表白该用红蜡烛还是白蜡烛？

您好，我推荐您最好还是使用红蜡烛，红蜡烛充满了喜庆，并且有一种朦胧感，更能创造出表白那种状态的感觉，温馨又感性。

您要选择红蜡烛的话就去礼品店看看吧,因为样子很多,不是光突突的,带图案的也有,价格也不同,不过没多少钱!看你是不是了解她在想什么,什么样的她喜欢,哄女孩嘛毕竟是让她喜欢,不是咱看着好看就行了呵呵，这一方面您也要考虑一下。

祝您表白成功，爱情甜蜜！o(∩_∩)o

办丧事的具体流程如下：

1、办理死亡手续，当亲人去世后，死者家属或单位必须开取的死亡证明，正常死亡的，由医疗卫生机构出具医学死亡证明，非正常死亡的，由区、县以上公安、司法部门出具死亡证明；

2、注销户口，死者家属持死亡证明书到驻地派出所注销户口；

3、联系火化，打电话或派人前往殡仪馆或殡葬服务站联系火化，登记死者姓名、住址、年龄、性别、死亡原因、死亡时间、遗体所在地、死者户口所在地，登记家属姓名、住址、电话、与死者关系等，预定服务项目，服务时间；

4、接运遗体，按预定时间，家属持死亡证明在指定地点等候灵车接运遗体；

5、遗体火化，遗体运送到殡仪馆，遗体整容，遗体告别，遗体火化，选购骨灰盒、领取火化证明，领取骨灰；

6、骨灰安放，按选定方式安放骨灰，并领取骨灰存放证。此后，家属持此证明来公墓祭扫。

关于办丧事三天具体流程就先介绍到这里，当然，各个地方的流程可能有点不一样，大家可以参考上面的程序来进行处理。如果还不懂的话，可以打电话联系殡仪馆的相关人士。

法律依据

《关于国营企业职工请婚丧假和路程假问题的通知》第一条 （一）职工本人结婚或职工的直系亲属（父母、配偶和子女）死亡时，可以根据具体情况，由本单位行政领导批准，酌情给予一至三天的婚丧假。

这位知友，请阅读以下内容！

相关解答一：在农村，老人去世该如何办丧事？

各地都有各地的风俗。百度没用。找家里的长辈问问。

相关解答二：市里老人去世丧事怎么办？

各地均有丧葬一条龙服务的。找他们即可提供全程服务。

相关解答三：老人过世后如果在我家办理丧事好还是不好

你好亲，要是自己家的老人去世了

可以在家里办的，

那也是预示着你们将有新生命降临

是好事情

相关解答四：家中老人去世后办丧事有哪些程序

大致流程如下:

1、办理居民死亡证明

2、找好场地、神父，选择丧葬方式

3、亲朋遗体告别

4、亲朋代表发言

5、焚烧遗体、陪葬品

6、送至坟地或者海边下葬

相关解答五：老人去世后如何办丧事，五期都干什么？

一、先将死亡证明开好，将死者安置在殡仪馆。二、和亲戚，特别是老一辈主事的商量死者需要放几天，这要视远方又没有亲戚，回不回来奔丧而定，找专业人士主持日常事务，三、家中供上灵牌，遗像，黑纱，（火葬那天要用）四、购置墓地，每天早晚到殡仪馆上供。家中门口点上长明灯，不要锁门。在门口合适的地方准备放花圈的位置。五、联系好饭馆，事后谢席用。六、确定好四位抬尸朋友。买好火化当禒的纸钱和供品，三份，（殡仪馆一份，火葬场一份，墓地一份）7、联系交通工具，准备柴油一小桶，（便于烧衣物）

相关解答六：家里老人去世办理丧事一般几天

我提倡 “厚养薄葬” 的新风尚。

老人在世的时候，尽可能孝顺，能够快乐的度过舒适的晚年，比什么都好。

坚决反对、鄙视那些 “活着不孝、死了乱叫” 的卑劣行径！

老人的丧事，尽可能从简，不铺张浪费，不讲究排场，破除陈规陋习。

丧事过后，应该迅速从哀痛中解脱出来，尽快恢复正常学习、正常工作、正常生活。

相关解答七：长熟是怎么办丧事老人去世后还需要火化

常熟历来“好冶游，崇鬼神”，旧时宫观坛庙遍及城乡，如今一株株古老的银杏仍见证着屡兴屡废的沧桑。

道教，是中国本土的宗教，不管是理论体系还是仪式威仪都深深烙上了民族个性。道士，是中国土地上最普遍的神职人员，哪怕他们深处宫观或杂处民间。常熟也是如此，千百年来，道教根植于此，与人们生活密切相系，哪怕在最仇视宗教的“文革年代”，全县仍有道士一千两百多名。

民俗记一次常熟民间丧事道场

去年11月，我随朋友在海虞镇经历了一场“五七道场”，斋主家延请了23位道士，法事从早上8点开始，到深夜0点结束，这样的规模在常熟已经算是“大道场”。道场需要有严密的组织，主要有三条线。一条线是例行科仪，分上下场，上场行科，下场司乐。上场道士有：高功法师、都讲法师、监斋法师、侍经法师、侍香法师、侍灯法师、词忏法师和知罄、表白等。下场道士有：司笛、司鼓、司锣、司钹和长尖手、喇叭手、琴弦手等。道士职务安排的名单均由班首一一开列法事单示于坛场，按职各就各位、职责分明，需步调一致，行动统一。另一条线是诵经，大坛奉行法事，诵经则在天师堂中进行，从早到晚，经声不绝。另一条线是有关法事的文书写作，大字门对、疏头、榜文、赦文、牒文、檄文、简戒、符命以及一切大小文书都必须工工整整的书写好，以备法事之用。

主要流程如下：

7点多法师、道士进门，布置坛场。中厅布置有神坛、坛架、外坛，神坛安奉诸神纸马，陈列香烛果品，坛架为纸扎而成，上有“三清宫”三字，安置“当今皇帝万岁万岁万万岁”龙牌，外坛置灵官纸马，以为召将监坛之所。厢房布置天师堂，悬挂张天师神像，为启师、诵经之所。另有一房曰“会堂”，安奉逝者先容，陈列酒菜一席。墙门、大门贴上大字门对，墙外张大榜。布置完备，众道士喝粥吃早饭。

8点多鸣放鞭炮，焚香点烛，锣鼓齐鸣，道场开始。众道士身穿道衣，朗诵《课诵》，讽诵《灵官诰》，谈唱《十七光》，拜宣《玉皇忏》。

10点左右，法师头戴方巾，簪五鹤冠，奉行“扫荡”科仪，扫荡者，是谓清净坛场，以迎真格圣。

11点半左右，众道士吃午饭。

13点左右奉行“发缄”科仪，发缄，又叫发符、发文书。符者，契也，是法师召诸将帅齐集法坛，请三界符官遣送公文至有关府司。

14点半左右“放赦”，众道士与斋主等，肃整衣冠，一路丝竹悠悠，前往本社大王庙，需经过三座桥。

15点半左右“沐浴”，给亡灵准备好换洗衣物、澡盆、毛巾、苇席等物，灌炼身形。

16点左右“度桥”，以三张八仙桌叠成“品”字形，用土布拉成“桥面”，上置纸扎“桥亭”一座，西端放纸扎“逍遥亭”一座，孝孙执灯，孝子捧亡人灵位缓缓过桥。

16点半左右“寄库”，寄库就是烧纸房子，一切纸扎用品，都是纸扎艺人提前一天来到斋主家中开始扎制。纸房子高约五米，占地约五十平方，人可钻入，各种家具一应俱全，让人叹为观止。搭纸房子时，先搭二楼，用铅丝将一堵堵纸墙勾连起来，里面放好各种家具，再以同样方法搭一楼，再将二楼平移到一楼之上，房子搭好后，道士领斋主绕纸房子三圈，然后进纸房子里嚎啕大哭，再脱掉身上孝服扔到纸房子外，然后出来，将纸房子烧掉。

17点行“五方茭廓科”、“斋王”等科仪，开通五方，余下全文>>

相关解答八：老人去世办丧事送人情怎么写

人是那么的明白生活的真谛，但为何却又那么碌碌无为的过着糟糕的日子呢？也许人类只是时间的歌颂者，不是时间的扞卫者。若要成为时间的扞卫者，就请人类脚踏实地的去耕耘今天

相关解答九：贵州老人去世办丧事媳妇该怎么做

听从长辈和管事的安排，按照当地民风民俗尽一个媳妇的义务

相关解答十：老人去世办丧事唱戏的戏词有哪些。就唱戏的词语哪个人唱的

给钱多就唱《一路平安》，给钱少就唱《常回家看看》~~

1、小殓：为尸体净身整容，穿上寿衣。这个步骤要尽早，甚至有时在断气之前就进行。因为过几个小时，由于肌肉细胞死亡，会出现称为尸僵的四肢僵硬现象，影响穿寿衣。寿衣不能用皮质，因传统认为这样死者会转世成动物。

2、报丧：正式通知远近各处的亲友死亡时间、情况和葬礼安排。经常有严格的形势和顺序规定。

3、奔丧：亲友携带礼品、礼金、挽联、花圈等从外地来参加葬礼。

4、停灵：又称暂厝，将尸体在灵堂停放若干天，等待前来奔丧的亲友；同时有助于确定死亡而不是昏迷假死。灵堂可为家中房间、临时搭制的灵棚、或殡仪馆的专用房间。灵堂内设悼念条幅、死者遗像、供奉死者的食品（供品）、香、蜡烛、纸钱等。另外，在暂时不能正式安葬死者的情况下，将棺材寄放在寺庙等地，等待未来下葬，也可称作停灵。

5、守灵：停灵期间，已在场的亲友，特别是死者的晚辈在灵堂轮流守护死者，接受奔丧者的吊唁。在整个葬礼期间，死者亲近的晚辈（称为孝子／孝女）穿不缝边的白色粗麻布衣服或褂子，腰系草绳或麻绳，脚穿草鞋，称为孝服。

6、大殓：当着家属的面，将死者移入铺有褥子的棺材，盖上被子，钉上钉子封棺。富裕的人家可能用内棺和放置随葬品的外棺两层。

7、出殡和下葬：把棺材送到墓地埋葬。出殡开始的标志是孝子将一个瓦盆摔碎，称为“摔盆儿”。由孝子执“引魂幡”带队，有乐队吹打，沿途散发纸钱到墓地。下葬仪式有风水师协助。

8、烧七：下葬后，亲友每七天去墓地看望并烧纸钱，一共去七次共四十九天。还有类似的叫魂、烧纸钱等活动，称为“做七”。第四十九天的仪式称为“断七”，为正式葬礼部分的结束。

9、五七：北方地区在第三十五天的时候，传统叫五七，由女儿做一个纸扎葫芦，并下一碗面，俗称五七开锁。民间信仰说死者在五七之前在某一地方锁着必须，得给死者开锁，然后死者坐着葫芦过河江才能去西方极乐世界。

10、守孝：按儒教的传统，孝子应该守护在父母墓的周围三年（每个人在三岁前，基本都不离开父母怀抱，此三年感念父母恩，很多村庄也是这样产生的），期间避免娱乐、饮酒食肉、夫妻同房等。

11、牌位：家人用香烛祭品供奉写有死者名字的牌位。

12、扫墓：亲友于清明节（介之推于这一日去世）期间修理、打扫墓地。

以上内容参考 -葬礼

亲族、邻里结伴而来，一般同辈鞠躬四次，晚辈跪拜四次，然后哭灵。孝子们要在灵旁跪叩陪祭，女儿、儿媳往往嚎哭且哭中有词，节奏分明。最后，要屈右膝跪拜来吊唁者，谓之“谢孝”。

旧时，富商或官僚之家理丧，要聘请大商号经理及有治丧经验的全可人，为其主办丧事。下设帐房，聘请会计，负责整个治丧的收支，包括收受纸盘、金钱、帐子、挽联、诔词、挽诗、匾额等奠礼。

孝子下跪，双手扶地，行尽孝报丧礼。民国初年，多行鞠躬礼。现仍有行单腿跪拜礼者，并采用贴门报儿、悬挂楮钱纸等为报丧方式，有的还在报纸上刊登讣告，而铭旌、报丧帖、幡杆等均已绝迹。

扩展资料：

丧事礼俗介绍：

旧时，丧葬礼俗植根于古代灵魂不灭的观念，认为人死后要到阴间世界去生活，因而希望已亡故的亲人在另一个世界得到幸福与安宁，并且保佑家人兴旺发达，为此尽可能对治丧和送葬大操大办，厚葬重殓，事死如事生，讲求排场，民间俗称“办白事”。

人们对丧葬礼所需竭尽全力，甚至倾家荡产。同时，丧葬礼俗仪规繁缛，贫富差异十分明显，成为富商大贾和官宦人家赌豪竞奢的一种形式。

其传承轨迹，实际上是随着社会的政治、经济、文化发展和人们经济能力和思想观念的不断变化而发展变化的，在传承过程中，由繁缛到简单、再由简单复归繁缛的发展过程，并根据自身需要，推衍了旧有的礼俗仪规。

丧礼：

人死，称“逝世”、“谢世”，俗称“倒头”、“过去了”等等。人将死或死后，家人要办的第一件事就是到东门外的天后宫去请茶师傅。茶师傅是专门帮助人们料理红白喜事的人，也称“茶房”。旧时的天后宫内有一殿，专做茶房的办公室。

内有几个负责人，各自带有几个徒弟。这些人专司并包揽了市内城市居民的红白事，按城区划分若干片，分别负责各片的红白事。

只要接到死者家属来送信儿，就会根据地域分工马上工作，即通知杠房、棚铺、赁货铺、扎彩作乃至酒席处等相关行业为死者准备治丧用具，并进入死者家帮助料理丧事，直至下葬为止。

写老人去世的请柬主要分4步：1、阐明老人身份，去世的原因；2、表明家人悲痛的心情；3、写明白办丧事的时间地点；4、落款部分写明去世老人的家人，请柬的时间。

1、阐明老人身份，去世的原因

需要在请柬最开始就写明白老人的身份（姓名，身份，与写请柬人的关系），去世年龄，去世的时间，因为什么原因导致老人去世，及去世的地点。

2、表明家人悲痛的心情

在上述内容都写明白后，紧接着要写明白老人的家人悲痛的心情。

3、写明白办丧事的时间地点

需要写明白办丧事的时间地点，方便邀请的人员到现场吊唁。

4、落款部分写明去世老人的家人，请柬的时间。

请柬的作用

1、使用请柬，既可以表示对被邀请者的尊重，又可以表示邀请者对此事的郑重态度。

2、凡召开各种会议，举行各种典礼、仪式和活动，均可以使用请柬。

所以请柬在款式和装帧设计上应美观、大方、精致，使被邀请者体味到主人的热情与诚意，感到喜悦和亲切。

　　家有丧事，在去到殡仪馆开追悼会前，就通知到诸位上大礼的来宾。因为追悼会以后，来宾会陆续的离去，你们家里忙于烧亡者的物品，花圈等物，顾不上一一通知。

　　如果没有通知到的人，在追悼会以后，也要打电话通知到：几点后在某酒店准备了答谢宴，请您务必赏光等等。

　　自家人提前订好酒店，留人在酒店迎候客人，待去墓地人安顿好以后，就可把全部人马一起拉到酒店进餐。

　　餐前，家中主事的人讲几句，感谢大家光临赏光，谢谢大家帮忙。既可以开席。不要长篇大论的再讲下去。

　　实在不想去的，不要强行邀请。事后，到人家家门口请人家出来（千万不要进人家的门，人家说不定会嫌弃你们办丧事的人家。邀请进屋也不要进去，在门外把烟、酒送上道声谢谢即可。）