号称神人的鬼谷子的弟子却没有一个好下场，这到底是什么原因？

鬼谷子王诩，又名王禅，是春秋战国时期的，纵横家学派的鼻祖。

传说，许多有才之士都曾经拜他为师。其中，以苏秦、张仪、孙膑和庞涓最为知名。这四个人都曾经依靠自己的才能在不同的国家获得了比较高的地位。不过，虽然这四位名士都在史册中留下了自己的故事，但是他们的下场都不怎么样。这到底是为什么呢？

苏秦

燕易王统治燕国的时候，他的母亲与苏秦产生了说不清的关系。虽然苏秦曾为燕国出谋划策，立过大功，可是，世上是没有不透风的墙的，苏秦与燕易王母亲的关系很快就被燕易王知道了。燕易王非但没有因为苏秦染指自己的母亲而处罚他，反而对苏秦更好了。

燕易王反常的举动让苏秦觉得非常害怕，一天，为了保命，苏秦私底下去给燕易王出主意，让燕易王派自己去齐国做细作。没想到，燕易王一听这话，立刻高兴地说，“早就希望先生这么做了。”

看到燕易王得意的神情，苏秦顿时明白，原来燕易王不追究自己和燕易王母亲的事情，都是为了让自己去齐国替燕国报仇，因为燕国曾经因齐国的入侵差点灭国。之后，苏秦假装得罪了燕王跑到了齐国，凭借好口才在齐王面前当了大官，还劝齐国大修土木，耗费国力。君主的宠信终于引起齐国的警惕，为了不让苏秦太过得势，齐国的大夫派人把苏秦刺成了重伤。

由于抓不到凶手，齐王在苏秦的病榻前非常着急。弥留之际，苏秦虚弱地说，希望齐王可以把自己的尸体以细作的罪名车裂，并悬赏奖励凶手，齐王最终同意了。果然，凶手很快出来领赏，但等待他的却是明晃晃的刀剑。苏秦死后，齐王非常难过，令人安慰的是，杀自己宠臣的凶手还是绳之於法了。不过他的悲伤并没有维持多久，苏秦死后不久，齐国有关部门就真的找到了苏秦为燕国做细作的确凿证据，齐王知道后也是一脸哭笑不得。

因为燕国和齐国之间的明争暗斗，苏秦这位鬼谷子高徒早早离世而亡。而从燕国“死间”的角度来讲，苏秦达到了预期的目的，他完成了自己作为纵横家的荣誉任务，算得死得其所了。

张仪

张仪作为著名的连横学说代表人物，为秦国立下了不少功绩，其中最经典的要数他利用一张巧嘴让楚怀王两次被骗了。后来，秦国通过他推崇的连横策略，成功地降低了遭到围攻的可能，为秦国的发展壮大立下了不小的功劳。而提到张子，总有人会夸上一句：“一怒诸侯惧、安居天下熄。”

当然，再厉害的人也是有缺点的，张仪也不例外。他的缺点就是喜欢得到君主独一无二的重视与信任。为了这个，张仪曾经发挥了很大的力量去挑拨秦惠文王与其他大臣的关系。根据史书记载，张仪曾经在秦惠文王面前说樗里疾的坏话，使得秦惠文王将樗里疾赶了出去。

樗里疾作为大王的弟弟都能被欺负成这样，就更别提其他大臣了。可想而知，张仪必然在秦国得罪了不少人。秦惠文王死后，许多被张仪得罪的臣子纷纷在秦武王面前说张仪的坏话。不久之后，齐王又发国书说必杀张仪而后快，逼迫秦武王除掉张仪。为了不被杀死，为了避免秦国的左右为难，张仪主动请求告老还乡，回到了老家魏国，张仪在那里做了一年相邦就郁郁而终了。

秦国是张仪生命力的舞台，离开了秦国，张仪风光不再。可是作为一位纵横策士，他的作为在当时来说已然辉煌不已。如果秦惠文王在多活几年，想必张仪会给秦国带来更多的好处。所以，虽然张仪最终是抑郁而终，但他的落寞终究是时势造就的，并非他本人可以避免或者操纵的。

现在看来，已当时的情景，尽管张仪有巧舌如簧的能力，但始终是没有什么好的办法可以“解”局，退隐而走，算是最好的办法了。

孙膑和庞涓

相传，孙膑和庞涓曾经同时在鬼谷子门下学习兵法，两个的关系本来很好。后来离开老师，庞涓做了魏惠王身边的将军。孙膑为了找个好工作，也去投靠魏惠王，谁知道这次投靠给孙膑带来的是一场杀身之祸。

因为担心孙膑抢了自己的位子，庞涓主动去陷害这位师兄弟，并且挖去了孙膑的膝盖，让他变成了残疾。如果不是遇到齐国使者的救助，他恐怕小命都会丢掉。十三年后，孙膑凭借一招减灶计将庞涓以及他的部下骗到了马陵的山谷里。看到谷中的一棵大树上写着：庞涓死在大树下。

庞涓心里顿时紧张，不一会儿，齐国的伏兵突然拿着弩机出现，众人万箭齐发，使庞涓的手下都乱成了一锅粥。看到自己被害过的师兄弟打败，庞涓心如死灰，哀怨地自刎而死。庞涓死后数年，孙膑也逐渐在齐国淡出，归隐山林，不知所踪，只留下一部著作——《孙膑兵法》。

鬼谷子的四位高徒闻名于历史，从其事迹和传说我们多少能推断出鬼谷子的能力和手段。甚至有传说，鬼谷子并非人界之人，可能是位列仙班的高人。可就是这样的高人，培养出的徒弟却也有这落寞的结局，不可谓让人惋惜。

不过，从4个徒弟的最终结局我们可以看出：不论何时，人都是有着自私的弱点。伟大的人之所以伟大，正是因为他比普通人有着崇高的信念和无私的奉献精神。

说到底，鬼谷子的徒弟还是凡人，他们虽然学会了纵横战国的策术，成为了让众人艳羡、瞩目的人物，可他们仍然脱离不了世俗的羁绊和个人利益的牵挂，而这些正是影响一个人最终结局的隐性因素。所以，要问鬼谷子的徒弟为何结局都不怎么样？那都是因为他们生在乱世，记挂个人得失，而最终承受了应得的结局罢了。

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其实这个称呼的由来单纯只是因为王诩曾经在一处名为“鬼谷”的地方居住过，故而自称“鬼谷先生”，而他人则尊称他为“鬼谷子”。这处“鬼谷”位于东周阳城郊外，因树木茂密，常有鬼火闪动而成为常人避之不及的鬼谷。然而鬼谷子却不以为然，还将此地定为隐居之所，每日在此打坐、修道。而被誉为“千古奇人”的鬼谷子不单单只有一技之长，他在诸多领域都是佼佼者，故而谋略家、法家以及道教等不同门派的人都非常推崇他。

其实关于“鬼谷子”这个名字还有不同的民间说法。相传一处名为云梦山的地方遭逢旱灾，当地有一个叫作庆隆的男子不愿家人以及邻里因缺水丧生，所以不断外出寻找水源。有一日他见到一处快干涸的池塘中有一条金鱼，待他上前这条金鱼变成人身并自称是龙王女儿。庆隆得知便恳求小龙女帮忙，于是小龙女就偷偷将海水引至云梦山。

龙王知道此事之后非常那个生气，于是就将庆隆与小龙女分别变成山脊以及龙泉，以示惩罚。多年之后小龙女的精魂从龙泉中托脱离出来并投胎于一户人家之中，这个孩子得名瑞霞。瑞霞长大之后她的家乡也遭遇了干旱，因为干旱她家的谷地就只成活了一棵谷穗。瑞霞见状便差丫鬟将其摘下，结果谷穗变珍珠，而珍珠又钻入瑞霞口中，瑞霞因此怀孕。因此被赶出家门的瑞霞寻了一处山洞居住，最后生下一个男孩。这个男孩因谷穗而来故得名“鬼谷子”。

鬼谷子虽然始终隐居于深山之中，但是在外界依旧别负盛名，慕名向他求学的人也非常多。这些人后来大都成为非常了不起的人物，比如说张仪、孙膑等等。

《鬼谷子》讲述了纵横家们，如何运用策略和口才进行游说，然后控制有权势并掌握国家政治、经济和军事权力的君主。《鬼谷子》的主要内容是研究社会政治斗争的策略和策略，其中心思想是指导纵向学者如何通过策略和谈话辩论技巧实现既定目标。

《鬼谷子》又名《捭阖策》。这是战国时期权谋大师“谋圣鬼谷子”王诩的一部重要著作。《鬼谷子》的思想理论之所以在战国时期独树一帜，不仅是因为他独特的纵横学说，更是因为他以“道”为理论基础，将其思想理论提升到哲学的高度。

鬼谷子名王诩，又名王禅，道号鬼谷子。春秋时期的楚人。春秋战国时期，著名的道家是纵横学派的创始人，被誉为千古奇人。鬼谷子精通数学、星空纬度、军事谋略、游学理论、修身养性和纵横技能。他善于修身养性，善于心理思考，懂得刚柔之风，懂得纵横之术，具有独特的上苍智慧。

　鬼谷子，名王诩，又名王禅。春秋战国时期著名的思想家、谋略家，兵家、教育家，是纵横家的鼻祖，是中国历史上一位极具神秘色彩的人物，被誉为千古奇人，长于持身养性，精于心理揣摩，深明刚柔之势，通晓纵横捭阖之术，独具通天之智。他的弟子有兵家：孙膑、庞涓、尉缭子；纵横家：苏秦、张仪、毛遂、被誉为商圣的范蠡等。

　　明代只有宋濂《诸子辩》对鬼谷子名王利( 一作诩、栩) 之说, 认为“妄矣”，说鬼谷子是“无姓名、里居”。