鱼忘水鸟忘风出自哪里

鱼忘水鸟忘风出自哪里,第1张

释义:鱼在水里自由自在畅游而能忘掉水的存在,鸟乘风飞行而可以不必知道有风的存在。认识到这一点就可以不为环境所拖累,人就可以活得轻松开心,顺其自然。

出处:《菜根谭》

作者:洪应明

创作背景:《菜根谭》是明代还初道人洪应明收集编着的一部论述修养、人生、处世、出世的语录世集。具有三教真理的结晶,和万古不易的教人传世之道,为旷古稀世的奇珍宝训。对于人的正心修身,养性育德,有不可思议的潜移默化的力量。其文字简炼明隽,兼采雅俗。似语录,而有语录所没有的趣味;似随笔,而有随笔所不易及的整饬;似训诫,而有训诫所缺乏的亲切醒豁;且有雨余山色,夜静钟声,点染其间,其所言清霏有味,风月无边。《菜根谭》是以处世思想为主的格言式小品文集,采用语录体,揉合了儒家的中庸思想,道家的无为思想和释家的出世思想的人生处世哲学的表白。《菜根谭》文辞优美,对仗工整,含义深邃,耐人寻味。是一部有益于人们陶冶情操、磨炼意志、奋发向上的通俗读物。作者以“菜根”为本书命名,意谓“人的才智和修养只有经过艰苦磨炼才能获得”。正所谓”咬得菜根,百事可做”。

菜根谭全文及讲解:

1弄权一时,凄凉万古

栖守道德者,寂寞一时;依阿权势者,凄凉万古。达人观物外之物,思身后之身,守受一时之寂寞,毋取万古之凄凉。

大意一个坚守道德规范的人,虽然有时会遭受短暂的冷落;可那些依附权势的人,却会遭受永久的凄凉。大凡一个胸襟开阔的聪明人,能重视物质以外的精神价值,并且又能顾及到死后的名誉问题。所以他们宁愿承受一时的冷落,也不愿遭受永久的凄凉。

2抱朴守拙,涉世之道

涉世浅,点染亦浅;历事深,机械亦深。故君子与其练达,不若朴鲁;与其曲谨,不若疏狂。

大意一个刚踏入社会的青年人阅历虽然很短浅,但是所受各种社会不良习惯的感染也比较少;一个饱经事故而阅历很广的人,各种恶习也随着增加。所以一个有修养的君子,与其讲究做事的圆滑,倒不如保持朴实的个性;与其事事小心谨慎委曲求全,倒不如豁达一点才不会丧失纯真的本性。

3心事宜明,才华须韫

君子之心事,天青日白;不可使人不知;君子之才华,玉韫珠藏,不可使人易知。

大意一个有高深修养的君子,他的心地像青天白日一般光明,没有一点不可告人之事;一个有高深修养的君子,他的才学像珍珠美玉一般珍藏,绝对不轻易让人知道。

4出污泥而不染,明机巧而不用

势力纷华,不近者为洁,近之而不染者尤洁;智械机巧,不知者为高,知而不用者为尤高。

大意权利和财势,以不接近这些的人为清白,接近而不受污染就更为清白;权谋术数,以不知道才算高明,知道而不使用就更为高明了。

5良药苦口,忠言逆耳

耳中常闻逆耳之言,心中常有拂心之事,才是进修德行的砥石。若言言悦耳,事事快心,便把此生埋在鸩毒中矣。

大意一个人的耳朵假若能常听些不中听的话,心里经常想些不如意的事,这才是敦品励德的好教训。反之,若每句话都好听,每件事都很称心,那就等于把自己的一生葬送在剧毒之中了。

6和气致祥,喜神多瑞

疾风怒雨,禽鸟戚戚;霁日光风,草木欣欣。可见天地不可一日无和气,人心不可一日无喜神。

大意在狂风暴雨的天气中,连飞禽都感到哀伤忧虑;在晴空万里的日子里,连草木也呈现出欣欣向荣。由此可见,天地之间不可以一天没有和祥之气,而人间也不可以一天没有欢欣之气。

7淡中知真味,常里识英奇

肥辛甘非真味,真味只是淡;神奇卓异非至人,至人只是常。

大意美酒佳肴和大鱼大肉都不是真正的美味,其实真正的美味只是那些精茶淡饭;标奇立异,超凡绝俗的人,都不算人间真正的伟人,其实真正的伟人只是那些平凡无奇的人。

8闲时吃紧,忙里悠闲

天地寂然不动,而气机无息稍停;日月尽夜奔驰,而贞明万古不易;故君子闲时要有吃紧的心思,忙处要有悠闲的趣味。

大意恰如我们每天所看到的,天地好像一动也不动,其实天地的活动一时一刻也没停止。早晨旭日东升,傍晚明月当空,可见日月昼夜都在奔驰,可在宇宙中,日月的光明却是永恒不变的。所以一个聪明睿智的君子,平日闲暇时胸中要有一番打算,以便应付意想不到的变化,忙碌时也要做到忙里偷闲,享受一点生活中的乐趣。

9静中观心,真妄毕见

夜深人静独坐观心,始觉妄穷而真独露,每于此中得大机趣;既觉真现而妄难逃,又于此中得大惭忸。

大意一个人在夜深人静时,自己独自静静坐着观察自己的内心,才会发现自己的妄心全消而真心流露,当此真心流露之际,觉得精神十分舒畅,应用自在之机油然而生;若这种真心能常有该多好,可希望之心偏偏难以全消,于是心灵会感觉惭愧不安,到最后才幡然悔悟而有改过向善的意念出现。

10得意须早回头,拂心莫便放手

恩里由来生害,故快意时须早回首;败后或反成功,故拂心处莫便放手。

大意被当政者垂恩重用往往会招来祸患,所以一个人从政时不可过分贪恋权位,应抱有“见好就收”、“急流勇退”的态度;不过有时遭受小小的挫折,反而使人走上成功之路,因此遭受不如意的事打击时,千万不可罢休,不再继续奋斗。

11澹泊明志,肥甘丧节

蔾口苋肠者,多冰清玉洁;衮衣玉食者,甘婢膝奴颜。盖志以澹泊明,而节从肥甘丧也。

大意能够忍受吃粗茶淡饭的人,他们的操守多半都像冰一般清,纯玉一般沌白;而讲求穿华美衣服、吃山珍海味的人,他们大多都甘愿作出卑躬屈膝的奴才面孔。因为一个人的志气要在清心寡欲的状态下才能表现出来,而一个人的节操都在贪图物欲享受中丧失怠尽。

12眼前放得宽大,死后恩泽悠长

面前的田地要放得宽,使人无不平之叹;身后的恩惠要留流得久,使人有不匮之恩。

大意一个人眼前待人处事的态度要放得宽厚些,只有如此才不致使你身旁的人对你有不平的牢骚;至于死后留给子孙与后人的恩泽,则要把眼光放得很远,才会使子孙万代永远怀念。

13路要让一步,味须减三分

径路窄处,留一步与人行;滋味浓的,减三分让人尝;此是涉世一极安乐法。

大意在狭窄的路上行走时,要留一点余地给别人走;遇到美味可口的好菜时,要留出三分让给别人吃;这就是一个人立身处世最安全的方法。

14脱俗成名,超凡入圣

作人无甚高远事业,摆脱得俗情便入名流;为学无甚增益功夫,灭除得物累便超圣境。

大意要想成为一个很会作人的人,并不是要懂得什么高深的大道理,只要能摆脱世俗的利欲就可跻身名流;要想求到很高深的学问,并不需要特殊的秘诀,只要能排除干扰、宁静心情的杂念就可超凡入圣。

15义侠交友,纯心作人

交友须带三分侠气,作人要存一点素心。

大意跟朋友相处时,必须抱着拔刀相助的侠义精神,而作人处事也要存着一颗天真无邪的赤子之心。

16德在人先,利居人后

宠利毋居人前,德业毋落人后;受享毋逾分外,修为毋减分中。

大意追求名利时不要抢在他人之前,进修德业时不要落在他人之后;当享受物质生活时不要超过自己的身份地位;当修养品德时,不要达不到自己所能达到的标准。

17退即是进,与即是得

处世让一步为高,退步即进步的张本;待人宽一分是福,利人实利己的根基。

大意为人处事以遇事都要让一步的态度才算是最高明的人,因为让一步就等于是为日后进一步留下了余地;而待人接物以抱宽厚态度的人为最快乐,因为给人家方便就是日后给自己留下方便的基础。

18骄矜无功,忏悔灭罪

盖世功劳,当不得一个矜字;弥天罪过,当不过一个悔字。

大意即使有世间最伟大的丰功伟绩,也承受不了一个骄矜的“矜”字所起的抵消作用;即使犯了滔天大罪,只要能作到一个懊悔的“悔”字,就能赎回以前的过错。

19完名让人全身远害,归咎于己韬光养德

完名美节不宜独任,分些与人可以远害全身;辱行污名,不宜全推,引些归己可以韬光养德。

大意不论如何完美的名气和节操,都不要一个人自己独占,必须分一些给旁人,只有如此,才不会惹起他人的怨恨而招来灾害,从而保全生命的安全;不论如何耻辱的行为和名声,也不可完全推到他人身上,自己一定要承担几分,只有如此,才能掩藏自己的智能而多一些修养。

20天道忌盈,卦终未济

事事留个有余不尽的意思,便造物不能忌我,鬼神不能损我。若业必求满,功必求盈者,不生内变,必召外忧。

大意不论作任何事都要留有余地,就是不要做得太绝,这样造物的上帝不会嫉妒我,甚至于最愿与人恶作剧的鬼也不会伤害我。假如一切事物都要求达到尽善尽美的地步,一切功劳都达到登峰造极的境界,即使不为此而发生内乱,也必为此而招致外患。

21人能诚心和气,胜于调息观心

家庭有个真佛,日用有种真道。人能诚心和气、愉色婉言,使父母兄弟间形骸两释、意气交流,胜于调息观心万倍矣!

大意任何家庭都应该有一种真诚的信仰,任何人的生活都要有二种不变的原则。一个人如果能保持纯真的心性,言谈举止自然温和愉快,就能与父母兄弟相处得很融洽,比用静坐调护身心还要好上千万倍。

22动静合宜,道之真体

好动者云电风灯,嗜寂者死灰槁木;须定云止水中,有“鸢飞鱼跃”气象,才是有道的心体。

大意一个好动的人就像乌云闪电,霎时就会无影无踪,又像风前的残烛孤灯,摇曳不定忽明忽暗。一个喜欢清静之人,如熄灭的灰烬,又像丧失了生命的枯木,生命力消失。可见过分的变幻和清静,都不是合乎理想的人生观,只有在缓动的浮云下,平静的水面上,才能看到鹞鹰飞舞、鱼儿跳跃的景观,用这两种心情来观察万事万物才算是具有崇高道德的人。

23攻人毋太严,教人毋过高

攻人之恶毋太严,要思其堪受;教人之善毋太高,当使其可从。

大意当责备别人的过错时,不可太严厉,要顾及到对方是否能接受,不要伤害对方的自尊心。当教诲别人行善时,不可以希望太高,要顾及到对方是否能做到。

24净从秽生,明从暗出

粪虫至秽,变为蝉而饮露于秋风;腐草无光,化为萤而跃彩于夏月。因知洁常自污出,明每从晦生也。

大意粪土里所生的虫是最脏的,可一旦化为蝉却只饮秋天洁净的露水;腐败的野草本不发光,可一旦孕育成萤火虫以后,却可在夏天的夜空中发出耀眼的光彩。由此而知,洁净的东西常常从污秽中产生,明亮的事物常常在黑暗中出现。

25客气伏而正气伸,妄心杀而真心现

矜高倨傲,无非客气;降服得客气下,而后正气伸。情欲意识,尽属妄心;消杀得妄心尽,而后真心现。

大意一个人之所以会有矜气高傲的无理态度,都是由于受外来血气的影响,只要把这种外来的血气消除,光明正大刚直无邪的气概才能出现。一个人的所有欲望和想象,都是由于虚幻无常的妄心所造成的,只要能铲除这种虚幻无常的妄心,善良的本性就会显现出来。

26事悟而痴除,性定而动正

饱后思味,则浓淡之境都消;色后思*,则男女之见尽绝。故人常以事后之悔悟,破临事之痴迷,则性定而动无不正。

大意酒足饭饱之后再回想美酒佳肴的味道,这时所有的甘美味道已全部消失。房事满足之后再回味性欲的情趣,那男女之间鱼水之欢的念头已全部消失。因此如常能事后悔悟,来做另一件事的开端时的参考,那就可消除一切错误而恢复聪明的本性,这样做事就算有原则,一切行为自然都合乎义理。

27轩冕客志在林泉,山林士胸怀廊庙

居轩冕之中,不可无山林的气味;处林泉之下,须要怀廊庙的经纶。

大意

身居政职的人,要保持一种隐居山林淡泊名利的思想;身为平民居住在田园中的人,必须要胸怀治理国家的雄心壮志。

28无过便是功,无怨便是德

处世不必邀功,无过便是功;与人不求感德,无怨便是德。

大意人生在世不必勉强去争取功劳,其实只要没有过错就算功劳;救助人不必希望对方感恩图报,只要对方不怨恨自己就算知恩图报了。

29作事勿太苦,待人勿太枯

忧勤是美德,太苦则无以适性怡情;澹泊是高风,太枯是无以济人利物。

大意尽心尽力去做事本来是一种很好的美德,但如果过分认真而使心力交瘁,就会使精神得不到调剂而丧失生活乐趣;把功名利禄看得很淡本来是一种高风亮节,但如若过分清心寡欲,对社会人群也就没有什么贡献了。

30原谅失败者之初心

事穷势蹙之人,当原其初心;功成行满之士,要观其末路。

大意对于一个事业失败而感到心灰意懒的人,要使他恢复当初奋发上进的精神;我们对于一个事业成功而感到万事如意的人,要观察他是否能永远维持下去。

31富者应多施舍,智者宜不炫耀

富贵家宜宽厚,而反忌刻,是富贵而贫贱其行矣!如何能享?聪明人宜敛藏,而反炫耀,是聪明而愚懵其病矣!如何不败?

大意一个富贵家庭待人接物应宽大仁厚,而很多人却刻薄无理,这种人虽身为富贵之家,可他的行径却与贫贱人相同,这如何保持富贵的身分呢?一个才智出众的人,本应谦虚有礼不露锋芒,可许多人反而夸耀自己的本领如何高强,这种人虽表面聪明,其实他们的言行与无知的人并没有什么不同!那样,他的事业到头来又如何不败呢?

32居安思危,处乱思治

居卑而后知登高之为危,处晦而后知向明之太霭;守静而后知好动之过劳,养默而后知多言之为躁。

大意先站在低矮处然后才知攀登高处的危险性,先在阴凉处然后才知过分光亮的地方会刺眼睛,先保持宁静的心情然后才知道喜欢活动的人太辛苦,先保持沉默心性然后才知道话说多了很烦躁。

33人能放得心下,即可入圣超凡

放得功名富贵之心下,便可脱凡;放得道德仁义之心下,才可入圣。

大意一个人能丢开功名富贵的权势思想的左右,就可超越庸俗的尘世杂念;一个人不受仁义道德等教条的束缚,就可以进入超凡绝俗的圣贤境界。

34我见害于心,聪明障于道

利欲未尽害心,意见乃害心之蟊贼;声色未必障道,聪明乃障道之藩屏。

大意名利欲望未尽会杀害我的心性,自以为是的偏私和邪妄是残害心灵的毒虫;歌舞女色未必都会妨碍人的品德,只有自作聪明的人才是破坏道德的最大障碍。

35知退一步之法,加让三分之功

人情反覆,世路崎岖。行不去处,须知退一步之法;行得去处,务加让三分之功。

大意人情冷暖是变化无常的,人生道路是崎岖不平的。因此,当你遇到走不通的路时,必须明白退一步的作人方法;当你事业一帆风顺时,一定要有把好处让三分给他人的胸襟和美德。

36对小人不恶,待君子有礼

待小人不难于严,而难于不恶;待君子不难于恭,而难于有礼。

大意

对待品德不端的小人,抱严厉的态度并不困难,困难的是在于不憎恨他们;对待品德高尚的君子,抱恭谨的态度不难,难的是对待他们有礼。

37留正气给天地,遗清名于乾坤

宁守浑噩而黜聪明,留些正气还天地;宁谢纷华而甘淡泊,遗个清名在乾坤。

大意

人宁可保持纯朴、无机诈的本性而屏除后天的聪明才智,以便保留一点浩然正气还给孕育灵性的大自然;人宁可抛弃俗世的荣华富贵而过着清虚恬静的生活,以便留一个纯洁高尚的美名还给孕育本性的天地。

38伏魔先伏自心,驭横先平此气

降魔者先降自心,心伏则群魔退听;驭横者先驭此气,气平则外横不侵。

大意

要想制服邪恶必须先制服自己内心的邪恶,自己内心之恶制服之后,一切其他邪恶自然都不起作用。要想控制不合理的横逆事件,必须先控制自己容易浮动的情绪,这样所有外来的横逆之事自然不会侵入。

39种田地须除草艾,教弟子严谨交游

教弟子如养闺女,最要严出入谨交游。若一接近匪人,是清静田中下一不净的种子,使终生难植嘉禾矣!

大意

在家教导子弟,要像养一个大闺女那样,必须严格管束他们的出入和所交的朋友。万一不小心接交了坏人,就等于在良田之中播下了坏种子,这样的孩子就一辈子也没出息了。

40欲路上勿染指,理路上勿退步

欲路上事,毋乐其便而姑为染指,一染指便深入万仞;理路上事,毋惮其难而稍为退步,一退步便远隔千山。

大意

关于欲念上的事,绝不要依靠职务之便,而苟且占为己有,一旦贪图非分的享乐就会坠入万丈深渊;关于义理方面的事,绝不要由于畏惧困难,而产生退缩的念头,一旦退缩就要与真理正义有千山万水之隔。

41不流于浓艳,不陷于枯寂

念头浓者,自待厚待人亦厚,处处皆浓;念头淡者,自待薄待人亦薄,事事皆淡。故君子居常嗜好,不可太浓艳,亦不宜太枯寂。

大意

一个心胸豁达的人,不但要求自己的生活丰足,对待别人也要讲究丰足,因此他凡事都讲究气派豪华。一个欲望淡泊的人,不但自己过着清苦的生活,就是对待别人也很淡薄,因此他凡事都表现得冷漠无情。所以一个真正有修养的人,日常的爱好,既不过分奢侈,也不过分刻薄吝啬。

42超越天地之外,不入名利之中

彼富我仁,彼爵我义,君子固不为君相所牢笼;人定胜天,志一动气,君子亦不受造化之陶铸。

大意

别人富有我坚守仁德,别人有爵禄我坚守正义,所以一个有守有为的君子决不会为统治者的高官厚禄所收买。人的智慧一定能胜大自然,意念可转变受到蒙蔽的气质,所以一个有才德的君子决不会向命运低头。

43立身要高一步,处世须退一步

立身不高一步立,如尘里振衣,泥中灌足,如何超远;处世不退一步处,如飞鹅投烛,羝羊触藩,如何安乐。

大意

立身处世若不能保持超然的态度,就好像在泥土里打扫衣服,在泥水里洗灌双脚,又如何能出人头地呢?处理人世事物若不抱多留一些余地的态度,就好比飞鹅扑火,公羊用角去顶撞篱笆,哪会使身心感到愉快呢?

44修德须忘功名,读书定要深心

学者要收拾精神并归一路;如修德而留意于事功名誉,必无实诣;读书而寄兴于吟咏风雅,定不深心。

大意

求学问一定要除掉杂念,集中精力专心致志从事研究;如果立志修养品德却又流于功名利禄,必然不会有什么高境界的真实造诣;如果读书只是在吟咏诗词方面感兴趣,那一定会显得浮浅而没有什么心得。

45真伪之道,只在一念

人人有个大慈悲,维摩屠刽无二心也;处处有种真趣咏,金屋茅舍非两地也。只是欲闭情封,当面错过,便咫尺千里矣。

大意

每个人都有一颗善良仁慈之心,连以慈悲为怀的维摩诘和屠夫刽子手的本性也都相同;世间到处都有一种合乎自然的真正的生活情趣,连富丽堂皇的高楼大厦与简陋的茅草屋也没什么差别,可惜人心经常为情欲所封闭,因而就使真正的生活情趣错过,结果造成差之毫厘失之千里的局面。

46道者应有木石心,名相须具云水趣

进德修道,要个木石的念头,若一有欣羡,便趋欲境;济世经邦,要段云水的趣咏,若一有贪着,便坠危机。

大意

凡是进德修业、磨练心性的人,必须有一种木石般坚定的意志,若对外界的荣华富贵有所羡慕,那就会被物欲所困惑;凡是治理国家、服务人群的政治家,必须有一种宛如行云流水般的淡泊胸怀,假如一有贪婪名利的念头,就会陷入危机四伏的险恶深渊。

47善人和气一团,恶人杀气腾腾

吉人无论作用安详,即梦寐神魂无非和气;凶人无论行事狼戾,即声音唉语浑是杀机。

大意

一个心地善良的人,不论言行举止都极镇定安详,甚至就连睡梦的神情也都洋溢着一团和气;反之一个性情凶暴的人,不论做什么事都手段残忍狠毒,甚至就连在谈笑之间也充满了恐怖的杀气。

48欲无祸于昭昭,勿得罪于冥冥

肝受病则目不能视,肾受病则耳不能听;受病于人所不见,必发于人所共见;故君子欲无得罪于昭昭,必先无得罪于冥冥。

大意

肝脏感染上疾病,眼睛就看不清,肾脏染上疾病,耳朵就听不清。病虽生在人们所看不见的内脏,但病的症状必然发作于人们所能看见的地方;所以君子要想表面上没有过错,必须从看不到的细微处下功夫。

49多心招祸,少事为福

福莫福于少事,祸莫祸于多心。唯苦事者,方知少事之为福;唯平心者,始知多心之为祸。

大意

一个人的幸福莫过于无事牵挂的了,一个人的灾祸没有比疑神疑鬼更可怕的了。只有那些整天忙忙碌碌的人,才知道没有事是最大的幸福,只有那些经常心如止水的人,才知道多心病是最大的灾祸。

50处世要方圆自在,待人要宽严得宜

处治世宜方,处乱世宜圆,处叔季之世当方圆并用;待善人宜宽,待恶人宜严,待庸众之人当宽严互存。

大意

当政治清明天下太平时,待人接物应严正刚直;当政治黑暗天下纷乱时,待人接物应圆滑老练;当国家行将衰亡的末世时期,待人接物就应刚直与圆滑并用。对待善良的君子要宽厚,对待邪恶的小人要严厉,对待一般平民大众应宽严互用。

51忘功不忘过,忘怨不忘恩

我有功于人不可念,而过则不可不念;人有恩于我不可忘,而怨则不可

不忘。

大意

自己虽帮助过人,也不要常常挂在嘴上、记在心头,但若作了对不起别人的事却不可不经常反省;反之如果别人曾经对自己有过恩惠却不可轻易忘怀,别人做了对不起自己的事则不可不立刻忘掉。

52无求之施一粒万钟,

有求之施万金无功施恩者,内不见己,外不见人。则千粟可当万钟之报;利物者,计己之施,贵人之报,虽然百镒难成一文之功。

大意

一个施恩于别人的人,不可老把恩惠记在心头,更不可存让别人赞美的念头,这样即便是一斗米也可收到万钟的回报;一个用财物帮助别人的人,不但计较自己对别人的施舍,而且要求人家的报答,这样就是付出一百镒,也难收到一文钱的功德。

53推己及人,方便法门

人之际遇,有齐有不齐,而能使己独齐乎?己之情理,有顺有不顺,而能使人皆顺乎?以此相观对治,亦是一方便法门。

大意

每个人的际遇有所不同,有的可成就一番事业,有的则一事无成,在各种不同的境遇中,自己又如何能要求特别待遇呢?每个人的情绪各有不同,有的稳定,有的浮躁,又如何要求别人事事都与你合作呢?假如自己能心平气和地来观察,也就是设身处地地反躬自问一下,这也是人生中最好修养门

径。

片名:去海边吧

出品:韩国SBS电视台

上映:2005年7月30日首播(韩国每周六、日播放)

导演:李胜烈、李蔡胜(最后的舞请与我跳)

编剧:赵芸英、文喜正(最后的舞请与我跳)

主演:李莞、JunJin(神话)、李清娥、姜静华

类型:爱情/青春/喜剧

当“青春”遇上大海时,那里有着火热与激情,那里还有着像一千零一夜里的雪赫拉沙德王妃耗时千夜解着的故事一样丰富的故事如熔岩般无穷无尽地喷发出来。颤抖的心、尖锐的初吻、无缘无故的心动、无畏的挑战、悲痛的离别、瞬间的失之交臂、没有约定的等待……

这个故事是年轻一代们把人生最辉煌的时节尽情地爆发在无边无际的大海上、白色沙滩上的有关梦、浪漫和热情的白皮书。

新感觉超时尚的青春热辣剧,山和海、豪华的度假村等能把仲夏的浪漫一一展现的场所用超生动的手法描写的淋漓尽致,而且通过新鲜的人物性格和现实感很强的故事来传递生命的活力和感动。

希望这部剧集在这夏天快要结束的时候通过展现主人公更加成熟的一面来激起年轻一层的时代共感,同时让年长一层们回想起纯真年代的那种能留在人们心灵深处的好剧。

人物介绍:

张泰峰(26)——李莞饰

“我会遵守永远在你左右保护你的约定。但是……只把心……我能不能只把心交给苏拉?”

国内最大综合度假集团“韩必亚”张会长之儿子。自称胆大无谋的21世纪最臭的痞子!时常想到什么就说什么,从来不经过大脑,而且一旦被他盯上就永远也别想脱身,总之就像是杂草一样的男人。可是本人自作多情地认为他这种所谓的男人味可以迷倒无数女人。虽然性格固执但一旦知道错了就会及时道歉的率真和无论受到多大的屈辱只要一觉醒来就忘得一干二净的单纯,还有平时口无遮拦,但到关键时刻却连一句告白的话也说不出来的纯真是泰峰的最大魅力。

在家里时常要看继母和同父异母的哥哥的脸色行事,因为天生的良好水性使他被大学破格录取,但也因为这个被张会长留下“废物”的坏印象。毕业后因父亲的关系成为度假村体育中心游泳教练,自尊心受到强烈打击的泰峰为了能得到父亲认可而忙东忙西。

把约定看作比生命还要重要的泰峰一直认为自己一定要兑现跟10岁时进入自己家的珠熙的承诺。可是在泰峰眼里珠熙似乎更信任他的同父异母的哥哥泰贤,珠熙似乎只把自己当作朋友而感到伤心。

张会长为了锻炼泰峰而把他下放到东海某海滩,为了能留在珠熙身边而选择做海上求救队一员的张泰峰眼前有一天突然出现的这个人总是占据着他所有的视线。起初是讨厌,后来是心生好奇且不断的想要见到她……

尹苏拉(22岁)——李清娥饰

“我没有叫你第一眼就看上我!只是……觉得你就像很久以前丢失的玩偶熊或者打鸟的玩具枪一样……时常想起所以想要的……”

能吃(超度的惊人食量)且有着健康的身体(健壮比较好些)还有很好的亲和力(其实是没分寸的黏虫)的东海岸小旅馆《苏拉庄》的主人。

讲话直来直往以致经常与别人起冲突,因为心肠软所以遇上白吃白住的人就没辙只好放行,看爱情片的时候十有八九是眼泪汪汪,把“爱情是命运所安排,且当遇见真爱时耳边就会想起钟声”当作是至理名言,经不起撒娇的单纯女。

有着成为“海豚调教师”的梦想,高中毕业后就一直穿着肥裤拉着拖鞋当这小旅馆的老板已有6年,直到有一天澳大利亚的Marin Animal Training School 录取了她且成功地攒上了学费,可是谁知在机场因为痞子泰峰的原因而把包和钱给丢了。回到旅馆的苏拉居然在那里遇见了超级冤家泰峰,开始时恨之入骨,后来连他搞的恶作剧也开始可爱起来,逐渐的喜欢上泰峰这个人……

张泰贤(29岁)——JUNJIN(神话)饰

“回头的爱我不会也不想做。我现在如此需要你……有比这个更重要的吗?”

泰峰的哥哥,韩必亚度假酒店社长。超级精英、超级正义的男子,最讨厌输或被抢。有着卓越的大脑、精确的判断力和超乎想象的诚实。精通经济类书籍、小说或诗集更不在话下,所以制造气氛是游刃有余,走在街上大多数女人们都会回头再看一眼的那种超级完美的男人!!无论事或物都追求完美,对于阻挡自己成功的人是绝对不能容纳的那种胜负欲很强的人,对于没有胜算的战役不会贸然出手也是他的一种胜负方式,所以对于张泰峰的那种即使没有希望也咬牙坚持的做法感到可笑……

打心底里有着对泰峰的危机感,害怕继父会把所有财产继承给他的亲儿子泰峰,所以在接到给泰峰在“韩必亚”安排一个位子的命令时它却义无反顾地把泰峰发配给了求救对。

因为家庭的不幸促使泰贤对于爱情或者结婚根本没有抱任何希望,对于跟珠熙的婚约完全是因为她的背景和势力能够帮助她完成他的欲望。可是这个叫尹苏拉的女子有一天突然闯进泰贤的心里,渐渐把他冻结已久的心溶化……

闵珠熙(26)——姜静华饰

“爱情是自我催眠。既然你认为我是你的全部,那么就这样相信下去吧!因为我不想就我一个人受到损失……”

“韩必亚”酒店企划室长。完美的容貌加上超级IQ,她是那种因为美丽和聪明而让人心生嫉妒的人。

建设公司总裁敏会长和张会长的多年交情使泰峰、泰贤兄弟和珠熙从小就像亲兄妹一样长大,最近因为两公司合并的原因而开始促进与泰贤的婚礼。小时候,有一段时间曾经喜欢过泰峰,但长大后一直相信自己的另一半是泰贤,而且只有泰贤才跟自己匹配,想一想跟着泰贤也并不是一件吃亏的生意。可是面对过于冷淡的泰贤有时候也会伤心,但是相信总有一天会回头看自己的想法促使她继续坚持着,偶尔感到遗憾或者孤独时就会把泰峰叫出来。

不过这只是单纯的友谊,并非别的什么!不……可能真正的心思其实是稍微利用泰峰对自己抱有的特别的心而已。可是谁知小旅馆主人苏拉居然把张氏兄弟的心给牢牢的拴住,刚开始觉得荒唐且伤自尊心,渐渐恨之入骨!再加上当看见小罗和泰峰在一起的时候涌上的酸意使她真正悟到了自己心系何处的人……

分集介绍:

第一集:

小锣趁爷爷睡着,悄悄的逃出了“小锣旅馆”。早健身中心工作的小锣的朋友敏贞已经替小锣买好了机票。从敏贞手中接到机票的小锣高兴的几乎要跳起来。正在和小锣谈小锣的留学事情的敏贞被游泳教练张台风叫住,张台风竟然叫敏贞拿一杯饮料过来。敏贞觉得不服气,就和张台风发牢骚。张台风可看不惯这种情景,小锣利马到台风身边使劲推台风,台风被推的人仰马翻。台风因为不喜欢游泳教练的工作向上司交了辞职书,其实老实说是交辞职书之前已经被辞退。台风从办公室出来,见到刚才推自己的小锣。便开始嘲笑小锣是乡下人。在和台风争吵时,小锣丢失了装有飞机票和护照的旅行包。一直梦想着去留学的小锣只好含着泪无奈的回到“小锣旅馆”。张会长叫来儿子台风,骂儿子是大白痴,连托人安排好的工作都做不好。张会长命令台风立即到海边帮哥哥台贤做事。原以为哥哥会让他到宾馆坐办公室,没想到会被安排在海洋救护队,台风非常失望

第二集:

面对台贤的嘲笑,台风一气之下表示要做海洋救护队员。从训练的第一天开始台风就被教练训练的象头动物。在宾馆的饭店,台风见到了在厨房做兼职的小锣。小锣发现台风,就开始嚷着还她旅行包。台风仓皇而逃。台风称小锣疯女人。和珠喜一起吃饭时,台风听到珠喜说自己已经有了喜欢的人。台风差点把手中的酒杯掉在地上。台贤的宾馆要收购小锣的旅馆,但是小锣的爷爷一直不答应。台贤决定自己亲自出马。小锣不知台贤接近自己是因为自己家里的地皮,还忙着找漂亮衣服,去和台贤约会。为了能获得澳大利亚的往返机票,小锣决定参加海边舞蹈大赛。偶然间看过台风跳舞的小锣缠着台风参加舞蹈大赛。

第三集:

比赛当天台风并没有出现。小锣和突然出现的台贤一起上台,虽然有点生疏,但是两人配合的很默契。第二天台风找到小锣道歉。但是小锣却说感谢台风没有出现,恰好让她认识一个帅哥。并不断的说台贤有多好多帅。台风听到小锣说别的男人的好话,一气之下骂了小锣之后就跑开。宾馆的职员们通过网络视频看到台贤和小锣一起参加大赛的录象,大家开始议论纷纷。珠喜建议台贤把录象删除,但是台贤却说收购地皮的时候用的着这些,不能删除。台风和救护队员一起救出了一名落海的女子,在做人工呼吸的时候和该女子的男朋友发生争执。小锣以为台风被人受欺负,所以进去帮忙。慌乱之中反而把台风打的出鼻血。珠喜听到父亲闵会长出去钓鱼的时候离奇失踪的消息

第四集:

小锣救出一名落海的女人的消息被一家报纸报道。看到报纸的新闻之后,台贤指示把小锣招进海洋救护队。小锣不好拒绝台贤的邀请,只好加盟海洋救护队。台风眼看欺负小锣的机会已经来临,主动要求和小锣当一组。训练时,台风把小锣折磨的不成人形,小锣只好瞪着眼睛忍受台风的欺负。在欢迎小锣的酒会中,小锣被队员们灌了好几瓶啤酒,因为好强,没有在大家面前丢脸。但是和台风一起回家的路上,小锣开始耍酒疯。让台风目瞪口呆。张会长提议让台贤和珠喜尽快结婚。台贤对父亲的这种安排感到很不开心。台风找到台贤,警告台贤不要利用珠喜的身份来达到自己的目的,并表示珠喜是真心爱台贤,希望好好待她。台贤冷笑着对台风说你根本没有说这些话的资格。

第五集:

台风看到台贤和小锣亲热的姿势站在一起,非常生气,准备找小锣算帐。台贤若即若离的情绪让珠喜感到很失望。台贤感觉自己似乎被小锣的魅力所打动,警告自己千万不能因个人感情而影响自己收购土地的计划。周女士到台风所在的度假村演出,台风被周女士的魅力所打动,台风感觉似乎以前见过周女士。晚会中,张会长被熟悉的声音震动,当周女士向张会长献花的时候,张会长旁边的黄女士的脸变的煞白。张会长责怪台贤没有半好昨日的演出,并警告台风,不要试图找寻18年前已经失去联系的母亲。

第六集:

台风和小锣合作,在救护比赛中夺取第一名。张会长很开心,鼓励台风要继续努力。看着张会长对台风那么好,台贤异常紧张。小锣为感冒的台风做粥,台风在梦中误认为小锣是自己失散多年的母亲,于是紧紧的拥抱小锣。小锣用力争脱,但是刚才台风的拥抱让小锣很兴奋。珠喜和台贤一起探讨收购计划。此时,日本的一投资商掉进海里,台贤不知所措。刚好小锣在场救起了日本投资商。台贤因小锣的见义勇为躲过一劫。为了表示感谢,台贤送小锣回家。台风看到台贤和小锣走在一起,对小锣发脾气,台风不顾小锣的想法,大声喊着台贤对小锣来说是高不可攀的大树,不要痴心妄想。台风的话伤害了小锣的心

第七集

台风和珠喜约定晚上在餐厅会面,进一步商讨企划书的细节问题。无巧不成书,二人在餐厅里遇到同在此进餐的台贤和小锣。不得已的情况下四人坐在同一张桌子旁,各怀心思的四个人,却都在揣测别人的心思,气氛尴尬而微妙。最终,台风和小锣因珠喜的关系争吵起来……

第八集

张会在审度了台风所提交的企划书后,决定将台风派到首尔工作。即将离开此地的台风不知道该如何开口跟小锣告别,便约小锣到游乐场痛快地玩了一天。 台风即将启程离开的那一天,小锣从英真口中得知台风要被派到首尔工作的事情,急忙追到了火车站……

当台贤心里确认了对小锣的心意后,向她表白了自己的爱……

第九集

夹在两个男人间的小锣,此时也无法搞清楚自己的真心究竟在哪个男人身上,台风抑或台贤。小锣被派到首尔进行安全教育培训,兴高采烈地与台风见了面,并在首尔度过了一段快乐的日子。当小锣离去之后,台风的内心感到了莫名的空虚,毅然决定回到东海……

第十集

台风将海豚形状的项链送给小锣并向小锣表白了对她的爱意,二人终于了解到彼此的心意。小锣告诉台贤自己爱的是台风 所以不能再接受台贤的感情。当珠喜得知继台贤之后竟然连台风也爱上了小锣后,气急之下用台风的名义向小锣递交了回收贷款的文书,当小锣看到台风的名字后,心里满是对台风的怨恨。

第十一集

小锣哭着对台风说宾馆绝对不能让给他,台风看到如此伤心难过的小锣退两难。台贤趁势安慰小锣说自己正在想办法尽力帮助她。台风为了帮助小锣摆脱困境而参加了宾馆的拍卖,但因台贤从中作梗不能按原计划施行,小锣对台风的怨恨也越来越加深。

第十二集

小锣在海边对台风表示不再往来,这令台风非常伤心。晚上,当苏拉去海边散步时,碰巧遇到台风和珠喜二人……

台贤将旅店的地契交给爷爷,这令爷爷感到非常吃惊。台贤的妈妈感到小锣的存在已经严重地阻碍了儿子的前程,便前去找小锣摊牌,她不仅气势咄咄逼人,还动手打了小锣一巴掌,正好台风赶到将小锣带走……

第十三集

小锣回到家中,爷爷讲台贤交给他的地契拿给小锣看。小锣气愤地去找台贤理论,不料正好听到珠喜同台贤的对话……小锣还是将地契交扔给了服务台上接待员。

小锣在海边找到台风,最终消除误会的两个人拥抱在一起,追随小锣出来的台贤看到这一幕后,伤心欲绝。

台风随父亲去旅店视察,台风的父亲惊奇地发现爷爷竟然是自己的父亲……

第十四集

小锣决定去国外留学。机场里,台风无奈地目送着即将远去的小锣,彼此间的深情再最后再也压抑不住,二人紧紧地拥抱在一起……

一年后,小锣在首尔的海洋馆里任职。当台贤告诉台风小锣的身世后,在台贤和珠喜的支持下,台风收拾行李决定去找小锣,临走时来到海边,忽然听到熟悉的哨子声,是小锣。台风和小锣深情地拥抱在一起。

第十五章。

《白日事故》是作家高台树色的作品,发表于长佩文学网。

网络小说是依托网络基础平台,由网络作家发表的小说。它是随着网络的快速发展而出现的一种新兴小说类型。

网络小说风格自由,题材不限,发表阅读方式都较为简单,主要体裁以玄幻和言情居多。

内容简介

在易辙还小的时候,父母离异,父亲带着弟弟离开,而他则留给了母亲。母亲是个尖酸刻薄的美人,同邻里关系一直不和睦,从不关心自己的儿子,易辙渐渐开始和周围的混混们玩在一起,打架斗殴更是家常便饭。

对于易辙来说,隔壁家的哥哥许唐成总是想让人亲近,唐成哥永远那么温柔,愿意迁就自己的执拗。年少的易辙并不懂自己对许唐成是一种什么样的感情,直到易辙背着喝醉的许唐成回家,背上之人嘴唇不小心的触碰终于让易辙心中的感情如洪水决堤,一发而不可收。

1 关于樱花诗句

关于樱花诗句 1 求40首关于樱花的诗词

1、白居易《酬韩侍郎、张博士雨后游曲江见寄》小园新种红樱树,闲绕花行便当游。

何必更随鞍马队,冲泥蹋雨曲江头。2、苏曼殊《七绝·本事诗》春雨楼头尺八箫,何时归看浙江潮?芒鞋破钵无人识,踏过樱花第几桥。

3、苏曼殊 《樱花落》十日樱花作意开,绕花岂惜日千回?昨来风雨偏相厄,谁向人天诉此哀?忍见胡沙埋艳骨,休将清泪滴深杯。多情漫向他年忆,一寸春心早巳灰。

4、郑孝胥《樱花花下作》仙云昨夜坠庭柯,化作翩跹万玉娥。映日横陈酣国色,倚风小舞荡天魔。

春来惆怅谁人见,醉后风怀奈汝何。坐对名花应笑我,陋帮流俗似东坡。

嫣然欲笑媚东墙,绰约终疑胜海棠。颜色不辞污脂粉,风神偏带绮罗香。

园林尽日开图画,丝管含情趁艳阳。怪底近来浑自醉,一尊难发少年狂。

5、邓尔雅《樱花》昨日雪如花,今日花如雪。山樱如美人,红颜易消歇。

6、郁华《东京杂事诗》树底迷楼画里人,金钗沽酒醉余春。鞭丝车影匆匆去,十里樱花十里尘。

万家井爨绿杨烟。樱笋春开四月天。

十里隅田川上路,春风细雨看花船。7、吕贞白《樱花》东邻有佳人,雅致异凡俗。

层层围珠玑,团团锦绣簇。堪并桃李颜,争向东风逐。

恍如萼绿华,伶俜步芳躅。雾绡曳轻裾,神光乍离合。

今年花更繁,照海明朝旭。人间有芝田,却胜蓬山曲。

千里泛仙槎,弱水茫茫绿。8、范叔寒《樱花》六首来看阳明山上花,红云一抹泛朝霞。

笑他命薄怜他瘦,浪逐东风故着葩。9、谁吹兰气上高枝,缀绿凝脂斗艳姿。

九十春光留不住,故裁风雨及芳时。、10、开遍山隈与水隈,胭脂和泪伴成堆。

纵然博得时人赏,不禁狂飚一夜摧。11、又见繁英放满枝,浓桃艳李斗芳姿。

平生知己知谁是,合有扶桑木屐儿。12、媚骨姗姗带醉妍,携云拖雨过前川。

飘茵堕溷娇慵甚,半化春泥半化烟。13、轻烟冉冉绛初匀,斗艳争妍着意春。

自是东皇妆点巧,无端忙煞看花人。14、况周颐《沁园春·绿樱花第三咏》东都妙姬,南都石黛,倾国倾城。

恁宜笑宜颦,盈盈晚翠,如烟如梦,冉冉春青。妒煞鹦哥,误它凤子,照影前池澹不胜。

芳菲节,倩碧云捧出,天外飞琼。多情。

更惜残英,只点上、苍苔辨未曾。算何必成荫,总然葱茜,忍教结子,如此娉婷。

浅晕乡愁,浓分海色,回首东风第几町。花知否,念荷衣惭绿,似我飘零。

15、朱祖谋《花犯·巢园樱花周海泉索赋》軃轻阴,娥娥怨粉,东风殢沉醉。万姝娇睇。

浑未谱群芳,催赋多丽。倚天照海摇花气。

仙云临镜起。问岛客、移根何许,阑干心万里。

南飞寄栖一枝安,藏春处最好、玉窗闲地。香梦稳,浑不羡、绛都芳事。

愁心拖、晚莺细语,遮莫到、东邻妍睐里。要障取、十围宫锦,金铃从料理。

16、王西神《瑶华词》玲珑梅雪,葱倩梨云,试鸾绡红浣。亭亭小立,妆竟也、一角水晶帘卷。

露寒仙袂,好淡扫、华清娇面。似那时、珠箔银屏,唤题九华人懒。

丝丝绿茧低垂,伴姹紫嫣红,不胜清怨。移根何处,只恨望、三岛蓬莱春远。

明光旧曲,早换了、看花心眼。对玉窗、凤髻重簪,吟入郑家魂断。

17、黄季刚《六丑》对蛮花进酒,又恰是、殊乡寒食。愿花散愁,愁多花散识。

落去无力。问去年香梦,剩脂零粉,费几番追忆。

斜阳染就娇红色。嫩蕊才舒,残英旋积。

幽吟只成凄恻。怕莺痴蝶怨,休放攀摘。

飞花仍急。向东风似泣。

泪与芳流远,还暗滴。回头纵念孤客。

怅秾华易尽,绿波无极。仙云渺、已难踪迹。

终不奈、一片华灯照晓,万枝岑寂。无聊处、复待谁惜。

算断魂、尽有相怜意,空凭夜汐。18、减字浣溪沙 烂漫枝头见八重。

倚云和露占春工。十分矝宠压芳丛。

鬓影衣香沧海外,花时人事梦魂中。去年吟赏忒匆匆。

19、万里移春海亦香。五云扶舰渡花王。

从教彩笔费平章。 萼绿华尤标俊赏,藐姑射不竞浓妆。

遍翻芳谱只寻常。 20、不分群芳首尽低。

海棠文杏也肩齐。东风万一尚能西。

见说墨江江上路,绿云红雪绣双堤。梅儿冢畔惜香泥。

21、何止神州无此花。西方为问美人家。

也应惆怅望云涯。 风味斯闻樱饭好,天台容易恋胡麻。

一春香梦逐浮槎。 22、画省三休伫玉珂。

峨冠宝带惹香多。锦云仙路簇青娥。

似此春华能爱惜,有人芳节付蹉跎。隔花犹唱定风波。

23、舜水祠堂璨云霞。广平铁石赋梅花。

葛薇身世一枯槎。 红树仙源仍世外,彩幡春色换邻家。

过墙风蝶近纷挐。 24、何处楼台罨画中。

瑶林琼树绚春空。但论香国亦仙蓬。

未必移根成怅惆,至今顾影越妍浓。怕无芳意与人同。

25、且驻寻春油壁车。东风薄劣不关花。

当花莫惜醉流霞。 总为情深翻怨极,残阳偏近茜云斜。

啼鹃说与各天涯。 26、剪绿裁红十四词。

迷花我合署樱痴。花能惹泪怕花知。

安得蹑云飞绮梦,尽教浥露折繁枝。三山立马艳阳时。

27、戚氏·咏樱花 倚珍丛,落日掩首海云东。锦织鸾情,粉含蛾笑,总愁侬。

玲珑。占春工。

酥搓蕊破一重重。绿华旧日吟赏,驻马何似少从容。

阆苑环佩,琼林冠冕,后尘五等花封。算神州载得,西指槎远,何处相逢。

说与俊约仙蓬。江树玉秀,绮绾岸双通。

餐英侣,饭抄霞起,饼擘脂融。吊惊鸿。

画舸泪雨,繁花烛转,记省番风。殢莺浪蝶,岛日町烟,眼底著意妍浓。

舜水祠环绕,凭香艳绝,。

2 关于描写樱花的诗词

日本的樱花 初恋的时候,想着要去看樱花。

淡粉的樱花,代表了短暂的恋情。只让人去怀念和仰望。

在树下看樱花飘落到肩膀上,缅怀逝去的时光。 樱花的花期很短,在日本有“樱花七日”的谚语,每年的三月十五日是日本的樱花节,许多慕名前往的男女,怀抱着对恋情的憧憬和愿望,观赏那一大片柔软的在微冷的风中轻轻下坠的樱花。

有多少纯洁的恋情等着有圆满的结局,就有多少等待着被发现的美好的心。 Cherry blossoom代表着高雅,质朴纯洁和清秀。

宛如懵懂少女的情怀,安静的在春天开放,满树的白色粉色的樱花,是对情人诉说爱情的最美语言。如果你有一段纯洁如的恋情,不如就去日本吧,在樱花纷纷降落的季节,在春天开始的时候告诉他你的钟情和热忱。

若是失望,也能去看看樱花,让Cherry blossoom和你一起怀念已经流失的美好。 心中的某个人,就如那场寂寞的樱花雨,缓缓消失在时光的深处。

补充: 日本的樱花花语:生命 山樱的花语: 向你微笑,精神美 西洋樱花的花语: 善良的教育 诗句 唐朝白居易有“小园新种红樱树,闲绕花枝便当游” 李商隐的诗句“樱花永巷垂杨岸” 还有明代于若瀛“三月雨声细,樱花疑杏花”。

3 关于 樱花的 古诗词 越多越好,而且还要 标明来源 好的话 我会追加50

樱花一词最早见于唐朝李商隐的诗词“何处哀筝随急管,樱花永苍垂扬岸”,诗人白居易亦有“小园新种红樱树,闲绕花枝便当游”的诗句。

樱花飞逝,风卷残月所谓伊人,何去何从 谁比樱花笃,惠根谒真宗。 樱花-欢歌云作伴,余味载心头。

新韵因诗起,随心未敢兜。 苏曼殊 七绝·本事诗 春雨楼头尺八箫,何时归看浙江潮? 芒鞋破钵无人识,踏过樱花第几桥。

苏曼殊 樱花落 十日樱花作意开,绕花岂惜日千回? 昨来风雨偏相厄,谁向人天诉此哀? 忍见胡沙埋艳骨,休将清泪滴深杯。 多情漫向他年忆,一寸春心早巳灰。

摊破浣溪沙·樱花赞 冬宿寒天魄未眠,一朝春雨洗尘烟。 风暖熏开花万朵,醉人寰。

似锦嫣红盈媚眼,幽香淡淡逗蜂癫。 梦卧花丛何所处,富士山! ~`~~```````````````````````~~~~~~~~~~~~~~~~~~~。

4 描写樱花的古诗诗句有哪些

1樱桃千万枝,照耀如雪天。

出自白居易《樱桃花下有感而作》2烂漫岂无意,为君占年华出自白居易《履信池樱桃岛上醉后走笔送别舒员外兼寄宗正李卿考功崔郎中》3皎日照芳菲,鲜葩含素辉出自白居易《同诸客携酒早看樱桃花》4皎日照芳菲,鲜葩含素辉。出自《樱桃花》5祗道朱樱才弄蕊,及来幽圃已残枝。

出自《和永叔同游上林院后亭见樱桃花悉已披谢》《樱桃花下有感而作》是由唐代诗人白居易创作的一首诗词。原文:蔼蔼美周宅,樱繁春日斜。

一为洛下客,十见池上花。烂漫岂无意,为君占年华。

风光饶此树,歌舞胜诸家。失尽白头伴,长成红粉娃。

停杯两相顾,堪喜亦堪嗟。履信池樱桃岛上醉后走笔送别舒员外兼寄宗正李卿考功崔郎中原文:樱桃岛前春,去春花万枝。

忽忆与宗卿闲饮日,又忆与考功狂醉时。岁晚无花空有叶,风吹满地乾重叠。

蹋叶悲秋复忆春,池边树下重殷勤。今朝一酌临寒水,此地三回别故人。

樱桃花,来春千万朵,来春共谁花下坐。不论崔李上青云,明日舒三亦抛我。

《同诸客携酒早看樱桃花》是唐代诗人白居易创作的一首五言律诗。前两联写樱桃花初放,作者与客饮酒观赏,并对樱桃花细致描绘。

后两联笔锋陡转,由花转到写世态无常上,表明这首诗不是纯粹写赏花,而是一抒忧愤之情。诗写得含蓄而深情。

原文:晓报樱桃发,春携酒客过。绿饧粘盏杓,红雪压枝柯。

天色晴明少,人生事故多。停杯替花语,不醉拟如何。

樱桃花原文:皎月照芳树,鲜葩含素辉。愁人惜春夜,达曙想岩扉。

风静阴满砌,露浓香入衣。恨无金谷妓,为我奏思归。

5 关于樱花的诗句古诗

1 李商隐 唐 无题(其四) 何处哀筝随急管,樱花永巷垂杨岸。

东家老女嫁不售,白日当天三月半。 溧阳公主年十四,清明暖后同墙看。

归来展转到五更,梁间燕子闻长叹。 2「折枝花赠行」元稹 唐 樱桃花下送君时,一寸春心逐折枝。

别后相思最多处,千株万片绕林垂。 3杂曲歌辞·久别离 李白 唐 别来几春未还家,玉窗五见樱桃花。

况有锦字书,开缄使人嗟。 至此肠断彼心绝,云鬟绿鬓罢揽结, 愁如回飙乱白雪。

去年寄书报阳台,今年寄书重相催。 胡为东风为我吹行云,使西来; 待来竟不来,落花寂寂委青苔。

4谢新恩 李煜 晚唐五代 樱花落尽阶前月,象床愁倚熏笼。 远似去年今日,恨还同。

双鬟不整云憔悴,泪沾红抹胸。 何处相思苦?纱窗醉梦中。

5 樱花落 苏曼殊 近代 十日樱花作意开,绕花岂惜日千回? 昨来风雨偏相厄,谁向人天诉此哀? 忍见胡沙埋艳骨,休将清泪滴深杯。 多情漫向他年忆,一寸春心早巳灰 6 七绝·本事诗 苏曼殊 春雨楼头尺八箫,何时归看浙江潮? 芒鞋破钵无人识,踏过樱花第几桥! 7摊破浣溪沙·樱花赞 冬宿寒天魄未眠,一朝春雨洗尘烟。

风暖熏开花万朵,醉人寰。 似锦嫣红盈媚眼,幽香淡淡逗蜂癫。

梦卧花丛何所处,富士山! 8酬韩侍郎张博士雨后游曲江见寄 白居易 唐 小园新种红樱树,闲绕花行便当游。 何必更随鞍马队,冲泥蹋雨曲江头。

9和裴仆射看樱桃花 张籍 唐 昨日南园新雨后,樱桃花发旧枝柯。 天明不待人同看,绕树重重履迹多。

10雨中寄元宗简 张籍 东风渐暖满城春,独占幽居养病身。 莫说樱桃花已发,今年不作看花人。

11宫词张籍 黄金捍拨紫檀槽,弦索初张调更高。 尽理昨来新上曲,内官帘外送樱桃。

12吴楚歌词张籍 庭前春鸟啄林声,红夹罗襦缝未成。 今 朝社日停针线,起向朱樱树下行。

13病中酬元宗简张籍 东风渐暖满城春,独占幽居养病身。 莫说樱桃花已发,今年不作看花人。

14《清东曲》 张籍 樱桃花参差,香雨红霏霏。 含笑竞攀折,美人湿罗衣。

采采清东曲,明眸艳 玉。 青巾艑上郎,上下看不足。

南阳公首词,编入新乐录。 15 日本民歌《樱花》 生命中最美丽的海, 一簇簇的歌声,一朵朵的期待。

花开时来,花落时也要来。 因为, 有许多故事, 开始动人,结局更可爱。

16 春日偶成近代周恩来 樱花红陌上,杨柳绿池边; 燕子声声里,相思又一年。 17 唐 李商隐 樱花烂漫几多时?柳绿桃红两未知。

劝君莫问芳菲节,故园风雨正凄其。 18 赠歌者唐薛能 一字新声一颗珠,转喉疑是击珊瑚。

听时坐部音中有,唱后樱花叶里无。 汉浦蔑闻虚解佩,临邛焉用枉当垆。

谁人得向青楼宿,便是仙郎不是夫。 19 离别难 鸳鸯篇 李德裕(唐) 君不见昔时同心人,化作鸳鸯鸟。

和鸣一夕不暂离,交颈千年尚为少。 二月草菲菲,山樱花未稀。

金塘风日好,何处不相依。 既逢解佩游女,更值凌波宓妃。

精光摇翠盖,丽色映珠玑。 双影相伴,双心莫违。

淹留碧沙上,荡漾洗红衣。 春光兮宛转,嬉游兮未反。

宿莫近天泉池,飞莫近长洲苑。 尔愿欢爱不相忘,须去人间罗网远。

南有潇湘洲,且为千里游。 洞庭无苦寒,沅江多碧流。

6 描写樱花的古诗诗句

1何处哀筝随急管,樱花永巷垂杨岸《无题四首》唐·李商隐2芒鞋破钵无人识,踏过樱花第几桥《本事诗十首·选二》清·苏曼殊3芍药樱花两斗新《浣溪沙·同上》宋·苏轼4寿艳樱花秋艳枫,夏初嫩绿间深红《清水寺访大西上人》现代·老舍5二月草菲菲,山樱花未稀《鸳鸯篇》唐·李德裕6樱花已熟酴醾放,春去虽忙意尚夸《晚春有感》宋·卷刚中7东方今日东风起,谁道樱花无主人《镰仓大佛》现代·老舍8乡情莫问天边月,自有樱花胜洛阳《奈良三笠山》现代·老舍9山深未必得春迟,处处山樱花压枝《入村》宋·方岳10桃花樱花红雨零,桑钱榆钱划色青《题山庵》宋·王洋11佛光塔影净无尘,几点樱花迎早春《奈良东大寺》现代·老舍12十日樱花作意开,绕花岂惜日千回《樱花落》近代·苏曼殊13丹砂漆盘盛井水,冷浸半坼山樱花《夜与原甫江家步归》宋·梅尧臣14君不见樱花上野少人看,银座歌声夜向阑《千人针》现代·马一浮15樱花红陌上,柳叶绿池边《春日偶成》当代·周恩来16小院春风木下家,长街短卷插樱花《赠木下顺二》现代·老舍17听时坐部音中有,唱后樱花叶里无《赠歌者》唐·薛能18山樱花落红飘雨,野草烧残青入烟《宿深桥驿》宋·李曾伯19樱花落尽阶前月,象床愁倚薰笼《谢新恩·樱花落尽阶前月》唐·李煜20今日出门春已半,樱花如霰晓莺啼《春日怀长安故人》明·硕篽。

7 关于樱花的诗句古诗

1 李商隐 唐

无题(其四)

何处哀筝随急管,樱花永巷垂杨岸。

东家老女嫁不售,白日当天三月半。

溧阳公主年十四,清明暖后同墙看。

归来展转到五更,梁间燕子闻长叹。

2「折枝花赠行」元稹 唐

樱桃花下送君时,一寸春心逐折枝。

别后相思最多处,千株万片绕林垂。

3杂曲歌辞·久别离 李白 唐

别来几春未还家,玉窗五见樱桃花。

况有锦字书,开缄使人嗟。

至此肠断彼心绝,云鬟绿鬓罢揽结,

愁如回飙乱白雪。

去年寄书报阳台,今年寄书重相催。

胡为东风为我吹行云,使西来;

待来竟不来,落花寂寂委青苔。

4谢新恩 李煜 晚唐五代

樱花落尽阶前月,象床愁倚熏笼。

远似去年今日,恨还同。

双鬟不整云憔悴,泪沾红抹胸。

何处相思苦?纱窗醉梦中。

5 樱花落 苏曼殊 近代

十日樱花作意开,绕花岂惜日千回?

昨来风雨偏相厄,谁向人天诉此哀?

忍见胡沙埋艳骨,休将清泪滴深杯。

多情漫向他年忆,一寸春心早巳灰

6 七绝·本事诗 苏曼殊

春雨楼头尺八箫,何时归看浙江潮?

芒鞋破钵无人识,踏过樱花第几桥!

7摊破浣溪沙·樱花赞

冬宿寒天魄未眠,一朝春雨洗尘烟。

风暖熏开花万朵,醉人寰。

似锦嫣红盈媚眼,幽香淡淡逗蜂癫。

梦卧花丛何所处,富士山!

8酬韩侍郎张博士雨后游曲江见寄 白居易 唐

小园新种红樱树,闲绕花行便当游。

何必更随鞍马队,冲泥蹋雨曲江头。

9和裴仆射看樱桃花 张籍 唐

昨日南园新雨后,樱桃花发旧枝柯。

天明不待人同看,绕树重重履迹多。

10雨中寄元宗简 张籍

东风渐暖满城春,独占幽居养病身。

莫说樱桃花已发,今年不作看花人。

11宫词张籍

黄金捍拨紫檀槽,弦索初张调更高。

尽理昨来新上曲,内官帘外送樱桃。

12吴楚歌词张籍

庭前春鸟啄林声,红夹罗襦缝未成。

今 朝社日停针线,起向朱樱树下行。

13病中酬元宗简张籍

东风渐暖满城春,独占幽居养病身。

莫说樱桃花已发,今年不作看花人。

14《清东曲》 张籍

樱桃花参差,香雨红霏霏。

含笑竞攀折,美人湿罗衣。

采采清东曲,明眸艳 玉。

青巾艑上郎,上下看不足。

南阳公首词,编入新乐录。

15 日本民歌《樱花》

生命中最美丽的海,

一簇簇的歌声,一朵朵的期待。

花开时来,花落时也要来。

因为,

有许多故事,

开始动人,结局更可爱。

16 春日偶成近代周恩来

樱花红陌上,杨柳绿池边;

燕子声声里,相思又一年。

17 唐 李商隐

樱花烂漫几多时?柳绿桃红两未知。

劝君莫问芳菲节,故园风雨正凄其。

18 赠歌者唐薛能

一字新声一颗珠,转喉疑是击珊瑚。

听时坐部音中有,唱后樱花叶里无。

汉浦蔑闻虚解佩,临邛焉用枉当垆。

谁人得向青楼宿,便是仙郎不是夫。

19 离别难 鸳鸯篇 李德裕(唐)

君不见昔时同心人,化作鸳鸯鸟。

和鸣一夕不暂离,交颈千年尚为少。

二月草菲菲,山樱花未稀。

金塘风日好,何处不相依。

既逢解佩游女,更值凌波宓妃。

精光摇翠盖,丽色映珠玑。

双影相伴,双心莫违。

淹留碧沙上,荡漾洗红衣。

春光兮宛转,嬉游兮未反。

宿莫近天泉池,飞莫近长洲苑。

尔愿欢爱不相忘,须去人间罗网远。

南有潇湘洲,且为千里游。

洞庭无苦寒,沅江多碧流。

8 关于“樱花”的唯美古风句子有哪些

樱花红陌上,杨柳绿池边;燕子声声里,相思又一年。

——周恩来《春日偶成》 释义:樱花落在地上,杨柳映在池子里,燕子声声的叫着,又让我想起那一年。小园新种红樱树,闲绕花枝便当游。

——白居易《酬韩侍郎、张博士雨后游曲江见寄》 释义:家中的小花园新种了红樱树,闲来绕着花在园中走走就当踏青春游了。描写一种悠闲自得的园中情怀。

十日樱花作意开,绕花岂惜日千回?昨来风雨偏相厄,谁向人天诉此哀?——苏曼殊的《樱花落》 释义:樱花从开花到凋落只有10天的时间,多彩的樱花好像在这个时节特意为我开放,一团团,一簇簇,竞相开放,我百看不厌,每天无数次徘徊在樱花下流连忘返。偏偏天公不作美,柔弱樱花遭遇无情的风吹雨打,纷纷掉落在地上,这种悲哀现象世间常有,不知道我对她的哀伤之情是应该向天表白,还是和人来倾诉?山深未必得春迟,处处山樱花压枝。

桃李不言随雨意,亦知终是有晴时。——方岳《入村》 释义:在深的山春天一样会按时到来,满山遍野的花儿开满了枝桠。

意欲苦难终将结束,幸福终将来临。乡情莫问天边月,自有樱花胜洛阳。

——老舍《奈良三笠山》 释义:佛光塔影净无尘,几点樱花迎早春。踏遍松阴何忍去,依依小鹿送游人。

——老舍《奈良东大寺》寿艳樱花秋艳枫,夏初嫩绿间深红。高僧九十声如罄,日饮清泉伴古松。

——老舍《清水寺访大西上人》樱花已熟酴醾放,春去虽忙意尚夸。叶底红圆珠映树,架边香瘦玉开花。

昨日雪如花。今日花如雪。

山樱如美人,红颜易消歇。树底迷楼画里人,金钗沽酒醉余春。

鞭丝车影匆匆去,十里樱花十里尘。——郁华的《东京杂事诗》樱花落尽阶前月,象床愁倚薰笼。

——李煜《谢新恩·樱花落尽阶前月》樱花烂漫几多时?柳绿桃红两未知。——李商隐《无题》听时坐部音中有,唱后樱花叶里无。

——薛能《赠歌者》芒鞋破钵无人识,踏过樱花第几桥。——苏曼殊《本事诗十首·选二》二月草菲菲,山樱花未稀。

金塘风日好,何处不相依。

一、基础(28分)1.根据课文默写古诗文。(10分)(1)绿树村边合,□□□□□。(孟浩然《过故人庄》)(1分)(2)浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯。□□□□□□□,□□□□□□□。(龚自珍《己亥杂诗》)(2分)(3)面对元朝统治者高官厚禄的诱惑,文天祥断然拒绝,因为他深知背信弃义换来的高官厚禄,不值一文!正如孟子《鱼我所欲也》所说的:“□□□□□□□□□□,□□□□□□□!”(2分)(4)□□□□□□□,西北望,射天狼。(苏轼《江城子密州出猎》)(1分)(5)默写韩愈的《早春呈水部张十八员外》。(4分)□□□□□□□,□□□□□□□。□□□□□□□,□□□□□□□。(1)青山郭外斜(2)落红不是无情物化作春泥更护花(3)万钟则不辩礼义而受之万钟于我何加焉(4)会挽雕弓如满月(5)天街小雨润如酥草色遥看近却无最是一年春好处绝胜烟柳满皇都(以上每小题,错、漏、多1字扣05分,扣完该小题分值为止。)2.下列各组句子中,加点词语意思相同的两项是(4分)A.把酒临风/执策而临之B.渔人甚异之/或异二者之为C.中通外直,不蔓不枝/玉盘珍羞直万钱D.先帝不以臣卑鄙/肉食者鄙读下面文字,完成第3~5题。人生的本色该是如此:成,如朗月照花,深潭微澜,是不论顺逆、不计得失的超然,是扬鞭策马、登高临远的驿站;败,仍清水穿石,汇流入海,有穷且益坚、不坠青云的ào’àn(),有“将相本无种,男儿当自强”的倔强。荣,江山依旧,风采犹然,恰如沧海巫山,熟视岁月如流,浮华万千,不屑过眼烟云;辱,胯下韩信,雪底苍松,宛若羽化之仙,深知暂退一步,海阔天空,不肯因噎废食……没有比行动更美好的语言,__________。人生需要的是德行的mùyù()、坚韧的浇灌、挚爱的孕育。3.根据拼音写出文段括号处应填入的词语。(2分)ào’àn()mùyù()傲岸沐浴(多选不得分,答对l项得2分)4.联系上下文,仿照划波浪线的语句,在横线处补写恰当的语句。(2分)参考示例一:没有比足音更遥远的路途/参考示例二:没有比奋斗更有力的承诺5.用下面的词语另写一段连贯的话,至少用上其中的两个。(3分)扬鞭策马倔强海阔天空坚韧参考示例一:扬鞭策马于理想的原野,感受海阔天空的自由,生活是多么惬意呀!/参考示例二:人生路上常遇艰难险阻,我们只有倔强地迎难而上,凭着坚韧的意志,扬鞭策马不停步,才能闯出海阔天空的新天地。按要求完成6~8题。广州将举办第16届亚运会,学校拟选派lO名同学参加滨海市中学生拉拉队,届时到亚运会赛场为运动员呐喊助威。假设你参加拉拉队队员的竞选,请你完成以下工作:6.请你为拉拉队设计一个为运动员呐喊助威的口号,必须用两个句子,要求朗朗上口,富有鼓动性。(2分)参考示例一:赛出高水平,展现真风采!/参考示例二:展示实力,超越自我!7.拉拉队队员的竞选大会上,选手有一分钟时间亮相并作发言。请你准备一段简短的发言,要突出自己胜任拉拉队队员的优势,争取评委和与会同学的支持。(3分)参考示例:各位评委、同学们:我声音洪亮,性格活泼,精力充沛!我是校运会拉拉队的主力队员!我愿为亚运会呐喊助威,请投我一票!(称呼语05分,介绍自己的优点特长2分,向大家提出支持自己的要求05分。)8.拉拉队应该做好哪些准备工作?请你提出两项建议。(2分)参考示例:进行集训;统一服装;准备辅助用品,如标语、喇叭,旗子等。二、阅读(42分)阅读下面文段,完成第9~20题。(一)(8分)三峡郦道元自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜分,不见曦月。至于夏水襄陵,沿溯阻绝。或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影,绝巘多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间,清荣峻茂,良多趣味。每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。故渔者歌曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳!”9.用现代汉语翻译下面的句子。(3分)重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜分,不见曦月。重重的悬崖,层层的峭壁,把天空和太阳都遮蔽了,如果不是正午和半夜,就看不见太阳和月亮。10.郦道元堪称写水的高手,他用“□□□□,□□□□”描写水势盛大,又用“□□□□,□□□□”描写江水清澈,语言凝练而意蕴丰富。(用原文的语句填空)(2分)夏水襄陵沿溯阻绝(1分)素湍绿潭回清倒影(1分)11.文末描写“高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝”,突现了三峡的什么特点?(3分)一是突现了三峡秋季凄清肃杀的环境特点;二是突现三峡山高、峡长、岭连的地形特点。(答对l点得1分,全对得3分)(二)(11分)三思而行季羡林①“三思而行”,是我们现在常说的一句话,是劝人做事不要鲁莽,要仔细考虑,然后行动,则成功的可能性会大一些,碰壁的可能性会小一些。②要数典而不忘祖,也并不难。这个典故就出在《论语公冶长第五》:“季文子三思而后行。子闻之曰:‘再,斯可矣。’”这说明,孔老夫子是持反对意见的。吾家老祖宗文子的三思而后行的举动,二千六七百年以来,几乎得到了历代天下人的赞扬,包括许多大学者在内。查一查《十三经注疏》,就能一目了然。《论语正义》说:“三思者,言思之多,能审慎也。”许多书上还表扬了季文子,说他是“忠而有贤行者”。甚至有人认为三思还不够。《三国志吴志诸葛恪传注》中说:有人劝恪“每事必十思”。可是我们的孔圣人却冒天下之大不韪,批评了季文子三思过多,只思二次(再)就够了。③这怎么解释呢?究竟谁是谁非呢?④我们必须先弄明白,什么叫“三思”。总起来说,对此有两个解释。一个是“言思之多”,这在上面已经引过。另一个是文子自己说的,君子无论谋划什么事,开头、中间、结局都要考虑到。(见《左传哀公二十七年》)然而孔子以及上万上亿的众人却不这样理解,他们理解,一直到今天,仍然是“多思”。⑤多思有什么坏处呢?又有什么好处呢?⑥根据我个人几十年来的体会,除了下围棋、象棋等等以外,多思有时候能使人昏昏,容易误事。平常骂人说是“不肖子孙”,意思是与先人的行动不一样的人。我是季文子的最“肖”子孙。我平常做事不但三思,而且超过三思,是否达到了人们要求诸葛恪做的“十思”,没做统计,不敢乱说。反正是思过来,思过去,越思越糊涂,终而至于头昏昏然,而仍不见行动,不敢行动。我这样一个过于细心的人,有时会误大事的。我觉得,碰到一件事,决不能不思而行,鲁莽行动。记得当年在德国时,法西斯统治正如火如荼。一些盲目崇拜希特勒的人,常常使用一个词儿Darauf-galngertum,意思是“说干就干,不必思考”。这是法西斯的做法,我们必须坚决扬弃。遇事必须深思熟虑。先考虑可行性,考虑的方面越广越好。然后再考虑不可行性,也是考虑的方面越广越好。正反两面仔细考虑完以后,就必须加以比较,做出决定,立即行动。如果你考虑正面,又考虑反面之后,再回头来考虑正面,又再考虑反面,那么,如此循环往复,终无宁日,最终成为考虑的巨人,行动的侏儒。⑦所以,我赞成孔子的“再,斯可矣”。(选自《季羡林谈人生》,有删改)12.根据作者的考证,“三思而后行”的“三”有哪几种解释?(3分)一是泛指“多”;二是指谋划事情的“开头、中间、结局”。(答对1点得1分,全对得3分)13.简述第⑥段的论证思路。(4分)先以自己的切身体会,证明多思有时会使人糊涂而误大事;接着举出当年德国法西斯信徒“说干就干,不必思考”的材料,说明决不能不思而行,鲁莽行动;最后阐明遇事必须深思熟虑,从正反两面充分考虑以后,就必须做出决定,立即行动。(共3层,每层1分,意思表述明晰1分)14.有人这样评价本文:(1)本文立论有依有据,令人信服;(2)本文阐述道理亲切平和。请你选择其中一种,说说作者是怎样论述才达到这样的效果的。(4分)(1)在中国,孔子是权威的思想家,作者引用并赞同孔子“再,斯可矣”的观点,对“三思而行”的批评便有了坚实的依据,因而令人信服。/(2)作者用亲身体会作为阐明观点的主要材料,如谈家常般娓娓道来,这就使读者心悦诚服,自然而然地接受作者的观点。(三)(15分)偷父刘心武我到家已临近午夜,进门后按亮厅里的灯,立刻感觉到不对劲儿,难道……我快步走到各处,一一按亮灯,到卫生间一仰头,心就猛地往下一沉——浴盆上面那扇透气窗被撬开了!这时,忽然听见卧室床下有动静。我左手从衣兜掏出手机,准备拨110报警,右手操起窗帘叉子,朝床下喊:“出来!放下手里的东西!只要你不伤人,咱们好商量!”一个瘦小的少年从床底下爬出来了,剃着光头,穿一件黑底子的T恤。我用窗帘叉指着他:“你偷了些什么?把东西掏出来!”(1)他把两手伸进裤兜,麻利地将兜翻掏出来,又把手摊开说:“啥也没拿啊!”他那一副“久经沙场”、处变不惊的模样,倒弄得我哭笑不得。我命令他跟我来到门厅里,开始询问。他今年14岁,家在离我们这个城市很远的地方。他只上到小学三年级就辍学了,一年前开始了流浪生活,现在靠结伙偷窃为生。我望着这个瘦骨嶙峋、满脸大汗的少年,问他:“饿吧?”他眯眼看我,仿佛我是个怪物。我为他泡了一碗方便面,端到他面前。我决心放他去,对他说:“我的话你未必肯听,但是我还是要跟你说,不要再干这种违法的事,你应该走正路。”他点头。我给他开门时,他居然说:“我还不想走。”我大吃一惊:“为什么?”他回答的声音很小,我听来却像一声惊雷:“我爸在床底下呢……”天哪!原来还有个大活人在卧室床底下。我慌忙将窗帘叉抢到手里,准备拨110。这工夫,那少年却已经转身进了卧室,麻利地爬进了床底下。我惊魂未定,他却又爬了出来,回到了门厅。我这才看清,他手里捧着一幅油画。我正想嚷,他对我说:(2)“我要……我要我爸……求您了。”那幅油画,是我临摹凡高的自画像,这幅自画像里,人物显得特别憔悴,眼神饱含忧郁,胡子拉碴的。少年告诉我,他负责踩点的时候,从我家窗外隔着铁栅看见了这幅画,一看就觉得是他爸,总想偷走它。今天,他好不容易钻了进来,取下这幅画,偏巧我回来了……我细问他:“你爸现在在哪儿呢?你妈妈呢?”他执拗地告诉我,他没有妈。他妈在他还不记事的时候,嫌他爸穷,跟别人跑了。他记得他爸,那扎人的胡子茬儿,那熏鼻子的汗味加烟味加酒味……不记得是哪一天,忽然说他们那村外地底下有黑金子,大家就挖了起来,他爸爸也去挖。去年一天半夜里,村子忽然闹嚷起来,跟着有呜哇呜哇的汽车警笛声,他揉着眼睛出了屋……简单地说,村外的小煤窑出事故了,他爸,还有别的许多孩子的爸,给埋井底下了……少年说这些事情的时候,眼里没有一点泪光。我听这孩子讲他爸遇难,也就是鼻子酸了酸,但是,当我听清这孩子今天钻进我的屋子,为的只是偷这幅他自以为是他父亲的画像时,我的眼泪忍不住溢出了眼角。我把画送给了他。他也不懂得道谢。我把门打开,他闪了出去。关上门以后,我若有所失,又出门一溜烟跑下楼梯,气喘吁吁地冲出楼门,四面张望。只有树影在月光下朦胧地闪动,一派寂静笼罩着我。——我是想追上去叮嘱他:“孩子,你以后可以来按我的门铃,从正门进来!”(选自2005年12月25日《文学故事报》,有删改)15.简要分析“偷父”少年的人物形象。(4分)“偷父”少年辍学流浪,靠结伙偷窃为生,但仍深深地怀念因矿难而的父亲,以为看到的那张油画是他父亲的画像,竟因此冒险入室偷盗。(2分)可见他是一个虽误入歧途,但良知未泯,孝爱之心犹存,令人痛惜而又同情的少年。(2分)16.从文中画波浪线的句子中,任选一句品味语言。(4分)(1)他把两手伸进裤兜,麻利地将兜翻掏出来,又把手摊开说:“啥也没拿啊!”(2)“我要……我要我爸……求您了。”(1)此句生动地描写少年熟练、迅速地翻掏裤兜,狡黠地表白自己没拿东西的情态,(2分)栩栩如生地刻画了一个被捉后处变不惊的小惯偷形象。(2分)/(2)此句形象地描绘出少年结结巴巴、吞吞吐吐的情态,(2分)传神地表现出他要求主人送画又难以启齿、渴望得到画像又担心主人不肯给的矛盾心理。(2分)17.文中画横线的句子写“偷父”少年“眯眼看我,仿佛我是个怪物”。请揣摩少年此时的心理活动,并用第一人称描写出来。(3分)参考示例:这人真怪!我进他家偷东西被抓住了,他不报警把我送进派出所,反倒问我饿不饿?他到底想干什么?18.文章末尾,“我是想追上去叮嘱他:‘孩子,你以后可以来按我的门铃,从正门进来!’”请结合全文分析,这表露出“我”的什么情感愿望?(4分)这表明了“我”被少年如此深爱父亲的行为所感动,(1分)殷切地期望他能够迷途知返,重新做人,(2分)表达了“我”愿意继续帮助他的善良愿望。(1分)(四)(8分)佛祖呵呵冷笑道:“你那厮乃是个猴子成精,焉敢欺心要夺玉皇上帝尊位?但恐遭了毒手,性命顷刻而休,可惜了你的本来面目!”大圣道:“常言道:皇帝轮流做,明年到我家。只教他搬出去,将天宫让与我便罢了;若还不让,定要搅攘,永不清平!”佛祖道:“我与你打个赌赛:你若有本事,一筋斗打出我这右手掌中,算你赢,再不用动刀兵苦争战,就请玉帝到西方居住,把天宫让你;若不能打出手掌,你还下界为妖,再修几劫,却来争吵。”那大圣闻言暗笑道:“你如来十分好呆!我老孙一筋斗去十万八千里,他那手掌,方圆不满一尺,如何跳不出去?”那大圣收了如意棒,抖擞神威,将身一纵,站在佛祖手心里,却道声“我出去也!”一路云光,只管前进,忽见有五根肉红柱子,撑着一股青气。他道:“此间乃尽头路了。这番回去,如来作证,灵霄宫定是我坐也。”又思量说:“且住!等我留下些记号,方好与如来说话。”拔下一根毫毛,吹口仙气,叫“变!”变做一管浓墨双毫笔,在那中间柱子上写一行大字云:“齐天大圣到此一游。”写毕收了毫毛,又不庄尊,却在第一根柱子根下撒了一泡猴尿。翻转筋斗云,径回本处,站在如来掌内道:“我已去,今来了。你教玉帝让天宫与我。”如来骂道:“我把你这个尿精猴子!你正好不曾离了我掌哩!”大圣道:“你是不知,我去到天尽头,见五根肉红柱,我留个记在那里,你敢和我同去看么?”如来道:“不消去,你只自低头看看。”那大圣睁圆火眼金睛,低头看时,原来佛祖右手中指写着“齐天大圣到此一游”,大指叉里,还有些猴尿臊气,大圣吃了一惊道:“有这等事!有这等事!我将此字写在撑天柱子上,如何却在他手指上?……我决不信!不信!等我再去来!”好大圣,急纵身又要跳出,被佛祖翻掌一扑,把这猴王推出西天门外,将五指化作金木水火土五座联山,唤名“五行山”,轻轻的把他压住。(节选自《西游记》,有删节)19.孙大圣被如来佛收伏之前,他闹出了哪些事?(4分)孙大圣闯龙宫,强借定海神针做兵器;闹冥府,勾销了生簿中猴属名字;偷桃、偷肴、偷酒、盗仙丹,搅乱瑶池蟠桃会;逃出八卦炉,大闹天宫,天兵天将拿他没办法。(答出其他情节酌情给分)20.孙大圣本领再大,也翻不出如来佛的手心。对这个故事你是怎么看的?(4分)参考示例一:尽管孙大圣没能跳出如来佛的手心,但是孙大圣却在如来佛的手指间撒了一泡猴尿,留下一股臊气。我认为,小说给佛祖开了个大玩笑,渲染了孙大圣对主宰天地万物的如来佛的轻慢,孙大圣的桀骜不驯正体现了人民群众的反抗意识。/参考示例二:孙大圣虽然本领高强,但是最终还是受制于如来佛。我认为,道高一尺,魔高一丈,现实生活中人们确实有很多难以摆脱的困境,本领再大的人也难以幸免。这故事其实正是当时人们对某些社会现实无可奈何的反映。(可以有不同看法,但必须言之成理)三、作文(50分)21.阅读下面的文字,按要求作文。(50分)生活中并不缺乏快乐,只要用心体味,你总能从中悟出快乐的真谛,找到获取快乐的办法,捡到打开快乐之门的钥匙……请以“那天,我捡到了快乐的钥匙”为标题,写一篇记叙文,不少于500字,文中不得出现真实的姓名和校名。作文等级评分标准一类卷(50~45分)1.立意明确,中心突出,材料具体生动,有真情实感。2.结构严谨,注意照应,详略得当。3.语言得体、流畅。二类卷(44~40分)1.立意明确,中心突出,材料具体。2.结构完整,条理清楚。3.语言规范、通顺。三类卷(39~30分)1.立意明确,材料能表现中心。2.结构基本完整,有条理。3.语言基本通顺,有少数错别字。四类卷(29~15分)1.立意不明确,材料难以表现中心。2.结构不完整,条理不清楚。3.语言不通顺,错别字较多。五类卷(14~O分)1.没有中心,空洞无物,严重离题。2.结构残缺,不成篇章。3.文理不通,错别字较多。加分符合如下条件之一,可酌情加1—3分(加至本题满分为止):1.立意深刻。2.构思独特。3.语言优美。4.富有个性。5.文面整洁,书写优美。扣分1.不足500字者,每少50字扣1分。2.错别字每3个扣1分(重复的错别字不计),最多扣3分。3.不能正确使用标点扣1~3分。4.文面脏乱,字迹潦草、难以辨认者扣1~3分。5.出现暴露身份的真实校名、地名、人名的扣1~3分。附加题(10分)阅读下面的文言文,完成1~4题。于中丞成龙按①部至高邮。适巨绅家将嫁女,妆奁甚富,夜被穿窬②席卷而去。刺史无术。公令诸门尽闭,止留一门放行人出入,吏目守之,严搜装载。又出示谕阖城户口各归第宅,候次日查点搜掘,务得赃物所在。乃阴嘱吏目:设有城门中出入至再者捉之。过午得二人,一身之外,并无行装。公曰:“此真盗也。”二人诡辩不已。公令解衣搜之,见袍服内着女衣二袭,皆奁中物也。盖恐次日大搜急于移置而物多难携故密着而屡出之也。(选自《聊斋于成龙》)[注]①按:巡视,巡行。②窬:yú,洞,窟窿。参考译文中丞于成龙巡视到高邮。恰好有一个富绅家即将嫁女儿,嫁妆非常多,夜里被盗贼穿墙打洞席卷一空。当地刺史束手无策。于成龙命令关闭各个城门,只留一个城门放行人出入,派公差头目把守,严格搜查行人的装载。又出告示告知全城百姓各自回家,等候第二天仔细搜查,务必找到赃物。于成龙暗地里叮嘱公差头目:如果有人从城门出入两次的就把他抓起来。过了中午抓获了两个人,全身之外,并无其他随行物品。于成龙说:“他们是真正的盗贼。”这两个人不停地诡辩。于成龙命令脱掉两人的衣服搜查,发现外衣里面套着两身女装,都是富绅家嫁妆的衣物。原来盗贼们担心第二天大搜查,急于转移赃物,物品太多,难以携带,所以秘密地穿在身上,多次带出城去。1.解释加点词语在句中的意思。(2分)(1)适巨绅家将嫁女适:_______(2)又出示谕阖城户口谕:_______(1)恰好(1分)(2)告知(1分)2.给文中划线句子需要加标点的地方用“|”标出来,全都恰当的一项是(2分)A.盖恐次日大搜|急于移置而物多|难携故密着|而屡出之也。B.盖恐次日|大搜急于移置|而物多难携故|密着而屡出之也。C.盖恐次日大搜|急于移置|而物多难携|故密着而屡出之也。D.盖恐次日大搜急|于移置而物多|难携故密着|而屡出之也。3.于成龙如何断定被捉的两人就是“真盗”?(4分)因为于成龙已经放出风声,第二天将在全城严加搜查。在这种情况下,这二人多次出入城门,本该事出有因,而他们出入城门却又不带行装,其实是欲盖弥彰。所以于成龙推断这两人应该就是铤而走险、急于转移赃物的盗贼。4.请各用一两个词语,概括文中人物的主要特点。(2分)(1)盗贼:_______(2)于成龙:_______(1)狡诈贪婪(或:利令智昏)(1分)(2)破案如神(或:才智过人,机智果断)(1分)语文试题参考答案及评分说明答题说明说明:1.主观题答案只要意思相同或相近即可酌情给分;如果考生的答案与下面参考答案不一致,但符合题目要求且言之成理,也应该判为正确。2.主观题答案语言表述不准确的酌情扣分。3.除有特别说明的题目外,答案中出现错别字每3个扣1分(重复不计),但扣分不得超过该小题的分值。4.附加题给分应从严。

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