皇帝的女儿称公主,皇帝的姐妹称长公主,皇帝的姑妈称大长公主,或者太主。这是个辈分问题,随着不同的皇帝登基,公主们也会有不同的封号。举个例子,汉武帝的时候,汉武帝刘彻的姐姐平阳在刘彻父亲在位的时候称平阳公主,刘彻即位后就应该称呼为平阳长公主,而刘彻的姑妈,也是刘彻第一任皇后陈阿娇的母亲,被称为馆陶大长公主,因为馆陶大长公主的母亲,也就是刘彻的奶奶姓窦,所以馆陶大长公主也称窦太主。
皇室宗亲的女儿叫什么呢?她们的封号根据她们父亲的封号来定。朝廷封的藩王的女儿叫郡主,这些王一般是皇帝的儿子,那么郡主,一般是在任皇帝或先皇帝的孙女辈份。也有年长的郡主,那是因为皇帝的变换,但是郡主的封号不变。离皇室较远的宗亲封的郡王也较小,他们的女儿称为县主。
在北宋有一段时间,因为效仿周朝称天子的女儿为王姬的制度,公主等的称号都改变了,公主称为帝姬,长公主称长帝姬,大长公主称大长帝姬,郡主称宗姬,县主称族姬。例如当时的柔福公主,在北宋时候称柔福帝姬,而她从金国回国的时候,已经是南宋了,南宋从新使用公主类的封号,而当时的皇帝由她的父亲变成她的哥哥,于是她这时候的封号变成福国长公主。
下面讲述的是关于这些称号在历史不同朝代的变迁,
“公主”这个名词是春秋战国时代才开始有的。周朝的天子把女儿嫁给诸侯,自己是不主持婚礼的,而叫同姓的诸侯来主婚。当时各诸侯国的诸侯一般称“公”,“主”就是“主婚”之意,所以因为是诸侯主婚,天子的女儿就被称为“公主”了,当时诸侯的女儿也被称为“公主”,也称“君主”,《史记�6�1吴起列传》说:“公叔为相,尚魏公主。”古书尚也常常将公主简称为“主”。
从汉朝开始,只有皇帝的女儿才能称为“公主”,诸侯王的女儿则称为“翁主”。颜师古在《汉书�6�1高帝纪下》“女子公主”条下解释说:“天子不亲主婚,或谓公主;诸侯王即自主婚,故其主曰翁主,翁者,父也,言父自主其婚也。亦曰王主,言王为其主婚也。”这样,翁主就比公主低了一个等级。也是从汉代开始,皇帝的姊姊称为“长公主”,先皇帝的姊妹为大长公主,加上“大”“长”的字样是表示尊崇。东汉时的公主一般是“县公主”,如光武帝的女儿为舞阳公主、涅阳公主等等,舞阳和涅阳都是县名;晋朝的公主则是“郡公主”,因为公主封号之前是郡名,如晋武帝的女儿为平阳公主。这样的“县公主”和“郡公主”也可以简称为“县主”和“郡主”,所以两汉到晋的县主和郡主都是皇帝的女儿。汉代的王的女儿被称为“任”,如《汉书�6�1王莽传》说:“其女皆为任。”古书的研究者认为“任”其实是当时女子爵位的称簟。到了隋唐时期,太子和诸王的女儿也封郡、县,但不能称为公主,太子的女儿为郡主,诸王之女为县主;明清两代亲王的女儿为郡主,郡王的女儿为县主。唐高宗是专门下诏书规定,皇帝的女儿出嫁教“出降”或“下降”,而诸王之女出嫁只能叫“适”,娶公主称“尚主”,娶诸王之女只能叫“娶”。
公主的丈夫叫“驸马”,但还有个别称“粉侯”,这个名称起源于三国时候的名士何晏,何晏尚魏国的金乡公主,赐爵为列侯,因为何晏面如傅粉,所以人们称他为粉侯,后来成了驸马的别称,并由此引申出去称驸马的父亲为“粉父”,驸马兄弟为“粉昆”。
公主一般都有封邑,而且由皇帝赐给甲第(非常华丽的住宅)、山庄、园池,允许设自置官吏,这种官吏被称为家令、私府丞、食官等等。
明制,皇姑曰大长公主,皇姊妹曰长公主,皇女曰公主,俱授金册,禄二千石,婿曰驸马都尉。亲王女曰郡主,郡王女曰县主,孙女曰郡君,曾孙女曰县君,玄孙女曰乡君,婿皆仪宾。
满清:
正宫皇后所生之女,封公主,称固伦格格,品级相当于亲王;嫔妃所生之女,封公主,称和硕格格,品级相当于郡王;亲王之女封郡主,称和硕格格;郡王之女封县主,称多罗格格;贝勒之女,封郡君,亦称多罗格格;贝子之女,封县君,称固山格格;镇国公、辅国公之女,封乡君,称格格。
格格"原为满语的译音,译成汉语就是**,姐姐之意。清朝贵胄之家女儿的称谓,即妇人之爵名。
清朝前身"后金"初年,国君(即"大汗")、贝勒的女儿(有时也包括一般未嫁之妇女)均称"格格",无定制。例如,清太祖努尔哈赤的长女称"东果格格",次女称"嫩哲格格"。
清太宗皇太极继位后,于崇德元年(一六三六年),始仿明制,皇帝女儿开始称为"公主",并规定皇后(即中宫)所生之女称"固伦公主",妃子所生之女及皇后的养女,称"和硕公主"。"格格"遂专指王公贵胄之女的专称。例如,皇太极的次女马喀塔(孝端文皇后所生)初封固伦长公主,后改为"永宁长公主",复改为"温庄长公主"。由此可见,现在影视剧中把皇帝之女称作"格格"是不准确的(如,"还珠格格"、"十八格格")。顺治十七年(一六六0年)始把"格格"分为五等,即:
一、亲王之女,称为"和硕格格",汉名为"郡主";
二、世子及郡王之女,称为"多罗格格",汉名为"县主";
三、多罗贝勒之女,亦称为"多罗格格",汉名为"郡君";
四、贝子之女,称为"固山格格",汉名"县君";
五、镇国公、辅国公之女,称"格格",汉名"乡君";
此外,"公"以下之女,俱称"宗女"。"格格"之称一直沿用至清末民初之际,才渐渐终止。例如清高宗(乾隆帝弘历)一生共生了十个女儿,其中有五人因早殁没有加封,另外五个女儿,加封为公主。即第三女(孝贤纯皇后生),封固伦和敬公主;第四女(纯惠皇贵妃苏氏生)封和硕嘉公主;第七女(孝仪纯皇后生),封固伦和静公主;第九女(孝仪纯皇后生),封和硕和恪公主;第十女(妃汪氏生),封固伦和孝公主。她是个例外,因为她是在乾隆六十五岁时生的,是乾隆帝最钟爱的女儿,后下嫁给和的长子丰绅殷德。她本应封为和硕公主。但乾隆破例把他封为"固伦公主"。此外,乾隆帝还收养了其弟弘昼的一个女儿,后来加封为和硕和婉公主。
从以上事例来看,清朝从皇太极开始就已经不把皇帝的女儿称作"格格"了,一般均称为"公主"。 但公主的家人也可以在不是很正式的场合叫她“格格”,这是按照她的排行来叫的,如“大格格”、“十格格”等
唐朝的社会形态,接近现代的美国。既没有三纲五常的历史包袱,又强调新鲜、自由的生活。不但宫廷、即使民间,也广泛的继承了“胡夷之风”。
因此,唐朝对包括婚恋在内的“私生活”相对宽松、自由,当然,以汉族的传统观念,这种近乎原始的态度,未免流于 、放纵。
具有鲜卑血统的唐朝皇室,始终是一派“胡俗”风气,内宫里的后妃、宫女,都不回羞羞答答地回避外臣,如果条件允许,彼此还可以约会、亲热。《新唐书》《旧唐书》大面积记录着类似的宫闱秽行。
比如,唐中宗的皇后――韦氏和名列“昭容”的小老婆――上官婉儿,都是武三思公开的“情夫”,这些男男女女,成天“酱”在一起,根本就不害臊。作为帝王的李显,不但没有大惊小怪,反倒为老婆们不守妇道的行为打掩护。
难怪,宋朝学者洪迈在《容斋三笔》中说:“瓜田李下之疑,唐人不讥也。”理学家朱熹也说:“唐源流出于夷狄,故闺门失礼之事,不以为异。”皇后后妃、王公大臣都这副德行,那些年少的唐朝公主自然也规矩不到哪儿去。
她们骄纵 、暴虐贪婪,连后世的唐宣宗都看不过去了。他经常把不修妇德、玩火自焚的公主们,当作反面教材,并告诫自家姑娘:“无轻待夫,无干预时事。”“苟违吾戒,当有太平、安乐之祸。
汝其勉之!”看来,太平公主、安乐公主的名声在李唐时代,就已经相当臭了。相比而言,安乐公主几乎没有太平公主的心计和谋略,她无非是个娇生惯养的“女野心家”,除了贪得无厌地卖官鬻爵,就是骄奢*逸地网罗男色。她的确有当“皇太女”的想法,结果,还被权力这把“双刃剑”给宰了。
安乐公主,是唐中宗李显和韦皇后亲生,在八位小公主中,安乐公主排名老七。她还有个小名,叫做“李裹儿”。李显被武则天罢黜之后,远戍房州。那时,前途未卜,风雨飘摇,韦氏在外放途中产下了这个小丫头。
实在没办法,便扯下衣服做襁褓,故名“裹儿”。就是这个“李裹儿”,刚刚步入少女妙龄,竟然生在福中不惜福,依仗帝王贵胄、父母疼爱,开始肆无忌惮地折腾起来。
重新掌握政权的韦皇后,压根儿就不把李显那个“窝囊废”放在眼里,她通过上官婉儿,和武三思成天鬼混。武三思成了皇后里的常客,他的儿子武崇训也跟着跑进跑出。
这时,比武崇训小一岁的安乐公主已经成人,日子一长,就和武崇训眉来眼去,勾搭在了一起。很快,两人成婚,说起来也算门当户对。据说,成亲不到六个月,公主便产下了一名男婴。
最不该出现的是武崇训的同族兄弟――武延秀。这小伙子“姿度闲冶”,曾经在突厥混过几年,“通晓番语胡舞”。这位年轻的“外交官”既英俊,又健谈,他走到哪儿,都招人待见。作为“嫂子”的安乐公主一眼就相中了风流倜傥的小叔子。
喜欢就下手,丝毫不顾及什么伦理道德,两人很快纠缠在一起。他们只想自己风流快活,几乎忘记了“一号男主角”――武崇训。想不到,韦皇后也迷恋上了武延秀,母女俩竟然和这位帅哥儿滚在同一张大床上……
安乐公主,是唐中宗李显和韦皇后亲生,在八位小公主中,安乐公主排名老七。她还有个小名,叫做“李裹儿”。李显被武则天罢黜之后,远戍房州。那时,前途未卜,风雨飘摇,韦氏在外放途中产下了这个小丫头。
作为皇帝,他可以拥有后宫佳丽三千,所以我觉得皇帝的妻子,也就是皇后的颜值肯定是比较高的。而且在选秀中,选的都是美女,所以生下的孩子的颜值应该也不会太低。那么在大清朝中谁是最漂亮的皇后和最美丽的公主呢?相信很多的人对这一个问题都非常的好奇。
人们认为清朝最漂亮的皇后是孝诚仁皇后,也就是康熙皇帝的原配妻子。由于孝诚仁皇后和康熙帝感情非常的深厚,所以康熙帝对皇后也是非常的喜爱,可惜的是孝诚仁皇后在22岁的时候,因为难产就去世了,然后生下了一个儿子,因为康熙帝对孝诚仁皇后的敬重和喜爱,所以对这个孩子爱屋及乌,然后将其立为太子。
而清朝最美丽的公主是爱新觉罗·恒馨,人称为二格格。她不仅仅是众多公主中最漂亮的一位,同时也是一位豁达开朗,敢作敢为且充满智慧的女人,可以说是集美貌与智慧于一身的格格。爱新觉罗·恒馨也是清朝末代皇后郭布罗·婉蓉的养母,因为她是一位非常有智慧的女人,所以对婉容的一生都有着重要的影响。
虽然历史上的这些美女我们都没有见到过,但是审美都是一致的,所以从古至今的审美是不会有很大的差距。对于统治者而言,只有称得上真正的美女才能入了皇帝的眼,成为皇后。而孝诚仁皇后在康熙帝,心目中的位置极高。所以我觉得孝诚仁皇后不仅仅有才能,更重要的是美貌,如此才会让帝王对她念念不忘。
最伟大的皇帝:刘秀,皇后:马皇后。
刘秀,即汉光武帝,后汉开国皇帝,史上著名的中兴之主,王夫之说他“允冠百王”。新莽末年,天下大乱,身为一介布衣却有前朝皇家血统的刘秀在家乡乘势起兵。更始三年(25年),刘秀与更始政权公开决裂,于河北登基称帝,国号“汉”,史称“后汉”或“东汉”。经过十余年的统一战争,刘秀先后消灭了更始、赤眉和关东、陇、蜀等诸多割据势力,使得自新莽末年以来分崩战乱的中国大地再次归于一统。刘秀在位三十三年,大兴儒学、推崇气节,使后汉成为“风化最美、儒学最盛”的时代,毛主席评价刘秀为最有学问、最会打仗、最会用人的皇帝。
地位肯定是皇后的,但皇后好像对太后一样对长公主,(就是自家对姐姐那样);有一些长公主要,有一些不要;称呼就直接叫皇上皇后;长公主和妃子只会在大型的家宴上遇见,一般不叫,非要叫的话,就叫封号。(如淑妃之类的)(长公主也可以是皇帝的妹妹)
西方的话 公主王子叫国王和王后都是 父王 母后 如果是宠爱的小公主也许是叫 dad and mum 公主叫奴婢 那肯定是名字 王子也同 奴婢叫公主王子的 叫公主 应该是叫公主殿下 公主 如果是贴身的应该是叫公主的名字后面加公主的 或者是 名字后面加殿下 王子同上 可以直接称呼为殿下 叫王后一般是 一般是王后陛下 有特殊情况我就不清楚了 如果是公爵王爵应该是称呼 某某某王后陛下 国王的话 和中国差不多吧我认为 应该是叫 陛下 什么的 这是我看外国的一些书籍自认为的 不一定准确 希望可以帮到你 不过在中国写的话也没几个人看的出错
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