道教的玄埋，以契合玄宗当时崇尚道教的心情。

李白西来的目的是献赋，另外，也趁此游览一下长安，领略这座"万国朝拜"的帝京风光。他居住在终南山脚下，常登临终南山远眺。当他登上终南山的北峰时，眼前呈现出泱泱大国的风貌。他深感生存在这样的国家是不平凡的，因此颇有自豪之感。可一想到这兴旺发达的帝国内部己产生了腐朽的因素，他的轩昂情绪又受到打击"。

李白进长安后结识了卫尉张卿，并通过他向玉真公主献了诗，最后两句说"何时人少室，王母应相逢"，是祝她入道成仙。李白还在送卫尉张卿的诗中陈述自己景况很苦，希望引荐，愿为朝廷效劳。由此，他一步步地接近了统治阶级的上层。

李白这次在长安还结识了贺知章。李白有次去紫极宫，不料竟在那里遇见了贺知章。他早就拜读过贺老的诗，这次相遇，自然立刻上前拜见，并呈上袖中的诗本。贺知章颇为欣赏《蜀道难》和《乌栖曲》，兴奋地解下衣带上的金龟叫人出去换酒与李白共饮。李白瑰丽的诗歌和啸洒出尘的丰采令贺知章惊异万分，竟说:“你是不是太白金星下凡到了人间”

一年快过去了，李白仍然作客长安，没有机会出任，他的心情有些沮丧。好友诚意相邀，希望他同去青山之阳的别业幽居，但李白无意前往。这次去长安，抱着建功立业的理想，却毫无着落，这使李白感到失望并有点愤懑。往王公大人门前干谒求告，也极不得意，只有发出"行路难，归去来"的感叹，离开了长安。

四、翰林供奉

天宝元年(公元742年)，由于玉真公主和贺知章的交口称赞，玄宗看了李白的诗赋，对其十分仰慕，便召李白进宫。李白进宫朝见那天，玄宗降辇步迎，“以七宝床赐食于前，亲手调羹”。玄宗问到一些当世事务，李白凭半生饱学及长期对社会的观察，胸有成竹，对答如流。玄宗大为赞赏，随即令李白供奉翰林，职务是草拟文告，陪侍皇帝左右。玄宗每有宴请或郊游，必命李白侍从，利用他敏捷的诗才，赋诗纪实。虽非记功，也将其文字流传后世，以盛况向后人夸示。李白受到玄宗如此的宠信，同僚不胜艳羡，但也有人因此而产生了嫉恨之心。

天宝初，每年冬天玄宗都带着酋长、使臣去温家狞猎，李白自然侍从同去，当场写赋宣扬玄宗的盛德，歌颂圣朝威力，深得玄宗赏识。此时，玄宗宠爱杨玉环，每与她在宫中游乐时，玄宗都要李白写些行乐词，谱人新曲歌唱。李白怀着“长揖蒙垂国士恩，壮士剖心酬知己”的心情，竭尽才思采写这些诗。

在长安时，李白除了供奉翰林、陪侍君王之外，也经常在长安市上行走。他发现国家在繁荣的景象中，正蕴藏着深重的危机。那便是最能够接近皇帝的专横的宦官和骄纵的外戚。他们如乌云一般笼罩着长安，笼罩着中国，给李白以强烈的压抑感。

与此同时，李白放浪形骸的行为又被翰林学士张坦所诽谤，两人之间产生了一些嫌隙。宦官和外戚的受宠，使李白"大济苍生"的热情骤然冷了下来，自己虽在长安，但也没有施展自己管、晏之术的机会。

朝政的腐败，同僚的诋毁，使李白不胜感慨，他写了一首《翰林读书言怀呈集贤诸学士》表示有意归山。谁料就在此时，倒被赐金放还，这似乎令李白感到非常意外。这次被赐金放还似乎是李白说了不合时宜的话。

这次的归山，实在是体面一点的放逐。

五、再次远游

1•漫游梁宋

天宝三年(公元744年)的夏天，李白到了东都洛阳。在这里，他遇到正在蹭蹬不遇的杜甫。中国文学史上最伟大的两位诗人见面了。此时，李白已名扬全国，而杜甫风华正茂，却困守洛城。李白比杜甫年长十一岁，但他并没有以自己的才名在杜甫面前倨傲；而“性豪业嗜酒”、“结交皆老苍”的杜甫，也没有在李白面前一味低头称颂。两人以平等的身份，建立了深厚的友情。在洛阳时，他们约好下次在梁宋(今开封商丘一带)会面，访道求仙。

这年秋天，两人如约到了梁宋。两人在此抒怀遣兴，借古评今。他们还在这里遇到了诗人高适，高适此时也还没有禄位。然而，三人各有大志，理想相同。三人畅游甚欢，评文论诗，纵谈天下大势，都为国家的隐患而担忧。这时的李杜都值壮年，此次两人在创作上的切磋对他们今后产生了积极影响。

这年的秋冬之际，李杜又一次分手，各自寻找道教的师承去造真簏(道教的秘文)、授道簏去了。李白到齐州(今山东济南一带)紫极宫清道士高天师如贵授道簏，从此他算是正式履行了道教仪式，成为道士。其后李白又赴德州安陵县，遇见这一带善写符篆的盖寮，为他造了真寰。此次的求仙访道，李白得到了完满的结果。

天宝四年(公元745年)秋天，李白与杜甫在东鲁第三次会见。短短一年多的时间，他们两次相约，三次会见，知交之情不断加深。他们一道寻访隐士高人，也偕同去齐州拜访过当时驰名天下的文章家、书法家李邕。就在这年冬天，两人分手，李白准备重访江东。

2•东去吴越

李白离开东鲁，便从任城乘船，沿运河到了扬州。由于急着去会稽会见元丹丘，也就没有多滞留。

到了会稽，李白首先去凭吊过世的贺知章。不久，孔巢文也到了会稽，于是李白和元丹丘、孔巢文畅游禹穴、兰亭等历史遗迹，泛舟静湖，往来剡溪等处，倘佯山水之中，即兴描写了这一带的秀丽山川和美丽妇女。

在金陵，李白遇见了崔成甫。两人都是政治上的失意者，情怀更加相投。每次游玩时，都尽情畅游，不计早晚。他们泛舟秦淮河，通宵达旦地唱歌，引得两岸人家不胜惊异，拍手为他们助兴。两人由于性格相投、遭遇相似，所以比之一般朋友更为默契，友情更深厚，因而李白把崔成甫的诗系在衣服上，每当想念，便吟诵一番。

3•探幽燕，走江南

李白在吴越漫游了几年，漂泊不定。这时国家混乱，情况一年比一年差。在以天下兴亡为己任的心情引导下，他决计去幽燕(今北京一带)，以探虚实。

到了幽燕之后，李白亲眼看到安禄山秣马厉兵，形势己很危急，自己却无能为力。安史之乱前两三年，李白漫游于宣城、当涂、南陵、秋浦一带，仍然衣食依人，经常赋诗投赠地方官，以求帮助。

在此次漫游期间，李白因夫人许氏病亡，又娶宗氏。家庭多变，国家多事，李白一面求仙学道，一面企图为国建功，对于国家安危，颇多关切，虽然仍事漫游，已与过去有所不同。

六、病逝途中

天宝十四年，安史之乱策发，李白避居庐山。那时，他的胸中始终存在着退隐与济世两种矛盾的思想。永王李磷恰在此时出师东巡，李白应邀人幕。

李白人幕后，力劝永王勤王灭贼，而对于政治上的无远见，他也作过自我检讨。同在江南的萧颖士、孔巢文、刘晏也曾被永王所邀而拒不参加，以此免祸，李白在这点上显然不及他们。

永王不久即败北，李白也因之被系浔阳狱。这时崔涣宣慰江南，收罗人才。李白上诗求救，夫人宗氏也为他啼泣求援。将吴兵三千军驻扎在浔阳的宋若思，把李白从监牢中解救出来，并让他参加了幕府。李白成为宋若思的幕僚，为宋写过一些文表，并跟随他到了武昌。李白在宋若思幕下很受重视，并以宋的名义再次向朝廷推荐，希望再度能得到朝廷的任用。但不知什么原因，后来不但未见任用，反被长流夜郎(今贵州梓潼)，完全出乎意料。因为当时永王幕下的武将均巴得到了重用。事情之所以发生变故，可能与崔涣、张镐这批人的失势有关。

至德二年(公元757年)冬，李白由浔阳道前往流放之所——夜郎。因为所判的罪是长流，即将一去不返，而李白此时已届暮年，"夜郎万里道，西上令人老"，不由更觉忧伤。

由于李白在海内素负盛名，此行沿路受到地方官的宴请，大家都很尊重他，并没有把他看做一个遭流放的罪人。

乾元二年(公元759年)，李白行至巫山，朝廷因关中遭遇大旱，宣布大赦，规定死者从流，流以下完全赦免。这样，李白经过长期的辗转流离，终于获得了自由。他随即顺着长江疾驶而下，而那首著名的《朝发自帝城》最能反映他当时的心情。

到了江夏，由于老友良宰正在当地做太守，李白便逗留了一阵。乾元二年，李白应友人之邀，再次与被谪贬的贾至泛舟赏月于洞庭之上，发思古之幽情，赋诗抒怀。不久，又回到宣城、金陵旧游之地。差不多有两年的时间，他往来于两地之间，仍然依人为生。上元二年，己六十出头的李白因病返回金陵。在金陵，他的生活相当窘迫，不得已只好投奔了在当涂做县令的族叔李阳冰。

上元三年(公元762年)，李白病重，在病塌上把手稿交给了李阳冰，赋《临终歌》而与世长辞，终年六十二岁。

李白的诗歌

李白的诗歌今存990多首。有大量的政治抒情诗，充分表现了诗人非凡的抱负，奔放的激情，豪侠的气概，也集中代表了盛唐诗歌昂扬奋发的典型音调。李白有强烈的自我意识，多次以大鹏自比，「大鹏一日同风起，博摇直上九万里」《上李邕》。但李白在长安三年失意而归，使他激昂的政治热情，再受到现实的冲撞时，便转化为怀才不遇的悲愤狂歌，从胸中喷涌而出：「大道如青天，我独不得出，羞逐长安社中儿，赤鸡白狗赌梨栗，弹剑作歌奏苦声，曳裾王门不称情」。李白还以痛快淋漓的饮酒诗，来排遣怀才不遇的忧愁。《将进酒》：「人生得意须尽欢，莫使金樽空对月，天生我材必有用，千金散尽还复来，烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯」与这种豪放奔涌，无所掩抑的感情气势相适应，李白的诗歌在艺术手法方面的显着特点是：想象神奇，变化无端，结构纵横跳跃，句式长短错落，形成了雄奇飘逸的风格。诗人终其一生，都在以天真的赤子之心讴歌理想的人生，无论何时何地，总以满腔热情去拥抱整个世界，追求充分地行事、立功和享受，对一切美的事物都有敏锐的感受，把握现实而又不满足于现实，投入生活的急流而又超越苦难的忧患，在高扬亢奋的精神状态中去实现自身的价值。如果说，理想色彩是盛唐一代诗风的主要特征，那么，李白是以更富于展望的理想歌唱走在了时代的前沿。

李白的诗歌的题材是多种多样的。代表作有：七言古诗（《蜀道难》，《行路难》，《梦游天姥吟留别》，《将进酒》，《梁甫吟》等，五言古诗（《古风》59首）;有句汉魏六朝乐府民歌风味的《长干行》，《子夜吴歌》等，七言绝句（《望庐山瀑布》，《望天门山》，《早发白帝城》等都成为盛唐的名篇。李白在唐代已经享有盛名。他的诗作「集无定卷，家家有之」。为中华诗坛第一人。

李白的诗歌丰富和发展了盛唐诗歌中英雄主义的艺术主题。他和同时代的其他文士一样，具有恢宏的功业抱负，所谓“申管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼。使寰区大定，海县清一”（《代寿山答孟少府移文书》），就是他最执着的人生信念。李白是否具有在复杂的权力结构中从事政治活动的实际能力，也许是很可疑的，但作为诗人，这种信念更多地成为他追求和歌颂壮丽人生的出发点。他从无数古代英雄的风度、气派中吸取力量，把现实的理想投影到历史中去，从而在诗歌中建立起英雄性格的人物画廊。他歌颂崛起草泽、际会风云的英雄，如《梁甫吟》写太公望：“君不见朝歌屠叟辞棘津，八十西来钓渭滨；宁羞白发照清水，逢时壮气思经纶。广张三千八百钓，风期暗与文王亲。大贤虎变愚不测，当年颇似寻常人。”歌颂视功名富贵如草芥的义士，如《古风》其十写鲁仲连：“齐有倜傥生，鲁连特高妙。明月出海底，一朝开光曜。却秦振英声，后世仰末照。意轻千金赠，顾向平原笑。吾亦澹荡人，拂衣可同调。”歌颂爱才若渴、礼贤下士的英主，如《行路难》其二中的：“君不见昔时燕家重郭隗，拥彗折节无嫌猜。剧辛、乐毅感恩分，输肝剖胆效英才。昭王白骨萦蔓草，谁人更扫黄金台！”赞美傲岸不驯、坚持布衣尊严的名臣，如《梁甫吟》中的郦食其：“君不见高阳酒徒起草中，长揖山东隆准公；入门不拜骋雄辩，两女辍洗来趋风。东下齐城七十二，指挥楚汉如旋蓬。狂客落魄尚如此，何况壮士当群雄！”他笔下的英雄大多是在动荡变乱的非常时期在历史舞台上叱咤风云的人物，而且和抒情主人公打成一片，浑然而不可分。例如他在赠酬友朋的诗中说：“风水如见资，投竿佐皇极。”（《酬坊州王司马与阎正字对雪见赠》）“自言管、葛竟谁许，长吁莫错还闭关。”（《驾去温泉宫后赠杨山人》）在醉醒后自抒其志云：“傅说板筑臣，李斯鹰犬人。欻起匡社稷，宁复长艰辛。”（《冬夜醉宿龙门觉起言志》）安史之乱起，李白视形势如楚汉相争，并以张良、韩信自况：“颇似楚汉时，翻覆无定止。朝过博浪沙，暮入淮阴市。张良未遇韩信贫，刘项存亡在两臣。暂到下邳受兵略，来投漂母作主人。”（《猛虎行》）他入永王璘幕府后，又以谢安自比：“但用东山谢安石，为君谈笑静胡沙。”（《永王东巡歌》其二）直至他六十岁投军时，还以西汉大侠剧孟自许：“半道谢病还，无因东南征。亚夫未见顾，剧孟阻先行。”（《闻李太尉大举秦兵百万出征东南……》）生在盛世的李白而对乱世英雄致以礼赞，当然不仅仅是发思古之幽情。因为通过这类人物，诗人更能够抒发自己“心雄万夫”的气概和热情，表现在历史中建立辉煌功业、积极创造自我价值的人生愿望。

李白把排难解纷的济世理想和纵放不羁的个性自由统一起来，以求得圆满的人生。他对人生道路的设计是分两步进行的：首先是建立奇功伟业，如云：“苟无济代心，独善亦何益？”（《赠韦秘书子春》）“两龙争斗时，天地动风云。酒酣舞长剑，仓卒解汉纷。”（《送张秀才谒高中丞》）而功成之后，却又不贪恋富贵名位，而以“五湖”、“沧州”为家，向往自由的生活。他早年在干谒求仕期间不讳言这一点：“功成拂衣去，摇曳沧州旁。”（《玉真公主馆苦雨》）在仕途最得意时不放弃这一点：“功成谢人间，从此一投钓。”（《翰林读书言怀》）“待吾尽节报明主，然后相携卧白云。”（《驾去温泉宫后赠杨山人》）直到晚年，他仍矢志不移：“终与安社稷，功成去五湖。”（《赠韦秘书子春》）这种人生理想集中表现了诗人“羞伐其德”和热爱自由的意识：“我以一箭书，能取聊城功。终然不受赏，羞与时人同。”（《五月东鲁行答汶上翁》）

“乍向草中耿介死，不求黄金笼下生。”（《设辟邪伎鼓吹雉子斑曲辞》）这些诗句都是诗人心迹的自我表白。由于他的自由意识是如此强烈，当遇到现实生活中丑恶力量的阻梗时，他的愤怒和抗争也表现得格外强烈。

李白的个性

他一生不以功名显，却高自期许，以布衣之身而藐视权贵，肆无忌惮地嘲笑以政治权力为中心的等级秩序，批判腐败的政治现象，以大胆反抗的姿态，推进了盛唐文化中的英雄主义精神。

李白反权贵的思想意识，是随着他的生活实践的丰富而日益自觉和成熟起来的。在早期，主要表现为“不屈己、不干人”、“平交王侯”的平等要求，正如他在诗中所说：“昔在长安醉花柳，五侯七贵同杯酒。气岸遥凌豪士前，风流肯落他人后！”（《流夜郎赠辛判官》）“揄扬九重万乘主，谑浪赤墀青琐贤。”（《玉壶吟》）他有时也发出轻蔑权贵的豪语，如“黄金白璧买歌笑，一醉累月轻王侯”（《忆旧游寄谯郡元参军》）等，但主要还是表现内心的高傲。而随着对高层权力集团实际情况的了解，他进一步揭示了布衣和权贵的对立：“珠玉买歌笑，糟糠养贤才。”（《古风》第十五）“梧桐巢燕雀，枳棘栖鸳鸾。”（《古风》第三十九。并对因谄事帝王而窃据权位者的丑态极尽嘲讽之能事，如：大车扬飞尘，亭午暗阡陌。中贵多黄金，连云开甲宅。路逢斗鸡者，冠盖何辉赫。鼻息干虹霓，行人皆怵惕。世无洗耳翁，谁知尧与跖！

而在《梦游天姥吟留别》中，他发出了最响亮的呼声：安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！

这个艺术概括在李白诗歌中的意义，正如同杜甫的名句“朱门酒肉臭，路有冻死骨”（《自京赴奉先咏怀五百字》）在杜诗中一样重要。在天宝末日益恶化的政治形势下，李白又把反权贵和广泛的社会批判联系起来。如《答王十二寒夜独酌有怀》，既为屈死的贤士仗义抗争，也表达了对朝廷的失望和轻蔑：君不见李北海，英风豪气今何在？君不见裴尚书，土坟三尺蒿棘居。少年早欲五湖去，见此弥将钟鼎疏。在《书情赠蔡舍人雄》、《古风》第五十一、《登高丘望远海》等诗中，李白甚至借古讽今，对玄宗本人提出了尖锐的斥责。

总之，可以说他把唐诗中反权贵的主题发挥到了淋漓酣畅的地步。任华说李白“数十年为客，未尝一日低颜色”（《杂言寄李白》），这种在权贵面前毫不屈服、为维护自我尊严而勇于反抗的意识，是魏晋以来重视个人价值和重气骨传统的重要内容，李白正是在新的历史条件下继承和发扬了这一优秀传统而成为诗坛巨星的。

李白的诗歌充满热烈的人生之恋。他的诗往往于旷放中洋溢着童真般的情趣，如：“两人对酌山花/ca>