北海艺术设计学院表白墙在哪里

北海艺术设计学院有个表白墙，应该在校园内的某个角落。表白墙是个寄托爱意的地方，同学们可以在上面写下想要表达的情话，向心仪的人表白，也可以在上面留下对生活的感悟，传递正能量。一些学校为了保护校园文化和环境，会规定表白墙上的内容不能过于恶俗、低俗或者侵犯他人权益。北海艺术设计学院的表白墙应该也有类似的规定，想要在表白墙上表白还是需要注意表达方式和内容的，尊重他人的感受和意愿。

大学表白城的盈利模式，

应该就是大学生把自己想说的话

写在墙面上，

这样来来往往的学生就能看到了，

如果需要盈利的话，

那就是必须收费，

比如说每留言一条字数在多少，

收费是多少，

然后上榜的时间是多长。

当然这个有没有人在上面留言，

还要看学校里的风气，

还有你留言板的位置是否显眼是否有效果，这个也需要一些运营手段吧。

在没有人留言的情况下，

老板可以在上面虚构一些人物，

虚构一个人物在上面留言，

每天更新一下，

这样就更有意义了。

西华大学论坛也叫做西瓜籽论坛。主要定位于开放式的学校交流平台。

西华大学论坛、表白墙 ：http://xhuhalouitcom

板块方面主要为表白墙，各个校区，各个学院，考研，专升本，资料分享，失物招领，音乐，视频分享

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目前学校有一个贴吧，但是里面的话题比较杂，没有分类整理，各个学院没有独立的板块，有些同学只想看看本学院的消息，显得不方便。通过板块的划分，同学们可以进入相应的板块寻找自己所需要的的信息以及资料

表白墙:同学们可以按需上墙,随时可以删除自己发送的照片

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团山的名称由本地彝族语翻译而来，其意为“藏金埋银之地”。

团山村，清幽宁静，是滇南的一个偏远古老的村落，村落里还保留着一些建于民国初年的旧民居，基本保存完好。从建水往西大约13公里，穿过片片水田，我们的车，柏油路变成石头路又变成泥土路，再跨过一道小小的石桥，便到了团山堡古村落了。

接近村边时，远远望去，只见青石板铺路的小村庄中错落地耸立着几幢瓦顶的砖混房屋，看到的小村和我预想的一样普通，并没有多少独特的地方。

“团山村”的得名是有典故的，传说团山村最早的居民是彝族，团山是彝族的发音，即“图手”，建水方言直译为汉字“团山”，寓意为有山有水有金有银，风光秀美的地方。

入村必须买门票，因为它已成为国家4A级景区了。

因为不是 旅游 旺季，村里非常宁静，只有几位老人在村口悠闲地聊天。

团山古村，是地方民族文化与中原文化相融合， 历史 遗存众多，整体格局风貌完整、真实的传统风貌型 历史 文化名村；是“完整保存19世纪风貌特色的原生态村落”和“云南最精美的古民居群”；也是云南建水的一个安静而没有太多人打扰的地方。

往村里边走边观看，有几处即将倒塌的房屋和墙壁，据说，早期这里很多建筑物都是由当地的黄泥和木柱梁所建，黄泥的黏性很好，但是由于时间年久失修，这些土房子还是容易坍塌，经常会看到提醒路人的告示，离这些即将坍塌的房子远一些行走。

看到家家户户的大门上方装饰得非常华丽，雕龙画凤的木雕，让人感觉住在这里的人家都是大户人家。

张氏一门历来经商为官，村内很多人家都挂着几百年的门匾。有些是皇上御题，有些是官府册封。虽然红漆已经斑驳，但金色大字仍然可以想见当时的繁华。

团山民居宅院筑的紧凑舒适，尤以梁棹窗棂间的精细木雕著称。木雕中的人物形象、动物姿态、植物纹样、几何图形，都根据各种形体采取不同的雕凿方法，穿漏与浮雕相结合，面面俱到，技艺之高超，令人叹为观止。

团山村中现存的古建筑由传统的汉族青砖四合大院、彝族土掌房和汉彝结合的瓦檐土掌房三类组成，张家花园是团山民居的主要代表，张家的后人仍居住于此。另外的将军府、皇恩府、秀才府、保统府、土掌房，都是滇南民居建筑的代表之作。

在村里闲逛的时候，见到一位张老伯，他非常热情地给我带路，执意让我去拍摄团山村里的“大承寺”，在张老伯的带领下，来到了大乘寺。

佛教寺庙大乘寺位于团山寨西南面，背靠连绵的青山，寺前有一圆形大古井，井水清甜，从未枯竭，是村民主要饮用水源之一。现存建筑为两殿两厢一山门，坐西朝东，占地26321平方米（地形图上计算所得，下同），建筑面积745平方米（地形图上计算所得，下同），中殿为清光绪二十八年（1902）重建，大雄宝殿为清同治七年（1868）重建。

两殿均面阔为121米，进深10余米，单檐歇山顶，抬梁式屋架。

现存“大雄宝殿”鎏金匾额，镂雕金神龛和18扇雕鎏金屏门，工艺精良，十分精美，尤其是屏门下部的12个草书图案大字：“风调雨顺、国泰民安、福禄寿喜”，构思巧妙，龙飞凤舞，在木雕图纹中极为少见。右厢屋檐下悬有建水现仅存肖大成草书诗匾一块，基本完好。

东寨门 ：此寨门处于整个团山民居群的对外交通要冲。起着天然屏障，防御功用，建于清光绪年间，建筑形制采用了三层牌楼式单孔拱形大门土木结构。门楼上还设有枪眼，有“一夫当关，万夫莫开”之势。给人一种威严而不可侵犯的气势。

3、北寨门 ：北寨门位居团山村西北部。

因此处山清树碧，流水淙淙，取名为“锁翠楼”。建于清光绪三十年，占地面积59平方米，建筑面积106平方米，建筑形制采用三层牌楼式单孔拱形大门结构，其屋檐、窗棂的雕刻较为细致。

门楼上亦设有枪眼，为团山民居的北部防御工事。

4、南寨门 ：南寨门位于团山南部。建于清光绪三十年，占地面积22平方米，建筑面积41平方米。建筑形制为碉堡式的门楼，其内设有枪眼。

留苑： 约建于民国初期。宅院占地面积487平方米，建筑面积567平方米，计有天井2个，房屋17间，解放后曾为村公所、办事处用房，现改名为“留苑”。

宗祠为团山村张氏祭祀性祠堂，始建于1783年，墙上嵌有张氏“百忍宗派”石碑三通。每年，该村所有张氏家族都要在此举行祭祀仪式活动。张氏宗祠 宗祠为团山村张氏祭祀性祠堂，始建于清乾隆年间门前一棵大榕树是众多古村落的典型特征，其建筑不算特别，却是族人议事和祭祖的场所。 宗祠正堂的门框上悬挂有一幅再明白不过的对联"张姓始祖，发籍江西鄱阳许义寨，先辈正宗；氏族兴旺，迁移云南建水团山村，后氏立祠"，横批"百忍家风"将一个团山村的古今及内涵作一清晰表白。

新中国建立后，团山大户人家的宅院分给了穷人们居住，不是所有民居都对外展示开放，再加上大范围的维修改造，不能全部参观，张家花园我们游览的也主要是花园祠堂部分。花园祠堂始建于清光绪三十一年（1905），为一组园林式建筑。祠堂起于高台，五开间， 卷棚屋顶，敞廊，装饰雕梁画栋，庄重典雅，一侧有门洞通往祠堂屋后假山。

两侧“吊脚楼”左右对峙，置“美人靠”于廊沿，是凭借乘凉、平心静气、修身养性之地。下有池塘，池边有“福寿双金”“连年有余”"千层莲花“石栏望柱，正中一块围栏石板的正反两面刻有建水地方文人名人肖大成“活泼泼地”“活泼天机”手书题词。

真是百闻不如一见，眼前古朴清逸的民宅告诉我，之前的臆断是“不识庐山真面目”。团山张姓始祖，逐渐发展成为一个大家族。清光绪年间，村里的一批人走出家门，到个旧开发矿业，挣得钱财，便回乡建盖豪宅。以此光宗耀祖，辉耀门庭。

穿过寨门走了一段青石板的小巷，一间间青砖白墙的古宅随着曲折的小路出现在我的面前，这两百多户人家的住宅多为中国汉民族传统风格的建筑，团山村古民居的规模远远超出我的想象。